杰弗里·杰克逊的“新光”可能会让你丧命

到目前为止，我们在报道耶和华见证人 2023 年 XNUMX 月年会时已经考虑了两场演讲。 到目前为止，这两个谈话都没有包含你可能称之为“威胁生命”的信息。 这种情况即将改变。 下一场研讨会的演讲由因澳大利亚皇家委员会而闻名的杰弗里·杰克逊发表，对于任何相信他所说并出于错误的忠诚感而采取行动的人来说，很可能会危及他们的生命。

这并不是第一次有人因遵循中央长老团对圣经的解释而面临生命危险，但我们不是在谈论医疗决定，例如是否接受输血或器官移植。 我们谈论的是一种危及生命的情况，这种情况将在某个时候影响到地球上每一个仍然忠于中央长老团教义的耶和华见证人。

在我们开始之前，杰弗里首先要为他将要展示的所谓“新光”奠定基础。 为此，他向听众简要介绍了耶和华见证人的末世神学。 他并没有试图证明这些信念，在某些时候他称之为“事实”。 他不需要证明任何事情，因为他知道他是在向唱诗班布道，而他们只会接受他所说的一切。 但他在这次演讲中将要透露的内容是我从未想过会看到的。 

那么，让我们跟随他的评论：

在过去的几年里，我们对大灾难期间发生的事件发生了一些变化。 如果你已经相信真理一段时间了，有时会有点难以记住，这是我们过去所相信的，还是我们现在所相信的？ 因此，为了帮助我们确保对大灾难期间发生的一些事件有所了解，让我们看一下这篇评论。

杰弗里开玩笑地谈论他们在过去几年和几十年里所做的所有改变。 而他顺从的观众也在大笑，好像这没什么大不了的。 他的轻率表明，他对中央长老团因不断误解圣经而给其羊群造成的巨大痛苦表现出极大的麻木不仁。 这些都不是小事。 这些都是生死攸关的问题。

他的观众渴望吃掉他喂给他们的任何东西。 当这个事物制度的终结到来时，他们将相信并按照他的指示行事，指示他们必须做什么。 如果中央长老团就如何才能得救提供了错误的指示，他们将承受巨大的血腥罪责。

圣经怎么说：“号角若吹得含糊不清，谁肯准备打仗呢？” （哥林多前书 1:14）

杰弗里正在吹响警告号，但如果这不是一个真实的呼声，他的听众就不会为即将到来的战斗做好准备。

他首先提到了他所说的大灾难期间将发生的事件。 他所说的“大灾难”是什么意思？ 他引用了《启示录》7:14，其中部分内容如下：

“这些[无数的大群人]是从 大灾难他们又用羔羊的血把袍子洗白了。” （启示录 7:14）

目击者被引导相信只有他们才能理解这段经文。 然而，当他们得知基督教世界几乎每个教会都相信“大灾难”，并且他们都将其与自己特定版本的世界末日和世界末日联系起来时，他们肯定会感到惊讶。

为什么基督教世界的所有宗教都相信大灾难是某种灾难性事件，是万物的终结？ 中央长老团与其他宗教一起错误地解释了大灾难的含义，这对他们有何说明？ 他们与其他宗教有什么共同点？

为了回答这个问题，你不记得耶稣有多少次警告我们有关假先知的事吗？ 假先知的惯用手段是什么？ 本质上，他卖的是什么？ 爱？ 几乎不。 真相？ 请！！ 不，是恐惧。 他依靠恐惧，特别是向他的羊群灌输恐惧。 这使得他们屈服于假先知，认为他是他们逃避恐惧之事的提供者。 申命记十八章二十二节告诉我们，假先知说话狂妄，我们不该惧怕他。

顺便说一句，我曾经相信启示录第七章的大灾难指的是世界末日时期。 然后我发现了一种称为解经的圣经研究方法，当我将其应用到启示录第7章所讨论的内容时，我发现了一些非常不同的东西，并且对我们这些相信耶稣的神的儿女来说是鼓舞人心的。

不过，我不会在这里讨论这个问题，因为这会让我们脱离手头的事情。 如果您对我发现的大灾难和大人群真正感兴趣的内容感兴趣，我将在此视频的描述中添加一些指向有关该主题的文章和视频的链接。 当然，你也可以从我的书《关上上帝王国的大门：守望台如何从耶和华见证人那里窃取救恩》中得到详细的说明，该书在亚马逊上有售。

但现在，我们只听杰弗里希望我们相信的事情是真实的，因为我们想了解他演讲的实质。

因此，为了帮助我们确保对大灾难期间发生的一些事件有所了解，让我们看一下这篇评论。 什么事件开始了大灾难？ 大巴比伦的毁灭。 到那时，政治势力就会向伪宗教世界帝国发起进攻，表达对这个象征性妓女的厌恶。 这将导致所有虚假宗教组织的毁灭。

因此，见证人期待发生的第一件事就是大巴比伦的政治爱好者、那些与错误宗教勾结的世界领导人对大巴比伦的攻击。 杰弗里说，所有错误的宗教都将被摧毁。 但是，我们难道没有在一个又一个的视频中看到，耶和华见证人独有的所有教义都被证明是错误的吗？ 那么，按照他们评判其他宗教的标准，我们如何才能将 JW.org 排除在大巴比伦之外呢？

由于 JW.org 属于错误宗教的一部分，真正的基督徒被告知他们必须做点什么。

“我听到从天而降的另一个声音说：“离开她，我的子民，如果你不想与她分担她的罪孽，并且不想接受她的部分灾难。” （启示录 18:4）

但守望台组织告诉耶和华见证人，他们已经这样做了。 当他们成为耶和华见证人之一时，他们就摆脱了她，摆脱了错误的宗教。 但他们做到了吗？

当他们不断改变规则时，你怎么能相信他们所说的一切。 随着时间的推移，他们似乎变得越来越无能。 他们甚至无法保持自己当前的教义正确。 例如：他们使用的图形说大灾难始于“大巴比伦的陷落”。 但根据守望台神学，这在 1919 年就已经发生了。

“大巴比伦，错误宗教的世界帝国，首先被提到：“另一个，第二个天使，接着说：“她堕落了！ 大巴比伦倾倒了！’”（启示录 14:8）是的，从上帝的角度来看，大巴比伦 已经堕落了。 1919年耶和华的受膏仆人摆脱了巴比伦教义和习俗的束缚，这些教义和习俗已经统治了各国人民和国家数千年。” （w05 10/1 p. 24 par. 16 “保持警醒”——审判的时刻已经到来！）

我现在问你：你怎么能把你的生命交到那些不断地跌跌撞撞、不断改变他们关于救赎之路的教义的人手中呢？ 我的意思是，他们甚至无法弄清楚当前的教义。

杰弗里继续他的评论：

什么事件结束了大灾难？ 哈米吉多顿之战。 那将是大灾难的最后部分。 耶稣将与复活的 144,000 人和无数天使一起，与所有反对耶和华、他的王国和他在地上的子民的人作战。 这将是全能上帝伟大日子的战争。

圣经中只提到过一次哈米吉多顿，即启示录 16:16。 这场战争被称为“全能上帝伟大日子的战争”。 但在这场战争中，神与谁交战呢？ 地球上的每个人？

从我出生之前起，耶和华见证人就一直持这种立场。 我得知，除了耶和华见证人之外，地球上的每个人都将在哈米吉多顿中永远死亡。 这种信念是基于这样的假设：它会像诺亚时代的洪水一样。

现在想象一下，几十年来，你一直在教导类似的事情，声称你通过圣灵从上帝那里接受了光，你是他喂养羊群的渠道，然后突然有一天，你做出了这一令人惊讶的承认：

现在，我们来谈谈挪亚时代的洪水。 过去我们说过，任何在洪水中死去的人都不会复活。 但圣经有这么说吗？

什么？！ “我们说过这个。 我们教过这个。 我们要求你相信这一点并将其教给你的圣经学生，但是……我们并没有真正检查圣经是否真的说过我们正在喂给你的东西？

这就是他们所说的“适时饮食”。 是的，就是这样！

你知道，如果他们愿意请求原谅，我们甚至可以原谅他们。 但他们不是。

我们并不为所做的调整感到尴尬，也不需要因为之前没有完全正确地做出道歉。

显然，他们觉得这一切都不是他们的错。 他们不愿意对造成的任何伤害承担任何责任。 因为他们觉得自己没有做错，所以没有必要悔改。 相反，他们选择劝告其他人不要固守教条，而要遵循圣经的说法。

不幸的是，他们花了这么长时间才做到这一点，因为阅读圣经中有关诺亚洪水的内容应该早就告诉他们，他们对哈米吉多顿的看法是错误的。 耶和华与挪亚立约，并通过他与我们所有人立约。 这个圣约是承诺不再毁灭所有的肉体。

“是的，我与你们立约：凡有血气的，不再被洪水毁灭，大地也不再被洪水毁坏。”（创世记 9:11）

现在，如果上帝的意思是“我保证不会用洪水毁灭所有的肉体，但我保留使用任何其他手段来做到这一点的权利”，那就太愚蠢了。 这并不能保证太多，不是吗？

但这是否只是我的推测，将我个人的解释强加于圣经，就像中央长老团在我一生中以及之前所做的那样？ 不，因为有一种叫做解经的小东西，神与人之间所谓的沟通渠道却忽略了它。 通过解经，你让圣经定义了它的含义——在这种情况下，“洪水”这个词作为一种破坏方法意味着什么？

在预言第一世纪耶路撒冷遭受彻底破坏时，但以理写道：

“即将到来的领袖的人民将摧毁这座城市和圣地。 它的终结将是洪水。 直到最后，都会有战争； 所决定的就是荒凉。” （但以理书 9:26）

公元 70 年，当罗马人摧毁耶路撒冷城时，并没有真正的洪水，但正如耶稣所预言的，石头上没有留下一块石头，就像真正的洪水席卷了这座城市一样。

鉴于神在创世记和但以理书中使用了“洪水”这个词，我们可以看到他告诉我们，他再也不会像诺亚时代那样毁灭地球上的所有生命和肉体。

中央长老团没有认识到这个简单事实的原因是否是因为他们有一个议程？ 请记住，假先知需要让你保持恐惧。 耶和华见证人组织以外的每个人都会在哈米吉多顿中灭亡的信念将使该组织内部的每个人都忠于他们的领导。

但顺便说一句，看到他们把所有天使都画上翅膀，你不会感到恼火吗？ 诚然，《圣经》中描绘的六翼天使有六个翅膀，两个翅膀用来飞翔，两个翅膀遮住脸，两个翅膀遮住脚，但这显然是一个隐喻，一个象征性的异象。

在《启示录》中，耶稣并没有带着弓箭和身后飞舞的超级英雄斗篷出现。 相反，我引用了《新世界》的翻译：“我看到天堂打开了，看！ 一匹白马。 坐在上面的人被称为忠实和真实，他以公义审判和进行战争。 他的眼睛里有火焰，头上戴着许多王冠。 他的名字写着，除了他自己，没有人知道，他穿着 沾有血迹的外衣……从他口中伸出一把锋利的长剑，可以攻击列国，他也必用铁杖牧养他们。 。 。 ”。 （启示录 19:11-15）

所以艺术系的你们，在拿起画笔之前先读一下你们的圣经。 “沾满血迹的外衣”在哪里？ “锋利的长剑”在哪里？ “铁棍”在哪里？

令人惊奇的是，对于一个批评其他教会巴比伦式描述的宗教来说，守望台的艺术品中肯定有很多来自异教的影响。 也许他们应该在艺术部门张贴一张海报，上面写着：“圣经是这么说的吗？”

当然，他们并不真正关心圣经到底说了什么。 他们担心的是他们的羊群生活在恐惧之中。 从杰弗里·杰克逊接下来在他最后一天的时间线中介绍的内容可以明显看出这一点。

现在我们已经了解了大灾难的开始和结束，让我们再问几个问题。 从开始到结束这个时间段需要多长时间？ 答案是，我们不知道。 我们确实知道许多事件被预言会在该时间段内发生，但这些事件可能都在相当短的时间内发生。 不过，在这次讨论中，让我们集中讨论大灾难即将结束时将发生的一些事件。 玛各歌革的攻击何时发生？ 它不是发生在大灾难开始时，而是发生在那段时期快要结束的时候。 多国联盟对上帝子民的这次攻击将导致哈米吉多顿之战。 因此，歌革的攻击将发生在哈米吉多顿之前。

除了愿望的实现和需要假先知来传播恐惧之外，我看不出有什么理由相信以西结关于歌革和玛各的预言可以适用于哈米吉多顿之前对耶和华见证人的攻击。 一方面，到那时他们已经不存在了，因为他们已经在攻击大巴比伦的过程中被地上的诸王消灭了。 另一方面，除了以西结以外，歌革和玛各只在其他地方被提及。 来，跟我一起看看。

以西结预言玛各之地的歌革。 他说上帝“将向玛各和安全居住在岛上的人们降火； 人们必须知道我是耶和华。” （以西结书 39:6）

现在到圣经中唯一提到歌革和玛各的地方。

“一千年一结束，撒但就会从他的监狱里被释放出来，他会出去误导地球四个角落的国家，歌革和玛各，把他们聚集在一起参加战争。 。 其数如海沙。 他们向大地挺进，包围了圣者的营地和心爱的城市。 但火从天上降下来，烧毁了他们。” （启示录 20:7-9）

因此，以西结说，从神而来的火将毁灭歌革和玛各，约翰在启示录中也说了同样的话。 但约翰的异象确定了毁灭的时间，不是在哈米吉多顿，而是在基督千年统治结束之后。 我们如何以其他方式阅读它？

然而，中央长老团需要一些圣经记载来吓唬见证人，让他们相信，当受膏者去天堂时，剩下的其他羊将会受到最后的攻击。 因此，他们精心挑选了埃兹奎尔的预言来配合他们的议程。 为了支持一个错误的教义——另一只羊作为基督徒的一个单独类别——他们必须继续提出更多的错误教义，一个谎言建立在另一个谎言之上，然后又建立在另一个谎言之上，好吧，你明白了。 但同样，我们应该问自己的问题是：

但圣经有这么说吗？

 

现在，杰弗里开始确定在中央长老团关于大灾难的想法中活着的受膏者被带到天堂的时间。 他不是在谈论受膏者的复活，即第一次复活，因为根据中央长老团的说法，这已经发生在 100 多年前的 1918 年，并且从那时起就一直在发生。

剩下的受膏者何时会被聚集并被带到天堂？ 圣经以西结书表明，当玛各的歌革开始攻击时，一些受膏者仍会在地上。 然而，启示录17:14告诉我们，当耶稣与列国争战时，他会与那些被呼召和被拣选的人一起来。 也就是说，所有复活的 144,000 人。 因此，他所选择的人的最后聚集必须发生在玛各的歌革攻击开始之后和哈米吉多顿之战之前。 这意味着受膏者将在大灾难结束时聚集并被带到天堂，而不是在大灾难开始时。

为什么耶和华见证人对于受膏者何时复活存在如此大的困惑？ 圣经清楚地告诉我们：

“我们借耶和华的话告诉你们，我们这些活到主面前的活着的人绝不会先于那些已经睡着的人（在死亡中）； 因为主亲自从天降临，伴随着命令的呼唤、天使长的声音和上帝的号角，那些与基督联合而死的人将首先复活。 以后我们这些幸存的人，都会和他们一起被带上云，在空中与主相见； 因此我们将永远与主同在。” （帖撒罗尼迦前书 1:4-15）

哦，我明白了。 目击者被出售了一份货物清单，声称耶稣从 1914 年就开始出现。这有一点问题，不是吗？ 你看，按照圣经所说，所有死去的受膏者都会在他面前复活，但圣经也说，在他面前，存活到他面前的受膏者都会在眨眼间被改变、转变。 保罗在写信给哥林多会众时告诉我们这一切。

“看！ 我告诉你一个神圣的秘密：我们不会都[在死亡中]入睡，但我们都会改变，在一瞬间，一眨眼，在最后的号角吹响时。 因为号角将吹响，死人将复活而成为不朽坏的，我们将被改变。” (哥林多前书 1:15, 51)

因此，在哥林多前书和帖撒罗尼迦前书中都提到的这个号角，是在耶稣来临或临在时吹响的。 如果这发生在 1914 年，为什么杰弗里和中央长老团的其他成员仍然和我们在一起。 他们要么没有受膏，要么虽然受膏，但他们对 1914 年耶稣临在的看法是错误的。 或者，还有第三种选择需要考虑：他们没有受膏，最重要的是，基督的临在还没有到来。 我有点倾向于后者，因为如果基督在 1914 年在场，那么我们就会听到成千上万忠实的基督徒突然从地球上消失的新闻报道，但那并没有发生，而且中央长老团仍然存在。他们声称基督的临在始于 1914 年，他们是在宣扬一种谎言，这与他们被圣灵所膏抹相悖，你不觉得吗？

由于几乎所有耶和华见证人都是由未受膏的所谓“其他绵羊”组成，中央长老团必须找到一种方法让他们融入其中。 耶稣关于绵羊和山羊的寓言突然被改造成末世的最终审判预言。

绵羊和山羊的最后审判何时发生？ 再说一遍，虽然我们不能对事件的确切顺序持教条，但最终的审判似乎发生在大灾难结束时，而不是开始时。 那时，人子将在他的荣耀中带着他所有的天使降临。 当然，在这段时间里，还有很多其他事件被预言会发生，但现在，我们只关注这几个事件，所有这些事件都将发生在世界末日爆发之前。 我们从他们身上学到什么？ 首先，耶稣对绵羊和山羊的审判以及恶人的毁灭将在大灾难结束时发生。 其次，在大灾难结束时，玛各歌革的攻击开始之前，地球上还会有一些剩余的受膏者。 第三，对绵羊和山羊的审判将包括他们在大灾难期间与基督弟兄的交往。

中央长老团应用绵羊和山羊比喻的方式存在一个明显的问题。 他们相信羊是 其他羊 没有受膏的人，没有承受永生的人。 他们无法获得永生的原因是，无论他们在哈米吉多顿中幸存下来还是在新世界中复活，他们仍然是罪人。 直到基督千年统治结束时，他们才达到完美。 这是他们的官方立场：

“他们的灵性进步不受撒旦和他的恶魔的阻碍，（我重复一遍，不受撒旦和他的恶魔的阻碍）这些哈米吉多顿幸存者将逐渐被帮助克服他们的罪恶倾向，直到最终达到完美！” （w99 11/1 p.7 为重要的千禧年做好准备！）

所以，其他的羊，无论是在哈米吉多顿中幸存下来，还是死后复活，都将逐渐地、逐渐地克服罪恶倾向并达到完美，从而在“重要的千禧年”结束时获得永生。 那么，受膏耶和华见证人的属灵进步为什么不像其他的羊一样，没有受到撒但和他的邪灵的阻碍呢？ 我想他们只是特别特别的人。 根据杰弗里·杰克逊和中央长老团其他成员的说法，这就是给予另一只羊的奖励，

但圣经有这么说吗？

不，它没有这么说。 很能说明问题的是，虽然杰弗里告诉我们山羊会走向永远的毁灭，但他没有提到耶稣应许给绵羊这样的人的奖赏。 为什么要向我们隐瞒这个事实，杰弗里？ 圣经是这样说的：

“然后国王对右边的那些人说：'来吧，那些受到我父亲祝福的人，继承了世界建立之初为您准备的王国。” 马太福音25:34）

“这些[山羊]要进入永远的剪除，但义人[绵羊]却要进入永生。”（马太福音25:46）

耶稣正在谈论为他的受膏兄弟准备的继承权——比喻中的羊——自创世以来就为他们准备好了，他们将与他一起作为君王和祭司统治，并在复活后继承永生。 这不符合 JW 神学，因为他们的其他羊仍然是罪人，因此不会继承王国或永生。

现在我们来到了我们一直在等待的时刻，JW末世审判神学的巨大变化。

一旦大灾难开始——我们在图表中看到了大巴比伦的毁灭——那么一旦大灾难开始，非信徒是否有机会真正加入我们事奉耶和华呢？ 有机会之门吗？ 我们过去说过什么？ 我们已经说过，“不”，那时人们就没有机会加入我们。

我从没想过耶和华见证人能够做出他们即将做出的改变。 原因是这会削弱他们对羊群的控制。 考虑一下他接下来说的话：

现在，当我们谈论这个时，让我们谈谈房间里的大象。 我们的意思是什么？ 嗯，你知道，我们中的一些人在过去，我们不会提及名字，但我们中的一些人说过，“哦，你知道，我不信的亲戚，我希望他在大灾难之前死去。” 哈哈哈……我们知道你在说什么。 你说如果他在大灾难之前死了，他就有复活的机会，但是大灾难期间呢？ 嗯，嗯！

杰弗里的“房间里的大象”就是你可能所说的JW圣牛，这是一种对他们的信仰体系至关重要的教义信仰，以至于它无法被杀死，然而，他们却要在这里杀死它。

需要明确的是，我所说的是一种信念：一旦末日开始，就不再有任何悔改的机会。 就像诺亚方舟的门被上帝关闭一样。 那就太晚了。

为什么这个教义如此重要？ 为什么它对见证人来说就像是神圣的牛？ 好吧，它受到批评的原因是杰弗里开玩笑地提到了犹太教徒中的普遍信仰，即如果你不是信徒，最好在末日之前死掉，因为那样你就会复活并有机会悔改在看到耶和华见证人始终正确的证据之后

如果逻辑还不清楚，请耐心听我说。

在我在该组织的一生中，我被教导说，根据《守望台》的说法，任何在哈米吉多顿中幸存下来的耶和华见证人都会逐渐得到帮助，克服他们的罪恶倾向，直到最终达到完美（w99 11/1 p.7）。是在千年的尽头。 这是对中央长老团的教义保持忠诚的奖励。

现在，如果一位耶和华见证人在哈米吉多顿之前去世，他就会复活，并且会逐渐帮助他克服罪恶倾向，直到最终达到完美。

如果您不是耶和华见证人之一，并且在哈米吉多顿之前去世怎么办？ 我被教导说你仍然会复活，并且你会逐渐被帮助克服你的罪恶倾向，直到最终达到完美。

因此，每个在哈米吉多顿之前死去的人，无论他们是否是忠实的耶和华见证人，每个人都会得到同样的复活。 他们复活后仍然是罪人，并逐渐帮助他们克服犯罪倾向，直到最终达到完美。

然而……然而，如果世界末日先来的话，情况就不是这样了。 如果哈米吉多顿在你死前到来，那么如果你是忠实的耶和华见证人，你就会生存下来，在新世界中，你将再次逐渐得到帮助，克服你的罪恶倾向，直到最终达到完美。

但是……但是，如果你不是忠实的耶和华见证人，例如，如果你是被开除的耶和华见证人，那么当哈米吉多顿到来时，你就会熄灯。 永恒的毁灭。 没有机会悔改。 太晚了。 好难过。 太糟糕了。 但你本来有机会，但你把它搞砸了。

现在你明白为什么任何允许人们在见证人版本的末日期间悔改并得救的信仰都是至关重要的吗？

你看，如果你在世界末日之前死去，作为耶和华见证人之一确实没有任何优势。 无论您是信徒还是无神论者，您都会得到完全相同的奖励。 一生劳苦，投入数小时的上门传道服务，每周参加五次会议，并遵守中央长老团施加的所有限制，唯一的原因是为了让你能够在末日审判中生存下来，而末日审判总是“只是在角落附近”。 也许你是先驱者，也许你决定不生孩子，或者不接受高等教育和从事有价值的职业。 但这一切都是值得的，因为如果世界末日像夜里的小偷一样降临，你就能确保自己的生存。

现在，中央长老团正在取消这一激励措施！ 为什么要为他们劳作？ 为什么每个周末都要出去服务？ 为什么要参加无数无聊、重复的会议和集会？ 您所需要的只是在巴比伦遭到攻击后准备好跳回 JW.org 的好船。 这次袭击将证明耶和华见证人始终是正确的。 当然，男孩们！ 走出去，享受生活。 你总是可以在最后一刻改变。

我不会猜测他们为什么要做出这样的改变。 时间会证明它会产生什么效果。

但在视频开始时，我说他们在这次演讲中推销的东西确实危及生命。 为何如此？

许多耶和华见证人的家庭成员已离开该组织。 有些人干脆就离开了，另一些人则已经辞职，还有数以万计（如果不是数十万）的人被开除。 现在中央长老团却抱有虚假的希望。 他们说这些人还有机会得救。 一旦对大巴比伦的攻击结束，一旦所有错误宗教都被摧毁，那么这些人就会看到耶和华见证人终究是正确的，因为正如俗话所说，该组织将是“最后一个站着的人”。

杰弗里·杰克逊的要点本质上是，鉴于上帝的祝福有如此无可争议的证据，他拯救了本组织，而所有其他宗教现在都已陷入困境，许多人将悔改并重返教会，以便通过世界末日来拯救他们。 这就是故事。

但你看，他们的推理有一个缺陷。 一个非常大的缺陷。 这一切都取决于他们关于不属于大巴比伦一部分的看法是正确的，但即使按照他们自己的标准，那怎么可能呢？ 他们声称大巴比伦是错误宗教的世界帝国。 我再说一遍，“错误的宗教”。

根据本组织自己的规则，是什么让宗教变得虚假？ 教导错误的教义。 好吧，如果您一直关注这个频道，特别是标题为“识别真正的崇拜——用耶和华见证人自己的标准检验他们”的播放列表（如果您还没有看过，我会在视频末尾添加一个链接） ）你就会知道耶和华见证人独有的所有教义都是不符合圣经的。

我不是在谈论他们对三位一体、地狱和不朽灵魂的否认。 这些学说并不是 JW 所独有的。 我说的是否认耶和华见证人耶稣基督所提供的真正救恩希望、天国的真正好消息的教义。

我说的是关于第二类基督徒的非常错误的教义，他们否认所有相信耶稣之名的人都可以被收养为上帝的孩子。

“然而，对于所有接受他的人，他赋予了成为上帝儿女的权柄，因为他们对他的名有信心。 他们的诞生，不是出于血统，也不是出于肉体的意志，也不是出于人的意志，而是出于上帝。” （约翰福音 1:12、13）

此优惠不仅限于 144,000 人。 这只是JF卢瑟福的发明，一直保留至今，导致数百万基督徒每年一次聚集在一起，拒绝分享代表我们的主拯救生命的身体和血的面包和酒。 根据耶稣在这里所说的话，他们故意否认自己的救恩：

耶稣又说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就不能在你们里面得到永生。 但吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我会让那个人复活。 因为我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。” （约翰福音 6:53-56 NLT）

耶和华见证人一直在宣扬虚假的好消息，声称救恩取决于支持中央长老团的成员，而不是分享我们的主拯救生命的血，这意味着我们接受他作为新约的中保。

从瞭望塔：

“另外的羊永远不应该忘记，他们的救恩取决于他们对仍在地球上的基督受膏“兄弟”的积极支持。” （w12 3/15 第 20 页第 2 段）

根据使徒保罗的说法，传播虚假的好消息会导致受到上帝的咒诅。

“令我惊讶的是，您是如此之快，从以基督应得的恩惠呼唤您的那一位转为另一种好消息。 并不是说还有另一个好消息。 但是有些人给你带来麻烦，并想要歪曲有关基督的好消息。 但是，即使我们或天上的天使将您宣布为好消息，而不仅仅是我们向您宣布的好消息，也要让他受罪。 正如我们之前说过的，我现在再说一遍，无论谁向您宣布好消息，超越您的接受范围，让他受到指责。”（加拉太书1：6-9）

总而言之，我们现在得出了为什么我认为这种新教学确实会危及生命的原因。

当大巴比伦受到攻击时，忠诚的耶和华见证人将留在该组织内。 他们将忠于中央长老团，认为这样做可以为不信的亲戚或被开除的孩子树立好榜样。 他们将坚持组织，希望让失去的亲人回归“真相”。 但这不是事实。 这只是另一种错误的宗教，它将对人的服从置于对上帝的服从之上。 因此，这些忠心的耶和华见证人不会听从启示录18:4的警告，离开她，以免“与她同担罪孽，免得受她的灾祸”。 当他们意识到自己的忠诚已经放错了地方时，就为时已晚了。

我不知道还能说什么。 这就像看着一列火车高速驶向一座你看得见的桥已经倒塌，但你却没有办法阻止它。 你所能做的就是惊恐地看着。 但也许有人会留意这个警告。 也许有些人会醒来并跳下火车。 人们只能希望并祈祷情况会如此。

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