„[Jesus] huet hinne geäntwert: '… Dir wäert Zeien vu mir sinn ...
zum wäitsten Deel vun der Äerd. '”- Akten 1: 7, 8
Dëst ass déi zweet vun enger zweedeeler Etude virgesinn anscheinend eis Glawen un déi angeblech helleg Hierkonft vun eisem Numm ze verstäerken, "Jehovas Zeien".
Am Paragraf 6 komme mer erof op d'Thema vum Artikel andeems mer d'Fro befaassen, Firwat sot de Jesus: "Dir wäert Zeien vun me, "Net vum Jehova?" D'Ursaach uginn ass datt hien zu Israeliten geschwat huet, déi scho Zeie vum Jehova waren. Et ass richteg datt Jehova op enger Plaz - an nëmmen eng Plaz - den Israeliten als seng Zeien bezeechent. Dëst ass geschitt 700 Joer virum Jesus senger Arrivée, wéi den Jehova e metaphorescht Geriichtsscenario presentéiert huet mat den Israeliten, déi Beweiser fir säin Numm virun all den Gentile Muechten hunn. Wéi och ëmmer - an dëst ass entscheedend fir eis Argumentatioun - d'Israeliten hunn ni selwer bezeechent an och aner Natiounen hu se ni als "Jehovas Zeie" bezeechent. Dëst war ni en Numm deen hinne ginn ass. Et war eng Roll an engem metaphoreschen Drama. Et gëtt kee Beweis datt si sech als Jehovas Zeie betruechten, oder datt den Duerchschnëtt Israelit gegleeft huet datt hien nach ëmmer d'Roll vum Zeie spillt an engem globalen Drama.
Also fir ze soen datt d'jiddesch Unhänger vum Jesus scho bewosst waren datt et dem Jehovas d'Zeien war, ass d'Kredibilitéit ausgestreckt. Wéi och ëmmer, wa mir dëst als Fakt akzeptéiere, d'Millioune vu Gentile Chrëschten déi fänken un d'Gemeinschaft eranzebréngen just e kuerzen 3 ½ Joer méi spéit wësse net datt se Jehovas Zeien sinn. Also wann dat tatsächlech déi Roll wier, déi grouss Majoritéit vun de Chrëschten gespillt hunn, da firwat géif Jehova hinnen net doriwwer informéieren? Firwat wäert hien se falsch maachen, eng aner Roll op si ze leeën wéi mir aus der inspiréierter Richtung gesinn, geschriwwen der chrëschtlecher Gemeinschaft hei ënnendrënner?
(Merci eraus fir Katrina fir dës Lëscht fir eis zesummestellen.)
- "... viru Gouverneuren a Kinneke fir mech, fir en Zeien fir si an d'Natiounen." (Mt 10:18)
- "... gitt op de Stand viru Gouverneuren a Kinneke fir mech, fir en Zeien fir si." (Markus 13: 9)
- "... Dir wäert Zeie vu mir sinn zu Jerusalem, an all Judaa a Samaria ..." (Akten 1: 8)
- De John huet iwwer hien, de Jesus zéien, (Jesus 1: 15)
- "An de Papp, dee mech geschéckt huet, huet selwer Zeien iwwer mech gedroen ..." (John 5:37)
- "... an de Papp, dee mech geschéckt huet, weist Zeien iwwer mech." (Johann 8:18)
- “... de Geescht vun der Wourecht, dee vum Papp kënnt, datt een iwwer mech wäert Zeien hunn; an Dir, ofwiesselnd, gitt Zeien ... "(John 15:26, 27)
- "Fir datt dëst net méi wäit ënner de Leit verbreet, loosst eis se bedrohen a soen datt se net mat engem méi op der Basis vun dësem Numm schwätzen." Domat hunn se se ugeruff an hinnen ordonnéiert guer näischt ze soen oder op Basis vum Numm vum Jesus ze léieren. " (Akten 4:17, 18)
- "A mir sinn Zeien vun all de Saachen déi hien souwuel am Land vun de Judden an zu Jerusalem gemaach huet." (Akten 10: 39)
- "Him ginn all d'Prophéiten Zeien ..." (Akten 10:43)
- "Dëst sinn elo seng Zeien fir d'Leit." (Akten 13: 31)
- "... Dir sollt en Zeie fir hie sinn fir all Männer vun de Saachen déi Dir gesinn an héieren hutt." (Akten 22:15)
- "... a wéi de Blutt vum Stephen Ären Zeie gegoss gouf ..." (Akten 22:20)
- „Well Dir esou e gudden Zeien iwwer mech zu Jerusalem gemaach hutt, sou sollt Dir och zu Roum Zeien…“ (Akten 23: 11)
- "... en Zeien vu Saache wat Dir gesinn hutt a Saachen, déi ech Iech maachen, datt Dir mech respektéiert." (Akten 26:16)
- "... all déi iwwerall déi den Numm vun eisem Här Jesus Christus ruffen." (1 Korinthians 1: 2)
- "... sou wéi den Zeien iwwer de Christus zu Iech fest gemaach gouf ..." (1 Korinthier 1: 6)
- "... wien huet sech selwer en entspriechende Léisegeld fir all ginn - dat ass wat een zu senger eegener zäitlecher Zeie soll gesinn." (1. Timothy 2: 6)
- "Also schummt Iech net entweder fir den Zeien iwwer eisen Här oder fir mech ..." (2. Timothy 1: 8)
- „Wann s du fir den Numm vu Christus reprochéiert bass, bass du glécklech, well de Geescht vu Herrlechkeet, jo, de Geescht vu Gott, setzt op Iech. Awer wann iergendeen als Chrëscht leid, loosst hie sech net geschummt hunn, mee loosst hie weiderhi Gott glécklech maachen, wann hien dësen Numm mécht. "(1 Peter 4: 14,16)
- "Well dëst d'Zeegnes ass, déi Gott gëtt, den Zeien, deen hie vu sengem Jong ginn huet ... huet säi Vertrauen net an den Zeie vu Gott iwwer säi Jong gemaach." (1. Johannes 5: 9,10)
- "... fir iwwer Gott ze schwätzen an iwwer de Jesus ze weisen." (Offenbarung 1: 9)
- "... Dir hutt mäi Wuert gehalen an hutt mengem Numm net falsch gewisen." (Offenbarung 3: 8)
- "... an hues d'Aarbecht ze beweisen iwwer de Jesus." (Offenbarung 12:17)
- "... a mam Blutt vun den Zeie vu Jesus ..." (Offenbarung 17: 6)
- "... déi d'Aarbecht hunn ze gesinn iwwer de Jesus ..." (Offenbarung 19:10)
- "Jo, ech hunn d'Séilen vun deenen higeriicht gesinn fir den Zeien, deen se iwwer de Jesus ginn hunn ..." (Offenbarung 20: 4)
Dat sinn siwenzwanzeg - zielen 'em, 27 - Schrëften eis ze soen Zeien iwwer de Jesus an / oder ze ruffen oder säin Numm ze ruffen. Loosst eis dat och net op eng ustrengend Lëscht denken. Just dëse Moien wärend ech meng alldeeglech Bibellesung hunn, hunn ech dat fonnt:
“. . .Mee dës sinn opgeschriwwe fir datt Dir gleeft datt de Jesus de Christus ass, de Jong vu Gott, a well Dir gleeft, kënnt Dir hunn d'Liewen mat sengem Numm. “(Joh 20: 31)
Wa mir Liewen mam Numm vum Jesus kréien, da musse mir iwwer hien Zeien, sou datt anerer och d'Liewe kënne kréien duerch säin Numm. Et ass net mam Numm Jehova datt mer d'Liewe kréien, mee vum Christus. Dat ass dem Jehovah seng Arrangement.
Trotzdem gi mir léiwen Déngschtleeschtunge mam Jesus a rare Artikelen wéi dësen, an dat allzäitend dem Jehova säin Numm op déi virtuell Ausgrenzung vu Christus. Dëst ass net am Aklang mat dem Zweck vum Jehova an et ass och net de Message vun der Gudder Noriicht iwwer de Christus.
Fir eisen Numm, dem Jehovas Zeien, ze rechtfäerdegen, musse mir richteg iwwer d'Schrëfte sprangen, déi speziell fir eis geschriwwe sinn - déi chrëschtlech griichesch Schrëften - a gitt an d'Schrëfte fir d'Judde geschriwwe ginn, a souguer da kënne mir nëmmen ee Vers fannen deen e bësse falsch Leedung brauch fir maachen et fir eis Zwecker ze schaffen. Ee Vers an den Hebräesch Schrëften Verse zwanzeg aacht a zielen an de chrëschtleche Schrëften. Also, nennen mir eis selwer net dem Jesus seng Zeien?
Ech proposéiere net datt mir et maachen. Den Numm vu Gott ass "Chrëscht" ginn an et geet ganz flott, Villmools Merci. Wéi och ëmmer, wa mir eis viraussinn, eis ze nennen, firwat firwat net mat engem Numm goen, dee vill méi skriftlech Begrënnung hannendrun huet wéi "Jehovas d'Zeien" et? Dat ass d'Fro déi een hätt gehofft hunn an enger Etude mat dësem Titel ze äntweren, awer nodeems se nëmmen a kuerzen Erënnerung am Paragraf 5 gemaach huet, an eng Äntwert ginn, déi en Affekot géif als "nonresponsive" befaassen, gëtt d'Fro ni méi opgeworf. An.
Amplaz widderhëlt den Artikel eis rezent Bolster vum 1914 a relatéierten Léier. Paragraf 10 seet dat "Gesalfte Chrëschte weisen am viraus op den Oktober 1914 als e wichtegen Datum…. Zënter datt dat Joer vum 1914 geprägt ass," d'Zeechen vun der [Christi] Präsenz "als den neie Kinneks vun der Äerd ass kloer fir all ze gesinn." Wéi suergfälteg formuléiert dës Aussoen. Si perverséieren e falscht Verständnis ouni iwwerhaapt ze léien. Dëst ass net wéi e Christian Instruktor d'Léift vum Christus fir seng Studenten weist. Wësse fir iergendeen ze erlaben weider eng Falschheet ze gleewen andeems Dir Är Aussoen virsiichteg beschäftegt fir ze vermeiden datt d'ganz Wourecht enthüllt ass ass refusibel.
Datt Fakten sinn: D'Bibelstudenten hunn gegleeft datt 1874 de Start vu Christus senger Präsenz war an dëse Glawen net opginn bis de spéiden 1920s. Si hunn gegleeft datt 1914 als de Start vun der grousser Tribulatioun geprägt war, e Glawen net verlooss bis 1969. Wéi och ëmmer, d'Rang an d'Datei déi dësen Artikel nächste Weekend studéiert, wäert ouni Zweifel gleewen, datt fir Joerzéngte virum 1914 "mir" woussten datt et den impending Start vu Christus senger Präsenz markéiert.
Paragraf 11 seet kategoresch datt de Jesus Ugefangen huet seng gesalft Matleefer aus der Gefangenschaft an den "Babylon de Groussen." Erëm, suergfälteg formuléiert. Baséierend op rezent Artikelen, wäerten déi meescht gleewen datt am 1919 de Jesus eis gewielt huet well mir eleng vu Babylon fräi waren, also, falsch Relioun. An awer hu mir vill Babylonesch Sitten (Chrëschtdag, Gebuertsdeeg, Kräiz) gutt an d'20s an 30s gehalen.
De Paragraphe seet dann: "D'Nächstkrichs Joer vun 1919 huet d'Méiglechkeet opgemaach fir e weltwäiten Zeien iwwer ... déi gutt Noriicht vum etabléierte Kinnekräich." Paragraf 12 füügt zu dësem Gedanken derbäi "Vun der Mëtt vum 1930 un ass et evident datt Christus ugefaang Millioune vu senge" aneren Schafe "ze sammelen. déi bilden eng multinational “Grouss Mass”. déi sinn "Privilegiéiert ze iwwerliewen" déi grouss Tribulatioun ".
Dem Jesus seng gutt Neiegkeet war iwwer d'Kinnekräich, awer d'Räich dat géif kommen, net dat etabléiert Räich. (Mt 6: 9) Et war net etabléiert nach. Déi aner Schafe bezéien sech op Häre, net e puer sekundär ErléisungsklassifikatiounAn. D'Bibel schwätzt net vun engem vill Publikum vun anere SchofAn. Dofir hu mir déi gutt Neiegkeet geännert. (Gal. 1: 8)
De Rescht vum Artikel schwätzt iwwer d'Priedegungsaarbecht, déi als Jehovas Zeien duerchgefouert goufen.
Zesummefaassend
Wat eng exzellent Méiglechkeet, déi mir verpasst hunn! Mir kéinten den Artikel verbruecht hunn erkläert wat et wierklech heescht fir Zeie vum Jesus ze sinn?
- Wéi kann een Zeien op de Jesus? (Re 1: 9)
- Wéi kënne mir falsch mam Numm vum Jesus beweisen? (Re 3: 8)
- Wéi gi mir verworf fir den Numm vu Christus? (1 Pe 4: 14)
- Wéi kënne mir Gott imitéieren andeems hien iwwer Jesus Zeien? (John 8: 18)
- Wisou ginn dem Jesus seng Zeien verfollegt an ëmbruecht? (Re 17: 6; 20: 4)
Amplaz hu mer nach eng Kéier déi selwecht al Klackel ausgeruff, déi falsch Léierproklamatioune verkënnegen, déi eis vun allen anere chrëschtlechen Dénominatiounen dobaussen z'ënnerscheeden fir Glawen ze bauen, net an eisen Här, mee an eiser Organisatioun.
[...] Wéi och ëmmer, de Rutherford misst e Wee fannen fir den neien Numm ze justifizéieren. Dëst war nach ëmmer eng reliéis Organisatioun baséiert op der Bibel. Hien hätt kënnen an d'Christian Griichesch Schrëfte goen well hien en Numm gesicht huet fir d'Chrëschten ze beschreiwen. Zum Beispill ass et genuch Ënnerstëtzung an der Schrëft fir d'Iddi datt d'Chrëschten dem Jesus sollten Zeien hunn. (Hei sinn nëmmen e puer: Akten 1: 8; 10:43; 22:15; 1Co 1: 2. Fir eng méi laang Lëscht, kuckt dësen Artikel.) [...]
[...] Schrëftleche Beweis dofir aus de Chrëschtleche Schrëften? Well et gëtt keng. Wéi och ëmmer, et gëtt genuch Beweis datt déi fréi Chrëschte vum Jehova beoptragt hunn Zeie vu sengem Jong ze sinn. Betount [...]
Ech hunn meng Eeler gefrot ob si Jehovas Zeie wieren, well se Israeliten sinn. Ech hu gefrot, ech sinn net Israeliten, sinn ech net JW? Mir hunn et zesumme gemengt. Datt mir JWS sinn, well alles féiert zu Jehova. Hey wëllt Dir den ET Reprint deen dëst weist. Hei de Link. Gitt op d'Säit 306. De ganzen Artikel ass firwat de Rutherford dësen Numm gewielt huet. Plus dëse Site geet vun 1879-1949. EXAKTE REPRINTER. Net nei schreiwen
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
Paragraf 14 mecht eng Erënnerung vum 1 Peter 4: 14 wou d'Chrëschte fir den Numm vu Christus verroden hunn. Fir dëst de Fall ze sinn ass et fair ze schléissen datt d'Chrëschten zu Christus Zeien musse gerecht ginn!
1 Péitrus 4:14 - "Wann Dir Iech fir den Numm vu Christus virgeworf hutt, sidd Dir glécklech, well de Geescht vun der Herrlechkeet, jo, de Geescht vu Gott, op Iech läit."
Firwat hutt Jesus gesot datt Dir Zeien vu mir net jehovah .answer well se scho jehovahs Zeien waren. Ech sinn net witzeg awer wéi eng hallef Äntwert muss se besser maachen wéi dat. Ech war intresséiert vun där Fro, déi ech aus engem gudde skriftleche Grond erwaart hunn .kev
An ech si sécher, si hätten e gudde Schrëftgrënn ginn, wann et ee wier. 🙂
Wéi de Jesus d'Nathanael gesäit, sou de Johannes 1:47, seet hien net: "Kuckt, wierklech en Zeie vum Jehova an deem et kee Bedruch gëtt", awer: "Kuckt, wierklech en Israelit an deem et kee Bedruch gëtt."
Näischt wäert Sënn fir déi meescht Frënn maachen, soulaang se d'Léier vum Riichter Rutherford halen. Ech si richteg verärgert wärend de leschte Woche WT Studie nodeems ech gelies hunn, (op zwou Plazen), datt d'Zeie vu Jehova eisen "Gog-gegebene Numm." Wierklech? Also huet de Ruthetrford, (onspiréiert), dat inspiréiert Wuert vu Christus iwwerschratt an d'Akten 11:26? Keen huet Fändele gehuewen fir dëst a Fro ze stellen. Awer, firwat sollte mir et net gleewen? No allem sinn déi meescht vun eis guttgelooss fir ze gleewen datt de Rutherford vun 1919 bis 1942 zum FDS ernannt gouf.
Moien alleguer, ech hu mech fir mech ënnerstëtzt fir d'Nimm vun enger Organisatioun déi 'Jehovas Zeie' genannt gëtt - elo eng Saach, un déi ech mech gewinnt hunn, déi an dëse Foren esou exemplaréiert ass, ass Autoritéit. Mat dëser mengen ech eng Quell déi seet datt zB schwaarz schwaarz ass a wat hutt Dir. Also, et kënnt net als Iwwerraschung datt ech viru kuerzem, wéi gesot, mir dee selwechte Punkt am virege Artikel argumentéiert hunn, an deen ech wärend de Bibelstudien opgeworf hunn - d'Fro, no wéi engem Recht oder éischter wou ass d'Autoritéit ze nennen... Weiderliesen »
Ech mengen et muss méi mam Versteesdemech vun der Himmelsklass an der Äerdklass ginn. Dës Opmierksamkeet gëtt méi op d'hebräesch Schrëfte geschenkt .. Well se den äerdlechen Aspekt vum Räich léieren wéi se et nennen. Och wann déi Hebräesch Schrëften d'Schrëfte vun de Prophéiten all op de kommende vum Messias geriicht hunn..wärend ze vill Opmierksamkeet op d'griichesch Schrëften d'Liewe vum Jesus opmierksam maachen, fillen se et wier méi adäquat fir déi, déi vun der anonited Klass just sinn sou wéi se léieren datt mir keen Deel vum Neien Bond oder dem Jesus sinn... Weiderliesen »
HI Menrov, gudden Owend. Ech konnt och net de Punkt vun deem Paragraf verstoen. De Jesus wousst scho wat säin Numm heescht, seng Haaptroll (John 14: 6), a säin Zweck fir Fleesch ze ginn. Hie wousst alles fir de Papp ass a stänneg Kommunikatioun mat him. Voll Autoritéit vu Gott ze kréien no senger Operstéiung ass selbsterklärend. Ech weess net firwat hie sollt säin Numm méi eng grouss Bedeitung gesinn. Dëst ass implizit fir déi inspiréiert Schrëften ze addéieren.
Ech averstanen mat Mailman a mam Artikel vum Meleti. WANN ech den Titel den éischte Kéier gelies hunn, hunn ech mech gefrot wéi eng Erklärung si géifen ënnerstëtzen net den Numm Jesus Zeien ze benotzen. Am ganzen Artikel konnt ech keen Argument fannen fir mech ze soen: "gutt, ech sinn net averstan awer dat Argument mécht e Sënn.". Näischt. Ech hu gemierkt dat par. 6: Also, vu sengem Papp senger rietser Hand am Himmel, huet de Jesus ugefaang säin Numm méi grouss Bedeitung ze kréien, wéi Dausende sech bekéieren a Vertrauen an hien als Jehovas Mëttel fir d'Erléisung WAT MAACHT DAT... Weiderliesen »
Also, vu sengem Papp senger rietser Hand am Himmel, huet de Jesus ugefaang säin Numm méi Bedeitung ze gesinn, wéi Dausende sech berouegt hunn an dem Glawen dem Jehovas säi Mëttel fir Erléisung setzen. Wéi zielt dës Ausso mat dësem op ?: (Philippians 2: 9-11 ). An. . Aus dësem ganz Grond huet Gott hien och zu enger iwwerdriwwener Positioun eropgehalen an huet him frëndlech den Numm ginn, deen iwwer all [aneren] Numm steet, 10 sou datt am Numm vum Jesus all Knéi sollt béien vun deenen am Himmel an déi op der Äerd an déi ënner dem Buedem, 11 an all Zong soll offen unerkennen datt Jesus Christus Här ass... Weiderliesen »
Salut bobcat3, Nächst mat Réimer 14:11, déi offensichtlechst Schrëft gebonnen zu Philippians 2: 9-11 ass den Jesaja 45:23: "Fir mech all Knéi wäert sech béien, All Zong wäert d'Loyalitéit schwetzen. Firwat géif de Paul dem Jesaia seng Wierder op Réimer applizéieren 14:11 an net fir Philippinnen 2: 9-11? A firwat mécht den NWT net emol eng Kräizverzeechnung vu Philippians op Jesaja? Ech kann nëmme roden, datt et de Jesus an de Jehova synonym mécht, eis Haltung géint den Trinitarismus a Gefor bréngen. Awer nach heescht de Jesus net "Jehovah ass Erléisung?" Huet de Jesus net selwer am Johann 14: 9 gesot: "Dee, dee mech gesinn huet, huet de Papp gesinn?" Mir wëssen... Weiderliesen »
"De Jesus huet ugefaang ze gesinn" kléngt sou passiv, wéi wann hien en Zuschauer do uewen wier a seet: "Wow! Mäi Numm tendéiert! “ War hien d'Saache net dirigéieren? Wär den Numm "Chrëscht" net eng Manifestatioun vu senger Versuergung gewiescht? Hien huet et net gesinn geschitt, hien huet et geschéie gelooss.
Vläicht hu se et net sou gemengt, awer et ass sécher en komeschen Wee fir dem Jesus seng dynamesch Richtung vun der fréichrëschtlecher Kongregatioun ze bezeechnen.
Leschte Samschdeg hunn ech meng Fra a Kanner gefrot Youtube Videoen iwwer Jesus vun Nazareth ze kucken. Ech hu geduecht datt se gutt Material ware fir Familljenstudie / Gottesdéngscht. Wéi mir eis Nuecht gëschter Owend huelen, huet eis Teenager Duechter gefrot: "Papa, hate mir en Drama an eise Versammlungen, déi sech mam Jesus beschäftegt hunn?" Ech war éierlech iwwerrascht vun hirer Fro. Ech hunn hatt gesot hir Mamm ze froen ob hatt sech un eng erënnert. Meng Fra konnt sech och net un eppes erënneren. Wat mir eis gutt erënnere kënnen waren Drame mat Geschichte vu Personnagen aus den Hebräesche Schrëften, duerno gefollegt vun Handlunge mat moderner Uwendung. Fir méi wéi... Weiderliesen »