Artiklis Kuidas saaksime tõestada, kui Jeesusest sai kuningas? autor Tadua, avaldatud saidil 7th Detsember 2017, tõendusmaterjali pakutakse Pühakirja kontekstuaalsel arutelul. Lugejaid kutsutakse üles mõtlema pühakirja läbi mõtlevate küsimuste ja läbi mõtlema. See artikkel koos paljude teistega on vaidlustanud teoloogia, mille Jehoova tunnistajate juhtorgan on esitanud messiaanlikule kinnistamiskuupäevale oktoobriks 1914. See artikkel keskendub GB teoloogiale, mis juhtus Jeesusega tema taevasse naasmise ajal, ja rollist, mis talle anti enne nelipühi 33 CE.
Milline kuningriik Jeesusele anti?
Vaatetornide ja Piiblitraktiühingu (WTBTS) avaldatud teatmeteos pealkirjaga Ülevaade pühakirjadest (lühendatud it-1 või it-2, kahe köite kohta) leiame alapealkirja küsimusele järgmise vastuse:
Tema armastuse Poja kuningriik.[1] Kümme päeva pärast Jeesuse taevasse tõusmist, 33. aasta nelipühal, oli tema jüngritel tõendeid selle kohta, et ta oli „Jumala paremal käel ülendatud”, kui Jeesus valas nende peale püha vaimu. (Ap 1: 8, 9; 2: 1–4, 29–33) Nii hakkas „uus leping” nende suhtes kehtima ja neist sai uue „püha rahva”, vaimse Iisraeli tuum (Heeb 12:22). -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.
Nüüd istus Kristus oma isa paremal käel ja oli selle koguduse pea. (Ef 5:23; Heeb 1: 3; Php 2: 9–11.) Pühakiri näitab, et alates 33. aasta nelipühast loodi tema jüngritele vaimne kuningriik. Kirjutades Colossae esimese sajandi kristlastele, viitas apostel Paulus Jeesusele Kristusele, et tal on juba kuningriik: „[Jumal] päästis meid pimeduse meelevallast ja viis meid oma armastuse Poja kuningriiki.” - Kol 1:13; võrdle Ap 17: 6, 7.
Kristuse kuningriik alates 33. aasta nelipühast on olnud vaimne riik, mis valitseb vaimse Iisraeli üle - kristlaste ees, kelle Jumala vaim on sünnitanud Jumala vaimseteks lasteks. (Joh 3: 3, 5, 6) Kui sellised vaimult sündinud kristlased saavad oma taevase tasu, ei ole nad enam Kristuse vaimse kuningriigi maised subjektid, vaid nad on kuningad koos taevas Kristusega (Il 5: 9). , 10.
Ülaltoodut kasutab Organisatsioon pühakirjakoha selgitamiseks Kl 1: 13[2], milles öeldakse "Ta päästis meid pimeduse autoriteedist ja viis meid üle oma armastatud Poja kuningriiki.„Kiri koloslastele on dateeritud 60-61 CE ümber ja see on üks neljast kirjast, mille Paulus Roomas kohtuprotsessi oodates saatis.
Kui koloslased 1: 13 näitavad selgelt, et Jeesusel oli kuningriik alates esimesest sajandist, õpetab WTBTS seda olema vaimulik kuningriik kristliku koguduse üle, nagu allpool näidatud.
Jeesus rajas oma võitud vendade kristliku koguduse üle vaimse kuningriigi. (Kolonn 1: 13) Siiski peaks Jeesus ootama, et võtta üle täielik kuninglik võim maa peal kui tõotatud „järglased”. (w14 1 / 15, lk. 11, par. 17)
Siiski sai ta „kuningriigi” koos teemadega, mis talle allusid. Apostel Paulus tuvastas selle kuningriigi, kirjutades: „[Jumal] päästis meid [vaimuga võitud kristlased] pimeduse meelevallast ja viis meid oma armastuse Poja kuningriiki.” (Koloslastele 1:13.) See vabastus sai alguse 33. aasta nelipühal, kui Jeesuse ustavatele järgijatele valati püha vaim. (w02 10 / 1 lk. 18 pars. 3, 4)
PÜNNIPÄEVAL 33, koguduse juht Jeesus Kristus, hakkas aktiivselt valitsema oma vaimuga võidetud orjade kuningriigis. Kuidas nii? Püha vaimu, inglite ja nähtava juhtorgani abil ...„Rahvaste määratud aja” lõpus Jehoova suurendas Kristuse kuninglikku autoriteeti, laiendades seda väljaspool kristlikku kogudust. (w90 3 / 15 lk. 15 pars. 1, 2)
Kõik ülaltoodud WTBTS-i väljaannete viited õpetavad selgelt, et Jeesuse tagasitulekul taevasse anti talle 33 CE-s kristliku koguduse valitsemine. Samuti õpetatakse, et Jeesus oli 1914-is vaimustatud kui messianlik kuningas.
Mõelgem nüüd sellele kirjatööle ja mõttele, et 33 CE-s loodi vaimne kuningriik, pidades silmas uusi „ilmutusi“, mida GB praegu õpetab.
Milline on selle järelduse pühakiri? Colossian 1: 13 viitab kuningriigile kristliku koguduse üle? Vastus on ükski! Selle järelduse kohta pole tõendeid. Lugege palun toetavaid pühakirju, mida tsiteeritakse kontekstis ja ilma igasugust muud teoloogilist arusaama peale surumata. Need on võetud it-2 selle teema jaotis.
Ef 5: 23 "Kuna mees on oma naise pea täpselt nii, nagu Kristus on koguduse juht, on ta selle keha päästja."
Heebrealastele 1: 3 „Ta peegeldab Jumala au ja oma olemuse täpset esitust ning toetab kõiki asju oma jõu sõnaga. Ja pärast seda, kui ta oli puhastanud meie patud ... "
Filipiinid 2: 9-11 "" Just sel põhjusel ülendas Jumal ta kõrgemale positsioonile ja andis talle lahkelt nime, mis on üle kõigi teiste nimede, 10 nii et Jeesuse nimel peaks kõik põlved painutama - nii taevas, maa peal kui ka maa all olijad - 11 ja iga keel peaks avalikult tunnistama, et Jeesus Kristus on Jumala Jumala auks. "
Miski ülaltoodud salmides ei anna selgesõnalist avaldust selle kohta, et 33 CE-s Jeesusele antud kuningriik kuulub üksnes kristlikule kogudusele, ja selle kohta pole ka kaudseid väiteid. Arusaamine on sunnitud, sest GB-l on aprioorne tuleb kaitsta õpetust, et messiaanlik kuningriik loodi 1914is. Kui seda õpetust ei eksisteerinud, võib järgida pühakirja loomulikku lugemist.
Huvitav on see, et koloslastele 1: 23 väidab Paulus, et “... kogu taeva all olevas loomises on kuulutatud ja kuulutatud häid uudiseid…” Tekib küsimus, kuidas see võiks olla seotud Jeesuse sõnadega Matteuse 24-is: 14?
Veel üks käsitlemispunkt on dokumendis 15th Jaanuari 2014i vaatetorn eespool viidatud artikkel. Seal tehakse järgmine avaldus:
„Jeesus rajas oma võitud vendade kristliku koguduse üle vaimse kuningriigi. (Kolonn 1: 13) Siiski peaks Jeesus ootama, kuni ta saab tõotatud järglastena täieliku kuningliku võimu maa peal. Jehoova ütles oma Pojale: „Istuge mu parema käe kohal, kuni ma asetan su vaenlased taburetiks sinu jalge ette.” - Ps. 110: 1. ””
Miks peab Jeesus ootama? Matthew 28: 18 väidab, et Jeesus lähenes neile ja rääkis neile: "Kogu autoriteet on antud mulle taevas ja maa peal. ”See salm ei ütle, et ta peab ootama, kuni talle antakse etapiviisiline volitus. Avalduses on sõnaselgelt öeldud, et talle on antud kõik volitused.
Lisaks 1 Timothy 6: 13-16 ütleb: „... annan teile käsu järgida käsku laitmatul ja taunimatul viisil kuni meie Issanda Jeesuse Kristuse ilmumiseni, mida õnnelik ja ainus potentaat näitab oma määratud aegadel. Ta on kuningas nendena, kes valitsevad kuningatena, ja Issand nendena, kes valitsevad kuningatena, kellel on üksi surematus ja kes elab ligipääsmatus valguses, keda keegi pole näinud ega näe. Temale olgu au ja igavene jõud. Aamen. " Siin räägitakse Jeesusest, et tal on kõigi üle kuningriik ja isand.
Siinkohal näeme, et on palju pühakirju, mis teevad selgesõnalisi avaldusi tema autoriteedi ja positsioonide kohta, mida ta hoiab koos sellega, et ta on loomult surematu.
Mis juhtus Jeesuse kuningriigiga?
Nüüd võime liikuda edasi GB õpetamiseni, et Jeesus oli kristliku koguduse kuningas. 2016i novembri Vaatetornide õppeväljaande “uue valguse” tõttu on teoloogias saatuslik viga. Seal oli kaks õppeartiklit: “Pimedusest kutsutud” ja “Nad murdsid valet usku”.[3]
Nendes kahes artiklis antakse kaasaegse Babüloonia paguluse tõlgendamine ümber. Mitu aastakümmet oli õpetanud, et Babüloonia ususüsteem oli 1918i ja 1919i aastatel tõelistele kristlastele kaasaegset vangistust.[4] Vt allpool väljaannet Ilmutus - selle suur haripunkt käes peatüki 30 lõigud 11-12.
11 Nagu me varem märkisime, koges uhke Babüloni linn võimult katastroofiliselt langust aastal 539 e.m.a. Siis kõlas hüüe: „Ta on langenud! Babülon on langenud! " Maailmaimpeeriumi suur asukoht oli langenud Cyrus Suure juhtimisel Medo-Pärsia armeedele. Ehkki linn ise elas vallutamise üle, oli tema võimult langemine reaalne ja selle tulemusena vabastati juudi vangid. Nad pöördusid tagasi Jeruusalemma, et taastada seal puhas kummardamine (Jesaja 21: 9); 2. Ajaraamat 36:22, 23; Jeremija 51: 7, 8.
12 Meie ajal on kuulnud ka nutmist, et Suur Babülon on langenud! Babüloonia kristlaste ajutine edu 1918-is pöördus 1919-is järsult ümber, kui vaimsete ülestõusmistega taastati võidutute jäänused, Johannese klass. Suur Babülon oli langenud nii palju, kui see oli seotud Jumala rahva vangistusega. Nagu jaaniussid, sülgasid Kristuse võitud vennad kuristikust välja, valmis tegutsema. (Ilmutuse 9: 1–3; 11:11, 12.) Nad olid tänapäevane „ustav ja mõistlik ori” ning Meister määras nad kogu oma maa peal olevale asjadele. (Matteuse 24: 45–47.) Nende niimoodi kasutamine tõestas, et Jehoova oli kristluse täielikult tagasi lükanud, hoolimata tema väitest, et ta on tema esindaja maa peal. Puhas jumalateenistus taastati ja oli avatud tee 144,000 XNUMX jäänuse - ülejäänud Babüloni Suure Babüloni ealise naise seemne - pitseerimise lõpetamiseks. Kõik see andis märku selle saatanliku religioosse organisatsiooni purustavatest kaotustest.
Uus arusaam tunnistab endiselt, et kristlikule kogudusele on olemas tüüpiline Babüloonia pagulus, kuid muudatus seisneb selles, et see kestis vaid 9 kuud, selle vangistuse kestis 1800 aastat. Seda võib näha kahe artikli esimesest artiklist “Pimedusest kutsutud”, milles öeldakse:
KAS SEE ON MOODNE PÄEV?
6 Kas kristlased on kunagi kogenud midagi, mis on võrreldav Babüloonia vangistusega? Aastaid soovitas see ajakiri, et Jumala tänapäevased teenijad sattusid 1918is Babüloonia vangistusesse ja vabastaksid nad Babülooniast 1919-is. Kuid põhjustel, mida selles artiklis ja järgnevas kirjeldame, oli vajalik teema uuesti läbi vaadata.
7 Mõelge: Suur Babülon on valereligiooni maailma impeerium. Seega, selleks, et 1918. aastal sattuda Babüloonia vangistuse alla, oleks Jumala rahvas pidanud sel ajal mingil viisil sattuma valereligiooni orjusse. Faktid näitavad aga, et I maailmasõja eel aastakümnetel murdsid Jumala võitud sulased Suurest Babülonist tegelikult lahti, mitte ei sattunud selle orjadesse. Kuigi on tõsi, et esimese maailmasõja ajal võideti võitu, põhjustasid nende kogetud viletsust peamiselt ilmalikud võimud, mitte Suur Babülon. Nii ei tundu tegelikult, et Jehoova rahvas sattus 1918. aastal Suure Babüloni vangistusse.
Lõikes 6 tuuakse välja varasema arusaama uuesti läbivaatamine. Lõige 7 ütleb, et Jumala rahvas tuleb mingil viisil orjastada valeusundisse. Lõigetes 8–11 antakse ülevaade ajaloost, kuidas kristlus pöördus usust taganenuks. Paragrahvis 9 nimetatakse ajaloolisi isikuid nagu keiser Constantinus, Arius ja keiser Theodosius. Pange tähele, et selle teabe allikale viited puuduvad. Artikkel viitab ainult ajaloolastele, kes esitavad muudatuste kohta pretensioone, kuid ei paku lugejale täiendavaid üksikasju, mida saaks ise uurida. Kummalisel kombel kasutatakse Matteuse 13: 24-25, 37-39 pühakirju väites, et väike kristlik hääl uppus.
Kõik, kes neid salme kontekstis loevad, panevad tähele, et kusagil „nisu ja umbrohu tähendamissõnas” ei öelda, et nisu läheb Babüloonia vangistuses.
Paragrahvidest 12-14 antakse meile teave selle kohta, kuidas alustada trükipressi leiutamist 15i keskelth Sajand ja väheste seisukoht hakkasid Piiblit tõlkima ja levitama levinud keeltesse. Seejärel hüppatakse hilise 1800-i juurde, kus Charles Taze Russell ja mõned teised alustavad Piibli süstemaatilist uurimist, et jõuda piiblitõdedeni.
Lõige 15 annab summeerimise, mis ütleb "Siiani oleme näinud, et tõelised kristlased sattusid Babüloonia vangistusesse varsti pärast viimaste apostlite surma." Ülejäänud käsitleb teises artiklis vastuseid.
Selles artiklis tõstatatud punktide kohta võib palju öelda. Keskendume sellele, et Jeesus oleks kristliku koguduse kuningas. Artikkel teeb seeria avaldusi ilma Pühakirja toeta.
Nagu juba öeldud, on Suurbritannia loonud reegli tüübi ja antitüübi määramiseks. Pole piiblisalme [5] ei anta ega saa leida alust väita, et juutide Babüloonia pagulus oli tüüp ja et kristlik kogudus seisis silmitsi antüüpilise vangistusega Babüloonia Suure poolt. Juudi pagulus oli tingitud seaduse pakti purunemisest ja tulemuseks olid seaduses antud malevused. Kristliku koguduse kohta pole sellist avaldust kunagi tehtud.
Väide, et Charles Taze Russell ja tema kaaslased taastasid piiblitõdesid, on lihtsustatud ja vastuolus tema enda väitega:
Kuidas siis tajus Russell rolli, mida tema ja tema kaaslased mängisid Pühakirja tõe avaldamisel? Ta selgitas: „Meie töö. . . on olnud nende pikkade laialivalgunud tõekillude kokkuviimine ja esitamine Issanda rahvale - mitte nii uus, mitte nagu meie oma, aga nagu Issanda oma. . . . Me peame loobuma igasugusest austusest isegi tõe kalliskivide leidmise ja ümberkorraldamise eest. " Ta märkis veel: „Töö, milles Issand on rõõmuga kasutanud meie tagasihoidlikke andeid, on olnud vähem alguse kui rekonstrueerimise, kohandamise, ühtlustamise töö.”[6]
Seega, kui see pole uus, siis pidid need tõed juba ringluses olema. Kust nad siis neid õppisid? Lisaks tegi Russell uskumatu töö, levitades Piiblist arusaamu traktaatides, raamatutes, ajakirjades, ajalehtede jutlustes ja esimeses audiovisuaalses õppekandjas. Kuidas saavad nad olla vangistuses, kui seda sõnumit kuulutati ja levitati nii ulatuslikult? Kindlasti polnud see hääle uppumine. Tundub, et vangid väljendasid ennast vabalt.
See muudetud arusaam Babüloonia vangipõlvest ja Kristuse Jeesuse kinnistamisest kristliku koguduse kuningana ei ole püsiv. Saatan ei rikkunud Jeesust ei taevas ega maa peal. Isegi mehena võis Jeesus väita:
"Ma olen teile seda öelnud, et minu kaudu saaksite rahu. Maailmas on teil viletsus, kuid võta julgust! Olen maailma vallutanud. ”(John 16: 33).
See oli tema viimase diskursuse lõpus tema surmapäeval. Pärast taevasse naasmist anti talle surematus ja ta sai kuningate kuningaks ja isandate isandiks. Lisaks anti talle kõik volitused. Küsimus on järgmine: kuidas saatan suutis korrumpeerida ja võtta vangi kristliku koguduse Jeesuse Kuningriiki? Kuidas saatan võita kuningate kuninga?
Jeesus lubas Matthew 28: 20: “… ja vaata! Olen teiega kogu päeva kuni asjade süsteemi lõpuni välja töötamiseni. ”Millal Jeesus jättis oma subjektid maha või ei pidanud lubadust?
Kõik need väänatud õpetused on loodud selleks, et toetada usku, et Messia kuningriik loodi 1914-is. Nende õpetustega paneb GB meie kuulsusrikka lord Jeesuse välja nägema nagu ta on läbi kukkunud, kaotanud 1800 aastateks kuningriigi ja ülendanud vähemalt mõneks ajaks saatana kui võimsama. Kuidas jumalat ja tema kuningat austatakse? Kindlasti ei painuta see meie põlvi ega tunnista, et Jeesus on isa auks Issand.
Küsimus on järgmine: kas need õpetused tähendavad Jeesuse Kristuse jumalateotust? Igaüks peab tegema oma järelduse.
__________________________________________________
[1] it-2 lk 169-170 Jumala Kuningriik
[2] Kõik pühakirjakohad viited pärinevad Pühakirja 2013i väljaandest New World Translation (NWT), kui pole öeldud teisiti.
[3] Lehed vastavalt 21-25 ja 26-30. Palun lugege artikleid ja vaadake, kuidas tsiteeritud või tsiteeritud pühakirjad ei toeta väiteid.
[4] Varaseim viide sellele võib leida Vaatetornide 1-istst August 1936 artikli all, mille pealkiri on “Obadiah”, 4 osa. Lõigetes 26 ja 27 öeldakse:
26 Vaadates nüüd ettekuulutuse täitumist: Vaimse Iisraeli vägi oli enne ja aastal 1918 Saatana organisatsiooni, see tähendab Babüloni vangistuses. Selle ajani olid nad isegi tunnustanud selle maailma valitsejaid, Saatan kui “kõrgemad jõud”. Seda nad tegid teadmatult, kuid jäid Jehoova ustavaks ja truuks. Lubadus on, et need ustavad saavad koha, mis on neid, kes neid rõhusid, valesti hõivatud. See on pilt sellest, kuidas Jumal võtab tähelepanelikult arvesse neid, kes jäävad temale ustavaks ja ustavaks ning vabastavad nad õigel ajal ja annavad neile ülemvõimu oma vaenlaste ja tema vaenlaste üle. Need tõed lubavad Issand kahtlemata oma rahval mõista, et nad võivad saada lohutust ja kannatlikkusega jätkata oma tööd, mille ta neile on määranud.
27. „Jeruusalemma vangistus”, nagu seda kasutab prohvet Obadja, viitab kindlalt sellele, et selle ettekuulutuse osa täitmine algab millalgi pärast 1918. aastat ja siis, kui jäänused on veel maa peal ja enne kui nende töö maa peal on lõpule jõudnud. "Kui Issand pöördus taas Siioni vangistuse poole, olime nagu unenäod." (Ps 126: 1.) Kui jäänuk nägi, et nad olid vabad Saatana organisatsiooni siduvatest nööridest, olid vabad Kristuses Jeesuses ning tunnustasid Jumalat ja Kristust. Jeesus on “kõrgemad jõud”, kellele nad peavad alati olema kuulekas, mis oli nii värskendav, tundus see unenäona ja paljud ütlesid nii.
Artiklis uuritakse tüüpi ja anti-tüüpi õpetusi, mida GB ei aktsepteeri, välja arvatud juhul, kui piibel seda sõnaselgelt ütleb. Selle leiate artiklist March15th Vaatetorn 2015 Study Edition.
[5] Mõned võivad viidata Ilmutus 18: 4 kui antitype toetamisele. Seda käsitletakse tulevases artiklis.
[6] Vaadake Jehoova tunnistajate Jumala riigi kuulutajate peatükki 5, leht 49 (1993)
See arutelu toob esile mõned küsimused / mõtted, mida olen mõelnud. BTG-d näidatakse „kõrbes” „naistena” (Ilm 17: 3), ehkki hoor ja näeme kaasnevate peatükkide kaudu, et tal on ilmselgelt religioosne varjund. Kui märkida ka Ilm 12:14, siis on Jumala seljaga „naine” kaitstud 3 1/2 korda. (Vt 3. Moosese raamatu 15:XNUMX allmärkus „e” NWT-s). Kas need naised võiksid kõik olla üks ja sama üksus; Jumala vaimsed naised, kes lükatakse õigel ajal tagasi tema valeandmete esitamise tõttu? Näib, et KÕIK organiseeritud kristlikud religioonid esitavad Jumalat valel või väiksel viisil valesti. Minult... Loe rohkem "
Kui kogudused olid Suure Babüloni vangistuses, siis olid seal kogudused, mis sisaldasid Jumala rahvast. Seda nad tegelikult ütlevad. See tähendab, et Jumala rahvas ei olnud pärit JW maalt, vaid oli seal algusest peale. Väidetavalt on Suurel Babülonil ülemaailmne mõju, mistõttu kõik Jumala inimesed pidid olema ka kogu maailmas. Ainult üks neist on tõeline kristlane, kes elab USA-s ... ja ta harrastas endiselt paljusid asju nagu teised religioonid. Seal on liiga palju salme, et tõestada, et Kristus on oma kuningriiki alustanud... Loe rohkem "
Tere Menrov!
Sa panid selle väga hästi. Mõtlesin samal mõttel kommenteerida ja te peksite mind punni.
WS
Nii et see on mõtlemapanev. Kas see on lühidalt öeldav punkt? Wt ütleb, et “kogudused” olid sajandeid “vangistuses”.
Ent kui me vaatame Jeesuse sõnu, mis lihtsalt ei olnud nii - ega võiks ka olla? Lähen sellesse veel.
Tänu.
Tere, Dajo,
Artiklites ei ole konkreetselt öeldud, et kogudused olid vangistuses, kuid võitud kristlased. See arutleb selle üle, kuidas pärast apostlite aega rikkusid mehed kogudust ja said kristluse usust vabanenud vormiks. Selle Jeesuse, kes on koguduse kuningas, probleem juhtub nii. Miks ta ei kaitse oma kogudust ja inimesi?
Minu arvates on kristlased kogudused. Seetõttu, kui kristlased on vangistuses, on kas kogudused laiali läinud või rikutud. Mõlemal juhul on Jeesus kuningana läbi kukkunud.
Suurepärane ja samas lihtne ülevaade, Eleasar. Kui uurime, mida piibel ütleb, pole tõde raske mõista. Mitte et mul oleks vähimatki aimu, kui me näeme selle kuningriigi ilmingut, aga miks ma siis peaksin seda teadma? Kas tohin oma mõtted selle kohta lisada. Taaniel 2 räägib sellest, et Jumal seadis kuningriigi üles nende kuningate päevil. “Need kuningad” on venitatud meie päevini ja paralleelselt Ilmutuse 17 9. – 11. Kuid Daniel 2 arutab kuningriigi loomist „nende kuningate” päevil.... Loe rohkem "
See on väga läbinägelik postitus. JW-ga õppides jääb kuningriikide teema minu jaoks üheks kõige segasemaks. Eleasari kokkuvõte: “Nende õpetuste abil paneb GB meie kuulsusrikka Issanda Jeesuse välja nägema nagu ta on läbi kukkunud, kaotanud 1800 aastaks kuningriigi ja ülendanud saatanat vähemalt mõneks ajaks võimsamaks”, tuletavad mulle meelde Johannese salmid. 10 kus Jeesus räägib, et ta on hea karjane, kes elab oma lammaste eest. Kindlasti on see viide tema ristilöömisele, kuid selle artikli kontekstis üks... Loe rohkem "
Tere, Dan Adams!
Tere tulemast foorumisse ja hea meel kuulda, et uurite piiblit. Võib-olla tasuks küsida neid küsimusi teiega koos õppivalt inimeselt. Ma soovitaksin lugeda pühakirja ja küsida seletust. Paljud JW-d esitavad väiteid ilma salme konteksti lugemata.
Matthew 28: 18, 20, koloslased 1: 13 ja Ilmutusraamat 3: 21 võtab mõned selgitused.
Eleasar
Olen selle kõige üle mõelnud. Millal hakkas Kristus valitsema? Olen vaadanud Ilm 3: 21, kus Jeesus ütleb, et ta on istunud oma troonile.
Ka selles artiklis tõstatatud punkt pühakirjas Matthew 28: 18. „Kogu autoriteet on antud mulle taevas ja maa peal.” See on minu jaoks võtmetähtsusega. 1914i õpetus on pühaduseteotus.
Tere, kui kunagi varem, teie viidatud Ilmutuse 3:21 on väga hea ja võimas punkt. See näitab Jeesust juba 1. sajandil troonil. Mis puutub eraldi “tema armastuse poja kuningriiki”, siis seda pole olemas. Kiire ülevaade Koloslastele 1:13 saidil Biblehub.com näitab selle fraasi tegelikku tähendust. “Poja kuningriik, keda ta armastab” (NIV) (HCSB) (NET) “poja kuningriik, keda ta armastab” (ISV) (NAS 77), “tema kalli poja kuningriik” (NLT) (KJV) ( Juubel 2000) (KJ2000) (AKJV) “tema armastatud poja kuningriik” (ESV) (BSB) (BLB) (NASB) (aramea keeles inglise keeles) (Websters) “poja kuningriik... Loe rohkem "
Tadua,
NWT 2013i redaktsioon annab koloslastele 1: 13 "Ta päästis meid pimeduse autoriteedist ja viis meid oma armastatud Poja kuningriiki".
Nii et isegi GB eelistatud tõlkes on nüüd samad sõnad kui enamikul teistel tõlgetel.
Olen täiesti nõus teie järeldusega. See on pühakirja loomulik lugemine ja toetab kontekstiliselt koloslaste teemat, mis puudutab Jeesuse ülimuslikkust, piisavust ja üleolekut.
Huvitav, kuidas nende paari sõna järjekorda lihtsalt segades saate neist erineva tähenduse. Kui RNWT vabastati, pidas Guy Pierce kõne, ilmus üsna palju asju, et kui ta oleks mõelnud, mida ta ütles, siis oleks ta võinud mõelda, kui sobimatud need olid. Näiteks mainis ta, kuidas vennad olid KJV-d kasutanud ja kui ebapiisav see oli, ning see oli katalüsaatoriks meie oma piiblile, nii et ta hindas KJV-d, kuid siiski üks salmidest, mida ta... Loe rohkem "