這段視頻將聚焦於 2022 年 XNUMX 月的耶和華見證人每月廣播,由中央長老團的斯蒂芬·萊特主持。 他們 XNUMX 月播出的節目的目的是說服耶和華見證人對任何質疑管理機構的教義或行動的人置若罔聞。 從本質上講,當談到本組織的教義和政策時,萊特要求他的追隨者給管理機構寫一張精神空白支票。 如果你是耶和華見證人之一,你不能質疑,你不能懷疑,你必須只相信男人告訴你的話。

為了宣傳這種不合聖經的立場,萊特抓住了 10 節經文中的兩節th 約翰一章,並且——典型地——替換了一些詞,而忽略了上下文。 他使用的詩句如下:

“當他把自己所有的都拿出來後,他就在他們前面走,羊也跟著他,因為他們知道他的聲音。 他們絕不會跟隨陌生人,而是會逃離他,因為他們不知道陌生人的聲音。” (約翰福音 10:4、5)

如果你是一個精明的讀者,你會明白耶穌在這裡告訴我們羊聽到兩種聲音:一種是他們知道的,所以當他們聽到它時,他們會立即認出它是屬於他們慈愛的牧羊人的。 當他們聽到另一個聲音,陌生人的聲音時,他們不知道,所以他們轉身遠離那個聲音。 關鍵是他們聽到了這兩種聲音,並且自己認出了哪一個是他們所知道的真正牧羊人的聲音。

現在,如果有人——斯蒂芬·萊特,真的是你的人,或其他任何人——用真正牧羊人的聲音說話,那麼羊會認識到所說的話不是來自一個人,而是來自耶穌。 如果您在手機、平板電腦或計算機上觀看此視頻,則不是您信任的設備,也不是通過該設備與您交談的人,而是消息——當然,假設您認為該消息是源自來自上帝而不是來自人。

所以理智的標準是:不要害怕聽任何聲音,因為通過聆聽,你會知道好牧羊人的聲音,也會認出陌生人的聲音。 如果有人告訴你,不要聽除了我以外的任何人,好吧,那是一個巨大的危險信號。

2022 年 XNUMX 月 JW.org 廣播中傳達的信息是什麼? 我們會讓斯蒂芬萊特告訴我們。

基督教聖經沒有提到耶和華的羊。 羊屬於耶穌。 萊特不知道嗎? 當然,他會。 那為什麼要轉機呢? 我們將在本視頻結束時了解原因。

現在標題的其餘部分似乎還可以,但這完全取決於它的應用方式。 正如我們將看到的,管理機構不希望你聽其他聲音,確定哪個聲音來自我們的主耶穌,哪個聲音來自陌生人,然後拒絕後者,只聽從我們牧羊人的真實聲音. 不好了。 斯蒂芬和管理機構的其他成員希望我們立即拒絕任何不代表他們的聲音。 你可能認為他們不相信他們的羊群知道真正牧羊人的聲音,所以正在為他們做決定。 但事實並非如此。 並不是他們不相信見證人能認出耶穌的聲音。 恰恰相反。 他們害怕許多羊群終於開始知道那個聲音並離開了,他們拼命地試圖堵住 JW.org 的洩漏容器中的漏洞。

這是管理機構在損害控制方面的又一次嘗試。 近兩年來,見證人因疫情而離開王國聚會所的聚會。 看來,許多人開始質疑他們對自封為基督的統治者的盲目順從。 我們都知道管理機構不會允許任何人質疑他們。 除非他有什麼要隱瞞的,否則沒人會這樣做。

斯蒂芬萊特和管理機構的其他成員聲稱是上帝的受膏者。 好吧,當談到自稱受膏者時,我們需要記住耶穌,上帝的真正受膏者,曾經告訴我們“假受膏者和假先知將會興起。 他們會表現出如此偉大的預兆和跡象,甚至可能會誤導當選者!” (馬太福音 24:24 2001Translation.org)

我在這裡做了很多斷言。 但我還沒有給你證據。 好吧,現在開始:

萊特在讀誰的羊? 管理機構的羊? 耶和華上帝的羊? 顯然,這些是屬於耶穌基督的羊。 好的,到目前為止我們都很好。 我還沒有聽到陌生人的聲音,是嗎?

Lett 在這段視頻中準備了一個非常微妙的誘餌和轉換策略。 耶穌並沒有說他的羊拒絕陌生人的聲音,而是說他們不聽從陌生人的聲音。 那不是一樣的嗎? 您可能會這麼認為,但是一旦 Lett 讓您接受他的術語,他就會利用其中的細微差別。

他說“羊聽牧羊人的聲音,拒絕陌生人的聲音”。 羊怎麼知道拒絕陌生人的聲音? 像斯蒂芬萊特這樣的人會告訴他們陌生人是誰,還是他們在聽到所有聲音後自己弄清楚? 萊特希望您相信,您需要做的就是信任他和他的管理機構成員,告訴您不要信任誰。 然而,他即將使用的插圖指向了不同的行動方針。

“然而,當牧羊人呼喚他們時,雖然他是偽裝的,但羊馬上就來了。”

當我讀到這句話時,我立刻想到了聖經中的這段記載:在耶穌復活的那天,當耶穌接近他們時,他的兩個門徒正在前往耶路撒冷外約七英里的一個村莊,但他們採取的形式是不認識。 換句話說,他對他們來說是個陌生人。 為簡潔起見,我不會閱讀整個帳戶,而只會閱讀與我們討論相關的部分。 讓我們在路加福音 24 章 17 節來看看耶穌說話的地方。

他對他們說:“你們在走的時候,你們自己在爭論什麼?” 他們站著不動,臉上帶著悲傷。 那個名叫克利奧帕斯的人回答說:“你是不是一個人住在耶路撒冷,所以不知道這些日子在她身上發生的事情?” 他對他們說:“什麼事?” 他們對他說:“關於拿撒勒人耶穌,他成為先知,在上帝和萬民面前有能力,有能力,我們的祭司長和官長如何將他交給死刑。”

耶穌聽完後說:“愚昧的人啊,心裡遲緩相信先知所說的一切! 基督受這些苦,進入祂的榮耀,難道不是必要的嗎?” 並從摩西和所有的先知開始,他向他們解釋了所有聖經中與他有關的事情。 終於,他們接近了他們正在旅行的村莊,他好像在繼續旅行一樣。 但他們對他施壓,說:“留在我們身邊,因為已經是傍晚了,天已經黑了。” 說完他就進去和他們呆在一起。 當他和他們一起躺著吃飯時,他拿起麵包,祝福它,掰開,開始遞給他們。 那時,他們的眼睛完全睜開了,認出了他。 他從他們身邊消失了。 他們彼此說:“當他在路上對我們說話時,我們的心不是在燃燒嗎?因為他正在向我們完全打開聖經?”(路加福音 24:25-32)

你看到相關性了嗎? 他們的心在燃燒,因為他們認出了牧羊人的聲音,儘管他們的眼睛並沒有認出他是誰。 我們牧羊人的聲音,耶穌的聲音,即使在今天仍然響起。 它可能在印刷頁面上,也可能通過口耳相傳的方式傳達給我們。 不管怎樣,耶穌的羊都能認出他們主的聲音。 然而,如果作者或演講者是在用他自己的想法發聲,就像假先知誤導選民、上帝的選民那樣,那麼即使羊會聽到陌生人的聲音,它們也不會跟隨。

萊特聲稱撒旦不再使用蛇,但這並不完全準確。 請記住,耶穌將猶太統治者、以色列的管理機構稱為毒蛇的後代——毒蛇。 聖經告訴我們,撒但“一直偽裝成光明天使”。 (2哥林多前書11:14)並補充說“他的傳道人也不斷偽裝成正義的傳道人。” (哥林多前書 2:11)

這些公義的大臣,這群毒蛇,可能穿著西裝打領帶,假裝忠誠睿智,但這不是羊 看到 這很重要,但他們 聽到。 什麼聲音在說話? 是好牧人的聲音,還是尋求自己榮耀的陌生人的聲音?

羊認得好牧人的聲音,難道這些陌生人,這些假義人,會用魔鬼的手段讓我們聽不見好牧人的聲音嗎? 他們會告訴我們不要聽耶穌基督的聲音。 他們會告訴我們堵住耳朵。

他們這樣做沒有意義嗎? 或者他們可能會撒謊和誹謗任何呼應我們主的聲音的人,因為他們說話的聲音是“邪惡的腹語者,魔鬼撒旦”。

這些策略並不是什麼新鮮事。 它們被記錄在聖經中,供我們學習。 我們最好考慮一下既能聽到好牧羊人的聲音,也能聽到陌生人的聲音的歷史記載。 和我一起翻到約翰福音第 10 章。這是斯蒂芬·萊特剛剛讀過的同一章。 他停在第 5 節,但我們將從那裡繼續閱讀。 陌生人是誰以及他們使用什麼策略不斷將羊引向自己,這將變得非常明顯。

“耶穌對他們說了這樣的比較,但他們不明白他在對他們說什麼。 於是耶穌又說:“我實實在在地告訴你們,我是羊的門。 所有取代我的人 是小偷和掠奪者; 但羊沒有聽他們的話。 我是門; 凡從我進來的,就必得救,那人必出入得草。 除非是為了偷竊、殺戮和破壞,否則小偷是不會來的。 我來是為了讓他們擁有生命並且擁有豐富的生命。 我是好牧人; 好牧人為羊捨命。 僱工不是牧羊人,羊也不屬於他,他看到狼來了,就把羊拋棄了,然後逃跑了——狼又把羊搶走了,又把它們打散了——因為他是僱工,不關心羊群。羊。 我是好牧羊人。 我認識我的羊,我的羊也認識我……”(約翰福音 10:6-14)

管理機構的人和在他們手下服務的人,是效法耶穌基督的真正牧人嗎? 還是他們僱傭的人是盜賊和掠奪者,為了躲避任何危險而逃到自己的皮上?

回答這個問題的唯一方法是看他們的作品。 我在這段視頻中說,管理機構從不揭露他們聲稱叛教者對他們製造的所謂謊言。 他們總是籠統地說。 然而,正如斯蒂芬萊特在這裡所做的那樣,他們每隔一段時間就會在概括性方面變得過於具體:

如果你知道一個兒童性侵犯者,並且你站在一個要求你透露那個罪犯姓名的法官面前,你會按照羅馬書 13 章的命令服從上級權威並將這個人交給正義嗎? 如果你有一份已知施虐者的名單怎麼辦? 你會向警方隱瞞他們的名字嗎? 如果你有一份數以千計的名單,並被告知如果你不把它上交,你會被藐視法庭並被罰款數百萬美元怎麼辦? 那你會翻嗎? 如果你拒絕並用別人捐出的錢支持傳教工作支付了這些罰款,你能在公共場合站出來聲稱任何說你保護戀童癖的人都是“光頭騙子”嗎? 這就是管理機構所做的並將繼續做的事情,證據可在互聯網上從信譽良好的來源獲得,供任何關心尋找它的人使用。 他們為什麼要保護這些罪犯免受正義?

僱工只關心保護他的皮。 他想保護他的資產和財富,如果這會犧牲幾隻羊的生命,那就這樣吧。 他對小傢伙不耐煩。 他不願意冒著一切風險去拯救另一個人。 他寧願拋棄它們,讓狼來吃掉它們。

有些人會試圖通過說每個組織和宗教中都有戀童癖者來捍衛該組織,但這不是這裡的問題。 問題是那些所謂的牧羊人願意為此做些什麼? 如果他們只是僱工,那麼他們就不會冒任何風險來保護羊群。 當澳大利亞政府成立了一個委員會來學習如何在國家機構中處理兒童性虐待問題時,其中一個機構就是耶和華見證人。 他們傳喚當時在該國的管理機構成員杰弗里杰克遜。 他沒有表現得像一個真正的牧羊人並藉此機會解決本組織的一個真正問題,而是讓他的律師向法庭撒謊,聲稱他與本組織關於如何處理內部兒童性虐待的政策無關。會眾。 他只是在那里處理翻譯。 既然我們在談論赤裸裸的謊言,我想我們剛剛揭露了一個大騙子,你不這麼認為嗎?

委員們意識到了這個謊言並迫使他來到他們面前,但他表明管理機構的態度不是一個真正的牧羊人,而是一個只打算保護他們資產的僱工,即使這意味著拋棄小綿羊。

當像我這樣的人指出這種虛偽時,管理機構會做什麼? 他們模仿第一世紀反對耶穌和他的門徒的猶太人。

“因為這些話,猶太人之間又發生了分裂。 他們中的許多人說:“他有一個惡魔,他瘋了。 為什麼要聽他的?” 也有人說:“這不是被妖魔化的人的說法。 鬼不能開瞎子的眼睛,不是嗎?”(約翰福音 10:19-21)

他們無法用邏輯和真理打敗耶穌,所以他們屈從於撒旦使用的古老的謊言誹謗策略。

“他被妖魔化了。 他為撒旦說話。 他瘋了。 他有精神病。”

當其他人試圖與他們講道理時,他們哭了:“別聽他的。” 堵住耳朵。

好的,我認為我們已經準備好繼續聆聽管理機構通過斯蒂芬萊特的聲音說的話。 但是,讓我們回過頭來刷新一下我們的記憶。 萊特即將建立一個稻草人論證。 看看能不能挑出來。 這很明顯。

斯蒂芬·萊特是撒旦的正義使者之一,還是他用好牧人耶穌基督的聲音說話? 耶穌絕不會使用稻草人的論據。 你挑出來了嗎? 這裡是:

你會接受我們應該信任耶穌所任命的忠信睿智的奴隸來管理他所有的財產嗎? 當然。 一旦耶穌任命他的奴隸管理他所有的財產,那個奴隸就擁有了完全的權力。 所以,當然,你會相信他並服從他。 那是稻草人。 你看,問題不在於我們是否應該相信忠實的奴隸,而是我們是否應該相信耶和華見證人的管理機構。 斯蒂芬萊特希望他的聽眾接受這兩者是等價的。 他希望我們相信管理機構在 1919 年被任命為忠實的奴隸。他是否試圖證明這一點? 不! 他只是說我們知道這是真的。 我們要不要? 真的?? 不我們沒有!

實際上,聲稱耶和華見證人的管理機構於 1919 年被任命為基督忠實而謹慎的奴隸的說法是荒謬的。 我為什麼這麼說? 好吧,考慮一下我最近出版的書中的這段摘錄:

如果我們接受管理機構的解釋,那麼我們必須得出結論,最初的十二使徒不是奴隸,因此不會被任命管理基督的所有財產。 這樣的結論簡直荒謬! 這值得重複:只有一位奴隸是耶穌基督任命的,他掌管他所有的財產:忠信睿智的奴隸。 如果那個奴隸自 1919 年以來一直被限制在管理機構中,那麼像 JF Rutherford、Fred Franz 和 Stephen Lett 這樣的人預計將掌管天地間的一切,而像彼得、約翰和保羅這樣的使徒則站在在一旁看著。 這些人多麼離譜的胡說八道,你才會相信! 我們都在精神上得到他人的餵養,當別人需要精神滋養時,我們都有機會回報恩惠。 幾年來,我一直在網上與忠實的基督徒、真正的上帝之子會面。 儘管您可能認為我對聖經有相當多的了解,但我可以向您保證,在我們的會議上,我不會在一周內學到新的東西。 在王國聚會所經歷了數十年無聊、重複的會議之後,這真是令人耳目一新的變化。

關上通往上帝王國的大門:守望台如何從耶和華見證人那裡偷走救恩(第 300-301 頁)。 Kindle版。

通過這次廣播,管理機構也在進行經典的誘餌和轉換。 萊特首先告訴我們拒絕陌生人的聲音。 我們可以接受。 這就是誘餌。 然後他用這個換掉誘餌:

這有很多錯誤,我幾乎不知道從哪裡開始。 首先,請注意“信任”一詞不在引號中。 那是因為聖經中沒有任何地方告訴我們要相信任何奴隸,無論是忠實的還是其他的。 詩篇 146:3 告訴我們不要相信男人——特別是那些自稱是受膏者的人,這就是王子的身份。 二、奴隸不被宣告忠誠 直到主再來 而且,我不了解你,但我還沒有看到他在地球上漫遊。 你見過基督再來嗎?

最後,這個演講是關於區分耶穌這個好牧人的聲音和作為撒旦代理人的陌生人的聲音。 我們不只是聽人說,因為他們聲稱是上帝的渠道,就像管理機構所做的那樣。 只有當我們能通過他們聽到好牧人的聲音時,我們才會傾聽他們的聲音。 如果我們聽到陌生人的聲音,那麼我們就像羊一樣逃離那些陌生人。 這是羊所做的; 他們逃離不屬於他們的人的聲音或聲音。

萊特沒有依靠真理,而是求助於耶穌時代法利賽人使用的策略。 他試圖根據他假定從上帝那裡得到的權威讓他的聽眾相信他,並利用這種假定的地位來詆毀那些反對他的教導的人,那些他稱之為“叛教者”的人:

“於是官長回到祭司長和法利賽人那裡,法利賽人對他們說:‘你們為什麼不把他帶進來? 軍官回答說:“從來沒有人這樣說過。” 反過來,法利賽人回答說:“你也沒有被誤導,是嗎? 沒有一個統治者或法利賽人相信他,不是嗎? 但這群不知道法律的人是被詛咒的人。” (約翰福音 7:45-49)

斯蒂芬萊特不相信耶和華見證人能認出陌生人的聲音,所以他必須告訴他們他們長什麼樣。 他效法法利賽人和反對耶穌的猶太統治者的榜樣,誹謗他們,甚至告訴聽眾不要聽他們的話。 記住,他們說:

“他有一個惡魔,他瘋了。 為什麼要聽他的?” (約翰福音 10:20)

就像法利賽人指責耶穌是魔鬼的代理人和瘋子一樣,斯蒂芬萊特正在利用他對耶和華見證人群體的自以為是的權威來譴責所有不同意他的人,其中肯定包括我。 他稱我們為“光頭說謊者”,並聲稱我們歪曲事實並歪曲事實。

在我的書中以及在 Beroean Pickets 網站和 YouTube 頻道上,我就教義上的教義向管理機構提出了挑戰,例如他們重疊的一代、1914 年耶穌基督的同在、公元前 607 年不是巴比倫流放的年份、另一隻羊是一個未受膏的基督徒階層,還有更多。 如果我用陌生人的聲音說話,斯蒂芬為什麼不把我說的話暴露為謊言。 畢竟,我們使用的是同一本聖經,不是嗎? 但相反,他告訴你甚至不要聽我或像我這樣的人。 他誹謗我們的名字,稱我們為“光頭說謊者”,是精神病叛徒,並希望你不要聽我們說的話,因為他對此毫無抵抗力。

是的,他們有,斯蒂芬。 問題是:誰是叛徒? 誰在反复撒謊? 誰在我出生之前就一直在歪曲聖經? 也許它是在不知不覺中完成的,儘管這似乎越來越難以相信。

管理機構尚未完成。 他們想要傳達的信息是,我們甚至不應該聽到陌生人的聲音。 我們應該依靠男人來告訴我們誰是陌生人,這樣我們就不會聽到他們實際上要說什麼。 但是,如果你是那個陌生人,如果你想讓耶穌的羊跟隨你,而不是耶穌,那不正是你會告訴羊的嗎? “除了我,不要聽任何人的。 我會告訴你陌生人是誰。 相信我,但不要相信任何人,即使是你一生都在照顧你的人,比如你的父母。”

對不起媽媽,但質疑一切的翡翠消失了,被與基督教無關的思想控制所吞噬 以及與精神控制邪教有關的一切。

請注意,她說新聞報導是負面的和傾斜的,但這並不意味著它們是錯誤的,不是嗎? 現在,在西班牙語版的播出中,西班牙語版的Jade(珊瑚)居然說 謊言,“謊言”而不是“傾斜”,但在英語中,編劇並沒有那麼厚顏無恥地歪曲事實。

請注意,她沒有告訴她的朋友新聞報導是關於什麼的,而且這些年輕女性也奇怪地不好奇。 如果這些新聞報導和“叛教”網站真的在撒謊,為什麼不揭露這些謊言呢? 隱瞞事實只有一個很好的理由。 我的意思是,他們怎麼能描繪傑德的母親向她的女兒展示守望台協會與聯合國有 10 年關係的證據,即可怕的啟示錄野獸形象? 那將是負面的,但並非不真實。 或者,如果她的母親分享有關該組織向兒童性虐待受害者支付數百萬美元的新聞報導,或者當管理機構拒絕交出其名單時,他們必須為藐視法庭支付巨額罰款怎麼辦?數以萬計的涉嫌和已知虐待兒童的名字上級當局? 你知道,羅馬書 13 章提到的那些是上帝懲罰不義者的僕人嗎? Jade 不能知道這一切,因為她甚至不會聽。 她乖乖地轉過身去。

這是一個很好的例子,說明撒旦的公義使者如何扭曲聖經以達到自己的目的。

讓我們從約翰福音 10:4、5 中讀到,在這裡我們看到他希望他的聽眾如何應用它。 但我們不要聽他的聲音,而要聽好牧羊人的聲音。 讓我們重讀約翰福音 10 章,但我們將包括 Lett 遺漏的一節經文:

“看門人向這個開門,羊聽他的聲音。 他按名字叫自己的羊,把它們領出來。 當他把自己所有的都拿出來時,他走在他們前面,羊跟著他,因為他們知道他的聲音。 他們決不跟隨陌生人,卻要逃避他,因為他們不知道陌生人的聲音。”(約翰福音 10:3-5)

仔細聆聽耶穌所說的話。 羊能聽到多少種聲音? 二。 他們聽到牧羊人的聲音和陌生人的聲音(單數)。 他們聽到兩個聲音! 現在,如果您是一名忠誠的耶和華見證人,正在收聽 JW.org 九月份的廣播,您聽到了多少種聲音? 一。 是的,只有一個。 你被告知甚至不要聽任何其他聲音。 傑德拒絕聽。 如果你不聽,你怎麼知道聲音是來自上帝還是來自人? 你不能識別陌生人的聲音,因為陌生人的聲音在告訴你怎麼想。

斯蒂芬·萊特用他圓潤、鏗鏘有力的語氣和誇張的面部表情向你保證他愛你,他用好牧羊人的聲音說話,但這不正是一個偽裝成正義長袍的牧師會說的嗎? 這樣的部長不會告訴你不要聽別人的話。

他們害怕什麼? 學習真相? 是的。 而已!

您處於這位母親所處的境地……如果您試圖幫助朋友或家人了解原因,而他們拒絕這樣做。 有一個解決方案。 下一個剪輯無意中暴露了該解決方案。 讓我們來看吧。

如果見證人的朋友或家人不聽你的話,那就听他們的——但要有一個條件。 讓他們同意從聖經中證明一切。 例如,請你的見證人朋友解釋馬太福音 24:34 如何證明末日臨近。 這將使他們解釋重疊的一代。 問他們,聖經在哪裡說有重疊的世代?

用他們教的一切來做這件事。 “它在哪裡說呢?” 應該是你的副歌。 這不是成功的保證。 只有當他們尋求用心靈和誠實敬拜上帝時,它才會起作用(約翰福音 4:24)。 請記住,萊特沒有讀過的第 3 節經文告訴我們,好牧人耶穌,“叫自己的羊的名字 並帶他們出去。”

唯一回應耶穌的羊是那些屬於他的羊,他知道他們的名字。

在結束之前,我想問你一個問題:

誰是真正的叛教者?

你有沒有看過聖經記載的歷史模式?

耶和華見證人將以色列國稱為上帝最初在地上的組織。 當他們出錯時發生了什麼,他們以驚人的規律性做的事情?

耶和華上帝派先知警告他們。 他們對那些先知做了什麼? 他們迫害他們,他們殺了他們。 這就是為什麼耶穌對以色列的統治者或管理機構,“耶和華在地上的組織”這樣說:

“蛇,毒蛇的後代,你將如何逃離地獄的審判? 為此,我向你們派遣先知、智者和公共導師。 他們中的一些人,你要殺戮,用木樁處死,有些人,你要在你的會堂裡鞭打,從一個城市到另一個城市迫害他們,好使灑在地上的正義的血,從正義的亞伯的血到你身上,撒迦利亞的血,是你們在聖所和祭壇之間殺害的。” (馬太福音 23:33-35)

幾個世紀以來,基督徒會眾有什麼改變嗎? 不! 教會迫害並殺害任何說真話的人,就是好牧羊人的聲音。 當然,教會領袖稱這些公義的上帝僕人為“異端”和“背道者”。

為什麼我們會認為這種模式在耶和華見證人的會眾中發生了變化? 它沒有。 這與我們一方面在耶穌和他的門徒之間以及另一方面在“以色列的治理機構”之間看到的模式完全相同。

斯蒂芬萊特指責他的反對者試圖吸引追隨者。 換句話說,他指責他們做了管理機構一直在做的事情:讓人們以上帝的名義跟隨他們,並把他們的話當作來自耶和華自己的話語。 他們甚至稱自己為耶和華的溝通渠道和“教義的守護者”。

你有沒有註意到萊特一直提到耶和華的羊,儘管約翰福音第 10 章清楚地表明羊是屬於耶穌的? 為什麼管理機構從不關注耶穌? 好吧,如果你是一個想讓羊跟著你的陌生人,那麼暴露好牧羊人的聲音是沒有意義的。 不,你需要用假的聲音說話。 你會盡力模仿真正牧羊人的聲音來愚弄羊群,並希望它們不會注意到其中的差異。 這對不屬於好牧羊人的羊有用。 但屬於他的羊不會被愚弄,因為他認識它們,並稱它們的名字。

我呼籲我以前的 JW 朋友不要屈服於恐懼。 拒絕聽那些越來越糾纏你的謊言,直到你無法為自己呼吸。 懇切祈求聖靈引導你回到好牧羊人的聲音中!

不要依賴像斯蒂芬萊特這樣的人,他們告訴你只聽他們的。 聽好牧羊人的話。 他的話寫在聖經裡。 你現在在聽我說話。 我很感激。 但是不要照我說的去做。 相反,“親愛的,不要相信每一個靈感的表達,而是要測試靈感的表達,看看它們是否來自上帝,因為許多假先知已經進入世界。” (約翰一書 1:4)

換句話說,願意傾聽每一個聲音,但要從聖經中驗證一切,這樣你就能夠區分牧羊人的真實聲音和陌生人的虛假聲音。

感謝您的時間和您對這項工作的支持。

 

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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