[Aus ws17 / 10 S. 7 - November 27-Dezember 3]

„Wir sollten lieben, nicht in Worten oder mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit.“ - 1 John 3: 18

(Vorkommen: Jehova = 20; Jesus = 4)

Die erste Frage in dieser Woche Wachturm Studie ist:

  1. Was ist die höchste Form der Liebe und warum ist das so? (Siehe Startbild.)

Wie würden Sie das beantworten, nachdem Sie dieses Bild gesehen haben?

Nun wurde gesagt, dass ein Bild mehr sagt als tausend Worte. Ein Grund dafür ist, dass das Bild unter Umgehung von Filtern oder interpretierenden zerebralen Elementen direkt zum Gehirn gelangt. Während einige diesen Punkt bestreiten könnten, würden nur wenige leugnen, dass das, was wir sehen, unmittelbare Auswirkungen hat und uns leicht zu einem bestimmten Standpunkt führen kann.

Stellen Sie einem kleinen Kind zur Veranschaulichung dieselbe Frage, die es zum obigen Bild führt, und wie wird die Antwort Ihrer Meinung nach aussehen? Würde es Sie überraschen, wenn sie sagten: „Den Königreichssaal reinigen oder einen Königreichssaal bauen“?

Die eigentliche Antwort aus dem Absatz ist, dass die höchste Form der Liebe selbstlose Liebe ist, „basierend auf richtigen Prinzipien“. Würde es Sie schockieren zu erfahren, dass dies nicht wahr ist?

Um dies zu beweisen, lesen Sie die Worte des Paulus an Timotheus.

„Tu dein Möglichstes, um bald zu mir zu kommen. 10 For Deʹmas hat mich verlassen, weil er geliebt wird das gegenwärtige System der Dinge,. . . ”(2Ti 4: 9, 10)

Das in seiner Passage mit „geliebt“ übersetzte Verb stammt aus dem Griechischen agapaó, entsprechend dem griechischen Substantiv mit offenem Mund. Demas 'Liebe zu diesem System von Dingen, die ihn veranlasste, Paulus in seiner Not zu verlassen, kann kaum als "selbstlose Liebe, die auf richtigen Prinzipien beruht" bezeichnet werden.

Dies ist ein Beispiel dafür, was aus der geistigen Nahrung geworden ist, die den Zeugen Jehovas zur Verfügung gestellt wurde - „Essen zur richtigen Zeit“, wie sie es gerne nennen. Es ist schon schlimm genug, dass die Analyse von mit offenem Mund in diesem Artikel ist oberflächlich, aber viel schlimmer ist, dass es falsch dargestellt wird.

Es gibt vier griechische Wörter für Liebe.  mit offenem Mund ist eine der vier, wird aber in der klassischen griechischen Literatur nur selten verwendet. Aus diesem Grund hatte es nur wenige kulturelle Konnotationen, was es zum perfekten Wort für Jesus machte, um etwas Neues zu definieren: Eine Art Liebe, die auf der ganzen Welt selten zu finden ist. Johannes sagt uns, dass Gott es ist mit offenem Mund. So wird Gottes Liebe zum Goldstandard, an dem alle christliche Liebe gemessen wird. Unter anderem aus diesem Grund sandte er uns seinen Sohn - sein perfektes Spiegelbild -, damit wir lernen konnten, wie sich diese Liebe unter Menschen manifestieren sollte.

In Nachahmung der außergewöhnlichen Liebe Gottes sollten auch Nachfolger Christi haben mit offenem Mund für einander. Es ist zweifellos die größte aller christlichen Tugenden. Wie wir jedoch aus den Worten von Paulus sehen, kann es falsch angewendet werden. Demas war egoistisch und doch sein mit offenem Mund beruhte immer noch auf Vernunft. Er wollte, was das derzeitige System der Dinge bot, daher war es für ihn nur logisch, Paul zu verlassen, sich an die erste Stelle zu setzen und loszulegen, um die Vorteile des Systems zu nutzen. Logisch, aber nicht richtig. Seine mit offenem Mund basierte auf Prinzipien, aber die Prinzipien waren fehlerhaft, so der Ausdruck seiner Liebe war pervers. Damit mit offenem Mund kann egoistisch sein, wenn die Liebe nach innen auf sich selbst gerichtet ist; oder selbstlos, wenn sie zum Wohl anderer nach außen gerichtet sind. Christian agapé, da es per definitionem den Christus nachahmt, ist ausgehende Liebe. Die Definition nur als „selbstlose Liebe“ ist jedoch eine zu oberflächliche Definition, ähnlich wie die Definition der Sonne als heißer Gasball. Es ist das, aber es ist so viel mehr.

William Barclay erklärt das Wort hervorragend:

mit offenem Mund hat mit dem zu tun Geist / Bewusstsein: es ist nicht einfach eine Emotion, die ungebeten in unseren Herzen aufsteigt; Es ist ein Prinzip, nach dem wir bewusst leben. mit offenem Mund hat in erster Linie mit dem zu tun werden. Es ist eine Eroberung, ein Sieg und eine Errungenschaft. Niemand hat seine Feinde von Natur aus geliebt. Die Feinde zu lieben ist die Eroberung all unserer natürlichen Neigungen und Gefühle.

Dieser mit offenem Mund, diese christliche Liebe, ist nicht nur eine emotionale Erfahrung, die ungebeten und unerwünscht zu uns kommt; Es ist ein bewusster Grundsatz des Geistes und eine bewusste Eroberung und Verwirklichung des Willens. Es ist in der Tat die Kraft, das Unliebsame zu lieben, Menschen zu lieben, die wir nicht mögen. Das Christentum fordert uns nicht auf, unsere Feinde und die Menschen im Allgemeinen so zu lieben, wie wir unsere Nächsten und unsere Liebsten und diejenigen, die uns am nächsten stehen, lieben. das wäre gleichzeitig unmöglich und falsch. Aber es verlangt, dass wir zu jeder Zeit eine bestimmte Einstellung des Geistes und eine bestimmte Richtung des Willens gegenüber allen Menschen haben, egal wer sie sind.

Was ist nun die Bedeutung dieser Agapé?? Die höchste Passage für die Interpretation der Bedeutung von mit offenem Mund ist Matt. 5.43-48. Es ist uns verboten, unsere Feinde zu lieben. Warum? Damit wir wie Gott sind.  Und was ist die typische Handlung Gottes, die zitiert wird? Gott sendet seinen Regen auf die Gerechten und die Ungerechten und auf die Bösen und die Guten. Das heißt-egal wie ein Mensch ist, Gott sucht nichts als sein höchstes Gut.[I]

Wenn wir unseren Mitmenschen wirklich lieben, werden wir auch das tun, was für ihn am besten ist. Das bedeutet nicht, dass wir tun werden, was er will oder was ihm gefällt. Oft ist das Beste für jemanden nicht das, was er will. Wenn wir unseren Zeugen Jehovas die Wahrheit mitteilen, die dem widerspricht, was ihnen beigebracht wurde, sind sie oft sehr unzufrieden mit uns. Sie können uns sogar verfolgen. Dies liegt zum Teil daran, dass wir ihre sorgfältig konstruierte Weltanschauung untergraben - die Illusion, die ihnen ein Gefühl der Sicherheit gibt, wenn auch eine, die sich letztendlich als falsch erweisen wird. Eine solche Dekonstruktion einer kostbaren „Realität“ ist schmerzhaft, aber das Festhalten am bitteren Ende wird sich als weitaus schmerzhafter und sogar verheerender erweisen. Wir möchten, dass sie das unvermeidliche Ergebnis vermeiden, also sprechen wir uns aus, obwohl dies oft bedeutet, unsere eigene Sicherheit zu riskieren. Nur wenige von uns genießen Konflikte und Zwietracht. Häufig werden Freunde daraus Feinde. (Mt 10) Dennoch gehen wir immer wieder das Risiko ein, weil Liebe (mit offenem Mund) versagt niemals. (1Co 13: 8-13)

Das eindimensionale Denken dieser Studie in Bezug auf die christliche Liebe zeigt sich am Beispiel Abrahams in Absatz 4.

Abraham legte seine Liebe zu Gott vor seine eigenen Gefühle, als ihm befohlen wurde, seinen Sohn Isaak darzubringen. (Jas. 2: 21) - par. 4

Was für eine transparente falsche Anwendung der Schrift. Jakobus spricht von Abrahams Glauben, nicht von seiner Liebe. Es war der Glaube an Gott, der ihn dazu brachte, zu gehorchen und seinen eigenen Sohn bereitwillig Jehova als Opfer darzubringen. Der Verfasser dieses Artikels lässt uns jedoch glauben, dass dies ein gültiges Beispiel für selbstlose Liebe ist. Warum dieses schlechte Beispiel verwenden? Könnte es sein, dass das Thema des Artikels "Liebe" ist, aber der Zweck des Artikels ist es, die Selbstaufopferung im Namen der Organisation zu fördern?

Betrachten Sie die anderen Beispiele aus Absatz 4.

  1. Aus Liebe, Abel angeboten etwas zu Gott.
  2. In Liebe, Noah predigte zur Welt.[Ii]
  3. Durch die Liebe machte Abraham eine kostspieliges Opfer.

Wenn wir uns die ersten Bilder vor Augen halten, können wir ein Muster auftauchen sehen.

Echte Liebe versus gefälschte Liebe

Viele der in diesem Artikel vorgestellten Beispiele fördern die Idee, der Organisation zu dienen. Definieren mit offenem Mund als "selbstlose Liebe" fließt direkt in die Idee der aufopfernden Liebe. Aber wem werden die Opfer dargebracht?

Ebenso bewegt uns die Liebe zu Jehova und unserem Nächsten, Gott nicht nur zu bitten, „Arbeiter in die Ernte zu schicken“, sondern auch einen vollen Anteil an der Predigtarbeit zu haben.- par. 5 [Dies wäre die Predigtarbeit, die von der Organisation kontrolliert wird.]

Auch heute benutzen Abtrünnige und andere, die in der Versammlung Spaltungen schaffen, „geschmeichelte Gespräche und schmeichelhafte Reden“, um sich liebevoll zu zeigen, aber ihr wahres Motiv ist egoistisch. - par. 7 [Die Liebe zur Organisation würde dazu führen, dass wir jeden ablehnen, der mit uns nicht einverstanden ist.]

Heuchlerische Liebe ist besonders beschämend, weil sie eine Fälschung der göttlichen Qualität der aufopfernden Liebe ist. - par. 8 [Diejenigen, die uns widersprechen, haben keine wahre Liebe.]

Im Gegensatz dazu bringt uns echte Liebe dazu, Freude daran zu finden, unseren Brüdern ohne Fanfare oder Anerkennung zu dienen. Zum Beispiel tun die Brüder, die den Verwaltungsrat bei der Zubereitung von geistlichem Essen unterstützen, dies anonym, ohne auf sich aufmerksam zu machen oder das Material preiszugeben, an dem sie gearbeitet haben. - par. 9 [Wahre Liebe bedeutet, dass wir dem Verwaltungsrat niemals das Rampenlicht nehmen werden.]

All diese Überlegungen verschwinden, wenn wir diesen wahren Christen erkennen mit offenem Mund geht es darum, trotz der persönlichen Kosten das Richtige zu tun. Wir tun das Richtige, denn das ist es, was unser Vater ist mit offenem Mund, macht immer. Seine Prinzipien leiten unseren Geist und unser Geist regiert unser Herz und veranlasst uns, Dinge zu tun, die wir vielleicht nicht wollen, aber wir tun sie, weil wir immer den Vorteil anderer suchen.

Der Verwaltungsrat möchte, dass Sie der Organisation Opferliebe entgegenbringen. Sie möchten, dass Sie alle ihre Anweisungen befolgen, auch wenn Sie dafür Opfer bringen müssen. Solche Opfer werden ihnen zufolge aus Liebe gebracht.

Wenn einige auf die Fehler in ihren Lehren hinweisen, werfen sie diese als scheinheilige Abtrünnige vor, die nachgeahmte Liebe demonstrieren.

Heuchlerische Liebe ist besonders beschämend, weil sie eine Fälschung der göttlichen Qualität der aufopfernden Liebe ist. Eine solche Heuchelei könnte Menschen täuschen, aber nicht Jehova. Tatsächlich sagte Jesus, dass diejenigen, die wie Heuchler sind, „mit größter Härte“ bestraft würden. (Matth. 24: 51) Natürlich würden Jehovas Diener niemals heuchlerische Liebe zeigen wollen. Es tut uns jedoch gut, uns zu fragen: "Ist meine Liebe immer echt und nicht von Selbstsucht oder Täuschung befleckt?" - par. 8

Jesus sagte: „Wenn SIE jedoch verstanden hätten, was dies bedeutet:‚ Ich möchte Barmherzigkeit und kein Opfer ', hätten SIE die Schuldlosen nicht verurteilt. “ (Mt 12: 7)

Heute liegt der Fokus auch auf Opfer und nicht auf Barmherzigkeit. Immer mehr sehen wir „Schuldlose“, die aufstehen, um gehört zu werden, und diese werden rundweg als Abtrünnige und Heuchler verurteilt.

Jesu Hauptbeschwerde gegen den jüdischen Verwaltungsrat, der sich aus Priestern, Schriftgelehrten und Pharisäern zusammensetzte, war, dass sie scheinheilig waren. Denken Sie jedoch für eine Minute, dass sie sich selbst als scheinheilig betrachteten? Sie verurteilten Jesus davon und sagten, dass er Dämonen durch die Macht des Teufels vertrieben habe, aber niemals würden sie dieses Licht auf sich selbst richten. (Mt 9)

mit offenem Mund mag manchmal selbstlos und manchmal aufopfernd sein, aber was es ist, ist vor allem Liebe, die den besten langfristigen Nutzen für den sucht, dem diese Liebe zum Ausdruck gebracht wird. Dieser geliebte Mensch könnte sogar ein Feind sein.

Wenn ein Christ mit einer Lehre des Verwaltungsrates nicht einverstanden ist, weil er aufgrund der Schrift beweisen kann, dass sie falsch ist, tut er dies aus Liebe. Ja, er weiß, dass dies zu Spaltungen führen wird. Das ist zu erwarten und unvermeidlich. Der Dienst Jesu beruhte ausschließlich auf Liebe, doch er sagte voraus, dass dies zu einer großen Spaltung führen würde. (Lukas 12: 49-53) Der Verwaltungsrat möchte, dass wir ihre Anweisungen stillschweigend einhalten und unsere Zeit und Ressourcen für ihre Projekte opfern. Wenn sie jedoch im Unrecht sind, ist es nur der Weg der Liebe, darauf hinzuweisen. Ein wahrer Nachfolger Christi möchte, dass alle gerettet werden und keiner verloren geht. So wird er mutig Stellung beziehen, auch wenn er sich selbst und sein Wohlergehen stark gefährdet, denn das ist der Kurs von Christian agapé.

Der Verwaltungsrat liebt es, jeden, der mit ihnen nicht einverstanden ist, als Abtrünnigen zu charakterisieren, der „sanftes Sprechen und schmeichelhafte Sprache“ verwendet, um sich als liebevoll erscheinen zu lassen, und sich auf solche wie selbstsüchtige Betrüger bezieht. Aber schauen wir uns das etwas genauer an. Wenn ein Ältester in der Gemeinde anfängt zu sprechen, weil er sieht, dass einige der in den Veröffentlichungen enthaltenen Informationen ungenau sind - sogar falsch und irreführend -, wie täuscht das? Wie ist das außerdem egoistisch? Dieser Mann hat alles zu verlieren und anscheinend nichts zu gewinnen. (Tatsächlich hat er viel zu gewinnen, aber das ist immateriell und wird nur mit Augen des Glaubens wahrgenommen. In Wirklichkeit hofft er, die Gunst Christi zu erlangen, aber alles, was er realistisch von Menschen erwarten kann, ist Verfolgung.)

Die Veröffentlichungen loben treue Männer der Vergangenheit, die aufstanden und die Wahrheit sagten, obwohl sie Spaltungen in der Gemeinde verursachten und Verfolgung und sogar Tod erlitten. Ähnliche Männer werden heute jedoch verleumdet, wenn sie in unserer modernen Gemeinde die gleiche Arbeit leisten.

Sind nicht die Heuchler diejenigen, die verkünden, wie gerecht sie sind, während sie weiterhin Unwahrheiten lehren und „die Schuldlosen“ verfolgen, die mutig für die Wahrheit eintreten?

Die schmachvolle Ironie des Paragraphen 8 geht denen, die es ernst meinen, nicht verloren mit offenem Mund Wahrheit, Jesus, Jehova und ja, ihr Mitmensch.

NACHTRAG

Der Wachtturm verwendet in diesem Artikel den Begriff „aufopfernde Liebe“. Dies ist einer dieser Wachtturm-Begriffe, die bei oberflächlicher Betrachtung angemessen und unbedenklich erscheinen. Man muss jedoch die wiederholte Verwendung eines Begriffs in den Veröffentlichungen in Frage stellen, der nicht in der Bibel erscheint. Warum spricht Gottes Wort niemals von „aufopfernder Liebe“?

Die Liebe Christi beinhaltet zwar die Bereitschaft, Opfer zu bringen, indem wir Dinge aufgeben, die wir für wertvoll halten, wie unsere Zeit und Ressourcen, um anderen zu nützen. Jesus hat sich bereitwillig für unsere Sünden angeboten, und er tat dies aus Liebe sowohl zum Vater als auch zu uns. Die christliche Liebe als „aufopfernd“ zu bezeichnen, bedeutet jedoch, ihre Reichweite zu begrenzen. Jehova, die größte Verkörperung der Liebe, schuf alle Dinge aus Liebe. Dennoch drückt er dies niemals als großes Opfer aus. Er ist nicht wie einige seltene Mütter, die ihre Kinder ständig schuldig machen, indem sie sie daran erinnern, wie viel sie bei der Geburt gelitten haben.

Sollen wir jeden Ausdruck der Liebe als Opfer betrachten? Verzerrt dies nicht unsere Sicht auf diese göttlichste Eigenschaft? Jehova will Barmherzigkeit und kein Opfer, aber es scheint, dass die Organisation es umgekehrt hat. In einem Artikel und einem Video nach dem anderen wird das Opfer betont, aber wann sprechen wir von Barmherzigkeit? (Mt 9)

In israelitischer Zeit gab es ganze Brandopfer (Opfer), bei denen alles verzehrt wurde. Alles ging an Jehova. Die meisten Opfer hinterließen jedoch etwas für den Priester, und davon lebten sie. Aber es wäre falsch gewesen, wenn der Priester mehr als seine Zuteilung genommen hätte; und noch schlimmer für ihn, die Menschen unter Druck zu setzen, mehr Opfer zu bringen, damit er von ihnen profitieren kann.

Die Überbetonung von Opfern ist vollständig organisatorischen Ursprungs. Wer profitiert wirklich von all dieser „aufopfernden Liebe“?

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[I] Wörter des Neuen Testaments von William Barclay ISBN 0-664-24761-X

[Ii] Zeugen glaubten, dass Noah trotz aller Beweise in der Bibel von Haus zu Haus predigte. Nach 1,600 Jahren menschlicher Fortpflanzung war die Welt wahrscheinlich stark besiedelt - weshalb die Sintflut global sein musste -, was es einem Mann zu Fuß oder zu Pferd unmöglich machte, alle in der kurzen Zeit zu erreichen, die ihm zur Verfügung stand.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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