Calvinismus - Totale Verderbtheit Teil 2

[Dieser Artikel wurde von Alex Rover verfasst]

In Teil 1 In diesem Artikel haben wir die calvinistische Lehre der totalen Verderbtheit untersucht. Totale Verderbtheit ist die Lehre, die den menschlichen Zustand vor Gott als Geschöpfe beschreibt, die völlig tot in der Sünde sind und sich nicht selbst retten können.
Das Problem, das wir bei dieser Lehre gefunden haben, ist das Wort „total“. Während die menschliche Verderbtheit eine unbestreitbare Tatsache ist, haben wir in Teil 1 die Probleme aufgezeigt, die sich daraus ergeben, dass man sie in calvinistische Extreme treibt. Ich glaube, dass der Schlüssel zu diesem Thema mit der richtigen Balance in 1 Corinthians 5: 6 gefunden wird

"Weißt du nicht, dass ein wenig Hefe die ganze Teigcharge hinterlässt?"

Wir können Menschen gleichzeitig als sowohl böse als auch als gut ansehen, wobei jeder einen Teil der Hefe hat, der Sünde ist und daher vollständig tot ist. Deshalb, Ich behaupte, dass es möglich ist, Menschen als von Natur aus gut anzusehen und dennoch in der Lage zu sein, die Tatsache zu befriedigen, dass wir vollständig in der Sünde gestorben sind und uns selbst nicht retten können.
Stellen Sie sich vor: Eine bestimmte Frau ist 99% gut und 1% sündig. Wenn wir eine solche Frau treffen würden, würden wir sie wahrscheinlich eine Heilige nennen. Aber die 1% der Sündhaftigkeit würden wie Hefe wirken und würden sie 100% in der Sünde tot machen und nicht in der Lage sein, sich selbst zu retten.
Auf dem Bild fehlt etwas. Wie kann sie 100% tot in Sünde sein und trotzdem 99% gut?

Heilig heilig heilig

In Jesajas Vision von Jehova Gott in seiner Herrlichkeit ruft ein Seraphim einem anderen zu und sagt:

"Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen. Die ganze Erde ist voll von seiner Herrlichkeit." (Jesaja 6: 2 ESV)

Dabei zitterten die Türpfosten und der Tempel Jehovas war voller Rauch. Da erkannte Jesaja und sagte: „Ich bin ruiniert, weil ich ein Mann mit unreinen Lippen bin.“ Wenn wir die ultimative Heiligkeit unseres Vaters nicht wirklich schätzen, können wir unsere eigene Verderbtheit nicht verstehen. Selbst die kleinste Sünde würde uns vor unserem überaus heiligen Vater auf die Knie fallen lassen. In diesem Licht verkünden wir: "WOE IS ME, FOR I AM RUINED" (Jesaja 6: 5 NASB).
Dann flog einer der Seraphim mit einer brennenden Kohle in der Hand, die er vom Altar genommen hatte, nach Jesaja. Er berührte seinen Mund damit und sagte: „Siehe, das hat deine Lippen berührt, und deine Bosheit ist beseitigt und deine Sünde ist gesühnt.“ (Jesaja 6: 6-7)
Nur wenn unsere Sünden gesühnt sind, können wir uns Gott nähern und ihn als Vater kennenlernen. Wir verstehen, dass wir in unserer Sünde völlig tot und unwürdig sind, ohne unseren Mittler Christus auf ihn zuzugehen. Wenn wir zusammen mit seiner Heiligkeit über seine anhaltende Liebe und Aktivität (Psalm 77: 12) meditieren, können wir eine echte Bindung zu ihm aufbauen und niemals zulassen, dass unser Herz verhärtet wird.
Hymnen der Morgenröte - Heilig, Heilig, Heilig

¹ Heilig heilig heilig! Herr, allmächtiger Gott!

Früh am Morgen wird unser Lied zu Dir aufgehen:

Heilig heilig heilig! barmherzig und mächtig!

Gott in der höchsten, gesegneten Majestät.

² Heilig heilig heilig! alle Heiligen verehren dich,

Wirf ihre goldenen Kronen um das glasige Meer.

Cherubim und Seraphim fallen vor dir nieder,

Was für eine Verschwendung und Kunst und immer wieder sein soll.

³ Heilig heilig heilig! obwohl die Dunkelheit dich verbirgt,

Obwohl das Auge des sündigen Menschen deine Herrlichkeit nicht sieht,

Nur du bist heilig. Es gibt niemanden außer Dir

Perfekt in Kraft, Liebe und Reinheit.

⁴ Heilig heilig heilig! Herr, allmächtiger Gott!

Alle deine Werke werden deinen Namen auf Erden, im Himmel und im Meer preisen.

Heilig heilig heilig! barmherzig und mächtig!

Ja, dein Sohn sei ewig gesegnet.

In seinem Bild

Nach seinem Bild wurden wir dazu gebracht, seiner Heiligkeit zu ähneln, voller Liebe, Weisheit und Macht zu sein. Um seinen Ruhm zu reflektieren. (Gen 1: 27)
Analysieren wir Genesis 2: 7:

„Der Herr, der Herr, hat den Menschen aus dem Boden der Erde geformt [ha adam] und hauchte in seine Nasenlöcher den Atem [Neshamah, 5397] des Lebens, und der Mann wurde ein Lebewesen [nephesh, 5315]. "

Was bedeutet es, in Gottes Bild zu sein? Bezieht es sich auf unseren Körper? Wenn wir nach Gottes Ebenbild wären, hätten wir dann keinen spirituellen Körper? (Vergleichen Sie 1 Corinthians 15: 35-44) Beobachten Sie aus der Genesis 2: 7, was genau den Menschen dazu veranlasste, ein Lebewesen in seinem Bild zu sein? Gottes Neshama. Was uns von anderen lebenden Seelen unterscheidet, ist Neshamah. Es bewirkt, dass wir Verständnis (Hiob 32: 8) und ein Gewissen (Sprichwörter 20: 27) haben.
Uns wurde ein vergänglicher natürlicher Körper gegeben, aber was uns menschlich macht, ist Jehovas Neshamah. Wenn er heilig, heilig, heilig ist, dann ist Heiligkeit die Essenz dessen, was uns menschlich macht. Mit anderen Worten, wir wurden mit perfektem Verständnis für das Gute und einem perfekten Gewissen gemacht. Adam hatte kein Verständnis von "Gut und Böse". (Genesis 2: 17)
Adams verderblicher Körper wurde vom Baum des Lebens gestützt (Genesis 2: 9,16), aber als die Sünde in sein Verständnis eindrang und sein Gewissen verdarb, verlor er den Zugang zu diesem Baum und sein Körper begann zu verfallen, genau wie der Staub, der er war. (Genesis 3:19) Es ist wichtig, den Unterschied zwischen Fleisch und Geist zu erkennen. Im Fleisch unterscheiden wir uns nicht allzu sehr von Tieren - es ist das Neshamah das macht uns einzigartig menschlich.
Wenn also völlige Verderbtheit möglich wäre, müssten wir folglich aller Güte beraubt werden, und es gäbe keine Neshamah links, nur das Fleisch, aber keine Spur von Gottes Heiligkeit. Ist so etwas passiert?

Der Sündenfall

Nach dem Fall Adams wurde er Vater, Großvater und schließlich hatten seine Nachkommen begonnen, die Erde zu füllen.

„So wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und der Tod durch die Sünde, so hat sich der Tod auf alle Menschen ausgeweitet, weil alle gesündigt haben.“ (Römer 5: 12)

"[Adam] ist die Figur von ihm, die kommen sollte." (Römer 5: 14)

Denn wenn durch die Beleidigung eines Menschen viele tot sind, umso mehr die Gnade Gottes und die Gabe der Gnade, welches ist Von einem Menschen, Jesus Christus, hat es viele gegeben. “(Römer 5: 15)

Adam hat die Rolle einer Art von Christus. So wie wir die Gnade von Christus direkt und nicht genetisch von unserem eigenen Vater erben, erben wir den Tod durch Sünde von Adam. Wir alle sterben in Adam, nicht in unserem eigenen Vater. (1 Korinther 15: 22)

Die Sünden des Vaters

Im Gegensatz zu dem, was ich zu glauben erzogen wurde, tut es ein Kind nicht trage die Sünden des Vaters.

„… Söhne sollen nicht für ihre Väter getötet werden; Jeder soll für seine eigene Sünde getötet werden. “ (24. Mose 16:XNUMX; Vergleiche Ezekiel 18: 20)

Dies steht nicht im Widerspruch zu Exodus 20: 5 or Deuteronomium 5: 9, denn diese Verse handeln von Menschen in einer föderalen Hauptvereinbarung (wie Kindern Abrahams oder Adams) oder in einer Bundesvereinbarung (wie dem Volk Israel nach dem Gesetz Mose).
Kinder werden unschuldig geboren. Jesus beschrieb sie nicht als "ganz geneigt zu allem Bösen", "entgegengesetzt zu allem Guten". Stattdessen benutzte er sie als Vorbild, das alle Gläubigen nachahmen sollten. (Matthäus 18: 1-3) Paulus benutzte Kleinkinder als Modell der Reinheit für Christen. (1 Corinthians 14: 20) Kinder durften nach Kanaan einreisen, während ihren Eltern die Einreise verweigert wurde. Warum?

"... deine Kleinen, die [...] keine Kenntnis von Gut und Böse haben, werden eintreten". (1. Mose 34: 39-XNUMX)

Jesus selbst war vollkommen menschlich und unschuldig, „bevor er genug weiß, um das Böse abzulehnen und das Gute zu wählen“. (Jesaja 7: 15-16) Kinder sind unschuldig, und deshalb verabscheut Jehova die menschlichen Opfer von Kindern. (Jeremiah 19: 2-6)
Wir erben nicht die Sünde anderer Menschen, aber wir werden unschuldig geboren, und wenn wir „Wissen über Gut und Böse“ erlangen, trennen uns unsere „eigenen Sünden von unserem Gott“ (Jesaja 59: 1-2).

Sünde wird nicht unterstellt, wenn es kein Gesetz gibt

Unser Sterben ist der Fluch Adams, der mit „Erkenntnis von Gut und Böse“ zusammenhängt. Adam wurde dank des Geistes Gottes mit perfekter Kenntnis des Guten erschaffen [Neshamah] in ihm. Das haben wir bereits gezeigt Neshamah gibt uns Verständnis und ein Gewissen. Vergleichen Sie dies mit Romans 5: 13-14:

”… Bis die Gesetzes-Sünde in der Welt war, aber Sünde wird nicht unterstellt, wo es kein Gesetz gibt. Trotzdem regierte der Tod von Adam bis Mose, sogar über diejenigen, die nicht in der Gestalt des Vergehens Adams gesündigt hatten. “

Der Tod regierte von Adam bis Moses, auch ohne ein geschriebenes Gesetz. Gibt es also ein anderes Gesetz? Ja, der Geist Gottes [Neshamah] lehrte den vollständigen Willen Gottes, was gut ist. Nach der Erbsünde hat Gott der Menschheit diesen Geist nicht vollständig genommen. Lassen Sie uns einige Beweise dafür untersuchen:

"Und Jehova sprach: Mein Geist wird nicht immer mit dem Menschen streben, bleiben, bleiben, flehen, denn er ist auch Fleisch; doch seine Tage werden hundertzwanzig Jahre sein." (Genesis 6: 3)

Da Noah und seine vor der Sintflut geborenen Kinder mehr als 120 Jahre alt waren, können wir eine besondere Situation der Menschheit zwischen Adam und der Sintflut beobachten: die Gottes Neshamah strebte mit dem Fleisch. Menschen vor der Flut hatten eine größere Menge an Neshamah als Menschen nach der Flut, und dies stand in direktem Zusammenhang mit ihrer Langlebigkeit. Aber wenn sie mehr hatten NeshamahSie sollten Gottes Willen besser verstehen. Genau wie bei Adam war kein schriftliches Gesetz erforderlich, da der Geist Gottes in den Menschen verweilte und sie alle Dinge lehrte.
Was hat Jehova in Anbetracht dessen beobachtet?

„Der Herr sah, wie groß die Bosheit der Menschheit auf der Erde geworden war, und das jede Neigung der Gedanken des menschlichen Herzens wurde immer nur böse”. (Genesis 6: 5)

Hier beschreibt die Schrift die Menschheit als so verdorben, dass es keine Rückkehr gab. Können wir Gottes Zorn verstehen? Trotz seines Strebens mit der Menschheit waren ihre Herzen die ganze Zeit nur böse. Sie trauerten bei jeder Neigung um den strebenden Geist Gottes.
So war es auch bei Gott Neshamah nach der Flut der Menschheit völlig entzogen? Nein! Stimmt, seins Neshamah Ich würde nicht länger mit dem Fleisch streben, wie ich es in der Vergangenheit getan habe, aber wir werden daran erinnert, dass wir im Bilde Gottes bleiben:

„Wer menschliches Blut vergießt, von anderen Menschen muss sein Blut vergießen; denn nach Gottes Bild hat Gott die Menschheit gemacht. “ (Genesis 9: 6)

Folglich bleibt in uns ein Gewissen, eine Fähigkeit zur Güte in jedem Menschen. (Vergleichen Sie Romantik 2: 14-16) Da alle Menschen seit Adam gestorben sind, bleibt ein Gesetz, gegen das wir verstoßen. Wenn es ein Gesetz gibt, gibt es den Geist Gottes in jedem Menschen. Wenn in jedem Menschen der Geist Gottes ist, gibt es den freien Willen, in Übereinstimmung mit diesem Gesetz zu handeln.
Dies ist eine großartige Nachricht, denn obwohl „alle gesündigt haben und die Herrlichkeit Gottes verfehlen“ (Römer 3: 23), sind wir nicht völlig leer Neshamah, der Geistatem Gottes.

Totale Einheit mit Gott

„Die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, auf dass sie eins sind, so wie Wir eins sind”(John 17: 22)

Um mit Gott vereint zu sein, müssen zwei Bedingungen vorliegen:

1. Das Wissen über das Gute muss vollständig und vollständig sein und:
2. (a) Wir dürfen kein „Wissen über Gut und Böse“ haben, wie Adam vor dem Fall oder:
   (b) Wir haben „Kenntnis von Gut und Böse“, aber sündigen nicht wie Jesus Christus oder:
   (c) Wir haben „Kenntnis von Gut und Böse“, Sünde, aber für diese Sünde wird vollständige Sühne geleistet, und letztendlich sündigen wir nicht mehr wie die verherrlichte Kongregation.

Es war immer Gottes Wille, dass der Mensch in völliger Einheit mit Gott leben würde.
In Bezug auf Punkt 1 war das geschriebene Gesetz von Moses ein Lehrer, der zu Christus führte. Es lehrte Gottes Willen zu einer Zeit, als das Gewissen der Menschen durch Sünde verbrannt wurde. Dann lehrte uns Christus den vollständigen Willen Gottes. Er sagte:

 „Ich habe deinen Namen den Männern offenbart, die du mir aus der Welt gegeben hast. Sie gehörten dir und du hast sie mir gegeben, und sie haben dein Wort gehalten. “(John 17: 6)

Während Jesus Christus bei ihnen war, hielt er sie in Gottes Willen (Johannes 17:12), aber er würde nicht immer persönlich da sein. Also versprach er:

Aber der Anwalt, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, wird dir alles beibringenund veranlasst dich, dich an alles zu erinnern, was ich dir gesagt habe. “(John 14: 26)

Somit wurde die Bedingung 1 im Dienst Christi und danach durch den Heiligen Geist ermöglicht. Das bedeutet nicht, dass wir bereits alles wissen, sondern dass wir nach und nach unterrichtet werden.
In Bezug auf Punkt 2 haben wir Kenntnis von Gut und Böse, aber wir wissen auch, dass wir Sünder sind und eine Form von Lösegeld oder Bezahlung für unsere Sünde benötigen. Wenn wir an Christus glauben, wird ein solches Lösegeld gezahlt, wodurch unsere „Bosheit beseitigt“ wird. (Jesaja 6: 6-7)
Die Einheit mit unserem Heiligen Vater ist möglich, aber nur, wenn wir auch als heilig gelten. Aus diesem Grund betonen wir, wie wichtig es ist, am Denkmal teilzunehmen, weil Christus sein Blut gegeben hat, um unsere Sünden zu reinigen. Wir sind nicht in der Lage, uns außer Christus zu retten, und können nicht gerechtfertigt werden, wenn er nicht unser Mittler ist.
Die einstimmige Erklärung des Kongresses der Vereinigten Staaten von Amerika am 4. Juli 1776 lautete: „Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich Alle Menschen sind gleich geschaffen. ” Jeder von uns ist zu Güte fähig, da wir alle genau das haben, was uns menschlich macht: Neshamah, der Atem Gottes. Egal ob wir 1% oder 99% sündigen, wir können als 100% vergeben betrachtet werden!

"Aber jetzt Er hat dich versöhnt durch den physischen Leib Christi durch den Tod, um dich vor seinen Augen heilig darzustellen, ohne Makel und ohne Anklage “(Kolosser 1:22)

Lasst uns also unseren Heiligen, Heiligen, Heiligen Vater preisen und diese gute Nachricht weitergeben, die uns, dem Dienst der Versöhnung, gegeben wurde! ((2. Korinther 5)

arover2014