[A dokumentumban szereplő összes nem hozzáigazított hivatkozás a következő formátumot követi (nn. Par. Nn.): A tárgyalt WT beadványok dokumentumára vonatkozik.]

Az ausztrál királyi bizottságnak a gyermekekkel való szexuális visszaélésekkel kapcsolatos intézményi válaszlépésekben segítő vezető tanácsosa nemrég nyilvánosságra hozta megállapításait a bíróság előtt. (Kattintson ide a Megtalálás dokumentumhoz.) Röviden, az ausztrál Őrtorony Bibliai és Traktrai Társaság és társai tanácsosa kiadta válaszait ezekre a megállapításokra. (Kattintson ide a WT Submissions dokumentum megtekintéséhez.) A WT részben vagy egészben nem értett egyet az idős asszisztens megállapításaival.
Olyan sok bizonyság és bizonyíték van, amelyeken keresztül kell járni, hogy a feladat túlságosan ijesztőnek tűnhet. Mindkét oldal a saját szemében igazságos, és az érvelés önmagában tekintve érvényesnek tűnik. Feltűnőnek tűnik megpróbálni meghatározni, hogy hol rejlik az igazság.
Legtöbbünk, köztük magam is, annyira belekerült a Bizottság vizsgálata eredményeként lenyűgöző kijelentésekbe, hogy áldozatul esett annak a régi mondásnak, hogy nem látjuk az erdőt a fák számára. Bármilyen lenyűgöző és leleplező is lehet, nem az a kérdés, hogy a WT Társaság mennyire jól vagy rosszul védi magát. A valódi kérdésnek a következőnek kell lennie: Mit védenek?

Milyen jogokért harcolnak? És miért harcolnak értük?

Egy pillantás az erdőre

A jogi viták kapcsán Jézus Urunk ezt a tanácsot adott nekünk:

„Miért nem ítélitek magatokért azt is, ami igaz? 58 Például, amikor a törvényes ellenféllel egy uralkodóhoz megy, útközben menjen dolgozni, hogy megszabaduljon a vele fennálló vitától, hogy soha ne bátorítson téged a bíró előtt, és a bíró átadja a bírósági tiszt és a bírósági tisztviselő börtönbe dob. 59 Mondom neked, hogy nem fogsz kiszabadulni onnan, amíg nem fizet be egy nagyon kis értékű utolsó érmét. ”” (Lu 12: 57-59)

Azt állítja, hogy az igaz keresztényeknek nincs szükségük egy világi bíróra, aki elmondja nekik, mi igaz. Isten szavának és a szent szellemnek mindössze annyit kell tudnunk, hogy helyes és rossz. Ebben az esetben a „törvényes ellenfeled” a Királyi Bizottság. Hogyan lehet ebben az esetben alkalmazni Jézus tanácsát?
Egy másik alapelv, amely játszódik, az az, amelyet Péter adott, amikor a saját földje legmagasabb bírósága előtt áll, a zsidó Szanhedrinnél. Azt mondta: „Istennek mint embernek engedelmeskednünk kell, mint uralkodónak.” (5: 29 cselekedetek)
A béke iránti eljárás tehát az, hogy ne sértse meg Isten törvényét. Isten iránti engedelmességünk az egyetlen abszolút engedelmesség. Minden más relatív. Ennek ellenére engedelmeskedünk a kormányoknak, a felsőbb hatóságoknak, mert Jehova azt mondja nekünk.

„Mindenki engedelmeskedjen a felsőbb hatóságoknak, mert nincs hatalom, csak Isten által; a meglévő hatóságok Isten viszonylagos helyzetükbe kerülnek. 2 Ezért Aki ellenzi a hatalmat, állást foglalt Isten elrendezése ellen; azok, akik álláspontot képviseltek ellene, maguk ellen ítéletet hoznak. 3 Ezeknek az uralkodóknak a félelem tárgya nem a jó cselekedet, hanem a rossz is. Szeretné menni a hatóságok félelmétől? Folytasd a jót, és dicséreted lesz tőle; 4 mert Isten szolgája az ön javáért. De ha rosszat csinálsz, légy félelemben, mert nem cél nélkül viseli a kardot. Isten szolgája, bosszúálló, hogy haragot fejezzen ki annak ellenére, aki gyakorolja a rosszat. 5 Ezért kényszerítő ok van arra, hogy alávetje magát, nemcsak e harag miatt, hanem az is a lelkiismereted miatt. ”(Ro 13: 1-5)

Összefoglaljuk:

  • A Biblia által képzett igazlelkűségünknek feleslegessé kell tennie, hogy a Caesar bíróságai igénybe vegyék a vitákat.
  • Be kell tartanunk annak a földnek a törvényeit, amelyben élünk, kivéve, ha ellentétesek Isten törvényeivel.
  • A világi hatóságok ellentmondása Isten törvényeivel való ellentmondásban Jehova elleni állásfoglalásnak minősül.
  • Isten kinevezte őket arra, hogy szolgáljanak, hogy a mi javunkra szolgáljanak.
  • Nekünk való alávetésünk egy jól képzett lelkiismeretnek köszönhető, amely felismeri a helyes és a rosszat.

Ami a Róma 13: 1-5 olvasmányát egyértelművé teszi, és Jézus érvelésével kapcsolatban, amelyet a Luke 12-en találtak: 57-59, az az, hogy a felsőbb hatóságokkal való együttműködésünk proaktív. Megtesszük azt, ami helyes, mert a lelkiismeretünk megmondja nekünk, mi a helyes. A törvényeket szándékosan és nem boldogan betartjuk. Nem engedelmeskedünk, mert kötelesek engedelmeskedni. Engedelmeskedünk, mert engedelmeskedni akarunk, és engedelmeskedni akarunk annak, mert igazak vagyunk. Ugyanez az igazság az oka annak, hogy nem engedelmeskedünk, amikor a föld törvénye ütközik Isten törvényével. Csak akkor engedelmesek vagyunk, mert csak akkor igaz az engedetlenség.
Ezt figyelembe véve ismét fel kell kérdeznünk: Miért működik az Őrtorony annyira, hogy ellensúlyozza a Bíróság minden döntő megállapítását? Ha a Caesar megtagadásának egyetlen alapja a konfliktus az egyik Jehova törvényével, akkor milyen Isten törvényét kéri a Bizottság, hogy törje meg?

Hogyan a bíróság megállapításainak való megfelelés az Isten iránti engedetlenséghez vezetne?

A Bíróság kérdése

E kérdés megválaszolásához minden bizonyságtól és bizonyítéktól le kell választanunk, amelyek a Bizottság irányát meghatározó kulcsfontosságú elemek. A Bizottság úgy tűnik, hogy azt kérdezi, hogy mi:

  1. Jelentés jelentése a tagságunkban szereplő összes, a gyermekekkel szembeni szexuális visszaélés bűncselekményéről.
  2. Jelentés minden, a gyermekekkel szembeni szexuális visszaélésről szóló hiteles állításról.
  3. Jelentést kell tenni haladéktalanul, hogy ne veszélyeztesse a bizonyítékok összegyűjtését.
  4. Ne adjon hozzá az áldozatok által elszenvedett visszaélésnek azzal, hogy megcsalogatja azokat, akik úgy döntenek, hogy már nem állnak kapcsolatban velünk.
  5. Megkönnyíti a jelentéstételt és a bűntudat megállapítását képzett nővérek felhasználásával a nyomozási folyamatban és esetleg az ítélethozatali folyamatban.
  6. Vizsgálja meg újra a két tanú szabályát a Deut alkalmazása alapján. 22: 23-27.

Mit véd az Őrtorony Társaság?

A nyitó beadványában az Őrtorony kijelenti:

„Jehova Tanúi nem bánják el, és nem fedik le a gyermekek szexuális zaklatása iránti bántalmazást és bűncselekményt.” (5. P., 1.1. Oldal)

Saját bevallásunk alapján megmutatjuk, hogy igazságtalannak tartjuk a gyermekekkel való szexuális bántalmazás bűnének és bűnének elnézését vagy leplezését. Ezért azt állítjuk, hogy Jézus Lukács 12:57 -ben elmondott szavai ránk, mint szervezetre vonatkoznak. A Szervezet képes „megítélni az igazságot [önmagáért]”. Tudjuk, hogy a gyermekbántalmazás leplezése igazságtalan.
Annak kérdésében, hogy megfelelünk-e Pálnak a „felsőbb hatóságokkal” kapcsolatos iránymutatásaihoz a Róma 13-en: 1-5, a WT beadványok dokumentuma ezt mondja:

„A Jehova Tanúi… törvényeknek engedelmesek annak a megyében, amelyben élnek.” (7. Oldal, 3.3a. Oldal)

Ezen felül kijelentjük:

"… Helytelen lenne azt a következtetést levonni, hogy Jehova Tanúinak vallási alapelvei, eljárásai és gyakorlatai, amelyeket a gyülekezetükben a bűn ügyekkel foglalkoznak, a büntető törvény kivezetésére vagy alternatív rendszer biztosítására szolgáltak." 7. oldal, az 3.3b

Ebből láthatjuk, hogy nem állunk abban a helyzetben, hogy „szemben álljunk a [kormány] hatalmával, ezzel állva állva Isten elrendezése ellen” (Római 13: 2)
Csakúgy, mint az egyének esetében, úgy kell lennie a szervezetet is, amely ezeket az egyetemeket képviseli. Ha Jézus azt mondja nekünk, hogy az ügyeket az igazlelkűség értelmében rendezzük el, még mielőtt még a bíróság elé kerülnénk, és ha Pál azt mondja nekünk, hogy készek vagyunk engedelmeskedni a felsőbb hatóságoknak, mert a lelkiismeretünk azt mondja, akkor csak egy elfogadható okra lehet szükségünk. betartva a Cézárt: A Cézárnak fel kell kérnie tőlünk, hogy engedelmeskedjenek Jehovának. Ez a helyzet?

Mit mond Jehova nekünk?

Az ausztrál törvény már előírja, hogy az állampolgárok bűncselekményeket jelentsenek.

1900 bűncselekmény - 316 szakasz

316 Sérthető súlyos vád elkövetése

(1) Ha valaki súlyos, vád alatt álló bűncselekményt követett el, és olyan személy, aki tudja vagy azt hiszi, hogy a bűncselekményt elkövették, és rendelkezik olyan információkkal, amelyek anyagi segítséget nyújthatnak az elkövető felfogásának, illetve a büntetőeljárás vagy az ítélet meghozatalának biztosításához. mivel az elkövetõ számára ésszerû kifogás nélkül elmulasztja a rendõri erõk tagjának vagy más megfelelõ hatóságnak a figyelmét felhívni erre az információra, ezt a személyt 2 év börtönbüntetés fenyegeti.

Tehát milyen kifogást kell jelentenünk a sorainkban a gyermekek szexuális zaklatása ismert eseményeiről? Mi a Szentírás alapja annak vitatására, hogy e törvény végrehajtása ellen, ahogyan azt a Beadványok dokumentum 25. Oldalán tettük?
Az ausztráliai 1006 által dokumentált esetek közül százat az idősebbek a gyermekek szexuális zaklatásának tényleges eseményeinek (azaz tényleges bűncselekményeknek) ítéltek meg. A Jogi Szolgálatot értesítik az összes ilyen ügyről, így a Társaság ügyvédei, akik a Bíróság tisztviselői, tudták és mégsem teljesítették ezt a törvényt. Miért?
Ezek az emberek az irányító testület irányítása alatt dolgoztak. Elsődlegesen azok, akik „vezető szerepet játszanak” köztünk, akiknek viselkedését figyelni kell, hogy utánozzuk a hitüket. (Ő 13: 7) Tehát a vezető szereplõk példája az, hogy ne tegyen jelentést, ne engedelmeskedjen a feletteseinek, ha nincs szó az integritás kérdésérõl. Ismét miért?
Ennek oka az, hogy ésszerűnek érezzük a jelentéstételi kötelezettséget? Azért van, mert úgy gondoljuk, hogy jobb az áldozat vagy szülei belátása szerint bízni - amint azt a WT beadványok dokumentuma is kimondja?

„… Jehova Tanúi azt a megközelítést alkalmazzák, hogy a bejelentés elbírálása az áldozat és szülei, nem pedig a gyülekezet felelőssége.” (86. Oldal, 9.295. Oldal)

Mióta engedjük be nem tartani a törvényt, mert úgy gondoljuk, hogy nem ésszerű? Úgy érzem, hogy ésszerűtlen az 30 mérföld óránkénti sebességkorlátozása egy elszigetelt útszakaszon, de ez engem kiszabadít a gyorshajtójáról? Ha a kormány az 7 PM után korlátozza a nyilvános gyűlést, akkor a Szervezet nem utasítja bennünket, hogy változtassuk meg az ülésidőnket, hogy megfeleljen-e, vagy meg fogja mondani, hogy engedelmeseinkre hagyjuk, mert egy korábbi ülés ideje kényelmetlen és ezért ésszerűtlen? Van-e a Róma 13: 1-5 menekülési záradék, amelyben nem kell engedelmeskednünk a felsőbb hatóságoknak, mert úgy gondoljuk, hogy ésszerűtlenek?
Pozíciónk még tarthatatlanná válik, amikor rájönünk, hogy gyakoroljuk azt a dolgot, amely ellen tiltakozunk.
A gyülekezetben azt tanítják, hogy ha tudnunk kell egy bűnről, azt be kell jelentenünk az idősebbeknek.
Nem kellene-e a gyülekezet tisztaságának vágya arra, hogy a keresztény véneknek a súlyos erkölcstelenségről tudomást szerezzünk? (w04 8 / 1, 27. oldal, par. 4)
Az a tény, hogy be kell jelentenünk „bármilyen tudást”, azt jelzi, hogy nem kell biztosnak lennünk abban, hogy bűn elkövetették, hanem csak azt, hogy láttuk, ami bűnnek látszik. Például, ha tudomásul veszi, hogy egy testvér egyedül maradt egy nővérekkel, akkor jelentést kell tenni a véneknek. (Lásd: w85 11 / 15 “Ne ossza meg mások bűneiben”, 19. Oldal. 8-21)
Ezt a Biblia igazságszolgáltatási színvonalának tekintjük. Azt tanítják nekünk, hogy erkölcsileg járunk el, amikor követjük ezt az irányt. 15. november 1985-e alapján Őrtorony, ha tudott volna egy gyermekbántalmazásról, és mégsem jelentette be az idősebbeknek, akkor úgy tekintenek, mint: részesedés a bűnben, és fedezze fel. Valószínűleg fegyelmi eljárás lépne fel, különösen, ha felügyeleti pozíciót tölt be a gyülekezetben. Ha azt mondta, hogy Ön szerint a követelmény ésszerűtlen, és úgy érzi, hogy a bejelentést az áldozatra kell bízni, akkor azzal vádolják, hogy lázad a Hűséges és Diszkrét Slave irányítása ellen.
Ennek fényében a Királyi Bizottság előtti álláspontunk teljesen megdönthetetlen. Amit bebizonyítja, hogy van egy morális kódexünk magunk számára, és egy más a hitetleneknek - szó szerint a hiten kívüli személyeknek. Elismerjük a Királyi Bizottság érvelésének legitimitását azáltal, hogy azt a gyülekezetben érvényesítjük és beépítjük belső törvényünkbe, de amikor felkérést kapunk arra, hogy ugyanazt a szabványt alkalmazza a gyülekezeten kívül, van egy másik törvényünk.

Az 5 törvények alkalmazása: 29

Ezen a ponton szüneteltetnünk kell a félelmet, hogy ismét eltévedünk a fákban, és elfelejtjük magát az erdőt.
Tegyük fel, hogy a Királyi Bizottság minden megállapítása indokolatlan. Ez keresztényekként biztosítja-e azt a jogunkat, hogy figyelmen kívül hagyjuk őket és engedetlenkedjünk? A 13: 1-5 rómaiakból már megállapítottuk, hogy engedelmeskednünk kell azoknak a kormányoknak, amelyeket Jehova állított be minisztereiként. Az engedetlenség egyetlen alapja az Acts 5: 29. Ezért sértené-ea bíróság bármely megállapításának betartása ezt az elvet?

  1. Jelentés jelentése a tagságunkban szereplő összes, a gyermekekkel szembeni szexuális visszaélés bűncselekményéről.
  2. Jelentést kell tenni a gyermekekkel szembeni szexuális zaklatás minden ésszerű állításáról.
  3. Jelentést kell tenni haladéktalanul, hogy ne veszélyeztesse a bizonyítékok összegyűjtését.
  4. Ne adjon hozzá az áldozatok által elszenvedett visszaélésnek, ha elcsalogatja azokat, akik elválnak.
  5. Megkönnyíti a jelentéstételt és a bűntudat megállapítását képzett nővérek felhasználásával a nyomozási folyamatban és esetleg az ítélethozatali folyamatban.
  6. Vizsgálja meg újra a két tanú szabályát a Deut alkalmazása alapján. 22: 23 27-

1 pont: Ausztráliában a törvény kötelezővé teszi a gyermekbántalmazás bűncselekményének bejelentését, tehát a rómaiaknak az 13: 1-5 kötelesek betartani minket.
2 pont: Ugyanez a törvény írja elő a jelentést, ha úgy gondolja, hogy bűncselekményt követtek el, tehát a Biblia ismét előírja, hogy cselekedjünk.
3 pont: Nincs olyan bibliai törvény, amely megengedi, hogy akadályozzuk a rendőrségi nyomozást bizonyítások vagy bizonyságtétel kompromittálásával, tehát ismét miért miért nem mozgatnánk jobb és helytelen értelmezés minket az együttműködéshez?
4 pont: A szeretetnek erre kell ösztönöznie minket. A szerelem minden alkalommal meghökkenti a szabályokat. Nincs a Szentírás alapja a szervezetnek a személyek megkísérelésére (disszociáció = disszociáció = elkerülésére), mivel ez csak felmondás lenne, ha pusztán kilépnének a szervezettől. Az a személy, aki lemond, továbbra is hisz Jézusban és imádja Jehovát, de pusztán nem kíván hivatalos tagságot a szervezetben, tehát 2 John 10, 11 egyszerűen nem alkalmazandó.
5 pont: Nincs olyan Biblia elrendelés, amely megtiltja a nővéreket, hogy viselkedjenek ezekben a szerepekben. Deborah, egy nő, egész Izrael bírója volt. (4 bírák: 4)
6 pont: Miért alkalmazzuk a törvényben meghatározott két tanú szabályát Izraelre, de nem vesszük figyelembe az enyhítő izraelita törvényt, amelyet Deutban találunk. 22: 23 27-? A szóbeli indokolást nem terjesztették elő a meghallgatás során, sem a beadványok dokumentumában. Úgy gondoljuk, hogy mi ezt csináljuk, mert ezt csináljuk.

A szándékok megnyilvánultak

A keresztényeknek szentnek kell lenniük, elkülönülve a világtól és annak gyakorlatától. A duplikáció nem olyan minőség, amely azonosítja a szent lélekkel töltött szívet.
Az Őrtorony azon kifogásának felülvizsgálata mellett, amely szerint az F53 vezető tanácsadója megállapítja, hogy „... a Jehova Tanúi szervezet politikája vagy gyakorlata nem jelenti a rendőrségnek a gyermekekkel szembeni szexuális erőszakkal kapcsolatos állítások bejelentését”, láthatjuk, hogy egy hazugsággal párhuzamos kettősség nyilvánvaló a WT válaszában, amely kimondja: „… Jehova Tanúinak nincs ilyen politikája vagy gyakorlata. Jehova Tanúi azt a megközelítést alkalmazták, hogy a bejelentés elbírálása az áldozat és szülei, nem pedig a gyülekezet felelőssége. ”(86. P., 9.295. Oldal)
Ne feledje, hogy az idősebb tanácsos óvatosan meghatározza, hogy a kérdéses politika vagy gyakorlat nem Jehova Tanúinak (a tagok vagy egyének), hanem a „Jehova Tanúi Szervezetének” részét képezi. Igen, Jehova Tanúi megengedhetik, hogy jelentsenek gyermekbántalmazást vagy bármilyen más bűncselekményt. ebben a kérdésben, de a szervezet soha nem jelentette be, még az 1006 események során sem.
Tehát, ha a szervezetnek nincs politikája vagy gyakorlata a jelentéstétel elmulasztására, hogyan magyarázhatják meg az 65 évek alatt a teljes „nem jelentést”?
Ez a kétértelmű nyilatkozat nemcsak a bíróság számára szól, hanem a világméretű testvériség számára, amelyet nem tévesztenek be.

"A Bizottság jelentését sokan olvassák el a világ minden tájáról mivel úgy tűnik, hogy ez a legnagyobb és legátfogóbb kérdés a világ bármely pontján. Véleményei minden bizonnyal befolyásolják az ausztrál jogalkotók jövőbeli generációit és másokat is. ”(31. Oldal, par. 8.2.)

A „többieknek” a nyolc millió Jehova Tanúja közül sokat fel kell venniük szerte a világon. Ezt tudva, a szervezet bekapcsolódik egy folyamatba, amelynek során ártatlannak tűnhetnek, és ezáltal üldöztetést követelnek, ha és amikor a döntés nem az ő javukra jár.
A legtöbb tanú, aki elolvassa a beadványokat, nem fogja észrevenni az Őrtorony érvelésének nagymértékű kettős vagy félrevezető jellegét.
Vegyük például azokat a kijelentéseket, amelyek ellentmondásosak a fõtanácsos megállapításaival (F70), miszerint „a Jehova Tanúi szervezetének [a megrázkódtatásról szóló] politikáját ... úgy fogadják el és hajtják végre, hogy megakadályozzák az embereket abban, hogy távozzanak a szervezetbõl, és ezáltal fenntartsák annak tagságát”.
Az Őrtorony benyújtása részben „valójában nem igaz - a Jehova Tanúi egy önkéntes valláson alapuló szervezet, amelyben az emberek szabadon csatlakozhatnak és távozhatnak”, és „ez alaptalan, tisztességtelen és szükségtelen támadás egy önkéntes valláson alapuló szervezet… ”(105. oldal, 9.384. rész)
A legtöbb testvér vakon bevonja ezt a hamisságot. Tudjuk azonban, hogy ez valótlan. Vagy az, hogy ezen a weboldalon fenntartjuk névtelenségünket, mert tévesztett paranoia alatt szenvedünk?
Nyilvánvaló, hogy megtörténik az alapja annak, hogy a Társaság kijelentse, hogy törvényszentes állampolgárok, akiket az ellenfelek téves bemutatása miatt büntetnek és üldöznek.

Mit harcolnak?

„Ha az én királyságom része lenne ennek a világnak, a kísérőim harcoltak volna azért, hogy ne adjam át őket a zsidóknak. De amint van, az én királyságom nem ebből a forrásból származik. ”” (Joh 18: 36)

„… És a rómaiak eljönnek, és elveszik mind helyünket, mind nemzetünket.” ”(János 11:48)

Ha az irányító testület az Ausztráliai fióktelepet utasította Jézus tanácsának követésére Luke 12-nál: 57-59, nem lehetett mindezt elkerülni? Ha a fióktelep benyújtotta a Bizottságnak egy dokumentumot, amelyben kijelenti, hogy a politikát úgy módosították, hogy a gyermekekkel szembeni visszaélések minden egyes állítását a törvénynek megfelelően haladéktalanul bejelentsék az illetékes hatóságoknak, gondoljon a pozitív sajtóra, amely eredményezett. A szél kihúzták volna a Királyi Bizottság vitorláit.

Miért harcolj olyan kutyusan a jogért nem jelent bűncselekmény?

Nincs értelme, ha úgy gondoljuk, hogy erre harcolnak. Nyilvánvaló, hogy valami alapvetõbb itt dolgozik. Úgy tűnik, hogy két összefonódott tényező játszik szerepet: Harcolnak a saját önmegőrzéséért és az önrendelkezés jogáért.
Az irányító testületünk egy hatalmas nemzet felett uralkodik.

„Jehova Tanúi számban annyira növekedtek, hogy túllépik az egyes nemzetek számát.” (Jv. Fejezet, 17. P. 278 konvenciók, testvériségünk bizonyítéka)

Nemzetünk száma 8 millió. Most egy másik, az 23 millió nemzet arra törekszik, hogy törvényeit ránk kényszerítse. Még azt is megragadta, hogy saját törvénykönyvünket használja a törvények megváltoztatására. Erre határozottan tiltakozunk.

„Amennyiben vita folyt arról, hogy a Jehova Tanúinak véleménye vagy a Szentírás értelmezése helytelen, ez a vita meghaladta a szükségest, és véleményünk szerint végül nem bizonyul hasznosnak a Bizottság számára.” (12 P.) par. 3.22)

„[...] bizonyítékok hiányában a döntéshozatali folyamatban részt vevő személyek nemének megválasztása a vallás szabad gyakorlásának egyik eleme, ami azt jelenti, hogy egy személynek joga van hinni és cselekedni meggyőződésüknek megfelelően, még akkor is, ha ezek a meggyőződések azt jelentik, hogy a gyülekezeti vének (férfiak) meghatározzák a bűnös bűntudatát. ”(12 P., 3.23. rész)

„Jehova Tanúi úgy ítélik meg, hogy a két tanúra vonatkozó követelmény nem vita tárgya, mivel az a Szentírás követelményein alapszik, amelyeket a Mozaik törvény tartalmaz, és amelyeket Jézus Krisztus és Pál apostol megismétel.” (21. P. rész, 5.18.)

„A gyermekekkel szembeni szexuális zaklatás okait és az ugyanezen intézményi válaszokat vizsgáló vizsgálat eredményének nem kell, és nem is függhet attól, hogy az adott személy a Szentírás egy adott szakaszát helyesen értelmezte-e. A helyes vagy rossz értelmezés az, aminek van. A szentírás értelmezésének helyessége nem tartozik e bizottság feladatkörébe. ”(13 P. rész, 3.24 par.)

Ez az érvelés csak akkor érvényes - CSAK - ha a Szentíráson alapul; vagyis ha a tekintély valóban Jehova Istentől származik. Az átlagos Jehova Tanú úgy véli, hogy az irányító testületből fakadó diktátum valóban Jehovától származik. Hallottam arról, hogy Jehova Tanúi támogatták azt az állítást, hogy csak az új szürke Bibliát kellene használnunk - az ezüstkardot, ahogy hívják -, mert ez az egyetlen fordítás, amely „Jehovától származik”.
Mi történne akkor, ha az irányító testület harc nélkül elfogadná a királyi bizottság érvelését? Lehet-e alávetni 8 millió Jehova tanújának hitét, ha tudják, hogy az irányító testület készségesen hagyta, hogy egy világi bíróság kijavítsa? Geoffrey Jackson testvér szavainak hirtelen van értelme, amikor azt mondta, hogy a bíróság „szívességet tesz nekik” azzal, hogy kötelezővé teszi a gyermekek szexuális bántalmazásával kapcsolatos összes állítás bejelentését. Ilyen esetben az irányító testület továbbra is azt állíthatja, hogy végig igazuk volt. Pusztán betartanák, mert engedelmeskednek Isten parancsának, hogy engedelmeskedjen a felsőbb hatalmaknak. Ezt a forgatókönyvet tudják eladni a rangsorban. De annak elismerése, hogy tévedtek, annak elismerése, hogy a megfélemlítéssel kapcsolatos álláspontnak vagy a két tanú szabályának, vagy a nők szerepének meg kell változnia ebben az eljárásban, amint azt a Királyi Bizottság kéri, egyenértékű annak elismerésével, hogy az irányító testület nem rendelkezik isteni irány.
Ez egyszerűen soha nem fog megtenni.
Nyilvánvaló, hogy az irányító testület ezt kihívásnak tekinti a saját hatalmas nemzetének kormányzására vonatkozó tekintélyének. Ez nagyon is a szuverenitás kérdése; de ez nem Isten szuverenitása, hanem az emberek szuverenitása. Ha az irányító testület nem harcol foggal és körömmel minden ponton, akkor úgy tekinthetünk rájuk, hogy elismerik, hogy a királyi bizottságnak van érvényes esete. Továbbá, ha az irányító testület elfogadja a Bizottság bármely ajánlását, beismerik, hogy egy világi hatóság jobban tud, mint azok, akik maga Jehova mellett beszélnek. El tudod képzelni a visszavágást?
A legjobb cselekvésük, úgy tűnik, úgy érzi, hogy gyorsan állnak, makacsul vitatnak minden pontot, még a bíróság ellentmondásáig is. Valóban, ha kellően feldühítik a bíróságot, hogy az szigorúan viselkedjen velük szemben, az csak Jehova Tanúi rangjával erősíti pozíciójukat.

Az üldözés színpadának beállítása

Úgy tűnik, hogy az irányító testület tanácsadója révén már megkezdte az alapozást, hogy kedvezőtlen ítéletet váltsanak az ő kedvükre.

„Az Ausztrál Legfelsőbb Bíróság gyakran hangsúlyozta a kisebbségek védelme szükségességét a hatalommal való visszaélés. A nem népszerű nézetek nem feltétlenül jelentik a jogellenes vagy jogellenes magatartást. ”(P.9, par. 3.10.)

Tekintve azt a kedves, sőt könyörgő modort, amelyet Becsülete az Őrtorony Társaság különféle képviselőihez intézett, a hatalommal való visszaélés puszta javaslata helytelennek és feleslegesen provokatívnak tűnik. Mindazonáltal valószínűleg a Királyi Bizottság kedvezőtlen ítéletét fogják benyújtani a híveknek. A vallásszabadság sértéseként fogják ábrázolni, és csak újabb bizonyítékként szolgálnak arra, hogy mi vagyunk Jehova választott népe, mert ismét elviseljük a világ üldözését.
Érdekes lesz a pálya szélén állni, és figyelni, hogy ez hogyan működik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon cikkei.
    59
    0
    Szeretné a gondolatait, kérjük, kommentálja.x