Joku on satuttanut meitä kaikkia elämässämme. Loukkaantuminen voi olla niin vakavaa, pettäminen niin tuhoisa, että emme voi koskaan kuvitella pystyvän antamaan anteeksi tälle henkilölle. Tämä voi olla ongelma tosi kristityille, koska meidän on tarkoitus antaa toisillemme anteeksi vapaasti sydämestämme. Ehkä muistat ajan, jolloin Pietari kysyi Jeesukselta tästä.

Sitten Pietari tuli Jeesuksen luo ja kysyi: "Herra, kuinka monta kertaa annan anteeksi veljelleni, joka tekee syntiä minua vastaan? Jopa seitsemän kertaa? "
Jeesus vastasi: "Minä sanon teille, ei vain seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa!
(Matteus 18:21, 22 BSB)

Heti anteeksi antamansa käskyn 77 kertaa, Jeesus antaa esimerkin, joka puhuu siitä, mitä tarvitaan päästäksesi taivasten valtakuntaan. Matteuksesta 18:23 alkaen hän kertoo kuninkaasta, joka antoi anteeksi palvelijalleen, joka oli hänelle velkaa paljon rahaa. Myöhemmin, kun tällä orjalla oli tilaisuus tehdä sama orjatovereiden kanssa, jotka olivat hänelle velkaa hyvin pienen määrän rahaa, hän ei ollut anteeksiantava. Kuningas sai tietää tästä sydämettömästä toiminnasta ja palautti aikaisemmin anteeksi antamansa velan, minkä jälkeen orja heitettiin vankilaan, mikä teki mahdottomaksi maksaa velkaa.

Jeesus päättää vertauksen sanomalla: "Myös minun taivaallinen Isäni kohtelee sinua samalla tavalla, ellei kukaan teistä anna anteeksi veljellenne sydämestäsi." (Matteus 18:35 NWT)

Tarkoittaako tämä sitä, että riippumatta siitä, mitä henkilö on tehnyt meille, meidän on annettava hänelle anteeksi? Eikö ole ehtoja, jotka saattavat vaatia meitä pidättämään anteeksiannon? Pitäisikö meidän antaa anteeksi kaikille ihmisille koko ajan?

Ei, emme ole. Kuinka voin olla niin varma? Aloitetaan sen hengen hedelmistä, josta keskustelimme viimeisessä videossamme. Huomaa, kuinka Paavali tiivistää sen?

”Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys, itsehillintä. Sellaisia ​​vastaan ​​ei ole lakia. " (Galatalaisille 5:22, 23 NKJV)

"Sellaisia ​​vastaan ​​ei ole lakia." Mitä tuo tarkoittaa? Yksinkertaisesti, ettei ole sääntöä, joka rajoittaisi tai rajoittaisi näiden yhdeksän ominaisuuden käyttöä. Elämässä on monia asioita, jotka ovat hyviä, mutta jotka liikaa ovat huonoja. Vesi on hyvää. Itse asiassa vettä tarvitaan, jotta voimme elää. Juo kuitenkin liikaa vettä ja tappaa itsesi. Näiden yhdeksän ominaisuuden kanssa ei ole liikaa. Sinulla ei voi olla liikaa rakkautta tai liikaa uskoa. Näiden yhdeksän ominaisuuden avulla enemmän on aina parempi. On kuitenkin muitakin hyviä ominaisuuksia ja muita hyviä toimintoja, jotka voivat aiheuttaa liikaa vahinkoa. Tällainen on anteeksiannon laatu. Liian paljon voi todella vahingoittaa.

Aloitetaan tarkastelemalla uudelleen vertausta kuninkaasta Matt. 18:23.

Käskettyään Pietaria antamaan jopa 77 kertaa Jeesus antoi tämän vertauksen havainnollistamalla. Huomaa, miten se alkaa:

Tästä syystä taivasten valtakunta on kuin kuningas, joka halusi selvittää orjiensa kanssa. Ja kun hän oli alkanut ratkaista heidät, tuotiin hänelle se, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta kykyä. Mutta koska hänellä ei ollut keinoja maksaa takaisin, isäntänsä käski myydä hänet yhdessä vaimonsa, lastensa ja kaiken, mitä hänellä oli, ja maksaa takaisin. " (Matteus 18: 23-25 ​​NASB)

Kuningas ei ollut anteeksiantava. Hän oli tarkkoja maksuja varten. Mikä muutti hänen mieltään?

"Orja kaatui maahan ja kumarsi itsensä edessään sanoen:" Ole kärsivällinen minua kohtaan ja minä maksan sinulle kaiken. " Ja orjan isäntä tunsi myötätuntoa, ja hän vapautti hänet ja antoi anteeksi velan. " (Matteus 18:26, 27)

Orja pyysi anteeksiantoa ja ilmaisi halukkuutensa korjata asiat.

Rinnakkaiskertomuksessa kirjailija Luke antaa meille hieman enemmän näkökulmaa.

"Joten varo itseäsi. Jos veljesi tai sisaresi tekee syntiä sinua vastaan, nuhtele heitä; ja jos he tekevät parannuksen, anna heille anteeksi. Vaikka he tekisivät syntiä sinua vastaan ​​seitsemän kertaa päivässä ja seitsemän kertaa palaavat luoksesi sanomalla "minä parannan", sinun on annettava heille anteeksi. " (Luukas 17: 3, 4 NIV)

Tästä voimme nähdä, että vaikka meidän pitäisi olla halukkaita antamaan anteeksi, ehto, johon anteeksianto perustuu, on merkki parannuksesta sille, joka on tehnyt syntiä meitä vastaan. Jos ei ole todisteita katuvasta sydämestä, niin anteeksiannolle ei ole mitään syytä.

"Mutta odota hetki", jotkut sanovat. ”Eikö ristillä oleva Jeesus pyytänyt Jumalaa antamaan anteeksi kaikille? Silloin ei ollut parannusta, vai mitä? Mutta hän pyysi, että he antaisivat anteeksi. ”

Tämä jae on erittäin houkutteleva niille, jotka uskovat universaaliin pelastukseen. Älä huoli. Lopulta kaikki pelastuvat.

Katsotaanpa se ylös.

"Jeesus sanoi:" Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. " Ja he jakoivat hänen vaatteensa heittämällä arpaa. " (Luukas 23:34 NIV)

Jos etsit tätä jaetta Biblehub.com -sivustolta rinnakkaisessa raamatuntilassa, jossa luetellaan pari tusinaa suurta raamatunkäännöstä, sinulla ei ole syytä epäillä sen aitoutta. Mikään ei saa sinua ajattelemaan, että luet jotain muuta kuin puhdasta Raamatun kaanonia. Sama voidaan sanoa Uuden maailman käännös 2013 -versio, niin kutsuttu hopeamiekka. Mutta sitten raamatuntutkijat eivät kääntäneet tätä raamatunkäännöstä, joten en laittanut siihen paljon varastoa.

Samaa ei voida sanoa Uuden maailman käännösviite Raamattu, huomasin sen asettaneen jakeen 34 kaksinkertaisiin lainausmerkkeihin, mikä sai minut etsimään alaviitettä, jossa luki:

א CVgSyc, p lisää nämä suluissa olevat sanat; P75BD * WSys jätä pois. 

Nämä symbolit edustavat muinaisia ​​koodekseja ja käsikirjoituksia, jotka eivät sisällä tätä jaetta. Nämä ovat:

  • Codex Sinaiticus, kreikka, neljäs sentti. CE, British Museum, HS, GS
  • Papyrus Bodmer 14, 15, alk., C. 200 CE, Geneve, GS
  • Vatikaanin ms 1209, kreikka, neljäs sentti. CE, Vatikaani, Rooma, HS, GS
  • Bezae Codices, kreikka ja Lat., viides ja kuudes sentti. CE, Cambridge, Englanti, GS
  • Vapaat evankeliumit, viides sentti. CE, Washington, DC
  • Sinaitilainen Syyrian koodi, neljäs ja viides sentti. CE, evankeliumit.

Kun otetaan huomioon, että tämä jae on kiistanalainen, voimme kenties selvittää, kuuluuko se Raamatun kaanoniin, perustuen sen harmoniaan tai harmonian puutteeseen muun Raamatun kanssa.

Matteuksen 9. luvun 9. jakeessa Jeesus kertoo halvaantuneelle miehelle, että hänen syntinsä annetaan anteeksi, ja kuudessa jakeessa hän kertoo joukolle, "mutta Ihmisen Pojalla on maan päällä valta antaa anteeksi synnit" (Matt. 2: XNUMX NWT).

Johannes 5:22: ssa Jeesus sanoo meille: "... Isä ei tuomitse ketään, mutta on antanut kaiken tuomion Pojalle ..." (BSB).

Kun otetaan huomioon, että Jeesuksella on voima antaa anteeksi synnit ja että Isä on uskonut kaiken tuomion, miksi hän pyytää Isää antamaan anteeksi teloittajilleen ja heidän kannattajilleen? Miksi ei vain tehdä se itse?

Mutta on enemmän. Jatkamme Luukkaan tilin lukemista löydämme mielenkiintoisen kehityksen.

Matthew ja Markuksen mukaan kaksi rosvoa, jotka ristiinnaulittiin Jeesuksen kanssa, heittivät häntä väärin. Sitten yksi muutti mieltään. Luemme:

”Yksi siellä ripustetuista rikollisista heitti häntä väärin sanoen:” Etkö sinä ole Kristus? Pelasta itsesi ja meidät! " Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö edes pelkää Jumalaa, koska olet saman tuomitsevan lauseen alla? Ja me todellakin kärsimme oikeudenmukaisesti, sillä saamme rikoksistamme ansaitsemamme; mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään väärää. " Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minut, kun tulet valtakuntaasi!" Ja hän sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle, tänään sinä olet minun kanssani paratiisissa." "(Luukas 23: 39-43 NASB)

Joten yksi pahantekijä teki parannuksen, ja toinen ei. Antoiko Jeesus molemmat vai vain yhden? Voimme sanoa varmasti, että anteeksiantoa pyytäneelle annettiin varmuus olla Jeesuksen kanssa paratiisissa.

Mutta on vielä enemmän.

"Oli nyt noin kuudes tunti, ja pimeys tuli koko maahan yhdeksänteen tuntiin asti, koska aurinko lakkasi paistamasta; ja temppelin verho repeytyi kahtia. " (Luukas 23:44, 45 NASB)

Matthew kertoo myös, että maanjäristys tapahtui. Mikä vaikutti näillä kauhistuttavilla ilmiöillä kohtausta katseleviin ihmisiin?

"Kun sadanpäämies näki tapahtuneen, hän alkoi ylistää Jumalaa sanoen:" Tämä mies oli itse asiassa viaton. " Ja kaikki väkijoukot, jotka kokoontuivat tämän spektaakkelin jälkeen, alkoivat palata kotiin ja löysivät rintaansa nähdessään tapahtuneen. " (Luukas 23:47, 48)

Tämä auttaa meitä ymmärtämään paremmin juutalaisten joukon reaktiota 50 päivää myöhemmin helluntaina, kun Pietari sanoi heille: "Anna siis kaikkien Israelissa tietää varmasti, että Jumala on tehnyt tämän Jeesuksen, jonka ristiinnaulitsit, sekä Herraksi että Messiaaksi!

Pietarin sanat lävistivät heidän sydämensä, ja he sanoivat hänelle ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitäisi tehdä?" (Apostolien teot 2:36, 37 NLT)

Jeesuksen kuolemaan liittyvät tapahtumat, kolmen tunnin pimeys, temppeliverhon repeäminen kahtia, maanjäristys ... Kaikki nämä asiat saivat ihmiset tajuamaan tekevänsä jotain hyvin väärin. He menivät kotiin lyömällä rintaansa. Joten kun Pietari puhui, heidän sydämensä oli valmis. He halusivat tietää mitä tehdä tilanteen korjaamiseksi. Mitä Pietari käski heidän tehdä saadakseen anteeksiannon Jumalalta?

Sanoiko Pietari: ”Ah, älä huoli siitä. Jumala antoi sinulle anteeksi jo, kun Jeesus pyysi häntä perääntymään, kun hän kuoli ristillä, johon panit hänet? Jeesuksen uhrauksen takia kaikki pelastuvat. Rentoudu ja mene kotiin. "

Ei, Pietari vastasi: "Jokaisen teistä täytyy tehdä parannus synneistänne ja kääntyä Jumalan puoleen ja kastaa Jeesuksen Kristuksen nimessä synneidesi anteeksi antamiseksi. Sitten saat Pyhän Hengen lahjan. ” (Apostolien teot 2:38 NLT)

Heidän oli tehtävä parannus saadakseen syntien anteeksi.

Anteeksiannon saamiseksi on oikeastaan ​​kaksi vaihetta. Yksi on tehdä parannus; tunnustamaan, että olit väärässä. Toinen on kääntyminen, kääntyminen väärältä kurssilta uudelle kurssille. Helluntaina se merkitsi kastetta. Sinä päivänä kastettiin yli kolme tuhatta.

Tämä prosessi toimii myös henkilökohtaisten syntien kohdalla. Sanotaan, että joku on pettänyt sinulta rahaa. Jos he eivät tunnusta väärinkäytöksiä, jos he eivät pyydä sinua antamaan anteeksi, sinulla ei ole velvollisuutta tehdä niin. Entä jos he pyytävät anteeksi? Jeesuksen kuvauksen tapauksessa molemmat orjat eivät pyytäneet anteeksi velkaa, vaan vain, että heille annettaisiin enemmän aikaa. He osoittivat halua korjata asiat. On helppo antaa anteeksi jollekulle, joka pyytää vilpittömästi anteeksipyyntöä, joka on leikattu sydämeen. Tämä vilpittömyys on ilmeistä, kun henkilö yrittää tehdä enemmän kuin vain sanoa: "Olen pahoillani." Haluamme tuntea, että se ei ole vain vilpitön tekosyy. Haluamme uskoa, että se ei toistu.

Anteeksiannon laatua, kuten kaikkia hyviä ominaisuuksia, hallitsee rakkaus. Rakkaus pyrkii hyödyttämään toista. Anteeksiannon pidättäminen todella katuvalta sydämeltä ei ole rakastavaa. Anteeksiannon antaminen silloin, kun parannusta ei ole, ei ole myöskään rakastamatonta, koska voimme vain antaa henkilölle mahdollisuuden jatkaa väärintekoa. Raamattu varoittaa meitä: "Kun rikoksen rangaistusta ei panna täytäntöön nopeasti, ihmisten sydämet ovat täysin valmiita tekemään pahaa." (Saarnaaja 8:11 BSB)

Meidän tulisi myös olla tietoisia siitä, että anteeksi antaminen jollekulle ei tarkoita sitä, että hänen ei tarvitse kärsiä mitään seurauksia väärinkäytöksistään. Esimerkiksi aviomies voi tehdä syntiä vaimolleen tekemällä aviorikoksen toisen naisen - tai toisen miehen - kanssa. Hän voi olla hyvin vilpitön, kun hän tekee parannuksen ja pyytää anteeksi, joten hän voi antaa hänelle anteeksiannon. Mutta se ei tarkoita, että avioliittosopimus ei ole vielä rikki. Hänellä on edelleen vapaa mennä naimisiin uudelleen eikä hänen tarvitse olla hänen luonaan.

Jehova antoi anteeksi kuningas Daavidille synnin salaliitossa murhata Batseban aviomies, mutta seurauksia oli silti. Heidän aviorikoksensa lapsi kuoli. Sitten oli aika, jolloin kuningas David ei totellut Jumalan käskyä ja luki Israelin miehet määrittääkseen sotilaallisen voimansa. Jumalan viha tuli häntä ja Israelia vastaan. David pyysi anteeksi.

”. . . David sanoi sitten tosi Jumalalle: ”Olen tehnyt suurta syntiä tekemällä tämän. Ja nyt, anna anteeksi palvelijasi virhe, koska olen toiminut hyvin typerästi. "" (1.Aikakirja 21: 8)

Siellä oli kuitenkin vielä seurauksia. 70,000 israelilaista kuoli kolmen päivän vitsauksessa, jonka Jehova aiheutti. "Se ei näytä reilulta", saatat sanoa. No, Jehova varoitti israelilaisia ​​siitä, että heidän seurauksessaan heidän valitsevansa ihmiskuninkaan häneen olisi seurauksia. He tekivät syntiä hylkäämällä hänet. Katuivatko he sitä syntiä? Ei, ei ole tietoja siitä, että kansa olisi koskaan pyytänyt Jumalalta anteeksi, koska he hylkäsivät hänet.

Tietysti me kaikki kuolemme Jumalan käsissä. Kuolemmeko me vanhuuteen tai sairauteen, koska synnin palkat ovat kuolema, vai kuolevatko jotkut suoraan Jumalan käsissä samoin kuin 70,000 XNUMX israelilaista; kummallakin tavalla, se on vain jonkin aikaa. Jeesus puhui sekä vanhurskaiden että epävanhurskaiden ylösnousemuksesta.

Asia on, että me kaikki nukumme kuolemaan, koska olemme syntisiä ja meidät herätetään ylösnousemuksessa, kun Jeesus kutsuu. Mutta jos haluamme välttää toisen kuoleman, meidän on tehtävä parannus. Anteeksianto seuraa parannusta. Valitettavasti monet meistä haluavat mieluummin kuolla kuin pyytää anteeksi mitään. On huomattavaa, kuinka näennäisesti mahdotonta on joidenkin lausua nämä kolme pientä sanaa: "Olin väärässä" ja muut kolme: "Olen pahoillani".

Pahoitteleminen on kuitenkin tapa ilmaista rakkautta. Parannus tehdyistä väärinkäytöksistä auttaa parantamaan haavoja, korjaamaan rikkoutuneet suhteet, muodostamaan yhteyden muihin ... luomaan uudelleen yhteyden Jumalaan.

Älä huijaa itseäsi. Koko maan tuomari ei anna anteeksi kenellekään meistä, ellet pyydä häntä, ja sinun on parempi tarkoittaa sitä, koska toisin kuin me ihmiset, Jeesus, jonka Isä on määrännyt tekemään kaiken tuomion, voi lukea Ihmisen sydämen.

Anteeksiannossa on toinen näkökohta, jota emme ole vielä käsitelleet. Jeesuksen vertaus kuninkaasta ja Matt. 18: n kahdesta orjasta käsittelee sitä. Se liittyy armon laatuun. Analysoimme sen seuraavassa videossamme. Siihen asti kiitos ajastasi ja tuestasi.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    18
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x