Eine Entdeckungsreise durch die Zeit - Teil 5

Die Reise geht weiter - noch mehr Entdeckungen

Dieser fünfte Artikel in unserer Reihe wird unsere im vorherigen Artikel begonnene „Entdeckungsreise durch die Zeit“ fortsetzen. Dabei werden die Wegweiser und Umgebungsinformationen verwendet, die wir aus den Zusammenfassungen der Bibelkapitel der Artikel (2) und (3) in dieser Reihe und entnommen haben die Fragen zum Nachdenken im Artikel (3).

Wie im vorherigen Artikel werden die analysierten und besprochenen Schriftstellen in der Regel vollständig zitiert, damit der Kontext und der Text wiederholt gelesen werden können, um sicherzustellen, dass die Reise leicht zu befolgen ist. Natürlich wird der Leser nachdrücklich aufgefordert, diese Bibelstellen möglichst direkt zu lesen.

In diesem Artikel werden wir die folgenden einzelnen Passagen der Schlüsselschriften untersuchen (Fortsetzung) und dabei viele wichtigere Entdeckungen machen. Bitte setzen Sie die Reise mit uns fort:

• Jeremiah 25 - Mehrere Verwüstungen Jerusalems
• Jeremiah 28 - Das Joch von Babylon wird von Jehova gehärtet
• Jeremiah 29 - 70-Jahreslimit für die babylonische Herrschaft
• Ezekiel 29 - 40 Jahre der Verwüstung für Ägypten
• Jeremiah 38 - Zerstörung Jerusalems bis zu seiner Zerstörung vermeidbar, Knechtschaft nicht
• Jeremia 42 - Juda wurde wegen der Juden, nicht wegen der Babylonier, verwüstet

5. Jeremia 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Mehrere Verwüstungen Jerusalems und der umliegenden Nationen

Zeitschrift: 18 Jahre vor der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar

Schrift: "¹⁷ Und ich fuhr fort, den Kelch aus der Hand Jehovas zu nehmen und alle Völker trinken zu lassen, auf die Jehova mich gesandt hatte: ¹⁸ nämlich Jerusalem und die Städte Judas und ihre Könige, ihre Fürsten, um sie zu einem verwüsteten Ort zu machen, zu einem Objekt des Erstaunens, zu etwas, worüber man pfeifen kann, und zu einer Bosheit, wie es heute der Fall ist; ¹⁹ Pharao, der König von Ägypten, und seine Knechte und seine Fürsten und sein ganzes Volk; ²⁰ und die ganze gemischte Gesellschaft und alle Könige des Landes Uz und alle Könige des Landes der Phi-Lisʹtines und Ashʹke-lon und Gaʹza und Ekʹron und der Überrest von Ashʹdod; ²¹ Eʹdom und Moʹab und die Söhne Amʹmons; ²² und alle Könige von Tyrus und alle Könige von Siddon und die Könige der Insel, die in der Region des Meeres liegt; ²³ und Deʹdan und Teʹma und Buz und alle mit Haaren an den Schläfen; ²⁴ und alle Könige der Araber und alle Könige der gemischten Kompanie, die in der Wüste wohnen; ²⁵ und alle Könige von Simri und alle Könige von Elam und alle Könige der Meder; ²⁶ und alle Könige des Nordens, die nah und fern sind, einer nach dem anderen, und alle Königreiche der Erde, die an der Oberfläche der Erde liegen; und der König von Scheschach selbst wird nach ihnen trinken."

Hier Jeremiah „Ich fuhr fort, den Kelch aus der Hand Jehovas zu nehmen und alle Nationen zum Trinken zu bringen, nämlich Jerusalem und die Städte Judas und ihre Könige, ihre Fürsten, um sie zu einem verwüsteten Ort zu machen[I], ein Objekt des Staunens[Ii], etwas zu pfeifen[Iii] und eine Missetat[IV], so wie an diesem tag;" [V] In v19-26 müssten auch die umliegenden Nationen diese Tasse der Verwüstung trinken, und schließlich würde der König von Sheshach (Babylon) auch diese Tasse trinken.

Dies bedeutet, dass die Verwüstung nicht mit den 70 Jahren aus den Versen 11 und 12 verbunden werden kann, da sie mit den anderen Nationen verbunden ist. "Pharao, der König von Ägypten, Könige von Uz, von Philistern, von Edom, von Moab, von Ammon, Tyrus, Sidon ..."usw. Diese anderen Nationen sollten ebenfalls am Boden zerstört werden und dieselbe Tasse trinken. Es wird hier jedoch kein Zeitraum erwähnt, und diese Nationen litten alle unter unterschiedlich langen Verwüstungsperioden, nicht 70 Jahren, die logischerweise auf sie alle angewendet werden müssten, wenn sie auf Juda und Jerusalem zutreffen würden. Babylon selbst wurde erst um 141 v. Chr. Zerstört und war bis zur muslimischen Eroberung im Jahr 650 n. Chr. Noch bewohnt. Danach wurde es vergessen und bis zum 18. unter dem Sand versteckt^th zu sein.

Es ist unklar, ob der Ausdruck „ein verwüsteter Ort... so wie an diesem Tag”Bezieht sich auf die Zeit der Prophezeiung (4^th Jahr Jehoiakim) oder später, wahrscheinlich, wenn er seine Prophezeiungen nach deren Verbrennung durch Jehoiakim in seinem 5 umschrieb^th Jahr (Siehe auch Jeremiah 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). So oder so Offenbar war Jerusalem ein verwüsteter Ort der 4^th oder 5^th Jahr von Jojakim, (1^st oder 2^nd Jahr Nebukadnezars) wahrscheinlich als Folge der Belagerung Jerusalems in der 4^th Jahr Jojakims. Dies ist vor Jerusalems Verwüstung in Jojakims 11^th Jahr und während der kurzen Regierungszeit von Jojachin, die folgte. Diese Belagerung und Verwüstung führte zu Jojakims Tod und Jojachins Exil nach 3 Monaten der Herrschaft. Jerusalem hatte seine letzte Verwüstung in 11^th Jahr Zedekias. Dies verleiht dem Verständnis Gewicht Daniel 9: 2 "zur Erfüllung der Verwüstungen von Jerusalem”Mehr als nur die endgültige Zerstörung Jerusalems im Jahr 11 von Zedekia.

Die Judäer sollten nicht die einzige Nation sein, die Verwüstungen erleiden würde. Es ist daher nicht möglich, einen Zeitraum von 70 Jahren mit diesen Verwüstungen zu verknüpfen.

Abb. 4.5 Mehrere Verwüstungen Jerusalems

Hauptentdeckung Nummer 5: Jerusalem erlitt mehrere Verwüstungen, nicht nur eine. Die Verwüstungen waren nicht an einen Zeitraum von 70 Jahren gebunden. Andere Nationen wären ebenfalls am Boden zerstört, einschließlich Babylon, aber ihre Perioden betrugen auch nicht 70 Jahre.

6. Jeremia 28: 1, 4, 12-14 - Joch von Babylon verhärtete sich, wechselte von Holz zu Eisen, Knechtschaft, um fortzufahren

Zeitschrift: 7 Jahre vor der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar

Schrift: "¹Dann geschah es in jenem Jahr, zu Beginn des Reiches von Zed · e · kiʹah, dem König von Juda, im vierten Jahr, im fünften Monat.⁴Hananja (falscher Prophet), denn ich werde das Joch des Königs von Babylon zerbrechen.¹² Dann fiel Jeremia das Wort Jehovas ein, nachdem der Prophet Han-a-niʹah das Joch vom Hals des Propheten Jeremia gebrochen hatte und sagte: ¹³ „Geh und du musst zu Han-a-niʹah sagen: Dies ist, was Jehova gesagt hat:„ Jochstangen aus Holz, die du zerbrochen hast, und stattdessen musst du Jochstangen aus Eisen herstellen. “ ¹⁴ Denn das hat Jehova der Heere, der Gott Israels, gesagt: „Ein eisernes Joch will ich all diesen Nationen auf den Hals legen, um Nebu-chad-nezzar, dem König von Babylon, zu dienen; und sie müssen ihm dienen. Und auch die wilden Tiere des Feldes werde ich ihm geben. "'""

In Zedekiahs 4^th Im selben Jahr befand sich Juda (und die umliegenden Nationen) unter einem hölzernen Joch (das Babylon diente). Jetzt, weil sie trotzig das hölzerne Joch zerbrochen hatten und Jeremias Prophezeiung von Jehova, Babylon zu dienen, widersprachen, würden sie stattdessen unter einem eisernen Joch stehen. Verwüstung wurde nicht erwähnt. In Bezug auf Nebukadnezar sagte Jehova:14 ... Sogar die wilden Tiere des Feldes werde ich ihm geben".

(Vergleichen und kontrastieren mit Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 und Daniel 5: 18-23, wo die wilden Tiere des Feldes Schatten unter dem Baum (von Nebukadnezar) suchen würden, während jetzt Nebukadnezar selbst "bei den Tieren des Feldes wohnte".)

Aus dem angespannten Wortlaut geht hervor, dass die Portion bereits im Gange war und nicht vermieden werden konnte. Sogar der falsche Prophet Hananja verkündete, dass Jehova dies tun würde "Brecht das Joch des Königs von Babylon" Damit wurde bestätigt, dass die Nation Juda unter der Herrschaft Babylons in der 4 stand^th Spätestens im Jahr Zedekias. Die Vollständigkeit dieser Knechtschaft wird unterstrichen, indem erwähnt wird, dass auch die Bestien des Feldes nicht ausgenommen wären. Die Darby-Übersetzung lautet „Denn so spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Ich habe allen diesen Völkern ein eisernes Joch um den Hals gelegt, damit sie Nebukadnezar, dem König von Babel, dienen. und sie werden ihm dienen, und ich habe ihm auch die Tiere des Feldes gegeben."Young's wörtliche Übersetzung sagt"und sie habe ihm gedient und auch das Biest des Feldes ich habe gegeben zu ihm".

Fig 4.6 Knechtschaft zu Babyloniern

Hauptentdeckungsnummer 6: Servitude in Bearbeitung in 4^th Jahr von Zedekia und wurde wegen der Rebellion gegen die Knechtschaft härter (Holzjoch zu Eisenjoch).

7. Jeremia 29: 1-14 - 70 Jahre für die babylonische Herrschaft

Zeitschrift: 7 Jahre vor der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar

Schrift: "Und dies sind die Worte des Briefes, den der Prophet Jeremia von Jerusalem an die übrigen älteren Männer des exilierten Volkes und an die Priester und an die Propheten und an das ganze Volk gesandt hat, das Nebu-Chad-Nezzar getragen hatte ins Exil von Jerusalem nach Babylon, ² Nach Jechonja waren der König und die Dame und die Hofbeamten, die Fürsten von Juda und Jerusalem und die Handwerker und die Erbauer der Bollwerke von Jerusalem ausgegangen. ³ Es geschah durch die Hand von El-Asah, dem Sohn von Schafan, und Gem-Asah, dem Sohn von Hil-Kia, den Zed-E-Kia, der König von Juda, nach Babylon nach Neb-U-Chad-Nezar, dem König von Babylon sagt:

⁴ „Das hat der HERR der Heere, der Gott Israels, zu allen im Exil lebenden Menschen gesagt, die ich veranlasst habe, von Jerusalem nach Babylon ins Exil zu gehen. ⁵ Bauen Sie Häuser und bewohnen Sie sie, pflanzen Sie Gärten und essen Sie ihre Früchte. ⁶ Nimm Frauen und werde Vater von Söhnen und Töchtern; und nimm Frauen für deine eigenen Söhne und gib deinen eigenen Töchtern Ehemänner, damit sie Söhne und Töchter gebären können; und werde dort viele und nicht wenige. ⁷ Suchen Sie auch den Frieden der Stadt, zu der ich SIE ins Exil geführt habe, und beten Sie in seinem Namen zu Jehova, denn in ihrem Frieden wird sich herausstellen, dass Sie selbst Frieden haben. ⁸ Denn das hat Jehova der Heere, der Gott Israels, gesagt: „Lass dich nicht von deinen Propheten und Wahrsagern täuschen, und hörst du nicht auf ihre Träume, die sie träumen. ⁹ Denn 'es ist eine Lüge, dass sie in meinem Namen zu DIR weissagen. Ich habe sie nicht gesandt, 'ist die Äußerung Jehovas.' '

¹⁰ Denn dies ist, was Jehova gesagt hat: ‚In Übereinstimmung mit der Erfüllung von siebzig Jahren in Babylon, werde ich meine Aufmerksamkeit auf SIE richten, und ich werde Ihnen mein gutes Wort geben, um SIE an diesen Ort zurückzubringen. '

¹¹ „Denn ich selbst kenne die Gedanken, die ich an DICH denke, sehr gut. Das ist die Äußerung Jehovas, Gedanken des Friedens und nicht des Unglücks, um DICH eine Zukunft und eine Hoffnung zu geben. ¹² Und DU wirst mich mit Sicherheit anrufen und zu mir kommen und beten, und ich werde auf DICH hören. '

¹³ Und du wirst mich tatsächlich suchen und finden, denn du wirst mich von ganzem Herzen suchen. ¹⁴ Und ich lasse mich von dir finden, spricht der HERR. "Und ich werde DEINEN Körper von Gefangenen sammeln und DICH sammeln aus allen Nationen und aus allen Orten, an die ich DICH zerstreut habe", ist die Äußerung Jehovas. "Und ich werde DICH an den Ort zurückbringen, von dem aus ich DICH ins Exil geführt habe.""

In Zedekiahs 4^th Jahr Jeremia prophezeit, dass Jehova nach 70 Jahren für Babylon die Aufmerksamkeit auf sein Volk lenken würde. Es wurde vorausgesagt, dass Judasicherlich anrufen " Jehovaund komm und bete zu" ihm. Die Prophezeiung wurde denjenigen gegeben, die gerade 4 Jahre zuvor mit Jojachin ins Exil nach Babylon gebracht worden waren. Zuvor hatte er ihnen in den Versen 4-6 gesagt, sie sollten sich in Babylon niederlassen, Häuser bauen, Gärten pflanzen, die Früchte essen und heiraten, was bedeutete, dass sie noch lange dort sein würden.

Die Frage in den Köpfen der Leser von Jeremias Botschaft wäre: Wie lange würden sie in Babylon im Exil sein? Jeremiah erzählte ihnen dann, wie lange Babylons Herrschaft noch dauern würde. Das Konto gibt an, es wäre 70 Jahre. (“im Einklang mit dem Erfüllen (Abschließen) von 70-Jahren “)

Ab wann würde dieser Zeitraum von 70 Jahren beginnen?

(a) Zu einem zukünftigen unbekannten Zeitpunkt? Sehr unwahrscheinlich, da dies sein Publikum nur wenig beruhigen würde.

(b) Ab dem Beginn ihres Exils vor 4 Jahren[Vii]? Ohne weitere Schriftstellen, die unser Verständnis unterstützen, ist dies wahrscheinlicher als (a). Dies würde ihnen ein Enddatum geben, auf das sie sich freuen und das sie planen können.

(c) Im Zusammenhang mit dem hinzugefügten Kontext von Jeremiah 25[VIII] wo sie bereits vorher gewarnt worden waren, würden sie den Babyloniern für 70 Jahre dienen müssen; Das wahrscheinlichste Anfangsjahr war, als sie unter die babylonische Herrschaft als Weltmacht fielen (anstelle der Ägypter / Assyrer). Dies war am Ende von 31^st und letztes Jahr von Josiah, und während der kurzen 3-Monatsherrschaft von Jehoahaz, einige 16 Jahre zuvor. Es besteht keine Abhängigkeit von der vollständigen Verwüstung Jerusalems, die als Voraussetzung für den Beginn der 70-Jahre genannt wird, da dieser Zeitraum bereits begonnen hat.

Die Formulierung „In Übereinstimmung mit der Erfüllung (oder Vervollständigung) von 70 Jahren für [Ix] Babylon Ich werde meine Aufmerksamkeit auf euch Menschen richtenWürde bedeuten, dass diese 70-Jahresperiode bereits begonnen hatte. (Bitte beachten Sie die wichtige Endnote (ix), in der der hebräische Text besprochen wird.)

Wenn Jeremiah eine zukünftige 70-Jahresperiode gemeint hätte, wäre eine klarere Formulierung für seine Leser gewesen: „Sie wird sein (Zukunftsform) bei Babylon für 70 Jahre und dann Ich werde meine Aufmerksamkeit auf euch Menschen richten. “ Die Verwendung der Wörter "erfüllt" und "abgeschlossen" impliziert normalerweise, dass das Ereignis oder die Aktion bereits begonnen hat, sofern nicht anders angegeben, und nicht in der Zukunft. Die Verse 16-21 betonen dies, indem sie sagen, dass die noch nicht im Exil lebenden Menschen zerstört würden, weil sie nicht zuhören würden. Die Zerstörung würde auch diejenigen treffen, die bereits in Babylon im Exil waren und sagten, dass die Knechtschaft zu Babylon und im Exil nicht lange anhalten würde, was Jeremia als Jehovas Prophet widersprach, der 70 Jahre vorhergesagt hatte.

Was ist sinnvoller?[X] (ich) "at"Babylon oder (ii)"fürBabylon.[Xi]  Jeremiah 29: 14 gibt die Antwort, wenn es heißt:Sammle DICH aus allen Nationen und aus allen Orten, an die ich DICH zerstreut habe. “ Während sich einige Verbannte in Babylon befanden, war die Mehrheit im babylonischen Reich verstreut, wie es üblich war, Nationen zu erobern (so dass sie nicht einfach wieder zusammenkommen und rebellieren konnten).

Zusätzlich, wenn (i) at Babylon gäbe es dann ein unbekanntes Startdatum und ein unbekanntes Enddatum. Wir haben entweder 538 BCE oder 537 BCE als Starttermine, abhängig davon, wann die Juden Babylon verlassen haben, oder auch 538 BCE oder 537 BCE, abhängig davon, wann die Juden in Juda angekommen sind. Die entsprechenden Startdaten sind je nach ausgewähltem Enddatum 608 BCE oder 607 BCE[Xii].

(Ii) Wir haben jedoch ein klares Enddatum von der Zuordnung der Schrift zu einem weltlichen Datum, das von allen akzeptiert wird, 539 BCE für den Fall Babylons und daher ein Anfangsdatum von 609 BCE. Wie bereits erwähnt, deutet die weltliche Geschichte darauf hin, dass Babylon in diesem Jahr die Vorherrschaft über Assyrien (die frühere Weltmacht) erlangte und zur neuen Weltmacht wurde.

(iii) Das Publikum war kürzlich ins Exil geschickt worden (4 Jahre zuvor), und wenn diese Passage ohne Jeremiah 25 gelesen wird, würde dies wahrscheinlich einen Anfang für die 70 Jahre vom Beginn ihres Exils an (mit Jehoiachin) geben, nicht 7 Jahre später Zedekia verursachte die endgültige Zerstörung Jerusalems. Dieses Verständnis erfordert jedoch die Feststellung von mehr als etwa 10 Jahren, die in der säkularen Chronologie fehlen würden, um dies zu einem 70-Exiljahr zu machen.

(iv) Eine letzte Option ist, dass Sie in dem unwahrscheinlichen Fall, dass 20 oder 21 oder 22 Jahre in der säkularen Chronologie fehlen, in Zedekiahs 11 zur Zerstörung Jerusalems gelangen könnten^th Jahr.

Welches passt besser? Mit Option (ii) besteht auch keine Notwendigkeit, fehlende Könige in Ägypten und fehlende Könige in Babylon zu vermuten, um eine Lücke von mindestens 20 Jahren zu füllen. Dies ist jedoch erforderlich, um einen 607 BCE-Starttermin für die 68-Jahresperiode des Exils von Jerusalems Zerstörung ab Zedekiah 11 festzulegen^th Jahr.[XIII]

Young's wörtliche Übersetzung lautet Denn so sprach der HERR: Wahrlich, siebzig Jahre lang habe ich dich in der Fülle Babylons geprüft und dir mein gutes Wort gegeben, um dich an diesen Ort zurückzubringen.Dies macht deutlich, dass sich die 70 Jahre auf Babylon beziehen (und damit implizit auf die Regel), nicht auf den physischen Ort, an dem sich die Juden im Exil befinden würden, noch auf die Dauer ihres Exils. Wir sollten uns auch daran erinnern, dass nicht alle Juden nach Babylon selbst ins Exil gebracht wurden. Vielmehr war die Mehrheit im babylonischen Reich verstreut, wie die Aufzeichnungen über ihre Rückkehr zeigen, wie sie in Esra und Nehemia aufgezeichnet wurden.

Abb. 4.7 - 70 Jahre für Babylon

Hauptentdeckungsnummer 7: In Zedekiahs 4^th Jahr, verbannten Juden wurde gesagt, dass die Leibeigenschaft, in der sie sich bereits befanden, enden würde, nachdem insgesamt 70 Jahre Leibeigenschaft beendet waren.

8. Hesekiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 Jahre Verwüstung für Ägypten

Zeit geschrieben: 1 Jahr vor und 16 Jahre nach Jerusalems Zerstörung durch Nebukadnezar

Schrift: "Im zehnten Jahr, im zehnten Monat, am zwölften Tag des Monats, fiel mir das Wort Jehovas ein: ² „Menschensohn, setze dein Antlitz gegen Pharao, den König von Ägypten, und weissage gegen ihn und gegen Ägypten in seiner Gesamtheit.“ ^'10 Darum bin ich hier gegen dich und gegen deine Nilkanäle, und ich werde das Land Ägypten zu verwüsteten Orten, Trockenheit, einer öden Wüste machen, von Migdol nach Syne und an die Grenze von Ethiopia. ¹¹ Es wird weder der Fuß des Erdenmenschen noch der Fuß des Haustieres hindurchgehen, und vierzig Jahre lang wird es nicht bewohnt sein. ¹² Und ich werde das Land Ägypten zu einer öden Wüste inmitten verwüsteter Länder machen. und seine eigenen Städte werden für vierzig Jahre eine öde Wüste inmitten verwüsteter Städte sein; und ich werde die Ägypter unter die Nationen zerstreuen und sie unter die Länder zerstreuen. “

¹³ Denn dies hat der souveräne Herr Jehova gesagt: „Nach vierzig Jahren werde ich die Ägypter unter den Völkern sammeln, unter denen sie verstreut sein werden. ¹⁴ und ich werde die gefangene Gruppe der Ägypter zurückbringen; und ich werde sie in das Land von Pathʹros zurückbringen, in das Land ihrer Herkunft, und dort müssen sie ein bescheidenes Königreich werden. ' Nun geschah es im siebenundzwanzigsten Jahr, im ersten [Monat], am ersten [Tag] des Monats, dass mir das Wort Jehovas einfiel und sagte: ¹⁸ „Menschensohn Nebuadrezzar selbst, der König von Babylon, ließ seine Streitkräfte einen großen Dienst gegen Tyrus leisten. Jeder Kopf hatte eine Glatze, und jede Schulter war blank gerieben. Aber was die Löhne anbelangt, so gab es für ihn und seine Streitkräfte von Tyrus keine für den Dienst, den er gegen sie geleistet hatte.

¹⁹ Darum hat der souveräne Herr Jehova gesagt: Hier gebe ich Neb · u · chad · rezʹzar, dem König von Babylon, das Land Ägypten, und er muss seinen Reichtum abtragen und eine große Beute daraus machen und tun viel Plünderung davon; und es muss Lohn für seine militärische Kraft werden. '

²⁰ Als seine Entschädigung für den Dienst, den er an ihr geleistet hat, habe ich ihm das Land Ägypten gegeben, weil sie für mich gehandelt haben. Dies ist die Äußerung des souveränen Herrn Jehova."

Diese Prophezeiung wurde in der 10 gegeben^th Exiljahr von Jojachin (10^th Jahr Zedekias). Während die meisten Kommentatoren davon ausgehen, dass Nebukadnezar nach seiner 34 Ägypten angreift^th Jahr (in seinem 37^th Jahr laut Keilschriftstafel) ist die Verwüstung und das Exil in v10-12 erwähnt, der Text verlangt diese Interpretation NICHT. Wenn Jerusalem in 587 BCE im Gegensatz zu 607 BCE zerstört wurde, sind sicherlich nicht genügend Jahre von Nebukadnezars 37 entfernt^th Jahr, in dem Ägypten ein Bündnis mit Nabonidus eingeht.[Xiv]

Jeremiah 52: 30 verzeichnet jedoch, dass Nebukadnezar in seiner 23 zusätzliche Juden ins Exil führt^rd Jahr. Dies sind am besten diejenigen, die mit Jeremia nach Ägypten geflohen sind und deren Zerstörung vorhergesagt wurde Jeremiah 42-44 (wie auch von Josephus erwähnt). Ausgehend von Nebukadnezars 23^rd Jahr (8^th Jahr des Pharaos Hophra, der 19-Jahre regierte), kommen wir zum 13^th Jahr des Nabonidus nach säkularer Chronologie, als er nach 10-Jahren in Tema von Tema nach Babylon zurückkehrte. Das nächste Jahr (14^th) Nabonidus hat ein Bündnis geschlossen[Xv] mit General Amasis (in seiner 29^th Jahr), gegen den Aufstieg des Persischen Reiches unter Cyrus um diese Zeit.[Xvi] Dies würde eine Annäherung an die 40-Jahre der Trostlosigkeit sein, als die Ägypter mit Unterstützung der Griechen anfingen, wieder ein wenig politischen Einfluss zu gewinnen. Es ist auch erwähnenswert, dass in dieser Zeit ein General und kein Pharao Ägypten regierte. General Amasis wurde in seinem 41 zum König oder Pharao ernannt^st Jahr (12 Jahre später) möglicherweise aufgrund der politischen Unterstützung von Nabonidus.

Wenn wir uns anschauen Jeremiah 25: 11-13 Wir sehen, wie Jehova verspricht,mache das Land der Chaldäer zu einer öden Wüste für alle Zeiten. “ und gibt nicht an, wann, obwohl man wieder fälschlicherweise davon ausgehen könnte, dass dies sofort geschehen würde. Dies geschah erst nach der 1^st Jahrhundert CE (AD), als Peter in Babylon war (1 Peter 5: 13[Xvii]). Babylon wurde jedoch durch die 4 zu verlassenen Ruinen^th Jahrhundert CE, nie wieder an Bedeutung gewonnen. Es wurde trotz einiger Versuche, einschließlich eines während der 1980 durch den damaligen Herrscher des Irak, Saddam Hussein, nie wieder aufgebaut, was zu nichts führte.

Es ist daher kein Hindernis, die Erfüllung von Hesekiels Prophezeiung gegen Ägypten in einem späteren Jahrhundert zuzulassen. Tatsächlich war es seit der Mitte der Regierungszeit von Kambyses II. (Sohn von Kyros dem Großen) für mehr als 60 Jahre vollständig persisch beherrscht.

Abb. 4.8 Möglicher Zeitraum der Verwüstung Ägyptens

Hauptentdeckung Nummer 8: Die Verwüstung Ägyptens für 40-Jahre hat zwei mögliche Erfüllungen trotz der 48-Jahreslücke von Jerusalems Zerstörung bis zu Babylons Fall zu den Medern.

9. Jeremia 38: 2-3, 17-18 - Trotz der Belagerung von Nebukadnezar ist eine Zerstörung Jerusalems vermeidbar.

Geschriebene Zeit: 1 Jahr vor der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar

Schrift: "² „Dies ist, was Jehova gesagt hat:‚ Derjenige, der in dieser Stadt weiterlebt, wird durch das Schwert, durch die Hungersnot und durch die Pest sterben. Aber derjenige, der zu den Chal · deʹans geht, ist derjenige, der weiterleben wird und der seine Seele mit Sicherheit als Beute und lebendig erlebt. ' ³ Dies ist, was Jehova gesagt hat: "Ohne Zweifel wird diese Stadt in die Hand der Streitkräfte des Königs von Babylon gegeben und er wird sie mit Sicherheit erobern."¹⁷ Jeremia sagte nun zu Zed · e · kiʹah: „Dies hat Jehova, der Gott der Armeen, der Gott Israels, gesagt: Wenn du ohne Unterlass zu den Fürsten des Königs von Babel hinausgehst, wird auch deine Seele es tun zweifellos weiterleben und diese Stadt selbst wird nicht mit Feuer verbrannt, und Sie selbst und Ihr Haushalt werden zweifellos weiterleben. ¹⁸ Aber wenn du nicht zu den Fürsten des Königs von Babylon hinausgehst, muss diese Stadt auch in die Hand der Chaldeʹans gegeben werden, und sie werden sie tatsächlich mit Feuer verbrennen, und du selbst wirst nicht aus ihrer Hand fliehen . '""

In Zedekiahs 10^th oder 11^th Jahr (Nebukadnezar 18^th oder 19^th [Xviii]), kurz vor dem Ende der Belagerung Jerusalems, sagte Jeremia dem Volk und Zedekia, wenn er sich ergeben würde, würde er leben und Jerusalem würde nicht zerstört werden. Es wurde zweimal betont, allein in dieser Passage, in den Versen 2-3 und erneut in den Versen 17-18. „Geh hinaus zu den Chaldäern, und du wirst leben, und die Stadt wird nicht zerstört. “

Die Frage muss gestellt werden: Wenn die Prophezeiung von Jeremiah 25[Xix] war für Jerusalems Trostlosigkeit, warum 17 - 18 Jahre im Voraus Prophezeiungen geben, besonders wenn es keine Gewissheit gab, dass es bis ein Jahr vor ihrem Eintritt geschehen würde. Wenn sich die Knechtschaft zu Babylon jedoch von der Trostlosigkeit unterscheidet, wäre dies sinnvoll. Tatsächlich machen die heiligen Schriften es deutlich (Darby: „Wenn du frei zum König der Fürsten von Babylon ziehen willst, dann wird deine Seele leben, und diese Stadt wird nicht mit Feuer verbrannt werden. und du wirst leben und dein Haus (Nachkommen)) dass es eine Rebellion gegen diese Knechtschaft war, die die Belagerung und Zerstörung Jerusalems und der übrigen Städte Judas auslöste.

Hauptentdeckung Nummer 9: Zerstörung Jerusalems bis zum letzten Tag der letzten Belagerung in Zedekiahs 11 vermeidbar^th Jahr.

10. Jeremia 42: 7-17 - Juda konnte trotz Mordes an Gedaliah immer noch bewohnt werden

Zeitschrift: 2 Monate nach der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar

Schrift: "⁷Nun geschah es am Ende von zehn Tagen, dass das Wort Jehovas Jeremia einfiel. ⁸ Also rief er Jo-ha-nan, den Sohn Kare Kaas, und alle Anführer der Streitkräfte, die bei ihm waren, und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten; ⁹ Und er sprach zu ihnen: Das ist es, was der HERR, der Gott Israels, zu dem du mich gesandt hast, damit dein Gnadengesuch vor ihn fällt. ¹⁰ Wenn DU in diesem Land bleibst, werde ich auch DICH aufbauen und ich werde [DICH] nicht niederreißen, und ich werde DICH pflanzen und ich werde [DICH] nicht entwurzeln; denn ich werde sicherlich das Unglück bedauern, das ich DIR zugefügt habe. ¹¹ Fürchte dich nicht vor dem König von Babel, vor dem du Angst hast.

Fürchte dich nicht vor ihm, spricht Jehova, denn ich bin bei dir, um dich zu retten und dich aus seiner Hand zu befreien. ¹² Und ich werde IHNEN Barmherzigkeit geben, und er wird sicherlich Barmherzigkeit mit IHNEN haben und SIE auf IHREN eigenen Boden zurückbringen.

¹³ ‚Aber wenn SIE sagen:‚ Nein; Wir werden nicht in diesem Land wohnen! “, um der Stimme Jehovas, IHRES Gottes, nicht zu gehorchen. ¹⁴ Sprichwort: „Nein, aber in das Land Ägypten werden wir hineingehen, wo wir keinen Krieg und das Geräusch des Horns sehen werden, das wir nicht hören werden, und um Brot werden wir nicht hungern. und dort werden wir wohnen “; ¹⁵ So höre nun das Wort Jehovas, des Überrestes Judas. Dies ist, was Jehova der Armeen, der Gott Israels, gesagt hat: „Wenn Sie selbst Ihre Gesichter positiv darauf ausrichten, nach Ägypten einzureisen, und Sie tatsächlich eintreten, um dort als Außerirdische zu wohnen, ¹⁶ Es muss auch vorkommen, dass das Schwert, vor dem SIE Angst haben, SIE im Land Ägypten einholen wird, und die Hungersnot, vor der SIE Angst haben, wird Ihnen nach Ägypten folgen. und dort wirst DU sterben. ¹⁷ Und es wird geschehen, dass alle Männer, die ihr Antlitz auf Ägypten gerichtet haben, um dort als Außerirdische zu leben, diejenigen sind, die durch das Schwert, die Hungersnot und die Pest sterben werden; und sie werden nicht kommen, um einen Überlebenden oder einen Flüchtling zu haben, wegen des Unglücks, das ich über sie hereinbringe. “"

Nach dem Mord an Gedaliah in der 7^th Monat 11^th Jahr Zedekias, 2 Monate nach der endgültigen Zerstörung Jerusalems[Xx]Das Volk wurde von Jeremia angewiesen, in Juda zu bleiben. Wenn sie dies taten, würde keine Verwüstung oder Verwüstung passieren, es sei denn, sie waren ungehorsam und flohen nach Ägypten. „Wenn du ohne Unterlass in diesem Land wohnen bleibst, werde ich dich auch aufbauen und dich nicht niederreißen. Hab keine Angst vor dem König von Babylon, vor dem du Angst hast.Selbst zu diesem Zeitpunkt, nach der Zerstörung Jerusalems, war eine völlige Verwüstung Judas nicht unvermeidlich.

Daher konnte die Verwüstung Jerusalems und Judas nur aus der 7 gezählt werden^th Monat nicht die 5^th Monat. Das folgende Kapitel 43: 1-13 zeigt, dass sie im Falle ihres Ungehorsams nach Ägypten geflohen sind. Sie waren einige 5 Jahre später am Boden zerstört und verwüstet, als Nebukadnezar (in seiner 23) angriff^rd Jahr) diese Prophezeiung zu erfüllen und mehr ins Exil zu nehmen. (Sehen Jeremiah 52: 30 wo 745-Juden ins Exil gebracht wurden.)

Hauptentdeckung Nummer 10: Verwüstung und Unbewohner Judas vermeidbar, indem man Jeremia gehorcht und in Juda bleibt. Totale Verwüstung und Unbewohntheit können nur in 7 beginnen^th Monat nicht 5^th Monat.

Im sechsten Teil unserer Serie werden wir unsere „Entdeckungsreise durch die Zeit“ abschließen, indem wir Daniel 9, 2 Chronik 36, Sacharja 1 & 7, Haggai 1 & 2 und Jesaja 23 untersuchen. Es gibt noch eine Reihe wichtiger Entdeckungen, die enthüllt werden müssen . Ein kurzer Überblick über die Entdeckungen und Höhepunkte unserer Reise wird in Teil 7 gegeben, gefolgt von wichtigen Schlussfolgerungen, die sich aus diesen Entdeckungen auf unserer Reise ergeben.

Eine Entdeckungsreise durch die Zeit - Teil 6

[I] Hebräisch - Strong's H2721: “Chorba"- richtig =" Dürre, durch Implikation: eine Verwüstung, verfallenen Ort, Trostlosigkeit, Zerstörung, verwüstet ".

[Ii] Hebräisch - Strong's H8047: “shammah"- richtig =" Ruin, implizit: Bestürzung, Erstaunen, Trostlosigkeit, Verschwendung ".

[Iii] Hebräisch - Strong's H8322: “shereqah"-" ein Zischen, Pfeifen (in Hohn) ".

[IV] Hebräisch - Strong's H7045: “Qelalah"-" Verleumdung, Fluch ".

[V] Das hebräische Wort, das "an diesem" übersetzt wird, ist "haz.zeh”. Siehe Strong's 2088. “zeh”. Seine Bedeutung ist "Dies", "Hier". dh Gegenwart, nicht Vergangenheit. “haz”=“ Um ”.

[Vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. In der 4^th Im Jahr Jojakims forderte Jehova ihn auf, eine Rolle zu übernehmen und alle prophetischen Worte zu schreiben, die er ihm bis zu dieser Zeit gegeben hatte. In der 5^th Jahr wurden diese Worte allen im Tempel versammelten Menschen vorgelesen. Die Fürsten und der König ließen es ihnen vorlesen und als es gelesen wurde, wurde es verbrannt. Jeremiah wurde dann befohlen, eine weitere Rolle zu übernehmen und alle verbrannten Prophezeiungen neu zu schreiben. Er fügte auch weitere Prophezeiungen hinzu.

[Vii] Dies war das Exil zur Zeit Jojachins, bevor Zedekia von Nebukadnezar auf den Thron gesetzt wurde.

597 v. Chr. In weltlicher Chronologie und 617 v. Chr. In JW-Chronologie.

[VIII] 11 Jahre zuvor in 4 geschrieben^th Jahr von Jehoiakim, 1^st Jahr Nebukadnezar.

[Ix] Hebräisches Wort "Lə" ist richtiger übersetzt "für" oder "in Bezug auf". Sehen https://biblehub.com/hebrewparse.htm und  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Nach dem Biblehub ist die Verwendung der Präposition “lə"Bedeutet" in Bezug auf ". Laut Wiktionary wird es als Präposition für Babylon verwendet (lə · ḇā · ḇel) impliziert in der Reihenfolge der Nutzung (1). "An" - als Ziel (2). "To, for" - indirektes Objekt, das Empfänger, Adressaten, Begünstigten und Betroffene angibt, z. B. Geschenk "To" (3). "Eines" Besitzers - nicht relevant (4). "To, into" zeigt das Ergebnis der Änderung an (5). "Für, Meinung von" Inhaber der Sicht. Der Kontext zeigt deutlich, dass 70-Jahre das Thema und Babylon das Objekt sind, daher ist Babylon kein Ziel für die 1-Jahre oder (70) oder (4), sondern (5) Babylon ist der Nutznießer der 2-Jahre; von was? Jeremiah 70 sagte Kontrolle oder Knechtschaft. Hebräische Phrase ist "Lebabel" = le & babel. Daher "Le" = "Für" oder "in Bezug auf". Daher "für Babylon". "At" oder "In" hätte die Präposition "be" oder "baUnd wäre "Bebabel". Sehen Jeremiah 29: 10 Interlinear Bible. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Siehe Jeremiah 27: 7 "Und alle Nationen müssen ihm und seinem Sohn und seinem Enkel dienen, bis die Zeit seines eigenen Landes gekommen ist, und viele Nationen und große Könige müssen ihn als Diener ausbeuten. “

[Xi] Siehe Fußnote 37.

[Xii] Ezra 3: 1, 2 zeigt, dass es der 7 war^th Monat bis sie ankamen, aber nicht das Jahr. Dies könnte 537 v. Chr. Sein, wobei das Dekret von Cyrus im Vorjahr 538 v. Chr. Ausging (sein erstes Jahr: 1^st Regnal Year oder 1^st Jahr als König von Babylon nach dem Tod von Darius dem Meder

[XIII] Zu diesem Zeitpunkt 10 Jahre in die babylonische Chronologie einzufügen, ist problematisch, da es mit anderen Nationen wie Ägypten, Elam und Medo-Persien ineinander greift. 20 Jahre einzufügen ist unmöglich. In Vorbereitung finden Sie einen weiteren Chronologiekommentar, in dem diese Probleme ausführlicher hervorgehoben werden.

[Xiv] Es gibt auch einen potenziellen Zeitraum von 40 Jahren, beginnend mit General Amasis, der Pharao Hophra im 35 verdrängt^th Jahr von Nebukadnezar bis General Amasis in seinem 41 zum König proklamiert wird^st Jahr, (9^th Jahr des Cyrus als König von Babylon nach säkularer Chronologie.

[Xv] Nach Herodot Buch 1.77 “denn er hatte sich mit Amasis, dem König von Ägypten, verbündet, ehe er sich mit den Lacedemonians verbündete, und auch die Babylonians herbeizurufen (denn mit diesen war auch ein Bündnis geschlossen worden von ihn, Labynetos zu dieser Zeit Herrscher der Babylonier zu sein) ”. Aus diesem Text kann jedoch kein Datum oder abgeleitetes Datum erhalten werden.

[Xvi] Das genaue Jahr ist nicht bekannt. (Siehe vorherige Fußnote). Wikipedia unter der Überschrift Amasis gibt 542 BCE als 29 an^th Jahr und Nabonidus 14^th Jahr als Datum für diese Allianz. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Hinweis: Andere geben ein früheres Datum von 547 BCE an.

[Xvii] 1 Peter 5: 13 “Sie, die in Babylon ist, eine Auserwählte wie [DU], lässt DICH grüßen, und Markus, mein Sohn. “

[Xviii] Nebukadnezars Jahre werden als biblische Nummerierung angegeben.

[Xix] 17-18 Jahre zuvor in 4 geschrieben^th Jahr von Jehoiakim, 1^st Jahr Nebukadnezar.

[Xx] Im 5^th Monat, 11^th Jahr, von Zedekiah, 18^th Regierungsjahr von Nebukadnezar.

Tadua

Artikel von Tadua.