Astudiaeth WT: "Byddwch yn Dystion i Mi"

“Dywedodd [Iesu] wrthyn nhw: '… Byddwch chi'n dystion i mi ...
i ran fwyaf pell y ddaear. ’” - Actau 1: 7, 8

Dyma’r ail o astudiaeth ddwy ran a fwriadwyd yn ôl pob golwg i atgyfnerthu ein cred yng ngwreiddiau dwyfol honedig ein henw, “Tystion Jehofa”.
Ym mharagraff 6, rydym yn mynd i lawr i bwnc yr erthygl trwy fynd i'r afael â'r cwestiwn, “Pam ddywedodd Iesu:“ Byddwch chi'n dystion o me, ”Nid o Jehofa?” Y rheswm a roddwyd yw ei fod yn siarad ag Israeliaid a oedd eisoes yn dystion i Jehofa. Mae'n wir bod Jehofa mewn un lle - ac un lle yn unig - yn cyfeirio at yr Israeliaid fel ei dystion. Digwyddodd hyn 700 mlynedd cyn i Iesu gyrraedd pan gyflwynodd Jehofa senario llys trosiadol gyda’r Israeliaid yn cyflwyno tystiolaeth ar ei ran o flaen yr holl bwerau cenhedloedd. Fodd bynnag - ac mae hyn yn hanfodol i’n dadl - ni chyfeiriodd yr Israeliaid atynt eu hunain ac ni chyfeiriodd cenhedloedd eraill atynt erioed fel “Tystion Jehofa”. Nid oedd hwn erioed yn enw a roddwyd iddynt. Roedd yn rôl mewn drama drosiadol. Nid oes tystiolaeth eu bod yn ystyried eu hunain fel Tystion Jehofa, na bod yr Israeliad cyffredin yn credu ei fod yn dal i chwarae rôl tyst mewn rhai drama fyd-eang.
Felly mae datgan bod dilynwyr Iddewig Iesu eisoes yn ymwybodol mai nhw oedd Tystion Jehofa yn estyn hygrededd. Fodd bynnag, hyd yn oed os ydym yn derbyn hyn fel ffaith, ni fyddai’r miliynau o Gristnogion Cenhedloedd a fyddai’n dechrau dod i mewn i’r gynulleidfa dim ond 3 byr ½ mlynedd yn ddiweddarach yn gwybod mai Tystion Jehofa oeddent. Felly pe bai hynny'n wir y rôl yr oedd mwyafrif helaeth, helaeth y Cristnogion i'w chwarae, yna pam na fyddai Jehofa yn eu hysbysu amdani? Pam y byddai'n eu camarwain i fod yn rhoi rôl wahanol arnyn nhw fel y gwelwn ni o'r cyfeiriad ysbrydoledig a ysgrifennwyd i'r gynulleidfa Gristnogol a restrir isod?
(Diolch ewch allan i Katrina am lunio'r rhestr hon i ni.)

• “… O flaen llywodraethwyr a brenhinoedd er fy mwyn i, fel tyst iddyn nhw a’r cenhedloedd.” (Mth 10:18)
• “… Cael eich rhoi ar y stand gerbron llywodraethwyr a brenhinoedd er fy mwyn i, fel tyst iddyn nhw.” (Marc 13: 9)
• “… Byddwch yn dystion i mi yn Jerwsalem, ym mhob Ju · de’a a Sa · mar′i · a…” (Actau 1: 8)
• “Roedd Ioan yn dwyn tystiolaeth amdano, [Iesu]” (Ioan 1: 15)
• “Ac mae’r Tad a’m hanfonodd i wedi dwyn tystiolaeth amdanaf fy hun ...” (Ioan 5:37)
• “… Ac mae’r Tad a anfonodd ataf yn dwyn tystiolaeth amdanaf.” (Ioan 8:18)
• “… Ysbryd y gwir, a ddaw oddi wrth y Tad, y bydd rhywun yn dwyn tystiolaeth amdanaf; a chi, yn eich tro, sydd i fod yn dyst… ”(Ioan 15:26, 27)
• “Fel nad yw hyn yn lledaenu ymhellach ymhlith y bobl, gadewch inni eu bygwth a dweud wrthyn nhw am beidio â siarad ag unrhyw un mwyach ar sail yr enw hwn.” Gyda hynny fe wnaethon nhw eu galw a gorchymyn iddyn nhw beidio â dweud dim o gwbl na dysgu ar sail enw Iesu. ” (Actau 4:17, 18)
• “Ac rydyn ni'n dystion o'r holl bethau a wnaeth yng ngwlad yr Iddewon ac yn Jerwsalem;” ​​(Actau 10: 39)
• “Iddo ef mae’r holl broffwydi yn dwyn tystiolaeth…” (Actau 10:43)
• “Dyma bellach ei dystion i’r bobl.” (Actau 13: 31)
• “… Rydych chi i fod yn dyst iddo i bob dyn o'r pethau rydych chi wedi'u gweld a'u clywed.” (Actau 22:15)
• “… A phan oedd gwaed Stephen yn cael ei arllwys…” (Actau 22:20)
• “Yn union fel yr ydych chi wedi bod yn rhoi tyst trylwyr amdanaf yn Jerwsalem, felly rhaid i chi hefyd fod yn dyst yn Rhufain…” (Actau 23: 11)
• “… Yn dyst i'r ddau beth rydych chi wedi'u gweld a phethau y gwnaf i chi eu gweld yn fy mharchu.” (Actau 26:16)
• “… Pawb ym mhobman sy'n galw ar enw ein Harglwydd Iesu Grist.” (1 Corinthiaid 1: 2)
• “… Yn union fel y mae’r tyst am Grist wedi ei wneud yn gadarn yn eich plith,…” (1 Corinthiaid 1: 6)
• “… A roddodd bridwerth cyfatebol i bawb - dyma beth sydd i'w weld yn ei amser dyledus ei hun.” (1 Timotheus 2: 6)
• “Felly peidiwch â chywilyddio un o'r tyst am ein Harglwydd na minnau ...” (2 Timotheus 1: 8)
• “Os ydych yn cael eich gwaradwyddo am enw Crist, rydych yn hapus, oherwydd mae ysbryd y gogoniant, ie, ysbryd Duw, yn gorffwys arnoch chi. Ond os oes unrhyw un yn dioddef fel Cristion, gadewch iddo beidio â chywilyddio, ond gadewch iddo ddal ati i ogoneddu Duw wrth ddwyn yr enw hwn. ”(1 Peter 4: 14,16)
• “Oherwydd mai dyma’r tyst y mae Duw yn ei roi, ni ddylai’r tyst y mae wedi’i roi am ei Fab… roi ei ffydd yn y tyst a roddwyd gan Dduw ynglŷn â’i Fab.” (1 Ioan 5: 9,10)
• “… Am siarad am Dduw a dwyn tystiolaeth am Iesu.” (Datguddiad 1: 9)
• “… Fe wnaethoch chi gadw fy ngair a heb brofi fy enw.” (Datguddiad 3: 8)
• “… A chael y gwaith o ddwyn tystiolaeth ynglŷn ag Iesu.” (Datguddiad 12:17)
• “… A chyda gwaed tystion Iesu…” (Datguddiad 17: 6)
• “… Sydd â’r gwaith o dystio ynglŷn ag Iesu…” (Datguddiad 19:10)
• “Do, gwelais eneidiau’r rhai a ddienyddiwyd dros y tyst a roesant am Iesu…” (Datguddiad 20: 4)

Dyna saith ar hugain - cyfrif 'em, 27 - ysgrythurau yn dweud wrthym am ddwyn tystiolaeth am Iesu a / neu alw ar neu anrhydeddu ei enw. Gadewch inni beidio â meddwl hyn mewn rhestr gynhwysfawr chwaith. Y bore yma wrth fynd i'm darlleniad beunyddiol o'r Beibl, deuthum ar draws hyn:

“. . . Ond mae'r rhain wedi cael eu hysgrifennu i lawr er mwyn i chi gredu mai Iesu yw Crist, Mab Duw, ac oherwydd credu, gallwch chi cael bywyd trwy ei enw. ”(Joh 20: 31)

Os cawn fywyd trwy enw Iesu, yna rhaid inni fod yn dyst amdano fel y gall eraill hefyd gael bywyd trwy ei enw. Nid yn ôl enw Jehofa y cawn fywyd, ond yn ôl Crist. Dyna drefniant Jehofa.
Ac eto, rydyn ni'n rhoi gwasanaeth gwefus yn unig i enw Iesu mewn erthyglau prin fel yr un hwn, gan bwysleisio enw Jehofa i eithrio rhithwir Crist. Nid yw hyn yn unol â phwrpas Jehofa nac ychwaith neges y Newyddion Da am y Crist.
I gyfiawnhau ein henw, Tystion Jehofa, mae’n rhaid i ni hepgor dros yr Ysgrythurau a ysgrifennwyd yn benodol atom ni - Ysgrythurau’r Groeg Gristnogol - a mynd at yr Ysgrythurau a ysgrifennwyd ar gyfer yr Iddewon, a hyd yn oed wedyn dim ond un pennill y gallwn ddod o hyd i ryw gamddireinio iddo. gwneud iddo weithio at ein dibenion. Mae un pennill yn yr Ysgrythurau Hebraeg yn adnodau wyth ar hugain ac yn cyfrif yn yr Ysgrythurau Cristnogol. Felly pam, yn union, nad ydyn ni'n galw ein hunain yn Dystion Iesu?
Nid wyf yn awgrymu ein bod yn gwneud hynny. Yr enw a roddir arnom gan Dduw yw “Cristnogion” a bydd yn gwneud yn eithaf braf, diolch yn fawr. Fodd bynnag, os ydym yn mynd i ragdybio enwi ein hunain, yna beth am fynd gydag enw sydd â llawer mwy o gyfiawnhad ysgrythurol y tu ôl iddo nag y mae “Tystion Jehofa” yn ei wneud? Dyna’r cwestiwn y byddai rhywun wedi gobeithio ei ateb mewn astudiaeth gyda’r teitl hwn, ond ar ôl gwneud dim ond sôn rheibus amdano ym mharagraff 5, a rhoi ateb y byddai cyfreithiwr yn ei wrthwynebu fel un “anymatebol”, ni chodir y cwestiwn byth eto. .
Yn lle, mae'r erthygl yn ailadrodd ein bolster diweddar o 1914 a dysgeidiaeth gysylltiedig. Mae paragraff 10 yn dweud hynny “Cyfeiriodd Cristnogion eneiniog ymlaen llaw at Hydref 1914 fel dyddiad arwyddocaol…. Ers y flwyddyn amlwg honno o 1914, mae“ arwydd presenoldeb [Crist] fel Brenin newydd y ddaear wedi dod yn amlwg i bawb ei weld. ” Pa mor ofalus yw'r datganiadau hyn. Maent yn parhau i ddeall yn anghywir heb orwedd yn agored mewn gwirionedd. Nid dyma sut mae hyfforddwr Cristnogol yn dangos cariad Crist tuag at ei fyfyrwyr. Mae gwybod yn ganiataol caniatáu i rywun barhau i gredu anwiredd trwy weithio'ch datganiadau yn ofalus er mwyn osgoi datgelu'r gwir i gyd.
Y ffeithiau hynny yw: Credai Myfyrwyr y Beibl fod 1874 yn ddechrau presenoldeb Crist ac ni wnaethant gefnu ar y gred honno tan y 1920s hwyr. Roeddent yn credu bod 1914 wedi'i nodi fel dechrau'r gorthrymder mawr, cred na chafodd ei gadael tan 1969. Fodd bynnag, heb os, bydd y reng a’r ffeil sy’n astudio’r erthygl hon y penwythnos nesaf yn credu ein bod ni, am ddegawdau cyn 1914, yn “gwybod” ei fod yn nodi dechrau presenoldeb Crist sydd ar ddod.
Mae paragraff 11 yn nodi’n bendant fod Iesu “Dechreuodd draddodi ei ddilynwyr eneiniog o gaethiwed i“ Babilon Fawr. ” Unwaith eto, wedi'i eirio'n ofalus. Yn seiliedig ar erthyglau diweddar, bydd y mwyafrif yn credu mai yn 1919 y gwnaeth Iesu ein dewis ni oherwydd ein bod ni yn unig yn rhydd o Babilon, hy, gau grefydd. Ac eto, fe wnaethon ni ddal gafael ar lawer o arferion Babilonaidd (Nadolig, penblwyddi, y groes) ymhell i'r 20s a'r 30s.
Yna mae'r paragraff yn nodi: “Fe wnaeth blwyddyn ôl-rhyfel 1919 agor y posibilrwydd i dyst byd-eang am… newyddion da’r Deyrnas sefydledig.” Mae paragraff 12 yn ychwanegu at y meddwl hwn trwy ddweud hynny “O ganol yr 1930 ymlaen, daeth yn amlwg bod Crist wedi dechrau casglu miliynau o’i“ ddefaid eraill, ” sy'n ffurfio “Torf Fawr” rhyngwladol " sy'n “Braint i oroesi“ y gorthrymder mawr ”.
Newyddion da Iesu oedd y deyrnas, ond y deyrnas i ddod, nid y deyrnas sefydledig. (Mt 6: 9) Nid yw wedi bod sefydlu eto. Mae'r defaid eraill yn cyfeirio at foneddigion, nid rhai dosbarthiad iachawdwriaeth eilaidd. Nid yw'r Beibl yn siarad am a torf fawr o ddefaid eraill. Felly, rydym wedi newid y newyddion da. (Gal. 1: 8)
Mae gweddill yr erthygl yn sôn am y gwaith pregethu a wnaed fel Tystion Jehofa.

Yn Crynodeb

Am gyfle gwych rydyn ni wedi'i golli! Gallem fod wedi treulio'r erthygl yn egluro'r hyn y mae'n ei olygu mewn gwirionedd i fod yn dyst i Iesu?

• Sut mae rhywun yn dwyn tystiolaeth am Iesu? (Parthed 1: 9)
• Sut allwn ni brofi yn ffug i enw Iesu? (Parthed 3: 8)
• Sut rydyn ni'n cael ein gwaradwyddo am enw Crist? (1 Pe 4: 14)
• Sut allwn ni ddynwared Duw trwy ddwyn tystiolaeth am Iesu? (John 8: 18)
• Pam mae tystion Iesu yn cael eu herlid a'u lladd? (Parthed 17: 6; 20: 4)

Yn lle, rydym eto'n canu'r un hen gloch yn cyhoeddi'r gau ddysgeidiaeth sy'n ein gwahaniaethu oddi wrth yr holl enwadau Cristnogol eraill sydd allan yna er mwyn adeiladu ffydd, nid yn ein Harglwydd, ond yn ein Sefydliad.
 

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.