“Myn keninkryk is gjin diel fan dizze wrâld”

[Fan ws 6 / 18 p. 3 - augustus 6 - augustus 12]

"Hjirfoar bin ik de wrâld kaam, dat ik tsjûgje moat fan 'e wierheid." - Johannes 18: 37.

 

Dit Watchtower-artikel is seldsum yn dat d'r net folle wurdt neamd dat dúdlik skriftlik ferkeard is.

Dat sein, d'r binne noch punten dy't moatte wurde besprutsen. De stimming derfan is neffens de konklúzje: "Om kristlike ienheid op trije manieren te befoarderjen: (1) Wy sette ús fertrouwen yn Gods himelske keninkryk om ûnrjocht te ferbetterjen, (2) wy wegerje kant te nimmen yn politike problemen, en (3) wy ferwize geweld." (Par.17)

Tsjûgen as yndividuen hawwe dizze punten heulendal nommen. Mar hat de Organisaasje it sels dien en har eigen ried folge? Uteinlik soene jo tinke dat in Organisaasje dy't beweart dat God syn iennichste Wierde Organisaasje is, in skjinne rekken fan sûnens soe hawwe oer al dizze saken.

Yn 'e kwestje fan (ôfwizen) fan geweld, kin de Organisaasje it okay wurde jûn, útsein as jo lêzers oars wite.

It is lykwols net sa dúdlik besunige mei de oare neamde eleminten.

Hat de organisaasje wegere (2) “Kanten nimme yn politike kwestjes”?

De fraach soe wirklik wêze moatte: Hat de Organisaasje wegere diel te nimmen oan polityk? Wa't wy kategoarysk moatte stelle, nee. It soe ek kinne beweare dat it meidwaan oan 'e polityk jo automatysk oan' e iene of oare kant set.

Op hokker manier hawwe se kanten nommen? It breed bekende en dokuminteare lidmaatskip fan 'e Feriene Naasjes as in NGO[ik] (Sjen Ware oanbidding identifisearje: Diel 10 - Kristlike neutraliteit En In gedachte oer de JW.Org / UN Petysje-brief om te begjinnen.)

It oare punt, (1) “Wy sette ús fertrouwen yn Gods himelske ryk om ûnrjocht te korrigearjen ”, fertsjinnet ek kontrôle.

It kin redene wurde dat it wachtsjen op Gods keninkryk om ûnrjocht te korrigearjen ús net befrijt fan itselde te dwaan as de krêft om potensjeel te korrigearjen yn jins greep leit; mar de fraach wurdt: "Wêr lûkt men de line?"

Ien ding kinne wy ​​wis sizze is dat Jehovah it ûnrjocht net soe goedkarre om ûnrjocht te ferbetterjen. It wegerjen fan 'e hegere autoriteiten te harkjen as gjin Bibeleasken yn fraach is, soe gjin godlike goedkarre metoade wêze om rjocht te sykjen. It folget dat it beboete wurde foar ferachting fan 'e rjochtbank foar wegering fan dokuminten om te draaien dy't de autoriteiten helpe om seksueel misbrûk fan bern te behanneljen, amper kin wurde sjoen as in striid foar gerjochtigheid. Likegoed soe leagen tsjin 'e rjochterlike autoriteiten, fral nei it hawwen fan in eed foar God, gjin godlike goedkarring krije, wat de motiven ek binne. (Sjen belied foar seksueel misbrûk by bern fan JW.org en Fergrieme in erfskip.)

Stelt de Organisaasje de goede lieding yn it fertrouwen yn Jehovah om ûnrjocht te korrigearjen? Op it bewiis soene wy ​​negatyf moatte beantwurdzje. Net allinich dat se trochgean mei it tastean fan ûnrjochtlikheden binnen de Organisaasje. Se sille hypokritysk de plysje skilje op freedsume protestanten bûten Kingdom Halls en assemblingslokaasjes, mar binne net ree om itselde te dwaan, sels hawwe se bewiis fan seksuele predators binnen har rigen. Sokke aksjes liede ien ta de unfergonklike konklúzje dat se yn stee fan rjochts sykje, se stribje de posysje en status te beskermjen. (John 11: 48)

Jezus 'hâlding tsjin ûnôfhinklikensbewegingen (Par.3-7)

John 6: 27 oanhelle yn paragraaf 5 registreart Jezus as sizzende: "Wurk, net foar it iten dat omkomt, mar foar it iten dat bliuwt foar it ivige libben, dat de Minskesoan jo sil jaan; want op dizze hat de Heit, God sels, syn segel fan goedkarring pleatst. ”

Alle iten, letterlik as spiritueel, dat fan manlju komt, komt om. It begryp fan 'e minske feroaret, mar Gods wurd bliuwt net feroare. Wy moatte dêrom "it iten dat foar ivich libben bliuwt" direkt krije fan 'e boarne, Gods Wurd, en harkje nei Jezus' geboaden, om't hy dejinge is dy't de Heit hat goedkard om ús geastlik iten te jaan. (Matteus 19: 16-21, Jehannes 15: 12-15, Matteus 22: 36-40, Jehannes 6: 53-58)

Paragraaf 6 siteart Luke 19: 11-15 wêryn Jezus in gelikenis jout oer in man fan aadlike berte dy't fuortgiet om de keninklike macht te krijen foardat hy in lange tiid letter weromkaam. Hy jout gjin oantsjutting dat syn folgelingen moatte besykje dy tiid te hasten, of besykje yn 'e tuskentiid yn syn namme te regearjen. Doe't Peter besocht him te beskermjen tsjin arrestaasje, "sei Jezus tsjin him:" Werom jo swurd werom nei syn plak, want allegearre dy't it swurd nimme sille troch it swurd omkomme. "It soe dêrom ridlik wêze om te konkludearjen dat it tsjin 'e wurden fan ús Hear Jezus om te fjochtsjen en te deadzjen yn syn namme.

Hoe kaam Jezus mei ferdielde politike problemen? (Par. 8-11)

Paragraaf 8 neamt de saak fan Zacchaeus, de wichtichste belestingynsamler fan Jericho, dy't ryk wurden wie troch jild út te drukken fan 'e minsken. (Luke 19: 2-8). Let op wat hy die doe't hy kristen waard. Hy fergoede dejingen dy't hy ferkeard hie, troch net allinich werom te jaan wat hy útpraat, mar ek kompensaasje betelle.

Wat in tsjinstelling mei de posysje ynnommen troch de Organisaasje yn Austraalje. (Sjen Fergrieme in erfskip)

Op 'e tiid fan dit skriuwen, ynstee fan frijwillich kompensaasje oan te bieden oan slachtoffers fan seksueel misbrûk fan bern dy't al oan' e Organisaasje binne rapporteare en in ekskús oanbiede, liket it derop dat jild troch de Organisaasje út Austraalje wurdt stjoerd, sûnder dat der plannen wurde makke foar kompensaasje. It falt no oan 'e slachtoffers om in juridyske saak te starten. Dúdlik is gjin ekskús jûn en binne ek gjin radikale stappen nommen om de kâns fan takomstige slachtoffers te minimalisearjen.

Paragraaf 11 markeart in probleem dat mear dekking fertsjinnet: dat fan rasjoneel foaroardiel yn 'e herten fan minsken. In suster dy't har ûnderfining jout, seit "Ik wist net dat de oarsaken fan rasjild ûnrjocht út 'e herten fan' e minsken moasten wurde. Doe't ik de Bibel begon te studearjen, realisearre ik my lykwols dat ik mei myn eigen hert moast begjinne ”.  Yn myn ûnderfining hawwe bruorren en susters fergelike mei net-tsjûgen, hawwe gjin markante oare hâlding foar oaren fan in oare ras, sels as se oare tsjûgen binne. De grutte mearderheid liket deselde foaroardielen te hawwen as de algemiene befolking. It wreidet sels út oan âldsten dy't altyd in frjemde taalgemeenschap de skuld hawwe foar problemen en ynbrekken fan Kingdom Hall-apparatuer en fittings sûnder bewiis.

Dat wat sizze de Skriften oer hoe't men mei in frjemdling moat omgean. Eksodus 22:21 seit "En jo moatte in frjemde ynwenner net mishannelje of him ûnderdrukke, hwent Jimme binne frjemde bewenners wurden yn it lân Egypte." Exodus 23: 9 en Leviticus 19:34 warskôget "En jo moatte in frjemde ynwenner net ûnderdrukke, lykas Jimme sels de siel fan 'e frjemdling bewenner hawwe, om't JY frjemde bewenners wurden binne yn it lân Egypte." Soartgelikense wurden binne te finen yn Deuteronomium 10:19, en Deuteronomium 24:14. De Israëliten wiene dêrom net bedoeld om de hâlding fan 'e folken om har hinne te kopiearjen, mar behannelje earder in frjemde ynwenner as ien fan har eigen bruorren.

Jou jo swurd werom nei syn plak (Par.12-17)

Paragraaf 12 markeart in probleem dat endemysk wie ûnder de Joadske religieuze hearskers en âldere manlju fan 'e Joadske naasje yn' e tiid fan Jezus. It probleem wie de begearte en it langstme nei macht draaide har om ta politisy en degenen dy't de bek mei de regearende Romeinske politisy bekrigen. 'Jezus warskôge syn learlingen:' Hâld dyn eagen iepen; sjoch út foar de sûrdei fan 'e Farizeeën en de sûrde fan Herodes. ”(Mark 8: 15)”

Jezus warskôge dyjingen dy't de lieding yn 'e gemeente soene nimme om net ynfekteare te wurden troch de gierigens nei macht en kontrôle dy't de hollen en herten fan' e Farizeën bedoarn hie. In lûde warskôging foar de manlju fan it Bestjoersorgaan en de âldsten dy't ûnder har tsjinje. Of is it te let? Sokken easkje de titel fan foarsten foar harsels, en passen Jesaja 32: 1 ta op 'e hjoeddeistige JW-autoriteitsstruktuer. (Sjen Ware oanbidding identifisearje: Diel 10 - Kristlike neutraliteit En In gedachte oer de JW.Org / UN Petysje-brief om te begjinnen.)

"Ynteressant fûn dit petear net lang nei de gelegenheid plak doe't de minsken Jezus kening woenen te meitsjen ” (Par.12)

Jezus wegere fansels, mar yn ús moderne dei hawwe minsken net allinich bliid west foar 'keningen' om oer har te regearjen yn 'e politike arena, mar ek yn' e religieuze arena. Wa in protte fan dizze binne oanmoedigjende selsappointters? De organisaasje is in foarbyld. Koartlyn hawwe in lytse groep sels útroppen 'útkarde' harsels ferheft ta de godlike beneaming as de trouwe en diskrete slaaf fan Jezus, en easkje dus autoriteit oer de keppel.

Paragraaf 13 markeart wat dizze hearskers fan 'e earste ieu diene.

"De haadpriesters en de Fariseeërs plannen Jezus te fermoardzjen. Se seagen him as in politike en religieuze rivaal dy't har posysje bedrige. "As wy him dizze wei litte litte, sille se allegear yn him fertrouwe, en de Romeinen sille komme en sawol ús plak as ús naasje ynnimme," seine se. (John 11: 48) ” (Par.13)

As jo ​​in Jehova's Tsjûge binne dy't jo tariede op 'e Wachttorenstúdzje fan dizze wike, fiele jo jo, as jo dit lêze, feilich te leauwen dat de Organisaasje oars is as de oerpriesters en Fariseeërs fan' e dei fan Jezus? Tinke jo: "Oh, wy soene noait soks dwaan!"

Werklik?

Leauwe jo dat as Jezus yn in keninkryksseal rûn, klaaid as in gewoane man (Hy wie in soan fan in timmerman, tinkst noch?) En begon te sizzen dat de learingen fan oerlaapjende generaasjes, en 1914, en ivige dea foar allegear fermoarde yn Armageddon, en de lear dat de measte kristenen de oprop om bern fan God net moatte omearmje - as hy dit alles sei, tinke jo dat hy wolkom wêze soe? Of, leauwe jo dat dizze Jezus dy't wy ôfbylde wurde soe wurde harkje en mei iepen earms omearmd wurde as hy krityk hat op it belied fan it fermeitsjen fan slachtoffers fan bernemishanneling krekt om't se net mear ien fan 'e Tsjûgen fan Jehova wolle wêze?

Elke earlike JW wit dat as jo sprekke tsjin elke lear fan it Bestjoersorgaan - fral as jo de Bibel brûke om jo punt te bewizen - sil jo foar in rjochterlike kommisje brocht wurde dy't sil ôfkeare om it skriftlike bewiis mei jo te beskôgjen, mar wa sil wêze allinich ynteressearre yn te witten as jo jo gedachten sille feroarje en konformearje.

Elke earlike JW kin ek tsjûgje fan it feit dat as jo in ferwidere (ôfwykt) slachtoffer fan seksueel misbrûk fan bern assosjearje en treaste, jo wurde beoardiele as ferdielend en ûngehoarlik oan 'e rjochting fan' e "trouwe slaaf" en ferteld om by de rest oan te sluten yn skodzje it yndividu, of wurde josels útskeakele.

Wy kinne minsken net deadzje foar it folgjen fan 'e Kristus ynstee fan it Bestjoersorgaan. It tichtstby kinne wy ​​komme is har sosjaal te fermoardzjen, en dit docht de Organisaasje tûzenen kearen elk jier. En se dogge dit om't minsken dy't men soe beskôgje as leafdefol yn 'e measte gebieten fan it libben, har gewisse fan' e Bibel opjaan oan 'e wil fan in pear manlju en meidogge oan it "moard" -proses.

Alle tsjûgen dy't meidogge oan 'e ferwidering en ferfolging fan' e ûnskuldige meitsje har skuldich foar God. Se binne net oars as de mannichte dy't de oerpreesters en Fariseeërs oproppe dy't rôpen: "Skodzje him! Impale him! ” (Markus 15: 10-15)

Litte wy hoopje dat se spyt oer har hannelingen yn it ferline en sykje berouw lykas guon fan deselde skare diene. (Hannelingen 2: 36-38)

_____________________________________________________

[ik] NGO = Non Governmental Organization.

[ii] Sjen Dubtown - De geheime op - geheime opname fan 'e gearkomste fan âldsten (You Tube-fideo fan Lego-animaasje - Kevin McFree). In eachopener! En heul amüsant portrettearjen.