Quando ho creato questo sito web, il suo scopo era quello di raccogliere ricerche da diverse fonti per cercare di determinare cosa è vero e cosa è falso. Essendo cresciuto come testimone di Geova, mi è stato insegnato che appartenevo all'unica vera religione, l'unica religione che capiva veramente la Bibbia. Mi è stato insegnato a vedere la verità biblica in termini di bianco e nero. All'epoca non mi rendevo conto che la cosiddetta "verità" che accettavo come fatto era il risultato dell'eisegesi. Questa è una tecnica in cui uno impone le proprie idee su un testo biblico piuttosto che lasciare che la Bibbia parli da sola. Naturalmente, nessuno che insegna la Bibbia accetterà che il suo insegnamento si basi su una metodologia eisegetica. Ogni ricercatore afferma di utilizzare l'esegesi e di derivare la verità esclusivamente da ciò che si trova nella Scrittura.
Accetto che sia impossibile essere certi al 100% di tutto ciò che è scritto nella Scrittura. Per migliaia di anni, i fatti relativi alla salvezza dell'umanità sono stati tenuti nascosti e sono stati chiamati un sacro segreto. Gesù è venuto per rivelare il sacro segreto, ma così facendo rimangono ancora molte cose senza risposta. Ad esempio, i tempi del suo ritorno. (Vedi Atti 1: 6, 7)
Tuttavia, è vero anche il contrario. Allo stesso modo è impossibile essere al 100% incerto su tutto ciò che è scritto nella Scrittura. Se non possiamo essere certi di nulla, allora le parole di Gesù che ci dice 'conosceremo la verità e la verità ci renderà liberi' sono prive di significato. (Giovanni 8:32)
Il vero trucco è determinare quanto è grande l'area grigia. Non vogliamo spingere la verità nella zona grigia.
Mi sono imbattuto in questo grafico interessante che tenta di spiegare la differenza tra eisegesi ed esegesi.
Suggerirei che questa non è una rappresentazione accurata della differenza tra le due parole. Mentre il ministro di sinistra sta ovviamente sfruttando la Bibbia per i propri fini (uno di quelli che promuove il Vangelo della prosperità o la fede seme), il ministro di destra si sta impegnando anche in un'altra forma di eisegesi, ma non così facilmente identificabile. È possibile impegnarsi in ragionamenti eisegetici abbastanza inconsapevolmente pensando tutto il tempo in cui siamo esegetici, perché potremmo non comprendere appieno tutti i componenti che compongono la ricerca esegetica.
Ora rispetto il diritto di ognuno di esprimere il proprio punto di vista su questioni che non sono espresse molto chiaramente nella Scrittura. Voglio anche evitare il dogmatismo perché ho visto i danni che può fare in prima persona, non solo nella mia precedente religione ma anche in molte altre religioni. Quindi, finché nessuno è danneggiato da una particolare convinzione o opinione, penso che sia saggio seguire una politica di "vivi e lascia vivere". Tuttavia, non credo che la promozione di giornate creative di 24 ore rientri nella categoria nessun danno.
In una recente serie di articoli su questo sito, Tadua ci ha aiutato a comprendere molti aspetti del racconto della creazione e ha tentato di risolvere quelle che sembrerebbero essere incongruenze scientifiche se accettassimo il racconto sia come letterale che cronologico. A tal fine, sostiene la comune teoria creazionista dei sei giorni di 24 ore per la creazione. Ciò non riguarda solo la preparazione della terra per la vita umana, ma l'intera creazione. Come fanno molti creazionisti, postula in un articolo che ciò che è descritto in Genesi 1: 1-5 - la creazione dell'universo così come la luce che cade sulla terra per separare il giorno dalla notte - tutto si è verificato in un giorno letterale di 24 ore. Ciò significherebbe che prima ancora che venisse all'esistenza, Dio decise di usare la velocità di rotazione terrestre come suo custode del tempo per misurare i giorni della creazione. Significherebbe anche che le centinaia di miliardi di galassie con le loro centinaia di miliardi di stelle sono nate tutte in un giorno di 24 ore, dopo di che Dio ha impiegato le restanti 120 ore per dare gli ultimi ritocchi alla Terra. Poiché la luce ci sta raggiungendo da galassie distanti milioni di anni luce, significherebbe anche che Dio ha messo in moto tutti quei fotoni correttamente spostati in rosso per denotare la distanza in modo che quando abbiamo inventato i primi telescopi potessimo osservarli e capire come sono lontani. Significherebbe anche che ha creato la luna con tutti quei crateri da impatto già sul posto poiché non ci sarebbe stato il tempo per farli accadere tutti naturalmente mentre il sistema solare si è coalizzato da un vorticoso disco di detriti. Potrei andare avanti, ma è sufficiente dire che tutto ciò che ci circonda nell'universo, tutto il fenomeno osservabile è stato creato da Dio in quello che devo presumere sia un tentativo di ingannarci pensando che l'universo sia molto più antico di quanto non sia in realtà. A che fine, non posso indovinare.
Ora la premessa di questa conclusione è la convinzione che l'esegesi richieda di accettare la giornata di 24 ore. Tadua scrive:
"Dobbiamo quindi chiederci a che cosa di questi usi si riferisce il giorno in questa frase"E venne la sera e venne il mattino, un primo giorno "?
La risposta deve essere che un giorno creativo era (4) un giorno come nella notte e un giorno per un totale di 24 ore.
Si può sostenere come fanno alcuni che non fosse una giornata di 24 ore?
Il contesto immediato indicherebbe di no. Perché? Perché non c'è qualificazione del "giorno", a differenza Genesi 2: 4 dove il verso indica chiaramente che i giorni della creazione vengono definiti un giorno come un periodo di tempo in cui si dice "Questo è una storia dei cieli e della terra nel tempo della loro creazione, nel giorno che Geova Dio ha creato la terra e il cielo ". Nota le frasi "una storia" ed "nel giorno" piuttosto che "on il giorno "che è specifico. Genesi 1: 3-5 è anche un giorno specifico perché non è qualificato, e quindi è un'interpretazione non richiesta nel contesto per comprenderlo in modo diverso ".
Perché la spiegazione deve essere una giornata di 24 ore? Questo è un errore in bianco e nero. Ci sono altre opzioni che non sono in conflitto con la Scrittura.
Se l'unica cosa che richiede l'esegesi è che venga usata per leggere il "contesto immediato", allora questo ragionamento potrebbe essere valido. Questa è l'implicazione rappresentata nel grafico. Tuttavia, l'esegesi ci impone di guardare l'intera Bibbia, il cui intero contesto deve armonizzarsi con ogni parte minore. Ci richiede di vedere anche il contesto storico, in modo da non imporre una mentalità del 21 ° secolo agli scritti antichi. In effetti, anche l'evidenza della natura deve tener conto di qualsiasi studio esegetico, come lo stesso Paolo ragiona quando condanna coloro che ignoravano tali prove. (Romani 1: 18-23)
Personalmente, ritengo che, per citare Dick Fischer, il creazionismo sia "interpretazione errata unita a un letteralismo fuorviante ”. Mina la credibilità della Bibbia alla comunità scientifica e quindi ostacola la diffusione della Buona Novella.
Non ho intenzione di reinventare la ruota qui. Invece, consiglierò a chiunque sia interessato di leggere questo articolo ben ragionato e ben studiato del già citato Dick Fischer, "I giorni della creazione: Hours of Eons?"
Non è mia intenzione offendere. Apprezzo molto il duro lavoro e la dedizione alla nostra causa che Tadua ha esercitato per conto della nostra comunità in crescita. Tuttavia, ritengo che il creazionismo sia una teologia pericolosa perché, anche se fatto con le migliori intenzioni, mina inconsapevolmente la nostra missione di promuovere il Re e il Regno contaminando il resto del nostro messaggio come se non fosse in contatto con i fatti scientifici.
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Grazie Eric per i tuoi articoli e ciao a tutti. Seguo il forum da un po 'di tempo e mi diverto molto.
A rischio di essere un pensiero semplice e forse sciocco, mi ha colpito leggendo il titolo dell'articolo di Eric. 144 ore. Non è 144 un numero completo con un po 'di enfasi in più? cioè 12 × 12 o in questo caso 6 × 24. Quindi il mio pensiero era che il record di 6 giorni creativi potesse simboleggiare una completezza o perfezione indipendentemente dal tempo effettivo impiegato.
Come ho detto, solo un pensiero che mi è venuto in mente.
"La nozione di un universo di 14 miliardi di anni non è incompatibile con un Creatore, in alcun modo, ma nessuno ha tutti i fatti a questo punto." -dal post di Chet apprezzo il post di Chet e volevo aggiungerlo. Nel libro YHWH esiste di Jodell Onstott (xxxix) si afferma in riferimento a Es 3: 13-15: "Il Creatore ci dice che il suo nome è 'IO SONO". Questo comando di riconoscere il suo nome come un memoriale per tutte le generazioni è così importante che il Creatore lo ha incluso come terzo comandamento dei Dieci Comandamenti, vietando all'umanità di usare... Per saperne di più »
Il termine "giorno" in Genesi è un modo conciso per separare ogni sezione o "ingrediente" nella creazione della Terra. Penso che sia come preparare un pasto. Ogni ricetta per antipasto, piatto principale, dessert ecc. Ha istruzioni dettagliate. Tutto è programmato e preparato con cura. Ad esempio, puoi marinare il tuo filetto mignon 24 ore prima ancora di iniziare a cucinarlo. Puoi grigliare, cuocere, friggere quel filetto o combinare diverse tecniche. E così va per ogni parte del pasto e ogni ricetta viene eseguita nella fase e nei tempi corretti. Allo stesso modo l'universo è un capolavoro... Per saperne di più »
In questo giorno ed età…. abbiamo persino la consapevolezza che i giorni hanno lunghezze diverse su altri pianeti. Mi sembra un po 'strano, infatti, che qualcuno che ha già vissuto per miliardi di anni e ha un'eternità da percorrere, penserebbe addirittura di portare a termine un progetto così enorme in un istante di tempo.
Inoltre, lo spirito di Dio che si muove sulla superficie delle acque in Genesi 1: 2 mi ricorda le mani di un vasaio. In realtà, in Luca lo spirito di Dio è anche indicato come il dito di Dio.
I Creative Days sono durati 24 ore? No.
Il settimo giorno di riposo non dura 7 ore. In linea con il modello stabilito nell'AT dove in Israele c'erano 24 giorni di uguale lunghezza con un giorno di sabato anche di uguale durata - È quindi in armonia con la parola di Dio che il settimo giorno come minimo dura 7 anni. Pertanto i 6000 giorni precedenti erano lunghi almeno 6 anni.
"Per mille anni sono nei tuoi occhi proprio come ieri quando è passato, proprio come un orologio durante la notte." (Salmo 90: 4)
Data la flessibilità applicata a uno dei giorni di Dio, penso che dovremmo considerare la possibilità che ognuno abbia una durata diversa. Oggi ci riferiremmo alle fasi piuttosto che ai giorni. La fase 1 della creazione è stata ...
Per mille anni sotto i tuoi occhi
Sono come ieri quando è passato
E come un orologio di notte.
Questo non dice nulla sui "giorni", specialmente i giorni creativi.
La scrittura sopra fa riferimento al fatto che per l'Onnipotente mille anni non sono niente; come ieri quando è passato. È un tempo molto breve per l'Onnipotente, tutto qui.
Quindi non pensi che il concetto di tempo che Dio ha potrebbe consentire, almeno, la possibilità che ogni giorno creativo possa essere stato di una durata diversa?
Il 7 ° giorno è ancora tra noi. Dio ci insegna in base a cosa nostro concetto di tempo è. Il concetto di tempo di Dio ci è inconoscibile. Perché dovrebbe esserlo?
Perché non rispondi alla mia domanda?
Quindi non pensi che il concetto di tempo che Dio ha potrebbe consentire, almeno, la possibilità che ogni giorno creativo possa essere stato di una durata diversa?
Scritturalmente e logicamente, no.
Grazie per avermi dato una risposta diretta. Non sono d'accordo. La tua premessa è che Dio ci sta insegnando i suoi tempi. Se fosse così, sapremmo quanto è lunga ogni giornata creativa. Non avremmo queste controversie perché Geova è l'insegnante perfetto. Francamente, la durata di ogni giornata non è importante per noi. Possono essere di uguale lunghezza, ma possono anche essere di lunghezze diverse. In un posto, i sei giorni sono chiamati un solo giorno. Quindi né scritturalmente né logicamente possiamo dire che i sei giorni sono tutti di uguale durata, solo... Per saperne di più »
"La tua premessa è che Dio ci sta insegnando i suoi tempi".
No, ho scritto: Il concetto di tempo di Dio è inconoscibile per noi.
Hai scritto: "Dio ci insegna secondo qual è il nostro concetto di tempo". Il mio concetto di giorno è che è un periodo di luce seguito dalla notte, un periodo che misura 24 ore, un periodo coperto da una generazione, mille anni, in breve, un'ampia varietà di periodi di tempo, alcuni definiti, altri indefiniti. Quindi l'idea che i giorni creativi siano lunghi migliaia di anni, o decine di migliaia, o nel caso del giorno in cui Dio creò i cieli (leggi universo) e la terra, miliardi di anni, è abbastanza sostenibile. Naturalmente, se non sei d'accordo, beh, è un tuo diritto.... Per saperne di più »
Credi quello che desideri.
Perché grazie.
Penso che siamo arrivati alla fine di tutto questo, vero?
Sì, abbiamo.
Ebbene, quello che ho imparato dalla serie di articoli "Genesis" di Tadua e dalla confutazione di Eric qui è la differenza tra questo forum e l'organizzazione WBTS. Qui abbiamo un esempio di due fratelli, uno il fondatore di questo forum e l'altro è il principale autore totalmente in disaccordo su un argomento e tuttavia nessuna chiamata per nome, nessuna minaccia di scomunica dal forum, nessun discorso dogmatico duro ecc. Solo un aperto onesto il disaccordo su un argomento biblico credo non abbia alcun impatto sulla nostra salvezza, tuttavia trovo molto confortante e incoraggiante vedere l'umiltà e l'amore fraterno in azione.... Per saperne di più »
Grazie per questo, Beroeans Creed, e grazie per gli articoli con cui contribuisci al sito.
Sì, Beroeans Creed e Brother Wilson. Stavo anche solo apprezzando l'apertura di questa discussione. Anche se l'apostolo Paolo in molti luoghi incoraggia a parlare tutti d'accordo e ad avere una mente unitaria, è molto importante mantenere l'amore. Mentre ci sono certamente dottrine che sono fondamentali per la salvezza e non "discutibili", ce ne sono altre che chiaramente non lo sono. Credo che la durata di una giornata creativa di Genesis sia una questione di opinione e quindi non importante su cui discutere. Vedi: Accetta colui la cui fede è debole, senza litigare su questioni controverse. - Ro 14: 1... Per saperne di più »
* ce ne sono altri che chiaramente non lo sono. dovrebbe essere "ce ne sono altri che chiaramente lo sono.
Penso che questo “essere della stessa mente” e “avere in mente l'unico pensiero”, e anche “tutti parlano d'accordo” menzionati in 1 Corinti 1:10, sia davvero una questione di amore reciproco.
Paolo ammonì anche il contrario: "Se però continui a morderti e divorarti a vicenda, fai attenzione a non farti annientare l'uno dall'altro"(Galati 5:15).
Miglior commento della settimana / mese / anno / qualunque cosa. Molto merito a Eric per aver creato questa atmosfera (e posso capire a chi darà anche il merito).
Di giorni ..
Ai miei tempi ..
Uno di questi giorni
In tempi antichi ..
ma ovviamente, come abbiamo visto, il wt è per sempre in uno stato di stordimento ..
Divertente
Questo è un argomento su cui ho riflettuto a lungo e sono giunto via senza conclusioni dure o veloci. Gerald Schroeder, un fisico ebreo credente, ha postulato che dal quadro di riferimento di quando la materia si era espansa adeguatamente quella materia, come sappiamo che potrebbe esistere, la diluizione del tempo farebbe apparire 144 ore come 13.8 miliardi di anni. Vero o no, è un punto importante, che l'interpretazione del tempo dipende interamente dal proprio quadro di riferimento. Le mie conclusioni personali riguardo alla sequenza temporale della creazione sono variate nel tempo. Quando ho sentito per la prima volta il racconto della scoperta di Hubble... Per saperne di più »
La question abordée n'est pas de savoir COMMENTO Dieu a procédé pour créer. C'est impossible de tout comprendre pour l'instant. . "J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; j'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le soleil; l'homme se fatigue à chercher, et ne trouve pas; même si le sage veut connaître, il ne peut trouver. " Ecclésiaste 8:17 BCC1923 J'aime beaucoup ce que dit Job 26:14 [14] Ce sont là les BORDS de ses voies, Cʻest le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance? " In parle juste de la signification... Per saperne di più »
Poiché il libro ebraico ci fa capire che l'Onnipotente è ancora nel suo riposo, che è ancora il settimo giorno della creazione, allora la creazione non è di sette giorni letterali.
Penso che la cosa più convincente che vedo che mi mostra che non potrebbero essere 24 ore letterali giorni è quando Adam ha detto: "FINALMENTE! Carne della mia carne e ossa delle mie ossa "Perché avrebbe detto" finalmente "se avesse dovuto aspettare solo poche ore.
Yobec,
La tua è la mia risposta preferita!