穿越时空的发现之旅–简介–（第1部分）

主题经文：“但是，尽管每个人都被发现是说谎者，但还是要让上帝真实”。 罗马书3：4

1.什么是“穿越时空的发现之旅”？

“穿越时空的发现之旅”是一系列文章，研究了耶利米，以西结，但以理，哈该和撒迦利亚一生中圣经中记录的事件。 对证人来说，这是圣经历史上的关键时期，需要认真研究。 为什么？ 因为得出的结论影响了耶和华见证人许多重要教导的核心基础。 即，耶稣在1914中成为国王，并在1919中任命管理机构。 因此，这个问题需要所有证人仔细考虑。

2.背景

几年前，由于环境的变化，作者发现自己有时间致力于圣经研究，这是他一直想做的事情。 部分动机来自观看视频中早期圣经学生的刻画态度 “耶和华见证人–行动中的信念：第1部分–走出黑暗”。 耶和华见证人说，这构成了许多研究方法和态度，导致“所谓的真理”的“发现”。 这鼓励了作家踏上了类似伯罗奔尼撒的发现之旅。 尽管他确信这不是视频制作者想要的，但这次旅行最终使他出现在该网站上！

历史是作家一直怀有浓厚兴趣的学科。 他意识到，自从1900成立之初的查尔斯·塔兹·罗素（Charles Taze Russell）时代以来，根据耶和华见证人的说法，圣经年表的方式几乎没有改变。 他认为，如果罗素可以在1870年代如此准确地建立圣经的年代，那么作者应该能够在21中做到这一点。^st 世纪。 今天的作家拥有电子表格的现代帮助和NWT的搜索功能[I]的 WT图书馆中的圣经以及互联网上的其他电子翻译版本。

因此，发现的历时之旅开始了。 请继续阅读这些文章，并加入他的发现之旅。 这是作者的真诚希望，您也将能够看到他以一种非常个人的方式实现罗马书3：4主题经文的真实性。 使徒保罗在那写道：“尽管每个人都被骗了，但还是让上帝被发现是真实的”。

我的最初旅程，也是我的第一个发现

进行最初旅程的目的是发掘先前被忽视或忽视的证据，这些证据可能证明巴比伦人按照耶和华见证会的教导在公元前607摧毁了耶路撒冷。

作者深信，在那里，在成千上万的历史文献和楔形文字碑板上，必须有一些证据证明607 BCE是耶路撒冷沦为巴比伦人陷落的日期。 经过他的所有推理，如果日期正确，那么必须有某个地方被忽略或曲解的证据可以支持该日期。

经过四年多的旅程，仍然没有成功，也没有发现支持销毁607 BC的消息。 实际上，对于许多国王来说，成千上万种合法选择的排列方式使它花费了数千个小时的研究。 到旅程开始已经过去了四年半，直到没有发现证据的时候，作家终于开始意识到他正在以错误的方式来完成整个任务。 这是我的第一个也是最重要的发现。

发现： 整个问题是方法论或方法错误。

为什么这种方法是错误的？

由于对耶和华见证人的教导信心不足，作者采取了一条捷径，最终导致了决定性的死胡同。 放错了位置的信心意味着作者试图从世俗的来源证明日期，而其中许多是矛盾的，而不是让圣经证明日期。 纠正这种混乱的唯一方法是从头开始重新开始。 是的，要从头开始并使用完全不同的方法，该方法应该是编写者的默认方法。

这导致了全新旅程的开始。 无需再走捷径，而是对正确的路线和目的地做出假设。 这次作家意识到他需要正确的“方向”，“地标”，“设备”，尤其是正确的目的地，以使他有一个成功的旅程。

又过了一年或更长时间，作者才得以成功发现。

药物发现：主题经文的真相。 上帝将被发现是真实的，尽管人类可能会被发现为说谎者。

最终使第二次旅程成功的是什么？ 请继续阅读，看看作者发现了什么。 接下来的文章是这第二次也是最终成功旅程的记录。 为什么不与作家分享这段旅程，并以此建立对圣经的信心？

3.行程计划

在开始任何旅程之前，我们有意识地（或无意识地）设定了一些基本规则，这些规则涉及我们的预定目的地，我们将如何行事，我们将采取什么方向以及我们将如何实现这一目标，例如我们的主要路标需要找到。 如果我们没有结构，那么我们将漫无目的地游荡，而无法到达预期的目的地。 这次旅程没有什么不同。 因此，为此旅程设定了以下“基本规则”：

一种。 基础（起点）：

基础是圣经是唯一的权威，它凌驾于所有其他权威之上。 因此，在可能存在潜在冲突的地方，将始终以圣经为准。 此外，圣经中所写的任何内容都不得更改以适应任何世俗或个人的结论，也不会受到怀疑或脱离上下文进行解释。

b。 目的（旅途原因）：

以下文章（基于原始研究结果文件）的目的是评估圣经对事件的发生和时间的看法：

1. 新巴比伦帝国时代犹太人对巴比伦的奴役，
2. 耶路撒冷的荒芜，
3. 以及导致这些事件之前和之后的事件。

其目的还在于解决以下几点：

1. 圣经是否为相信耶稣在1914 AD开始统治提供了坚实的基础？
2. 我们可以相信圣经中受启发的预言吗？
3. 我们可以相信圣经的准确性吗？
4. 圣经真正教导的真实事实是什么？

C。 方法（运输方式）：

• 经文要评估 也完全不需要 任何先前的议程，始终努力避免个人或现有的解释（Eisegesis）。[II]
• 只有圣经对自身的解释，以及逻辑推理和结论（训ege），[III] 将被遵循。

这样一来，人们就可以看到世俗的年代顺序如何与圣经一致，而不是相反。

同样，只有在极端情况下，才允许看看是否可以通过对古代历史事件的不确定日期稍作修改而使世俗年表与研究圣经记录的年表相吻合。[IV] 在这种情况下，这没有必要。

该方法论（训ege法）基于：

• 我们的罗马书主题主题3：4“但是，即使发现每个人都是骗子，也要让上帝真实=
• 和1科林斯人4：6“不要超越所写的东西=
• 以及在使徒行传17：11b中记录的Beroean态度“每天仔细地检查圣经，看这些事情是否如此。”
• 和Luke 1：3中的Luke方法“我也下定决心，因为我从一开始就准确地追踪了所有事物，将它们以逻辑顺序写给您。”. [V]

本系列文章中的所有评论均来自直接阅读经文以及提及世俗年表的文章，其中采用了公认的世俗日期。 从世俗年表中得出的主要数据是539 BC作为定位点。 世俗和宗教当局（包括耶和华见证人）[六]，在接受这一日期为居鲁士和他的Medo-Persian军队摧毁巴比伦之年时，几乎所有人都达成了一致。

有了这样的锚点，我们便可以从该点向前或向后计算。 它还消除了以后可能出现的任何不太可能的问题，都不会影响结果。 例如，如果539 BCE需要成为538 BCE，则旅途中的所有其他点也很可能也将移动一年，从而保持时间顺序不变并且不更改结论。

免责声明

在这一点上，必须指出的是，如果此时与该地区的圣经年表上的任何其他摘要或注解有任何相似之处，那么它将纯粹是偶然的，仅是因为源数据（主要是圣经》是相同的。 other窃，提及或影响作者的旅途，也不影响作者的旅途记录的其他摘要或评论。

推荐来源

强烈建议读者阅读两本希伯来文最好的圣经。

即使有可能，他们也应该拥有良好的文字翻译，尽管存在一些明显的缺陷，但作者仍认为《新世界翻译参考版》[七] （1989）（NWT）即可。[八]

理想情况下，还应该在其他文字翻译中查阅关键经文。[九] 这将使NWT中存在的任何翻译偏向（有时存在）都可以被更仔细地检查。

欢迎反馈任何事实错误和遗漏错误，以及未讨论的其他相关经文，这些经文可能会影响本系列文章中得出的任何结论。

d。 学习方法（设备）：

在准备本系列文章时，遵循以下研究方法，并强烈推荐给所有圣经学习者。 确实，该站点的许多访问者将证明这些方法的好处。

1. 每次学习圣经时都要祈求圣灵。
   • 约翰14：26 国家 “但天父会奉我的名传给我们的帮助者，圣灵，就是要教给你所有的事情，并将我告诉你的所有事情带回你的头脑。”。 因此，首先，正如我们在查考圣经之前应该做的那样，我们需要祈求圣灵引导我们。 圣灵不会被保留。 （卢克11：13）
2. 总是，总是，总是阅读上下文。
   • 上下文可能只是被引用或被引用的经文前后的一些经文。
   • 但是，有时上下文可能在经文之前多于一章，而在经文之后多于一章。 然后将发现其中包含许多相关的材料，以了解为什么要说某件事，要尝试到达的听众以及应该理解该内容的历史环境背景。
   • 它也可能包括其他提及同一时期的圣经书籍。
3. 经文是按时间顺序还是按主题书写？
   • 耶利米书必须特别注意，该书按主题分组而不是按时间顺序写。 因此，卢克（Luke）1：1-3的原理需要应用于耶利米书，甚至任何圣经书，都是按主题而非按时间顺序编写的。 因此，强烈建议做一些准备工作以确定正确的时间顺序，因为这可能会影响环境。
   • 例如，耶利米21是指事件发生在耶利米18事件发生后25年。 但是，很明显，章节/写作顺序（21）将其放置在耶利米书25章节中记录的较早事件之前。
4. 让圣经说话。
   • 如果您向不懂圣经历史的人重复这些经文，他们会得出与您相同的结论吗？
   • 如果他们不能得出相同的结论，那为什么不呢？
   • 圣经作家的同时代人如何理解经文？ 毕竟他们没有整本圣经要参考。
5. 没有偏见的圣经推理。

• • 更进一步（3），对圣经历史一无所知的人会做出什么推理？ 他们会得出与您相同的结论吗？

6. 结论得到圣经其他经文的证实吗？

• • 搜索任何相关段落。 这些相关段落是否容易引起您对相同结论和相同事实的关注？

7. 使用或检查希伯来语和希腊语主要单词的Interlinear翻译和含义。

• • 多次， 客观地 检查原始语言中关键字的含义和用法可以帮助澄清理解并消除潜在的翻译偏见。
  • 在此需要引起注意。
  • 确实需要谨慎使用此方法，因为此类词典中给出的某些含义本身可能会受到字典编译器方面的偏见影响。 它们可能已经变成解释，而不是基于事实的翻译。 箴言15：22中的圣经原则“在众多的辅导员中都有成就”在这里最相关。

8. 使用圣经辅助和圣经辅助。
   • 当然，有时可以使用圣经辅助工具和圣经辅助工具来帮助我们理解更困难的概念，这是可能且有用的。 但是，我们绝对不应该- 决不！ -用他们来解释圣经。 圣经应该始终自我解释。 它本身就是上帝传达信息的灵感之源。
   • 切勿使用任何人的书面文字（包括您自己的文字或这些文章本身）作为任何圣经解释的基础。 让圣经自我解释。 记住约瑟夫的话：解释不属于上帝吗？” (创世纪40：8)

放心

最后，在我们开始自己的旅程之前，请放心为那些历史通常不是他们的茶的人们谋福利。 作者可以向您保证，不需要《近东考古学或历史学》的PHD。 它在愿意阅读的本系列豚鼠身上进行了测试，该豚鼠没有受到伤害！ 此外，在此旅途中，没有提及，阅读，翻译，更改或损害任何楔形文字的药片。 也没有参考，侮辱或以其他方式使用或引用任何古代的天文读数和计算表。

请将这些重要的免责声明排除在外，请继续我，让发现之旅开始！ 我希望它会为您带来一些惊喜，就像对作家一样。

4.耶利米书的背景。

如果您亲自阅读过耶利米书，例如每周阅读《圣经》，您可能已经注意到，正如我们上面提到的，耶利米书不是按时间顺序写的。 这与大多数圣经书籍不同，例如塞缪尔，国王和纪事书等按时间顺序排列的书籍[X]。 相比之下，耶利米书主要按主题分组。 因此，至关重要的是要按时间顺序清楚地了解事件，事件的上下文和位置，因此需要付出大量的努力才能按时间顺序对事件进行排序。 遵循上述卢克所使用的原理，此调查将构成我们2的基础^nd 本系列文章。

重要的一点也是对古代日历有基本的了解。 这有助于人们能够按时间顺序排列事件。 这项基础工作还将在以后使人们看到考古记录的链接，例如楔形文字碑，以确认圣经记录（如果愿意的话）。 下一节试图对圣经历史中这段时间使用的日历进行简单的概述，足以理解事件的顺序。 更详细的描述超出了本文的范围，因为它可能变得非常复杂。 但是，就我们的旅程而言，仅需进行简单的概述，并不影响结果。

日历：

重要的是要记住和理解，巴比伦和犹太历法不是西方国家通常使用的公历制的基于一月的历法。 犹太人的宗教历法是在出埃及时期（Exodus 12：1-2）制定的，而巴比伦历则是每年的3月/ 4月（尼散/尼散奴）开始的。 第一个月从Nisan / Nisannu开始，而不是一年的第一个月[XI] 这大致相当于我们3月中旬到4月中旬的时间。 它们也是阴历，基于月平均每月大约29.5天的月周期。 这就是在犹太日历中29和30天之间的月份长度交替的原因。 我们熟悉的公历是基于地球绕太阳公转的太阳历。 （两种类型的日历都具有并且进行了调整，以与真实的365.25天的阳历保持一致。阴历以19年为周期运行，阳历基本上是4年为周期）

统治年份：

巴比伦人对统治者有君主制的概念。 统治年份的约会系统在其加入王位并成为国王的第一个日历年的剩余时间内拥有一个加入年（历史学家通常将其称为0年）。 他们的第一个礼拜年始于他们的第一个完整日历年。

用一个现代的例子，如果说英国女王伊丽莎白女王死于9月底，则从10月到3月中旬（下一个公历年）将是她的继承人（0年（零）或加入年）。继任者（下一位）可能是查尔斯王子，可能是查理三世的宝座名称。在巴比伦统治年制下，查理三世国王的统治年1将在新巴比伦历法开始的三月/四月开始因此，3月初的国王查理三世的楔形文字平板电脑的日期可能是0年，12月，15天，而3月中旬的平板电脑则是1年，1月，1天。

例如，在下图（图1.1）中，我们拥有我们熟悉的现有公历。 巴比伦的统治年大约是四月至三月。[XII] 场景1根据巴比伦系统显示了伊丽莎白二世女王的统治时期。[XIII] 场景2通过她在30上死亡的虚构场景，展示了君主去世时的统治体系^th 2018年9月。 直到新的巴比伦日历和统治年份于4月开始的剩余月份都记录为7月，即加入年。[XIV] （通常称为0年），而1月1是指加入后第一个完整的巴比伦日历（和地方）的第一个月。

在本次讨论中，提到的尼布甲尼撒，邪恶的梅罗达赫和其他巴比伦国王和犹太国王以圣经的历法日期而不是现代的历法日期给出（耶利米等）。 伯沙撒，拿波尼度，大流士，赛勒斯，坎比西斯，巴迪亚和大流士在巴比伦统治时期也都​​被提及，因为它们是从巴比伦日期角度或楔形文字片被丹尼尔，哈加，撒迦利亚和以斯拉所引用。也用作世俗年表的基础。

有关日历的更多背景信息和比较， 参见NASA的网站页面.

请注意，此处显示的Judean宗教日历是今天使用的日历。[Xv的] 从历史上看，犹太民俗（农业）和以色列（北王国）的日历与犹大王国在此时期使用的宗教日历相差六个月。 即世俗的犹太新年始于1^st 提斯里的一天（7月），但以第一个月为尼散月。[十六]

为了帮助我们在探索过程中始终遵循正确的方向，我们需要了解某些地标和路标，并且它们将在下一篇文章中介绍。 下一篇文章将以旅行的时间顺序排列的（2）耶利米书，以西结书，但以理书和2 Kings和2 Chronicles的关键章节摘要为起点，列出我们旅行时需要注意的地标。 这将使读者能够快速熟悉这些书的内容。[ⅩⅦ] 稍后还将提供快速参考，因此可以更容易地在上下文和时间段中放置特定的经文。

您的发现之旅，时光流逝–本章摘要–（第2部分），即将到来……。   穿越时空的探索之旅–第2部分

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[I]的 NWT –圣经的新世界译本1989参考版，除非另有说明，否则均引用所有圣经经文。

[II] 精神 [<希腊语 eis- （入）+ hègeisthai （领导）。 （见“ exegesis”。）]一个过程，在该过程中，人们根据预先理解的含义通过阅读文本来进行学习。

[III] 注释 [<希腊语 exègeisthai （解释） EX- （出）+ hègeisthai （领导）。 与英语“ seek”相关。]通过以下方式解释文本 对其内容进行全面分析.

[IV] 因此，没有针对楔形文字记录的讨论或分析，因为重点是圣经的记录。 所有使用的日期均相对于公元前10月539各方接受巴比伦沦陷为居鲁士的日期。 如果这个日期被移动，那么讨论中的所有其他日期也可能会移动相同的量，从而对得出的结论没有影响。

[V] 引用和事实的任何不准确都是无意的，并且在许多校对中幸免于难。 因此，作者希望通过以下电子邮件获得反馈： Tadua_Habiru@yahoo.com 引用或事实的任何不准确之处，或与本文相关的评论的准确性。

[六] 包括截至2018年8月撰写本文时的耶和华见证人。

[七] 尽管NWT参考版存在一些已知的缺陷，但在大多数情况下（至少在作者看来），它仍然是一个良好，一致的直译，当然对于《穿越时空》中所引用的圣经书籍而言也是如此。 也是耶和华见证人最常识的译文，使用起来也很舒服。

[八] 建议（由作者使用）包括 https://www.biblegateway.com/ , https://www.blueletterbible.org/ , http://www.scripture4all.org/ , http://bibleapps.com/ , http://biblehub.com/interlinear/ ; 这些都包含多种翻译，有些包含希伯来语《圣经》和《希腊圣经》，并带有指向Online Strong的和解字词的链接。 http://www.lexilogos.com/english/greek_translation.htm# , http://www.biblestudytools.com/interlinear-bible/

[九] 直译包括：杨的直译，新美国标准圣经，英语标准版，NWT参考版1984和达比翻译。 释义翻译（不推荐）包括：NWT 2013修订版，《活着的圣经》，新国王詹姆斯版，NIV。

[X] 按时间顺序-以事件的相对日期或顺序排列。

[XI] 月份名称的拼写随时间和翻译者的不同而不同，但提供了最常用的名称。 在这些文章中，犹太和巴比伦的月份名称在许多地方一起给出，使用的约定是犹太/巴比伦。

[XII] 实际月份是Nisan / Nisannu，通常从15开始^th 3月在我们的现代日历中。

[XIII] 她的实际统治开始于6^th 1952年2月，其父亲乔治六世国王去世。

[XIV] 加入年份通常称为0年。

[Xv的] 在6之前^th 公元世纪犹太人的历月是通过观察来确定的，而不是固定的长度，因此，巴比伦流放时某个特定月份的长度可能每月相差1天。

[十六] https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/526874/jewish/The-Jewish-Month.htm

[ⅩⅦ] 强烈建议在短时间内快速阅读这些圣经书籍，以（a）确认文章的摘要，（b）提供背景知识，以及（c）使读者熟悉该事件的内容，预言和动作从约西亚统治到波斯早期的时期。