Das Bibelbuch der Genesis - Geologie, Archäologie und Theologie - Teil 5

Die Geschichte Adams (Genesis 2: 5 - Genesis 5: 2) - Erschaffung von Eva und Garten Eden

Nach Genesis 5: 1-2, wo wir das Kolophon und Tol finden^ePunkt, für den Abschnitt in unseren modernen Bibeln von Genesis 2: 5 bis Genesis 5: 2, „Dies ist das Buch von Adams Geschichte. Am Tag der Erschaffung Adams durch Gott machte er ihn zum Ebenbild Gottes. ² Mann und Frau schuf er sie. Danach segnete er sie und nannte sie am Tag ihrer Erschaffung Mann. “.

Wir bemerken das Muster, das bei der Erörterung von Genesis 2: 4 hervorgehoben wurde, nämlich:

Das Kolophon von Genesis 5: 1-2 lautet wie folgt:

Die Beschreibung: „Männlich und weiblich hat er sie erschaffen. Danach segnete er sie und nannte sie am Tag ihrer Erschaffung Mann. “

Wann : „Am Tag der Erschaffung Adams durch Gott er hat ihn in der Gestalt Gottes gemacht “, was zeigt, dass der Mensch in der Gestalt Gottes vollkommen gemacht wurde, bevor sie sündigten.

Der Autor oder Besitzer: "Dies ist das Buch von Adams Geschichte". Der Besitzer oder Verfasser dieses Abschnitts war Adam.

 Es ist eine Zusammenfassung des Inhalts und des Grundes für diesen Abschnitt, die wir jetzt genauer untersuchen werden.

 

Genesis 2: 5-6 - Status der Vegetationserzeugung zwischen den 3^rd Tag und der 6^th Tag

 

„Jetzt gab es noch keinen Busch des Feldes auf der Erde und es spross noch keine Vegetation des Feldes, weil Jehova Gott es nicht auf die Erde regnen ließ und es keinen Menschen gab, der den Boden kultivierte. ⁶ Aber ein Nebel würde von der Erde aufsteigen und die gesamte Oberfläche des Bodens bewässern. “

Wie versöhnen wir diese Verse mit Genesis 1: 11-12 in Bezug auf die 3?^rd Schöpfungstag, der besagte, dass Gras hervorschießen würde, Vegetation Samen und Obstbäume mit Früchten tragen würde? Es ist wahrscheinlich, dass sich der Busch der Felder und die Vegetation des Feldes hier in Genesis 2: 5-6 auf die kultivierbaren Arten beziehen, wie im selben Satz, in dem der Bericht sagt: „Es gab keinen Mann, der den Boden kultivierte. “ Der Begriff „Felder“ impliziert auch den Anbau.  Es fügt auch den Punkt hinzu, dass ein Nebel von der Erde aufstieg, der die Oberfläche des Bodens bewässerte. Dies würde die gesamte geschaffene Vegetation am Leben erhalten, aber damit die kultivierbare Vegetation wirklich wachsen kann, brauchen sie Regen. Wir sehen heute in vielen Wüsten etwas Ähnliches. Der Nachttau kann helfen, die Samen am Leben zu erhalten, aber es braucht Regen, um das schnelle Wachstum der Blumen und Gräser usw. auszulösen.

Dies ist auch eine besonders nützliche Aussage, um die Länge der Schöpfungstage zu verstehen. Wenn die Schöpfungstage tausend oder tausend oder mehr Jahre wären, würde dies bedeuten, dass die Vegetation so lange ohne Regen überlebt hätte, was ein unwahrscheinliches Szenario ist. Außerdem war das Futter, das die Tiere zu essen bekamen, auch Vegetation (obwohl nicht von Feldern), und die essbare Vegetation würde ausgehen, wenn sie nicht in der Lage wäre, durch Mangel an Regen und Feuchtigkeit schnell zu wachsen und sich zu vermehren.

Ein Mangel an essbarer Vegetation würde auch den Hunger der Tiere bedeuten, die erst am sechsten Tag zuvor geschaffen worden waren. Wir sollten auch nicht vergessen, dass von den Vögeln und Insekten, die am fünften Tag erzeugt wurden, viele auf den Nektar und den Pollen von Blumen angewiesen sind und hungern würden, wenn die Vegetation nicht bald wachsen würde oder zu welken beginnen würde. All diese Anforderungen an die Verriegelung unterstreichen die Tatsache, dass der Erstellungstag nur 24 Stunden lang sein musste.

Ein letzter Punkt ist, dass das Leben, wie wir es kennen, auch heute noch unglaublich komplex ist und viele, viele Abhängigkeiten aufweist. Wir haben oben einige erwähnt, aber genau wie die Vögel und Insekten (und einige Tiere) von Blumen abhängen, hängen auch die Blumen und Früchte von den Insekten und Vögeln ab, um sie zu bestäuben und zu verbreiten. Wie Wissenschaftler, die versuchen, ein Korallenriff in einem großen Aquarium zu replizieren, herausgefunden haben, verpassen Sie nur einen Fisch oder eine andere kleine Kreatur oder Wasservegetation, und es kann ernsthafte Probleme geben, das Riff für längere Zeit als lebensfähiges Riff zu erhalten.

 

Genesis 2: 7-9 - Wiederholung der Erschaffung des Menschen

 

Und Jehova Gott machte sich daran, den Mann aus Staub vom Boden zu formen und ihm den Atem des Lebens in die Nase zu blasen, und der Mann wurde eine lebendige Seele. ⁸ Weiter pflanzte Jehova Gott einen Garten in Eʹden im Osten und setzte dort den Mann, den er geformt hatte. ⁹ So ließ Jehova Gott jeden Baum aus dem Boden wachsen, der für den Menschen wünschenswert und gut zum Essen ist, und auch den Baum des Lebens mitten im Garten und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. “

In diesem ersten Teil der nächsten Geschichte kehren wir zur Erschaffung des Menschen zurück und erhalten zusätzliche Details. Zu diesen Details gehört, dass der Mensch aus Staub bestand und in einen Garten in Eden mit begehrenswerten Obstbäumen gebracht wurde.

Aus Staub

Die heutige Wissenschaft hat die Wahrheit dieser Aussage bestätigt, dass der Mensch geformt ist "Aus dem Staub vom Boden."

[I]

Es ist bekannt, dass 11 Elemente für das Leben des menschlichen Körpers notwendig sind.

Sauerstoff, Kohlenstoff, Wasserstoff, Stickstoff, Kalzium und Phosphor machen 99% der Masse aus, während die folgenden fünf Elemente etwa 0.85% ausmachen, nämlich Kalium, Schwefel, Natrium, Chlor und Magnesium. Es gibt dann mindestens 12 Spurenelemente, von denen ebenfalls angenommen wird, dass sie notwendig sind und die insgesamt weniger als 10 Gramm wiegen, weniger als die Menge an Magnesium. Einige dieser Spurenelemente sind Silizium, Bor, Nickel, Vanadium, Brom und Fluor. Die großen Mengen an Wasserstoff und Sauerstoff werden zu Wasser kombiniert, das etwas mehr als 50% des menschlichen Körpers ausmacht.

 

Die chinesische Sprache bestätigt auch, dass der Mensch aus Staub oder Erde besteht. Alte chinesische Schriftzeichen weisen darauf hin, dass der erste Mensch aus Staub oder Erde hergestellt und dann belebt wurde, so wie es in Genesis 2: 7 heißt. Die genauen Details finden Sie im folgenden Artikel: Bestätigung des Genesis-Datensatzes aus einer unerwarteten Quelle - Teil 2 (und der Rest der Serie) [Ii].

Wir sollten auch beachten, dass dieser Vers eher "geformt" als "erschaffen" verwendet. Die normale Verwendung für das hebräische Wort "Yatsar" wird oft in Verbindung mit einem menschlichen Töpfer verwendet, der ein Tongefäß formt, was die Implikation mit sich bringt, dass Jehova bei der Erschaffung des Menschen besonders mehr Sorgfalt walten ließ.

Dies ist auch die erste Erwähnung eines Gartens in E'den. Ein Garten wird gepflegt und / oder gepflegt und gepflegt. Darin legte Gott dann alle Arten von gut aussehenden Bäumen mit wünschenswerten Früchten zum Essen.

Es gab auch zwei spezielle Bäume:

1. "Der Baum des Lebens mitten im Garten"
2. "Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse."

 

Wir werden sie in Genesis 2: 15-17 und Genesis 3: 15-17, 22-24 genauer betrachten. Die Übersetzung hier würde jedoch genauer lauten, wenn sie besagt: "Auch inmitten des Gartens, des Baumes des Lebens und des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse" (Siehe Genesis 3: 3).

 

Genesis 2: 10-14 - Geografische Beschreibung von Eden

 

„Jetzt mündete aus Eʹden ein Fluss, um den Garten zu bewässern, und von dort begann er sich zu trennen, und es wurden sozusagen vier Köpfe. ¹¹ Der erste Name ist Piʹshon; Es ist dasjenige, das das gesamte Land Havʹi · lah umgibt, wo es Gold gibt. ¹² Und das Gold dieses Landes ist gut. Es gibt auch den Bdelliumgummi und den Onyxstein. ¹³ Und der Name des zweiten Flusses ist Giʹhon; Es ist dasjenige, das das gesamte Land Cush umgibt. ¹⁴ Und der Name des dritten Flusses ist Hidʹde · kel; es ist derjenige, der östlich von As · syrʹi · a geht. Und der vierte Fluss sind die Eu · phraʹtes “.

Erstens floss ein Fluss aus der Region Eden und floss durch den Garten, in den Adam und Eva gelegt wurden, um ihn zu bewässern. Dann kommt eine ungewöhnliche Beschreibung. Nachdem der Fluss bewässert worden war, teilte sich der Fluss in vier Teile und wurde zum Quellgebiet von vier großen Flüssen. Jetzt müssen wir uns daran erinnern, dass dies vor der Sintflut von Noah war, aber es scheint, dass man schon damals Euphrat genannt wurde.

Das eigentliche Wort "Euphrat" ist eine altgriechische Form, während der Fluss genannt wird "Perat" auf Hebräisch, ähnlich dem Akkadian von "Purattu". Heute entspringt der Euphrat im armenischen Hochland in der Nähe des Van-Sees und fließt fast nach Südwesten, bevor er nach Süden und dann nach Südosten in Syrien zum Persischen Golf abbiegt.

Unter Hiddekel versteht man den Tigris, der südlich eines der beiden Euphratarme beginnt und sich südöstlich bis zum Persischen Golf östlich von Assyrien (und Mesopotamien - Land zwischen zwei Flüssen) erstreckt.

Die beiden anderen Flüsse sind heute schwer zu identifizieren, was nach der Sintflut von Noah und einer anschließenden Anhebung der Landmasse kaum überraschend ist.

Das vielleicht beste Match für die Gi'hon ist heute der Fluss Aras, der zwischen der Südostküste des Schwarzen Meeres und dem Van-See im Nordosten der Türkei entspringt, bevor er schließlich hauptsächlich nach Osten ins Kaspische Meer fließt. Die Aras war während der islamischen Invasion im Kaukasus im 19. Jahrhundert als Gaihun und bei den Persern im XNUMX. Jahrhundert bekannt^th Jahrhundert als die Jichon-Aras.

David Rohl, ein Ägyptologe, hat Pishon mit dem Uizhun identifiziert und Havila nordöstlich von Mesopotamien platziert. Der Uizhun ist lokal als der Goldene Fluss bekannt. Er erhebt sich in der Nähe des Stratovulkans Sahand und schlängelt sich zwischen alten Goldminen und Lapislazuli-Loden, bevor er das Kaspische Meer speist. Solche natürlichen Ressourcen entsprechen denen, die mit dem Land Havila in dieser Passage in Genesis verbunden sind.[Iii]

Wahrscheinlich Standort von Eden

Basierend auf diesen Beschreibungen scheint es, dass wir den ehemaligen Garten Eden im Talgebiet östlich des modernen Urmia-Sees, der von den Straßen 14 und 16 begrenzt wird, vorläufig lokalisieren können. Das Land Havila im Südosten dieses Kartenauszuges folgt der Straße 32. Das Land Nod befand sich wahrscheinlich östlich von Bakhshayesh (genau östlich von Täbris) und das Land Cush von der Karte nordnordöstlich von Täbris. Tabriz befindet sich in der ostaserbaidschanischen Provinz Iran. Der Bergrücken nordöstlich von Täbris ist heute als Kusheh Dagh bekannt - der Berg von Kush.

 

Kartendaten © 2019 Google

 

Genesis 2: 15-17 - Adam ließ sich im Garten nieder, Erster Befehl

 

Und Jehova Gott fuhr fort, den Mann zu nehmen und ihn im Garten von Eʹden niederzulassen, um ihn zu kultivieren und sich darum zu kümmern. ¹⁶ Und Jehova Gott gab dem Mann auch dieses Gebot: „Von jedem Baum des Gartens kannst du zur Zufriedenheit essen. ¹⁷ Aber was den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse betrifft, so darfst du nicht davon essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du positiv sterben. “

Die ursprüngliche Aufgabe des Menschen bestand darin, den Garten zu pflegen und zu pflegen. Ihm wurde auch gesagt, er könne von jedem Baum des Gartens essen, einschließlich des Baumes des Lebens, mit dem einzigen Ausschluss, dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

Wir können auch schlussfolgern, dass Adam inzwischen mit dem Tod von Tieren und Vögeln usw. vertraut gewesen sein muss. Andernfalls wäre die Warnung, dass der Ungehorsam und das Essen des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse seinen Tod bedeuten würde, eine Warnung gewesen machte keinen Sinn.

Würde Adam innerhalb von 24 Stunden nach dem Essen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sterben? Nein, denn das Wort für „Tag“ ist qualifiziert, anstatt wie in 1. Mose XNUMX allein zu stehen. Der hebräische Text lautet "Beyowm" Dies ist eine Phrase „am Tag“, die einen Zeitraum bedeutet. Der Text sagt nicht "am Tag" oder "genau an diesem Tag", was den Tag eindeutig zu einem bestimmten 24-Stunden-Tag machen würde.

 

Genesis 2: 18-25 - Erschaffung von Eva

 

^"18 Und Jehova Gott fuhr fort: „Es ist nicht gut für den Mann, alleine weiterzumachen. Ich werde ihm als Ergänzung helfen. “ ¹⁹ Nun formte Jehova Gott aus dem Boden jedes wilde Tier des Feldes und jedes fliegende Geschöpf des Himmels, und er begann, sie dem Mann zu bringen, um zu sehen, wie er jeden einzelnen nennen würde; und wie auch immer der Mann es nennen würde, jede lebende Seele, das war ihr Name. ²⁰ Also rief der Mann die Namen aller Haustiere und der fliegenden Kreaturen des Himmels und jedes wilden Tieres auf dem Feld, aber für den Menschen wurde kein Helfer als Ergänzung von ihm gefunden. ²¹ Daher ließ Jehova Gott einen tiefen Schlaf auf den Mann fallen und während er schlief, nahm er eine seiner Rippen und schloss dann das Fleisch über seinem Platz. ²² Und Jehova Gott baute die Rippe, die er vom Mann genommen hatte, in eine Frau und brachte sie zu dem Mann.

²³ Dann sagte der Mann: „Das ist endlich mein Knochen Und Fleisch von meinem Fleisch. Dieser wird Frau genannt, Weil dieser vom Menschen genommen wurde. "

²⁴ Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und er muss bei seiner Frau bleiben und sie müssen ein Fleisch werden. ²⁵ Und beide waren weiterhin nackt, der Mann und seine Frau, und doch schämten sie sich nicht. “. 

Eine Ergänzung

Der hebräische Text spricht von „einem Helfer“ und „einem Gegenteil“ oder „Gegenstück“ oder „Ergänzung“. Eine Frau ist daher weder minderwertig noch Sklavin noch Eigentum. Eine Ergänzung oder ein Gegenstück vervollständigt das Ganze. Ein Komplement oder Gegenstück ist normalerweise unterschiedlich und gibt Dinge an, die nicht im anderen Teil enthalten sind, so dass beim Zusammenfügen die gesamte Einheit den beiden einzelnen Hälften überlegen ist.

Wenn einer eine Banknote in zwei Hälften zerreißt, ist jede Hälfte ein Gegenstück zur anderen. Ohne sie beide wieder zu verbinden, sind die beiden Hälften nicht die Hälfte des Originals wert, tatsächlich sinkt ihr Wert von selbst dramatisch. In der Tat bestätigt Vers 24 dies, wenn er über die Ehe spricht: „Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und er muss bei seiner Frau bleiben und sie müssen ein Fleisch werden. “ Hier ist „Körper“ mit „Fleisch“ austauschbar. Offensichtlich geschieht dies nicht physisch, aber sie müssen eine Einheit bilden, die in ihren Zielen vereint ist, um erfolgreich zu sein. Der Apostel Paulus machte einen fast identischen Punkt, als er später darüber sprach, dass die christliche Gemeinde in 1. Korinther 12: 12-31 vereint werden muss, wo er sagte, dass der Körper aus vielen Mitgliedern besteht und dass sie alle einander brauchen.

 

Wann wurden die Tiere und Vögel geschaffen?

Die interlineare hebräische Bibel (auf Biblehub) beginnt Genesis 2:19 mit „Und Jahwe, Gott, aus dem Boden geformt…”. Dies ist ein wenig technisch, basiert jedoch auf meinem Verständnis der konsekutiven unvollkommenen Zeitform „waw“, die sich auf das hebräische Verb „way'yiser“ bezieht. Der "Waw" -Konjunktiv bezieht sich auf die Erschaffung des Menschen, die gerade erwähnt wurde, um die Tiere und Vögel zu bringen, die zuvor am selben Tag geschaffen wurden 6^th Kreativtag, um den Mann für ihn zu benennen. Daher würde dieser Vers genauer lesen: „Nun Jehova Gott hatte sich gebildet [jüngste Vergangenheit, früher an diesem Tag] vom Boden her jedes wilde Tier des Feldes und jede fliegende Kreatur des Himmels, und er fing an, sie zu dem Mann zu bringen, um zu sehen, wie er jeden einzelnen nennen würde; “ Dies würde nun bedeuten, dass dieser Vers mit Genesis 1: 24-31 übereinstimmt, was darauf hinweist, dass die Tiere und Vögel zuerst am 6. erschaffen wurden^th Tag, gefolgt vom Höhepunkt seiner Schöpfung, Mann (und Frau). Andernfalls würde Genesis 2:19 Genesis 1: 24-31 widersprechen.

Die englische Standardversion liest sich ähnlich "Nun hatte der Herr, Gott, aus dem Boden jedes Tier des Feldes und jeden Vogel des Himmels geformt und sie zu dem Mann gebracht, um zu sehen, wie er sie nennen würde.". Eine Reihe anderer Übersetzungen behandeln dies als zwei getrennte verknüpfte Ereignisse, die wie die Berean Study Bible lauten "Und aus dem Boden formte der Herr, Gott, jedes Tier des Feldes und jeden Vogel der Luft, und er brachte sie zu dem Mann, um zu sehen, wie er sie nennen würde." Dadurch wird der Ursprung der Tiere und Vögel wiederholt, die dem zu benennenden Mann gebracht wurden.

 

Die Ankunft von Eva

Die Benennung der Tiere und Vögel machte Adam umso deutlicher, dass er keinen Helfer oder Komplement hatte, im Gegensatz zu den Tieren und Vögeln, die alle Helfer oder Komplemente hatten. Deshalb vollendete Gott seine Schöpfung, indem er Adam einen Partner und eine Ergänzung gab.

Die erste Phase war von "Jehova Gott ließ einen tiefen Schlaf auf den Mann fallen und während er schlief, nahm er eine seiner Rippen und schloss dann das Fleisch über seinem Platz."

Der Begriff "Tiefschlaf" ist "Tardemah"[IV] auf Hebräisch und wo es an anderer Stelle in der Bibel verwendet wird, beschreibt es normalerweise einen sehr tiefen Schlaf, der eine Person normalerweise durch eine übernatürliche Agentur trifft. In modernen Begriffen wäre es ähnlich, unter Vollnarkose gestellt zu werden, um die Rippe zu entfernen und den Einschnitt zu schließen und abzudichten.

Die Rippe diente dann als Basis, um die Frau zu schaffen. "Und Jehova Gott fuhr fort, die Rippe, die er vom Mann genommen hatte, in eine Frau zu bauen und sie zum Mann zu bringen."

Adam war jetzt zufrieden, er fühlte sich vollständig, er hatte eine Ergänzung, genau wie alle anderen Lebewesen, die er benannt hatte. Er nannte sie auch eine Frau, "Ish-shah" auf Hebräisch für vom Menschen "Ish"wurde sie genommen.

"Und beide waren weiterhin nackt, der Mann und seine Frau, und doch schämten sie sich nicht.".

Zu dieser Zeit hatten sie nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gegessen, also schämten sie sich nicht, nackt zu sein.

 

Genesis 3: 1-5 - Versuchung von Eva

 

Jetzt erwies sich die Schlange als das vorsichtigste aller wilden Tiere auf dem Feld, das Jehova Gott gemacht hatte. Also begann es zu der Frau zu sagen: "Ist es wirklich so, dass Gott sagte, dass DU nicht von jedem Baum des Gartens essen darfst?" ² Daraufhin sagte die Frau zu der Schlange: „Von den Früchten der Bäume des Gartens dürfen wir essen. ³ Aber was das Essen der Früchte des Baumes betrifft, der sich mitten im Garten befindet, so hat Gott gesagt: 'DU darfst nicht davon essen, nein, DU darfst es nicht anfassen, damit DU nicht stirbst.' " ⁴ Daraufhin sagte die Schlange zu der Frau: „DU wirst definitiv nicht sterben. ⁵ Denn Gott weiß, dass am Tag IHRES Essens davon IHRE Augen geöffnet werden müssen und SIE verpflichtet sind, wie Gott zu sein und Gut und Böse ZU WISSEN. “

In Genesis 2: 9 wurde angegeben, dass sich der Baum des Lebens in der Mitte des Gartens befand. Hier ist der Hinweis darauf, dass sich der Baum des Wissens auch in der Mitte des Gartens befand.

Offenbarung 12: 8 identifiziert Satan den Teufel als die Stimme hinter der Schlange. Es sagt, "Also wurde der große Drache hinuntergeschleudert, die ursprüngliche Schlange, die Teufel und Satan genannt wurde und die die gesamte bewohnte Erde irreführt.".

Satan der Teufel, der wahrscheinlich Bauchredner benutzte, um die Schlange zum Sprechen zu bringen, war geschickt in der Art, wie er sich dem Thema näherte. Er sagte Eva nicht, sie solle vom Baum essen gehen. Wenn er das getan hätte, hätte sie es wahrscheinlich sofort abgelehnt. Stattdessen schuf er Zweifel. Er fragte tatsächlich: "Hast du richtig gehört, dass du nicht von jedem Baum essen sollst?" Eva kannte den Befehl jedoch, weil sie ihn der Schlange wiederholte. Sie sagte in der Tat: "Wir können von jedem Obstbaum essen, den wir mögen, außer einem Baum in der Mitte des Gartens, wo Gott sagte, essen Sie nicht davon oder berühren Sie ihn nicht, sonst werden Sie sterben."

Zu diesem Zeitpunkt widersprach Satan dann dem, was Eva wiederholt hatte. Die Schlange sagte: „DU wirst definitiv nicht sterben. ⁵ Denn Gott weiß, dass am Tag IHRES Essens davon IHRE Augen geöffnet werden müssen und SIE verpflichtet sind, wie Gott zu sein und Gut und Böse ZU WISSEN. “ Auf diese Weise implizierte der Teufel, dass Gott Adam und Eva etwas Wertvolles vorenthielt und das Essen der Früchte für Eva verlockender wurde.

 

Genesis 3: 6-7 - In Versuchung geraten

 „Folglich sah die Frau, dass der Baum gut zum Essen war und dass es etwas war, nach dem man sich für die Augen sehnen musste. Ja, der Baum war wünschenswert anzusehen. Also fing sie an, seine Früchte zu nehmen und sie zu essen. Danach gab sie auch ihrem Mann etwas, als er bei ihr war und er begann es zu essen. ⁷ Dann öffneten sich die Augen beider und sie begannen zu erkennen, dass sie nackt waren. Daher haben sie Feigenblätter zusammengenäht und sich Lendenbezüge gemacht. “

 

Unter Inspiration schrieb der Apostel Johannes in 1. Johannes 2: 15-17 „Liebe weder die Welt noch die Dinge in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm; ¹⁶ denn alles auf der Welt - das Verlangen nach Fleisch und das Verlangen nach Augen und die auffällige Darstellung der eigenen Lebensmittel - stammt nicht vom Vater, sondern von der Welt. ¹⁷ Darüber hinaus vergeht die Welt und auch ihr Verlangen, aber wer den Willen Gottes tut, bleibt für immer. “

Beim Essen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gab Eva dem Verlangen des Fleisches (dem Geschmack von gutem Essen) und dem Verlangen der Augen (der Baum war wünschenswert anzusehen) nach. Sie wollte auch ein Lebensmittel, das sie nicht zu Recht nehmen konnte. Sie wollte wie Gott sein. So starb sie zu gegebener Zeit, so wie es diese böse Welt zu Gottes gegebener Zeit tun wird. Sie hat es nicht getan "Gottes Wille" und für immer bleiben. Ja, "sie fing an, seine Früchte zu nehmen und sie zu essen “. Eva fiel in diesem Moment von Perfektion zu Unvollkommenheit. Es kam nicht zustande, weil sie unvollkommen erschaffen wurde, sondern weil sie dieses falsche Verlangen und Denken nicht ablehnte und wie uns Jakobus 1: 14-15 sagt "Aber jeder wird versucht, indem er von seinem eigenen Verlangen herausgezogen und verführt wird. ¹⁵ Dann bringt das Verlangen, wenn es fruchtbar geworden ist, die Sünde hervor; Wenn die Sünde vollbracht ist, bringt sie den Tod hervor. “ Dies ist eine wichtige Lektion, die wir lernen können, da wir möglicherweise etwas sehen oder hören, das uns verführt. Das an sich ist nicht das Problem, das Problem ist, wenn wir diese Versuchung nicht ablehnen und uns damit weigern, an diesem Fehlverhalten teilzunehmen.

Die Situation wurde weiter verschärft, weil "Danach gab sie auch ihrem Mann etwas [Obst], als er mit ihr zusammen war, und er fing an, es zu essen." Ja, Adam hat bereitwillig mit ihr gegen Gott gesündigt und seinem einzigen Befehl nicht gehorcht. Zu diesem Zeitpunkt wurde ihnen klar, dass sie nackt waren, und deshalb machten sie sich aus Feigenblättern Lendenbedeckungen.

 

Genesis 3: 8-13 - Entdeckung und das Schuldspiel

 

"⁸ Später hörten sie die Stimme Jehovas, der über den luftigen Teil des Tages im Garten wandelte, und der Mann und seine Frau versteckten sich vor dem Angesicht Jehovas zwischen den Bäumen des Gartens. ⁹ Und Jehova Gott rief den Mann immer wieder an und sprach zu ihm: Wo bist du? ¹⁰ Schließlich sagte er: "Ihre Stimme hörte ich im Garten, aber ich hatte Angst, weil ich nackt war und mich versteckte." ¹¹ Dabei sagte er: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Von dem Baum, von dem ich dir befohlen habe, nicht zu essen, hast du gegessen? “ ¹² Und der Mann fuhr fort: "Die Frau, die du gegeben hast, um bei mir zu sein, hat mir [Frucht] vom Baum gegeben, und so habe ich gegessen." ¹³ Damit sagte Jehova Gott zu der Frau: "Was hast du getan?" Darauf antwortete die Frau: "Die Schlange - sie hat mich getäuscht und so habe ich gegessen."

Später an diesem Tag hörten Adam und Eva im luftigen Teil des Tages die Stimme Jehovas Gottes im Garten. Jetzt hatten beide ein schlechtes Gewissen, also gingen sie und versteckten sich zwischen den Bäumen des Gartens, aber Jehova rief weiter nach ihnen und fragte "Wo sind Sie?". Schließlich sprach Adam. Gott fragte sofort, ob sie von dem Baum gegessen hätten, von dem er ihnen befohlen hatte, nicht zu essen.

Hier hätten sich die Dinge möglicherweise anders entwickeln können, aber wir werden es nie erfahren.

Anstatt zu gestehen, dass Adam Gottes Gebot missachtet hatte, es ihm aber leid tat, dies zu tun und um Vergebung zu bitten, beschuldigte er Gott, indem er antwortete "Die Frau, die du gegeben hast, um bei mir zu sein, hat mir [Obst] vom Baum gegeben und so habe ich gegessen". Darüber hinaus verschärfte er seinen Fehler, als er deutlich zeigte, dass er gewusst hatte, woher Eva die Früchte bezogen hatte. Er erklärte nicht, dass er aß, was Eva ihm gab, ohne zu wissen, woher es kam, und erkannte dann oder wurde von Eva über die Herkunft der Frucht informiert.

Natürlich bat Jehova Gott dann Eva um eine Erklärung, die wiederum die Schlange beschuldigte und sagte, sie täusche sie und so aß sie. Wie wir bereits in 3. Mose 2: 3,6-XNUMX gelesen haben, wusste Eva, dass das, was sie tat, falsch war, weil sie der Schlange von Gottes Gebot erzählte, nicht vom Baum zu essen, und den Konsequenzen, wenn sie es taten.

Für diesen Ungehorsam gegenüber Gottes vernünftigem Gebot, nicht von allen Bäumen im Garten von einem Baum zu essen, hätte dies viele Konsequenzen.

 

Diese Konsequenzen sollen im nächsten Teil (6) unserer Reihe diskutiert werden, in der der Rest der Geschichte Adams untersucht wird.

 

 

[I] Von OpenStax College - Dies ist eine abgeschnittene Version von Datei: 201 Elemente des menschlichen Körpers-01.jpg, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=46182835

[Ii] https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

[Iii] Eine schematische Darstellung finden Sie auf Seite 55 “Legende, Die Entstehung der Zivilisation “von David Rohl.

[IV] https://biblehub.com/hebrew/8639.htm