ដំបូងឡើយខ្ញុំបានសំរេចចិត្តសរសេរប្រកាសលើប្រធានបទនេះដើម្បីឆ្លើយតបនឹងក ការអត្ថាធិប្បាយ បង្កើតឡើងដោយអ្នកអានដ៏ស្មោះត្រង់ប៉ុន្តែមានការព្រួយបារម្ភទាក់ទងនឹងការផ្តល់យោបល់ពីលក្ខណៈសាធារណៈនៃវេទិការបស់យើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលខ្ញុំស្រាវជ្រាវវាខ្ញុំបានដឹងកាន់តែច្បាស់ថាតើប្រធានបទពិសេសមួយនេះស្មុគស្មាញនិងឈានដល់កំរិតណា។ វាមិនអាចត្រូវបានដោះស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងការប្រកាសតែមួយទេ។ ដូច្នេះវាហាក់ដូចជាល្អគួរតែពង្រីកវាទៅជាស៊េរីនៃប្រកាសក្នុងរយៈពេលពីរបីខែទៀតដើម្បីផ្តល់ពេលវេលាឱ្យខ្លួនយើងធ្វើការស្រាវជ្រាវនិងផ្តល់យោបល់លើប្រធានបទដ៏សំខាន់នេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ការប្រកាសនេះនឹងជាអត្ថបទដំបូងនៃស៊េរីនោះ។ ]
 

ពាក្យមុនពេលយើងទៅ

យើងបានចាប់ផ្តើមវេទិកានេះដោយមានបំណងរៀបចំកន្លែងប្រជុំជាក់ស្តែងមួយសម្រាប់បងប្អូនប្រុសស្រីមកពីជុំវិញពិភពលោកដែលចង់សិក្សាព្រះគម្ពីរស៊ីជម្រៅជាងអ្វីដែលអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងការប្រជុំក្រុមជំនុំរបស់យើង។ យើងចង់អោយវាក្លាយជាបរិយាកាសុវត្ថិភាពមួយដោយមិនគិតពីការវិនិច្ឆ័យរបស់សត្វព្រាបដែលការជជែកបែបនេះច្រើនតែធ្វើឱ្យមានភាពវាងវៃក្នុងចំណោមពួកយើង។ វាជាកន្លែងសម្រាប់ការស្វែងយល់ពីការស្រាវជ្រាវនិងស្រាវជ្រាវពីព្រះគម្ពីរដោយឥតគិតថ្លៃប៉ុន្តែគួរឱ្យគោរព។
វាជាបញ្ហាប្រឈមក្នុងការរក្សាគោលដៅនេះ។
ពីពេលមួយទៅពេលមួយយើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យយកមតិយោបល់ពីគេហទំព័រដែលមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យហួសហេតុនិងជ្រុលហួសហេតុ។ នេះមិនមែនជាខ្សែបន្ទាត់ងាយទេពីព្រោះភាពខុសគ្នារវាងការពិភាក្សាដោយស្មោះត្រង់និងបើកចំហដែលជាលទ្ធផលបង្ហាញថាគោលលទ្ធិដែលពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យូរអង្វែងគឺមិនសមស្របនឹងបទគម្ពីរដែលត្រូវបានយកដោយមនុស្សខ្លះជាការវិនិច្ឆ័យលើអ្នកដែលមានប្រភពចេញពីគោលលទ្ធិនោះ។ ដោយកំណត់ថាការបង្រៀនជាក់លាក់មួយគឺមិនពិតតាមបទគម្ពីរមិនបញ្ជាក់ពីការវិនិច្ឆ័យលើអ្នកដែលលើកកម្ពស់ការបង្រៀនដែលនិយាយនោះទេ។ យើងមានសិទ្ធិដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យយើងមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីវិនិច្ឆ័យរវាងសេចក្តីពិតនិងសេចក្តីមិនពិត។ (ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥:២១) យើងមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីធ្វើការវែកញែកនោះហើយពិតជាត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យថាតើយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសេចក្ដីពិតឬប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពមិនពិត។ (បប។ ២២:១៥) យ៉ាងណាក៏ដោយយើងនឹងធ្វើហួសពីសិទ្ធិអំណាចរបស់យើងប្រសិនបើយើងវិនិច្ឆ័យលើការជំរុញទឹកចិត្តរបស់មនុស្សព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (រ៉ូម ១៤: ៤)

តើអ្នកណាអាចធ្វើជាខ្ញុំបម្រើបាន?

ជាញឹកញាប់យើងទទួលបានអ៊ីមែលនិងយោបល់ពីអ្នកអានដែលមានការរំខានយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលពួកគេយល់ថាជាការវាយប្រហារទៅលើអ្នកដែលពួកគេជឿថាព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំងមកលើយើង។ ពួកគេសួរយើងពីអ្វីដែលយើងត្រូវប្រកួតប្រជែងនឹងមនុស្សបែបនេះ។ ការជំទាស់អាចត្រូវបានបែងចែកជាចំណុចដូចខាងក្រោម។

  1. សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាគឺជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅផែនដី។
  2. ព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំងគណៈអភិបាលដើម្បីគ្រប់គ្រងលើអង្គការរបស់លោក។
  3. គណៈអភិបាលនេះក៏ជាទាសករដ៏ស្មោះត្រង់និងចេះពិចារណារបស់ម៉ាថិន 24: 45-47 ។
  4. ខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាគឺជាខ្សែរយៈដែលព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំង។
  5. មានតែខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាទេដែលអាចបកស្រាយបទគម្ពីរសម្រាប់យើងបាន។
  6. ការប្រជែងអ្វីដែលខ្ញុំបម្រើនិយាយគឺស្មើនឹងការប្រជែងនឹងព្រះយេហូវ៉ា។
  7. ឧបសគ្គទាំងអស់នេះទាក់ទងនឹងការបោះបង់ចោលព្រះ។

ជួរនៃការវាយប្រហារនេះធ្វើឱ្យនិស្សិតព្រះគម្ពីរដ៏ស្មោះត្រង់ការពារខ្លួនភ្លាមៗ។ អ្នកប្រហែលជាចង់ស្រាវជ្រាវបទគម្ពីរដូចគ្នានឹងពួកបេរ៉ូនៅសម័យបុរាណដែរតែភ្លាមៗនោះអ្នកត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងព្រះឬយ៉ាងហោចណាស់រត់ពីមុខព្រះដោយមិនរង់ចាំឱ្យគាត់ដោះស្រាយរឿងរ៉ាវតាមពេលវេលារបស់គាត់។ សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកហើយតាមពិតរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកត្រូវប្រឈមនឹងគ្រោះថ្នាក់។ អ្នកត្រូវគេគំរាមនឹងការបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ពីក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិដែលអ្នកបានស្គាល់ពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ ហេតុអ្វី? ដោយព្រោះអ្នកបានរកឃើញសេចក្ដីពិតព្រះគម្ពីរដែលបានលាក់ពីអ្នកពីមុន? នេះគួរតែជាបុព្វហេតុសម្រាប់ការអរសប្បាយប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញមានការមិនពេញចិត្តនិងការថ្កោលទោស។ ការភ័យខ្លាចបានជំនួសសេរីភាព។ ការស្អប់បានជំនួសសេចក្ដីស្រឡាញ់។
តើវាជាការងឿងឆ្ងល់ទេដែលយើងត្រូវតែចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់យើងដោយប្រើឈ្មោះក្លែងក្លាយ? តើនេះជាមនុស្សកំសាកមែនទេ? ឬយើងត្រូវប្រយ័ត្នប្រយែងជាពស់? William Tyndale បានបកប្រែព្រះគម្ពីរទៅជាភាសាអង់គ្លេសទំនើប។ គាត់បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសំរាប់រាល់ព្រះគម្ពីរអង់គ្លេសដែលនឹងបន្តមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នេះជាកិច្ចការមួយដែលបានផ្លាស់ប្ដូរគន្លងនៃក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកនិងជាប្រវត្ដិសាស្ដ្រពិភពលោក។ ដើម្បីសម្រេចវាគាត់ត្រូវលាក់ខ្លួនហើយជារឿយៗត្រូវភៀសខ្លួនដើម្បីជីវិតរបស់គាត់។ តើអ្នកនឹងហៅគាត់ថាជាមនុស្សកំសាកទេ? ពិបាកណាស់។
ប្រសិនបើចំនុចទាំងប្រាំពីរដែលយើងបានលើកឡើងខាងលើគឺពិតនិងបទគម្ពីរនោះយើងពិតជាខុសហើយគួរតែឈប់ពីការអាននិងចូលរួមក្នុងគេហទំព័រនេះជាបន្ទាន់។ ការពិតគឺថាចំនុចទាំង ៧ នេះត្រូវបានយកមកធ្វើជាសាក្សីដោយសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាភាគច្រើនពីព្រោះនោះជាអ្វីដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនអោយជឿពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ ដូចគ្រីស្តបរិស័ទត្រូវបានបង្រៀន ឲ្យ ជឿថាសម្តេចប៉ាបគឺមិនចេះជឿយើងជឿថាគណៈអភិបាលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីដឹកនាំកិច្ចការនេះហើយបង្រៀនយើងពីសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ខណៈពេលដែលយើងទទួលស្គាល់ថាពួកគេមិនអាចធ្វើបានយើងចាត់ទុកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេបង្រៀនយើងជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ សំខាន់អ្វីដែលពួកគេបង្រៀនគឺជាសេចក្តីពិតរបស់ព្រះរហូតដល់ពួកគេប្រាប់យើងបើមិនដូច្នេះទេ។
ល្មមគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ អ្នកដែលចោទប្រកាន់យើងពីការប្រឆាំងនឹងព្រះតាមរយៈការស្រាវជ្រាវរបស់យើងនៅលើគេហទំព័រនេះច្រើនតែចោទជាសំណួរដល់យើងថា៖“ ប្រសិនបើអ្នកមិនគិតថាគណៈអភិបាលគឺជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា…ប្រសិនបើអ្នកគិតថាពួកគេមិនមែនជាប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះបានតែងតាំង។ នៃការទំនាក់ទំនងបន្ទាប់មកតើនរណាជានរណា? "
តើនេះយុត្តិធម៌ទេ?
ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់អះអាងថាពួកគេនិយាយដើម្បីព្រះវាមិនអាស្រ័យលើពិភពលោកដើម្បីបដិសេធនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាអ្នកដែលធ្វើការអះអាងនេះដើម្បីបញ្ជាក់វា។
ដូច្នេះនេះជាបញ្ហាប្រឈម៖

  1. សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាគឺជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅផែនដី។
    សូមបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាមានអង្គការនៅលើផែនដី។ មិនមែនប្រជាជនទេ។ នោះមិនមែនជាអ្វីដែលយើងបង្រៀនទេ។ យើងបង្រៀនអង្គការដែលជាអង្គភាពមួយដែលត្រូវបានប្រទានពរនិងដឹកនាំជាអង្គភាពតែមួយ។
  2. ព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំងគណៈអភិបាលដើម្បីគ្រប់គ្រងលើអង្គការរបស់លោក។
    បង្ហាញបទគម្ពីរថាព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសបុរសមួយក្រុមតូច ឲ្យ គ្រប់គ្រងលើអង្គការរបស់លោក។ គណៈអភិបាលមានហើយ។ នោះមិនមែនជាជម្លោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាការតែងតាំងដ៏ទេវភាពរបស់ពួកគេគឺជាអ្វីដែលនៅតែត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ។
  3. គណៈអភិបាលនេះក៏ជាទាសករដ៏ស្មោះត្រង់និងវាងវៃរបស់ម៉ាថាយ 24: 45-47 និងលូកា 12: 41-48 ។
    ចូរបង្ហាញថាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាគឺជាគណៈអភិបាលនេះ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះអ្នកត្រូវពន្យល់ពីគំរូរបស់លូកាដែលនិយាយអំពីទាសករបីនាក់ផ្សេងទៀត។ សូមកុំមានការពន្យល់ដោយផ្នែក។ នេះគឺជាចំណុចសំខាន់ណាស់ដើម្បីពន្យល់តែផ្នែកខ្លះនៃរឿងប្រៀបប្រដូចប៉ុណ្ណោះ។
  4. ខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាគឺជាខ្សែរយៈដែលព្រះយេហូវ៉ាបានតែងតាំង។
    សន្មតថាអ្នកអាចបង្កើតចំណុចទី ១ ទី ២ និងទី ៣ ពីបទគម្ពីរវាមិនមានន័យថាលើសពីអ្វីដែលគណៈអភិបាលត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីចិញ្ចឹមក្នុងស្រុកនោះទេ។ ការធ្វើជាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមានន័យថាធ្វើជាអ្នកនាំពាក្យរបស់គាត់។ តួនាទីនោះមិនមានចែងនៅក្នុង“ ការផ្តល់អាហារដល់ផ្ទះ” ទេ។ ដូច្នេះភស្តុតាងបន្ថែមត្រូវបានទាមទារ។
  5. មានតែខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាទេដែលអាចបកស្រាយបទគម្ពីរសម្រាប់យើងបាន។
    ភស្តុតាងចាំបាច់ដើម្បីគាំទ្រគំនិតដែលថានរណាម្នាក់មានសិទ្ធិបកស្រាយបទគម្ពីរលើកលែងតែធ្វើសកម្មភាពក្រោមការបំផុសគំនិតក្នុងករណីនេះវានៅតែជាព្រះកំពុងធ្វើការបកស្រាយ។ (លោ។ ៤០: ៨) តើខ្ញុំបានទទួលតួនាទីនេះក្នុងបទគម្ពីរដល់ខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាឬអ្នកណាម្នាក់ក្នុងកំឡុងថ្ងៃជាន់ក្រោយបង្អស់សម្រាប់រឿងនោះ?
  6. ការប្រជែងអ្វីដែលខ្ញុំបម្រើនិយាយគឺស្មើនឹងការប្រជែងនឹងព្រះយេហូវ៉ា។
    តើអ្វីជាមូលដ្ឋានបទគម្ពីរដែលមានសម្រាប់គំនិតដែលថាបុរសឬក្រុមបុរសដែលមិននិយាយក្រោមការបំផុសគំនិតខាងលើត្រូវបានជំទាស់ដើម្បីគាំទ្រសេចក្តីថ្លែងរបស់ពួកគេ។
  7. ឧបសគ្គទាំងអស់នេះទាក់ទងនឹងការបោះបង់ចោលព្រះ។
    តើការអះអាងនេះមានមូលដ្ឋានគ្រឹះអ្វីខ្លះ?

ខ្ញុំប្រាកដថាយើងនឹងទទួលបានអ្នកទាំងឡាយណាដែលនឹងព្យាយាមឆ្លើយនឹងបញ្ហាប្រឈមទាំងនេះដោយមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចជា“ តើនរណាផ្សេងទៀតអាចជានរណា?” ឬ“ តើអ្នកណាទៀតកំពុងធ្វើការផ្សព្វផ្សាយ?” តើគាត់បានតែងតាំងគណៈអភិបាលឬទេ?
ការវែកញែកបែបនេះគឺមានកំហុសពីព្រោះវាផ្អែកលើការសន្មត់មួយចំនួនដែលមិនមានជំនឿថាជាការពិត។ ទីមួយបង្ហាញពីការសន្មត។ ទីមួយបញ្ជាក់ថាចំណុចនីមួយៗនៃចំណុចទាំង ៧ មានមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងបទគម្ពីរ។ បន្ទាប់ពីនោះហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះទេយើងនឹងមានមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងការស្វែងរកភ័ស្តុតាងជាក់ស្តែង។
អ្នកអត្ថាធិប្បាយបានលើកឡើងនៅដើមអត្ថបទនេះបានជំរុញយើងឱ្យឆ្លើយសំណួរថា If បើមិនមែនគណៈអភិបាលទេ៉ដូច្នេះតើអ្នកណាជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា?› ។ យើងនឹងទៅដល់ចំនុចនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងមិនមែនជាអ្នកដែលអះអាងថាដើម្បីនិយាយសម្រាប់ព្រះទេហើយយើងក៏មិនមែនជាអ្នកដែលដាក់ឆន្ទៈរបស់យើងលើអ្នកដទៃដែរដោយទាមទារឱ្យអ្នកដទៃទទួលយកការបកស្រាយពីបទគម្ពីររបស់យើងឬទទួលរងនូវផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរ។ ដូច្នេះដំបូងសូមឱ្យអ្នកដែលប្រកួតប្រជែងនឹងយើងដោយការអះអាងរបស់ពួកគេចំពោះសិទ្ធិអំណាចបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់សិទ្ធិអំណាចពីបទគម្ពីរហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងនិយាយ។

ចុចត្រង់នេះដើម្បីចូលទៅកាន់ផ្នែកទី 2

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    20
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x