Al tercer article sobre el despertar de Félix i la seva dona, vam ser atesos la carta escrita per la sucursal d’Argentina en resposta a la demanda que compleixin els criteris bàsics de drets humans. Entenc que la sucursal realment va escriure dues cartes, una en resposta a Fèlix i una altra a la seva dona. És la carta de la dona que tenim entre mans i que es tradueix aquí juntament amb el meu comentari.
La carta comença:
Estimada germana (redacció)
Per al nostre pesar, ens veiem obligats a posar-vos en contacte amb vosaltres per aquest mitjà per respondre al vostre [redactat] 2019, que només podem qualificar d’inadequat. Les qüestions espirituals, siguin quines siguin, no s’han de tractar mitjançant cartes certificades, sinó amb mitjans que permetin preservar la confidencialitat i mantenir la confiança i el diàleg amable i que sempre es mantinguin dins l’àmbit de la congregació cristiana. Per tant, lamentem profundament haver de respondre per carta certificada —tant que heu escollit aquest mitjà de comunicació—, i es fa amb molt disgust i tristesa ja que considerem que ens adrecem a una germana estimada en la fe; i mai no ha estat costum dels testimonis de Jehovà utilitzar la comunicació escrita per a això, perquè ens esforcem per imitar el model d’humilitat i amor que Crist va ensenyar que hauria de dominar entre els seus seguidors. Qualsevol altra actitud seria actuar contràriament als principis bàsics de la fe cristiana. (Mateu 5: 9). 1 Corintis 6: 7 diu: "En realitat, ja és una derrota per a vosaltres que tingueu plets els uns amb els altres". Per tant, estem obligats a comunicar-li això no respondrem més cartes registrades de vosaltres, sinó que només intentarem comunicar-nos mitjançant mitjans teocràtics amigables, adequats a la nostra germanor.
A l’Argentina, una carta certificada s’anomena “carta documento”. Si n’envieu una, se’n remet una còpia al destinatari, en queda una còpia i en queda una tercera a l’oficina de correus. Per tant, té un pes legal com a prova en una demanda que és el que concerneix a la sucursal aquí.
La sucursal es refereix a 1 Corintis 6: 7 per afirmar que aquestes cartes no són una cosa que un cristià hauria d’emprar. Tanmateix, es tracta d’una mala aplicació de les paraules de l’apòstol. Mai no toleraria un abús de poder ni proporcionaria un mitjà perquè els que governaven fugissin de les conseqüències de les accions. Als testimonis els encanta citar de les Escriptures hebrees, però, amb quina freqüència es parla d’aquests abusos de poder i del fet que el petit no té recurs, però que Déu tindria una comptabilitat?
“... El seu curs és dolent i abusen del seu poder. “Tant el profeta com el sacerdot estan contaminats. Fins i tot a casa meva he trobat la seva maldat ”, declara Jehovà. (Jer 23:10, 11)
Quan Pau va ser abusat pels líders de la nació santa de Déu, Israel, què va fer? Va cridar: "Apelo a César!" (Fets 25:11).
El to de la carta és de petulància. No poden jugar el joc segons les seves regles i això els marca. Per una vegada, es veuen obligats a afrontar les conseqüències de les seves accions.
Des tercer article, ens assabentem que la tàctica de Félix d’amenaçar les accions legals va donar els seus fruits. No el van desautoritzar a ell i a la seva dona, tot i que la difamació i la difamació (difamar per escrit mitjançant un missatge de text és difamació) no es van desfer.
No obstant això, què en diu d’aquests homes que intenten defugir-lo? De debò, si Fèlix és pecador, aquests homes haurien de defensar el que és correcte, ser lleials a Jehovà i excloure’l. No s’han de preocupar per les conseqüències. Si són perseguits per fer el que és correcte, és una font d’elogi per a ells. El seu tresor és segur als cels. Si responen amb justícia els principis bíblics, per què retrocedir? Valoren el benefici per sobre del principi? Tenen por de defensar el que és correcte? O saben en el fons que les seves accions no són gens justes?
M’encanta aquest passatge: “mai no ha estat costum dels testimonis de Jehovà utilitzar la comunicació escrita per a això, perquè ens esforcem per imitar el model d’humilitat i amor que Crist va ensenyar que hauria de dominar entre els seus seguidors. Qualsevol altra actitud seria actuar contràriament als principis bàsics de la fe cristiana ".
Si bé és cert que no els agrada utilitzar la "comunicació escrita" per a aquests assumptes perquè deixa un rastre d'evidències de les quals se'ls pot responsabilitzar, no hi ha veritat en la declaració que ho facin per modelar la "humilitat". i amor que Crist va ensenyar ”. Ens fa preguntar-nos si aquests homes llegeixen la Bíblia. Fora dels quatre evangelis i del relat d’Actes, la resta de les Escriptures cristianes consisteixen en cartes escrites a les congregacions, sovint amb fortes retretes per mala conducta. Penseu en la carta als corintis, als gàlates i a la Revelació de Joan amb les seves cartes a les set congregacions. Quin rentat de porc escolten!
A l'article "Una arma de les tenebres”Trobem aquesta deliciosa cita d’un 18th Bisbe del segle:
"L'autoritat és l'enemic més gran i irreconciliable de la veritat i de l'argument que aquest món mai ha proporcionat. Tot el sofisme, tot el color de la plausibilitat, l’artifici i l’astúcia del subtil disputador del món es poden obrir i convertir en l’avantatge d’aquella veritat mateixa que estan dissenyats per ocultar; però contra l’autoritat no hi ha defensa" (18th Bisbe del segle Century Benjamin Hoadley)
Els ancians i la branca no poden defensar-se utilitzant les Escriptures, de manera que recauen sobre el guardó de l’autoritat eclesiàstica. (Potser hauria de dir "pal de nit" donat el clima actual.) Donat el seu poder, Fèlix i la seva dona estan utilitzant l'única defensa que tenen contra l'autoritat de l'Organització. Què és típic que ara el pintin treballant contra Déu per no seguir el procediment teocràtic. Això és projecció. Són els que no segueixen el procediment teocràtic. A la Bíblia, on es permet als ancians formar comitès de tres homes, celebrar reunions secretes, anul·lar els enregistraments o testimonis dels processos i castigar algú per dir només la veritat? A Israel, els homes majors asseguts a les portes de la ciutat van escoltar casos judicials on qualsevol transeünt podia escoltar i observar els processos. Les Escriptures no permetien reunions secretes nocturnes.
Parlen de mantenir la confidencialitat. A qui protegeix això? Els acusats o els jutges? Una qüestió judicial no és el moment de la "confidencialitat". L’anhelen perquè desitgen la foscor, tal com va dir Jesús:
“. . . Els homes han estimat la foscor més que la llum, perquè les seves obres eren malvats. Perquè el que practica coses viles odia la llum i no surt a la llum, per tal que les seves obres no siguin reprovades. Però el que fa allò que és veritat surt a la llum per tal de que les seves obres es puguin manifestar com a treballades en harmonia amb Déu ”. (Joan 3: 19-21)
Fèlix i la seva dona volen la llum del dia, mentre que els homes de la branca i els ancians locals volen la foscor de la seva "confidencialitat".
Aclarit això, també estem obligats a rebutjar totes les vostres afirmacions com a completament inadequades dins l’àmbit religiós, cosa que coneixeu bé i que vau acceptar en el moment del vostre bateig. Els ministres religiosos locals només actuaran segons els procediments teocràtics basats en la Bíble sense imposar cap de les accions que al·lega la vostra carta. La congregació no es regeix per les normes processals humanes ni per l’esperit de confrontació propi dels tribunals seculars. Les decisions dels ministres religiosos dels Testimonis de Jehovà no es poden anul·lar, ja que les seves decisions no estan subjectes a revisió per part de les autoritats seculars (art. 19 CN). Com entendràs, estem obligats a rebutjar totes les teves denúncies. Sabeu-ho, estimada germana, que qualsevol decisió dels ancians de la congregació presa d'acord amb els procediments teocràtics establerts i que sigui pròpia de la nostra comunitat religiosa sobre la base bíblica, serà plenament operativa sense que hi hagi cap recurs legal basat en presumptes danys i / o danys i / o discriminació religiosa. La Llei 23.592 no s'aplicaria mai a aquest cas. Finalment, els vostres drets constitucionals no són superiors als drets constitucionals que també ens donen suport. Lluny de ser una qüestió de drets en competència, es tracta de la necessària diferenciació d’àrees: l’Estat no pot interferir en l’àmbit religiós perquè els actes de disciplina interna estan exempts de l’autoritat dels magistrats (art. 19 CN).
Això demostra un complet menyspreu per al "ministre de Déu". (Romans 13: 1-7) Una vegada més, afirmen que actuen només pel que diu la Bíblia, tot i que no proporcionen cap escriptura que doni suport: els seus comitès secrets; la seva negativa a mantenir un registre públic i escrit dels procediments; la seva total prohibició contra testimonis i observadors, la seva pràctica habitual de no informar prèviament a l’acusat de les proves contra ell perquè pugui preparar una defensa; la seva pràctica d’ocultar els noms dels acusadors d’una persona.
Els proverbis 18:17 no garanteixen a l’acusat el dret de contrainterrogar el seu acusador. De fet, si cerqueu a través de les Escriptures un exemple que coincideixi amb els procediments judicials habituals entre els testimonis de Jehovà, només en trobareu un: el judici a la sala estrella de Jesucrist pel Sanedrí jueu.
Quant a la seva afirmació que "la congregació no es regeix per normes processals humanes ni per l'esperit de confrontació propi dels tribunals seculars". Poppycock! Per què, en aquest mateix cas, els ancians van participar en una campanya de difamació i difamació pública? Quanta més confrontació podria haver estat? Imagineu-vos si un jutge d’un dels tribunals laics que menyspreava tan fàcilment va fer tal cosa. No només l’allunyarien del cas que intentava, sinó que segurament s’enfrontaria a l’acomiadament i molt probablement seria acusat de càrrecs penals.
Fan molts cops de pit sobre com poden funcionar lliurement i sense preocupar-se per violar les lleis del país, però, en aquest cas, per què es van fer enrere?
M'encanta l'al·lusió a "els termes ... que vau acceptar en el moment del vostre bateig". Dit d'una altra manera, "heu acceptat els nostres termes (no pas els de Déu) i, per tant, esteu obligats a ells, ens agradi o no". No s’adonen que una persona no pot cedir els seus drets humans? Per exemple, si signeu un contracte per convertir-vos en esclau d'algú i després renegueu i voleu la vostra llibertat, no us poden demandar per incompliment del contracte, ja que el contracte és nul. És il·legal intentar forçar algú a renunciar als seus drets humans que estan recollits a la llei del país i que no es poden treure, ja sigui un contracte signat o implicat en virtut del bateig.
Sabeu bé que la tasca realitzada pels ancians de la congregació, inclosa la tasca disciplinària —si fos el cas, i a la qual vau presentar-vos quan es va batejar com a testimoni de Jehovà— està regida per les Sagrades Escriptures i, com a organització, sempre ens hem adherit a les Escriptures en realitzar tasques disciplinàries (Gàlates 6: 1). A més, sou responsable de les vostres accions (Gàlates 6: 7) i els ministres cristians tenen l'autoritat eclesiàstica donada per Déu per prendre mesures que protegeixin tots els membres de la congregació i preservin els estàndards bíblics elevats (Apocalipsi 1:20). Per tant, ho hem d’aclarir a partir d’ara no estarem d’acord a discutir en cap fòrum judicial qüestions que només concerneixen l’àmbit religiós i que estan exemptes de l’autoritat dels magistrats, com ha estat reconegut en diverses ocasions per la judicatura nacional.
Aquesta és la zona que m’agradaria veure davant del tribunal de drets humans de qualsevol nació. Sí, qualsevol religió té dret a determinar qui pot ser membre i qui pot ser expulsat, igual que qualsevol club social. Aquest no és el problema. El tema és del xantatge social. No només et fan fora. Obliguen a tots els teus familiars i amics a defugir-te. Amb aquesta amenaça, neguen als seus seguidors el dret a la lliure expressió i a la lliure reunió.
Apliquen erròniament 2 Joan, que només parla dels que neguen que el Crist vingui en la carn. Ho van posar al mateix nivell que en desacord amb la seva interpretació de les Escriptures. Quina presumpció increïble!
Citen Gàlates 6: 1 que diu: “Germans, fins i tot si un home fa un pas fals abans que no se n’adoni, vosaltres que teniu qualificacions espirituals, intenteu reajustar-lo amb un esperit de suavitat. Però vigileu-vos a vosaltres mateixos, per por que també pugueu ser temptats ".
No diu ancians nomenats oficialment, sinó aquells amb qualificacions espirituals. Fèlix volia discutir aquestes qüestions amb ells utilitzant les Escriptures, però no les tindrien. Mai ho fan. Llavors, qui demostra qualificacions espirituals? Si teniu por de participar en un debat bíblic raonable, encara podeu afirmar tenir "qualificacions espirituals"? Aneu a ells i desafieu qualsevol de les seves creences utilitzant només la Bíblia i obtindreu la resposta estàndard: "No som aquí per debatre't". Aquesta és la frase que realment diu: “Sabem que no podem guanyar cap argument si només podem utilitzar la Bíblia com a suport. Tot el que tenim és l'autoritat del Cos de Govern i de les seves publicacions ". (Les publicacions de JW s'han convertit en el Catecisme dels Testimonis de Jehovà i, com el seu pare catòlic, té autoritat sobre les Escriptures).
El seu únic recurs és l’exercici de l’autoritat eclesiàstica. Hem de tenir en compte que la seva “autoritat eclesiàstica donada per Déu” no la dóna en absolut Déu, sinó els homes autònoms del Cos de Govern.
Finalment, expressem sincerament i profundament el nostre desig que, mentre mediteu acuradament amb oració sobre la vostra posició d’humil servent de Déu, pugueu procedir segons la voluntat divina, concentrar-vos en les vostres activitats espirituals i acceptar l’ajut que els ancians de la congregació busquen donar. tu (Apocalipsi 2: 1) i “Llança la teva càrrega sobre Jehovà” (Salm 55:22). Ens acomiadem amb afecte cristià, esperant sincerament que pugui trobar la pau que li permetrà actuar amb la pacífica saviesa de Déu (Jaume 3:17).
Amb els anteriors, tanquem aquest intercanvi epistolar amb aquesta carta, expressant el nostre agraïment i desitjant-vos l’amor cristià que us mereixeu i que tenim per a vosaltres, amb l’esperança sincera de que ho reconsideres.
Afectuosament,
Aquesta és la meva part preferida. De la seva boca surt la seva condemna! Citen el salm 55:22, que és el text de referència que utilitzen els ancians i els funcionaris de la sucursal per calmar les víctimes d'abús de poder, però estic segur que mai no van llegir el context. Si volen que Fèlix apliqui aquest vers a la seva situació, hauran d’acceptar la part que els és aplicable. Es diu:
Escolta la meva pregària, Déu meu,
I no ignori la meva petició de pietat.
2 Feu atenció i respon-me.
La meva preocupació em fa inquietar,
I estic distret
3 A causa del que diu l'enemic
I la pressió del malvat.
Perquè em fan problemes,
I amb ràbia emporten animadversió contra mi.
4 El meu cor està angoixat dins meu,
I els terrors de la mort em trasbalsen.
5 La por i el tremolor em cauen,
I la tremolor em fa.
6 Continuo dient: “Si només tingués ales com un colom!
Volaria lluny i residiria en seguretat.
7 Mira! Fugiria molt lluny.
M'allotjaria al desert. (Selah)
8 M’afanyaria a un lloc d’abric
Lluny del vent que fa furor, lluny de la tempesta ”.
9 Confongueu-los, oh Jehovà, i frustreu els seus plans,
Ja que he vist violència i conflicte a la ciutat.
10 Dia i nit passegen per les seves parets;
Dins d’ell hi ha malícia i problemes.
11 La ruïna està enmig;
L’opressió i l’engany no s’allunyen mai de la seva plaça pública.
12 Perquè no és un enemic qui em burla;
En cas contrari, podria afrontar-ho.
No és un enemic qui s'ha alçat contra mi;
En cas contrari, podria ocultar-me d'ell.
13 Però ets tu, un home com jo,
El meu propi company que conec bé.
14 Solíem gaudir d’una càlida amistat junts;
A la casa de Déu vam aprofitar per passejar junts amb la multitud.
15 Que la destrucció els superi!
Que baixin vius a la tomba;
Perquè el mal resideix entre ells i dins d’ells.
16 Quant a mi, cridaré a Déu,
I Jehovà em salvarà.
17 Al vespre, al matí i al migdia, estic preocupat i gemego,
I sent la meva veu.
18 Ell em rescatarà i em donarà pau dels que lluiten contra mi,
Perquè les multituds vénen contra mi.
19 Déu els escoltarà i els respondrà,
Aquell que sent entronitzat de vell. (Selah)
Ells es negaran a canviar,
Aquells que no han temut Déu.
20 Va atacar els pacients amb ell;
Va violar el seu pacte.
21 Les seves paraules són més suaus que la mantega,
Però el conflicte és al seu cor.
Les seves paraules són més suaus que l’oli,
Però són espases dibuixades.
22 Llança la teva càrrega sobre Jehovà,
I ell et mantindrà.
Mai no permetrà que el just caigui.
23 Però tu, Déu meu, els baixaràs a la fossa més profunda.
Aquells homes enginyosos i enganyosos no passaran la meitat dels seus dies.
Però, per a mi, confiaré en tu.
En utilitzar aquesta escriptura, han donat ànims a Fèlix i a la seva dona. Per què? Perquè els han etiquetat a tots dos com "el just". Això es deixa ocupar el paper d '"aquells homes enganyosos i enganyosos". Encertadament, encara que sense voler-ho, s’han llançat en el paper d’enemics de Déu.
Recordeu, els nostres dies no són només 70 o 80 anys, sinó una eternitat si ens sotmetem humilment a Déu. Tot i que dormim a la mort, ens despertarem quan el Senyor cridi. Però ens cridarà a la vida o al judici? (Joan 5: 27-30)
Quin xoc serà per a tantes persones que consideren que són les més justes dels homes quan es desperten al descobrir que no es troben en la calor de l’aprovació del Senyor, sinó a la llum dura del judici del Senyor. Es penediran humilment? El temps ho dirà.
Per què es protegeixen les organitzacions religioses de la Constitució per a mesures de disciplina interna, com ara membres impressionants? I es poden equilibrar i protegir els drets d’ambdues parts en casos judicials?
A la pàgina web es presenten arguments legals interessants: scholarship.law.upenn.edu Shunning religiós i la clàusula de lliure exercici -Dret Penn Dipòsit de beques legals -Universitat de Pensilvania.
He llegit atentament la resposta de la carta de la sucursal. La seva resposta sobre el fet que la interferència de magistrats o d'un estat en l'esfera religiosa és incompleta i els detalls són importants en aquestes declaracions legals. M'explico a mi mateix: el judici EHCR: Testimonis de Jehovà contra Moscou: 10 de juny de 2010: en aquest judici, l'EHCR va reconèixer que la interferència de Rússia amb la prohibició de la seva activitat constituïa una mesura dràstica desproporcionada a l'objectiu legítim perseguit. Però escolteu atentament, no excloïen la possibilitat d’interferència d’un Estat o magistrats dels tribunals locals (marge... Llegeix més "
Els comentaris de Psalmbee i Chet contenen moltes declaracions precises. Permeteu-me començar dient que la venda de Salons del Regne no demostra gaire per si mateixa. Per què venen? Perquè poden. L’Organ té la propietat de pràcticament tots els salons i pot vendre qualsevol cosa que consideri que s’utilitza. Això en si mateix ens diu què pensen de les perspectives de creixement futur. Els comptes del Regne Unit per al 2019 estan disponibles al lloc web de la Companyia del Regne Unit. Han canviat diners en quantitats molt grans, amb uns 90 milions de lliures d’efectiu i equips que s’encarreguen del seu camí cap a algun lloc... Llegeix més "
Oui, je suis d'accord avec toi Leonardo
No sé les xifres, però no em sembla que WT s'està esfondrant, he estat llegint els comentaris aquí i alguns fan que soni que només un any o dos WT ja no hi haurà. Miro la web i els llocs anti JW, els números són molt minúsculs en comparació amb el nombre reclamat de JW. He estat veient els darrers 5 o 6 anys i fins i tot molt abans i les xifres no augmenten del que veig. Un aquí un allà, definitivament cap èxode massiu. Acabo de passar... Llegeix més "
Aleshores, per què venen Sales de Regne i fusionen congregacions? Amb les poques ocasions en què passo amb cotxe per un Saló del Regne durant els horaris de reunions, els aparcaments no semblen molt plens en aquests dies. Hi ha una ciutat gran a menys de 50 quilòmetres de casa meva i hi ha hagut algunes consolidacions fins aquí. Altres ciutats, que em coneixen, han vist consolidacions importants i ara es venen Sales de Regne existents des de fa dècades. Els familiars PIMI de llocs poblats viatgen ara a llargues sales del regne, tot i que hi havia hagut sales en aquest barri... Llegeix més "
Llegint això, em bull la sang. Veig que, tot i que hi ha lleis probables que ens protegeixin, els jutges semblen dubtar de ser ferms contra les organitzacions religioses. De totes maneres, si fos jo aquí, començaria una campanya a les xarxes socials. Els casos judicials no ajudaran o trigaran molt de temps i diners. Però les xarxes socials poden ser molt poderoses. Utilitzeu diaris, twitter, facebook, instagram, etc. per crear una campanya ara "desperta". Qui sap, si té èxit, un advocat pot estar interessat en oferir els seus serveis. Exigiu cartes de l’organització. Fins i tot si no responen, mantingueu-vos ferms.... Llegeix més "
L'organització no pot superar els efectes de l'escrutini públic. La Comissió Reial d’Austràlia és un exemple perfecte, ja que ara hi ha un registre públic d’un membre GB de retracte i desmuntatge, inclosa la prova de vídeo. La carta en què es basa aquesta publicació és un altre exemple perfecte. Si bé no sóc fan de les pràctiques de privacitat de les xarxes socials, puc veure que és una plataforma perfecta per exposar els abusos de la JW Organization. Per molt de zel que veig a l’Organització exposada pel que és, també trobo molta tristesa en tot això. Molts sincers, devots... Llegeix més "
Puc veure que alguns patiran quan s’adonin que la seva balma d’esperança ha desaparegut. Però simplement no puc resistir la prepotència d’aquesta organització i l’impacte que té en tanta gent. M’agradaria molt que aquesta organització patís i estigués exposada al que estan fent. Hi ha tot malament en aquesta organització? No, però suficient per ser considerat perillós i perjudicial.
Serà difícil per a les persones que han confiat en aquesta organització. Quan una persona abandona un sistema de creences d’alt control, és normal i previsible experimentar una gran confusió. Què passa quan l’organització d’alt control es dissipa a l’aire prim. Això és possible, a la vista del que ja ha passat. No puc imaginar que les donacions siguin adequades en aquest moment i, amb tota la incertesa econòmica del moment, molta gent probablement no és capaç de "cavar el fons" a l'hora de donar. Segons el que escolto, la venda de Salons del Regne continua continuant,... Llegeix més "
Ei, Chet, descobreixen que realment no necessiten sales del regne en els darrers mesos. Skype i Zoom han estat una substitució suficient per mantenir tots els problemes difícils junts, de fet és una tranquil·litat del que se’ls explica i se’ls ha dit.
Salmbee, (Sal 27: 5)
Ja fa uns quants anys que van orientant-se cap a un model en línia. Si les reunions i les assemblees presenten vídeos, per què molestar-se en tenir un edifici on reuneix-les, quan les pugueu transmetre a casa vostra? La situació del COVID 19 ha canviat el món. S’estan fent moltes coses de manera remota i sembla que no hi ha cap problema per a que algunes empreses i institucions s’adaptin. Un bon amic que gestiona un negoci minorista amb un comerç important no és ni tan sols suar. Segons sembla, el seu negoci no s'ha vist afectat. Les darreres 10 setmanes he estat a l'oficina dues vegades... Llegeix més "
El cas és que venen propietats. Els Salons del Regne són un lloc excel·lent per recollir donacions, per la qual cosa, si venen Sales de Regne, em sembla que o bé no surten prou a la caixa de contribucions d’aquests llocs, o estan tan desesperats per guanyar diners i venen tot el que llauna. Fa més de 40 anys que tot el que vaig parlar era del creixement. Les congregacions es van dividir. Es van anar construint sales de regne nou i, durant un temps, va semblar ser la seva activitat principal. Sembla que de sobte van deixar de construir nous salons, van començar a parlar de consolidació i... Llegeix més "
Chet, feu alguns punts molt bons, sobretot, “les persones devotes s’enfronten a una decepció aclaparadora mentre l’Organització continua desencallant-se. Hi haurà molta gent deambulant confusa i dolorosa mentre aquest procés d’exposició arriba a la seva conclusió lògica ”. No podem minimitzar-ho, ja que la majoria de R&F pràcticament idolatren els GB i quan estan totalment exposats al que són, i això serà aviat IMHO, la nostra família i amics en patiran. Tant més motiu si sou PISA per fer la nostra part per preparar-los al màxim. El... Llegeix més "
És espantós mirar. He conegut JWs que han esdevingut efectivament supersticiosos perquè no volen acceptar cap informació nova, fins i tot sobre qüestions no espirituals, tret que el GB hagi pesat sobre aquest tema. La seva opinió és la que té el GB. El problema és que aquestes persones no estan arrelades a si mateixes en una relació amb Déu. En canvi, estan arrelats en una organització artificial que pot, i gairebé amb tota seguretat, deixar-los en una amarga decepció. Un dels aspectes més tristos de tota la debacle és que les persones que abandonen l'Organització solen abandonar Jehovà. He observat... Llegeix més "
i la carta va ser signada per un humà, és clar? és més probable que "signi" amb un segell de goma.
Això parla de volums: “Sí, qualsevol religió té dret a determinar qui pot ser membre i qui pot ser expulsat, tal com ho pot fer qualsevol club social. Aquest no és el tema. El tema és un de xantatge social. No us limiten a llençar-vos. Obliguen a tota la vostra família i amics a defugir. Per aquesta amenaça, neguen als seus seguidors el dret de lliure veu i de reunió lliure. " Fa molts anys, vaig llegir un còmic on un dels personatges tenia un esdeveniment secundari amb entrada gratuïta. Era lliure entrar-hi, però ell... Llegeix més "