[Aus ws1 / 18 S. 12 für März 5 - März 11]

"Wie gut und wie angenehm es ist ... in Einheit zusammen zu leben!" - PS. 133: 1.

Wir finden unmittelbare Probleme mit der Genauigkeit im ersten Satz des ersten Absatzes, in dem die Behauptung aufgestellt wird, dass „'Gottes Volk wird sich zum Denkmal versammeln. “ Das drückt eher eine Meinung der Organisation als eine Tatsache aus. Es wäre richtig, "Zeugen Jehovas" anstelle von "Gottes Volk" zu sagen.

Der letzte Satz besagt dann "Diese Beobachtung ist jedes Jahr das erstaunlichste vereinigende Ereignis, das auf dem Planeten Erde stattfindet."

Zumindest laut Wikipedia „The Arba'een Pilgerfahrt ist die weltweit größte öffentliche Versammlung, die jedes Jahr im Irak stattfindet. Und letztes Jahr wurde auf 20 bis 30 Millionen geschätzt. “

Vielleicht ist für unsere Diskussion hier jedoch die Behauptung wichtiger, dass die Beachtung einig ist.

An dieser Stelle möchten wir unsere Leser um Kommentare bitten. Schafft die hoch formalisierte Art und Weise, wie die Embleme weitergegeben werden, ohne dass jemand daran teilnimmt, ein Gefühl der Einheit? Und wie wäre es mit der rituellen Art und Weise, wie die Embleme zwischen den Servern und dem Sprecher weitergegeben werden? Ruft dies Bilder der liebevollen Art hervor, in der Jesus das „Abendmahl des Herrn“ eingeführt hat?

Paragraph 2 beginnt mit den Worten:Wir können uns nur vorstellen, wie Jehova und Jesus sich freuen müssen, wenn sie stundenlang Millionen von Erdenbewohnern beobachten, die an diesem besonderen Ereignis teilnehmen, bis dieser Tag endet. “ Lassen Sie uns diesen Gedanken untersuchen. Was passiert am Denkmal? Es gibt ein Gespräch, dann ein Gebet und das Brot wird herumgereicht, und dann wird ein anderes Gebet und der Wein herumgereicht. Aber außer in sehr seltenen Fällen nimmt niemand daran teil. Sind Jehova und Jesus damit zufrieden? Lass die Worte von Jesus selbst antworten. „Ganz ehrlich, ich sage dir: Wenn du nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkst, hast du kein Leben in dir. Wer sich von meinem Fleisch ernährt und mein Blut trinkt, hat ein ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferstehen lassen. “(John 6: 53-54). Würden Sie daraus schließen, dass Jesus glücklich darüber ist, dass die Symbole seines Körpers und seines Blutes nur herumgereicht werden, anstatt gegessen und getrunken zu werden? Oder macht es ihn traurig, dass so viele die Gelegenheit ablehnen, seinem Befehl zu gehorchen?

In dem Artikel werden dann die folgenden vier Fragen behandelt: r

  1. Wie können wir uns individuell auf das Mahnmal vorbereiten und davon profitieren?
  2. Inwiefern beeinflusst das Denkmal die Einheit des Volkes Gottes?
  3. Wie können wir persönlich zu dieser Einheit beitragen?
  4. Wird es jemals ein endgültiges Denkmal geben? Wenn ja wann

In diesem Jahr wird uns nicht einmal eine fehlerhafte Diskussion über "Sollten wir oder sollten wir nicht teilnehmen?" und darüber, was der Tod Jesu für uns bedeutet. Nein, es scheint der wichtigste Punkt zu sein, den man in diesem Jahr vom Denkmal nehmen sollte "Einheit".

In Absatz 4, in dem die Frage (1) diskutiert wird, wird sofort versucht, uns zur Teilnahme zu verurteilen.

"Denken Sie daran, Versammlungen sind Teil unserer Verehrung. Sicherlich nehmen Jehova und Jesus zur Kenntnis, wer sich die Mühe macht, an diesem wichtigsten Treffen des Jahres teilzunehmen. “

Der Untertext zu diesem Satz lautet: Sie werden von oben beobachtet. Wenn Sie nicht teilnehmen, können Sie in das schwarze Buch Jesu gehen. Dann ziehen sie die Baumwollhandschuhe aus:

„Ehrlich gesagt möchten wir, dass sie [Jehova und Jesus] sehen, dass wir am Denkmal anwesend sein werden, es sei denn, dies ist physisch oder umständlich unmöglich.Wenn wir durch unsere Handlungen zeigen, dass Gottesdienste für uns wichtig sind, geben wir Jehova einen zusätzlichen Grund, unseren Namen in seinem „Buch der Erinnerung“ - dem „Buch des Lebens“ - zu behalten.

Wie diese Botschaft der Organisation im Gegensatz zu der Botschaft steht, die Jesus in den heiligen Schriften gegeben hat. In Johannes 4: 23-24 sagt Jesus: „Die wahren Anbeter werden den Vater mit Geist und Wahrheit anbeten.“ James schrieb unter Inspiration in James 1: 26-27 „Wenn sich jemand als förmlicher Anbeter erscheint [jedes Jahr zu 2-Meetings und den Versammlungen und Gedenkstätten gehen] und dennoch seine Zunge nicht zügeln, sondern weitermachen Die Art der Anbetung dieses Mannes, sein eigenes Herz zu täuschen, ist zwecklos. “Welche Art der Anbetung war nicht zwecklos? James fährt fort: „Die Form der Anbetung, die vom Standpunkt unseres Gottes und Vaters sauber und unbefleckt ist, ist folgende: sich in ihrer Trübsal um Waisen und Witwen zu kümmern und sich selbst ohne Fleck von der Welt fernzuhalten.“

Versuchen Sie, wie Sie wollen, Sie werden keine einzige Schriftstelle finden, die die Idee unterstützt, die wir treffen müssen, um anzubeten. Eher wie Jesus in Johannes 4 sagte, ist es, wie wir unser Leben leben. Sind wir ehrlich? Lehren wir die Wahrheit? Zeigen wir die Früchte des Geistes? Es ist diese Darstellung der Früchte des Geistes, die unsere Liebe, Ehre, Achtung und Verehrung für unseren himmlischen Vater zeigt, ohne unsere Gesichter bei einer Versammlung zu zeigen. Wenn wir schließlich bei einer Versammlung sind, wird auch das Denkmal nicht dazu führen, dass wir in das 'Buch des Lebens' eingetragen werden, wenn wir die oben zitierte klare Aussage Jesu ignorieren, „es sei denn, Sie essen das Fleisch des Menschensohnes und trinken sein Blut, Sie hab kein Leben in dir. "

Absatz 5 schlägt dies vor „In den Tagen vor dem Denkmal können wir uns die Zeit nehmen, unsere persönliche Beziehung zu Jehova gebeterfüllt und sorgfältig zu prüfen (mitlesen 2 Corinthians 13: 5) ”.  Wir stimmen dieser Aussage voll und ganz zu. Aber ich bin sicher, dass unsere Leser die krasse Auslassung bereits entdeckt haben. Es ist das Denkmal für den Tod Christi. Warum untersuchen wir nicht auch sorgfältig unsere persönliche Beziehung zu Jesus Christus, unserem Erlöser und unserem Mittler? (1. Timotheus 2: 5-6, Apostelgeschichte 4: 8-12)

Immerhin Israeliten und dann die 1st Jahrhundertjuden streben vielleicht eine persönliche Beziehung zu Jehova an, aber Jesus, der auf die Erde kommt und sein Leben als Lösegeldopfer gibt, ändert dies alles. John 14: 6 zitiert die Worte Jesu und sagt: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “Wenn wir also keine Beziehung zu Jesus haben, wie können wir dann eine Beziehung zu Jehova haben?

Der Absatz geht weiterWie können wir das machen? Indem wir prüfen, ob wir im Glauben sind. Um das zu tun, sollten wir uns die Frage stellen: "Glaube ich wirklich, dass ich Teil der einzigen Organisation bin, die Jehova genehmigt hat, um seinen Willen zu erfüllen?" Wenn sich nur unsere lieben Brüder und Schwestern Zeit nehmen würden, diese Aussage gebeterfüllt und sorgfältig zu prüfen. Leider werden die meisten Zeugen dies lesen und automatisch antworten: "Natürlich glaube ich das", ohne über die Frage nachzudenken: Wie und wann hat Jehova deutlich gezeigt, dass er die Organisation als einzige anerkannt hat, die seinen Willen erfüllt? Was natürlich die Antwort ist, es gibt keine Beweise dafür, dass er sich für eine bestimmte Organisation auf der Erde entschieden hat.

Wenn die Antwort auf diese Frage Nein lautet (was sicherlich meinerseits ist), wie können wir dann die Mehrzahl der folgenden gezielten Fragen beantworten, da sie alle die Einhaltung der Interpretation und der Anforderungen der Organisation für die Durchführung von Maßnahmen beinhalten? Sowie "Tue ich mein Möglichstes, um die guten Nachrichten des Königreichs zu predigen und zu lehren? “ Wir können keine falsche Version der guten Nachrichten predigen und lehren. Wir müssen daher feststellen, welche wirklich guten Nachrichten die Bibel uns gibt, bevor wir sie predigen und lehren können.

In der gleichen Richtung haben wir:Zeigen meine Taten, dass ich wirklich glaube, dass dies die letzten Tage sind und dass das Ende der Herrschaft Satans nahe ist? “ Wie Jesus in Markus 13 klar sagte: 32 „Niemand kennt den Tag oder die Stunde“. Dies können die letzten Tage sein oder auch nicht. Niemand weiß. Trotzdem können wir durch unser Handeln zeigen, dass wir wahre Christen sind, unabhängig davon, wo wir uns in Gottes Zeitplan befinden.

Die letzte Frage in diesem Absatz lautet:Habe ich jetzt das gleiche Vertrauen in Jehova und Jesus, das ich hatte, als ich mein Leben Jehova Gott gewidmet habe? “ Die eigentliche Frage sollte lauten: "Habe ich mehr Vertrauen in Jehova und Jesus?" Die Antwort auf diese Frage hängt von einer Reihe von Dingen ab.

  • Haben wir uns persönlich eingehend mit Gottes Wort, der Bibel, befasst, um zu verstehen, was es wirklich lehrt, welche guten Nachrichten es gibt und was Gottes Wille für uns ist?
  • Inwieweit hat die Erkenntnis, dass uns Unwahrheiten beigebracht wurden, unseren Glauben an Gottes Wort erschüttert?
  • Haben wir aus dieser Erfahrung gelernt, dass wir in den heiligen Schriften immer alles, was uns gesagt wird, genau nachprüfen?

Wir müssen aufpassen, weil die Fehlleitung der Organisation in Absatz 6 fortgesetzt wird, wo wir dazu ermutigt werden "Lesen und meditieren Sie über biblisches Material, das die Bedeutung des Denkmals bespricht." Dies zu tun, würde uns weiterhin mit der Interpretation dieser Ereignisse durch die Organisation füllen. Wenn wir Genauigkeit und Wahrheit wollen, sollten wir immer zum ursprünglichen Zeugnis (Gottes Wort, die Bibel) gehen und nicht durch Dritte, zumal das ursprüngliche Zeugnis uns noch zur Verfügung steht.

In Paragraph 8, wenn wir über Hesekiel 37 sprechen: 15-17 und der Stab für Juda und der Stab für Joseph werden wir mit einem anderen Fall behandelt: „Wann hat eine Prophezeiung auch ein Gegenbild? Wann immer es uns passt, obwohl wir sagen werden: "Nur wenn die Bibel es klar anzeigt." Dies bedeutet, dass die Organisation hofft, dass alle Zeugen den Haken, die Schnur und den Sinker der Herstellung verschlucken, indem sie davon ausgehen, dass die Bibel eindeutig angibt, dass es sich nur auf der Grundlage der Wachturm sagt es. Die ersten fünf Absätze der „Frage der Leser“ sind in Ordnung, aber die letzten vier Absätze sind nur Vermutungen, um die falsche Lehre zweier Gruppen rechtschaffener Menschen (der Gesalbten und der großen Menge) zu stärken. Die Verzweiflung, dies zu tun, zeigt sich in der Aussage des letzten Absatzes, in dem es heißt „Obwohl das Zehn-Stammes-Königreich normalerweise nicht diejenigen mit der irdischen Hoffnung darstellt, [Wir werden es diesmal tun, um unsere trügerische Argumentation zu unterstützen.] Die in dieser Prophezeiung beschriebene Vereinigung erinnert uns an die Einheit, die zwischen jenen mit einer irdischen Hoffnung und jenen mit einer himmlischen Hoffnung besteht.„[Wörter in Klammern].

Paragraph 9 macht dann mehr von dieser Interpretation von Hesekiel und schlägt vor, dass dieDie in Hesekiel beschriebene Einheit ist jedes Jahr klar erkennbar, wenn sich der gesalbte Überrest und die anderen Schafe versammeln, um das Denkmal für den Tod Christi zu begehen! “  "Ja wirklich?" In den meisten Gemeinden gibt es kein Mitglied, das behauptet, "gesalbt" zu sein. Bei jenen, die in der Realität ein solches Mitglied haben, kann es zu Uneinigkeit kommen, da der "Gesalbte" den "Prominentenstatus" erhält, da dies dazu führen kann, dass andere den Anspruch auf "Salbung" erheben, denselben Status zu erhalten. Natürlich gibt es jetzt auch diejenigen von uns, die durch Gebet und gewissenhaftes Studium des Wortes Gottes glauben, dass alle wahren Christen daran teilnehmen sollten. (Weitere Informationen finden Sie in diesem vorherigen Artikel)

Wieder einmal werden wir in Absatz 10 daran erinnert, Demut zu pflegen. Leider scheint es der Organisation nur zu helfen, diese Qualität zu entwickeln "Hilf uns, unterwürfig gegenüber denen zu sein, die die Führung übernehmen". Es wird nicht erwähnt, dass diejenigen, die die Führung übernehmen und danach streben, ihre Demut zu bewahren und zu vermeiden, „sie über diejenigen zu stellen, die Gottes Erbe sind, sondern Vorbilder für die Herde werden“ (1 Peter 5: 3), wodurch es für die Herde einfacher wird, ihrer zu folgen führen.

Der Artikel geht dann auf die Bedeutung der Embleme ein, die während der Gedenkfeier unter Berufung auf 1 Corinthians 11: 23-25 verwendet wurden. Bei der Erörterung dieser Verse wird in dem Artikel nicht darauf hingewiesen, dass Jesus sagte: „Mach weiter, wann immer du es trinkst, zum Gedenken an mich.“ Er sagte nicht: „Nur du von den Gesalbten sollst es trinken, die große Menge soll nur zusehen, wie es vorbeigeht runden.'

Nachdem sie uns ermutigt haben, keinen Groll zu hegen und zu versuchen, Friedensstifter zu sein, um die Einheit zu wahren, indem sie unseren unvollkommenen Brüdern und Schwestern vergeben, zitieren sie Epheser 4: 2, um uns daran zu erinnern, dass wir uns „in Liebe miteinander abfinden“ sollten. Das sollten wir so viel wie möglich tun. Anschließend wird jedoch in Ziffer 14 eine Verallgemeinerung vorgenommen, die für die meisten, wenn nicht alle Opfer von sexuellem Kindesmissbrauch und schwerwiegenden Ungerechtigkeiten schwer zu ertragen wäre. Es sagt „In unseren Gemeinden gibt es alle möglichen Menschen, die Jehova von ihm angezogen hat. (Johannes 6: 44) Da Jehova sie zu sich gezogen hat, muss er sie liebenswert finden. Wie könnte dann jemand von uns einen Mitanbeter als unserer Liebe unwürdig beurteilen? “  Hier stehen wir vor einer ernsten Frage. Es ist wahr, dass Jehova Menschen zu Jesus und sich selbst zieht, wie Johannes 6 feststellt. Es ist auch eine Tatsache, dass gute Menschen durch schlechte Assoziationen korrumpiert werden können, genau wie Adam und Eva und seitdem Millionen. Jehova und Jesus haben Liebe für die ganze Menschheit, da sie „nicht wollen, dass jemand zerstört wird“ und das Lösegeld bereitgestellt haben, damit all die Reue über das Unrecht ewiges Leben haben kann. (2 Peter 3: 9) Dies bedeutet jedoch nicht, dass Jehova einen Kinderschänder (zusammen mit anderen ernsten Sündern) einfach deshalb als liebenswert empfindet, weil sie in der Versammlung sind. Sie müssen umkehren und sich wirklich umdrehen. Allein die Tatsache, dass sie in den Versammlungen der Zeugen Jehovas existieren, würde dagegen sprechen, dass es sich um seine Organisation handelt. Die Verse in John 6 zeigen, dass er zeichnet Personen Für sich und Jesus gibt es keinen Hinweis darauf, dass eine unvollkommene Organisation von ihm angezogen wird. Es mag daher Mitanbeter geben, die entweder nicht von Gott angezogen wurden, sondern für ihre eigenen egoistischen Zwecke da sind und die Gott nicht mehr in Geist und Wahrheit anbeten.

Abschließend, ja, wir sollten das Denkmal feiern und darüber nachdenken, was es für uns und unsere Beziehung zu unserem Retter Jesus Christus bedeutet. Aber was die Zeugen Jehovas betrifft, so ist dies eine höchst fragwürdige Annahme.

Tadua

Artikel von Tadua.
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