1914 –仮定のリタニー

[1914が
キリストの臨在の始まり、参照 この記事.]

私は数日前、外国での任務で何年も前に私と一緒に働いていた長年の友人と話していました。 エホバと彼の組織に対する彼の忠誠心は私にはよく知られています。 会話の中で、彼は「この世代」についての私たちの最新の理解を本当に信じていなかったことを認めました。 それは私が1914年以降の数年間に起こったと私たちが保持している多くの日付関連の予言的成就の主題をブローチすることを私に勇気づけました。彼がこれらの解釈のほとんどを受け入れなかったことを知って私は非常に驚きました。 彼の唯一のホールドアウトは1914年でした。彼は1914年が終わりの日の始まりであると信じていました。 第一次世界大戦の開始の同意は、彼が却下するにはあまりにも魅力的でした。
その偏見を克服するのに時間がかかったことを告白します。 偶然を信じるのは好きではありません。 一致。 事実、私たちは、1914年が予言的に重要であるという考えを支持するために絶えず攻撃を受けています。 私たちが信じているように、人の子の存在の始まりを示します。 ですから、今回は少し違う視点から、1914年の立場を改めて見直すのが賢明だと思いました。 私は、1914年を含む解釈を真実として受け入れる前に、私たちがしなければならないすべての仮定をリストすることが役立つかもしれないと考えました。 結局のところ、それらのかなりの連祷があります。
仮定1：ダニエル第4章からのネブカドネザルの夢は彼の日を超えて実現しています。
ダニエル書は、彼の日を超えた成就については何も言及していません。 ネブカドネザルに起こったことが、ある種の予言的なドラマであるか、将来の主要な反タイプへのマイナーな成就であるという兆候はありません。
仮定2：夢の7回は、それぞれ360年を表すことを意図しています。
この公式が聖書の他の場所に適用される場合、XNUMX日あたりの年の比率は常に明示的に示されます。 ここでは、それが適用されると想定しています。
仮定3：この預言はイエス・キリストの即位に適用されます。
この夢とその後の成就のポイントは、王と人類一般に、支配と支配者の任命がエホバ神の唯一の特権であるという目的の教訓を提供することでした。 ここにメシアの即位が示されていることを示すものは何もありません。 たとえそうだとしても、これがその即位がいつ行われるかを示すために与えられた計算であることを示すものは何もありません。
仮定4：この予言は、国家の指定された時間の時系列の範囲を確立するために与えられました。
聖書の中の国家の定められた時代への言及はただ一つです。 ルーク21：24でイエスはこの表現を紹介しましたが、いつ始まったのか、いつ終わるのかを示していませんでした。 彼はまた、このフレーズとダニエル書に含まれているものとの間に何の関係もありませんでした。
仮定5：エルサレムが破壊され、すべてのユダヤ人がバビロンで亡命したときに、国家の指定された時代が始まりました。
聖書には、国々の定められた時がいつ始まったかを示すものは何もないので、これは純粋な推測です。 彼らは、アダムが罪を犯したとき、またはニムロドが彼の塔を建てたときに始まった可能性があります。
仮定6：70年の奴隷は、すべてのユダヤ人がバビロンに亡命する70年を指します。
聖書の言葉遣いに基づくと、70年はユダヤ人がバビロンの支配下にあった年を指すことができます。 これには、ダニエル自身を含む貴族がバビロンに連れて行かれたときの奴隷制が含まれますが、残りは滞在してバビロンの王に敬意を表することを許可されました。 （エレ25：11、12）
仮定7：607 BCEは、国の指定された時間が始まった年です。
仮定5が正しいと仮定すると、西暦前607年がユダヤ人が亡命した年であったことを確実に知る方法はありません。 学者たちは587年間に同意します。亡命の年として紀元前539年、バビロンが陥落した年として紀元前539年です。 紀元前587年を有効として受け入れる理由はもうありません。紀元前XNUMX年を拒否する必要があります。聖書には亡命が始まった年と終わった年を示すものがないので、世俗的な権威の意見を受け入れ、別の意見を拒否しなければなりません。
前提8：1914は、エルサレムの踏みつけの終わりを意味し、それゆえ、国民の指定された時代の終わりを示します。
諸国民によるエルサレムの踏みつけが1914年に終わったという証拠はありません。霊的なイスラエルの踏みつけはその年に終わりましたか？ 私たちによるとではありません。 によると、それは1919年に終了しました 啓示のクライマックス 本p。 162パー7-9。 もちろん、踏みつけは20年まで続いています^th 世紀と私たちの時代に至るまで。 ですから、諸国民がエホバの民を踏みにじることをやめたという証拠も、彼らの時代が終わったという証拠もありません。
仮定9：サタンと彼の悪魔は1914で倒されました。
私たちは、サタンが打ち倒されたことに対する怒りから第一次世界大戦を引き起こしたと主張します。 しかし、私たちの解釈によれば、彼は1914年1911月に解任されましたが、それでも戦争はその年のXNUMX月に始まり、戦争の準備はXNUMX年という早い時期にかなりの期間続いていました。彼が倒される前に怒らなければならなかった、そして彼が倒される前に地球への悲惨さが始まった。 それは聖書が言っていることと矛盾しています。
仮定10：イエス・キリストの存在は目に見えず、ハルマゲドンに来ることとは別です。
聖書には、キリストの存在とハルマゲドンへの彼の到着がまったく同じであるという強力な証拠があります。 この古いシステムが破壊される前に、イエスが目に見えて顕現する前に、イエスが100年間目に見えない形で支配することを示す確固たる証拠はありません。
前提11：使徒1：6で述べられているように、王としての彼のインスタレーションの知識を得たイエスの追随者に対する差し止め命令、7は今日のキリスト教徒のために解除されました。
イエスのこの声明は、彼の時代の使徒たちには、彼がいつイスラエルの王として即位するかを知る権利がなかったことを意味します。 ダニエルの7回の予言の意味はおそらく彼らから隠されていました。 それでも、 2,520年はウィリアムミラーに明らかにされました、19世紀初頭のセブンスデーアドベンチストの創設者？ それは、私たちの時代にクリスチャンのために差し止め命令が解除されたことを意味します。 聖書のどこに、エホバがこの立場を変えて、そのような時代と季節の予知を与えてくださったことを示していますか。

まとめで

予言的成就の解釈を一つの仮定に基づいて行うことは、失望への扉を開きます。 その11つの仮定が間違っている場合、解釈は道に迷う必要があります。 ここに11の仮定があります！ XNUMX個すべてが真である確率はどれくらいですか？ XNUMXつでも間違っていると、すべてが変わります。
西暦前607年の開始年が代わりに606または608であり、1913年または1915年であった場合、世界の終わりを示すその年の解釈（後にキリストの目に見えない存在に変形した）は次のようになります。歴史のゴミ箱に関する他のすべての失敗した日付固有の解釈に加わった。 その年に大規模ではあるが単一の戦争が勃発したという事実は、私たちが理由を失い、非常に多くの仮定の砂に基づいた解釈に基づいて私たちの予言的理解の多くを基礎にする原因となるべきではありません。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。