[Es gibt einige aufschlussreiche und zum Nachdenken anregende Kommentare unter dem Beitrag „The Devil's Great Con Job“, die mich darüber nachdenken ließen, was eine Mitgliedschaft in der Gemeinde wirklich bedeutet. Dieser Beitrag ist das Ergebnis.]

"Mitgliedschaft hat ihre Privilegien."

Dies ist nicht nur der Werbeslogan für eine beliebte Kreditkarte, sondern auch ein wesentlicher Bestandteil der Psyche der Zeugen Jehovas. Es wird uns beigebracht zu glauben, dass unsere Erlösung vom anhaltenden guten Ruf unserer Mitgliedschaft in der Organisation abhängt. Dies ist seit den Tagen von Rutherford der Fall.

Wie dringend ist es in der kurzen verbleibenden Zeit, dass man sich mit der Gesellschaft der Neuen Welt innerhalb des arkadenartigen neuen Systems der Dinge identifiziert! (w58 5 / 1 S. 280 Abs. 3 Dem Namen gerecht werden)

Wirst du in dem archenhaften spirituellen Paradies bleiben, in das du eingetreten bist? (w77 1/15 S. 45 Abs. 30 Der „großen Trübsal“ mit Zuversicht begegnen)

Für die Sicherheit und das Überleben wahrer Anbeter gibt es ein arklisches spirituelles Paradies. (2. Korinther 12: 3, 4) Um durch die große Trübsal bewahrt zu werden, müssen wir in diesem Paradies bleiben. (w03 12/15 S. 19 Abs. 22 Unsere Wachsamkeit wird immer dringlicher)

"Die Mitgliedschaft hat ihre Privilegien, vor allem die Erlösung." Das ist die Botschaft.
Natürlich ist das Konzept der Organisation, die als eine Art moderne Arche Noah fungiert, eine Erfindung, die nur in unseren Veröffentlichungen zu finden ist. Wir verwenden das Gleichnis aus 1. Petrus 3:21, das die Arche mit der Taufe vergleicht, und verwandeln sie durch theologisches Geschick in eine Metapher für den Schutz, den die Mitgliedschaft bietet.
Die Idee, dass es eine Garantie für die Erlösung ist, einfach in der Organisation zu bleiben, ist äußerst attraktiv. Es ist eine Art Malen nach Zahlen Weg zur Erlösung. Tun Sie einfach, was Ihnen gesagt wird, gehorchen Sie den Ältesten, den reisenden Aufsehern und natürlich der Anweisung des Verwaltungsrates, nehmen Sie regelmäßig am Außendienst teil, nehmen Sie an allen Sitzungen teil, und Ihre Erlösung ist ziemlich sicher. Als würde man in die Arche von Noahs Tag gehen, ist es wirklich ganz einfach. Sobald Sie drinnen sind und solange Sie drinnen bleiben, sind Sie in Sicherheit.
Diese Idee ist nicht neu. CT Russell schrieb in Studien in den heiligen Schriften, Volume 3, p. 186:  "Es ist die falsche Idee, die zuerst vom Papsttum verkündet wurde, dass die Mitgliedschaft in einer irdischen Organisation wesentlich ist, dem Herrn gefällt und für das ewige Leben notwendig ist."
Er schrieb auch auf der folgenden Seite: „Aber keine irdische Organisation kann der himmlischen Herrlichkeit einen Pass gewähren. Der bigotteste Sektierer (abgesehen vom Romanisten) wird nicht einmal behaupten, dass die Mitgliedschaft in seiner Sekte himmlische Herrlichkeit sichern wird. “ Hmm…. "Der bigotteste Sektierer (abgesehen vom Romanisten [und dem Zeugen Jehovas]", so scheint es. Wie ironisch diese Worte jetzt angesichts der obigen Auszüge aus unseren Veröffentlichungen erscheinen.
Er verzichtete auch auf die Benennung einer Religion, weshalb wir unter seiner Bezeichnung einfach als Bibelstudenten bekannt waren. Das passte jedoch nicht zu Bruder Rutherford. Er arbeitete von Beginn seiner Präsidentschaft an daran, alle Gemeinden unter zentralisierte Kontrolle zu bringen. Was er gerne als theokratisches Arrangement bezeichnete. Unter Russell waren Versammlungen von Bibelstudenten lose mit der Watchtower Bible & Tract Society verbunden. Rutherford musste uns eine Identität geben, genau wie jede andere Religion da draußen. So kam es laut AH Macmillan nur wenige Tage vor dem Kongress von Columbus, Ohio, 1931.

„… Bruder Rutherford hat mir selbst gesagt, dass er eines Abends aufgewacht ist, als er sich auf diesen Kongress vorbereitete, und er hat gesagt:‚ Was in aller Welt habe ich einen internationalen Kongress vorgeschlagen, für den ich keine besondere Rede oder Botschaft für sie habe? Warum sie alle hierher bringen? Und dann begann er darüber nachzudenken, und Jesaja 43 kam ihm in den Sinn. Er stand um zwei Uhr morgens auf und schrieb in Kurzschrift an seinem eigenen Schreibtisch einen Überblick über den Diskurs, den er über das Königreich, die Hoffnung der Welt und über den neuen Namen halten wollte. Und alles, was er zu dieser Zeit sagte, wurde in dieser Nacht oder an diesem Morgen um zwei Uhr vorbereitet. Und ich habe keinen Zweifel daran, dass der Herr ihn dahingehend geführt hat, und das ist der Name, den Jehova von uns erwartet, und wir sind sehr glücklich und sehr froh, dass wir ihn haben. “(Yb75) S. 151 Abs. 2)

Wie dem auch sei, die Basis für den Namen ist Isa. 43:10 wie jeder Zeuge Jehovas weiß. Dies richtete sich jedoch gegen die Israeliten. Warum nahm er einen Namen an, der älter war als das Christentum? Waren Christen im ersten Jahrhundert unter diesem Namen bekannt? Die Bibel sagt, dass sie als „der Weg“ und als „Christen“ bezeichnet wurden, obwohl es den Anschein hat, dass dieser ihnen durch die göttliche Vorsehung gegeben wurde. (Apostelgeschichte 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) Wurde unser Name auch durch die göttliche Vorsehung gegeben, wie Bruder MacMillan behauptet?[I]  Wenn ja, warum waren Christen des ersten Jahrhunderts nicht davon bekannt? Warum haben wir uns nicht für einen Namen entschieden, für den es in der christlichen Ära eine Grundlage geben könnte?

(Acts 1: 8) “. . Aber du wirst Macht erhalten, wenn der heilige Geist auf dich kommt, und du wirst Zeuge von mir sein, sowohl in Jerusalem als auch in ganz Judäa und Samaria und im entferntesten Teil der Erde. “

Es könnte argumentiert werden, dass wir uns, wenn wir einen eindeutigen Namen brauchen, aufgrund der Apostelgeschichte als Zeugen Jesu bezeichnen können. 1: 8. Ich befürworte das nicht für einen Moment, sondern zeige nur, dass unsere Grundlage, uns selbst als Zeugen Jehovas zu bezeichnen, einfach nicht in den christlichen Schriften zu finden ist, die schließlich die Grundlage für das Christentum sind.
Es gibt jedoch ein anderes Problem mit dem Namen. Es konzentriert unsere ganze Aufmerksamkeit auf das Zeugnis. Die Voraussetzung ist, dass wir durch unser Verhalten und unsere Lebensweise Zeugnis von der Gerechtigkeit der Herrschaft Jehovas ablegen. Durch diese Dinge zeigen wir, dass die menschliche Herrschaft ein Misserfolg ist und die göttliche Herrschaft der einzige Weg ist. Darüber hinaus bezeichnen wir unsere Predigtarbeit als „Zeugenarbeit“. Diese Zeugenarbeit wird von Tür zu Tür geleistet. Wenn wir also im Außendienst nicht „Zeugen“ sind, sind wir keine echten „Zeugen“.
Hier führt dieses Denken hin.
Wenn ein Verlag seine Zeit sechs aufeinanderfolgende Monate lang nicht meldet, wird er (oder sie) als "inaktiv" eingestuft. Zu diesem Zeitpunkt ist der Name des Herausgebers aus der Versammlungsliste der Servicegruppen zu entfernen, die auf der Ankündigungstafel in der Halle angegeben ist. Angeblich besteht der Zweck dieser Liste darin, die Zeugenarbeit in überschaubare Gruppengrößen zu organisieren. In der Praxis ist es die offizielle Mitgliederliste der Gemeinde geworden. Wenn Sie dies bezweifeln, beobachten Sie einfach, was passiert, wenn jemandes Name daraus entfernt wird. Ich habe persönlich gesehen, wie sehr ein Verlag verärgert ist, wenn er feststellt, dass sein Name nicht auf der Liste steht.
Tatsache ist, dass die Liste verwendet wird, wenn der CO kommt und die Ältesten nach ihrer Hirtenaktivität befragt. Von den Ältesten, die jeder Gruppe zugeordnet sind, wird erwartet, dass sie denjenigen in ihrer Gruppe zum Zwecke der Hirtenarbeit besondere Aufmerksamkeit schenken. In großen Gemeinden, in denen es schwierig ist, alle im Auge zu behalten, hilft diese Regelung den Ältesten - wenn sie wirklich ihre Arbeit tun -, eine kleinere Anzahl von Schafen zu überwachen, um die geistige Gesundheit aller unter ihrer Obhut stehenden Personen sicherzustellen.
Wenn ein Name wegen Inaktivität im Außendienst von der Liste gestrichen wird, ist niemand damit beauftragt, über die „verlorenen Schafe“ zu wachen. Derjenige, der die meiste Pflege benötigt, wird aus dem Blickfeld entfernt. Dies zeigt, dass diejenigen, die nicht am Außendienst teilnehmen, nicht als Zeugen Jehovas gelten und nicht wirklich in der archenartigen Organisation sind, die ihre Errettung sicherstellt. Ich kenne eine Schwester, die mir schrieb, wie sie für diesen Monat zu ihrem Königreichsministerium kam, und der sagte, dass die KMs nur für Verlage seien. Diese Schwester nahm regelmäßig an Sitzungen teil, obwohl sie erhebliche persönliche Schwierigkeiten hatte, und war auch in der Schule des Theokratischen Ministeriums. Das alles war egal. Sie war inaktiv und daher kein Mitglied. Die gefühllose Natur der Anwendung dieser „theokratischen Regel“ verärgerte sie so sehr, dass sie völlig ausgestiegen wäre, wenn nicht die liebevolle Sorge eines Ältesten gewesen wäre, der, als er von ihrer Notlage erfuhr, private Vorkehrungen getroffen hatte, um ihr ein KM zu verschaffen und Setze sie in seine Gruppe ein. Mit der Zeit wurde sie reaktiviert und ist immer noch aktiv, aber ein Schaf wurde fast aus der Herde vertrieben, weil die Einhaltung der Regel wichtiger war als ein Ausdruck der Liebe.
Das gesamte Konzept der unregelmäßigen Verlage und inaktiven Verlage; in der Tat hat das gesamte Konzept der Verlage keine Grundlage in der Schrift. Es ist jedoch die Grundlage für die Mitgliedschaft in der Gemeinde und damit die Grundlage für unser Heil und für das Erreichen des ewigen Lebens geworden.
Die Fiktion, die der Außendienstbericht von jedem von uns monatlich einreichen soll, wird benötigt, damit der Verwaltungsrat die weltweite Arbeit plant und die Produktion von Literatur die wahre Wahrheit verbirgt. Einfach gesagt, es ist ein Kontrollmechanismus; eine Möglichkeit zu verfolgen, wer aktiv ist und wie er zurückfällt. Es ist auch eine Quelle erheblicher stressauslösender Schuld. Wenn die Stunden unter den Gemeindedurchschnitt fallen, gilt man als schwach. Wenn ein konstant höheres Stundenniveau aufgrund von Krankheit oder familiären Verpflichtungen um einen Monat sinkt, hat man das Bedürfnis, sich bei den Ältesten zu entschuldigen. Unser Dienst an unserem Gott wird von Männern gemessen und überwacht, und für Männer fühlen wir uns verpflichtet, Ausreden zu machen. Dies macht einen verdrehten Sinn, denn unsere Erlösung hängt davon ab, in der Organisation zu bleiben, und das hängt davon ab, dass Männer zufrieden sind.
Wo ist die biblische Grundlage dafür?
Ich erinnere mich, dass er vor vielen Jahren beim Treffen der Ältesten während des Besuchs des Kreisaufsehers darauf aufmerksam gemacht hat, dass meine Frau unregelmäßig war und ihren Bericht für den Vormonat nicht eingereicht hatte. Es gab eine Reihe von Unregelmäßigkeiten, weil wir nicht viel mit dem Sammeln von Berichten zu tun hatten. Wenn sie einen Monat verpassten, gaben sie im nächsten zwei Berichte ab. Keine große Sache. Aber es war eine große Sache für den CO. Ich versicherte ihm, dass meine Frau nicht da war, aber er würde sie nicht auf seinen Bericht zählen. Nicht ohne einen tatsächlichen schriftlichen Bericht von ihr.
Wir sind so besessen von diesen Dingen, dass Brüder und Schwestern das Gefühl haben, dass sie Gott anlügen, wenn sie ihre Zeit nicht genau angeben - als ob Jehova ein Jota für ein Zeugnis interessiert.
Ich würde gerne sehen, was passieren würde, wenn eine Gemeinde voller eifriger Verlage beschließen würde, ihre Berichte ohne Angabe von Namen einzureichen. Die Gesellschaft hätte immer noch alle Informationen, die sie angeblich benötigt, aber es gäbe keine Möglichkeit, die Verlagsdaten für irgendjemanden zu aktualisieren. Ich bin sicher, diese einfache Handlung würde als Rebellion angesehen werden. Ich vermute, der Kreisaufseher würde entsandt, um die Gemeinde zu beurteilen. Es würde ein Vortrag gehalten, angebliche Ringleiter würden zusammengetrieben und befragt. Es würde sehr chaotisch werden. Und denken Sie daran, die fragliche Sünde besteht einfach darin, den eigenen Namen nicht auf ein Blatt Papier zu schreiben. Es ist nicht einmal ein Wunsch nach Anonymität, weil unser Zeugnis öffentlich ist und die Ältesten wissen, wer ausgeht, weil sie mit uns ausgehen.
Wenn jeder von uns auf seine persönlichen Erfahrungen in der Organisation zurückblickt, ist klar, dass nichts in diesem Kontrollmechanismus eine Atmosphäre christlicher Freiheit und Liebe erzeugt. Wenn wir in anderen Religionen ein Gegenstück dazu finden wollen, müssen wir uns Kulte ansehen. Diese Politik begann mit Rutherford und indem wir sie weiter fortführen, degradieren wir uns selbst und entehren den Gott, dem wir dienen wollen.


[I] Rutherford glaubte nicht mehr, dass der Helfer, der Heilige Geist, nach 1918 mehr im Einsatz war. Engel wurden nun verwendet, um Jehovas Anweisungen mitzuteilen. Vor diesem Hintergrund kann man sich nur über die Quelle seines Traums wundern.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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