Takistuste ületamine meie jutlustamisel, tutvustades isa ja perekonda

Isegi pärast poolteist aastat jutlustamist polnud Jeesus ikka veel oma jüngritele kogu tõde avaldanud. Kas sellest on meie jaoks jutlustamise õppetund?

John 16: 12-13[1] „Mul on teile veel palju öelda, kuid te ei suuda neid praegu kanda. Ent kui see tuleb, tõe vaimus, juhendab ta teid kogu tõesse, sest ta ei räägi oma algatusest, vaid räägib seda, mida ta kuuleb, ja ta kuulutab teile tulevasi asju.. "

Ta hoidis mõningaid asju tagasi, sest teadis, et tema järgijad ei saanud sel ajal nendega hakkama. Kas meie jaoks on teisiti, kui jutlustame oma Jehoova tunnistaja vendadele? Seda on paljud meist Piibli uurimise vaimsel teekonnal kogenud. Tarkust ja mõistlikkust arendatakse kannatlikkuse, vastupidavuse ja ajaga.

Ajaloolises kontekstis suri Jeesus ja tuli tagasi elule. Ülestõusmisel andis ta oma jüngritele Matthew 28: 18-20 ja Apostlite teod 1: 8 väga konkreetsed juhised.

"Jeesus lähenes neile ja rääkis neile:"Kogu autoriteet on antud mulle taevas ja maa peal.  Minge siis ja tehke jüngriteks kõigi rahvaste inimesed, ristides neid Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel, õpetades neid pidama kinni kõigest, mida ma teile olen andnud. Ja vaata! Olen teiega kõik päevad kuni asjade süsteemi lõpuni välja töötamiseni. ”” (Mt 28: 18-20)

"Aga saate võimu, kui püha vaim tuleb teie peale, ja te saate minu tunnistajateks Jeruusalemmas, kogu Ju · deas ja Sa · marʹi · a-s ning maa kõige kaugemas osas. ”” (Ac 1: 8)

Need lõigud näitavad, et tal on võim oma teenijaid maa peal toetada.

Meie väljakutse on jagada pühakirjalikke tõdesid, mida oleme omandanud isikliku piiblilugemise, uurimise ja meditatsiooni kaudu nendega, kes on JW kogukonnas, vältides samal ajal loobumise süüdistamist selle võimalike tagajärgedega.

Üks lähenemisviis võiks olla selgete tõendite näitamine ÜRO liikmestaatuse häiringute kohta; Austraalia kuningliku komisjoni (ARC) skandaalsed paljastused; Uue Maailma Tõlke probleemid ja nii edasi. Kuid sageli näivad need selged tõendusmaterjalid tekitavat JW-de mõtetes täiendavaid takistusi. Lubage mul tuua teile isiklik näide sellest, kus mu enda lähenemine tabas müürit. See juhtum leidis aset umbes 4-is kuud tagasi.

Vestlus vennaga, kes küsis mu tervise kohta, viib ummikusse. Ma väljendasin oma rahulolematust ARC-i kuulamiste suhtes. Eelmisel päeval oli vend külastanud Londoni Peeteli. Lõunasöögi ajal oli ta kohtunud Austraalia filiaali vanemaga, kes teatas, et Austraalias põhjustavad probleeme afääred ja ARC ohverdas venda Geoffrey Jacksoni. Küsisin talt, kas ta teab, mis on ARC roll ja funktsioon. Ta ütles ei, nii et ma andsin lühikese ülevaate ARC-ist. Selgitasin, et abistajatel pole ARC-i tööga mingit pistmist ja kui nad seda tegid, ründasid ka neid kõiki teisi ülevaadatud institutsioone ka apostlid. Ma küsisin, kas ta oli kuulamisi näinud või luges raportit. Vastus oli eitav. Ma soovitasin tal vaadata kuulamisi ja näha, kuidas vend Jacksoni professionaalselt ja leebelt kohtleti, ning mainisin mõnda oma silmi kulmu tõstvat kommentaari. Vend oli tujukas ja lõpetas vestluse öeldes, et Jehoova lahendab kõik probleemid, kuna see on tema organisatsioon.

Mõtlesin, mis valesti läks ja miks ma telliskivimüüri tabasin. Arvestades, usun, et see oli seotud autoriteediga. Olin pommitanud venda, kes polnud nõus olema avatud ja pühakirju ei kasutatud.

Autentsed tugipunktid

Selles etapis on oluline proovida mõista JW mõtteviisi ja seda, mida on vaja aktsepteerida tõena. Oma innukalt JW-na õppimise ajal armastasin ma teenimist (teen seda endiselt, kuigi ma ei liitu koguduse korraldustega) ja olin alati vendade vahel seotud ning külalislahke. Enamik vanemaid ja kogudusi, keda olen aastate jooksul tundnud, teevad palju koosolekuid ja võiksid anda vastuseid selle nädala kohtumiste jaoks. Kuid näib, et väga vähesed mediteerivad isiklikul kohaldamisel. Kui leidus punkt, millest nad aru ei saanud, oleks JW CD-ROM-i raamatukogu ainus edasiste uuringute sadam. (Ärge saage minust valesti aru, olen kokku puutunud olulise vähemusega - vanemad ja kogudused, kes teevad nendest parameetritest väljaspool tõsiseid uuringuid.)

See tähendab, et JW-de kaasamiseks „mõtlemisse“ peame õppima oma Issandalt Jeesuselt. Vaatleme kahte õpetust tema õpetustest. Esimene neist on Matthew 16: 13-17 ja teine ​​Matthew 17: 24-27.

Alustame sellest Matthew 16: 13-17

“Kui ta oli jõudnud Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi piirkonda, küsis Jeesus jüngritelt:“ Kes on mehed, kes ütlevad, et Inimese Poeg on? ”14 Nad ütlesid:“ Mõned ütlevad, et Ristija Johannes, teised E-liʹjah. ja veel teised Jeremija või üks prohvetitest. ”15 Ta ütles neile:„ Teie aga kes te ütlete, et ma olen? ”16 Siimon Peetrus vastas:“ Oled Kristus, elava Jumala Poeg. ” 17 Vastuseks ütles Jeesus talle: “Õnnelik olete, Siimon, Joʹnah poeg, sest liha ja veri ei paljastanud seda teile, aga mu taevaisa tegi seda.” (Mt 16: 13-17)

Salmis 13 viskab Jeesus küsimuse. See küsimus on avatud ja neutraalne. Jeesus küsib selle kohta, mida nad on kuulnud. Kohe saame pildile panna kõik, kes soovivad jagada, ja seega värssi 14 mitmesuguseid vastuseid. See paneb inimesi ka arutelusse kaasama, kuna see on lihtne ja neutraalne.

Seejärel liigume salmi 15. Siin hõlmab küsimus isiklikku vaatenurka. Inimene peab mõtlema, mõistma ja riskima. Võis olla vaikuse periood, mis võis tunda vanust. 16 salmis on huvitav, et pärast Peterburis 18 kuud Jeesusega veedetud lõppu jõudis Peter Peter järeldusele, et Jeesus on Messias ja Jumala Poeg. Salmis 17 kiidab Jeesus Peetrust vaimse mõtteviisi eest ja isa õnnistamise eest.

Peamised õppetunnid on järgmised:

1. Proovige esitada küsimus, mis on neutraalne, et inimesi arutellu kaasata.
2. Kui olete kihlatud, küsige inimese perspektiivi saamiseks isiklik küsimus. See hõlmab mõtlemist ja arutlemist.
3. Lõpuks armastavad kõik siirast kiitust, mis on konkreetne ja sihikindel.

Mõelgem nüüd Matthew 17: 24-27

„Pärast Ca · perʹna · um-sse jõudmist pöördusid kaks drahmi maksu kogunud mehed Peetruse poole ja küsisid:“ Kas teie õpetaja ei maksa kahe drahmi maksu? ”25 ütles ta:“ Jah. ”Ent majja sisenedes ütles mees. , Rääkis Jeesus temaga kõigepealt ja ütles: „Mis te arvate, Siimon? Kellelt saavad maa kuningad tollimakse või peamaksu? Nende poegadelt või võõrastelt? ”26 Kui ta ütles:„ Võõraste juurest ”, ütles Jeesus talle:„ Tõepoolest, pojad on siis maksuvabad. 27 Kuid et me ei paneks neid komistama, läheme mere äärde, heidame kalahaugi ja võtame esimese kerkiva kala, ja kui suu lahti teete, leiate hõbemündi. Võtke see ja andke see neile minu ja teie jaoks. ”” (Mt 17: 24-27)

Siin on küsimus templimaksust. Kõigilt iisraellastelt, kes olid vanemad kui 20, pidi maksma tulumaksu telgi ja hiljem templi korrashoiu eest.[2] Näeme, et Peetrust survestab küsimus, kas tema peremees Jeesus maksab seda või mitte. Peetrus vastab jaatavalt ja Jeesus paneb seda tähele, nagu näeme salmis 25. Ta otsustab Peetrust õpetada ja küsib tema mõtteid. Ta esitab talle veel kaks küsimust, valides kahe võimaliku vastuse. Vastus on nii ilmne, nagu on näidatud salmis 26, kus Jeesus osutab, et pojad on maksuvabad. Matthew 16: 13-17 on Peetrus öelnud, et Jeesus on Elava Jumala Poeg. Tempel kuulub elavale Jumalale ja kui Jeesus on Poeg, siis on ta selle maksu tasumisest vabastatud. Salmis 27 ütleb Jeesus, et loobub sellest õigusest, et mitte solvuda.

Peamised õppetunnid on järgmised:

1. Kasutage isikupärastatud küsimusi.
2. Andke mõtlemisele kaasa aitamiseks valikuid.
3. Toetuge inimese eelnevatele teadmistele ja usu väljendusele.

Olen kasutanud ülaltoodud põhimõtteid erinevates seadetes ega ole seni saanud eitavat vastust. Tavaliselt jagan kahte teemat ja senised tulemused on olnud üllatavalt positiivsed. Üks seisneb selles, et Jehoova on meie isa, ja teises käsitletakse „suurt rahvamassi“. Ma käsitlen meie isa ja perekonnaks kuulumise teemat. “Suure rahvahulga” teemat käsitletakse järgmises artiklis.

Milline on meie suhe?

Kui vennad ja õed külastavad mind, küsivad nad, kas mu puuduvad kohtumised on tingitud minu terviseprobleemidest või vaimsetest probleemidest. Alustan selgitusega, et tervis on mänginud suurt rolli, kuid võime kaaluda ka Piiblit. Nad on selles etapis väga õnnelikud, sest see näitab, et ma olen sama innukas inimene, keda nad on alati tundnud, kes on Piibli kirglik.

Kuna tundub, et kõigil on elektrooniline seade, palun neil avada piibel oma JW raamatukogurakenduses. Panen nad otsima sõna “organisatsioon”. Nad teevad seda ja näevad siis jahmunud. Ma küsin, kas midagi pole valesti, kuna nad kontrollivad, kas on viga. Pakun, et nad kasutaksid Ameerika õigekirja “organisatsiooni”. Jällegi mitte midagi. Pilk nende nägu on uskumatu.

Seejärel soovitan “proovida sõna kogudus” ja kohe näitab see 51-i esinemisi vahekaartide “paremad salmid” all ja 177-i “kõigi salmide” alt. Iga inimene, kes on seda protsessi jälginud, on uimastatud. Ma kipun ütlema, et "võiksite Piibli seisukohast kaaluda" organisatsiooni "ja" koguduse "erinevust."

Seejärel liigutan nad sinna 1 Timothy 3: 15 kus see kõlab järgmiselt:aga kui mind viivitatakse, siis võiksite teada saada, kuidas peaksite käituma Jumala leibkonnas, mis on elava Jumala kogudus, ” Saan neil seda teist korda lugeda ja seejärel esitada järgmised küsimused:

1. Mis on koguduse eesmärk?
2. Milline on funktsionaalne paigutus?

Esimesele küsimusele vastavad nad üsna kiiresti tõe tugisammana ja toena. Ma küsin, kust me tavaliselt samba leiame ja seda nad ütlevad hoonetes.

Teine küsimus võtab nende seedimiseks veidi kauem aega, kuid nad jõuavad Jumala leibkonda ja võib-olla tuleb küsida lisaküsimus, mida see tähendab, st et me oleme Jumala perekonnas. Piiblis olid majadel sageli nähtavad sambad. Niisiis, me kõik oleme Jumala leibkonna pereliikmed. Ma tänan neid, et nad nägid mind oma pereliikmena, ja küsin, kas nad sooviksid vaadata mõnda pühakirja, mis mu meelt lahutas. Kõik on tänaseks öelnud "jah".

Nüüd saan nad lugeda Matthew 6: 9 ja küsida neilt, mida nad näevad. Kõik ütlevad: “laske oma nimi pühitseda”. Seejärel ütlen, mis teil vahele on jäänud. Vastus on „see on see, kuidas sa palvetad“. Ma palun neil jätkata ja me jõuame “Meie isani”.

Sel hetkel lugesin Exodus 3: 13 ja küsisin, kas Mooses teadis Jumala nime? Vastus on alati jah. Ma küsin, mida ta küsis? Nad ütlevad, et see puudutab Jehoova inimest ja tema omadusi. Sel hetkel saame teada, mida Jehoova paljastab enda kohta vastavalt värsile 14. Me käime läbi kõikvõimas, seaduse andja, kohtunik, kuningas, karjane jne.

Seejärel küsin, mitu korda nimetatakse Jehoovat isaks heebrea pühakirjades, mis moodustavad Piibli 75-80%? Näitan enda loodud tabelit ja see on umbes 15 korda. See pole kunagi palves ja peamiselt Iisraeli või Saalomoni poole. Pealegi on see prohvetlikus mõttes. Ma väidan, et seetõttu on 23^rd Psalm on nii intiimne, kuna juudid teadsid lambakoera ja lamba rolle.

Nüüd küsin „mis on see ilmutus, mida prohvet suurem kui Mooses, see on Jeesus, Jehoovat õpetab?“ Ma juhin tähelepanu, et kõik juudid teadsid seda nime ja seda, kuidas see on püha, kuid Jeesus tutvustab teda kui mitte „minu isa“. aga “Meie isa”. Mida ta ütleb, et meil võib olla? Isa ja lapse suhe. Ma küsin: “Kas on veel suurem privileeg kui helistada Jehoova isale?” Vastus on alati eitav.

Lisaks juhin tähelepanu sellele, et kreeka kreeka pühakirjades kasutatakse kõigis olemasolevates käsikirjades jumalikku nime „Jah” poeetilisel kujul ainult neli korda (vt Ilmutuse peatükk 19). Seevastu isa kasutatakse 262 korda, Jeesuse 180 ja ülejäänut erinevate raamatute kirjutajad. Lõpuks tähendab nimi Jeesus „Jehoova on pääste”. Sisuliselt suurendatakse tema nime alati, kui Jeesust mainitakse (vt Filiplastele 2: 9-11).[3] Nüüd võime läheneda talle kui isale, kes on väga intiimne.

Seejärel küsin, kas nad tahaksid teada, mida see oleks tähendanud esimese sajandi kristlastele? Nad ütlevad alati jah. Seejärel selgitan viit punkti, millest on kasu usklikul, kes astub sellesse suhtesse Isaga.[4] Viis punkti on järgmised:

1. Suhe 'nähtamatus' maailmas

Jumalate kummardamine antiikmaailmas põhines nende ohverdamiste ja kingitustega plakati panemisel. Nüüd teame, et Jumal on "meie Isa" tänu Jeesuse kõigi aegade tohutule ohverdusele. See on selline kergendus. Meil ei pea enam olema kõigevägevamat morbiidset hirmu, kuna viis intiimsuse poole on nüüd rajatud.

2. Suhe 'nähtud' maailmas

Me kõik seisame oma elus silmitsi paljude keeruliste väljakutsetega. Need võivad tulla igal ajal ja olla pidevad. See võib olla halb tervis, ebakindel tööhõive, hirmutavad finantsprobleemid, pereprobleemid, väljakutse elu lõpuni ja leina. Lihtsaid vastuseid pole, kuid me teame, et meie isa on huvitatud probleemide toetamisest ja mõnikord ka nende lahendamisest. Laps armastab isa, kes hoiab nende kätt ja tunneb end täiesti turvaliselt. Miski pole lohutav ja rahustav. Sama on ka meie isaga, piltlikult öeldes meie kätt hoides.

3. Suhted üksteisega

Kui Jumal on „meie Isa“, siis oleme vennad ja õed, perekond. Meil on rõõmu ja kurbust, valu ja naudingut, tõuse ja mõõna, kuid oleme ühendatud igavesti. Kui lohutav! Ka need, kellega meie teenistuses kohtume, saavad oma isaga tuttavaks. Meie privileeg on neid tutvustada. See on nii lihtne ja armas teenimine.

4. Oleme tõusnud autoritasule

Paljud kannatavad eneseväärikuse küsimustes. Kui „meie isa” on suveräänne lord, siis oleme kõik universumi suurima leibkonna printsid ja printsessid. „Meie isa“ soovib, et igaüks käituks nagu tema kuninglik poeg, meie vanim vend. See tähendab olla alandlik, leebe, armastav, halastav, lahke ja alati valmis teiste eest ohverdama. Me peame alati olema valmis teenima nagu Isa ja Poeg. Nüüd võime igal hommikul vaadata peeglisse ja näha autoritasu meie sees. See on suurepärane viis ükskõik millise päeva alustamiseks!

5. Lõpetamata majesteetlikkus, jõud, hiilgus, kuid ligipääsetav

Meie territooriumil väidavad moslemid sageli, et kutsudes isa Allahiks, taandame ta. See on vale. Jumal on pakkunud intiimsust ja see tähendab, et meil on ligipääs Iisraeli Majesteedile, võimalus tegeleda kõigevägevama Jumalaga ja olla võimeline kajastama tema kirkust oma ainusündinud Poja jäljendamise kaudu. Meil on lähedust ja ligipääsu, kuid miski pole vähenenud. Meie isa ja tema Pojat ei alandata, kuid meid tõstetakse kõrgele nende tegudest, mis annavad meile sellise intiimsuse.

Sel hetkel muutuvad mõned emotsionaalseks. See on üle jõu käiv. Teen ettepaneku lõpetada arutelu praegu ja mõtiskleda nende punktide üle. Päris paljud on märkmeid teinud. Seejärel küsin, kas nad sooviksid õppida Jeesusest lähemale saamist, nagu on näha Ilmutusest 3: 20 ja / või efeslastele 1: 16, parandades meie palveid.

Vastus on alati jaatav. Tavaliselt taotlevad isikud järelistungit. Ma ütlen neile, et hindan kõrgelt nende visiite ja isiklikku huvi minu olukorra vastu.

Kokkuvõtteks näib see lähenemisviis toimivat, kuna kasutame ainult neid volitusi, mis JW-del on; NWT Piibel, väljaanne “Ustav ori”; rakendus JW Library; me ei pea religioonis millelegi vastu seisma; me paljastame rohkem Jehoovat ja Jeesust; jäljendame oma Issanda Jeesuse õpetamisviisi oma parimate võimaluste piires. Isik saab uurida ja mõtiskleda organisatsiooni ja koguduse üle. Ükski uks pole suletud ja heebrealaste 4: 12 olekud „Sest Jumala sõna on elus ja avaldab jõudu ning on teravam kui ükski kahe teraga mõõk ja augud hinge ja vaimu ning liigeste ja nende luuümbruse jagamiseks ning on võimeline eristama mõtteid ja kavatsusi. südamest ”. Kõik meie vennad ja õed armastavad Piibli tundmaõppimist ja eriti midagi Jehoova Isa ja tema Poja kohta, mida nad saavad kohe rakendada. Ainult Jumala Sõna, Piibel ja tema Poeg Elav Sõna võivad jõuda ükskõik millise inimese sügavaimasse ossa. Teeme oma panuse ja jätame ülejäänu Pojale, kellel on kõik volitused ja vajalik jõud.

__________________________________________________

[1] Kõik piiblitsitaadid on pärit NWT 2013 väljaandest, kui pole öeldud teisiti.

[2] Exodus 30: 13-15: seda annavad kõik need, kes lähevad üle nummerdatud numbritele: pool seeklit püha koha seekli järgi. Kakskümmend geraaži võrduvad šekeliga. Pool seeklit on panus Jehoovasse. Jehoova panuse annavad kõik, kes lähevad üle kahekümneaastastele ja vanematele. Rikkad ei tohiks anda rohkem ja alandlikud ei tohi anda vähem kui pool seeklit, et anda Jehoova panus oma hinge lepitamiseks

[3] Just sel põhjusel ülendas Jumal ta kõrgemale positsioonile ja andis talle lahkelt nime, mis on üle kõigi teiste nimede, nii et Jeesuse nimel peaks iga põlv painutama - nii taevas, maa peal kui ka maa all. - ja iga keel peaks avalikult tunnistama, et Jeesus Kristus on Jumala Jumala auks.

[4] William Barclay kommentaar Matteuse evangeeliumi kohta vt jaotis Matthew 6: 9.

Eleasar

JW üle 20 aasta. Hiljuti vanema ametist lahkunud. Ainult Jumala sõna on tõde ja seda ei saa kasutada, et me oleme enam tões. Eleasar tähendab "Jumal on aidanud" ja ma olen täis tänulikkust.