耶和華見證人是否有“被拒的精神狀態”？

“就像他們認為不適合承認上帝一樣，上帝讓他們陷入了被拒絕的心理狀態，去做不合適的事情。” （羅馬書1:28 NWT）

甚至暗示耶和華見證人的領導權已被上帝賦予了一種不贊成的精神狀態，這似乎是一個大膽的聲明。 但是，在權衡一面或另一面之前，讓我們看一下聖經的其他版本如何翻譯這節經文：

“上帝……讓他們放棄愚蠢的思想……”（新國際版）

“上帝……讓他們無用的思想統治他們。” （當代英文版）

“上帝允許他們自己的不道德思想控制他們。” （上帝的話語翻譯）

現在讓我們考慮一下上下文：

“他們充滿了一切不義，邪惡，貪婪和不幸，充滿嫉妒，謀殺，衝突，欺騙和惡意，充耳不聞、,咬，對上帝懷有仇恨，無禮，傲慢，自誇，自欺欺人，策劃了有害的事情，對父母不聽話，不理解，對協議不忠，沒有天生的愛意，無情。 儘管這些人充分了解上帝的正義旨意-從事此類活動的人應受到死刑-但他們不僅繼續這樣做，而且也贊成實施這些活動的人。” （羅馬書1：29-32）

耶和華見證人讀這本書肯定會反對上述任何素質都不適用於管理本組織的素質。 然而，在得出任何結論之前，讓我們記住，是上帝將這些人“拋棄”到這種精神狀態，或者作為 新世界譯本 說，“給他們”。 耶和華拋棄某人時，就是撤回自己的精神。 當上帝從掃羅王身上退縮後，會發生什麼？

“現在耶和華的靈離開掃羅，耶和華的惡魔驚嚇了他。” （撒母耳記1:16 NASB）

無論是從撒但還是從罪惡的傾向出發，如果沒有上帝靈性的積極影響，思想就會陷入螺旋式下降。

現在這成為本組織的狀態了嗎？ 耶和華使他的精神退縮了。 我知道有人會爭辯說，祂的靈從來沒有出現過。 但這很公平嗎？ 上帝不會將自己的精神傾注於任何機構，而是傾注於個人。 他的精神非常強大，因此即使少數人有精神，他們也會對整體產生巨大影響。 記住，他只是為了十個義人而願意騰出所多瑪和戈莫拉城。 居住在見證人領導層上的義人的數量是否已經減少到一定程度，以至於我們現在可以建議他們已被放棄了一種被拒絕的精神狀態？ 有什麼證據甚至可以提出這樣的建議？

僅舉一個例子，這封信是為回答一個真誠的問題而寫的，該問題涉及在只有一個目擊者即兒童受害人的目擊者的情況下，法醫證據是否可以被視為第二證人。

如果該圖像太小而無法在設備上閱讀，則為該字母的文本。

親愛的X弟兄：

我們很高興回應您21年2002月XNUMX日的來信，其中您討論了基督教會中虐待兒童案件的處理，並提及了您在回答那些批評某些遵循某些程序的理由時所依據的理由，經文。

您的信中概述的推理通常是正確的。 要在某些困難的情況下確定事實並非易事，但耶和華見證人正在堅定地努力保護耶和華的人民免受性掠奪者的侵害，同時堅持聖經所載的標準和原則。 值得稱讚的是，您已經考慮了所有問題，並準備好回應批評家的指控，因為這似乎是必要且適當的。

您會發現，由於當今聖經時代所沒有的技術，醫學檢查的證據可能令人信服。 您要問，有時是否不能如此誇大其詞，以至於實際上就等於第二次“證人”。 當然，這可能是非常有力的證據，這取決於所產生的物質是什麼證據以及該測試的可靠性和結論性。 但是，由於聖經在確定問題時特別提到了目擊者，因此最好不要將此類證據稱為第二“目擊者”。 但是，您提出的觀點是，在調查針對被告的指控時，通常要考慮的因素更多，而不僅僅是被指控受害者的口頭證人當然是有效的。

很高興能與您和我們世界各地的兄弟們在王國里傳講耶和華今天在地球上所做的工作。 當上帝將他的子民帶入他的新世界時，我們大家都熱切期盼著重大事件。 

讓我們無視樣板的陳詞濫調，而這些陳詞濫調結束了所有這些對應關係，而專注於信件的內容。 這份長達17年的信件表明，本組織關於如何處理兒童性虐待案件的想法沒有改變。 如果有的話，它變得更加根深蒂固。

讓我們從這個開始：耶和華見證人正在堅定地保護耶和華的人民免受性掠奪者的侵害，同時堅持聖經所載的標準和原則。”  

這聽起來像是在保護耶和華的子民免受性掠奪者的侵害，而且耶和華的“聖經所規定的標準和原則”是分開的，並不總是相互兼容的。 所傳達的想法是，緊緊遵守法律條文，本組織無法始終充分保護兒童免受性掠奪者的侵害。 上帝的律法應該受到譴責。 這些人只是在維護神聖的法律上儘自己的職責。

當我們閱讀其餘的信時，我們發現情況確實如此。 但是，是上帝的律法有誤，還是導致人們陷入困境的是對人的解釋？

如果在閱讀完這封信後，您對所有這些愚蠢的事情感到憤怒，那就不要自暴自棄。 面對男人的愚蠢，這是很自然的反應。 聖經譴責愚蠢，但不要認為這個詞適用於智商低的人。 智商低的人可能非常明智。 另一方面，智商高的人往往非常愚蠢。 當聖經講到愚蠢時，它意味著道德上的愚蠢，這明顯缺乏使自己和他人受益的智慧。

請閱讀並吸收箴言中的這種智慧，然後我們將逐一回顧它，來分析JW.org的來信和政策。

• ”。 。 。[愚蠢的人會討厭知識多久？” （箴1:22）
• ”。 。 你愚蠢的人，懂得內心。 （箴8：5）
• ”。 。 ……但愚蠢之人的內心卻呼喚愚蠢。” （箴12:23）
• ”。 。 “每個精明的人都會以知識行事，但是愚蠢的人會愚蠢地散佈到國外。” （箴13:16）
• ”。 。 明智的人害怕並遠離邪惡，但愚蠢的人變得憤怒和自信。 （箴14:16）
• ”。 。 “為什麼一個愚蠢的人手裡沒有心，卻有獲取智慧的代價？” （箴17:16）
• ”。 。 就像一隻狗回到嘔吐一樣，愚蠢的狗在重複他的愚蠢。” （箴26:11）

箴言17:16告訴我們，愚蠢的人手裡有獲取智慧的代價，但由於他缺乏內心，他不會為此付出代價。 他缺乏付出代價的心。 是什麼促使一個人重新審視他對聖經的理解，以保護兒童？ 愛，顯然。 我們在本組織與兒童性虐待有關的所有往來中都看到一種缺乏愛的現象，儘管缺乏愛幾乎不限於這一問題。 因此，他們討厭知識（箴1:22），對自己的動機不了解或視而不見（箴8：5），所以就分配愚蠢（箴12:23）。 然後，當有人在墊子上稱呼他們時，他們變得憤怒和高傲（箴14:16）。 （關於最後一點，這是為了保護信的接收者免於怒氣，以至於我們掩蓋了名字。）就像一隻狗回到它的嘔吐物一樣，它們不斷地重複著同樣的愚蠢，對自己不利。箴26:11）

我是否因為對他們缺乏愛而不敢指責他們討厭知識，而不願意為此付出代價？

我讓你當法官。

他們承認可能有很充分的證據證明性虐待。 例如，強姦工具可以收集DNA證據來確定攻擊者的身份。 但是，他們對“雙重證人規則”的解釋要求對兒童強姦事件要有兩個“目擊者”，因此即使有大量的法醫證據，如果唯一的目擊者證詞來自受害者，長者也不能採取行動。

現在您可以看到他們在寫信時的意思，他們“正在堅定地保護耶和華的人民免受性掠奪者的侵害，同時堅持聖經所載的標準和原則。” 換句話說，他們必須堅持對聖經所說的“兩證人”規則的解釋，即使這可能會導致對耶和華的子民缺乏保護。

但是，他們有購買智慧的手段，那麼為什麼他們缺乏這樣做的動力呢？ （箴17:16）他們為什麼討厭這種知識？ 記住，討厭知識的是愚蠢的人（箴1:22）。

使用本組織自己的軟件程序對“目擊者”一詞進行簡單搜索，表明證人可以是碰巧看到事件的人以外的其他東西。

“這個土墩是一個見證人，這個支柱是一個見證人，我不會越過這個土墩來傷害你，你也不會越過這個土墩和支柱來傷害我。” （創世記31:51）

“拿起這本書，你必須將它放在耶和華你神的約櫃的一邊，並且必須在那裡作見證你的人。” （申31:26）

實際上，馬賽克法律法規規定，在涉及不道德行為的案件中使用法醫證據作證。 這是聖經的記載：

“如果一個男人娶了一個妻子並與她有關係，但後來恨她，他指責她的行為不端，並給她起了個壞名聲，說：'我娶了這個女人，但是當我和她有關係時，我做了找不到女孩是處女的證據，”女孩的父母應為城門口的長者出示女孩處女的證據。 女孩的父親必須對長輩說：“我把我的女兒作為妻子送給了這個男人，但他討厭她，並通過說：“我發現你的女兒沒有童貞的證據來指責她。” 現在，這就是我女兒處女的證據。” 然後，他們將把布鋪在城市的長者面前。 城裡的長老會把這個人帶走，並對他進行懲戒。” （申22：13-18）

關於這段話， 洞悉聖經 閱讀：

“處女證明。
晚飯後，丈夫把他的新娘帶進了婚房。 （詩19：5;約書2:16）在新婚之夜，使用一塊布或衣服，然後將其保留或送給妻子的父母，以使女孩處女的鮮血痕跡在發生時對她構成法律保護。後來她被指控缺乏童貞或在結婚前曾是妓女。 否則，她可能會因為將自己打扮成一塵不染的處女並給父親的房子帶來很大的責備而被處死。 （申命記22：13-21）這種保存衣服的做法一直在中東的一些民族中一直持續到最近。”
（it-2 p。341婚姻）

有了聖經證明，法證可以作為第二證人。 然而，他們拒絕使用它，“就像一隻狗回到它的嘔吐物一樣，愚蠢的狗又在重複他的愚蠢”（箴26:11）。

數以千計的人因他們的厭惡而遭受的所有悲劇，都容易歸咎於該組織，向上帝作為其大臣負責的適當政府機構舉報強姦兒童的罪行來處理此類事情。 （見羅馬書13：1-6。）我從來沒有自己的孩子，所以我只能想像得知會眾中有一個兄弟s褻了我的小男孩或小女孩時，我會如何反應。 我可能想把他的肢體從四肢撕開。 我敢肯定，很多有受虐孩子的父母都有這種感覺。 話雖這麼說，我希望我們大家都從一個新的角度來看待這個問題。 如果您的孩子被強姦，您會向誰求助？ 我無法想像你會說：“我認識這個傢伙，是一個看門人，另一個是洗窗謀生的，另一個是汽車修理工。 我認為他們只是要聯繫的人，他們會知道如何處理這種情況。 我可以指望他們懲罰邪惡的人，並幫助我的孩子恢復精神和情感健康。”

我知道這聽起來很荒謬，但這不是成千上萬的人通過聯繫長者而不是受過教育和培訓的專業人員來完成的工作嗎？

誠然，本組織的領導人顯然在聖經意義上是通過“討厭知識”和“將愚蠢的知識傳播到國外”而愚蠢地行事（箴1:22; 13:16）。長老們也愚蠢地“自信”（箴14:16）沒有意識到他們自己的不足和無法適當處理這個複雜問題的能力。 他們經常表現出不願出於愛心行事並向當局舉報這些罪行以保護耶和華人民的意願。 然而，我們自己的缺點很容易歸咎於他人。 上帝審判所有人。 他將要求每個人進行一次會計核算。 我們不能改變過去，但可以影響我們的現在。 我希望我以前已經意識到了所有這些，但是現在我確實意識到了。 因此，我懇請所有知道虐待兒童罪行的耶和華見證人不要向長者報告。 甚至不讓他們參與。 您只是將它們設置為失敗。 取而代之的是服從上帝在羅馬書13：1-6中的命令，並向裝備有能力進行調查，審訊和搜查證據的上級當局報告。 在這種情況下，他們是上帝指定保護我們的人。

我沒有幻想聯合國會改變其政策。 那麼，為什麼還要打擾他們呢？ 讓他們離開。 如果您知道有犯罪行為，請服從上帝並與當局聯繫。 長者和分支機構可能會不高興，但是那又是什麼呢？ 重要的是你與上帝合一。

梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。