Forðist að prófa Jehóva í hjarta þínu

Eitthvað afskaplega áhyggjufullur gerðist í gær á föstudagsmessum héraðssamtakanna í ár.
Nú hef ég farið á héraðsmót í yfir 60 ár. Flestar betri, lífbreytandi ákvarðanir mínar - brautryðjandi, þjóna þar sem þörfin er meiri - hafa komið vegna andlegrar uppörvunar sem maður fær af því að sækja umdæmisþing. Allt til loka áttunda áratugarins voru þessi árlegu mót spennandi hlutir. Þeir voru fullir af hlutum um spádóma og voru aðal vettvangur til að gefa út nýjan skilning Ritningarinnar. Síðan kom samtímis losun á Varðturninn á öllum tungumálum þess. Upp frá þessum tímapunkti virtist það heppilegra að nýju ljósi yrði dreift til heimsbræðralagsins á síðum þess frekar en af ​​ráðstefnunni.[I]  Héraðssamkomurnar hættu að vera spennandi og urðu nokkuð endurtekningar. Síðustu 30 ár hefur innihaldið ekki breyst mikið og nú er lítil athygli lögð á opinberun spádóma. Þróun kristins persónuleika og fylgni við siðareglur okkar eru ráðandi þemað þessa dagana. Það er engin mikil dýpt í biblíunámi og þó að sum okkar eldri sakni „gömlu góðu daganna“ í dýpri námi erum við sátt við að njóta góðs af uppbyggjandi andrúmslofti sem þróast í kjölfar þriggja daga niðurdýfingar í kristnu samfélagi og andlegu fóðrun.
Það er eins og að fara í árlega safnaðarferðirnar. Mary færir heimabakaða kaffiköku sína og Joan, kartöflusalatið hennar, og þú spilar sömu leiki og talar um sömu hluti og samt myndirðu ekki sakna þess, því það er fyrirsjáanlegt og huggandi og já, uppbyggjandi.
Ég er ekki að segja að það hafi ekki verið kærkomnar endurbætur á ráðstefnum okkar. Brotthvarf langra málflutninga í þágu styttri málþátta hefur hjálpað til við að ná upp hraðanum. Leikurinn í leikmyndunum sýnir verulega framför; að minnsta kosti í mínum heimshluta. Farnar eru ýktar bendingar sem drógu þemað af sér. Jafnvel stillt talmynstur sem var einkennandi fyrir viðræður um héraðsfundi er allt annað en horfið.
Fundum gærdagsins gæti hafa verið lýst sem skemmtilegri, ef ekki innblásinni hljómsveitarstjórn, hefði það ekki verið fyrir óeðlilega truflun sem sýnd var í síðdegishlutanum „Forðist að prófa Jehóva í hjarta þínu“.
Ég er kominn frá héraðsþingi og finn fyrir mörgu en hef aldrei fundið fyrir vandræðum. Ég hef aldrei fundið fyrir truflun í anda mínum. Ég get ekki sagt það lengur.
Erindið fjallaði um þrjú kjaramál.
Í fyrsta lagi virðist sem þeir séu þreyttir á sama gamla andlega fargjaldinu og vilji fá ríkari matseðil. Til að vera sanngjarn verð ég að telja mig á meðal þeirra. Kjötbrauð, viku eftir viku, er enn næringarríkt, en það er erfitt að æsa sig af því, sama hversu gott það bragðast.
Í öðru lagi eru til þeir sem eru ósammála sumum biblíutúlkunum sem stjórnin hefur birt. Rætt var um núverandi afstöðu okkar til brottvísunar og þó að ég muni ekki eftir því að það hafi verið nefnt sérstaklega voru túlkanir eins og núverandi staða okkar á merkingu „þessarar kynslóðar“ örugglega í huga þeirra þegar þessar samantektir voru teknar saman.
Að lokum eru þeir sem taka þátt í biblíunámi á eigin spýtur. Sérstaklega var getið um námshópa á vefsíðum.
Svo virðist sem talþemað sé dregið af Ps. 78: 18,

„Og þeir reyndu Guð í hjarta sínu
Með því að biðja um eitthvað að borða fyrir sálina. “

Snemma í þættinum voru Jesús orð í Lúkas 11: 11 voru lesin: „Reyndar, hver faðir er þar á meðal ÞIG sem, ef sonur hans biður um fisk, mun kannski afhenda honum höggorm í stað fisks?“
Jesús notaði þessa dæmisögu til að kenna okkur eitthvað um það hvernig Jehóva svaraði bænum okkar, en Ritningunni var beitt á rangan hátt við ráðstöfun nýs ljóss frá trúfastum þrælastétt. Okkur var sagt að hugsa að stjórnandi[Ii] hafði gert mistök jafngilti því að halda að Jehóva hefði afhent okkur höggorm frekar en fisk. Jafnvel ef við þögðum og trúðum bara í hjarta okkar að eitthvað sem okkur er kennt er rangt erum við eins og uppreisnarmenn Ísraelsmanna sem „reyndu Jehóva í hjarta okkar“.
Með því að segja þetta gera þeir Jehóva ábyrgan fyrir öll túlkunarvillur sem þeir hafa gert. Ef hver kennsla frá stjórnvaldinu er eins og fiskur frá Guði, hvað þá um árið 1925 og 1975? Hvað af mörgum breytingum á merkingu Mt. 24:34? Fiskur frá Jehóva, allt? Þegar við yfirgáfum alveg kennslu okkar um merkingu „þessarar kynslóðar“ um miðjan níunda áratuginn, hvað þá? Ef maturinn var frá Jehóva, hvers vegna myndum við yfirgefa hann? Ef þessar yfirgefnu viðhorf voru ekki frá Guði - sem getur ekki logið - hvernig getum við þá líkt þeim við mat frá Guði? Söguleg staðreynd sýnir að þau eru afleiðing af gölluðum vangaveltum manna. Hvernig getum við nú snúið við og hunsað þennan veruleika með því að fullyrða að hver matarbiti sem kemur frá stjórnvaldinu sé matur frá Jehóva sem við megum ekki einu sinni efast um í hugsunum okkar af ótta við að prófa almættið.
Hvernig heiðrar slík notkun orðs Jesú Guð okkar, Jehóva? Og til þess að þessi orð komi frá mótaröðinni? Orð bregðast mér.
Ræðumaður fjallaði um það sem virðist vera vaxandi vandamál fyrir stjórnvaldið, bræður sem vilja betri andlega fæðu. Þreyttir á mjólk orðsins, þeir vildu fá kjöt. Ég geng út frá samhenginu að þessir eru þreyttir á að heyra um efnishyggju, veraldlegan félagsskap, klám, klæðaburð og snyrtingu, hlýðni, leiðir til að bæta boðun okkar o.s.frv. Það er ekki það að þeir séu að segja að það sé rangt af okkur að fjalla um þessi efni, jafnvel ítrekað og við. Það er bara að þeir vilja eitthvað annað, eitthvað dýpra. Eitthvað kjötmikið.
Slíkum mönnum, og nafn okkar er legion, beita þeir Ritningunni á ný. Þeir vísa til Ísraelsmanna sem kvörtuðu yfir manna. Afsakið mig!? Hugsum þetta til enda!
Ísraelsmenn höfðu gert uppreisn gegn fyrirmælum Jehóva. Þess vegna voru þeir dæmdir til að ganga um óbyggðirnar í 40 ár þar til allir yfir tvítugu dóu. Þetta var dauðaganga, látlaus og einföld. Manna var fangelsisgjald og þeir hefðu átt að vera sáttir við það, þar sem það var meira en þeir áttu skilið.
Stjórnin er, hvað? ... að bera okkur saman við uppreisnargjarna Ísraelsmenn sem Jehóva dæmdi til að deyja? Er það að biðja um smá andlegt kjöt sem sýnir skort á þakklæti? Erum við ótrú við Jehóva; „prófa hann í hjarta okkar“ fyrir að hugsa jafnvel svona?
Hvernig þorum við að biðja um meiri mat! Um hvað Dickens eru þeir ?!

'Vinsamlegast, herra, ég vil fá meira.'

Skipstjórinn var feitur, hraustur maður; en hann varð mjög fölur. Hann horfði í undrandi undrun á litla uppreisnarmanninn í nokkrar sekúndur og hélt síðan fast við stuðninginn við koparinn. Aðstoðarmennirnir voru lamaðir af undrun; strákarnir með ótta.

'Hvað!' sagði húsbóndinn að lengd, með daufri röddu.

'Vinsamlegast, herra,' svaraði Oliver, 'ég vil fá meira.'

Húsbóndinn beindi höggi að höfði Oliver með sleifinni; klemmdi hann í handlegginn; og öskraði hátt fyrir perluna.

Stjórnin sat í hátíðlegri samsöfnun, þegar herra Bumble hljóp inn í herbergið í mikilli eftirvæntingu og ávarpaði herramanninn í hástólnum, sagði:

'Herra. Limbkins, fyrirgefðu, herra! Oliver Twist hefur beðið um meira! '

Það var almenn byrjun. Hryllingur var sýndur við allar hliðar.

'Fyrir meira!' sagði herra Limbkins. 'Skrifaðu þig, Bumble, og svaraðu mér greinilega. Skil ég að hann hafi beðið um meira eftir að hann hafði borðað kvöldmatinn sem mataræðið úthlutaði? '

„Hann gerði það, herra,“ svaraði Bumble.

„Þessi strákur verður hengdur,“ sagði herramaðurinn í hvíta vestinu. "Ég veit að strákurinn verður hengdur."

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna er ekki notað í Biblíunni til að lýsa matnum sem hinn trúi og hyggni þjónn dreifir. Jesús notaði það til skýringar til að lýsa brauðinu sem er fullkomið hold hans til endurlausnar mannkynsins. Líkt og manna sem bjargaði fordæmdum fullorðnum Ísraelsmönnum frá því að deyja úr hungri er hold hans hið sanna brauð sem við fáum eilíft líf frá Guði.
Notkun okkar á þessari ritningu er enn önnur í vaxandi línu misbeitinga þar sem við grípum til allra gamalla ritninga og beitum henni á viðfangsefnið sem við erum að fá, eins og notkun hennar væri næg sönnun. Þetta tiltekna erindi var fullur af þeim.
Kannski var svakalegasti punkturinn sá síðasti. Það virðist vera vaxandi fjöldi vefsíðna sem bræður nota til að dýpka skilning sinn á ritningunum. Þeir nefndu sérstaklega námsstaði og síður þar sem bræður læra grísku og hebresku með það fyrir augum að skilja Biblíuna betur; eins og ef NWT væri ekki allt sem við myndum þurfa. Áður talaði ríkisráðuneytið um þetta.

Þannig, „hinn trúi og hyggni þjónn“ styður hvorki bókmenntir, fundi né vefsíður sem eru ekki framleiddar eða skipulagðar undir eftirliti hans. (km 9 / 07 bls. 3 spurningakassi)

Frábært. Ekkert mál. Enginn virtist vera að biðja um áritun sína í öllu falli, svo það var enginn mikill missir. Það voru greinilega ekki skilaboðin sem þeir voru að reyna að koma á framfæri. Þannig að í erindinu kom skýrt fram að einstök vitni sem taka þátt í slíkum námshópum eru „eigingjörn og vanþakklát“ fyrir framlag Jehóva í gegnum trúfastan þrælastétt. Vísað var til Kóra og uppreisnarmannanna sem settu sig í andstöðu við Móse og voru gleyptir af jörðinni. Ef við leggjum stund á einhvers konar aukanám með öðrum í söfnuðinum sem ekki eru hluti af söfnuði okkar, erum við „ótrúmenn Jehóva“ og „prófum Jehóva í hjarta okkar“.
Ha? Eru þeir í raun að fordæma einlægt biblíunám vegna þess að þeir skipulögðu það ekki? Það virðist vera.
Ef þú ert að hugsa um að þeir séu að vísa til fráhvarfsmanna, var það alveg skýrt í talinu að þeir eru það ekki. Þeir eru að tala um dygga votta Jehóva sem eru ekki sáttir við að takmarka biblíunám sitt við takmarkanir sem samtökin setja. Ég myndi til dæmis elska að hafa tíma til að læra hebresku og grísku svo ég gæti lesið Biblíuna á frummálum hennar. En ef ég ætti að gera það, samkvæmt þessari ræðu, myndi ég „prófa Jehóva í hjarta mínu“. Þvílík merkileg ásökun.
Reyndar, samkvæmt stjórnkerfinu, sem afleiðing biblíunáms okkar og notkunar á Beroean pickets vefsíðu erum við á leiðinni sem Kóra fór. Við sýnum eigingirni og vanþakklæti gagnvart ráðum Jehóva og reynum í raun þolinmæði hans. Synd okkar virðist vera sú að við höfum „kannað ritningarnar vandlega hvort þessir hlutir séu það“. (Postulasagan 17:11) Það er mjög einkennileg tilfinning að vera fordæmdur svona rækilega af þeim sem ég hef haft svo mikla virðingu alla mína ævi.
Hvaða sönnun Biblíunnar færðu þeir fyrir að fordæma kristna menn sem koma saman til að kynna sér orð Guðs? Mt. 24: 45-47. Lestu það og segðu mér hvort það sé einhver raunhæfur notkun þess náms sem gerir kleift að fordæma einstaklinga sem vilja læra Biblíuna sjálfir utan fundar eða í undirbúningi fundarins?
Það voru trúarleg samtök sem vörðu svo ákaflega sína eigin tilskipanir að þau bönnuðu sjálfan lestur Biblíunnar og framfylgdu banni sínu með því að fordæma slíka villutrúarmenn til að brenna í logandi helvíti. Auðvitað erum við ekki það. Ó nei, þetta gætum aldrei verið við.
Nú sérðu hvers vegna þetta er svona áhyggjuefni fyrir mig. Ég er ekki tilfinningaríkur maður. Vissulega ekki einn tárvotur. En þegar ég sat þarna og hlustaði á þetta erindi fannst mér ég gráta. Hið hreinasta og fallegasta sem ég hef kynnst er sannleikurinn eins og Jehóva kenndi mér. Samtökin hafa verið bjarta stjarnan í lífi mínu; bræðralagið, athvarf mitt. Fullvissan um að við höfum sannleikann og njótum kærleika og blessunar Jehóva er kletturinn sem ég held fast við í ólgusjónum sem er þessi gamli heimur.
Þessari erindi hótaði að taka það frá mér.
Það hefur um það bil eins mikinn sess í héraðssamkomulagi og sjóða á postulínsskinni.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.