Біз барар алдында сөз
Біз бұл форумды жиналыстардағыдай емес, Киелі кітапты тереңірек зерттегісі келетін әлемнің түкпір-түкпіріндегі бауырластарға виртуалды кездесу алаңын ұсыну ниетімен бастадық. Біз мұндай ортада көгершін ойығынан аулақ, қауіпсіз орта болғанын қалаймыз, мұндай пікірталастар көбінесе арамызда жүреді. Бұл еркін, бірақ құрметпен, Жазба орындарының түсінігі мен зерттеулері үшін орын болуы керек еді.
Бұл мақсатқа жету қиын болды.
Кейде біз сайттан тым пікірлі және гиперкритикалық пікірлерді алып тастауға мәжбүр болдық. Бұл іздеу оңай емес, өйткені ұзақ және қадірлі доктринаның Киелі кітапқа қайшы келетінін дәлелдейтін шынайы және ашық пікірталас арасындағы айырмашылықты кейбіреулер сол ілімді бастағандарға үкім ретінде қабылдайды. Белгілі бір ілімнің Жазбалар бойынша жалған екенін анықтау аталған ілімді насихаттаушыларға үкім шығаруды білдірмейді. Бізде шындық пен өтіріктің арасына баға беру құдайдың құқығы, құдайдың міндеті. (1 Сал. 5:21) Біз бұл айырмашылықты жасауға міндеттіміз және шынымен де, жалғанға жабысқанымызға да байланысты. (Аян 22:15). Алайда, біз адамдардың уәждерін бағалайтын болсақ, біз өз құзырымыздың шегінен шығамыз, өйткені бұл Ехоба Құдайдың құзырында. (Рим. 14: 4)
Құл кім бола алады?
Біз оқырмандардан электронды пошталар мен пікірлерді жиі аламыз, олар Иеһованың бізді тағайындаған деп санайтын адамдарға шабуыл деп санайды. Олар бізден ондай адамдарға қандай құқықпен қарсылық білдіретінімізді сұрайды. Қарсылықтарды келесі тармақтарға бөлуге болады.
- Ехоба куәгерлері Иеһова Құдайдың жердегі ұйымын құрайды.
- Ехоба Құдай өз ұйымына басшылық ету үшін басқару кеңесін тағайындады.
- Бұл Басқарушы кеңес сонымен қатар Матай 24: 45-47 адал да ақылды құлы болып табылады.
- Адал да ақылды құл - бұл Ехоба белгілеген байланыс құралы.
- Біз үшін Жазбаны тек адал да ақылды құл ғана түсіндіре алады.
- Бұл құлдың айтқанының бәрін шешу Ехоба Құдайдың өзіне қарсы шықумен бірдей.
- Мұндай қиындықтардың бәрі жолдан таюшылыққа жатады.
Бұл шабуыл шындығында Киелі кітапты шын жүректен зерттейтін адамды бірден қорғанысқа жібереді. Сіз Жазбаларды ежелгі бероялықтар сияқты зерттегіңіз келуі мүмкін, бірақ кенеттен сіз Құдайға қарсы күрестіңіз немесе ең болмағанда, Құдайдың өз уақытында мәселелерді шешуін күтпей, оның алдында жүресіз деп айыпталады. Сіздің сөз бостандығыңыз және сіздің өмір салтыңызға қауіп төндіреді. Сізді қауымнан шығарамыз деп қорқытады; сіз өмір бойы білетін отбасыңыз бен достарыңыздан алшақтау. Неліктен? Бұрын сізге жасырын болған Киелі кітаптағы шындықты білгендіктен бе? Бұл қуаныштың себебі болуы керек, бірақ оның орнына наразылық пен айыптау бар. Қорқыныш бостандықты алмастырды. Махаббаттың орнына өшпенділік келді.
Біздің зерттеу жұмысымызды бүркеншік атпен пайдалануымыз керек пе? Бұл қорқақтық па? Әлде біз жыландар сияқты абайлап жүрміз бе? Уильям Тиндаль Киелі кітапты қазіргі ағылшын тіліне аударған. Ол біздің кезімізге дейін пайда болатын әрбір ағылшын тіліндегі Киелі кітаптың негізін қалады. Бұл мәсіхшілер қауымының бағытын және бүкіл әлем тарихын өзгерткен жұмыс болды. Мұны жүзеге асыру үшін ол жасырынуға мәжбүр болды және жиі өз өмірі үшін қашуға мәжбүр болды. Сіз оны қорқақ деп атай аласыз ба? Әрең.
Егер біз жоғарыда келтірген жеті тармақ шындыққа сәйкес келсе және онда жазба болса, онда біз шынымен қателесеміз және осы веб-сайтты оқудан және оған қатысудан бірден бас тартуымыз керек. Бұл жеті тармақты Ехоба Куәгерлерінің басым көпшілігі Інжіл ретінде қабылдайды, өйткені бізді өмір бойы сенуге үйретті. Рим Папасы қателеспейді деп сендірген католиктер сияқты, біз де Басқарушы кеңесті жұмысты бағыттап, Киелі кітаптағы шындықты үйрету үшін Ехоба тағайындады деп санаймыз. Олардың қателеспейтінін мойындай отырып, біз оларға үйрететін барлық нәрсені Құдайдың сөзі ретінде қабылдаймыз. Негізінен, олардың үйрететіндері - басқаша айтпағанға дейін Құдайдың ақиқаты.
Әбден жеткілікті. Осы сайттағы зерттеулеріміз арқылы бізді Құдайға қарсы шықты деп айыптаушылар бізді жиі: «Егер сіз Басқарушы кеңес адал және ақылды құл деп ойламасаңыз ... егер сіз оларды Құдай тағайындаған арна деп ойламасаңыз, байланыс, онда кім? »деп сұрады.
Бұл әділетті ме?
Егер кімде-кім Құдай үшін сөйлесемін деген пікір білдірсе, оны теріске шығару бүкіл әлемнің қолында емес. Керісінше, оны дәлелдеу үшін осы талапты қоятын адам.
Міне, қиындық туды:
- Ехоба куәгерлері Иеһова Құдайдың жердегі ұйымын құрайды.
Ехобаның жердегі ұйымы бар екенін дәлелде. Халық емес. Бұл біз үйрететін нәрсе емес. Біз бата беретін және біртұтас бірлік ретінде бағытталатын ұйымды, ұйымды үйретеміз. - Ехоба Құдай өз ұйымына басшылық ету үшін басқару кеңесін тағайындады.
Жазбалардан Ехобаның өз ұйымын басқаратын ерлердің шағын тобын таңдағанын дәлелде. Басқарушы кеңес бар. Бұл дау емес. Алайда олардың Құдайға бағышталуы - дәлелдеуге болатын нәрсе.
- Бұл Басқарушы кеңес сонымен қатар Матай 24: 45-47 және Luke 12: 41-48 адал және ақылды құлы болып табылады.
Адал және ақылды құл осы басқарушы кеңес екенін дәлелде. Ол үшін Луканың тағы үш құл туралы айтқан нұсқасын түсіндіріп беру керек. Ешқандай түсініктеме жоқ. Бұл мысалдың бір бөлігін ғана түсіндіру үшін өте маңызды мәселе. - Адал да ақылды құл - бұл Ехоба белгілеген байланыс құралы.
Сіз Жазбалардан 1, 2 және 3 тармақтарын орната аласыз деп ойласаңыз, бұл Басқарушы кеңес үй ішін тамақтандыру үшін тағайындалғаннан артық емес. Ехобаның байланыс арнасы болу оның өкілі болуды білдіреді. Бұл рөл «үй тұрғындарын тамақтандыруда» айтылмайды. Сондықтан қосымша дәлелдеу қажет. - Біз үшін Жазбаны тек адал да ақылды құл ғана түсіндіре алады.
Дәлелдеу керек, егер кімде-кім Жазбаларды шабыттанып әрекет етпесе, түсіндіруге құқылы, бұл жағдайда Құдай оны түсіндіріп береді. (Жар. 40: 8) Киелі жазбада бұл рөл адал және ақылды құлға немесе соңғы күндері басқа адамдарға бұл үшін қай жерде берілген? - Бұл құлдың айтқанының бәрін шешу Ехоба Құдайдың өзіне қарсы шықумен бірдей.
Киелі рухтың жетелеуімен сөйлемейтін ер адамдар мен адамдар тобының пікірлерін қолдауға қарсы тұру керек деген ойға қандай негіз бар? - Мұндай қиындықтардың бәрі жолдан таюшылыққа жатады.
Бұлай етуге Жазбаларға негізделген қандай негіз бар?
Осы мәселелерге жауап беруге тырысатындарды «кім болуы мүмкін?» Немесе «тағы кім уағыз ісін жүргізіп жатыр?» Немесе «Ехобаның өз ұйымына берген батасы емес пе? ол Басқарушы кеңесті тағайындады ма? ”
Мұндай пайымдау дұрыс емес, өйткені ол бірнеше негізсіз болжамдардың шындыққа негізделгендігіне негізделген. Алдымен, болжамдарды дәлелдеңіз. Біріншіден, жеті тармақтың әрқайсысының Жазбаларда негізі бар екенін дәлелде. Осыдан кейін және осыдан кейін ғана бізде эмпирикалық дәлелдерді растауға негіз болады.
Осы жазбаның басында келтірілген комментатор бізді келесі сұраққа жауап беруге шақырды: егер Басқарушы кеңес болмаса, онда “шынымен де сенімді және ақылды құл кім?” Біз бұған жетеміз. Алайда біз Құдай үшін сөйлейміз деп емес, өзгелерден Киелі жазбалардың түсіндірмесін қабылдауын немесе ауыр зардаптарға душар болуын талап етіп, өз еркімізді басқаларға таңып жатқан адамдар емеспіз. Алдымен, бізді билікке деген талаптарымен сынап жатқандар Жазбалардан шыққан билікке негіз қаласын, содан кейін біз сөйлесеміз.
2 бөліміне өту үшін осы жерді басыңыз
Мен Мат.24: 45-50 тармақтарынан еврей Матайдан (проф. ХОвардтың аудармасы) үзінді келтіргім келеді: 45 Сізге (оларға) тамақ беру үшін қожайыны өз балаларын қоятын адал және ақылды қызметші туралы не ойлайсыз? оның уақыты? 46 Қожайыны келгенде оны осылай істейтін қызметші бақытты! 47 Саған шын айтамын, ол оны балаларының үстінен қояды. 48 Егер ол қызметші зұлымдық жасаса және жүрегінде: «Мырзам кеш келеді», - десе, 49 иесінің қызметшісін ұрып-соғып, бірге ішіп-жеуі керек.... Ары қарай оқу »
[...] https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/ [...]
Жоханның 1-хаты 5: 2: «Біз Құдайды сүйіп, Оның өсиеттерін орындай отырып, Құдайдың балаларын жақсы көретінімізді білеміз»
Майланған мәсіхшілер оларға емес, Құдайға мойынсұнған кезде бақытты болуы керек. Бұл маған әрқашан қарапайым болды.
Лұқа 11: 27-28: «Ол осыны айтып жатқанда, бір жамағат ішінен бір әйел оған:« Сізді көтерген құрсағыңыз және сізді емізген емшек бақытты! »- деп дауыстады. Бірақ ол: «Жоқ, керісінше, Құдай сөзін естіп, оны ұстанатындар бақытты!» - деді.
[...] 1919 жылы Мәсіх Басқарушы кеңесті өзінің тағайындалған адал және ақылды құлы етіп атады. […]
[…] Содан кейін: біздің сот жүйеміз, діннен шығу, Иса Мәсіхтің, Басқарушы кеңес ретінде адал құл ретіндегі рөлі, біздің қансыз саясатымыз ... әрқайсысы мен үшін ешқандай негіз таба алмағандықтан құлап түсті.
Бұл мәселені шешуде мен адал және ақылды құлдың кім емес екенін дәлелдеуге тырысып, сол жерден кетуді оңай деп санаймын. Ұйымның қазіргі тағылымы: адал және ақылды құл, Басқарушы кеңестің 8 мүшесінен құралған, олар біртұтас орган ретінде келіседі. Олардың пайымдауынша, адал құлды 1919 жылы Ехоба рухани ас-суды уақтылы таратып отырды. Сол уақытта құл тек бір адамнан тұратынына қарамастан, Дж.Ф. Рутерфорд, тексерілген кездегі тағамның сапасы... Ары қарай оқу »
ҰТ 2013 жылғы шілдеде зұлым құл гипотетикалық болмыс жағдайына көшірілгенін ұмытпау керек. Мақалада зұлым құлдардың өмір сүруіне ЖОҚ ... (мақала) «Иса соңғы күндері зұлым құлдар тобының болатынын алдын ала айтқан ба? Жоқ. Әрине, кейбір адамдар Иса сипаттаған зұлым құл сияқты рух танытқан. Майланған немесе “үлкен тобырдан” шыққан оларды біз жолдан таюшылар деп атайтынбыз. (Аян 24: 7). Бірақ мұндай адамдар зұлым құл тобын құра алмайды. Иса жасады... Ары қарай оқу »
Егер адал және ақылды құл туралы астарлы әңгіме тура мағынасында болса, онда 10 қыздары туралы да солай болуы керек. Енді он қызды қайда орналастырдық, біреу ???
Менің ойымша, сіз девикгуйдің тырнағын ұрдыңыз. Бұл астарлы әңгіме де, пайғамбарлық та емес. WT 02 9/1-де былай делінген: Исаның көрнекі мысалдары, салыстырулары, мысалдары мен метафоралары сияқты көптеген формалары болды. Ол «бұл моральдық немесе рухани шындық алынған қысқа, әдетте ойдан шығарылған, баяндауыш» деген анықтамалық астарлы әңгімені қолданумен танымал. Иса әр түрлі құлдарға қатысты астарлы әңгімені билеушілер тобын алдын-ала емес, адамдардың топтарын суреттеген сияқты. Бір қызығы, мен бұл ақпаратты WT-ден тауып отырмын... Ары қарай оқу »
Осы жеті нүктені оқшаулағаныңызға рахмет. Оларды бір-бір тексеріп отырғанымызда, айтылған сөздер үшін Жазбалық негіз жоқ екендігі айқын болады. Өкінішке орай, Жазбалардың негізінде бұл жайттарды зерттеу мүмкіндігі аз адамдарда қарастырылады. Шын мәнінде, шын жүректен JW-ге GB GB FADS емес деген ұғымды қарастырмауға кеңес берілетін сияқты. Бұл шеңберлі қисынға әкеледі, сондықтан GB ешкімге не айтатынына күмән келтірмейді. Біз білетініміздей, кімде-кім болса, ондайлар... Ары қарай оқу »
Біз Құдайдың ұйымымыз, өйткені біз өзімізді оның еркін орындауға арнадық - өзімізді Оған бердік. Бірақ біздің алға қойып отырғанымыздай, жердегі ұйым Ехобаның өзі ойлап тапқан және жасаған көктегі ұйымға тікелей ұқсайды, оның барлық қозғалысын тікелей Ол белгілейді. Бұл маған қажетсіз және жөнсіз талап болып көрінеді.
Мен сүрінудің себептерін алдын-алудың алдын-алудың күрделілігін толық түсінемін, өйткені басқалар айқын нәрселерді дәлелдеуге тырысады. Уақыт өте келе қателік түзетуді үйренді, ал кейбіреулері баланы ваннаға тастауға дайын. Мен оқуды «Барлығына сенімді бол» деп бастадым және адамдардан емес, «барлық жазба Құдайдың рухынан шыққан» жазыламын. Мелети сайтында, сондай-ақ Мәсіх арқылы Ехобаға адал адамдардың жүректерінде және ойларында өмір сүру үшін менің қолдауым бар!
3-тармақта келесі дәйексөздерге назар аударыңыз: w81 3. 1-24 б.: «Қарсылық білдірушілер Мәсіхтің майланған шәкірттерінің бәрі бірдей рухани азықты дайындауда үлес салмайды деп айтуы мүмкін, сондықтан« құл »тек КӨШБАСШЫЛАРДЫ бейнелейді және қауымда қызмет ететін үй тұрғындары. Мысалды түсіндіруге мәжбүрлеудің қажеті жоқ. Өзін-өзі алдаудың ешқандай пайдасы жоқ және рухани зиян келтіреді ». w5 13. 7-б. “Олай болса, сенімді және ақылды құл кім? бұл құл - рухани дайындық пен таратумен тікелей айналысатын майланған бауырластардың КІШІ ТОПЫ... Ары қарай оқу »
Жақсы аулау!
Біздің қазіргі түсінуіміз аз ғана топ тамақты дайындайды деген ойға негізделген сияқты. Алайда астарлы әңгіме тамақ дайындау туралы ештеңе айтпайды; тек тамақтандыру. Бәріміз бір-бірімізді тамақтандырмаймыз ба?
Мелетидің ең қызықты мақаласы.
Бұл w81 дәйексөзін JimmyG-де жақсы ұстау. Менің ойымша, жариялау кезінде олар кейінірек өз ойларын өзгерткен опцияны қалауы мүмкін деп ойлаған жоқ деп ойлаймын. Тек олардың «ойлары» болған жоқ. Бұл жай ер адамдар тобының өнімі еді. Позицияны соншалықты түбегейлі өзгерту арқылы бұл тек болып жатқанның барлығын көрсетеді.
Міне, «Құдайдың мың жылдық патшалығы жақындады» (1973 ж.) Кітабындағы тағы бір қызықты дәйексөз 17 тарау: «Бұл« құлды »он екі елшіге шектеу, алайда апостолдық мұрагерлік немесе эпископаль туралы ілімге жол беруі мүмкін. сабақтастық, діни тағайындау процесінің епископтардың (бақылаушылардың) сабақтастығы. .. Алайда, біз «адал және ақылды құлды» шәкірттердің бүкіл құрамы (рухани бақылаушыларды қоса алғанда) деп санасақ, бұл христиан әлемінде тарих көрсеткендей, «эпископтық мұрагерлік» сияқты нәрсені жояды. Шәкірті Марктың Исаның айтқан сөздері... Ары қарай оқу »
Қандай классикалық дәйексөз Васси.
Тағы да олар өз сөздерімен өздерін айыптайды.
Күлкілі
Бытие 18 22 Ер адамдар сол жерден шығып, Содомға қарай бет алды. Ыбырайым әлі де Иеһованың алдында тұрды. 23 Abraham Ыбырайым жақындап: - Солай ма? Сен әділетсізді зұлыммен бірге құртасың ба? 24 Қалада елу әділ адам бар шығар; осылайша сіз оны құртып, ішіндегі елу әділ адам үшін орын аямайсыз ба? 25 Сендерге осылай әрекет ету, әділдерді зұлымдармен бірге өлтіру сенің қолыңнан келмейді. Ол сізден алыс емес.... Ары қарай оқу »
Қандай керемет сұрақ!
Керемет сұрақ. Алайда, өкінішке орай, олар сұрақ қоюдан жоғары деп санайды
25 өлеңі әрқашан менің сүйікті жазбам болды. Атап айтқанда, менің жақын досым көп жыл бұрын өз-өзіне қол жұмсағаннан кейін және қауымдағы бірнеше надан адамдар оның қайта тірілуге құқығы жоқ екенін айтты. Мен бұл өлеңді әрдайым жұбататынмын.
Мен Крис туралы естігеніме өте өкінемін. Бұл жақында біздің ұстанымымыз жұмсарған аймақ сияқты. Мен соңғы жылдары естіген ең жақсы және жігерлендіретін жерлеу туралы сөйлесулердің бірі өзін-өзі өлтірген қауым мүшесі үшін болды. Бұл мәселе өте сезімтал түрде қарастырылды және Ехобаның ақыл мен жүректі біз білмейтін жолдармен білетіндігі айқын болды. Спикер адаммен байланысты қайта тірілуге деген үміт туралы ашық айтты. Досыңмен тағы да кездесуге мүмкіндігің болатыны сөзсіз.
Аполлос
Мелети, сіздің сайтыңыз маған 1914 ж. Объективті көзбен талдауға көмектесті. Ұсынылған ойларды мұқият қарастырғаннан кейін, мен бір нәрсеге сенбей тұрып, оның дәлелдерін тексеріп алмай тұрып, сақтық таныта алмадым. Егер менің ойымша шындық болса, оны тереңірек зерттеуден неге қорқуым керек? Бұл уақытты бос мағынасыз пікірталастармен өткізу емес, дәл қазір дұрыс жолда екендігімізге және адамның болашаққа деген үміті құмға емес, жартасқа негізделгеніне көз жеткізу. Егер менің сенгенім рас болса, ол кез-келген сынаққа төтеп бере алады. Шындық өзгермейді. Және оны дәлелдеу арқылы... Ары қарай оқу »