Lassen Sie sich von nichts des Preises berauben

[Aus ws17 / 11 S. 25 - Januar 22-28]

"Lassen Sie sich von niemandem des Preises berauben." - Col 2: 18.

Betrachten Sie dieses Bild. Links haben wir zwei alte Leute, die sich auf die Hoffnung freuen, mit Christus im Königreich der Himmel zu sein. Rechts haben wir junge Leute, die sich auf die Hoffnung freuen, in einer paradiesischen Erde zu leben.

In Bezug auf Christen - um es zu wiederholen, in Bezug auf Christen- Spricht die Bibel von zwei Hoffnungen? Der letzte Absatz dieser Studie kommt zu dem Schluss: "Der Preis vor uns - ob unsterbliches Leben im Himmel oder ewiges Leben auf einer paradiesischen Erde - ist wunderbar zu betrachten."  Beruht diese Lehre auf der Schrift?

Zugegeben, die Bibel spricht von zwei Auferstehungen.

„Und ich hoffe auf Gott, auf den sich auch diese Männer freuen, dass es eine Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten geben wird.“ (Ac 24: 15)

Wenn Paulus von „diesen Männern“ spricht, bezieht er sich auf die jüdischen Führer, die in einer Gerichtsverhandlung vor ihm standen und seinen Tod suchten. Sogar diese Gegner glaubten an zwei Auferstehungen, ebenso wie Paulus. Trotzdem bestand die persönliche Hoffnung des Paulus darin, die Auferstehung der Gerechten zu erreichen.

"Ich dränge auf das Ziel zu, den Aufstiegsruf Gottes durch Christus Jesus zu gewinnen." (Php 3: 14)

Warum sollte Paulus also sagen, dass er „Hoffnung auf Gott hatte… dass es eine Auferstehung von… den Ungerechten geben wird“, wenn er nicht selbst auf dieses Ziel hoffte?

Die Liebe Christi war in Paulus, wie es in all seinen Nachfolgern sein sollte. So wie Gott nicht möchte, dass jemand zerstört wird, hoffte Paulus, sicher in seiner eigenen Hoffnung, auch auf eine Auferstehung der Ungerechten. Dies war keine Garantie für die Erlösung, aber es war eine Gelegenheit dafür.

Jesus sagte: „Aber wenn jemand meine Reden hört und sie nicht hält, verurteile ich ihn nicht; denn ich bin gekommen, um nicht die Welt zu richten, sondern um die Welt zu retten. “(Joh 12: 47) Der Jüngste Tag steht noch bevor, also sind diejenigen, die gestorben sind - auch diejenigen, die die Worte Jesu gehört, sie aber nicht behalten haben -, nicht gekommen für unwürdig befunden Gelegenheit des Lebens. Es gibt eine Hoffnung für solche Ungerechten. Viele davon werden diejenigen sein, die sich Christ nennen; die die Sprüche Jesu hören und sie dennoch nicht behalten.

Dies ist jedoch nicht die Botschaft, die die Zeugen Jehovas über die Eröffnungsillustration dieses Artikels vermitteln. Für Zeugen gibt es tatsächlich nach drei Auferstehungen. Einer der Ungerechten gegenüber der Erde und zwei der Gerechten: einer zum Himmel und der andere zur Erde. Gerechte, nicht vom Geist gesalbte Zeugen Jehovas sind als die anderen Schafe von Johannes 10 bekannt. Diese werden als Freunde Gottes für gerecht erklärt, um ewig auf der Erde zu leben. Sie werden zu Beginn der 16er-Herrschaft Christi auferweckt, um den Weg für die folgende Auferstehung der Ungerechten vorzubereiten. Die Zeugen des gerechten Jehova werden die ungerechten Horden lehren und unterweisen, die nach und nach zurückkehren werden. Andere Schafälteste unter den Zeugen Jehovas werden als Herrscher oder Fürsten auf Erden für die gesalbten Könige dienen, die weit weg im Himmel mit Christus regieren. (Auf diese Weise wenden Zeugen Jesaja 1,000: 32, 1 falsch an, was eindeutig für die gesalbten Brüder Christi gilt, die mit ihm im Himmelreich regieren (Re 2: 20-4).)

Hier ist das Problem: Die Bibel lehrt diese irdische Auferstehung der rechtschaffenen anderen Schafe nicht.

Schauen wir uns in diesem Sinne alle Beweise in diesem Artikel an, um die Idee zu untermauern, dass die anderen Schafe von Johannes 10: 16 nicht zu den gesalbten Nachfolgern Jesu, den Kindern Gottes, gehören.

Um es klar zu sagen, wir haben es hier mit dem Beweis zu tun, dass jeder, der auf der rechten Seite der ersten Abbildung abgebildet ist, sich eine berechtigte Hoffnung vorstellt, wenn er sich seinen Preis vorstellt.

Paragraph 1

Die anderen Schafe haben eine andere Hoffnung. Sie freuen sich darauf, den Preis für das ewige Leben auf Erden zu erhalten - und was für eine glückliche Aussicht das ist! - 2 Pet. 3: 13.

2 Peter 3: 13 sagt:

„Aber es gibt neue Himmel und eine neue Erde, auf die wir gemäß seiner Verheißung warten, und in dieser Gerechtigkeit soll gewohnt werden.“ (2 Pe 3: 13)

Petrus schreibt an die „Auserwählten“, die Kinder Gottes. Wenn er sich also auf die „neue Erde“ bezieht, bezieht er sich auf die Domäne des Königreichs. (Der "Dom" des Königsdom bezieht sich auf die Domäne des Herrschers.) Nichts in seinen Worten deutet darauf hin, dass er von einer Hoffnung für die anderen Schafe spricht. Das geht einfach weit über das hinaus, was geschrieben steht.

Paragraph 2

Sehen wir uns die drei Schriftstellen in diesem Absatz an, die angeblich die Idee von zwei Preisen unterstützen sollen.

„Konzentriere dich auf die oben genannten Dinge, nicht auf die Dinge auf der Erde.“ (Col 3: 2)

Die Bibel ist für alle Christen. Wenn es zwei Klassen mit zwei unterschiedlichen Hoffnungen gibt und die zweite Klasse die erste um etwa 100 zu 1 übertrifft, warum sollte Jehova dann Paulus dazu inspirieren, diesen zu sagen, sie sollen sich auf himmlische Dinge konzentrieren, nicht auf irdische Dinge?

„… Seit wir von Ihrem Glauben an Christus Jesus und der Liebe gehört haben, die Sie zu allen Heiligen haben ⁵ wegen der Hoffnung, die im Himmel für Sie reserviert ist. Sie haben zuvor durch die Botschaft der Wahrheit über die guten Nachrichten von dieser Hoffnung erfahren. “(Col 1: 4, 5)

Die Heiligen sind die gesalbten Kinder Gottes. Diese Worte richten sich also an diejenigen, deren „Hoffnung… im Himmel reserviert ist…“. Sie "hörten von dieser Hoffnung durch die Botschaft der Wahrheit der guten Nachrichten." Welcher Teil der guten Nachrichten spricht also von einer irdischen Hoffnung? Warum spricht Paulus nur mit der winzigen Herde von Gerechten, die das Königreich erben, und ignoriert die viel größere Herde von rechtschaffenen, aber erdgebundenen Untertanen des Königreichs - es sei denn, es gibt keine solche Unterscheidung?

„Weißt du nicht, dass die Läufer eines Rennens alle laufen, aber nur einer den Preis erhält? Lauf so, dass du es gewinnen kannst. “(1 Co 9: 24)

Sollte Paul nicht über die Preise sprechen? Plural? Warum bezieht er sich nur auf einen Preis, wenn es zwei gibt?

Paragraph 3

Lassen Sie sich daher nicht von jemandem beurteilen, was Sie essen und trinken oder ob Sie ein Fest, einen Neumond oder einen Sabbat begehen. ¹⁷ Diese Dinge sind ein Schatten der kommenden Dinge, aber die Realität gehört dem Christus. ¹⁸ Lass dich von niemandem des Preises berauben wer sich an einer falschen Demut und einer Form der Verehrung der Engel erfreut, die Dinge, die er gesehen hat, „aufgreift“. Er ist tatsächlich ohne richtigen Grund von seiner körperlichen Verfassung geschwollen. “(Col 2: 16-18)

Auch hier wird nur ein Preis erwähnt.

Paragraph 7

„Schließlich haben Sie alle Einigkeit, ein Mitgefühl, brüderliche Zuneigung, zärtliches Mitgefühl und Demut. ⁹ Zahlen Sie keine Verletzungen für Verletzungen oder Beleidigungen für Beleidigungen zurück. Zahle stattdessen mit einem Segen, denn du wurdest zu diesem Kurs berufen, damit du einen Segen erbst. ”(1 Pe 3: 8, 9)

Die Bibel spricht von Kindern, die erben. Freunde erben kein Leben. Also konnte Petrus nicht mit den anderen Schafen sprechen, wenn wir sie nur als Freunde Gottes betrachteten. Es ist weitaus wahrscheinlicher, dass Petrus die anderen Schafe als heilig gesalbte Christen betrachtete, die aus nichtjüdischen Verhältnissen stammten.

Paragraph 8

„Dementsprechend wie Gottes Auserwählte, heilig und geliebt, kleidet euch mit den zarten Zuneigungen von Mitgefühl, Güte, Demut, Milde und Geduld. ¹³ Setzen Sie fort, sich miteinander abzufinden und einander frei zu vergeben, auch wenn jemand Grund zur Klage gegen einen anderen hat. So wie Jehova Ihnen freiwillig vergeben hat, müssen Sie dies auch tun. ¹⁴ Aber neben all diesen Dingen kleidet euch mit Liebe, denn es ist eine perfekte Verbindung der Vereinigung. “(Col 3: 12-14)

Selbst in Wachtturm-Veröffentlichungen werden die „Auserwählten“ als Kinder Gottes mit der himmlischen Hoffnung anerkannt. Diese Verse beweisen also nicht, dass es eine sekundäre Gruppe mit einer irdischen Hoffnung gibt.

Paragraph 9

„Lass auch den Frieden Christi in deinen Herzen herrschen, denn du wurdest zu diesem Frieden in einem Körper berufen. Und zeigen Sie sich dankbar. “(Col 3: 15)

Er spricht von denen, die den einen Leib, den Leib Christi, ausmachen. Dies bezieht sich nur auf die Gesalbten, auch durch die Lehre der Zeugen Jehovas; also nochmal kein beweis hier.

Paragraph 11

Hier werden Linien verwischt, um zu versuchen, eine Schriftstelle für gesalbte Christen in das Konzept der Zeugen Jehovas anderer Schafe als Freunde Gottes einzufügen.

Um zu verhindern, dass die Eifersucht in unserem Herzen Fuß fasst, müssen wir uns bemühen, die Dinge vom Standpunkt Gottes aus zu sehen und unsere Brüder und Schwestern als solche zu betrachten Mitglieder desselben christlichen Körpers. Dies wird uns helfen, ein Mitgefühl im Einklang mit dem inspirierten Rat zu zeigen: „Wenn ein Mitglied verherrlicht wird, freuen sich alle anderen Mitglieder darüber.“ (1 Kor. 12: 16-18, 26)

Der „gleiche christliche Körper“ wird als Organisation verstanden; aber das ist nicht die Botschaft von Paulus. In Vers 27 dieses Kapitels heißt es: „Jetzt bist du der Leib Christi... "

Die anderen Zeugen Jehovas wissen, dass sie nicht Teil des Leibes Christi sind. Die JW-Theologie sagt, der Leib Christi sei die Versammlung der Gesalbten. In dem Versuch, die Botschaft von 1. Korinther anzuwenden, ignoriert der Verfasser des Artikels Vers 27 und spricht von den anderen Schafen als „Mitgliedern der gleichen christlichen Körper"

Die tieferen Dinge Gottes

Wie Sie sehen können, gibt es in dieser Studie keine einzige Schriftstelle, die die Lehre auf der rechten Seite der Eröffnungsillustration des Artikels unterstützt. Glauben Sie es, wenn Sie wollen, aber wissen Sie, dass Sie Ihr Vertrauen in die Menschen für Ihr Heil setzen. (Ps 146: 3)

In diesem Fall der thematische Text kann eine besondere Bedeutung für Sie haben. Lassen Sie es uns mit einigen seiner Zusammenhänge lesen, um zu sehen, wie es für uns als Zeugen Jehovas gelten könnte.

Lassen Sie sich von niemandem, der sich über falsche Demut und die Anbetung von Engeln freut, mit Spekulationen über das, was er gesehen hat, disqualifizieren. Solch ein Mann wird ohne Grundlage von seinem unspirituellen Verstand aufgeblasen, ¹⁹und er verliert die Verbindung zum Kopf, aus dem der ganze Körper, der durch seine Gelenke und Bänder gestützt und zusammengehalten wird, wächst, während Gott ihn wachsen lässt.

²⁰Wenn Sie mit Christus für die geistigen Kräfte der Welt gestorben sind, warum unterwerfen Sie sich dann, als ob Sie noch der Welt angehören, ihren Vorschriften: ²¹"Nicht anfassen, nicht schmecken, nicht anfassen!"? ²²Diese werden alle mit dem Gebrauch zugrunde gehen, weil sie auf menschlichen Befehlen und Lehren beruhen. ²³Solche Einschränkungen haben in der Tat den Anschein von Weisheit, mit ihrer selbst verordneten Anbetung, ihrer falschen Demut und ihrer harten Behandlung des Körpers; aber sie haben keinen Wert gegen den Genuss des Fleisches.

¹Deshalb strebe, da du mit Christus auferweckt wurdest, nach den Dingen oben, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. ²Konzentriere dich auf die Dinge über dir und nicht auf irdische Dinge. ³Denn du bist gestorben, und dein Leben ist jetzt bei Christus in Gott verborgen. ⁴Wenn Christus, der dein Leben ist, erscheint, wirst du auch mit Ihm in Herrlichkeit erscheinen.
(Spalte 2: 18-3: 4 BSB)

Dies ist der letzte Artikel im November Wachturm.  Ich schreibe dies am 16. August 2017. Mit dieser Rezension beende ich eine monatelange Aufgabe, Rezensionen zu Studienartikeln aus den Ausgaben von Mai bis November zu schreiben. (Ich wollte weiterkommen - um diese Rezensionen aus dem Weg zu räumen -, damit ich die Freiheit für ein ruhiges Bibelstudium zu positiveren und aufbauenderen Themen haben kann.) Ich sage dies nur, um zu zeigen, dass ich die Studie intensiv unter die Lupe genommen habe Artikel seit Monaten und gesehen, dass das sogenannte "Essen zur richtigen Zeit" weitgehend aus Regeln und Vorschriften besteht - "Nicht handhaben, nicht schmecken, nicht anfassen!" (Spalte 2:20, 21)

Wie Paulus sagt: „Solche Einschränkungen haben in der Tat einen Anschein von Weisheit, mit ihrer selbst vorgeschriebenen Anbetung, ihrer falschen Demut und ihrer harten Behandlung des Körpers; aber sie haben keinen Wert gegen die Nachsicht des Fleisches. “ (Kol 2:23) Sünde ist angenehm. Selbstverleugnung ist nicht der Weg, sie zu erobern. Vielmehr muss etwas von größerem Vergnügen vor uns gehalten werden. (Er 11:25, 26) Also sagt Paulus, dass wir „nach den oben genannten Dingen streben sollten, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. Konzentriere dich auf die oben genannten Dinge, nicht auf irdische Dinge… Wenn Christus, der dein Leben ist, erscheint, wirst du auch mit Ihm in Herrlichkeit erscheinen. “

Indem die Organisation den Christen sagt, sie sollen sich auf irdische Dinge konzentrieren, wie in der ersten Abbildung dargestellt, untergräbt sie diese göttliche Richtung. Aber es ist schlimmer als das.

„Lass dich nicht von jemandem disqualifizieren, der sich über falsche Demut und die Anbetung von Engeln freut, wenn er darüber spekuliert, was er gesehen hat. Solch ein Mann wird ohne Grundlage von seinem unspirituellen Verstand aufgeblasen, ¹⁹und er verliert die Verbindung zum Kopf… “(Col 2: 18, 19)

Ein wirklich bescheidener Mensch freut sich nicht über seine Demut. Er verkündet es nicht und zeigt es nicht auffällig. Indem der Betrüger vorgibt, demütig zu sein, kann er andere mit seinen Spekulationen effektiver täuschen. Diese „Freude an Demut“ ist eng mit der „Anbetung der Engel“ verbunden. Es ist unwahrscheinlich, dass Christen zum Zeitpunkt dieses Schreibens Engelsanbetung betrieben. Was wahrscheinlicher ist, ist, dass Paulus sich auf verspottete Demütige bezieht, die vorgaben, als Engel anzubeten. Barnes Kommentar sagt:

Der Hinweis bezieht sich eher auf die tiefe Ehrfurcht; der Geist der geringen Frömmigkeit, den die Engel zeigten, und die Tatsache, dass die Lehrer, auf die Bezug genommen wurde, denselben Geist annehmen würden und daher umso gefährlicher waren. Sie würden sich zu tiefem Respekt für die großen Geheimnisse der Religion und für die unverständlichen Vollkommenheiten der Göttlichkeit bekennen und sich dem Thema mit der schrecklichen Verehrung nähern, die die Engel haben, wenn sie „in diese Dinge schauen“; 1. Petrus 1:12.

Kennen wir solche Lehrer heute? Diejenigen, die mit ihrem eigenen Verständnis der Schrift aufgeblasen sind und alle anderen entlassen? Diejenigen, die behaupten, diejenigen zu sein, denen Gott seine Wahrheit offenbart? Diejenigen, die sich immer wieder auf Spekulationen eingelassen haben, nur um zu scheitern? Diejenigen, die die Verbindung zu ihrem Kopf, dem Christus, verloren haben und ihn stattdessen als die Stimme ersetzt haben, auf die Christen hören und gehorchen müssen, um gesegnet zu werden?

Dies sind diejenigen, die versuchen, "Sie zu disqualifizieren" oder, wie die NWT es ausdrückt, "Sie des Preises berauben" würden. Der Begriff, den Paulus hier verwendet, ist katabrabeuó.  Es wurde benutzt „Des Schiedsrichters in einem Wettbewerb: Entscheide dich dagegen, nimm daran teil, verurteile es (vielleicht mit dem Gedanken der Annahme, des Beamtentums).“ (Strong's Konkordanz)

Welchen Preis versucht dieser bescheidene Mann, Sie vom Erreichen auszuschließen? Paulus sagt, es ist der Preis, mit Christus in Herrlichkeit zu erscheinen.

Wer sagt dir wieder, dass du nicht zu Christus gehörst? Dass Sie keinen Zugang zum „Aufwärtsruf“ haben? Wer sagt dir, du sollst nicht auf die Dinge oben schauen, sondern deine Augen erdgebunden auf ein „irdisches Paradies“ richten?

Das können Sie sicher selbst beantworten.

Nachtrag

Absätze 12 - 15

Obwohl diese Absätze nicht mit dem von uns entwickelten Thema übereinstimmen, sind sie aufgrund der Heuchelei, die sie in der Gemeinschaft der Zeugen Jehovas darstellen, bemerkenswert.

Hier richtet sich der biblische Rat an Ehepartner mit ungläubigen Partnern. Dies ist alles eine gute Richtung, weil sie aus Gottes Wort kommt. Im Wesentlichen sollte ein Christ seinen Partner nicht einfach deshalb verlassen, weil er ungläubig ist. In biblischen Zeiten könnte dies bedeuten, dass der Partner ein tollwütiger pharisäischer Kontrollfreak oder ein zügelloser heidnischer Nachtschwärmer oder irgendetwas dazwischen ist, moderat bis extrem. In jedem Fall sollte der Gläubige bleiben, denn wenn nichts anderes, würden ihre Kinder geheiligt und wer weiß, aber dass man den Partner gewinnen könnte.

Es war der Ungläubige, der seinen Partner eher im Stich ließ.

Zum größten Teil wird dieser Rat unter den Zeugen Jehovas befolgt, es sei denn, der „Ungläubige“ wird aufgrund seines Ausscheidens aus der Organisation als Ungläubiger angesehen. In diesen Fällen glaubt derjenige, der erwacht ist, eher an Christus als an den Zeugen, aber die Organisation sieht das nicht so. Stattdessen darf der treue Zeuge Jehovas, manchmal sogar ermutigt, alle biblischen Anweisungen in Bezug auf die Unterwerfung und Loyalität der Ehepartner außer Acht lassen und die Ehe verlassen.