Басқарушы кеңес өзінің мойындауымен бүкіл әлемдегі «Иеһова Куәгерлерінің сенімі үшін жоғарғы діни басқарма» болып табылады. (7 тармағын қараңыз) Геррит Лоштың декларациясы.[i]) Дегенмен, Киелі кітапта адамдардан тұратын басқару органына бүкіл әлемдегі қауымды басқаратын Иса Мәсіхтің орнына келетін негіз жоқ. Бұрынғы президент Фред Франц бұл пікірді парадоксальды түрде болса да өз сөзінде дәлелдеді Дипломдық жұмыс 59-геth Ғалақад мектебі. Басқарушы кеңес өзінің күштің сақталуын қолдайтын Жазбаларға негізделген жалғыз мәтін - бұл Матай Матай 24: 45-47-тегі астарлы әңгіме, Иса айтқан, бірақ оның үй ішіндегілерді тамақтандыруға міндеттелген құл екені анықталмайды.
Бұрын Куәгерлер барлық майланған мәсіхшілердің, яғни Иеһова Куәгерлерінің аз ғана бөлігі, Басқарушы кеңестің құрамына кіретін адал құл тобын құрады деп үйреткен. де-факто дауысы. Алайда, 15, 2013 шілдеде шығарылды Күзет мұнарасы, Басқарушы кеңес Матай 24: 45-47 батыл және даулы түсіндірмесін қабылдады, өздеріне отарын бағуға тағайындалған Исаға адал құлдың ресми мәртебесін берді. (Осы түсіндірмені толық талқылау үшін қараңыз: Адал да ақылды құл кім? Санат бойынша одан да көп ақпарат алуға болады Адал құл.)
Басқарушы кеңес өздерінің билік позициясын негіздеу үшін қысым көріп жатқан сияқты. Дэвид Сплейн ағайынды жақында ашты Таңертеңгі ғибадат туралы әңгіме осы сценариймен:

«Жексенбіде кездесуден кейін сізге бір қарындас келіп, былай дейді:» Енді мен соңғы 1900 жыл бойы жер бетінде әрдайым майланған майланған адамдар болғанын білемін, бірақ жақында біз адал да ақылды қызметші болған жоқ деп айттық. соңғы 1900 жылдардағы рухани тамақ. Енді мұның артында қандай ой жатыр? Неге біз бұған деген көзқарасымызды өзгерттік? »

Содан кейін ол кідіріп, көрермендерге қарап: «Біз күтеміз. Қалай жауап берер едің? »
Ол жауап айқын болуы керек деп ұсыныс білдіре ме? Екіталай. Мүмкін, оның жұмсақ қиындықтарына ілескен күлкісін ескере отырып, ол аудиторияда позицияны дұрыс қорғай алатын адам жоқ екенін біледі. Осы мақсатта ол келесі төрт факторды келтіреді: неліктен Исаның отарды бағатын адал құл туралы айтқан сөздері 20-шы жылға дейін орындалмайтынын көрсету үшін.th ғ.

  1. Рухани тамақ көзі болған жоқ.
  2. Реформистердің Киелі кітапқа деген жаман көзқарасы.
  3. Реформаторлар арасында болған бөлу.
  4. Уағыздау ісіне реформаторлардың қолдауының жоқтығы.

Мүмкін, бұл 1900 жыл бойына үй қызметшілерін тамақтандырып отырған адал құлдың өмір сүруіне қарсы дау айтудың Киелі кітапқа негізделген себептері емес екенін байқадыңыз. Шын мәнінде, ол осы презентация кезінде бірде-бір аятты келтірмейді. Сондықтан бізді сендіру үшін оның логикасына тәуелді болуымыз керек. Қарап көрейік, солай ма?

1. “Рухани азықтың қайнар көзі”

Сплейн бауыр: “Рухани азықтың қайнар көзі не?” Деп сұрайды. Оның жауабы: “Інжіл”.
Содан кейін ол 1455 жылға дейін Інжілдің басылған нұсқалары болмаған деп ойлады. Киелі кітап жоқ, тамақ жоқ. Үйдегілерді тамақтандыру үшін құл үшін ештеңе жоқ, сондықтан құл болмайды. Рас, баспаханаға дейін «басылған» нұсқалар болмауы мүмкін еді, бірақ көптеген «жарияланған» нұсқалар болған. Шындығында, бұны басылымдардың өздері ашып берді.

“Ертедегі құлшынысты мәсіхшілер Киелі кітапты мүмкіндігінше көбірек қолмен көшіруге тырысты. Олар сонымен қатар шиыршықтарды қолдануды жалғастырудың орнына қазіргі заманғы кітап тәрізді парақтары бар кодексті қолдануды бастады. (w97 8 / 15 б. 9 б. - Киелі кітап бізге қалай келді?)

Көп ұзамай христиандық нанымдардың таралуы Грек Жазбаларын және Еврей Жазбаларын аударуға қажеттілік туғызды. Армян, копт, грузин және сирия тілдерінде көптеген нұсқалар жасалды. Көбінесе алфавиттерді дәл осы мақсатта жасау керек болатын. Мысалы, төртінші ғасырдағы Рим шіркеуінің епископы Ульфила Киелі кітапты аудару үшін гот жазуын ойлап тапқан делінеді. (w97 8 / 15 б. 10 б. - Киелі кітап бізге қалай келді?)

Қазір Сплейн өз басылымдарының айғақтарына қайшы келеді.
Христиандықтың алғашқы төрт ғасырында, ең болмағанда, көптеген халықтардың ана тіліне аударылған Інжілдің көптеген көшірмелері болды. Сплейн тағы қалай Петір мен елшілер Исаның қойларын бағуға тамақ жоқ болса, оны бағыңдар деген бұйрығын орындай алды деп ойлайды? (Жохан 21: 15-17) Рим императоры Константин қайта тірілген кезде қауым шамамен Елуінші күн мейрамындағы 120-дан миллиондаған ізбасарларға қалай өсті? Егер рухани азық көзі Киелі кітап қолында болмаса, олар қандай тағам жеді? Оның ойы мүлде күлкілі!
1400 жылдардың ортасында жағдай өзгергенін Сплейн бауыр мойындайды. Қараңғылық дәуірінде Інжілді тарату кезінде шіркеудің тұншықтырғышын бұзған баспа машинасының технологиясы болды. Алайда, ол егжей-тегжейлі айтпайды, өйткені бұл оның азық-түлік көзі Інжілдің болмауы 1900 жыл бойы құл болмайтындығын дәлелдейді. Мысалы, ол Гутенберг баспасөзінде басылған алғашқы кітаптың Інжіл екенін еске түсірмейді. 1500 жылдарға дейін ол ағылшын тілінде қол жетімді болды. Бүгінде кемелер заңсыз контрабандалық есірткіні тоқтату үшін жағалауды күзетеді. 1500 жылдары Англияның жағалауында Тиндальдың ағылшынша Інжілдерінің елге заңсыз сатылуын тоқтату үшін патрульдеу жүргізілді.
1611-те Патша Джеймс Киелі кітап әлемді өзгерте бастады. Тарихшылардың бәрі Киелі кітапты оқып жатқанын айтады. Ондағы ілімдер өмірдің барлық салаларына әсер етті. Кітабында? Аза? Кітаптар кітабы: Король Джеймс Библияның радикалды әсері, 1611-2011, Мелвин Брагг былай деп жазады:

«Қарапайым» адамдар үшін, олар сияқты, Оксфордтың білімді діни қызметкерлерімен дауласу үшін қандай айырмашылық болды және олар туралы жиі айтылады! «

Бұл тамақ тапшылығы сияқты естілмейді, солай емес пе? Күте тұрыңыз, біз он сегізінші және он тоғызыншы ғасырларды ескеруіміз керек. Миллиондаған Киелі кітап бүкіл әлемде әр тілде басып шығарылып, таратылды. Рухани ас-судың барлығы ХНУМХ-қа дейін, Басқарушы кеңес олардың алдыңғы шәкірттері Мәсіхтің адал құлы болып тағайындалғанын айтқан кезде болды.

2. “Киелі кітапты білетін адамдардың көзқарасы әрқашан жақсы бола бермеген”

Протестанттық реформа кезінде Киелі кітапты оңай алуға болатын болғандықтан, Сплейн адал құлдың бар екендігіне қарсы дау тудыратын жаңа факторды енгізді. Ол протестанттық реформаторлар мен католик дінбасылары арасында өте аз айырмашылық болғанын айтады.

«Протестанттық реформаторлардың көпшілігі Киелі кітаптан өздеріне ұнайтын нәрсені алды, ал қалғандарын жоққа шығарды».

Бір минут ұстаңыз! Қазіргі протестанттар туралы дәл осылай айту мүмкін емес пе? Ұқсас климат жағдайында енді Сплейн адал құлдың бар екенін қалай айтады? Егер жеті Иеһова Куәгері қазір құл бола алатын болса, реформация кезінде майланған жеті ер адам да осы құлдың атынан қатыса алмады ма? Соңғы 1900 жыл ішінде Иса жер бетінде әрдайым майланған болса да, Иса өзінің адал құлы ретінде қызмет етуге лайықты жеті адамды таба алмады дегенге сенуімізді күтті ме? (Бұл Басқарушы кеңестің құлды басқарушы билікті құрайды деген болжамына негізделген.) Ол біздің сенімділігімізді шегінен шығарып жатқан жоқ па?
Тағы да көп нәрсе бар.

3. «Реформаторлар арасындағы үлкен бөлім»

Ол адал анабаптистерді қудалау туралы айтады. Ол Генри VIII-нің екінші әйелі Анна Болейн туралы айтады, ол жасырын евангелист болғандықтан және Библияны басып шығаруды қолдағандықтан кесілді. Сондықтан реформаторлардың арасындағы алауыздық олардың адал да ақылды құл деп санамауына себеп болады. Әбден жеткілікті. Біз оларды зұлым құл деп айыптай аламыз. Тарих көрсетіп отырғандай, олар әрине өз тараптарынан болды. Ой, бірақ руб бар. Біздің 2013 түсіндірмеміз зұлым құлды ескерту метафора мәртебесіне ауыстырды.
Сонда да, зұлым реформаторлар Құдай сөзін таратуға деген сенімі мен құлшынысы - Энн Болейн сияқты Киелі кітапты басып шығарғаны үшін қудалағаны, азаптағаны және өлтіргені туралы барлық христиандар туралы не деуге болады? Бұларды бауырлас Сплейн лайықты құл үміткерлері деп санамай ма? Егер жоқ болса, онда құл тағайындаудың критерийлері қандай?

4. “Уағыздау ісіне деген көзқарас”

Сплейн бауырлас протестанттық реформаторлардың уағыздау ісінде белсенді болмағанын айтады. Ол Құдай сөзін бүкіл әлемге таратуға жауапты болып табылатын католик дінінің қалай болғанын көрсетеді. Бірақ реформаторлар тағдыр тағдырына сенді, сондықтан уағыздау ісінде құлшыныс танытпады.
Оның ойы нақты және өте таңдамалы. Ол барлық реформаторлар тағдырдың жазылуына сенеді және уағыз ісі мен Киелі кітапты таратудан қашады және басқаларды қудалайды деп сендірген болар еді. Баптисттер, методистер, адвентистер - бұл бүкіл әлемде миссионерлік қызметпен айналысқан және саны бізден әлдеқайда асып кеткен үш топ. Бұл топтардың барлығы Ехоба куәгерлерінен бұрын болған. Бұл топтар және басқа көптеген топтар жергілікті тұрғындардың қолына өз тілінде Киелі кітапты жеткізуде белсенділік танытты. Қазірдің өзінде бұл топтардың көптеген елдерде Иегова Куәгерлері сияқты миссионерлері бар. Соңғы екі-үш жүз жыл ішінде Сплейннің адал құл ретінде біліктілік критерийлеріне сәйкес келетін бірнеше христиандық конфессиялар болған сияқты.
Егер бұл қарсылық білдірілсе, Сплейн бауырлас бұл топтарды Інжілдегі толық шындықты үйретпегендіктен шеттететіні даусыз. Олардың кейбір нәрселері дұрыс, ал басқалары дұрыс емес. Иегова Куәгерлері көбінесе сол қылқаламмен сурет салады, бірақ олардың оларды бірдей жабатынын түсінбейді. Шындығында, мұны Дэвид Сплэйннің өзінен басқа ешкім дәлелдеген жоқ.
Өткен жылдың қазанында ол байқаусызда Иегова Куәгерлеріне ғана тән барлық ілімдердің астындағы шұңқырларды кесіп тастады. Жыл сайынғы жиналыс делегаттарымен сөйлеген сөзінде ол мұндай түрлердің қолданылуы «жазылғаннан асып кететінін» айтты. Басқа қойлар - мәсіхшілердің екінші тобына негізделген. Жазбада жоқ әдеттегі / антикалық белгілер. (Қараңыз «Жазылғандардан тыс») Біздің 1914-ке деген сеніміміз Мәсіхтің қатысуының бастауы ретінде Набуходоносордың жеті рет жасаған ессіздігі туралы жазылған, бірақ ол Жазбада жоқ. Ия, міне, бастама: 1919-тің Иса адал және ақылды құлды тағайындаған нүктені белгілейді деген пікірі ғибадатхананы және Пакт хабарлаушыларды бірінші ғасырдан тыс қолдануы жоқ антикалық белгілерге негізделген. орындау. Оларды 1919-ге қолдану - өткен жылы Сплейннің өзі айыптаған антигендерді Жазбаларға қайшы емес қолдану.

Дағдарыс кезіндегі доктрина

Басқарушы кеңес қазіргі уақытта христиан діндерінде сирек кездесетін өз отарын бақылау деңгейіне ие. Бұл бақылауды сақтау үшін атақ пен дәреже үшін бұл адамдарды Мәсіхтің өзі тағайындағанына сену керек. Егер бұл тағайындау 1919-те басталмаса, олар адал құлдың кім болғанын және тарих бойынша кім екенін түсіндіруге қалды. Бұл қиынға соғады және олардың жақсарған беделіне нұқсан келтіруі мүмкін.
Көптеген адамдар үшін Сплейн қолданған үстірт логика жұбаныш беретін сияқты. Алайда, христиандықтың тарихы мен шындықты сүйуге қатысты білімі бар адамдар үшін оның сөздері алаңдатады, тіпті жеккөрінішті болады. Осындай ашық болған кезде біз қорлауды сезіне алмаймыз меретикалық дәлел бізді алдау үшін қолданылады. Жезөкшенің сөзінен шыққан сияқты, дәлел де азғыруға арналған, бірақ арандатушылық киімге қарап, ауруға толы тіршілік иесін көреді; ұнамайтын нәрсе.
___________________________________________
[i] Бұл мәлімдеме Геррит Лоштың Басқарушы кеңестің атынан сотқа шақыру қағазын шақырудан бас тартқан, сондай-ақ Басқарушы сот сот бұйрығы берілген құжаттарды тапсырудан бас тартқан кезде, балаларға қатысты зорлық-зомбылық туралы іс бойынша сотқа берудің бөлігі болып табылады. жаңалық. Бұл үшін ол сотты құрметтемей өтті және он миллион доллар айыппұл салды. (Айта кету керек, бұл үкіметке бағыну Құдай заңын бұзбаса, бұл Киелі кітаптағы бұйрықты бұзған сияқты. - Римдіктерге 13: 1-4)

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    34
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x