Die uitgangspunt - feit of mite?

Dit is die eerste in 'n reeks van vyf artikels wat ek voorberei het wat betrekking het op die Geen bloed-leerstelling van Jehovah se Getuies. Laat ek eers sê dat ek my hele lewe lank 'n aktiewe Getuie van Jehovah was. Vir die grootste deel van my jare was ek 'n hartstogtelike ondersteuner van die No Blood-leerstelling, gereed om 'n potensieel lewensreddende ingryping te weier om in 'n noue solidariteit met medegelowiges te bly. My geloof in die leerstelling berus op die uitgangspunt dat 'n intraveneuse infusie van bloed is 'n vorm van voeding (voeding of voedsel) vir die liggaam. Die oortuiging dat hierdie uitgangspunt feitelik is, is noodsaaklik as tekste soos Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 en Handelinge 15: 29 (wat almal verband hou met die eet van dierlike bloed), as relevant beskou moet word.

Mag ek eers beklemtoon dat ek nie 'n voorstander van bloedoortappings is nie. Studies het bewys dat 'n bloedoortapping komplikasies kan veroorsaak tydens en na die operasie, soms met dodelike uitkomste. Vir seker is die vermyding van oortapping die risiko van komplikasies verminder. Daar is egter omstandighede (bv. Hemorragiese skok as gevolg van massiewe bloedverlies) waar transfusie-intervensie die geval kan wees net terapie om die lewe te bewaar. 'N Toenemende aantal Getuies begin hierdie risiko verstaan, maar die oorgrote meerderheid doen dit nie.

Volgens my ervaring kan Jehovah se Getuies en hulle standpunt oor die bloedleer in drie groepe verdeel word:

  1. Diegene wat die uitgangspunt het (bloed is voeding), is feit. Dit is dikwels ouer persone wat selfs geringe bloedfraksies weier.
  2. Diegene wat die uitgangspunt betwyfel, is feit. Hulle het nog nie besef dat die veronderstelling (bloed is voeding) die kritieke skakel is vir die leerstelling wat skriftuurlik gebaseer is nie. Dit het geen probleem dat bloedderivate aanvaar word nie. Terwyl hulle voortgaan om die leerstelling in die openbaar te ondersteun, sukkel hulle privaat met wat hulle sou doen as hulle (of hul geliefde) 'n noodgeval moes ervaar. Sommige in hierdie groep handhaaf nie bygewerkte mediese inligting nie.
  3. Diegene wat uitgebreide navorsing gedoen het en oortuig is dat die uitgangspunt 'n mite is. Hulle het nie meer hul No Blood-kaarte nie. Hulle word ingelig oor mediese prosedures en vooruitgang. As hulle in aktiewe vereniging in gemeentes bly, moet hulle stilbly oor hul posisie. Daar is wel 'n strategie in plek in 'n lewensgevaarlike noodgeval.

Vir die Getuie kom dit neer op een eenvoudige vraag: Glo ek dat die uitgangspunt feit of mite is?

Ek nooi u uit om weer die uitgangspunt te oorweeg. Besef dat die leer skriftuurlik is net as die uitgangspunt dat bloedoortappings op voeding neerkom, feit is. As dit 'n mite is, kan miljoene Getuies van Jehovah elke dag hulle lewens in gevaar stel om 'n organisatoriese onderrig, nie 'n Bybelse nie. Dit is noodsaaklik dat al die Jehovah-getuies dit self ondersoek. Die doel van hierdie en daaropvolgende artikels is om die resultate van my persoonlike navorsing te deel. As hierdie inligting die leerproses kan versnel vir selfs een persoon wat tans nie ingelig is nie voordat hulle of hul geliefde 'n lewensgevaarlike situasie moet ondervind, my gebed word verhoor. Die Beheerliggaam moedig wel navorsing van buite op hierdie gebied aan. 'N Noodsaaklike element vir navorsing is om die vroeë geskiedenis van die No Blood-leerstelling te leer.

Die argitekte van die No Blood-leerstelling

Die hoofargitek van die No Blood-leerstelling was Clayton J. Woodworth, een van die sewe Bybelstudente wat in 1918 gevange geneem is. Hy was redakteur en skrywer van handboeke voordat hy in 1912 lid van die Brooklynse Bethelgesin geword het. Hy het redakteur geword van Die Goue Eeu tydskrif by die ontstaan ​​daarvan in 1919, en het so bly vir 27 jaar (insluitend die jare van troos).  In 1946 is hy vanweë die toenemende ouderdom van sy pligte onthef. Daardie jaar is die naam van die tydskrif verander na Wakker !.  Hy is oorlede in 1951, op die ryp ouderdom van 81.

Alhoewel hy geen formele opleiding in geneeskunde gehad het nie, blyk dit dat Woodworth homself as 'n gesag op gesondheidsorg beskou het. Die Bybelstudente (wat later Jehovah se Getuies genoem word) het 'n bestendige stroom taamlike eienaardige advies oor gesondheidsorg van hom geniet. Die volgende is slegs enkele voorbeelde:

'Siekte is verkeerde trilling. Uit wat tot dusver gesê is, sal dit vir almal duidelik wees dat enige siekte bloot 'n 'uitstemmende' toestand van 'n deel van die organisme is. Met ander woorde, die aangetaste deel van die liggaam 'vibreer' hoër of laer as normaal ... Ek noem hierdie nuwe ontdekking ... die Electronic Radio Biola, ... Die Biola diagnoseer en behandel siektes outomaties deur die gebruik van elektroniese vibrasies. Die diagnose is 100 persent korrek, wat in hierdie opsig beter diens lewer as die mees ervare diagnostikus, en sonder enige bywoningskoste. ” (Die Goue Eeu, April 22, 1925, pp. 453-454).

'As mense dink dat hulle eerder pokke as inenting het, want laasgenoemde saai die saad van sifilis, kanker, ekseem, erysipelas, scrofula, verbruik, selfs melaatsheid en baie ander afskuwelike probleme. Die inenting is dus 'n misdaad, 'n verontwaardiging en 'n dwaling. ' (Die Goue Eeu, 1929, p. 502)

'Dit is goed om in gedagte te hou dat daar onder die geneesmiddels, serums, entstowwe, chirurgiese operasies, ensovoorts, niks van waarde is nie, behalwe 'n chirurgiese prosedure. Hulle sogenaamde 'wetenskap' het ontstaan ​​uit Egiptiese swart magie en het nie die demonologiese karakter daarvan verloor nie ... ons sal in 'n hartseer toestand wees wanneer ons die welsyn van die ras in hul hande plaas ... Lesers van die Goue Era ken die onaangename waarheid oor die geestelikes; hulle moet ook die waarheid ken oor die mediese beroep, wat voortspruit uit dieselfde demoon wat sjamane aanbid (dokterspriesters) soos die 'dokters van goddelikheid' '. (Die Goue Eeu, Augustus 5, 1931 pp. 727-728)

'Daar is geen kos wat die regte oggend kos is nie. By die ontbyt is dit nie tyd om vinnig te breek nie. Hou daagliks vas tot die middaguur… Drink twee uur na elke maaltyd baie water; drink niemand voordat jy eet nie; en 'n klein hoeveelheid, indien enige, tydens etenstyd. Goeie karringmelk is 'n drankie tydens maaltye en tussenin. Moenie 'n bad neem totdat u twee uur na die maaltyd geëet het nie, en ook nie nader as een uur voordat u geëet het nie. Drink 'n volledige glas water voor en na die bad. ”(Die Goue Eeu, Sept. 9, 1925, pp. 784-785) "Hoe vroeër u die sonbad neem, hoe groter sal die voordelige effek wees, omdat u meer van die ultravioletstrale kry wat genees."Die Goue Eeu, Sept. 13, 1933, p. 777)

In haar boek Vlees en bloed: orgaanoorplanting en bloedoortapping in Amerika van die twintigste eeu (2008 pp. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (medeprofessor in die geskiedenis van geneeskunde, Yale University School of Medicine) het dit te sê oor Clayton J. Woodworth (Boldface bygevoeg):

“Na die dood van Russell in 1916, het die redakteur van die tweede groot publikasie van Getuies, Die Goue Eeu, ebegin met 'n veldtog teen ortodokse medisyne.  Clayton J. Woodworth het die Amerikaanse mediese beroep ontplof as 'n 'instelling gebaseer op onkunde, dwaling en bygeloof'. As redakteur het hy probeer om sy mede-Getuies te oortuig oor die tekortkominge van moderne medisyne, waaronder die euwel van aspirien, die chloorering van water, die kiemteorie van siektes, aluminium kookpotte en -panne en inenting, 'het Woodworth geskryf,' omdat laasgenoemde saai die saad van sifilis, kanker, ekseem, erysipelas, scrofula, verbruik, selfs melaatsheid, en baie ander walglike kwale. '  Hierdie vyandigheid teenoor gereelde mediese praktyk was een van die reaksies van die Getuie op bloedoortapping. ”

Ons sien dus dat Woodworth 'n vyandigheid teenoor gereelde mediese praktyk geopenbaar het. Is ons die minste verbaas dat hy beswaar gemaak het teen bloedoortappings? Ongelukkig het sy persoonlike siening nie privaat gebly nie. Dit is omhels deur die destydse skoolhoofde van die Genootskap, president Nathan Knorr en vise-president Fredrerick Franz.[I] Intekenare van Die Watchtower is in die 1, 1945-uitgawe vir die eerste keer aan die No Blood-leerstelling bekendgestel. Hierdie artikel bevat talle bladsye wat handel oor die Bybelse opdrag om nie te doen nie eet bloed. Die skriftuurlike redenering was gesond, maar toepaslik net as die uitgangspunt feit was, naamlik; dat 'n oortapping gelykstaande was aan die eet van bloed. Hedendaagse mediese denke het (teen 1945) veel verder gegaan as so 'n verouderde idee. Woodworth het verkies om die wetenskap van sy tyd te ignoreer en in plaas daarvan 'n leerstelling ingestel wat staatgemaak het op die verouderde mediese praktyk van eeue gelede.
Let op hoe professor Lederer voortgaan:

'Die interpretasie van die Getuie van die Bybelse toepassing op oortapping vertrou op 'n ouer begrip van die rol van bloed in die liggaam, naamlik dat bloedoortapping 'n vorm van voeding vir die liggaam was.  Die Wagtoring-artikel [1 Julie 1945] noem 'n inskrywing uit die Encyclopedia van 1929, waarin bloed beskryf word as die vernaamste medium waardeur die liggaam gevoed word. Maar hierdie denke verteenwoordig nie die hedendaagse mediese denke nie. In werklikheid, die beskrywing van bloed as voeding of voedsel was die siening van die sewentiende-eeuse geneeshere. Dat dit die eeue oue, eerder as huidige, mediese denke oor oortapping verteenwoordig, het die Jehovah se Getuies blykbaar nie in die wiele gery nie. ” [Boldface bygevoeg]

Dus het hierdie drie mans (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) besluit om 'n leerstelling op te stel wat gebaseer is op die denke van die sewentiende-eeuse geneeshere. Gegewe dat die lewens van honderde duisende intekenare op Die Watchtower betrokke was, moet ons nie so 'n besluit as roekeloos en onverantwoordelik beskou nie? Die lede van die rangorde het geglo dat hierdie manne deur God se heilige gees gelei is. Min, indien enige, het voldoende kennis om die argumente en verwysings wat hulle aangebied het, aan te durf. 'N Beleid wat vir duisende 'n lewens-of-dood-besluit vir (en dikwels ook kon) behels, hang af van die verdienste van 'n argaïese idee. Hierdie houding het die onbedoelde (al dan nie) gevolg gehad om Jehovah se Getuies in die kollig te hou en het die indruk laat voortbestaan ​​dat JWS die enigste ware Christene was; die enigstes wat hul lewens op die spel sou plaas ter verdediging van die ware Christendom.

Bly apart van die wêreld

Professor Lederer deel 'n paar interessante konteks rondom die Getuies destyds.

'Gedurende die Tweede Wêreldoorlog, terwyl die Amerikaanse Nasionale Rooi Kruis pogings aangewend het om massiewe hoeveelhede bloed vir die Geallieerdes in te samel, het die Rooi Kruis-amptenare, PR en politici bloedskenking op die tuisfront beskou as die patriotiese plig van alle gesonde Amerikaners. Om hierdie rede alleenlik het bloedskenking die vermoede van Jehovah se Getuies gewek. In die Eerste en Tweede Wêreldoorlog het die vyandigheid van Getuies teenoor sekulêre regering spanning met die Amerikaanse regering veroorsaak.  Die weiering om die oorlogspoging te ondersteun deur in die weermag te dien, het gelei tot die gevangenskap van die sekte se gewetensbeswaardes. ” [Boldface bygevoeg]

Teen 1945 was die vurigheid van patriotisme hoog. Leierskap het vroeër besluit dat 'n kompromie van neutraliteit vir 'n jong man om burgerlike diens te verrig wanneer hy opgestel word ('n posisie wat uiteindelik in 1996 met 'nuwe lig' omgekeer is). Baie jong broers is in die tronk opgesluit omdat hulle geweier het om burgerlike diens te verrig. Hier het ons 'n land gehad wat bloedskenk beskou het as die patriotiese ding om te doen, terwyl daarenteen jong mans van die Getuie nie eens 'n burgerlike diens sou verrig in plaas van in die weermag nie.
Hoe kon Jehovah se Getuies bloed skenk wat 'n soldaat se lewe kan red? Sou dit nie beskou word as die oorlogspoging nie?

In plaas daarvan om die beleid om te keer en jong Getuie-mans toe te laat om burgerlike diens te aanvaar, het leierskap hul hakke ingegrawe en die beleid sonder bloed ingestel. Dit het nie saak gemaak dat die beleid berus op 'n verlate, eeue-oue uitgangspunt wat algemeen as onwetenskaplik erken word nie. Gedurende die oorlog was Jehovah se Getuies die teiken vir baie bespotting en harde vervolging. Toe die oorlog verby was en die vurigheid van patriotisme bedaar het, sou leierskap die leerstelling Geen bloed miskien as 'n manier beskou het om JWS in die kollig te hou, wetende dat hierdie posisie noodwendig tot sake in die Hooggeregshof sou lei? In plaas daarvan om te veg vir die reg om te weier om die vlag te salueer en vir die reg om van deur tot deur te gaan, was die stryd nou vir die vryheid om te kies om u lewe of die lewe van u kind te beëindig. As die agenda van leierskap was om Getuies van die wêreld te skei, het dit gewerk. Jehovah se Getuies was weer in die kollig en het meer as 'n dekade van geval tot geval geveg. Sommige gevalle het pasgeborenes en selfs ongeborenes betrek.

'N Leer vir ewig in steen geëtst

Samevattend is dit hierdie skrywer se mening dat die No Blood-leerstelling gebore is in reaksie op paranoia rondom oorlogstydperk en die Amerikaanse Rooikruis-bloedrit. Ons kan nou verstaan ​​hoe so 'n misdaad in werking gestel is. In eerlikheid teenoor die verantwoordelike mans het hulle verwag dat Armageddon enige oomblik sou opdaag. Dit het sekerlik hul kortsigtigheid beïnvloed. Maar wie hou ons dan verantwoordelik vir die bespiegeling dat Armageddon so naby was? Die organisasie het slagoffers geword van hul eie spekulasie. Hulle het waarskynlik gevoel dat, aangesien Armageddon so naby was, weinig deur hierdie leer beïnvloed sou word, en daar is altyd die opstanding, nie waar nie?

Toe die eerste lid van die organisasie bloed geweier het en gesterf het weens hemorragiese skok (vermoedelik kort na die 7 / 1 / 45 Watchtower gepubliseer is), was die leer vir ewig in klip geëtseer. Dit kan nooit herroep word nie.  Die leierskap van die Genootskap het 'n enorme meulsteen om die nek van die Organisasie gehang; een wat sy geloofwaardigheid en sy bates bedreig het. Een wat slegs verwyder kan word in die geval van een van die volgende:

  • Armagéddon
  • 'N Lewensvatbare bloedvervanger
  • Hoofstuk 11 bankrotskap

Dit is duidelik dat niemand tot dusver gebeur het nie. Met die afloop van elke dekade het die meulsteen eksponensieel groter geword, omdat honderde duisende hul lewens in gevaar gestel het in ooreenstemming met die leer. Ons kan maar net raai hoeveel mense 'n ontydige dood ervaar het as gevolg van die nakoming van 'n opdrag van mans. (Daar is 'n silwer voering vir die mediese beroep wat in Deel 3 bespreek word). Generasies van leierskap van die organisasie het hierdie nagmerrie van 'n meulsteen geërf. Tot hul ontsteltenis, hierdie beskermers van die leer is gedwing tot 'n posisie wat vereis dat hulle die onverdedigbare moet verdedig. In 'n poging om hul geloofwaardigheid te behou en die bates van die organisasie te beskerm, moes hulle hul integriteit opoffer, om nie eens te praat van die groter opoffering in lyding en lewensverlies nie.

Die slim verkeerde toepassing van Spreuke 4:18 het effektief teruggeslaan, omdat dit die argitekte van die No Blood-leerstuk van tou voorsien het wat voldoende was om die organisasie op te hang. Aangesien hulle oortuig was van hul eie bespiegeling oor die naderende Armageddon, het hulle onbewus geraak van die gevolge van die aksie op lang afstand. Die Geen Bloed-leerstelling bly uniek in vergelyking met alle ander leerstellings van Jehovah se Getuies. Enige ander leerstelling kan met die “nuwe ligte” troefkaart wat die leierskap self uitgedink het, ongedaan gemaak of verlaat word. (Spreuke 4:18). Die troefkaart kan egter nie gespeel word om die No Blood-leerstelling te herroep nie. 'N Ommekeer sou 'n erkenning deur die leierskap wees dat die leerstelling nooit Bybels was nie. Dit sou die vloedhekke oopmaak en kan tot finansiële ondergang lei.

Die eis moet wees dat ons No Blood-leerstelling is Bybelse vir die oortuiging om onder die Grondwet beskerm te word (Eerste Wysiging - Vrye uitoefening van godsdiens). Maar vir ons om die aanspraak te maak, is die oortuiging Bybels, die uitgangspunt moet waar wees. As 'n oortapping is nie bloed eet, sou Johannes 15:13 nie duidelik toegelaat het om iemand se bloed te skenk om sy naaste te help om te bly lewe nie:

'Niemand het groter liefde as dit nie, dat hy sy lewe vir sy vriende aflê.' (Johannes 15:13)

Dit is nie nodig om bloed te skenk nie lê sy lewe af. Die skenking van bloed bring die skenker hoegenaamd geen skade aan nie. Dit kan lewe beteken vir die persoon wat die skenkerbloed ontvang of afgeleides (fraksies) wat uit skenkerbloed geproduseer word.

In deel 2 ons gaan voort met die geskiedenis van 1945 tot hede. Ons sal let op die ondergang wat deur die Society Leadership gebruik word om die onverdedigbare te probeer verdedig. Ons spreek ook die uitgangspunt aan en bewys dat dit onmiskenbaar 'n mite is.
_______________________________________________________
[I] Vir die grootste deel van die 20th eeu het Getuies na die organisasie en die leierskap daarvan verwys as 'die Vereniging', gebaseer op die verkorting van die wettige naam, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Lewer kommentaar op u gedagtes.x