Бұл форумның қатысушылары Исаның адал және ақылды құл туралы астарлы әңгімесін Киелі кітапта түсіндіреді деп санайды.
- Адал да ақылды құл туралы астарлы әңгімеде қожайынның келуі Исаның Армагеддоннан сәл бұрын келгенін білдіреді.
- Қожайынының бүкіл меншігі Исаға келгенде тағайындалады.
- Бұл астарлы әңгімеде бейнеленген үйдегі басқа құлдар мәсіхшілерге қатысты.
- Құл ХІХ ғасырда үй ішіндегілерді тамақтандыру үшін тағайындалды
- Лұқадағы мысалда айтылғандай, тағы үш құл бар.
- Иса келген кезде адал да ақылды деп жариялаған адамдарға барлық мәсіхшілердің қосылуына мүмкіндігі бар.
Бұл 15, 2013 шілдедегі төртінші мақала Күзет мұнарасы адал құлдың табиғаты мен келбеті туралы бірқатар жаңа түсініктер енгізеді. 24: 45-47 және Лұқа 12: 41-48. (Шын мәнінде, бұл мақала Лұқада келтірілген астарлы әңгімені елеусіз қалдырады, мүмкін бұл жазбаның элементтерін жаңа құрылымға енгізу қиынға соғады.)
Басқа нәрселермен қатар, мақалада ешқандай дәлел келтірілмеген «жаңа шындық» енгізілген. Олардың ішінде келесі маңызды мәселелер бар:
- Құл ХНУМХ-да үй иелерін тамақтандыру үшін тағайындалды.
- Олар Иеһова куәгерлерінің Басқарушы кеңесінде бірге қызмет еткен кезде бас басқармадағы белгілі білікті кісілерден тұрады.
- Жаман құл табы жоқ.
- Құлды көптеген соққылармен ұрып, ал бірнеше адамды ұрған құл мүлде еленбейді.
1919 тағайындау
4 тармағында былай делінген: «The контекст Адал да ақылды құл туралы астарлы әңгіме оның соңғы күндері орындала бастағанын көрсетеді ”.
Қалай, сіз сұрай аласыз ба? 5-абзац “адал құл туралы астарлы әңгіме Исаның осы дүниенің ақыры туралы пайғамбарлығының бір бөлігі болып табылады”. Ия, жоқ. Оның бір бөлігі, ал бір бөлігі жоқ. Бірінші бөлім, алғашқы тағайындау еш қиындыққа жол бермей, бірінші ғасырда оңай басталуы мүмкін еді. Біз оны 1919 жылдан кейін орындалуымыз керек деп пайымдауымыздың себебі, бұл пайғамбарлық соңғы күндердің бір бөлігі болғандықтан, екіжүзділік ашық. Екі жүзді дегенді қалай түсінемін, сіз сұрай аласыз ба? Біз ресми түрде Mt. 24: 23-28 (соңғы күндердің бір бөлігі) оның орындалуын б.з. 70 жылдан басталып, 1914 жылға дейін жалғасады деп тұжырымдайды (w94 2. 15-бет, 11-абз.) Егер бұл соңғы күндерден тыс уақытта орындалса. Сонымен, адал басқарушы туралы астарлы әңгіменің бірінші бөлімі, алғашқы кездесу бөлімі де мүмкін. Қазға арналған тұздық - гандрге арналған тұздық.
Paragaph 7 қызыл майшабақты ұсынады.
«Біраз ойланып көріңізші:« Кім шынында адал да ақылды құл ба? »деп сұрады. Бірінші ғасырда мұндай сұрақ қоюға негіз болған жоқ. Алдыңғы мақаладан білгеніміздей, елшілер кереметтер жасап, тіпті Құдайдың қолдауының дәлелі ретінде керемет сыйлықтар бере алған. Сонымен, неге біреу сұрауы керек? шынымен де Мәсіх тағайындаған? «
Мысалда басшылыққа біреуді тағайындау туралы айтылады деген ойды біз қаншалықты нәзік енгізгенімізді қараңызшы? Құлды жетекші болатын адамды іздеу арқылы анықтауға болатынын қалай білдіретінімізді де қараңыз. Екі қызыл майшабақ біздің ізімізден өтіп кетті.
Шындығында, ешкім Иеміз келгенге дейін сенімді және ақылды құлды анықтай алмайды. Мысал осылай дейді. Төрт құл бар, барлығы тамақтандыру жұмысымен айналысады. Зұлым құл өзінің құлдарын ұрады. Ол өзінің қызметін өзгелерге үстем етіп, оларды асыра пайдалану үшін пайдаланатыны анық. Ол жеке тұлғаның күшімен басшылықты қолға алуы мүмкін, бірақ ол адал да, ақылды да емес. Мәсіх құлды басқаруға емес, тамақтандыру үшін тағайындайды. Оның адал әрі ақылды болып шығуы немесе болмауы оның бұл тапсырманы қалай орындауына байланысты болады.
Біз Исаның тамақтандыруды алғашында кім тағайындағанын білеміз. 33 жылы оның Петірге: “Менің қойларымды бағып ал”, - дегені жазылған. Өздеріне және басқаларға алған рухтың керемет сыйлықтары оларды тағайындаудың дәлелі болды. Мұның мәні бар. Иса құлды қожайын тағайындайды дейді. Құл өзінің тағайындалғанын білуі керек емес пе? Немесе Иса біреуді өлім-жітім міндетіне оған айтпастан тағайындай ма? Сұрақ ретінде тұжырымдау кімнің тағайындалатындығын емес, кімнің бұл тағайындауға сәйкес келетіндігін көрсетеді. Құлдар мен кетіп бара жатқан қожайын туралы басқа мысалдарды қарастырайық. Мәселе құлдардың кім екендігінде емес, қожайын қайтып оралғаннан кейін олар құлдың қандай түріне айналады - жақсы немесе зұлым.
Құл қашан анықталады? Қожайын келгенде, бұрын емес. Мысалда (Лұқа нұсқасында) төрт құл туралы айтылады:
- Адал адам.
- Зұлым.
- Біреуі көптеген соққылармен ұрды.
- Біреуі бірнеше рет соққыға жыққан.
Төртеудің әрқайсысын шебер келген кезде анықтайды. Әрқайсысы қожайын келгенде өзінің сыйақысын немесе жазасын алады. Біз өмір бойы қате күнді үйреткеннен кейін оның келуі әлі болашақ екенін мойындаймыз. Біз ақыр соңында христиан әлемінің қалған бөлігінің үйрететін нәрселерімен сәйкес келеміз. Алайда ондаған жылдар бойғы бұл қателік бізді кішірейтпеді. Керісінше, біз Рутерфордты адал құл деп айтамыз. Резерфорд 1942 жылы қайтыс болды. Оның артынан және Басқарушы кеңес құрылғанға дейін құл Натан Норр мен Фред Франц болған болар еді. 1976 жылы Басқарушы кеңес қазіргі түріндегі билікті алды. Исаның өзі шешім қабылдағанға дейін өзін адал және ақылды құл ретінде жариялау Басқарушы кеңестің қаншалықты тәкаппарлығына сай келеді?
Бөлмедегі піл
Осы төрт мақалада астарлы әңгіменің негізгі бөлігі жоқ. Журналда бұл туралы ештеңе айтылмаған, тіпті кеңестер айтылмаған. Исаның қожайыны / құлдарының әрқайсысында астарлы әңгімелер белгілі бір элементтерге ие. Бір кезде қожайын қандай да бір тапсырмаға құлдарды тағайындайды, содан кейін кетеді. Ол қайтып оралғаннан кейін құлдар тапсырманы орындауына қарай марапатталады немесе жазаланады. Миналар туралы астарлы әңгіме бар (Лұқа 19: 12-27); таланттар туралы астарлы әңгіме (Мт. 25: 14-30); есік күзетшісі туралы астарлы әңгіме (Марк 13: 34-37); үйлену тойы туралы астарлы әңгіме (Мт. 25: 1-12); ақырында, адал және ақылды құл туралы астарлы әңгіме. Мұның бәрінде шебер комиссия тағайындайды, кетеді, қайтады, төрешілер.
Сонымен не жетіспейді? Кету!
33 жылы қожайын құлды тағайындады және кетіп қалды деп айтатынбыз, бұл Інжіл тарихымен сәйкес келеді. Біз ол 1919 жылы оралды және құлды сыйлады деп айтатынбыз, олай болмайды. Енді ол құлды 1919 жылы тағайындайды және оны Армагеддонда марапаттайды деп айтамыз. Бастамас бұрын және аяқталмаған кезде. Енді бізде ақырғы дұрыс, ал бастау дұрыс емес. 1919 ж. Құлды тағайындаған уақыт екенін дәлелдейтін тарихи немесе Жазбалар ғана емес, сонымен бірге бөлмеде піл де бар: Иса 1919 жылы ешқайда кетпеді. Біздің тәліміміз ол 1914 ж. Келді және содан бері қатысып келеді. Біздің негізгі ілімдеріміздің бірі - 1914 / соңғы күндері Исаның қатысуы. 1919 жылы құлды тағайындады деп қалай айта аламыз, өйткені барлық мысалдар тағайындаудан кейін қожайынның кетіп қалғанын көрсетеді?
Осы жаңа түсінік туралы бәрін ұмытыңыз. Егер Басқарушы кеңес Жазбадан Исаның құлды 1919-қа қалай тағайындайтынын түсіндіре алмаса сосын кетіп қалдыАрмагеддонға оралып, құлды марапаттау үшін интерпретацияға қатысты басқа ештеңе болмайды, өйткені бұл шындыққа айналуы мүмкін емес.
Астардағы басқа құлдар туралы не деуге болады?
Біз бұл туралы қалдырғымыз келгендіктен, жаңа оқытумен жұмыс істемейтін тағы бірнеше нәрсе бар.
Құл қазір сегіз адамнан тұратындықтан, зұлым құлдың сөзбе-сөз орындалуына орын жоқ - соққы алған басқа екі құл туралы айтпағанда. Сегіз адам таңдауы мүмкін, олардың қайсысы зұлым құл болады? Ұят сұрақ, айтпайсыз ба? Бізде олай болуы мүмкін емес, сондықтан біз тек ескерту, гипотетикалық жағдай деп мысалдың осы бөлігін қайта түсіндіреміз. Сонымен қатар қожайынның еркін білетін және оны жасамайтын және көптеген соққыға жығылатын құл бар. Сондай-ақ қожайынның еркін білмеген надандықтан мойынсұнбаған басқа құлдар бар. Ол бірнеше соққылармен ұрылды. Олар туралы не айтуға болады? Тағы екі гипотетикалық ескерту? Біз тіпті түсіндіруге тырыспаймыз. Шындығында, біз бағандардың дюймдерінің тым көп мөлшерін жұмсап, мысалдың 25% түсіндіреміз, ал қалған 75% елемейміз. Иса бізге осыны түсіндіру үшін тынысын босқа жіберді ме?
Пайғамбарлық астарлы әңгіменің осы бөлігі орындалмайды деп айтуға біздің негізіміз не? Ол үшін біз осы бөліктің алғашқы сөздеріне назар аударамыз: «Егер мүмкін болса». Біз аты-жөні көрсетілмеген ғалымның «грек мәтінінде бұл үзінді« барлық практикалық мақсаттар үшін гипотетикалық шарт »деп айтады» деген сөзін келтіреміз. Хм? Жақсы, жеткілікті. Сонда бұл гипотетикалық жағдай тудырмас па еді, өйткені ол «егер» деп басталады емес пе?
«Құл бақытты! if қожайыны оны осылай істеп жатқанын табады ”. (Лұқа 12:43)
Or
«Құл бақытты! if қожайыны оны осылай істеп жатқанын табады ”. (Мт. 24:46)
Жазбаларды үйлесімді қолданудың бұл түрі өзіне-өзі қызмет ету болып табылады.
Басқарушы кеңес өзінің барлық қызметтерін тағайындады ма?
Мақалада қожайынның бүкіл дүние-мүлкін тағайындау тек Басқарушы кеңестің мүшелеріне ғана емес, барлық майланған мәсіхшілерге жүктелетіні тез түсіндіріледі. Бұл қалай болуы мүмкін? Егер қойларды адал бағу үшін сыйақы тағайындалатын болса, неге жем беру тапсырмасын орындамаған басқалар осындай сыйақы алады? Бұл келіспеушілікті түсіндіру үшін біз Исаның елшілерге патша билігімен марапаттайтынын уәде еткен оқиғаны қолданамыз. Ол кішігірім топқа жүгінеді, бірақ Киелі кітаптың басқа мәтіндерінде бұл уәденің барлық майланған мәсіхшілерге қатысты екендігі көрінеді. Демек, бұл Басқарушы кеңес пен барлық майланғандармен бірдей.
Бұл дәйек бір қарағанда логикалық болып көрінеді. Бірақ бір кемшілік бар. Бұл «әлсіз аналогия» деп аталады.
Ұқсастық оның компоненттеріне мұқият қарамаса, жұмыс істейтін сияқты. Иә, Иса 12 елшісіне Патшалық туралы уәде берді, ал Иә, уәде барлық майланғандарға қатысты. Алайда бұл уәденің орындалуы үшін оның ізбасарлары елшілер сияқты дәл осылай жасауы керек, бірге адалдықпен азап шегеді. (Рим. 8:17) Олар солай жасауы керек еді.
Шебердің барлық заттарына тағайындалу үшін майланған және қатардағы адамдар Басқарушы кеңес / адал басқарушы сияқты әрекет етпеуі керек. Бір топ сыйақы алу үшін қойларға жем беруі керек. Сыйақы алу үшін екінші топқа қойларды жемдеудің қажеті жоқ. Бұл мағынасы жоқ, солай ма?
Егер Басқарушы кеңес қойларды тамақтандырмаса, оны сыртқа лақтырып жібереді, ал қалған майланғандар қойларын асырай алмаса, олар әлі де Басқарушы кеңестің жіберіп алған сыйына ие болады.
Өте қиын шағым
22 беттегі қоршауға сәйкес, адал да ақылды құл - “майланған бауырластардың шағын тобы ...”. Бүгінде бұл майланған бауырластар Басқарушы кеңесті құрайды ”.
18-абзацқа сәйкес, «Иса үлкен азап кезінде сотқа келгенде, адал құлдың [Басқарушы кеңес] уақытында рухани тамақ беріп отырғанын көреді .... Сонда Иса екінші тағайындауды қуана-қуана алады - бүкіл меншігіне ”.
Мысалда айтылғандай, осы адал құл кім деген сұрақтың шешімі қожайынының келуін күтуі керек. Ол сыйақы немесе жазалауды әрқайсысының келген уақытындағы жұмысына қарай анықтайды. Жазбалардың осы айқын тұжырымына қарамастан, осы тармақтағы Басқарушы кеңес Иеміздің үкімін алдын-ала қабылдап, өздерін қазірдің өзінде мақұлданған деп жариялауды болжайды.
Мұны олар жазбаша түрде әлем алдында және миллиондаған адал мәсіхшілер тамақтандырып жатыр ма? Барлық сынақтардан өтіп, өзінің өлімге дейін адалдығын дәлелдемейінше, Исаның өзі де марапатталған жоқ. Олардың бұл уәжді қозғауының себептері қандай болса да, бұл адам сенгісіз менмендік сияқты көрінеді.
(Джон 5: 31) 31 «Егер мен өзім туралы ғана куәлік етсем, онда менің куәлігім шындық емес.
Басқарушы кеңес өздері туралы куәлік етеді. Исаның сөздеріне сүйене отырып, бұл куәлік шындыққа жанаспайды.
Мұның артында не жатыр?
Жақында ішетіндер санының өсуімен бас кеңсе телефон шалып, бауырластардан майланған - біздің бұрынғы түсіндіруімізге сүйеніп, адал құл деп мәлімдеген хаттар мен телефон қоңырауларын айтарлықтай көбейте бастады деген болжам жасалды. өзгерістер туралы идеялары бар ағалар. 2011 жылғы жылдық кездесуде Сплейн бауырлас майланған бауырластар Басқарушы кеңеске өз ойларымен хат жазуға жол бермеу керек деп түсіндірді. Әрине, бұл адал құлдан құралған майланған бүкіл денені талап ететін ескі түсініктің алдында ұшады.
Бұл жаңа түсінік бұл мәселені шешеді. Мұның бір себебі осы шығар. Немесе басқасы бар шығар. Қалай болған күнде де, бұл жаңа оқыту Басқарушы кеңестің күшін нығайтады. Олар қазір қауымның үстіндегі ежелгі елшілерден гөрі күштірек. Шын мәнінде, олардың әлемдегі миллиондаған Иегова Куәгерлерінің өміріндегі күші Рим Папасының католиктерден асып түседі.
Жазбалардың қай жерінде Исаның қойларына үстемдік етуді, яғни адамдық болуды көздегені дәлелденген? Оны ығыстырған билік, өйткені Басқарушы кеңес Мәсіхтің тағайындалған байланыс арнасы деп айтпайды, тіпті ол қауымның басшысы болса да. Жоқ, олар өздерін Ехобаның арнасы деп санайды.
Бірақ шынымен кім кінәлі? Олар осы билікті қабылдағаны үшін бе, әлде біз оған бағынғанымыз үшін бе? Осы аптада Киелі кітапты оқығаннан бізде Құдайдың даналығының құндылығы бар.
(2 Коринттер 11: 19, 20). . .Сіздің ақылға қонымды екендігіңізді көріп, ақылсыз адамдарға қуана-қуана дайын болыңыз. 20 Шынында да, сізді құлдыққа салған адамға, оны жеп қойғаныңызға, оны ұстап алғаныңызға, өзіңізді өзіңізден жоғары ұстағаныңызға және сізді ұрып-соғатынына төзесіз.
Бауырлар, осылай жасауды қояйық. Адамдарға емес, Құдайға бағынайық. «Ұлын өп, ол ашуланбасын ...» (Заб. 2:12)
[…] Бероэ пикеті […]
Мұны қалай түсіну керек, өйткені сіз JW-ге нұсқамайсыз.
Сіз не сұрап отырғаныңызға сенімді емеспін бе?
Адам JW болмаса, кім сенімді және ақылды құл екенін сұрайды. Идк, тек менің сұрақты түсіндіруім.
Иса «кел, өмір суын тегін ал» деді ... .. емес ... бізге қосыл, егер сен ұйымнан шықсаң, өз өміріңді жоғалт ... ол менің әкем ... ол мені ешқашан тастамайды, мен де ... мен оған ғана сенемін ...
Мен осы мақалада айтылғандардың барлығына 100% сенемін..Мен Ехобаның куәгерлерінің бірімін және адамның болжам жасайтынына, даталар байланысы мен мезгілдеріне сенуден бас тартамын ... Иса шәкірттеріне күндер мен уақыттар туралы алаңдамаңыз, өйткені бұл біздің күнәларымызда жоқ юрисдикция, бірақ оның әкесінің билігінде ғана Елшілердің істері 1: 7 Күзет мұнарасы қоғамы Исаның сөздеріне қарсы шығып, алға ұмтылды. Мен тек Құдай Патшалығы туралы ізгі хабарды Иеміз бен құтқарушымыз Матай 24:14 нұсқауымен уағыздаймын. біз 1919 жылы үйді аралай оқытамыз, өйткені үй иесі мұндай нәрсені жоққа шығара алады... Ары қарай оқу »
Мен куәгермін және ГБ Ехобаның сөзін сөйлемейді және олар өздері «біз рухымыздан жаңылмаған емеспіз, біз кейде доктриналық тұрғыдан қате жібере аламыз» деген мақалада деген тұжырымға келдім. Енді не істейтінімді білмеймін Мен Иеміз Исаның бұйрығына мойынсұнғым келеді, бірақ не істейтінімді білмеймін, өйткені мен әлі күнге дейін техникалық тұрғыдан бөлінбейтін және қауымнан шығарылған емеспін.
Джошуа, егер сіз оқуды және білім алуды жалғастырып, басшылық сұрап үнемі дұға етіп жүрсеңіз, онда киелі рух сізге не істеу керектігін көрсетеді.
Ақпан 2018, мен мұны тек оқыдым. Мен әр сөзбен келісемін. Бірақ міне, біз 2018 жылдың ақпанындамыз, бәрібір әдеттегідей жалғасуда. Әрине, бізде бүкіл әлемде ГБ-да жоқ сияқты көрінетін, қатыгездік / педофилия проблемалары бар. ГБ барлық ақпаратты 'Калифорния Жоғарғы Сотынан жасырады және бұл Org-ге аз ғана қаражат жұмсайды. Сонымен, адал және ақылды құл кім? Бұл JW Org-нің Басқарушы кеңесі емес. Ехоба / Яхве және / немесе қалай болар еді... Ары қарай оқу »
[…] Жоғарыда аталған «Күзет мұнарасы» мақаласында бұны түсіндіргені рас болғанымен, түсініктемеде ешқандай дәлел келтірмеген. (Адал және ақылды құл кім екенін шынымен қараңыз?) […]
Әрине, осы аптада біз Көшбасшылар айтқан нәрсеге қалай сену керектігін еске салады. AL сізге тарату және өлеңдерсіз барлық жазбаларды оқып шығу керек, және сіз оқиғаның толық мазмұнын аласыз. Бұл бір әңгіме. Маттың сөйлеуі үшін 8-10 минут ішінде Иса ойларын өзгертпегеніне сенімдімін. 24 және 25. Олар жаңа жарық деп атайтын нәрсені қарау үшін Исаны бөлінген жаңғақ етіп шығарады. Менің ойымша, олай емес.
Менің Иеһова мен Исаға деген сенімімді жоғалту туралы уайымдамаңыз. Егер сіздің мақалаларыңыз Басқарушы кеңестің маған деген сеніміне нұқсан келтіретін болса, онда бұл оларды бұзып жатқан тармақтарды ашық және ашық айта алмағаным және сіздің сайтыңыздан көп нәрсені анықтайтын іздеуім. Біз Киелі кітапта өте мақтанышпен айтқан күнәмен не болды?
Мен мұны бірнеше рет оқыдым және бұл менің сенімімнің бұзылуына ықпал етті. Алайда, мұны көріңіз. З. 33 жылы Исаның кетіп қалғаны туралы миналар, таланттар және т.б. Ол 1914 жылы қайтып келеді және 1919 жылға қарай (бұл нақты күн сәл әлсіз екеніне келісемін) христиан әлемінің қалған бөлігі сәтсіздікке ұшырайды және Киелі кітап зерттеушілерін көреді. Олар дұрыс жерде және оның еркін орындауға тырысады. Ол оларды таңдап, тағайындайды. Олар әлі де адал да ақылды құл емес, бірақ егер олар адал болса, солай болады... Ары қарай оқу »
Мен Иеһова мен Исаға деген сенімді бұзғым келмейді, бірақ адамдарға деген сенім басқа мәселе. Осы мақаланы қарастырайық: «Біз сіздермен бірге барғымыз келеді«. Киелі кітаптағы дәлелдемелерді қарастырыңыз. Егер Басқарушы кеңес сегіз миллион адамды Пауылдың Ғалаттықтарға 1: 6—9 тармақтарда айтқан басқа ізгі хабарды уағыздауға көндірсе, оларды шынымен де адал және ақылды деп санауға бола ма?
[…] Мұны қуаттау үшін Басқарушы кеңес Re 2: 2 сілтемесін келтіреді. Менің ойымша, олар Куәгерлерге өздерінің ойлау қабілеттерін пайдаланбауға тәуелді деп ойлаймын, өйткені бұл тармақ эмблемалардан дәм татуға қолданылмайды. Бұл өздерін бізді елші етіп тағайындайтын адамдарға қатысты. Христиан қауымына басшылық ету мантиясын Иса тағайындаған он екідің қазіргі баламасы сияқты қабылдаған бір топ адам бар ма? Аян 2: 2 бізге не істеу керектігін айтады: «... өздерін апостолмын дегендерді сынау керек ...» Содан кейін... Ары қарай оқу »
[...] құл Иса өз отарын бағуға тағайындалды. (Осы интерпретацияны толық талқылау үшін мына сілтемені қараңыз: Адал және ақылды құл кім? Шынында да, сенімдірек […]
[...] 1925 жылы келеді. Біз қате хронология негізінде миллиондаған адамдарға жалған үміт бердік. Біз еркектерге артық атақ беріп, оларды өз аттарынан басқаларының көшбасшылары ретінде қарастырдық. Біз Киелі жазбаларды өзгертеміз деп ойладық, […]
Бәріне сәлем-
Егер бұл шектеусіз болса, кешірім сұраймын, бірақ мен біраз үміт күттім. Менде дәл осы тақырып бойынша ресми жазбаша пікірсайысқа қатысуға дайын JW бар. Біз шарттарды нақтылап алдық, бірақ енді пікірсайыстың шешімі қажет. Мен 1919 және жаңа FDS түсінігімен тікелей байланысты барлық нәрсені қамтығым келеді.
Осыған байланысты пікірсайыс қарары / ұсынысы бұл үшін жақсы болар еді?
Өте қызықты естіледі! Қолымнан келгенше көмектесуге қуаныштымын. Егер сіз жеке сөйлескіңіз келсе ... маған Observer17@netzero.com электронды мекен-жайына жазыңыз. Немесе біз мұнда, егер қаласаңыз немесе сізге ыңғайлы болса, талқылауға болады. Мен үшін кез-келген жол жақсы. Егер сіз айтып отырған біздің қымбатты рухани бауырымыз шынымен шын жүректен болса, мен сізге оған рухани көмек берудің ерекше «алтын мүмкіндігі» бар деп сенемін, өйткені F&DS туралы жаңа түсінік (15 жылдың 2013 шілдесінде шыққан). көптеген ойлаушылар қатал сынға түсіп, пікірталасқа түсетін болады... Ары қарай оқу »
Мен Канадада шомылдыру рәсімінен өткен 50 жастағымнан кіші болсам да, мен ақсақал, тұрақты ізашар, Бетелдің қызметкері болып қызмет еттім және қазір аз ғана зерттеулермен айналысып жүрмін. smoldering_wick@hotmail.com.
Мен мұны FDS-тегі әңгімеге дайындық кезінде таптым. Бұл 607 жылға және тағы басқаларға негіз болатын 537-1914 уақыт сызығына қатысты. Бұл JW-ге көп нәрсе қарастыруы керек (бұл айтпақшы, бұл өте үлкен емес). http://savedfromthewatchtower.blogspot.com/2008/11/1914-part-i-607-bc.html. JW-ге арналған есептеуді жасағанда, оны елемеу қиын.
«Адал да ақылды құл кім?» Деген мақаланы оқығаннан кейінгі айқын қорытынды. Бұл құлдың Исаның тағайындауы 1919 жылы болмаған, бірақ ол қайтып келгенде болашақта болатындығы. Қазіргі уақытта Басқарушы кеңестің қазіргі 8 мүшесі бірге жұмыс істегенде, ол адал құл болады деген Киелі кітаптың растамасы жоқ. Егер сіз шомылдыру рәсімінен өткен Ехоба куәгері болсаңыз, Басқарушы кеңестің “ақиқат” деп жариялау туралы шешімін қабылдаудан басқа таңдауыңыз жоқ. Бұл тәрбиелейді... Ары қарай оқу »
Аумин!
Re: шешілуі керек нақты проблема - егер сіз шомылдыру рәсімінен өткен Иегованың Куәгері болсаңыз, Басқарушы кеңестің “шындық” деп жариялауға шешім қабылдағаннан басқа амалы жоқ ... Өкінішке орай, ұйым олардың нұсқаларына толық, күмәнсіз бағынуды талап етеді «шындық» туралы Ойынды өз ережелерімен ойнамағаны үшін жаза қатал, отбасы мен достарынан айрылуы мүмкін ». Мен HuffPo-да бір мақаланы байқадым және оның кейбір бөліктерін оқып отырып, «нүктелерді байланыстыруға» көмектесе алмадым: ұйымдасқан дін культқа айналған кезде http://www.huffingtonpost.com/eliyahu-federman/when-organized-religion -become_b_3996139.html Жоғарыдағы мақаладан үзінділер: «арасындағы айырмашылық... Ары қарай оқу »
Менің сүйікті бауырым Джуд, мен сіздің көп сөздеріңізге негізінен келісемін. Мен тағы да негізінен шындыққа жету үшін Жазбаларды іздеудің дұрыс емес екеніне сенбеймін. Інжіл және оның авторы біздің көктегі әкеміз оны қуаттайды. Ұлым, егер сен менің даусымды тыңдап, жасырын қазына сияқты даналық іздесең. Маған қатысты шындықты тапқаннан кейін біз оны қалай істейміз. Біз оны бұзу үшін емес, салу үшін пайдалануымыз керек. Әйтпесе, шындық дұрыс емес мақсатта қызмет етуі мүмкін... Ары қарай оқу »
Мен айтқым келетін соңғы бір мәселе: Иса адал және ақылды құлды үйдегі қызметшілердің үстінен тағайындай ма? Немесе Иса өзінің тағайындалған құлын ақырында ақылды және ақылды болды деп есептейді ме? Басқаша айтқанда, адал және ақылды термин құлға қашан тағайындалады? Немесе Иса ең соңында оны адал және ақылды деп есептейді? Исаның Матай 24:45 -тегі құлды соңғы белгісімен атауы, құл бастапқыда осы белгімен тағайындалған дегенді білдірмейді.... Ары қарай оқу »
Қорытынды финал: қатардағы адамдар арасында Ехоба Куәгерлерінің өздерін «құтқарылды» деп жариялағылары келмейтіні арасындағы айырмашылық бар (ол ақырға дейін шыдайды, ол құтқарылады, сондықтан біз шынымен де өзімізді деп айта алмаймыз соңына дейін сақталды) және Басқарушы кеңестің Иса сот шығарғанға дейін өздерін адал және ақылды құл ретінде жариялауға дайын екендігі.
Менің ойымша, Исаның Матай 24:45 -тегі сұрағының мәнін ескеру керек. Ол «сенімді және ақылды құл кім?» Деп сұрамайды. . .? ». Керісінше, ол “Адал және ақылды құл кім?” Деп сұрайды. Менің ойымша, «шынымен» деген сөзді қолдану маңызды және сенімді және ақылды құлдың кім болатынын түсінуге мүмкіндік береді. Исаның «шынымен» қолданған тағы бір мәтінін қарастырайық: «Сонымен, Иса оған сенген яһудилерге:« Егер сендер менің сөзімде тұрсаңдар, онда сендер менің шәкірттерімсіңдер », - деді» (Жохан 8:31).... Ары қарай оқу »
Бізбен бөліскеніңіз үшін рахмет, Джуд.
«Шынында» термині - бұл жіктеуіш. Ол тексеруден кейін нәтижені іздейді. Тағы бір мысал, Исаның Лұқа 18: 8-дегі сөздері болды: «Десе де, Адам Ұлы келгенде, жердегі сенімді« шынымен »таба ма?». Бұл ұжымдық сұрақ болған жоқ және жауап күткен кезде де қойылған жоқ. Иса шынымен де әділетсіз судьяның алдындағы табанды әйел сияқты, біздің жеке шағымдарымызды Ехобаның тағайындаған судьясының алдында қарауды суреттегендей, әрқайсысының жүрегін тексереді. Демек, біздің қожайынымыздың барлық заттарын тағайындау (кім болса да) жасырын болмайды.... Ары қарай оқу »
Джуд аға маған лордтар туралы «шын мәнінде кім» деген мәселе туралы айтқаныңыз маған ұнады және бұл болашаққа қатысты квалификациялық бағдарлама, сол сияқты інісі смолдеррингвик айтады. бұл лордтар тағайындауды қабылдаған барлық адамдар көктегі шақыруларға қатысты, олар барлығына әртүрлі қызметтерді атқара алады. Үйдегілер де қасиетті құпияны басқаруға ие. Сіздің келесілер туралы пікірлеріңізді тыңдауға қуаныштымын. 1 лордтардың пайғамбарлығы Мат 24: 35-те аяқталады және сол сияқты барлық үш жазбада бір жерде. 2 Мысал келтірілгендіктен... Ары қарай оқу »
Құрметті бауырым, сіз мұны “көктегі шақырумен барлығына қатысты” дейсіз, бірақ сіз олар тек ер адамдар туралы айтады. Біздің апаларымыз туралы не айтуға болады?
Бауырым, мен сіздердің сұрақтарыңызға жауап күтемін:
http://meletivivlon.com/2013/08/16/seven-shepherds-eight-dukes-what-they-mean-for-us-today/#comment-4663
2013 жылы өмір сүрген мәсіхшілер үшін параболалық құл тағайындалған кезде, б. З. 33 ж. Немесе б. З. 1919 ж. Маңызды болған. Құл міндетті түрде тағайындалуы керек. Неғұрлым маңызды; оның кім екенін білу керек пе? Ол тағайындауға адал екенін және тамақтанудан бауырларын ұрып-соғуға ауыспайтынын. Бұл лордтар сұрағының мақсаты мен мәні емес пе еді? Мені толығымен мазалайтын мәселе - мен үшін Мт 24:45 - бұл пайғамбарлық емес, астарлы әңгіме. Жазбаларға сәйкес, мен қатарлас 3 пайғамбарлықты оқығанда мазасызданамын... Ары қарай оқу »
Себебі «шындық» шынымен де маңызды. Өтірікке сене береміз бе, бәрібір кімге еруіміз керек? Құдіреті шексіз Құдайдың өкілі екендігі туралы, тіпті Құдай өзі құптаған және заңды Патша етіп тағайындаған Исаны да айналып өткен біреудің (Басқарушы кеңес) дауысы? Жохан 10 1 ¶ Шынында да, саған айтамын: қойға қорадан кірмейтін, бірақ басқа жолмен баратын адам - ұры және тонаушы. 2 Бірақ есіктен кіретін - қой бағушы. 3 Есік күзетшісі ашады... Ары қарай оқу »
[…] Закарыяның 14-тарауындағы пайғамбарлықты қарастырған кездегі ақпан айындағы басылым, және тағы да шілде айында адалдардың жаңа түсінігін қарастырған кезде […]
Мен өзімнің қауымдағы кейбір бауырластармен осы мақалаларды талқылауға тырыстым, бірақ мен оларды жайсыз сезінемін. Мен бір бауырласқа мақалалардың маған Жазбалар тұрғысынан мағынасы жоқ екенін, егер мен сұрасам, WT зерттеуін өткізуден бас тартатынымды айттым. Бауырластарға өзім түсінбейтін нәрсені түсінуге тырысу ар-ұжданыма қайшы болады деп айттым. Мен өткен ғасырдың тоқсаныншы жылдарында жүргізген және екі-екі жылдың орнына келген «ұрпақ» доктринасымен өттім.... Ары қарай оқу »
Сәлем Мелети. Осы мақалалар топтамасына керемет шолу. Мен сені қазіргі ақсақал деп айтсам дұрыс па? Сіз осы жазбаның соңында Басқарушы кеңеспен «ынтымақтастықты» жалғастырғыңыз келетінін айттыңыз.
Осы мақалалардың барлығына қатысты “Күзет мұнарасын” зерттеу сабағын өз қауымыңызда өткізуге қалай қарайсыз?
Рахмет, Джимми
JW-дің Патшалық сарайларында осы жаңа түсінікке қатысты БАРЛЫҚТЫ талқылап жатқанын немесе оны кез-келген сұрақсыз соқыр түрде қабылдайтынын білу қызықты болар еді.
Осы мәселе талқыланған кезде мен жиналыстарға қатысуға құмармын. Егер жоқ болса, жазбалар ойлау процестерін көруге өте пайдалы болар еді.
Майк
Тағы бір сұрақ туындайды: инспекция, құдайдың жүрегін оқи алады, Сэмюэль тексеруге баруы керек пе, немесе құдай бұл Дәуіттің қалағанын және 3 жылдық тексеруді бастайтынын білді ме?
Мелети, бұл жаңа интерпретацияда көптеген мәселелер талқылануға тұрарлық. Лұқа 12, менің ойымша, ең қиын, өйткені Исаның жауабы Петрдің сұрағына берілген мағынасыз, егер түсіндіру дұрыс болса. Айтып отырғаным, мені таңдандыратын нәрсе (және бұл алдыңғы зерттеу мақаласына да қатысты) - оларды таңдау үшін оларды тексеру керек еді. Егер олар шынымен майланған мәсіхшілер болса, оларды сол майлау таңдаған. Христиан әлемінде ешкімде бірдей майлау болған жоқ деп есептесем, бұл олардың ортақ пікіріне сенемін, бұл басталғанға дейін аяқталды. Олар... Ары қарай оқу »
Бұл жаңа түсіндірменің құрылымы құлдырауын жалғастыруда. Бөліскеніңіз үшін рахмет, Стив.
Мен келісемін.
Бидай мен арамшөп туралы астарлы әңгіме христиан дініне сенетіндердің бәрі 1john мәлімдегендей, жұқпалы құдайлардың балалары екенін және Иса тек келгенде періштелер бидай немесе арамшөптің кім екенін көреді деп сенемін. Мен де адал және ақылды құл туралы астарлы әңгіме бірдей деп санаймын. Кімде-кім христиандарды дәлдікке үйретуге және бағыттауға тырысса, онда бұл құл.
Мен сіздің cg түсініктемеңізді байқадым және шын жүректен келісемін Інжіл мұғалімдердің алдында Құдай алдында үлкен жауапкершілікті көтеретіндігін ескертеді және менің ойымша, заңсыз адам дінбасылармен бірге ГБ-ге де қатысты. Шынында да, Исаның адал және ақылды құлдарды тағайындау үшін әлі оралмағаны олардың «Құдаймен байланыс арнасы» екендіктерін ерекше тәкаппарлықпен және салтанатты түрде көрсететіндігін көрсетеді
Сонымен, «осы мысалда бейнеленген үй иелері барлық мәсіхшілерге қатысты» деп сенемін деген кезде сіз бүкіл әлемдегі барлық JW немесе БАРЛЫҚ мәсіхшілерді, тіпті JW емес адамдарды Құдайға мойынсұнуға тырысатындарды және мүмкін болған жағдайда басқаларға айтуды білдіресіз деп ойлайсыз ба? Көптеген рет бізге тек JW сақталады, бірақ сіздің ойларыңызды білгіңіз келеді ...
Мен бүкіл әлемдегі шынайы мәсіхшілерді айтамын. Исаның кім екенін анықтау керек.