"[Ο Ιησούς] τους είπε:" ... θα είσαι μάρτυρες για μένα ...
στο πιο απομακρυσμένο μέρος της γης. »- Πράξεις 1: 7, 8

Αυτή είναι η δεύτερη μελέτη δύο μερών που προορίζεται προφανώς να ενισχύσει την πίστη μας στην υποτιθέμενη θεϊκή προέλευση του ονόματός μας, "Μάρτυρες του Ιεχωβά".
Στην παράγραφο 6, καταλήγουμε στο θέμα του άρθρου, απαντώντας στην ερώτηση, "Γιατί ο Ιησούς είπε:" Θα είστε μάρτυρες me, "Όχι του Ιεχωβά;" Ο λόγος που δόθηκε είναι ότι μιλούσε σε Ισραηλίτες που ήταν ήδη μάρτυρες του Ιεχωβά. Είναι αλήθεια ότι σε ένα μέρος - και μόνο σε ένα μέρος - ο Ιεχωβά αναφέρεται στους Ισραηλίτες ως μάρτυρες του. Αυτό συνέβη 700 χρόνια πριν από την άφιξη του Ιησού, όταν ο Ιεχωβά παρουσίασε ένα μεταφορικό σενάριο δικαστηρίου με τους Ισραηλίτες να παρουσιάζουν αποδεικτικά στοιχεία για λογαριασμό του ενώπιον όλων των εθνικών δυνάμεων. Ωστόσο - και αυτό είναι ζωτικής σημασίας για το επιχείρημά μας - οι Ισραηλίτες δεν αναφέρθηκαν ποτέ στον εαυτό τους ούτε άλλα έθνη τους αναφέρθηκαν ποτέ ως «Μάρτυρες του Ιεχωβά». Αυτό δεν τους δόθηκε ποτέ όνομα. Ήταν ένας ρόλος σε ένα μεταφορικό δράμα. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως Μάρτυρες του Ιεχωβά ή ότι ο μέσος Ισραηλίτης πίστευε ότι εξακολουθούσε να παίζει ρόλο μάρτυρα σε κάποιο παγκόσμιο δράμα.
Έτσι, για να δηλώσει ότι οι Εβραίοι οπαδοί του Ιησού είχαν ήδη συνειδητοποιήσει ότι ήταν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, απλώνεται η ευπιστία. Ωστόσο, ακόμη και αν το δεχτούμε αυτό ως γεγονός, τα εκατομμύρια των εθνικών Χριστιανών που θα αρχίσουν να εισέρχονται στην εκκλησία μόλις 3 ½ χρόνια αργότερα δεν θα ήξεραν ότι ήταν Μάρτυρες του Ιεχωβά. Έτσι, αν αυτό ήταν πράγματι ο ρόλος που έπαιζε η τεράστια πλειοψηφία των χριστιανών, τότε γιατί δεν θα τους ενημέρωνε ο Ιεχωβά; Γιατί θα έπρεπε να τους παραπλανήσει να βάζουν έναν διαφορετικό ρόλο πάνω τους, όπως μπορούμε να δούμε από την εμπνευσμένη κατεύθυνση που γράφτηκε στη χριστιανική εκκλησία που αναφέρεται παρακάτω;
(Ευχαριστώ Κατρίνα για τη σύνταξη αυτού του καταλόγου για εμάς.)

  • «… Ενώπιον κυβερνήτων και βασιλέων για χάρη μου, για μάρτυρα σε αυτούς και τα έθνη.» (Ματ 10:18)
  • «… Να έρθεις σε στάση ενώπιον κυβερνήτων και βασιλιάδων για χάρη μου, για μάρτυρα σε αυτούς». (Μάρκος 13: 9)
  • «… Θα γίνεις μάρτυρες μου στην Ιερουσαλήμ, σε όλους τους Ju · de′a και Sa · mar′i · a…» (Πράξεις 1: 8)
  • "Ο Ιωάννης έδωσε μαρτυρία γι 'αυτόν, [Ιησού]" (Ιωάννης 1:15)
  • «Και ο Πατέρας που με έστειλε έδωσε μαρτυρία για μένα…» (Ιωάννης 5:37)
  • «… Και ο Πατέρας που με έστειλε μαρτυρεί για μένα.» (Ιωάννης 8:18)
  • «… Το πνεύμα της αλήθειας, που προέρχεται από τον Πατέρα, που θα μαρτυρήσει για μένα. και εσείς, με τη σειρά σας, θα καταθέσετε… »(Ιωάννης 15:26, 27)
  • «Για να μην εξαπλωθεί περαιτέρω στους ανθρώπους, ας τους απειλήσουμε και να του πούμε να μην μιλούν πλέον σε κανέναν βάσει αυτού του ονόματος». Με αυτό τους κάλεσαν και τους διέταξαν να μην πουν καθόλου ή να διδάξουν με βάση το όνομα του Ιησού. " (Πράξεις 4:17, 18)
  • "Και είμαστε μάρτυρες όλων των πράξεων που έκανε τόσο στη χώρα των Ιουδαίων όσο και στην Ιερουσαλήμ" (Πράξεις 10:39)
  • «Σε αυτόν μαρτυρούν όλοι οι προφήτες…» (Πράξεις 10:43)
  • "Αυτά είναι τώρα μάρτυρες του στον λαό." (Πράξεις 13:31)
  • «… Θα είσαι μάρτυρας γι 'αυτόν σε όλους τους ανθρώπους των πραγμάτων που έχεις δει και ακούσει». (Πράξεις 22:15)
  • «… Και όταν χύθηκε το αίμα του Στεφάνου, ο μάρτυρας σου…» (Πράξεις 22:20)
  • "Διότι, όπως μου δώσατε μια μαρτυρική μαρτυρία για μένα στην Ιερουσαλήμ, πρέπει να μαρτυρείτε και στη Ρώμη ..." (Πράξεις 23:11)
  • «… Μάρτυρας τόσο των πραγμάτων που έχετε δει όσο και των πραγμάτων που θα σας κάνω να βλέπετε να με σέβεστε». (Πράξεις 26:16)
  • «… Όλοι όσοι ζητούν το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.» (1 Κορινθίους 1: 2)
  • «… Όπως ακριβώς έγινε μάρτυρας για τον Χριστό ανάμεσά σου,…» (1 Κορινθίους 1: 6)
  • «… Που έδωσε στον εαυτό του ένα αντίστοιχο λύτρο για όλους - αυτό είναι το οποίο πρέπει να γίνουν μάρτυρες στον κατάλληλο χρόνο». (1 Τιμόθεο 2: 6)
  • «Λοιπόν, μην ντρέπεσαι ούτε έναν από τους μάρτυρες για τον Κύριό μας ούτε για μένα…» (2 Τιμόθεο 1: 8)
  • "Αν είστε κατηγορημένοι για το όνομα του Χριστού, είστε ευτυχείς, επειδή το πνεύμα της δόξας, ναι, το πνεύμα του Θεού, στηρίζεται σε σας. Αλλά αν κάποιος υποφέρει ως χριστιανός, ας μην ντρέπεται, αλλά ας συνεχίσει να δοξάζει τον Θεό, φέρνοντας το όνομα αυτό "(1 Πέτρου 4: 14,16)
  • «Επειδή αυτή είναι η μαρτυρία που δίνει ο Θεός, η μαρτυρία που έδωσε για τον Υιό του…. Δεν έθεσε την πίστη του στην μαρτυρία που έδωσε ο Θεός σχετικά με τον Υιό του». (1 Ιωάννης 5: 9,10)
  • «… Για το να μιλάς για τον Θεό και να μαρτυράς για τον Ιησού.» (Αποκάλυψη 1: 9)
  • "... κρατήσατε το λόγο μου και δεν αποδείξατε ψευδές στο όνομά μου." (Αποκάλυψη 3: 8)
  • «… Και να κάνεις το μαρτύριο για τον Ιησού.» (Αποκάλυψη 12:17)
  • «… Και με το αίμα των μαρτύρων του Ιησού…» (Αποκάλυψη 17: 6)
  • «… Που έχουν το έργο της μαρτυρίας για τον Ιησού…» (Αποκάλυψη 19:10)
  • «Ναι, είδα τις ψυχές εκείνων που εκτελέστηκαν για την μαρτυρία που έδωσαν για τον Ιησού…» (Αποκάλυψη 20: 4)

Αυτά είναι είκοσι επτά αρίθμησης, 27 γραφές που μας λένε να μαρτυρήσουμε τον Ιησού και / ή να προσκαλέσουμε ή να τιμήσουμε το όνομά του. Ας μην το σκεφτούμε ούτε σε μια εξαντλητική λίστα. Ακριβώς σήμερα το πρωί, ενώ διαβάζομαι την καθημερινή μου ανάγνωση των Βίβλων, ήρθα σε αυτό:

«. . . Αλλά αυτά έχουν καταγραφεί για να πιστεύετε ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού και επειδή πιστεύετε, μπορείτε να να έχει ζωή με το όνομά του. "(Ιωάν. 20:31)

Εάν παίρνουμε τη ζωή με το όνομα του Ιησού, τότε πρέπει να μαρτυρήσουμε γι 'αυτόν, ώστε και άλλοι να μπορέσουν να πάρουν τη ζωή με το όνομά του. Δεν είναι το όνομα του Ιεχωβά ότι παίρνουμε τη ζωή, αλλά από το Χριστό. Αυτή είναι η διευθέτηση του Ιεχωβά.
Παρόλα αυτά, δίνουμε απλή χειρονομία στο όνομα του Ιησού σε σπάνια άρθρα όπως αυτό, τονίζοντας ταυτόχρονα το όνομα του Ιεχωβά στον εικονικό αποκλεισμό του Χριστού. Αυτό δεν συμβαδίζει με το σκοπό του Ιεχωβά ούτε είναι το μήνυμα των καλών ειδήσεων για τον Χριστό.
Για να δικαιολογήσουμε το όνομά μας, τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, πρέπει να παραλείψουμε σωστά τις Γραφές που γράφονται ειδικά σε εμάς-τις χριστιανικές ελληνικές γραφές- και να πάμε στις Γραφές που γράφτηκαν για τους Εβραίους και ακόμη και τότε μπορούμε να βρούμε μόνο ένα στίχο που απαιτεί κάποια κακή κατεύθυνση να λειτουργήσει για τους σκοπούς μας. Ένας στίχος στις Εβραϊκές Γραφές στίχους είκοσι οκτώ και μετρώντας στη χριστιανική γραφή. Γιατί, λοιπόν, δεν ονομάζουμε τους ίδιους τους Μάρτυρες του Ιησού;
Δεν προτείνω να το κάνουμε. Το όνομα που μας έδωσε ο Θεός είναι "Χριστιανοί" και θα κάνει πολύ ωραία, ευχαριστώ πολύ. Ωστόσο, εάν πρόκειται να υποθέσουμε ότι ονομάζουμε τον εαυτό μας, τότε γιατί να μην πάμε με ένα όνομα που έχει πολύ περισσότερη δικαιολογία πίσω από το βιβλίο από τους "Μάρτυρες του Ιεχωβά"; Αυτό είναι το ερώτημα που θα ελπίζαμε να απαντήσαμε σε μια μελέτη με τον τίτλο αυτό, αλλά αφού το αναφέραμε μόνο στη συνημμένη παράγραφο 5 και δώσαμε μια απάντηση που ένας δικηγόρος θα διαμαρτυρόταν ως "μη ανταποκρινόμενος", το ερώτημα δεν τίθεται ποτέ ξανά .
Αντ 'αυτού, το άρθρο επαναλαμβάνει την πρόσφατη ενίσχυση του 1914 και τις σχετικές διδασκαλίες. Η παράγραφος 10 το λέει αυτό "Οι χρισμένοι χριστιανοί επισήμανε εκ των προτέρων τον Οκτώβριο του 1914 ως σημαντική ημερομηνία ..." Από τότε που σηματοδότησε το έτος 1914, "το σημάδι της παρουσίας του Χριστού ως νέου Βασιλιά της γης έχει γίνει σαφές για όλους". Πόσο προσεκτικά διατυπώνονται αυτές οι δηλώσεις. Αυτά διαιωνίζουν μια λανθασμένη κατανόηση χωρίς να ξαπλώνουν αληθινά. Αυτός δεν είναι ο τρόπος που ένας Χριστιανός εκπαιδευτής αποδεικνύει την αγάπη του Χριστού για τους μαθητές του. Η γνωριμία επιτρέποντας σε κάποιον να συνεχίσει να πιστεύει ότι είναι ψεύδος με την προσεκτική επεξεργασία των δηλώσεών σας για να αποφύγει να αποκαλύψει ολόκληρη την αλήθεια είναι καταδικαστέα.
Τα γεγονότα είναι: Οι μαθητές της Βίβλου πίστευαν ότι το 1874 ήταν η αρχή της παρουσίας του Χριστού και δεν εγκατέλειψε αυτήν την πεποίθηση μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1920. Πίστευαν ότι το 1914 χαρακτηρίστηκε ως η αρχή της μεγάλης θλίψης, μιας πίστης που δεν εγκαταλείφθηκε μέχρι το 1969. Ωστόσο, η τάξη και ο φάκελος που μελετά το άρθρο αυτό το προσεχές Σαββατοκύριακο θα πιστέψουν αναμφισβήτητα ότι για δεκαετίες πριν από το 1914 «γνώριζα» ότι σημάδεψε την επικείμενη έναρξη της παρουσίας του Χριστού.
Η παράγραφος 11 δηλώνει κατηγορηματικά ότι ο Ιησούς "Άρχισε να παραδίδει τους χρισμένους ακολούθους του από την αιχμαλωσία στη" Βαβυλώνα τον Μεγάλο ". Και πάλι, προσεκτικά διατυπωμένο. Με βάση τα πρόσφατα άρθρα, οι περισσότεροι θα πιστέψουν ότι το 1919 ο Ιησούς μας επέλεξε επειδή μόνο εμείς είμαστε απαλλαγμένοι από τη Βαβυλώνα, δηλαδή την ψεύτικη θρησκεία. Ωστόσο, συνεχίσαμε σε πολλά βαβυλώνια έθιμα (Χριστούγεννα, γενέθλια, σταυρός) και στη δεκαετία του '20 και του '30.
Η παράγραφος αναφέρει: «Ο μεταπολεμικός χρόνος του 1919 άνοιξε τη δυνατότητα για έναν παγκόσμιο μάρτυρα για… τα καλά νέα του καθιερωμένου Βασιλείου.» Η παράγραφος 12 προσθέτει σε αυτή τη σκέψη λέγοντας αυτό "Από τα μέσα της δεκαετίας του 1930, έγινε φανερό ότι ο Χριστός είχε αρχίσει να συγκεντρώνει εκατομμύρια από τα" άλλα πρόβατα "του, που αποτελούν ένα πολυεθνικό "Μεγάλο πλήθος" " οι οποίοι είναι "Προνομιούχο να επιβιώσει" της μεγάλης δοκιμασίας ".
Τα καλά νέα του Ιησού ήταν για το βασίλειο, αλλά για το βασίλειο που θα έρθει, όχι για την καθιερωμένη βασιλεία. (Ματ 6: 9) Δεν υπήρξε εγκατεστημένος Ακόμη. Τα άλλα πρόβατα αναφέρονται σε εθνικούς, όχι σε μερικούς δευτερεύουσα ταξινόμηση σωτηρίας. Η Βίβλος δεν μιλάει για μεγάλο πλήθος άλλων προβάτων. Ως εκ τούτου, έχουμε αλλάξει τα καλά νέα. (Γαλλικά 1: 8)
Το υπόλοιπο άρθρο μιλά για το έργο κήρυξης που εκτελείται ως Μάρτυρας του Ιεχωβά.

Συνοψίζοντας

Τι εξαιρετική ευκαιρία που χάσαμε! Θα μπορούσαμε να ξοδέψουμε το άρθρο εξηγώντας τι πραγματικά σημαίνει να είσαι μάρτυρας του Ιησού;

  • Πώς κάποιος μαρτυρεί τον Ιησού; (Re 1: 9)
  • Πώς μπορούμε να αποδείξουμε ψευδείς το όνομα του Ιησού; (Re 3: 8)
  • Πώς κατηγορούμε για το όνομα του Χριστού; (1 Π 4:14)
  • Πώς μπορούμε να μιμηθούμε τον Θεό φέρνοντας μαρτυρία για τον Ιησού; (Ιωάννης 8:18)
  • Γιατί οι μάρτυρες του Ιησού διώκονται και σκοτώνουν; (Re 17: 6 · 20: 4)

Αντίθετα, χτυπάμε ξανά το ίδιο παλιό κουδούνι που αναγγέλλει τις ψεύτικες διδασκαλίες που μας διακρίνουν από όλες τις άλλες χριστιανικές ονομασίες εκεί έξω, ώστε να οικοδομήσουμε πίστη, όχι στον Κύριό μας, αλλά στον Οργανισμό μας.
 

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    14
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x