„Zu dieser Zeit betete Jesus dieses Gebet:„ O Vater, Herr des Himmels und der Erde, danke, dass du diese Dinge vor denen versteckst, die sich für weise und klug halten und sie den Kindern offenbaren. “- Mt 11: 25 NLT[I]

"Damals sagte Jesus als Antwort:" Ich preise dich öffentlich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du diese Dinge vor den Weisen und Intellektuellen verborgen und sie kleinen Kindern offenbart hast. "(Mt 11: 25)

Während meiner letzten Jahre als loyales Mitglied des Glaubens der Zeugen Jehovas war ich immer davon überzeugt, dass unsere Bibelübersetzung so gut wie frei von Voreingenommenheit war. Ich bin gekommen, um zu erfahren, dass dies nicht der Fall ist. Während meiner Recherchen zum Thema der Natur Jesu habe ich gelernt, dass jede Bibelübersetzung voreingenommene Darstellungen enthält. Nachdem ich selbst als Übersetzer gearbeitet habe, kann ich verstehen, dass diese Tendenz oft nicht auf schlechte Absichten zurückzuführen ist. Selbst wenn ich von einer modernen Sprache in eine andere übersetze, musste ich manchmal eine Wahl treffen, weil eine Phrase in der Ausgangssprache mehr als eine Interpretation zuließ, aber es gab keine Möglichkeit, diese Ambiguität auf die Zielsprache zu übertragen. Ich habe oft davon profitiert, den Autor zur Verfügung zu haben, um jeden Zweifel daran zu beseitigen, was er eigentlich vermitteln wollte. aber der Bibelübersetzer kann Gott nicht fragen, was er meinte.
Bias ist jedoch nicht die ausschließliche Provinz des Übersetzers. Der Bibelforscher hat es auch. Wenn eine voreingenommene Wiedergabe mit der Leservorspannung übereinstimmt, kann dies zu einer signifikanten Abweichung von der Wahrheit führen.
Bin ich voreingenommen? Bist du? Es ist wahrscheinlich sicher, beide Fragen mit Ja zu beantworten. Bias ist der Feind der Wahrheit, also sollten wir uns davor hüten wollen. Es ist jedoch ein äußerst heimlicher Feind. gut getarnt und in der Lage, uns zu beeinflussen, ohne dass wir uns dessen bewusst sind. Eine besondere Herausforderung ist es, die Wahrheit der Schrift zu erkennen und uns bewusst zu werden, dass auch wir voreingenommen sind. Es ist, als ob ein Pendel zur Seite gehalten wurde und dann endlich losgelassen wird. Es bewegt sich nicht in seine natürliche Ruheposition, sondern schwingt durch und ganz auf die andere Seite und erreicht einen Punkt, der fast so hoch ist wie seine Auslösehöhe. Während Luftdruck und Reibung ihn verlangsamen, bis er schließlich im Gleichgewicht ist, kann er für eine lange Zeit schwingen. und es braucht nur die kleinste Hilfe - etwa von einer aufgezogenen Uhrfeder -, um endlos weiter zu schwingen.
Wie ein Pendel können sich diejenigen von uns, die von der extremen Orthodoxie der Zeugen Jehovas befreit wurden, unserem natürlichen Ruhepunkt nähern. Dies ist der Ort, an dem wir alles hinterfragen und untersuchen, was uns gelehrt wurde und was uns gelehrt wird. Die Gefahr besteht darin, dass wir direkt an diesem Punkt vorbei ins andere Extrem schwingen. Während diese Illustration dazu dient, einen Punkt zu verdeutlichen, ist die Tatsache, dass wir keine Pendel sind, die nur von äußeren Kräften angetrieben werden. Wir können für uns selbst bestimmen, wo wir enden werden, und unser Ziel sollte immer darin bestehen, ein Gleichgewicht zu erreichen, im intellektuellen und geistigen Gleichgewicht zu sein. Niemals würden wir eine Tendenz gegen eine andere austauschen wollen.
Einige, die wütend sind, von der Täuschung erfahren zu haben, die uns ihr ganzes Leben lang an einige Lügen gebunden hat, reagieren, indem sie alles, was uns jemals beigebracht wurde, abwerten. So falsch es für die Zeugen Jehovas ist, alles, was von der Organisation gelehrt wird, als wahr zu akzeptieren, so schlecht ist das Gegenteil: Jegliche Lehre, die mit unserem früheren Glauben an die Zeugen Jehovas in Einklang steht, wird als falsch abgetan. Wenn wir diese Position einnehmen, fallen wir in die Falle, die Rutherford gefangen hat. Er war so getrieben, sich von den Lehren der verhassten Kirchen zu distanzieren, die sich verschworen hatten, um ihn einzusperren, dass er Lehren einführte, die über das hinausgingen, was geschrieben steht. Unsere Bibelversionen NWT und RNWT spiegeln einen Teil dieser Tendenz wider. Dennoch spiegeln viele andere Übersetzungen ihre eigenen Vorurteile wider. Wie können wir alles durchschneiden, um zur Wahrheit zu gelangen?

Kleine Kinder werden

Als Zeugen Jehovas betrachten wir uns als kindlich, und in gewisser Weise sind wir es, weil wir uns wie Kinder unterwerfen und glauben, was unser Vater uns sagt. Unser Fehler ist es, uns dem falschen Vater zu unterwerfen. Wir haben unsere eigenen weisen und intellektuellen. Tatsächlich werden wir angesichts eines fragenden Einspruchs gegen eine Lehre oft einwerfen: „Glauben Sie, Sie wissen mehr als der Verwaltungsrat?“ Dies ist nicht die kindliche Haltung, die Jesus bei Matthäus 11 anpreiste: 25.
In dem Film steckt ein rennender Witz Der gute der böse und der Hässliche das fängt damit an: „Es gibt zwei Arten von Menschen auf dieser Welt…“ Wenn es darum geht, Gottes Wort zu verstehen, ist es kein Scherz, sondern ein Axiom. Es ist auch nicht einfach akademisch. Es geht um Leben und Tod. Wir sollten uns alle fragen, wer von beiden bin ich? Der stolze Intellektuelle oder das bescheidene Kind? Dass wir uns um Ersteres kümmern, ist ein Punkt, vor dem uns Jesus selbst gewarnt hat.

Als er ein kleines Kind zu sich rief, stellte er es in ihre Mitte 3 und sagte: „Wahrlich, ich sage zu DIR, Es sei denn, Sie drehen sich um und werdet als kleine Kinder, DU wirst auf keinen Fall in das Himmelreich eingehen. “(Mt 18: 2, 3)

Beachten Sie seinen Ruf, sich umzudrehen, um wie kleine Kinder zu werden. Dies ist nicht die normale Neigung sündiger Menschen. Jesu eigene Apostel stritten sich ständig über ihren Platz und ihren Status.

Kleine Kinder lernen von Logos

Ich kann mir keine Umgebung vorstellen, in der der Unterschied zwischen „weise und klug“ und „kindlich“ offensichtlicher ist als der, der das Studium der Natur Jesu, „des Wortes Gottes“, Logos, beinhaltet. Es gibt auch keine Situation, in der diese Unterscheidung notwendiger ist.
Wie würde ein Vater, der ein weltbekannter Experte auf dem Gebiet der theoretischen Mathematik ist, seinem Dreijährigen erklären, was er tut? Er würde wahrscheinlich eine vereinfachte Terminologie verwenden, die sie erfassen und nur die grundlegendsten Konzepte erklären konnte. Sie würde andererseits nicht erkennen, wie viel sie nicht versteht, würde aber wahrscheinlich denken, dass sie das ganze Bild hat. Eine Sache ist sicher. Sie wird keinen Zweifel daran haben, was ihr Vater ihr erzählt. Sie wird nicht nach versteckten Bedeutungen suchen. Sie wird nicht zwischen den Zeilen lesen. Sie wird einfach glauben.
Paulus enthüllte, dass Jesus vor allen anderen Schöpfungen existierte. Er offenbarte ihn als das Bild Gottes und als den, durch den alle Dinge geschaffen wurden und für den alle Dinge geschaffen wurden. Er bezeichnete ihn als Christen, die ihn zu diesem Zeitpunkt kannten. Einige Jahre später ließ sich Johannes inspirieren, den Namen zu enthüllen, unter dem Jesus bei seiner Rückkehr bekannt sein würde. Ein paar Jahre später enthüllte er, dass dies auch sein ursprünglicher Name war. Er war, ist und wird immer „das Wort Gottes“ sein, Logos.[Ii] (Col 1: 15, 16; Zu 19: 13; John 1: 1-3)
Paulus offenbart, dass Jesus der „Erstgeborene der Schöpfung“ ist. Hier wird der Unterschied zwischen den „Weisen und Klugen“ und den „kleinen Kindern“ deutlich. Wenn Jesus geschaffen wurde, gab es eine Zeit, in der er nicht existierte. eine Zeit, in der Gott ganz allein existierte. Gott hat keinen Anfang; so existierte er unendlich lange allein. Das Problem mit diesem Gedanken ist, dass die Zeit selbst eine erschaffene Sache ist. Da Gott weder etwas unterworfen sein noch in irgendetwas leben kann, kann er weder „in der Zeit“ leben noch ihm unterworfen sein.
Es handelt sich eindeutig um Konzepte, die wir nicht verstehen können. Dennoch fühlen wir uns oft gezwungen, den Versuch zu machen. Daran ist nichts auszusetzen, solange wir nicht voll von uns selbst werden und anfangen zu glauben, dass wir Recht haben. Wenn Spekulationen Realität werden, setzt ein Dogma ein. Die Organisation der Zeugen Jehovas ist dieser Krankheit zum Opfer gefallen, weshalb die meisten von uns hier an diesem Ort sind.
Wenn wir kleine Kinder sein wollen, müssen wir uns einig sein, dass Papa sagt, dass Jesus sein Erstgeborener ist. Er verwendet einen Begriff, den wir verstehen können und der auf einem Rahmen basiert, der jeder Kultur gemeinsam ist, die jemals auf der Erde existiert hat. Wenn ich sage: „John ist mein Erstgeborener“, wissen Sie sofort, dass ich mindestens zwei Kinder habe und dass John der älteste ist. Sie würden nicht zu dem Schluss kommen, dass ich in einem anderen Sinne von Erstgeborenen spreche, wie zum Beispiel dem wichtigeren Kind.
Wenn Gott wollte, dass wir verstehen, dass Logos keinen Anfang hat, hätte er es uns sagen können. So wie er uns sagte, dass er selbst ewig ist. Wir können nicht verstehen, wie das möglich ist, aber egal. Verständnis ist nicht erforderlich. Glaube ist erforderlich. Er tat dies jedoch nicht, sondern benutzte eine Metapher - die Geburt eines ersten menschlichen Kindes in einer Familie -, um uns von den Ursprüngen seines Sohnes zu erzählen. Dass dadurch viele Fragen offen bleiben, ist etwas, mit dem wir leben müssen. Schließlich besteht der Zweck des ewigen Lebens darin, Wissen über unseren Vater und seinen Sohn zu erlangen. (John 17: 3)

Von der Vergangenheit in die Gegenwart

Beide, Paulus bei Kolosser 1: 15, 16a und John bei John 1: 1-3, gehen weit in die Vergangenheit, um die höchsten Zeugnisse Jesu zu etablieren. Sie bleiben jedoch nicht dort. Nachdem Paulus Jesus als denjenigen bestimmt hat, durch den, von dem und für den alle Dinge geschaffen wurden, fährt er in der zweiten Hälfte von Vers 16 fort, um die Dinge in die Gegenwart zu bringen und sich auf seinen Hauptpunkt zu konzentrieren. Alle Dinge, einschließlich jeder Autorität und Regierung, unterliegen ihm.
Johannes geht auf die gleiche Weise in die Vergangenheit, aber aus der Sicht von Jesus als Gottes Wort, denn es ist sein Wort, das Johannes betonen möchte. Selbst alles Leben kam durch Logos, ob das Leben von Engeln oder das Leben der ersten Menschen, aber Johannes bringt seine Botschaft auch in die Gegenwart, indem er im vierten Vers enthüllt: „In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht von Menschheit. ”- John 1: 4 NET[Iii]
Wir sollten uns vor einer hyperliteralen Lesart dieser Wörter hüten. Der Kontext zeigt, was John mitteilen wollte:

"4 In ihm war das Lebenund das Leben war das Licht der Menschheit. Und das Licht scheint in der Dunkelheit, aber die Dunkelheit hat es nicht gemeistert. Es kam ein Mann, der von Gott gesandt worden war und Johannes hieß. Er kam als Zeuge, um über das Licht auszusagen, damit jeder durch ihn glauben könnte. Er selbst war nicht das Licht, aber er kam, um über das Licht auszusagen. Das wahre Licht, das jedem Licht gibt, kam in die Welt. 10 Er war in der Welt, und die Welt wurde von ihm geschaffen, aber die Welt erkannte ihn nicht. 11 Er kam zu dem, was ihm gehörte, aber sein eigenes Volk empfing ihn nicht. 12 Aber allen, die ihn empfangen haben - denen, die an seinen Namen glauben - hat er das Recht eingeräumt, Gottes Kinder zu werden “- John 1: 4-12 NET Bible

Johannes spricht nicht von buchstäblichem Licht und Dunkelheit, sondern vom Licht der Wahrheit und des Verstehens, das die Dunkelheit der Unwahrheit und Unwissenheit beseitigt. Aber dies ist nicht nur das Licht der Erkenntnis, sondern das Licht des Lebens, denn dieses Licht führt zu ewigem Leben und mehr dazu, Kinder Gottes zu werden.
Dieses Licht ist die Erkenntnis Gottes, des Wortes Gottes. Dieses Wort - Information, Wissen, Verstehen - wurde uns von Logos selbst übermittelt. Er ist die Verkörperung von Gottes Wort.

Gottes Wort ist einzigartig

Sowohl das Konzept von Gottes Wort als auch seine Verkörperung in Logos sind einzigartig.

„Also wird mein Wort, das aus meinem Mund geht, sein. Es wird nicht ohne Ergebnisse zu mir zurückkehren, aber es wird mit Sicherheit das erreichen, woran ich mich freue, und es wird mit Sicherheit Erfolg haben in dem, wozu ich es sende. “(Isa 55: 11)

Wenn ich sage: „Lass es hell sein“, passiert nichts, wenn meine Frau kein Mitleid mit mir hat und aufsteht, um den Schalter zu betätigen. Meine Absichten, ausgedrückt durch Mundpropaganda, werden in der Luft sterben, wenn ich oder jemand anderes nicht auf sie einwirken und eine Vielzahl von Dingen meine Worte davon abhalten kann, sich auf irgendetwas auszudrücken. Wenn Jehova jedoch sagt: „Lass es Licht sein“, wird es Licht geben - Periode, Ende der Geschichte.
Viele Gelehrte aus verschiedenen christlichen Konfessionen haben geglaubt, dass der Verweis auf Weisheit in Personifizierte Sprüche 8: 22-36 Bilder Logos. Weisheit ist die praktische Anwendung von Wissen. Außerhalb von Logos selbst ist die Erschaffung des Universums die herausragendste praktische Anwendung von Wissen (Information), die es gibt.[IV] Dies wurde durch und durch und für Logos erreicht. Er ist Weisheit. Er ist Gottes Wort. Jehova spricht. Logos tut es.

Der eingeborene Gott

Jetzt spricht John von etwas wirklich Bemerkenswertem!

So wurde das Wort Fleisch und wohnte unter uns, und wir hatten einen Blick auf seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit, wie sie einem eingeborenen Sohn von einem Vater gehört; und er war voll göttlicher Gunst und Wahrheit ... Kein Mensch hat Gott jemals gesehen; der einziggezeugte Gott, der an der Seite des Vaters steht, ist derjenige, der ihn erklärt hat. “(Joh 1: 14, 18 NWT)

Stellen Sie sich vor, Logos - Gottes eigenes Wort - wird Fleisch und wohnt bei den Menschensöhnen.
Es ist fast zu erstaunlich, um darüber nachzudenken. Was für ein wunderbarer Ausdruck von Gottes Liebe!
Sie haben vielleicht bemerkt, dass ich hier aus der New World Translation zitiere. Der Grund dafür ist, dass es in diesen Passagen nicht der Voreingenommenheit nachgibt, die viele andere Übersetzungen aufweisen. Ein kurzer Scan des Parallele Renderings von John 1: 18 auf biblehub.comwird zeigen, dass nur die Neue amerikanische Standardbibel und dem Aramäische Bibel in einfachem Englisch machen Sie dies richtig als "eingeborener Gott". Die meisten ersetzen "Gott" durch "Sohn". Es kann argumentiert werden, dass "Sohn" bei vs. 14 basierend auf dem impliziert wird interlinear. Jedoch das gleiche interlinear enthüllt, dass "Gott" explizit in vs. 18 angegeben ist. Johannes enthüllte einen Aspekt der Natur Jesu, der verloren geht, wenn wir „Gott“ in „Sohn“ verwandeln.
Vers 18 knüpft an den ersten Vers des Eröffnungskapitels des Johannesevangeliums an. Logos ist nicht nur ein Gott, sondern der eingeborene Gott. Der Teufel wird Gott genannt, aber er ist ein falscher Gott. Engel mögen in gewissem Sinne gottähnlich sein, aber sie sind keine Götter. Als John sich vor einem Engel niederwarf, wurde er schnell gewarnt, dies nicht zu tun, da der Engel nur ein „Mitsklave“ war.
Während Zeugen diesen Teil der Bibel korrekt übersetzen, scheuen sie die Wahrheit, die sie enthüllen. Das Wesen der Gottheit Jesu und wie sich dies auf Schriften wie Hebräer 1 bezieht: 6 sind Dinge, die wir noch erforschen müssen.
Wenden wir uns vorerst dem zu, was es bedeuten kann, der „eingeborene Sohn“ und der „eingeborene Gott“ zu sein. - John 1: 14, 18
Es gibt drei Möglichkeiten, die weiterentwickelt werden. Eines ist allen gemeinsam: „Eingeborener“ ist ein Begriff, der die Einzigartigkeit bezeichnet. Es ist die Natur der Einzigartigkeit, um die es geht.

Erstgeboren - Szenario 1

Das Wachturm hat lange die Ansicht vertreten, dass Jesus die einzige Schöpfung ist, die Jehova direkt gemacht hat. Alle anderen Dinge wurden durch und von Jesus gemacht, auch bekannt als Logos. Ohne eine explizite biblische Erklärung des Begriffs müssen wir akzeptieren, dass diese Interpretation zumindest eine Möglichkeit ist.
Kurz gesagt, dieses Szenario geht davon aus, dass sich der Begriff „eingeboren“ auf die einzigartige Art und Weise bezieht, in der Jesus erschaffen wurde

Erstgeboren - Szenario 2

Logos wurde als Gott geschaffen. Als Gott wurde er dann von Jehova als Verkörperung seines Wortes verwendet. In dieser Rolle wurde er verwendet, um alle anderen Dinge zu erschaffen. Keine andere Schöpfung wurde geschaffen, um ein Gott zu sein. Daher ist er einzigartig als der einziggezeugte Gott.
Dieses zweite Szenario bezieht sich also auf die Natur der Schöpfung Jesu, dh als den einzigen Gott, der jemals geschaffen wurde.

Erstgeboren - Szenario 3

Jehova zeugte Jesus direkt, indem er Maria besamte. Dies ist das einzige Mal, dass er dies tat, und der einzige Mensch, der jemals geboren wurde und Jehova als seinen direkten und einzigen Vater beanspruchen kann, ist Jesus. Der Gott, der Logos war, wurde von seinem Vater Jehova von einer Frau gezeugt. Dies ist ein Unikat.

Zusammenfassend

Ich liste diese nicht auf, um die Debatte anzuregen. Ganz im Gegenteil. Ich möchte, dass wir alle sehen, dass wir uns zumindest auf einige Elemente einigen können, bis wir endgültig beweisen können, welches Szenario (falls vorhanden) richtig ist. Jesus ist Gottes Sohn. Jesus ist das Wort Gottes oder der Logos. Die Beziehung zwischen Jesus und Logos zum Vater ist einzigartig.
Der Punkt, den Johannes anstrebt, ist, dass wir, wenn wir unseren himmlischen Vater kennenlernen wollen, seinen einzigartigen Sohn kennenlernen müssen, der seit Anbeginn aller Dinge mit ihm in einer innigen und fürsorglichen Beziehung lebte. Außerdem sagte er uns, dass wir, wenn wir mit Gott versöhnt werden wollen, was mit dem Nutzen des ewigen Lebens einhergeht, auch auf Gottes Wort hören und ihm gehorchen müssen… Logos… Jesus.
Darüber müssen wir uns einigen, denn es geht um Leben und Tod.

Ein letztes Wort

Um auf meinen Anfangspunkt zurückzukommen: Einiges von dem, was ich in Bezug auf das Wesen Christi glaube, stimmt mit der offiziellen Lehre der Zeugen Jehovas überein. Einige davon tun dies nicht, stimmen aber wahrscheinlich mit den Lehren anderer Kirchen in der Christenheit überein. Dass die Katholiken, Baptisten oder Zeugen Jehovas es vor mir hatten, sollte mich nicht beunruhigen, denn es ist nicht so, dass sie etwas glauben, das mich überzeugen wird, sondern dass ich es in der Schrift bestätigen kann. Wenn sie es richtig haben, ist es von geringer Bedeutung, weil die Schrift es zuerst hatte. Ich würde nicht ablehnen, was die Schrift sagt, weil eine Gruppe, mit der ich nicht einverstanden bin, zufällig genauso glaubt wie ich. Das würde Voreingenommenheit und Vorurteil nachgeben und meinen Weg zu meinem Vater versperren. Jesus ist so. Wie Jehova uns sagte: „Das ist mein Sohn… hör ihm zu.“ - Mt 17: 5
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[I] New Living Übersetzung
[Ii] Wie bereits in einem früheren Artikel erläutert, wird in dieser Artikelserie „Logos“ verwendet, um die Mentalität der englischen Sprache zu überwinden und „The Word of God“ als Titel und nicht als Namen zu betrachten. (Zu 19: 13)
[Iii] Die NET Bibel
[IV] Von einem Kommentar von Anderestimme: „Hier ist ein Auszug aus dem Vorwort zu William Dembskis Buch„ Sein als Gemeinschaft “:
„Dieses Buch erweitert seine frühere Arbeit und stellt die grundlegendste und herausforderndste Frage des 21. Jahrhunderts: Wenn Materie nicht mehr als grundlegende Substanz der Realität dienen kann, was kann das? Während Materie die einzig zulässige Antwort des vergangenen Jahrhunderts auf die Frage war, was letztendlich real ist (der Ursprung der Materie bleibt nach eigenen Angaben ein Rätsel), zeigt Dembski, dass es keine Materie ohne Informationen und mit Sicherheit kein Leben geben würde. Er zeigt damit, dass Informationen grundlegender sind als Materie und dass verständliche effektive Informationen tatsächlich die ursprüngliche Substanz sind. “
Information als „Ur-Substanz“ des Universums. Am Anfang war Information

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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