Calvinismus - totale Verkommenheit

[Dieser Artikel wurde von Alex Rover verfasst]

Die fünf Hauptpunkte des Calvinismus sind völlige Verkommenheit, bedingungslose Wahlen, begrenzte Versöhnung, unwiderstehliche Gnade und Ausdauer der Heiligen. In diesem Artikel werden wir uns den ersten dieser fünf ansehen. Zunächst einmal: Was ist Total Depravity? Totale Verderbtheit ist die Lehre, die den menschlichen Zustand vor Gott als Kreaturen beschreibt, die völlig tot in der Sünde sind und sich nicht selbst retten können. John Calvin drückte es so aus:

"Lassen Sie es daher als eine unbestreitbare Wahrheit gelten, die kein Motor erschüttern kann, dass der Geist des Menschen der Gerechtigkeit Gottes so völlig entfremdet ist, dass er nichts anderes als Böses, Verzerrtes, Schlechtes begreifen, begehren oder gestalten kann , unrein und unanständig; dass sein Herz so gründlich von Sünde befallen ist, dass es nichts als Verderbnis und Faulheit ausatmen kann; Wenn einige Männer gelegentlich Gutes zeigen, ist ihr Geist immer mit Heuchelei und Täuschung verwoben, und ihre Seele ist innerlich mit Fesseln der Bosheit verbunden." [I]

Mit anderen Worten, Sie werden als Sünder geboren, und Sie werden an den Folgen dieser Sünde sterben, ganz gleich, was Sie tun, außer um Gottes Vergebung. Kein Mensch hat jemals für immer gelebt, was bedeutet, dass keiner von sich aus Gerechtigkeit erlangt hat. Paulus sagte:

„Geht es uns besser? Gewiss nicht […] es gibt niemanden, der gerecht ist, nicht einmal einen, es gibt niemanden, der versteht, es gibt niemanden, der Gott sucht. Alle haben sich abgewandt. “- Römer 3: 9-12

Was ist mit David?

 „Wie gesegnet ist der, dessen rebellische Taten vergeben sind, dessen Sünde begnadigt wird! Wie gesegnet ist der, dessen Fehlverhalten der Herr nicht bestraft, in wessen Geist gibt es keine Täuschung. ”- Psalmen 32: 1-2

Widerspricht dieser Vers der totalen Verderbtheit? War David ein Mann, der sich der Regel widersetzte? Wie kann jemand einen Geist ohne Täuschung haben, wenn Total Depravity wahr ist? Die Beobachtung hier ist in der Tat, dass David Vergebung oder eine Begnadigung für seine Verderbtheit brauchte. Sein reiner Geist war also das Ergebnis einer Tat Gottes.

Was ist mit Abraham?

 „Denn wenn Abraham durch Werke für gerecht erklärt wurde, hat er etwas zu rühmen - aber nicht vor Gott. Wofür steht in der Schrift? “Abraham glaubte Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit gutgeschrieben. […] Sein Glaube wird als Gerechtigkeit anerkannt. “- Römer 4: 2-5

„Ist das dann ein Segen für die Beschneidung oder auch für die Unbeschnittenheit? Denn wir sagen: „Der Glaube wurde Abraham als Gerechtigkeit zugeschrieben. Wie wurde es ihm dann gutgeschrieben? War er damals beschnitten oder nicht? Nein, er war nicht beschnitten, sondern unbeschnitten. […] Damit er der Vater all derer wird, die glauben “- Römer 4: 9-14

War Abraham als gerechter Mann die Ausnahme von der Regel? Anscheinend nicht, da er eine benötigte Kredit zur Gerechtigkeit aufgrund seines Glaubens. Andere Übersetzungen verwenden das Wort „unterstellen“, was bedeutet, dass sein Glaube als Gerechtigkeit gezählt wurde und seine Verderbtheit abdeckt. Die Schlussfolgerung scheint, dass er allein nicht gerecht war, und daher macht seine Gerechtigkeit die Lehre von der totalen Verderbtheit nicht ungültig.

Die Erbsünde

Die Erbsünde veranlasste Gott, das Todesurteil auszusprechen (Gen 3: 19), die Wehen würden schwieriger (Gen 3: 18), die Geburt schmerzhaft (Gen 3: 16) und sie wurden aus dem Garten Eden vertrieben .
Aber wo ist der Fluch der völligen Verderbtheit, dass Adam und seine Nachkommen von nun an verflucht sind, immer das zu tun, was falsch ist? Ein solcher Fluch ist in der Schrift nicht zu finden, und dies ist ein Problem für den Calvinismus.
Es scheint, dass der einzige Weg, aus diesem Bericht auf die Idee der totalen Verderbtheit zu schließen, der Fluch des Todes ist. Der Tod ist die Zahlung, die für die Sünde erforderlich ist (Römer 6:23). Wir wissen bereits, dass Adam einmal gesündigt hat. Aber hat er danach gesündigt? Wir wissen, dass seine Nachkommen gesündigt haben, seit Kain seinen Bruder ermordet hat. Nicht lange nach Adams Tod berichtet die Schrift, was mit der Menschheit geschehen ist:

Aber der Herr sah, dass die Bosheit der Menschheit auf Erden groß geworden ist. Jede Neigung der Gedanken ihres Geistes war nur böse bei jeder Einstellung. ”- Genesis 6: 5

Daher scheint es, dass Verderbtheit als häufigste Erkrankung nach der Erbsünde definitiv in der Bibel beschrieben ist. Aber ist es eine Regel, dass alle Menschen so sein müssen? Noah scheint sich einer solchen Vorstellung zu widersetzen. Wenn Gott einen Fluch ausspricht, muss er immer gelten, denn Gott kann nicht lügen.
Am ausgeprägtesten in dieser Angelegenheit ist jedoch der Bericht über Hiob, einen der frühen Nachkommen Adams. Sehen wir uns sein Konto an, wenn völlige Verderbtheit die Regel ist.

Job

Das Buch Hiob öffnet sich mit den Worten:

Es war ein Mann im Land Uz, der hieß Hiob. und dieser Mann war tadellos und aufrechtGott fürchten und sich vom Bösen abwenden. “(Job 1: 1 NASB)

Wenig später erschien Satan vor dem Herrn und Gott und sagte:

„Hast du an meinen Dienerjob gedacht? Denn es gibt niemanden wie ihn auf Erden, einen tadellosen und aufrichtigen Mann, der Gott fürchtet und sich vom Bösen abwendet. Da antwortete Satan dem HERRN:Fürchtet Hiob Gott umsonst?? '”(Job 1: 8-9 NASB)

Wenn Hiob von der völligen Verderbnis befreit war, warum bat Satan nicht darum, diesen Grund für die Befreiung zu beseitigen? Wirklich gibt es viele wohlhabende Einzelpersonen, die schlecht sind. David sagte:

„Denn ich habe diejenigen, die stolz sind, beneidet, als ich den Wohlstand der Gottlosen beobachtete.“ - Psalm 73: 3

Nach dem Calvinismus kann Hiobs Zustand nur die Folge von Vergebung oder Barmherzigkeit sein. Aber Satans Antwort auf Gott ist sehr aufschlussreich. In seinen eigenen Worten macht Satan den Fall, dass Hiob tadellos und aufrecht war nur weil Er war mit außergewöhnlichem Wohlstand gesegnet. Es gibt keine Erwähnung von Vergebung und Barmherzigkeit oder anderen Regeln bei der Arbeit. Die Schrift sagt, dies sei Hiobs Standardzustand, und dies widerspricht der kalvinistischen Lehre.

Ein verhärtetes Herz

Man könnte sagen, dass die Doktrin der Verderbtheit bedeutet, dass die ganze Menschheit mit einem verhärteten Herzen für das Gute geboren wird. Die kalvinistische Doktrin ist wirklich schwarz und weiß: Entweder bist du völlig böse, oder du bist durch Gnade vollkommen gut.
Also, wie können manche nach der Bibel überhaupt ihr Herz verhärten? Wenn es schon total hart ist, kann es nicht mehr gehärtet werden. Auf der anderen Seite, wenn sie vollkommen ausharren (Ausdauer der Heiligen), wie kann dann ihr Herz möglicherweise überhaupt verhärten?
Einige, die wiederholt sündigen, können ihr Gewissen ruinieren und sich selbst zu einem Gefühl der Vergangenheit machen. (Epheser 4: 19, 1 Timotheus 4: 2) Paulus warnt, dass einige ihre törichten Herzen verdunkeln ließen (Römer 1: 21). Nichts davon sollte möglich sein, wenn die Doktrin der totalen Depravation wahr ist.

Sind alle Menschen von Natur aus böse?

Das ist unser Standard Neigung zu tun, was schlecht ist, ist klar: Paulus hat dies in den Kapiteln 7 und 8 der Römer deutlich gemacht, in denen er seinen unmöglichen Kampf gegen sein eigenes Fleisch beschreibt:

„Denn ich verstehe nicht, was ich tue. Denn ich tue nicht, was ich will, sondern was ich hasse. “- Römer 7: 15

Trotz seiner Neigung versuchte Paul, gut zu sein. Er hasste seine sündigen Taten. Dass Werke uns nicht für gerecht erklären können, geht aus der Schrift hervor. Glaube ist das, was uns rettet. Aber Calvins Weltanschauung von gesamt Verderbtheit ist völlig zu pessimistisch. Er übersieht, dass wir nach Gottes Bild geschaffen sind, eine Tatsache, die nicht zu seiner Lehre passt. Ein Beweis für die Kraft dieser „Reflexion Gottes“ in jedem von uns ist, dass selbst unter denen, die leugnen, dass es einen Gott gibt, wir die Güte und Barmherzigkeit Gottes sehen, die sich in altruistischen Handlungen gegenüber anderen zeigt. Wir verwenden den Begriff „menschliche Güte“, aber da wir nach Gottes Bild geschaffen sind, entsteht diese Güte bei ihm, ob wir es zugeben wollen oder nicht.
Sind Menschen von Natur aus gut oder böse? Es scheint, dass wir beide gleichzeitig zu Gut und Böse fähig sind; Diese beiden Kräfte stehen in ständigem Gegensatz. Calvins Standpunkt lässt keinerlei inhärente Güte zu. Im Calvinismus können nur wahre Gläubige, die von Gott berufen wurden, echte Güte zeigen.
Es scheint mir, dass wir einen anderen Rahmen brauchen, um die grassierende Verderbtheit in dieser Welt zu verstehen. Wir werden dieses Thema in Teil 2 untersuchen.

[I] John Calvin, Institute der christlichen Religion, nachgedruckt 1983, vol. 1, S. 291.

arover2014