[Selle seeria eelmise artikli kohta vt Kõik peres.]

Kas teid üllataks teadmine, et kristlikus maailmas valitsev õpetus inimkonna päästmise kohta tegelikult maalib Jahvet[I] julma ja ebaõiglasena? See võib tunduda jultunud avaldusena, kuid arvestage faktidega. Kui olete mõnes peavoolu koguduses, on teile tõenäoliselt õpetatud, et kui surete, siis kas taevasse või põrgusse. Üldine idee on see, et ustavaid autasustatakse igavese eluga Taevas koos Jumalaga ja neid, kes hülgavad Kristuse igavese hukkamõistmisega põrgus Saatanaga.

Ehkki paljud tänapäeva teadusajastu usundid ei usu enam põrgusse kui igaveste tuliste piinade tõelisesse kohta, usuvad nad jätkuvalt, et head lähevad taevasse ja jätavad halva ajastu jumala hooleks. Selle veendumuse olemus on see, et halvad ei hinda surma korral pääste, vaid head.

Selle uskumuse teeb keeruliseks asjaolu, et alles hiljuti tähendas päästmine alles jäämist omaenda kristluse kaubamärgi juurde. Ehkki ühiskondlikult pole enam vastuvõetav öelda, et kõik, kes pole teie usku, lähevad põrgusse, ei saa eitada, et see on kristliku maailma kirikute valdav õpetus alates vale põrguõpetuse leiutamisest.[ii]  Tõepoolest, paljud kirikud peavad seda õpetust endiselt kinni, ehkki nad räägivad sellest ainult omavahel, sotto voce, et säilitada poliitilise korrektsuse illusioon.

Väljaspool peavoolu kristlust on meil ka teisi religioone, kes ei ole nii peened, kui kuulutaksid oma ainuõigust päästes kui liikmelisuse privileegis. Nende seas on meil mormoone, Jehoova tunnistajaid ja moslemeid - kui nimetada vaid kolme.

Muidugi on selle õpetamise taga lihtne brändilojaalsus. Ühegi usundi juhid ei saa lasta oma järgijatel tahtmatult tahtmatult lähima konkureeriva usuni põgeneda lihtsalt seetõttu, et nad pole kirikus millegagi rahul. Kuigi tõelisi kristlasi juhib armastus, mõistavad kirikujuhid, et inimeste mõistuse ja südame üle valitsemiseks on vaja midagi muud. Hirm on võti. Lojaalsuse tagamiseks oma ristiusu kaubamärgile on see, kui auastmele pannakse uskuma, et lahkudes nad surevad - või veel hullem - Jumal piinab neid igavesti.

Idee, et inimestel on pärast surma teine ​​võimalus elule, õõnestab nende hirmupõhist kontrolli. Nii et igal kogudusel on oma kindel versioon sellest, mida me võime nimetada päästmise “ühe võimaluse õpetuseks”. Selle õpetuse keskmes õpetatakse usklikule seda ainus võimalus päästetav toimub selles elus tehtud valikute tulemusena. Laske see nüüd puhtaks ja see on "Hüvasti Charlie".

Mõni võib selle hinnanguga nõustuda. Näiteks võivad Jehoova tunnistajad väita, et nad ei õpeta midagi sellist, vaid pigem õpetavad, et need, kes on juba surnud, saavad maa peal üles ja saavad teine ​​võimalus Jeesuse Kristuse aastatuhande valitsusajal. Ehkki nad õpetavad surnutele teist võimalust, on tõsi ka see, et Harmagedoonini ellujäänud elavad ei saa sellist teist võimalust. Tunnistajad jutlustavad, et Armageddonini elanud miljarditest meestest, naistest, lastest, imikutest ja relvapoegadest surevad kõik igavesti, kui nad ei pöördu JW usku.[iv] Nii et Jehoova tunnistajate doktriin on suuresti „ühe juhuse õpetus” päästest ja täiendav õpetus, et juba surnud äratatakse üles, võimaldab JW juhtkonnal surnuid elavate pantvangis hoida. Kui tunnistajad ei jää juhtorganile lojaalseks, surevad nad Armageddonis terve igaviku ja kaotavad lootuse oma surnud lähedasi enam kunagi näha. Seda kontrolli tugevdab korduv õpetus, et Armageddon on lähedal.[iii]

(Tunnistaja doktriini põhjal on hea võimalus oma elu tappa ja tappa päev enne Harmagedooni streiki. Kui see avaldus võib tunduda lugupidamatu ja nägus, on see siiski kehtiv ja praktiline stsenaarium põhineb tunnistajate eshatoloogial.)

Et proovida pääseda julmusest ja ebaõiglusest, mida päästja sunnib usklikule „ühe võimaluse õpetuses“, on teadlased välja mõelnud[v] mitmesugused doktriinilised lahendused probleemile läbi aastate - Limbo ja Purgatory on vaid kaks silmapaistvamat.

Kui olete katoliiklane, protestant või olete mõne väiksema kristliku konfessiooni pooldaja, peate tunnistama, et uurides värvib Jumalat julmana ja ebaõiglasena see, mida teile on õpetatud inimkonna päästmise kohta. Olgem ausad: mänguväljak pole isegi tasemele lähedal. Kas mõnes Aafrika külas oma perelt varastatud ja poisssõduriks sunnitud noorel poisil on sama võimalus saada päästetud kui Ameerika jõukas äärelinnas üles kasvanud ja religioosselt kasvanud kristlasest lapsega? Kas kokkulepitud abielu virtuaalsesse orjusse müüdud 13-aastasel India tüdrukul on mõistlikud võimalused Kristust tundma õppida ja sellesse uskuda? Kui Harmagedooni tumedad pilved ilmuvad, kas mõni Tiibeti lambakasvataja tunneb, et talle anti õiglane võimalus „teha õige valik”? Ja kuidas on täna miljardite lastega maa peal? Mis võimalus on ühelgi lapsel vastsündinust noorukini korralikult aru saada, mis on kaalul - eeldades, et ta elab isegi kohas, kus nad on kristlusega kokku puutunud?

Isegi kui meie kollektiivne südametunnistus on ebatäiuslikkuselt varjutatud ja moonutatud Saatana domineeritud maailmast, näeme hõlpsasti, et päästmise “ühe võimaluse õpetus” on ebaõiglane, ebaõiglane ja ülekohtune. Ometi pole Jahve midagi sellist. Tõepoolest, ta on aluseks kõigele, mis on õiglane, õiglane ja õiglane. Nii et me ei pea isegi Piiblist nõu pidama, et tõsiselt kahelda ristiusu kirikute õpetatud „Ühe võimaluse õpetuse” erinevate ilmingute jumalikus päritolus. Palju mõttekam on näha neid kõiki sellistena, nagu need tegelikult on: inimeste õpetused, kes on otsustanud teiste üle valitseda ja neid kontrollida.

Meele puhastamine

Seega, kui hakkame mõistma päästmist, nagu õpetatakse Piiblis, peame puhastama meele täitva indoktrinatsiooni segaduse. Pöördugem sel eesmärgil inimese surematu hinge õpetuse poole.

Suurema osa kristlikust maailmast peituv õpetus on see, et kõik inimesed on sündinud surematu hingega, mis elab edasi ka pärast keha surma.[Vi] See õpetus on kahjulik, kuna õõnestab Piibli õpetust päästmise kohta. Kuigi Piibel ei ütle midagi selle kohta, et inimestel on surematu hing, ütleb see palju igavese elu tasu eest, mille nimel me peaksime püüdma. (Mt 19:16; Johannese 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Tiituse 1: 2 ; Jude 21) Mõelge sellele: kui teil on surematu hing, on teil juba igavene elu. Seega saab teie päästest siis küsimus asukohas. Te elate juba igavesti, seega on küsimus ainult selles, kus te elate - taevas, põrgus või mõnes teises kohas.

Inimese surematu hinge õpetus mõnitab Jeesuse õpetust ustavate kohta, kes pärivad igavese elu. Ei saa pärida seda, mis tal juba on. Surematu hinge õpetus on vaid üks versioon algsest valest, mille Saatan Eevale ütles: "Te ei sure kindlasti." (3Ms 4: XNUMX)

Lahendamatu lahendus

"Keda saab õieti päästa? ... Inimeste puhul on see võimatu, kuid Jumalaga on kõik võimalik." (Mt 19:26)

Vaatame algset olukorda võimalikult lihtsalt.

Kõigil inimestel oli võimalus elada igavesti inimestena, sest nad kõik oleksid Aadama kaudu Jumala lapsed ja päriksid elu Isa, Jahve käest. Me kaotasime selle väljavaate, kuna Aadam tegi pattu ja visati perekonnast välja, jäeti pärandituks. Inimesed ei olnud enam Jumala lapsed, vaid olid vaid osa tema loomingust, mitte paremad kui metsloomad. (Ec 3:19)

Seda olukorda raskendas veelgi asjaolu, et inimestele anti vaba tahe. Aadam valis enesevalitsemise. Kui tahame saada Jumala lasteks, peame olema valmis seda võimalust vabalt aktsepteerima ilma sundi ja manipuleerimiseta. Jahve ei võrguta meid, ei ärgita ega sunnita meid tagasi oma perekonda. Ta soovib, et lapsed armastaksid teda omal soovil. Nii et selleks, et Jumal meid päästaks, peab ta pakkuma keskkonna, mis annab meile õiglase, õiglase, koormamata võimaluse ise otsustada, kas tahame Tema juurde tagasi pöörduda või mitte. See on armastuse ja "Jumal on armastus". (1. Johannese 4: 8)

Jahve ei surunud oma tahet inimkonnale peale. Meile anti vabad käed. Inimajaloo esimesel ajastul viis see lõpuks vägivaldse maailmani. Üleujutus oli suurepärane lähtestus ja seadis Inimese ületamisele piirid. Aeg-ajalt tugevdas Jahve neid piire nagu Sodoma ja Gomorra puhul, kuid seda tehti naise seemne kaitsmiseks ja kaose vältimiseks. (3Ms 15:XNUMX) Sellegipoolest oli inimkond sellistes mõistlikes piirides endiselt täielik enesemääramine. (On veel lisategureid, miks see lubati, mis pole päästmise küsimuses rangelt asjakohased ja jäävad seega selle sarja raamidest välja.[Vii]) Sellegipoolest oli tulemuseks keskkond, kus suuremale osale inimkonnast ei saanud anda õiglast võimalust pääsemiseks. Isegi Jumala loodud keskkonnas - näiteks iidne Iisrael Moosese ajal - ei suutnud enamus vabaneda traditsiooni, rõhumise, inimese hirmu ja muude mõtete ja eesmärgi vaba liikumist blokeerivatest teguritest.

Selle tõendeid võib näha Jeesuse teenistuses.

“. . .Siis hakkas ta etteheiteid tegema linnadele, kus enamik tema vägevatest töödest olid aset leidnud, sest nad ei teinud meelt kahetsema: 21 „Häda sulle, Cho · raʹzin! Häda sulle, Beth · saʹi · da! sest kui võimsad tööd oleksid toimunud Tyros ja Siʹdonis, mis toimusid TEIS, oleksid nad ammu kotiriides ja tuhas kahetsenud. 22 Sellest tulenevalt ütlen teile, et kohtupühal on see Tyrose ja Siʹdoni jaoks vastupidavam kui teie. 23 Ja sina, Ca · Perʹna · um, kas sind tõstetakse ehk taevani? Alla Haʹdesisse tulete; sest kui sinus aset leidnud võimsad tööd oleksid toimunud Sodʹomis, oleks see püsinud kuni selle päevani. 24 Sellest tulenevalt ütlen teile, inimesed: Soddomi maale on see kohtupäeval vastupidavam kui teile. ”” (Mt 11: 20–24)

Soodoma rahvas oli kuri ja nii hävitas Jumal. Ometi äratatakse nad üles kohtupäeval. Chorazini ja Betsaida elanikke ei peetud sodomlaste kombel õelateks, ometi mõistis Jeesus nad oma kõva südame pärast rohkem hukka. Sellegipoolest tulevad ka nemad tagasi.

Soodoma inimesed ei sündinud õelatena, vaid said selliseks tänu oma keskkonnale. Samuti mõjutasid Chorazini ja Bethsaida omi nende traditsioonid, juhid, kaaslaste surve ja kõik muud elemendid, mis avaldavad põhjendamatut mõju inimese vabale tahtele ja enesemääramisele. Need mõjud on nii tugevad, et see hoidis neid inimesi ära tundmast Jeesust Jumala päritoluna, kuigi nad nägid teda igasuguseid haigusi ravimas ja isegi surnuid üles äratamas. Kuid need saavad teise võimaluse.

Kujutage ette maailma, kus pole sellist negatiivset mõju. Kujutage ette maailma, kus pole saatanlikku kohalolu; maailm, kus meeste traditsioonid ja eelarvamused on minevik? Kujutage ette, et teil oleks vabadus mõelda ja arutleda vabalt, ilma et peaksite kartma kostjat; maailm, kus ükski inimlik autoriteet ei saa teile peale suruda oma tahet 'oma mõtlemist' oma vaatega kohandada. Ainult sellises maailmas oleks mänguruum tõeliselt võrdne. Ainult sellises maailmas kehtiksid kõik reeglid kõigile inimestele võrdselt. Siis ja alles siis oleks kõigil võimalus kasutada oma vaba tahet ja valida, kas pöörduda tagasi isa juurde või mitte.

Kuidas saab nii õnnistatud keskkonda saavutada? On selge, et saatana ümber on võimatu. Isegi tema lahkumisel muudaksid inimvalitsused selle kättesaamatuks. Nii et nemadki peaksid minema. Selle toimimiseks tuleb tõepoolest välja juurida kõik inimvalitsuse vormid. Kui aga reeglit pole, oleks kaos. Tugevad domineerivad peagi nõrkade üle. Teisalt, kuidas saaks igasugune reegel vältida igivana kõnekäändu: “Võim rikub”.

Meeste jaoks on see võimatu, kuid Jumala jaoks pole midagi võimatut. (Mt 19:26) Probleemi lahendust hoiti umbes 4,000 aastat kuni Kristuseni salaja. (Ro 16:25; Hr 4:11, 12) Siiski oli Jumal soovinud, et see lahendus saaks algusest peale. (Mt 25:34; Ef 1: 4.) Jahve lahendus oli luua hävimatu valitsemisvorm, mis pakuks keskkonna kogu inimkonna päästmiseks. See algas selle valitsuse juhist Jeesusest Kristusest. Ehkki ta oli Jumala ainusündinud Poeg, oli vaja rohkem kui head sugupuud. (Kl 1:15; Johannese 1:14, 18)

„... olles Poeg, õppis ta kuuletust kannatavate asjadest ja olles täiuslik, sai temast the,en igavese päästmise autor kõigile neile, kes talle kuuletuvad ... ”(Tema 5: 8, 9 BLB)

Kui nüüd oleks vaja ainult seaduste vastuvõtmise oskust, piisaks ühest kuningast, eriti kui see kuningas oleks ülistatud Issand Jeesus Kristus. Kuid valikuvõrdsuse tagamiseks on vaja rohkem. Lisaks välise rõhu eemaldamisele on olemas ka sisemine. Kuigi Jumala vägi suudab kaotada selliste õuduste nagu laste väärkohtlemine tekitatud kahju, tõmbab ta joone vaba tahtega manipuleerimisele. Ta eemaldab negatiivse manipuleerimise, kuid ta ei raskenda probleemi enda manipuleerimisega, isegi kui võime seda positiivseks pidada. Seetõttu pakub ta abi, kuid inimesed peavad abi vastu võtma meeleldi. Kuidas ta seda teha saab?

Kaks ülestõusmist

Piibel räägib kahest ülestõusmisest, millest üks on õige ja teine ​​ebaõiglane; üks elule ja teine ​​kohtuotsusele. (Apostlite teod 24:15; Johannese 5:28, 29) Esimene ülestõusmine on elus õiglane, kuid selle eesmärk on väga konkreetne.

"Siis nägin ma aujärge ja neis istusid need, kellele oli antud õigus mõista kohut. Samuti nägin nende hingi, kellele oli Jeesuse tunnistuse ja Jumala sõna pärast maha raiutud, ja nende hingi, kes ei olnud kummardanud metsalist ega selle kuju ega olnud saanud selle märki otsaesisele ega kätele. Nad ärkasid ellu ja valitsesid Kristusega tuhat aastat. 5Ülejäänud surnud ei ärganud ellu enne tuhande aasta lõppu. See on esimene ülestõusmine. 6Õnnis ja püha on see, kes jagab esimest ülestõusmist! Sellise üle pole teisel surmal mingit võimu, kuid nad saavad olema Jumala ja Kristuse preestrid ja valitsevad koos temaga tuhat aastat. " (Il 20: 4–6)

Esimeses ülestõusmises olijad valitsevad kuningatena, mõistavad kohut ja tegutsevad preestritena. Kelle üle? Kuna neid on ainult kaks, siis peab olema see, et nad valitsevad ülekohtuste moodustajate üle, kes pöörduvad tagasi kohtu ülestõusmise juurde. (Johannese 5:28, 29)

Oleks ebaõiglane, kui ebaõiglased toodaks tagasi üksnes selleks, et neid hinnata selles elus, mida nad siin elus tegid. See oleks lihtsalt järjekordne versioon päästmise „ühe juhuse doktriinist”, mille kohta oleme juba näinud Jumalat valesti, ebaõiglase, ebaõiglase ja julmana. Lisaks ei vaja need, kelle üle otsustatakse kokkuvõtlikult, preesterlust. Ometi on need, kes moodustavad esimese ülestõusmise, preestrid. Nende töö hõlmab “rahvaste tervendamist” - nagu näeme järgmises artiklis. (Il 22: 2)

Lühidalt öeldes on eesmärk, et kuningad, kohtunikud ja preestrid töötaksid Messia kuningana Jeesuse Kristuse kõrval ja tema all võrdsed võimalused. Neil on ülesandeks anda kõigile inimestele see õiglane ja võrdne võimalus pääsemiseks, mida neile praeguse asjade süsteemi ebavõrdsuse tõttu nüüd keelatakse.

Kes on need õiglased?

Jumala lapsed

Roomlastele 8: 19–23 räägitakse Jumala lastest. Nende ilmutamine on midagi, mida loodu (Jumalast võõrandunud inimkond) on oodanud. Nende Jumala Poegade kaudu vabastatakse ka ülejäänud inimkond (loodu) ja neil on sama hiilgav vabadus, mis on juba Jumala Poegade pärand Kristuse kaudu.

"... et loodu ise vabastatakse oma korruptsiooniorjusest ja saab Jumala laste au vabaduse." (Ro 8:21 ESV)

Jeesus tuli koguma Jumala lapsi. Kuningriigi hea sõnumi kuulutamine ei tähenda inimkonna kohest päästmist. See ei ole ühe juhuse ainus päästeõpetus. Heade uudiste kuulutamisega kogub Jeesus „väljavalituid“. Need on Jumala lapsed, kelle abil saab kogu ülejäänud inimkonna päästa.

Sellistele antakse suur jõud ja autoriteet, nii et nad peavad olema hävimatud. Kui pidi olema patuta Jumala Poeg täiuslik (Tema 5: 8, 9), sellest järeldub, et ka patus sündinuid tuleb proovile panna ja täiustada, enne kui neile nii vinge vastutus panna. Kui tähelepanuväärne on see, et Jahve saab investeerida sellise usalduse ebatäiuslikesse inimestesse!

 "Teades seda tehes teie usu testitud kvaliteet toodab vastupidavust. 4 Laske aga vastupidavusel selle töö lõpule viia, et saaksite olla igas mõttes täielik ja terve, millest millestki puudust ei tundu. " (Jaak 1: 3, 4)

„Sellepärast tunnete suurt rõõmu, kuigi lühikese aja jooksul, kui see nii peab olema, on teid mitmesugused katsumused ahastanud, 7 selle jaoks et teie usu testitud kvaliteet, mille väärtus on palju suurem kui kuld, mis hävib vaatamata tulekahjule proovile panemisele, võib leida põhjust kiituseks, au ja au saamiseks Jeesuse Kristuse ilmutamisel. " (1Pi 1: 6, 7)

Läbi ajaloo on olnud haruldasi inimesi, kes on suutnud uskuda Jumalasse vaatamata igasugustele takistustele, mis Saatan ja tema maailm neile teele panid. Sageli, kui jätkata on väga vähe, on sellised üles näidanud suurt usku. Neil polnud vaja selgelt väljendatud lootust. Nende usk põhines usul Jumala headusesse ja armastusse. See oli enam kui piisav, et nad kannataksid igasugust viletsust ja tagakiusamist. Maailm ei olnud selliste vääriline ja on ka edaspidi nende vääriline. (Ta 11: 1–37; Ta 11:38)

Kas Jumal on ebaõiglane, et vääriliseks peetakse ainult selliseid erakordse usuga inimesi?

Noh, kas see on ebaõiglane, et inimestel pole samu võimeid kui inglitel? Kas see on ebaõiglane, et inglid ei saa paljuneda nagu inimesed? Kas see on ebaõiglane, et naised ja mehed on erinevad ja neil on elus mõnevõrra erinevad rollid? Või rakendame õigluse ideed millelegi, kus see pole asjakohane?

Kas õiglus ei tule mängu olukordades, kus kõigile on pakutud ühte ja sama? Kõigile inimestele pakuti meie algsete vanemate kaudu võimalust kutsuda Jumala lapsi koos sellega kaasneva pärandiga, mis hõlmab igavest elu. Kõigile inimestele anti ka vaba tahe. Nii et tõeliselt õiglane olema, peab Jumal pakkuma kõigile inimestele võrdset võimalust kasutada oma vaba tahet valida, kas saada tema lasteks ja pärida igavene elu. Vahendid, mille abil Jahve selle eesmärgi saavutab, on väljaspool õigluse küsimust. Iisraeli rahva vabastamiseks valis ta Moosese. Kas see oli teiste kaasmaalaste suhtes ebaõiglane? Või tema õdedele-vendadele nagu Aaron või Miriam või Korah? Nad arvasid ühel hetkel nii, kuid said õigeks, sest Jumalal on õigus valida selle töö jaoks õige mees (või naine).

Oma Valitud, Jumala Laste puhul valib ta usu põhjal. See testitud kvaliteet viimistleb südant kuni punktini, kus ta saab kuulutada õiglasteks isegi patused ja investeerida neisse volituse valitseda koos Kristusega. See on tähelepanuväärne asi.

Usk ei ole sama mis usk. Mõned väidavad, et kõik, mida Jumal peab tegema, et inimesed usuksid, on ennast ilmutada ja kõik kahtlused kõrvaldada. Mitte nii! Näiteks ilmutas ta end kümne nuhtluse, Punase mere lahku mineku ja aukartust äratavate ilmingute kaudu Tema kohalolekust Siinai mäel, kuid just selle mäe põhjas osutusid tema rahvas endiselt uskmatuks ja kummardasid kuldvasikat. Usk ei põhjusta olulist muutust inimese suhtumises ja elukäigus. Usk teeb! Tõepoolest, isegi inglid, kes eksisteerisid Jumala lähedal, mässasid tema vastu. (Js 2:19; Il 12: 4; Iiob 1: 6.) Ehtne usk on haruldane kaup. (2Th 3: 2) Sellegipoolest on Jumal armuline. Ta teab meie piiranguid. Ta teab, et lihtsalt enda ilmutamine sobival ajal ei too kaasa massilisi pöördumisi. Enamiku inimkonna jaoks on vaja rohkemat ja Jumala Lapsed pakuvad seda.

Kuid enne, kui jõuame sellesse, peame käsitlema Harmageddoni küsimust. Maailma religioonid on seda Piibli õpetust nii valesti kujutanud, et see on suureks takistuseks meie arusaamisele Jumala halastusest ja armastusest. Seetõttu on see järgmise artikli teema.

Viige mind selle sarja järgmise artikli juurde

________________________________________________

[I] Rakenduse jaoks on erinevaid renderdusi Tetragrammaton (YHWH või JHVH) inglise keeles. Paljud pooldavad Jehoova üle Issand, samas kui teised eelistavad teistsugust renderdamist. Mõne arvates on Jehoova tähendab seotust Jehoova tunnistajatega, kuna nad on sajanditepikkused seotud ja propageerivad seda jumaliku nime edastamist. Siiski tuleb kasutada Jehoova saab jälgida paljude sadade aastate taha ja see on üks paljudest kehtivatest ja levinud renderdustest. Algselt oli „J” hääldus inglise keeles lähemal heebrea „Y” -le, kuid tänapäeval on see muutunud hääletust häälikuks. Seega pole enamiku heebrea teadlaste arvates enam see originaalile kõige lähemal hääldatud. Nagu öeldud, on autori arvamus, et Tetragrammatoni täpset hääldust pole praegu võimalik saavutada ja seda ei tohiks pidada eriti oluliseks. Tähtis on see, et kasutaksime teisi õpetades Jumala nime, kuna tema nimi tähistab tema isikut ja iseloomu. Ikka sellest ajast Issand näib olevat originaalile lähemal, valin selle ülejäänud artiklites. Spetsiaalselt Jehoova tunnistajatele kirjutades jätkan siiski kasutamist Jehoova pidades silmas Pauluse eeskuju. (2. Ko 9: 19–23)

[ii] Kuigi me ei usu, et põrgu on tõeline koht, kus Jumal piinab õelaid igavesti, on selle artikli ulatusest lähtudes üksikasjalik analüüs. Internetis on palju, mis näitab, et õpetamine pärineb ajast, mil kirikuisad abiellusid Jeesuse illustreeriva kasutusega Hinnomi org iidsete paganlike veendumustega piinavas allilmas, kus domineerib Saatan. Ent et olla õiglane nende vastu, kes usuvad doktriini, selgitab meie järgmine artikkel põhjuseid, millele tuginedes usume, et doktriin on vale.

[iii] "Armageddon on peatselt käes." - GB liige Anthony Morris III 2017. aasta piirkondliku konvendi viimasel kõnelusel.

[iv] "Et saada igavest elu maises paradiisis, peame selle organisatsiooni tuvastama ja selle osana Jumalat teenima." (w83 02/15 lk 12)

[v] Öelda “leiutatud” on täpne, kuna ühtegi neist õpetustest ei leidu Pühas Pühakirjas, vaid need pärinevad mütoloogiast või inimeste spekulatsioonidest.

[Vi] See õpetus on skriptivaba. Kui keegi peaks eriarvamusele jääma, esitage palun selle tõendamiseks Pühakiri, kasutades seda artiklit järgivat kommenteerimisjaotist.

[Vii] Jahve ja Saatana vahel Iiobi aususe tõttu kujunenud olukord näitab, et tegemist oli rohkem kui lihtsalt inimkonna päästmisega.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    5
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x