在討論費利克斯和妻子的覺醒的第三篇文章中，我們談到了 阿根廷分公司寫的信 為滿足他們滿足基本人權標準的要求。 據我了解，該分支機構實際上寫了兩封信，一封是對菲利克斯的回應，另一封是對妻子的回應。 這是我們手頭的妻子的信，在這裡與我的評論一起翻譯。
這封信開始：
親愛的姐妹（已編輯）
非常遺憾的是，我們不得不通過這種方式與您聯繫，以回答您的[已編輯] 2019年，我們只能將其描述為不合適。 精神事務，無論這些問題如何，都不應通過掛號信來處理，而應通過允許保持機密性，保持信任和友好對話的方式來處理，並且始終屬於基督教會的範圍之內。 因此，對於您選擇了這種溝通方式，我們深感遺憾不得不以掛號信作出答复，並且這樣做使我們非常不高興和悲傷，因為我們認為我們是在信仰中稱呼親愛的姐妹。 耶和華見證人從來沒有習慣使用書面交流，因為我們努力效法基督所教導的謙卑與愛心模式，在基督信徒中應占主導地位。 任何其他態度都將違反基督教信仰的基本原則。 （馬太福音5：9）。 1哥林多前書6：7說：“實際上，彼此之間打官司對你來說已經是一個失敗。” 因此，我們有義務向您聲明 我們不會再收到您的掛號信，而只會嘗試通過適合我們的兄弟情誼的友好的神權政治手段進行交流。
在阿根廷，掛號信稱為“ carta documento”。 如果您發送一份，則副本會寄給收件人，副本留在您身邊，第三份副本留在郵局。 因此，它在訴訟中具有法律上的分量，這是這里分支機構所關注的。
該分支機構引用了哥林多前書1：6的說法，聲稱這些信不是基督徒應該使用的東西。 但是，這是對使徒語的誤用。 他絕不會容忍濫用權力，也不會為當權者提供逃避行動後果的手段。 證人喜歡引用《希伯來聖經》，但是那些人經常談論這種濫用權力的事實，以及這個小小的人沒有追索權，而是上帝會負責的事實。
“……他們的做法是邪惡的，他們濫用了權力。 “先知和牧師都受到了污染。 耶和華宣稱，即使在我自己的屋子裡，我也發現了他們的邪惡。 （耶23:10，11）
當保羅被上帝聖國以色列的首領虐待時，他做了什麼？ 他喊道：“我呼籲凱撒！” （使徒行傳25:11）
這封信的語氣是一種貶義。 他們無法按照自己的規則玩遊戲，這會打斷他們。 一次，他們被迫面對自己行動的後果。
從 第三篇文章，我們了解到，菲利克斯（Felix）威脅採取法律行動的策略取得了成果。 他們並沒有取消他和他的妻子的ship污，儘管誹謗和誹謗（通過文字消息誹謗是誹謗）並未撤銷。
但是，這對那些設法避開他的人有什麼看法呢？ 認真地講，如果菲利克斯是一個罪人，那麼這些人應該捍衛正義，忠於耶和華，,視他。 他們不應該擔心後果。 如果他們因做正確的事而受到迫害，那麼這就是對他們讚美的來源。 他們的財寶在天堂是安全的。 如果他們有義地堅持聖經的原則，那為什麼要退縮呢？ 他們重視利潤高於原則嗎？ 他們害怕代表正確的立場嗎？ 還是他們深深地知道自己的行為根本不是正義的？
我喜歡這段話：耶和華見證人從來沒有習慣使用書面交流，因為我們努力效法基督所教導的謙卑和愛心模式，應該在跟隨者中佔據主導地位。 任何其他態度都將違反基督教信仰的基本原則。”
儘管他們確實不喜歡在這些事情上使用“書面交流”，因為這留下了可以追究他們責任的證據，但事實並非如此，他們以“謙卑”為榜樣。和基督教導的愛”。 這些人是否真的讀過聖經，使人感到奇怪。 除了四本福音書和使徒行傳之外，其餘的《聖經》都是寫給會眾的信，常常因行為不檢而受到強烈譴責。 考慮給哥林多人，加拉太書和約翰啟示錄的信，以及給七個會眾的信。 他們會噴什麼大豬！
在文章“黑暗的武器”我們從18個地方找到了這個美味的報價th 世紀主教：
“權威是這個世界所提供的真理和論據的最大，最不可調和的敵人。 世界上最細微的爭議者的所有詭辯-似是而非的色彩-狡猾的狡猾和狡猾可能會被公開起來，並轉而利用他們打算隱藏的那個真相； 但是反對權威沒有防禦。” （18th 世紀學者主教本傑明·霍德利（Benjamin Hoadley）
長老和分支機構無法使用聖經為自己辯護，因此他們退回到了歷史悠久的教會權威之下。 （鑑於當前的氣候，也許我應該說是“警棍”。）鑑於菲利克斯和他的妻子的力量，他們正在利用他們擁有的唯一對本組織權威的防禦。 他們現在不遵循神權統治的程序將他描繪成與上帝作工的情況是多麼典型。 這是投影。 他們是不遵循神權程序的人。 在聖經中哪裡允許長者組成三人委員會，舉行秘密會議，禁止任何錄音或見證程序，以及懲罰僅講真話的人？ 在以色列，坐在城門口的年長男子審理了司法案件，任何路人都可以聽到和觀察訴訟。 聖經不允許深夜秘密聚會。
他們談到要保密。 那保護誰？ 被告還是法官？ 司法事項不是“機密”的時間。 他們渴望它是因為他們渴望黑暗，就像耶穌說的那樣：
”。 。 人們喜歡黑暗而不是光明，因為他們的作品是邪惡的。 因為他行事卑鄙，所以他討厭光明而不是暴露在光明中，以免他的作品受到譴責。 可是，凡是做正確事的人，都要露面，以便使他的所作所為彰顯為與上帝和睦相處。”（約翰福音3：19-21）
費利克斯和妻子想要日光，而分行中的男人和當地的長者則希望自己的“機密”黑暗。
在澄清了這一點之後，我們也有義務拒絕您所有的主張，因為它們在宗教領域是完全不適當的，這是您眾所周知的，在洗禮時您已經接受的。 當地宗教部長將僅根據基於《聖經》的神權統治程序行事，而不會強加您信中聲稱的任何行動。 會眾不受人類程序規範的約束，也不受世俗法院典型的對抗精神的約束。 耶和華見證人的宗教部長的決定不能被推翻，因為他們的決定不受世俗當局的審查（CN第19條）。 如您所知，我們有義務拒絕您的所有指控。 親愛的姐姐，知道這一點，會眾長老根據既定的神權統治程序做出的，在聖經基礎上適合我們宗教團體的任何決定，將在沒有任何法律依據的情況下完全有效。所謂的損害和/或傷害和/或宗教歧視。 第23.592號法律絕不會適用於這種情況。 最後，您的憲法權利不高於也支持我們的憲法權利。 與其說是爭奪權的問題，不如說是地區的必要區分：國家不能干預宗教領域，因為內部紀律行為不受治安法官的管轄（中國第19條）。
這表明對“神的大臣”完全不屑一顧。 （羅馬書13：1-7）再次，他們聲稱自己只是按照聖經所說的行事，但他們沒有提供任何經文來支持：他們的秘密委員會； 他們拒絕保留訴訟程序的任何書面和公開記錄； 他們完全禁止證人和觀察員，通常的做法是不事先告知被告反對他的證據，以便他/她準備辯護； 他們隱瞞某人控告人姓名的做法。
箴言18:17不能保證被告有對他的控告人進行盤問的權利。 實際上，如果您在聖經中搜索一個與耶和華見證人中常見的司法程序相匹配的示例，您將只會發現一個示例：猶太人Sanhedrin對耶穌基督的星光審判。
關於他們的說法，“會眾不受人類程序規範的約束，也不受世俗法院典型的對抗精神的約束。” 胡說！ 為什麼在這種情況下，長者參加了一場公開誹謗和誹謗的運動。 它本來可以對抗多少呢？ 試想一下，如果一個世俗法院的法官如此輕易輕蔑地做了這樣的事情。 他不僅會被從正在審理的案件中除名，而且他肯定會面臨被解僱的可能性，並且很可能會受到刑事指控。
他們為如何自由操作而無須擔心違反國家法律而大為振奮，可是，既然如此，為什麼他們最終退縮了呢？
我喜歡提到“這些條件……您在受洗時接受了”。 換句話說，“您同意我們的條款（不是上帝的條款），因此無論是否喜歡，都受它們的約束。” 他們是否沒有意識到一個人不能放棄自己的人權？ 例如，如果您簽訂合同成為某人的奴隸，然後放棄並想要您的自由，那麼他們就不能起訴您違反合同，因為合同表面上是無效的。 企圖強迫某人放棄其土地法所載的人權是非法的，不能被剝奪為已簽訂的合同或因洗禮而隱含的人權。
您很清楚，長老會所做的工作，包括紀律工作（如果是這種情況）以及您在受洗時作為耶和華見證人所提交的工作，都受到《聖經》的管轄，作為一個組織，我們在遵守紀律方面一直遵守聖經（加拉太書6：1）。 此外，您應對自己的行為負責（加拉太書6：7），基督教的傳道人擁有上帝賦予的教會權威，可以採取措施保護會眾所有成員並保持較高的聖經標準（啟示錄1：20）。 因此，我們必須從現在開始澄清 我們不會同意在任何司法論壇中討論僅涉及宗教領域且不受治安法官授權的事項，這已得到國家司法部門的反复認可。
我很想在這方面看到任何國家的人權法庭。 是的，就像任何社會俱樂部一樣，任何宗教都有權決定誰可能是會員，哪些人可以被淘汰。 這不是問題。 這個問題是社會勒索之一。 他們不只是把你趕出去。 他們強迫您所有的家人和朋友迴避您。 他們受到這種威脅，剝奪了其追隨者言論自由和集會自由的權利。
他們誤用了約翰二書，約翰書只說那些否認基督從肉身來的人。 他們在不同意對聖經的解釋上處於同一水平。 多麼不可思議的假設！
他們援引加拉太書6：1的話說：“兄弟，即使一個人在意識到之前採取了錯誤的措施，你們仍然具有屬靈的資格，他們還是要本著溫和的精神來重新調整這種人。 但是請注意一下自己，以免您也會受到誘惑。”
它沒有說正式任命的長者，而是那些有精神資格的人。 費利克斯想用聖經與他們討論這些問題，但他們沒有。 他們從不這樣做。 那麼誰在展示精神上的資格呢？ 如果您害怕進行合理的聖經討論，您是否還能聲稱自己具有“屬靈資格”？ 轉到他們那裡，僅使用聖經挑戰他們的任何信仰，您就會得到標準的回答：“我們不是在這裡辯論您。” 那是輕描淡寫的一句話，真的說：“我們知道，如果我們只能使用聖經作為支持，我們就無法贏得辯論。 我們所擁有的只是理事會及其出版物的權威。” （JW出版物已成為耶和華見證人的輕信，並像其天主教父親一樣，擁有對聖經的權威。）
他們唯一的手段就是行使教會權威。 我們必須牢記，他們的“上帝賦予的教會權威”根本不是由上帝賦予的，而是由管理機構自任命的人賦予的。
最後，我們真誠而深切地表達我們的願望，即當您認真地祈禱自己作為上帝卑微的僕人時，您可以按照神的旨意前進，專注於您的屬靈活動，接受會眾長老尋求給予的幫助。你（啟示錄2：1）和“把重擔交給耶和華”（詩篇55：22）。 我們以基督教的熱情告別您，真誠地希望您能找到和平，讓您以上帝的和平智慧行事（雅各書3:17）。
綜上所述，我們以本封信結束這次的書信往來，對我們表示感謝，並祝愿您應得的基督教愛，以及我們對您的愛，並真誠地希望您重新考慮。
深情地，
這是我最喜歡的部分。 他們的譴責從他們自己的嘴裡出來！ 他們引用了詩篇55:22，這是長老和分支機構用來使濫用權力的受害者安靜下來的必讀文本，但我敢肯定他們從未讀過上下文。 如果他們希望費利克斯將這節經文應用於他的處境，那麼他們必須接受適用於他們的部分。 內容為：
上帝啊，聽我的祈禱，
並且不要忽略我的憐憫請求。
2 請注意我並回答我。
我的擔心讓我焦躁不安，
我心煩意亂
3 因為敵人在說什麼
和邪惡的壓力。
因為他們把麻煩加在我身上，
他們在憤怒中對我懷有敵意。
4 我內心充滿痛苦
死亡的恐怖使我不知所措。
5 恐懼和顫抖降臨到我身上，
顫抖著我。
6 我一直說：“如果我有翅膀像鴿子一樣！
我會飛走，住在安全地帶。
7 看！ 我會逃到很遠的地方。
我會在曠野寄宿。 （塞拉）
8 我會趕到一個庇護所
遠離狂風，遠離風暴。”
9 耶和華啊，使他們迷惑，挫敗他們的計劃，
因為我已經看到了這座城市的暴力與衝突。
10 他們日夜在牆壁上走來走去。
裡面充滿著惡意和麻煩。
11 廢墟正處其中；
壓迫和欺騙永遠不會偏離其公共廣場。
12 因為不是仇敵嘲諷我；
否則我可以忍受。
並非與我為敵的仇敵。
否則我可能對他隱瞞自己。
13 但是就是你，像我這樣的男人，
我認識的我自己的同伴。
14 我們曾經一起享受著溫暖的友誼。
我們曾經和眾人一起走進神的殿。
15 願破壞超越他們！
讓他們活下來進入墳墓；
因為邪惡存在於他們中間和內部。
16 至於我，我會呼喚上帝，
耶和華救了我。
17 傍晚和中午，我很煩惱，我吟，
他聽到了我的聲音。
18 他會救我，使我免受與我作戰的人的傷害，
因為有很多人反對我。
19 上帝會聽見並回應他們，
從古老的位子上坐下來的那個。 （塞拉）
他們會拒絕改變，
那些不敬畏上帝的人。
20 他攻擊那些與他和平相處的人。
他違反了他的盟約。
21 他的話比黃油還順滑
但是衝突在他心中。
他的話比油還軟
但是它們是拔劍。
22 將重擔交給耶和華
他會支持你的。
他決不會讓義人跌倒。
23 但是上帝啊，你會把他們帶到最深的坑。
那些有罪惡和欺騙性的人不會活到一半。
但至於我，我會相信你。
通過使用這段經文，他們給了菲利克斯和他的妻子非常需要的鼓勵。 為什麼？ 因為他們都將它們都標記為“義人”。 這使自己無法擔當“那些有罪和欺騙性男人的角色”。 他們雖然不經意間就恰當地將自己擺在上帝的敵人面前。
請記住，我們的日子不僅是70或80年，而且如果我們謙卑地服從上帝，那將是永恆。 即使我們睡在死亡中，當主呼召時，我們也會醒來。 但是他會稱我們為生命還是判斷？ （約翰福音5：27-30）
如此眾多的自以為是的人，當他們醒來時發現自己並沒有站在上帝認可的溫暖中，而是站在上帝審判的嚴酷環境中，這將是多麼震驚。 然後他們會謙卑地悔改嗎？ 時間會證明一切。
為什麼宗教組織如迴避成員之類的內部紀律措施不受憲法保護？ 在訴訟案件中，雙方的權利能否得到平衡和保護？
有趣的法律論據發表在以下網站上：Scholarship.law.upenn.edu宗教迴避和自由行使條款-彭恩法律法律獎學金資料庫-賓夕法尼亞大學。
我已經仔細閱讀了分支機構信中的答复。 他們對以下事實的回答是不完整的，即地方法官或國家干預宗教領域，在這些法律聲明中，細節很重要。 我自己解釋一下：EHCR的判決：耶和華見證人與莫斯科的證人：10年2010月XNUMX日：EHCR在該判決中認識到俄羅斯對俄羅斯禁止其活動的干預構成了一種嚴重手段，與追求的合法目標不相稱。 但是請仔細聽，他們並沒有排除地方法院干預國家或地方法官的可能性（保證金... 閱讀更多 ”
詩篇和切特的評論包含許多準確的陳述。 首先，我要說，出售王國大廳本身並不能證明太多。 他們為什麼賣？ 因為他們可以。 該組織幾乎擁有每個館舍的所有權，並且可以出售他們認為未被充分利用的任何館藏。 這本身就告訴我們他們對未來增長前景的看法。 可在UK Companies House網站上獲得2019年的英國賬戶。 他們大量轉移資金，約有90萬英鎊的現金和設備運往某個地方，... 閱讀更多 ”
Oui，je suis d'accord avec toi Leonardo
我不知道這些數字，但是在我看來WT並沒有崩潰，我一直在閱讀這裡的評論，有些人認為WT不再需要一兩年。 我看了一下網絡和反JW網站，與聲稱的JW數量相比，這個數字很小。 在過去的5到6年中，我一直在觀看，甚至在此之前，而且觀看的次數並沒有增加。 這裡一地，絕對沒有大批外逃。 我只是發生... 閱讀更多 ”
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詩篇（詩27：5）
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