[W21 / 03 S. 2]

Es gibt Berichte darüber, dass immer weniger junge Männer in der Gemeinde nach „Privilegien“ streben. Ich glaube, dass dies zu einem großen Teil auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass junge Menschen im Internet aktiv sind und sich daher der groben Heuchelei der Organisation bewusst sind und ein Teil davon sein wollen. Aber aufgrund der Gefahr, gemieden und von Familie und Freunden abgeschnitten zu werden, verbinden sie sich weiterhin und vermeiden es, nach etwas zu greifen, das über das Nötigste hinausgeht.

In Absatz 2 erfahren wir, dass die Beispiele, aus denen wir lernen werden, alle aus der Zeit der Israeliten stammen. Dies ist Teil der Strategie der Organisation, die Aufmerksamkeit auf die Zeiten des Gesetzes anstatt auf die Zeiten Christi zu lenken. Die Konzentration auf Christus wird viele Fragen aufwerfen, mit denen diejenigen, die Regeln und Gesetze anwenden möchten, am besten nicht konfrontiert sind.

Absatz 3 spricht von nicht spirituell Möglichkeiten, wie junge Menschen in der Gemeinde helfen können. Absatz 4 verspricht eine spirituellere Sichtweise, indem er von der Pflege der Herde spricht, aber wenn es um eine praktische Anwendung geht, scheitert er, indem er das, was er sagt, auf die „sorgfältige Erfüllung einer ihm übertragenen Aufgabe“ anwendet. Ja, es ist gut, sich um die Herde zu kümmern, aber das bedeutet, den Ältesten zu gehorchen und sich nicht wirklich um die Herde zu kümmern. Wie selten ist es heutzutage, von Ältesten zu hören, die die 99 zurücklassen, um sich um das verlorene Schaf zu kümmern.

Absatz 5 gibt uns einen Moment des Kopfkratzens, in dem es darum geht, dass David eine Freundschaft mit Gott pflegt, ihn Davids „engen Freund“ nennt und Psalm 25:14 zitiert, der nichts darüber sagt, dass Gott Davids Freund ist. Was es sagt ist, dass Gott einen Bund mit denen schließt, die ihm bekannt sind. Da es keinen Bund mit den anderen Schafen „Freunden Gottes“ gibt, der auf der Theologie der Zeugen Jehovas basiert, hat dieser Text keinerlei Anwendung. Wenn Zeugen Jehovas gelehrt würden, dass alle Christen Kinder Gottes in einer Bundesbeziehung mit ihrem himmlischen Vater sind, wäre Psalm 25:14 am relevantesten. Stattdessen sprechen sie jedoch von David als Gottes Freund, während sie gleichzeitig Jehova, unseren himmlischen Vater, nennen. Warum nicht davon sprechen, Söhne zu sein, keine Freunde?

In Absatz 6 heißt es: „Und indem David sich auf seinen Freund Jehova als Stärke stützte, schlug er Goliath nieder.“ Wieder schlugen sie die Trommel der „Freundschaft mit Jehova“. Dies ist eine absichtliche Anstrengung, um Christen von ihrer wahren Berufung als Kinder Gottes abzulenken. Es gibt nichts in dem Bericht, das Jehova als Davids Freund erwähnt. Ich habe viele Freunde, aber ich habe nur einen Vater. Sie bezeichnen Jehova als den Vater aller Zeugen Jehovas, aber sie bezeichnen Jehovas Zeugen niemals als seine Kinder. Was für eine seltsame Familie haben sie geschaffen, in der es einen Vater über alle Zeugen Jehovas gibt, doch alle 8 Millionen von ihnen sind nicht seine Kinder.

Paragraph 11 spricht von den Ältesten als „Geschenken“, die Jehova der Gemeinde gibt. Sie zitieren Epheser 4: 8, was in der NWT schlecht als „Gaben bei Männern“ übersetzt wird. Eine richtige Übersetzung sollte „Gaben an die Menschen“ sein, was bedeutet, dass alle Mitglieder der Gemeinde verschiedene Gaben von Gott erhalten, die zum Wohle aller verwendet werden sollen.

Die Absätze 12 und 13 machen einen ausgezeichneten Punkt. Als Asa sich auf Jehova verließ, lief alles gut. Wenn er sich auf Männer verließ, lief es schlecht. Leider werden nur wenige Zeugen die Parallele sehen. Sie werden sich auf die Männer des Verwaltungsrats verlassen, um Führung zu erhalten, selbst wenn ihre Richtung mit der der Bibel in Konflikt steht. Zeugen werden dem Verwaltungsrat gehorchen, bevor sie Jehova Gott gehorchen.

In Paragraph 16 werden die Jugendlichen aufgefordert, auf den Rat der Ältesten zu hören. Aber sind es nicht die Ältesten, die häufig den nicht-schriftlichen Rat geben, um höhere Bildung zu vermeiden, und wer wird einen Bruder oder eine Schwester dafür bestrafen, dass sie zur Universität gehen, um sich zu verbessern?

Der letzte Satz lautet: „Und vor allem mache deinen himmlischen Vater bei allem, was du tust, stolz auf dich. - Lies Sprüche 27:11.“

Ich finde es erstaunlich, wie Zeugen dies lesen und die Ironie völlig vermissen. In Sprüche 27:11 heißt es: „Sei weise, mein Sohn, und bringe Freude in mein Herz; dann kann ich jedem antworten, der mich mit Verachtung behandelt. “ Nach der Theologie der Zeugen Jehovas sollte es lauten: „Sei weise, mein Gott Freundund bringe Freude in mein Herz; dann kann ich jedem antworten, der mich mit Verachtung behandelt. “

Nur die Gesalbten werden Gottes Söhne genannt.

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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