ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສຶກສາຄວາມ ໝາຍ ຂອງ 4 ຄຳ ສັບພາສາກະເຣັກທີ່ແປເປັນສະບັບແປພາສາອັງກິດສະບັບ ໃໝ່ ທີ່ວ່າ“ ການນະມັດສະການ”. ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ລະ ຄຳ ສັບແມ່ນຖືກແປໃນທາງອື່ນເຊັ່ນກັນ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ສັບທັງ ໝົດ ນີ້ມີ ຄຳ ດຽວກັນ.
ທຸກໆຄົນທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ - ຄົນຄຣິດສະຕຽນຫລືບໍ່ຄິດວ່າພວກເຂົາເຂົ້າໃຈການນະມັດສະການ. ໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເລື່ອງນີ້. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດແລະເຮັດແນວໃດເພື່ອປະຕິບັດແລະຜູ້ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ.
ນັ້ນແມ່ນກໍລະນີ, ຂໍໃຫ້ເຮົາລອງອອກ ກຳ ລັງກາຍເລັກໆນ້ອຍໆ.
ທ່ານອາດຈະບໍ່ແມ່ນນັກສືກສາກເຣັກແຕ່ກັບສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ມາຮອດປະຈຸບັນທ່ານຈະແປ ຄຳ "ນະມັດສະການ" ເປັນພາສາກະເຣັກໃນແຕ່ລະປະໂຫຍກຕໍ່ໄປນີ້ແນວໃດ?
- ພະຍານພະເຢໂຫວາປະຕິບັດການນະມັດສະການແທ້.
- ພວກເຮົານະມັດສະການພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມແລະອອກໄປປະກາດ.
- ມັນຄວນຈະເຫັນໄດ້ໃນທຸກສິ່ງທີ່ເຮົານະມັດສະການພະເຢໂຫວາ.
- ພວກເຮົາຕ້ອງນະມັດສະການພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ.
- ປະເທດຕ່າງໆນະມັດສະການພະຍາມານ.
- ມັນຈະເປັນການຜິດບໍທີ່ຈະນະມັດສະການພຣະເຢຊູຄຣິດ.
ບໍ່ມີ ຄຳ ໃດໃນພາສາກະເຣັກ ສຳ ລັບການນະມັດສະການ; ບໍ່ມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ ໜຶ່ງ ຕໍ່ ໜຶ່ງ ກັບ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາມີສີ່ ຄຳ ທີ່ຈະເລືອກ -ຄວາມຮູ້ສຶກ, sebó, latreuó, proskuneó- ນຳ ໃຊ້ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ.
ທ່ານເຫັນບັນຫາບໍ? ການໄປຈາກຫຼາຍໆຄົນຫາ ໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ທ້າທາຍຫຼາຍ. ຖ້າ ຄຳ ໜຶ່ງ ສະແດງເຖິງຫຼາຍ ຄຳ, ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ທັງ ໝົດ ຈະຖືກຖິ້ມລົງໃນ ໝໍ້ ທີ່ລະລາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການໄປໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອນຂ້າງອີກ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ແນ່ນອນແລະຕັດສິນໃຈຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຊັດເຈນທີ່ມີໄວ້ໃນສະພາບການ.
ສົມເຫດສົມຜົນ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຫຼຸດລົງຈາກສິ່ງທ້າທາຍ, ແລະນອກຈາກນີ້, ພວກເຮົາແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າການນະມັດສະການ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນບໍ, ແມ່ນບໍ? ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງວາງສາຍຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊີວິດນິລັນດອນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງນະມັດສະການພຣະເຈົ້າຕາມວິທີທີ່ລາວຕ້ອງການຈະຖືກນະມັດສະການ. ສະນັ້ນໃຫ້ຂອງໄປນີ້.
ຂ້ອຍຢາກເວົ້າວ່າພວກເຮົາໃຊ້ thréskeia ສຳ ລັບ (1) ແລະ (2). ທັງສອງ ໝາຍ ເຖິງການປະຕິບັດນະມັດສະການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນທີ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ. ຂ້ອຍຢາກແນະ ນຳ sebó ສຳ ລັບ (3) ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການກະ ທຳ ຂອງການນະມັດສະການ, ແຕ່ເປັນການປະພຶດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ສຳ ລັບໂລກທີ່ຈະໄດ້ເຫັນ. ອັນດັບຕໍ່ໄປ (4) ສະ ເໜີ ບັນຫາ. ຖ້າບໍ່ມີສະພາບການພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້. ຂື້ນກັບວ່າ, sebó ອາດຈະເປັນຜູ້ສະ ໝັກ ທີ່ດີ, ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ມອງໄປຂ້າງ ໜ້າ proskuneó ກັບ dash ຂອງ latreuó ຖີ້ມໃນມາດຕະການທີ່ດີ. ອ້າວ, ແຕ່ມັນບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຊອກຫາ ຄຳ ສັບທຽບເທົ່າ ຄຳ ດຽວ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈະເລືອກ proskuneó ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າກັບພະຍາມານວ່າຄວນນັບຖືພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ. (Mt 4: 8-10) Ditto ສຳ ລັບ (5) ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຢູ່ພະນິມິດ 14: 3.
ລາຍການສຸດທ້າຍ (6) ແມ່ນບັນຫາ. ພວກເຮົາຫາກໍ່ໃຊ້ proskuneó ໃນ (4) ແລະ (5) ດ້ວຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຖ້າພວກເຮົາຈະທົດແທນ "ພຣະເຢຊູຄຣິດ" ກັບ "ຊາຕານ" ໃນ (6), ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບການ ນຳ ໃຊ້ proskuneó ທັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ມັນ ເໝາະ ສົມ. ບັນຫາແມ່ນວ່າ proskuneó ຖືກນໍາໃຊ້ໃນເຮັບເຣີ 1: 6 ບ່ອນທີ່ທູດສະຫວັນໄດ້ສະແດງການມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພຣະເຢຊູ. ສະນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າແນວນັ້ນແທ້ໆ proskuneó ບໍ່ສາມາດໃຫ້ກັບພຣະເຢຊູ.
ພະເຍຊູສາມາດບອກພະຍາມານໄດ້ແນວໃດ proskuneó ຄວນໃຫ້ພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ເມື່ອ ຄຳ ພີໄບເບິນສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ວ່າທູດສະຫວັນໄດ້ໃຫ້ລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍ, ລາວຍອມຮັບ proskuneó ຈາກຄົນອື່ນ?
“ ແລະຈົ່ງເບິ່ງ, ມີຄົນຂີ້ທູດຄົນ ໜຶ່ງ ມານະມັດສະການ [proskuneó] ລາວ, ເວົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການ, ທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສະອາດໄດ້. "(Mt 8: 2 KJV)
“ ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງກ່າວຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ກັບພວກເຂົາ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ມີຜູ້ປົກຄອງຄົນ ໜຶ່ງ ມານະມັດສະການproskuneó] ລາວ, ໂດຍກ່າວວ່າ, "ລູກສາວຂອງຂ້ອຍໄດ້ຕາຍໄປແລ້ວ. ແຕ່ຈົ່ງມາວາງມືຂອງເຈົ້າ, ແລະນາງຈະມີຊີວິດຢູ່." “ (Mt 9: 18 KJV)
"ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເຮືອໄດ້ນະມັດສະການ [proskuneó] ລາວ, ໂດຍກ່າວວ່າ, "ທ່ານແມ່ນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແທ້ໆ." (Mt 14: 33 NET)
“ ແລ້ວນາງມານະມັດສະການ [proskuneó] ລາວ, ໂດຍເວົ້າວ່າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ.” (Mt 15: 25 KJV)
“ ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ພົບພວກເຂົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ,“ ຄຳ ອວຍພອນ!” ພວກເຂົາມາຫາພຣະອົງ, ກົ້ມຂາບພຣະບາດຂອງພຣະອົງproskuneó] ລາວ.” (Mt 28: 9 NET)
ດຽວນີ້ບັນດາທ່ານຜູ້ທີ່ມີແນວຄິດກ່ຽວກັບໂຄງການນະມັດສະການແມ່ນຫຍັງ (ຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະເລີ່ມຄົ້ນຄ້ວານີ້) ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຄັດຄ້ານການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າ NET ແລະ KJV ທີ່ຂ້ອຍເລືອກ. ທ່ານອາດຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການແປພາສາຫຼາຍສະບັບ proskuneó ຢ່າງ ໜ້ອຍ ບາງສ່ວນຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ວ່າ "ກົ້ມຂາບ". NWT ໃຊ້“ ເຮັດຄວາມສັດຊື່” ຕະຫຼອດ. ການເຮັດຄືແນວນັ້ນ, ມັນ ກຳ ລັງເຮັດການຕັດສິນໃຈທີ່ມີຄ່າ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໃນເວລາທີ່ proskuneó ມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ພະເຢໂຫວາ, ບັນດາປະເທດ, ຮູບບູຊາ, ຫຼືຊາຕານ, ມັນຄວນຈະຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງແທ້ຈິງວ່າເປັນການນະມັດສະການ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອກ່າວເຖິງພຣະເຢຊູ, ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ເປັນຫຍັງທີ່ຈະສະແດງອອກ proskuneó ກັບພຣະເຢຊູ, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມຮູ້ສຶກພີ່ນ້ອງເທົ່ານັ້ນ. ມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການນະມັດສະການ. ໃນຂະນະທີ່ການມອບມັນໃຫ້ຜູ້ອື່ນ - ມັນແມ່ນຊາຕານຫລືພຣະເຈົ້າ - ແມ່ນການນະມັດສະການ.
ບັນຫາທີ່ມີເຕັກນິກນີ້ແມ່ນວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນແທ້ໆລະຫວ່າງການ“ ນັບຖື” ແລະ“ ການນະມັດສະການ”. ພວກເຮົາຈິນຕະນາການວ່າມັນມີເພາະວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ເພື່ອອະທິບາຍສິ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເບິ່ງພາບໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ proskuneó. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຈູບໄປຫາ" ແລະມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ຈູບ ໜ້າ ດິນໃນເວລາທີ່ກົ້ມຂາບກ່ອນທີ່ສູງກວ່າ" ... "ກົ້ມຂາບລົງເພື່ອກົ້ມຫົວລົງທີ່ຫົວເຂົ່າ". (HELPS Word ການສຶກສາ)
ພວກເຮົາທຸກຄົນເຫັນຊາວມຸສລິມໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງແລະຫລັງຈາກນັ້ນກົ້ມ ໜ້າ ໄປ ໜ້າ ດິນດ້ວຍ ໜ້າ ຜາກ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນກາໂຕລິກໄດ້ກົ້ມຕົວຢູ່ເທິງພື້ນດິນ, ຈູບຕີນຂອງຮູບພາບຂອງພຣະເຢຊູ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ເຫັນຜູ້ຊາຍ, ຄຸເຂົ່າລົງຕໍ່ຊາຍຄົນອື່ນ, ຈູບແຫວນຫລືມືຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໂບດສູງ. ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງ proskuneó. ການກະ ທຳ ແບບງ່າຍໆຂອງການກົ້ມຕົວຄົນອື່ນ, ຄືກັບຄົນຍີປຸ່ນໃນການທັກທາຍ, ບໍ່ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງມັນ proskuneó.
ສອງຄັ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ໄດ້ຮັບພາບນິມິດທີ່ມີພະລັງ, ໂຢຮັນໄດ້ຮັບຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະມີຄວາມປະຫຼາດໃຈ proskuneó. ເພື່ອຊ່ວຍໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາໃຫ້ ຄຳ ສັບພາສາກະເຣັກຫລືການຕີຄວາມພາສາອັງກິດ - ການນະມັດສະການ, ຈົ່ງເຄົາລົບ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ - ຂ້ອຍຈະສະແດງການກະ ທຳ ທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ຖ່າຍທອດໂດຍ proskuneó ແລະອອກຈາກການຕີຄວາມ ໝາຍ ໃຫ້ຜູ້ອ່ານ.
“ ໃນຕອນນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ກົ້ມຕົວລົງຕໍ່ຕີນຂອງລາວ. ແຕ່ລາວບອກຂ້ອຍວ່າ:“ ຈົ່ງລະວັງ! ຢ່າເຮັດແນວນັ້ນ! ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເປັນຂ້າໃຊ້ອື່ນໆຂອງທ່ານແລະຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານຜູ້ທີ່ມີວຽກງານໃນການເປັນພະຍານກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ. [ຈົ່ງຍ້ອງຍໍຕົວເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ]! ສຳ ລັບການເປັນພະຍານກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູແມ່ນສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນການ ທຳ ນາຍ. "(Re 19: 10)
"ຂ້ອຍ, John, ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນແລະໄດ້ເຫັນສິ່ງເຫລົ່ານີ້." ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນແລະໄດ້ເຫັນພວກເຂົາ, ຂ້ອຍ [ກົ້ມລົງຈູບ] ຢູ່ທີ່ຕີນຂອງທູດທີ່ໄດ້ສະແດງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແກ່ຂ້ອຍ. 9 ແຕ່ລາວບອກຂ້ອຍວ່າ:“ ຈົ່ງລະວັງ! ຢ່າເຮັດແນວນັ້ນ! ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເປັນຂ້າໃຊ້ອື່ນໆຂອງທ່ານແລະຂອງສາດສະດາອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານແລະຂອງຜູ້ທີ່ສັງເກດເບິ່ງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງ ໜັງ ສືເຫຼັ້ມນີ້. [ກົ້ມແລະຈູບ] ພະເຈົ້າ.” (Re 22: 8, 9)
NWT ໃຫ້ການປະກົດຕົວທັງສີ່ຢ່າງຂອງ proskuneó ໃນຂໍ້ເຫລົ່ານີ້ເປັນ "ນະມັດສະການ". ພວກເຮົາສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະກົ້ມຕົວເອງແລະຈູບຕີນຂອງທູດ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ຍອມ ຈຳ ນົນ. ພວກເຮົາຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ນໍ້າໃຈຂອງທູດສະຫວັນ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າ, "ສັ່ງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍຈະເຊື່ອຟັງ, ໂອ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ".
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແນ່ນອນ, ເພາະວ່າທູດສະຫວັນຍອມຮັບວ່າເປັນເພື່ອນຂອງພວກເຮົາແລະອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າທາດບໍ່ເຊື່ອຟັງຂ້າໃຊ້ຄົນອື່ນໆ. ຂ້າທາດທຸກຄົນເຊື່ອຟັງນາຍ.
ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ກົ້ມຕົວເອງຕໍ່ ໜ້າ ທູດສະຫວັນ, ພວກຜູ້ຊາຍຈະເປັນຜູ້ໃດ? ນັ້ນແມ່ນເນື້ອໃນ ສຳ ຄັນຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນເມື່ອເປໂຕໄດ້ພົບໂຄເນເລຍ.
“ ເມື່ອເປໂຕເຂົ້າໄປ, ໂຄເນເລຍໄດ້ພົບກັບລາວ, ໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງແລະກົ້ມຂາບຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວ. ແຕ່ເປໂຕໄດ້ຍົກລາວຂຶ້ນໂດຍເວົ້າວ່າ:“ ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນ; ຂ້າພະເຈົ້າຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍ.” - ກິດຈະການ 10: 25 NWT (ກົດ ການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ ເພື່ອເບິ່ງວິທີການແປພາສາທົ່ວໄປທີ່ໃຊ້ໃນຂໍ້ນີ້.)
ມັນສົມຄວນທີ່ຈະສັງເກດວ່າ NWT ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ "ການນະມັດສະການ" ເພື່ອແປ proskuneó ທີ່ນີ້. ແທນທີ່ຈະໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ເຊື່ອຟັງ”. ຂະຫນານແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້. ຄຳ ດຽວກັນແມ່ນໃຊ້ໃນທັງສອງ. ການກະ ທຳ ທາງດ້ານຮ່າງກາຍອັນດຽວກັນຢ່າງແນ່ນອນໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນແຕ່ລະກໍລະນີ. ແລະໃນແຕ່ລະກໍລະນີ, ຜູ້ປະຕິບັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຢ່າປະຕິບັດອີກຕໍ່ໄປ. ຖ້າການກະ ທຳ ຂອງໂຢຮັນເປັນ ໜຶ່ງ ໃນການນະມັດສະການ, ພວກເຮົາສາມາດອ້າງຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າໂກເນເລຍ 'ບໍ່ແມ່ນບໍ? ຖ້າມັນຜິດ proskuneóຂາບໄຫວ້ຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈະນະມັດສະການທູດແລະມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ proskuneó/ ຍ້ອງຍໍຕົນເອງກ່ອນ / ບໍ່ເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍ, ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງການແປພາສາອັງກິດທີ່ໃຫ້ການ proskuneó ຄືກັບ“ ການນະມັດສະການ” ທຽບກັບຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ“ ການເຊື່ອຟັງ”. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງພະຍາຍາມສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສາດສະ ໜາ ສາດທີ່ມີມາກ່ອນ; ສາດສະ ໜາ ສາດທີ່ຫ້າມເຮົາບໍ່ໃຫ້ເຮັດຕົວເອງໃນການຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະພັກຂອງພຣະເຢຊູ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການກະ ທຳ ທີ່ທູດສະຫວັນສັ່ງຫ້າມໂຢຮັນ, ແລະເປໂຕໄດ້ຕັກເຕືອນໂຄເນເລຍເພາະວ່າທັງສອງຄົນນີ້ໄດ້ປະຕິບັດພ້ອມກັບອັກຄະສາວົກອື່ນໆ, ຫລັງຈາກພວກເຂົາເຫັນພະເຍຊູສະຫງົບ. ການກະ ທຳ ຄືກັນ!
ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປິ່ນປົວພະຍາດຫຼາຍຊະນິດໃນແຕ່ລະບຸກຄົນແຕ່ບໍ່ເຄີຍເຮັດການອັດສະຈັນຂອງພຣະອົງມາກ່ອນພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. ໜຶ່ງ ຕ້ອງມີແນວຄິດຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈປະຕິກິລິຍາຂອງພວກເຂົາ. ຊາວປະມົງແມ່ນຄວາມເມດຕາຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວແທ້ໆກ່ອນພະລັງຂອງລົມພະຍຸ. ມາຮອດທຸກມື້ນີ້ພວກເຮົາເອີ້ນພວກເຂົາວ່າການກະ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະພວກມັນແມ່ນການສະແດງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ ອຳ ນາດຂອງ ທຳ ມະຊາດ - ອຳ ນາດຂອງພຣະເຈົ້າ - ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາເຄີຍພົບເຫັນໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານຢູ່ໃນເຮືອຫາປາຂະ ໜາດ ນ້ອຍເມື່ອມີລົມພາຍຸກະທັນຫັນເກີດຂື້ນ, ເຮັດໃຫ້ທ່ານຕື່ນຕົວຄືກັບໄມ້ລອຍແລະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງທ່ານຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ. ຂະ ໜາດ ນ້ອຍ, ອ່ອນແອຫຼາຍປານໃດ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ສຶກກ່ອນ ກຳ ລັງທີ່ລົ້ນເຫຼືອດັ່ງກ່າວ.
ສະນັ້ນເພື່ອໃຫ້ມີພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ຢືນຂຶ້ນແລະບອກວ່າລົມພະຍຸກໍ່ຈະຫາຍໄປ, ແລະຈາກນັ້ນກໍ່ເຫັນລົມພະຍຸກໍ່ເຊື່ອຟັງ ... ມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ວ່າ "ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຢ້ານກົວຜິດປົກກະຕິ, ແລະພວກເຂົາຖາມກັນວ່າ: 'ແມ່ນໃຜແທ້? ແມ່ນແຕ່ລົມແລະທະເລເຊື່ອຟັງເຂົາ, ແລະວ່າ“ ຄົນໃນເຮືອ [ໄດ້ກົ້ມຕົວຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວ] ໂດຍກ່າວວ່າ: 'ເຈົ້າເປັນບຸດຂອງພະເຈົ້າແທ້ໆ.'” (Mr 4: 41; Mt 14: 33 NWT)
ເປັນຫຍັງພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ວາງຕົວຢ່າງແລະສັ່ງຫ້າມພວກເຂົາຍ້ອນເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຕົວເອງຕໍ່ ໜ້າ ພະອົງ?
ການນະມັດສະການພະເຈົ້າຕາມທີ່ພະອົງຍອມຮັບ
ພວກເຮົາທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ຢູ່ຮ່ວມກັນກັບຕົວເຮົາເອງ; ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາຮູ້ພຽງແຕ່ວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການນະມັດສະການ. ທຸກໆສາດສະ ໜາ ເຮັດມັນແຕກຕ່າງກັນແລະທຸກໆສາສະ ໜາ ຄິດວ່າສ່ວນທີ່ເຫຼືອເຮັດຜິດ. ການເຕີບໃຫຍ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຂ້ອຍຮູ້ສຶກພາກພູມໃຈຫຼາຍທີ່ຮູ້ວ່າ Christendom ມີຄວາມຜິດໂດຍອ້າງວ່າພະເຍຊູເປັນພະເຈົ້າ. Trinity ແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງພະເຈົ້າໂດຍການເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູແລະພະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຝ່າຍພະເຈົ້າໄຊຊະນະ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການກ່າວປະນາມ Trinity ວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາໄດ້ແລ່ນມາຮອດບໍລິເວນກົງກັນຂ້າມຂອງສະ ໜາມ ຫຼີ້ນທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະສູນເສຍຄວາມຈິງພື້ນຖານບາງຢ່າງບໍ?
ຢ່າເຂົ້າໃຈຜິດຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າ Trinity ແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າພຣະບຸດ, ແຕ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າຂອງພະອົງແມ່ນພະເຢໂຫວາ. (ໂຢຮັນ 20:17) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງການນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ຂ້ອຍບໍ່ຢາກຕົກຢູ່ໃນດັກຂອງການເຮັດເຊັ່ນວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າຄວນຈະເຮັດ. ຂ້ອຍຢາກເຮັດມັນຄືກັບທີ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຢາກໃຫ້ຂ້ອຍເຮັດມັນ.
ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການເວົ້າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຮົາໃນການນະມັດສະການແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງຈະແຈ້ງຄືກັບເມກ. ທ່ານໄດ້ຂຽນ ຄຳ ນິຍາມຂອງທ່ານເປັນຂໍ້ເລີ່ມຕົ້ນຂອງບົດຄວາມນີ້ບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ເບິ່ງມັນ. ດຽວນີ້ສົມທຽບກັບ ຄຳ ນິຍາມນີ້ເຊິ່ງຂ້ອຍ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍຈະເຫັນດີ ນຳ.
ການໄຫວ້: ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮົາຄວນໃຫ້ແກ່ພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ. ການໄຫວ້ ໝາຍ ເຖິງການອຸທິດຕົນສະເພາະ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າ ເໜືອ ທຸກຄົນ. ມັນ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະເຈົ້າໃນທຸກວິທີທາງ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮັກພຣະເຈົ້າ ເໜືອ ກວ່າສິ່ງອື່ນໆ. ພວກເຮົາປະຕິບັດນະມັດສະການຂອງພວກເຮົາໂດຍການໄປປະຊຸມ, ການປະກາດຂ່າວດີ, ຊ່ວຍຄົນອື່ນໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ສຶກສາຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະອະທິດຖານເຖິງພະເຢໂຫວາ.
ບັດນີ້ໃຫ້ເຮົາພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ປື້ມບັນທຶກ Insight ໃຫ້ເປັນ ຄຳ ນິຍາມ:
it-2 p. ການໄຫວ້ 1210
ການສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຫລືຄວາມເຄົາລົບ. ການນະມັດສະການທີ່ແທ້ຈິງຂອງຜູ້ສ້າງແມ່ນລວມເອົາທຸກໆແງ່ມຸມຂອງຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນ… .Adam ສາມາດຮັບໃຊ້ຫລືນະມັດສະການພຣະຜູ້ສ້າງຂອງຕົນໂດຍການເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງລາວ ... . - ແລະບໍ່ແມ່ນໃນພິທີຫລືພິທີ ກຳ ຕ່າງໆ…ການຮັກສາຫລືນະມັດສະການພະເຢໂຫວາຕ້ອງການເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງທັງ ໝົດ ຂອງພຣະອົງ, ການເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພຣະອົງໃນຖານະທີ່ເປັນບຸກຄົນທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ລາວ.
ໃນຄວາມ ໝາຍ ທັງສອງຢ່າງນີ້ການນະມັດສະການແທ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະເຢໂຫວາແລະບໍ່ມີຜູ້ອື່ນ. ໄລຍະເວລາ!
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ວ່າການນະມັດສະການພະເຈົ້າ ໝາຍ ເຖິງການເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງທັງ ໝົດ ຂອງພຣະອົງ. ດີ, ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ:
“ ໃນຂະນະທີ່ລາວຍັງເວົ້າຢູ່, ເບິ່ງແມ! ມີເມກທີ່ສົດໃສປົກຄຸມພວກເຂົາ, ແລະເບິ່ງແມ! ສຽງຈາກເມກ, ໂດຍກ່າວວ່າ:“ ນີ້ຄືບຸດຂອງເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຮົາຮັກ, ຜູ້ທີ່ເຮົາພໍໃຈ; ຟັງລາວ.” (Mt 17: 5)
ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງ.
"ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຟັງສາດສະດາຜູ້ນັ້ນຈະຖືກ ທຳ ລາຍຈາກບັນດາຜູ້ຄົນ. '" (Ac 3: 23)
ບັດນີ້ການເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຢຊູແມ່ນຍາດພີ່ນ້ອງບໍ? ພວກເຮົາເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຈະເຊື່ອຟັງເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ຮ້ອງຂໍຂ້ອຍໃຫ້ເຮັດບາງສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ພໍໃຈ"? ພວກເຮົາອາດເວົ້າເຊັ່ນກັນວ່າພວກເຮົາຈະເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະຕົວະພວກເຮົາ. ພວກເຮົາ ກຳ ນົດເງື່ອນໄຂທີ່ບໍ່ສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້. ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ການແນະນໍາເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເປັນໄປໄດ້ກໍ່ແມ່ນການຫມິ່ນປະຫມາດ. ພະເຍຊູຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາລົ້ມແຫຼວແລະພະອົງຈະບໍ່ພັກດີຕໍ່ພໍ່ຂອງພະອົງ. ພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາແມ່ນແລະເປັນພຣະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ເນື່ອງຈາກສິ່ງນີ້, ຖ້າພຣະເຢຊູຈະກັບຄືນມື້ອື່ນ, ທ່ານຈະກົ້ມຕົວຢູ່ເທິງພື້ນດິນຕໍ່ ໜ້າ ພຣະອົງບໍ? ເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າ,“ ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຈົ້າຢາກໃຫ້ຂ້ອຍເຮັດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂ້ອຍຈະເຮັດ. ຖ້າເຈົ້າຂໍໃຫ້ຂ້ອຍຍອມສະຫຼະຊີວິດຂ້ອຍ, ມັນແມ່ນຂອງເຈົ້າ ສຳ ລັບການຮັບເອົາ”? ຫຼືເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າ,“ ຂໍໂທດພຣະເຢຊູເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ເຮັດຫຍັງຫຼາຍ ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ແຕ່ຂ້ອຍພຽງແຕ່ກົ້ມຂາບຕໍ່ຫນ້າພະເຢໂຫວາ”?
ດັ່ງທີ່ມັນກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາ, proskuneó, ໝາຍ ຄວາມວ່າການຍອມ ຈຳ ນົນຢ່າງສົມບູນ, ການເຊື່ອຟັງແບບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ຕອນນີ້ໃຫ້ຖາມຕົວເອງວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບສິດ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ພະເຍຊູແມ່ນຫຍັງ? ເຮົາຈະຍອມໃຫ້ພະເຢໂຫວາຫຼາຍກວ່າພະເຍຊູໄດ້ແນວໃດ? ເຮົາຈະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າໄດ້ຫຼາຍກວ່າການເຊື່ອຟັງພະເຍຊູໄດ້ແນວໃດ? ແນວໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດກົ້ມຫົວຕົວເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຢຊູ? ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນພວກເຮົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າ, proskuneó, ໂດຍການນະມັດສະການພຣະເຢຊູ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ ດຳ ເນີນການຮອບສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າຜ່ານລາວ. ຖ້າທ່ານຍັງເຊື່ອວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການພຣະເຢຊູ, ແຕ່ມີພຽງພະເຢໂຫວາ, ກະລຸນາອະທິບາຍຢ່າງຊັດເຈນວ່າພວກເຮົາໄປກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນແນວໃດ? ພວກເຮົາແຍກອອກຈາກກັນແນວໃດ?
ຈູບບຸດຊາຍ
ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່, ຂ້ອຍຢ້ານ, ພວກເຮົາທີ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ພາດໂອກາດນີ້. ໂດຍການເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູຫຍໍ້ຫຍໍ້, ເຮົາລືມວ່າຜູ້ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງພະອົງແມ່ນພະເຈົ້າແລະວ່າໂດຍບໍ່ຮັບຮູ້ບົດບາດທີ່ແທ້ຈິງແລະຄົບຖ້ວນຂອງລາວ, ພວກເຮົາປະຕິເສດການຈັດຕຽມຂອງພະເຢໂຫວາ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເວົ້າຢ່າງເບົາ ໆ . ພິຈາລະນາ, ໂດຍຕົວຢ່າງ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດກັບ Ps. 2: 12 ແລະວິທີການນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຫຼອກລວງພວກເຮົາ.
"ກຽດສັກສີ ລູກຊາຍ, ຫລືພຣະເຈົ້າຈະໂກດແຄ້ນ
ແລະເຈົ້າຈະຕາຍຈາກທາງ,
ເພາະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງພຣະອົງຈະລຸກຂື້ນຢ່າງໄວວາ.
ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພຣະອົງມີຄວາມສຸກ.”
(Ps 2: 12 NWT 2013 Edition)
ເດັກນ້ອຍຄວນໃຫ້ກຽດພໍ່ແມ່. ສະມາຊິກປະຊາຄົມຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ເຖົ້າທີ່ ນຳ ໜ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ກຽດຜູ້ຊາຍທຸກເພດທຸກໄວ. (Eph 6: 1,2; 1Ti 5: 17, 18; 1Pe 2: 17) ການໃຫ້ກຽດແກ່ລູກຊາຍບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງຂໍ້ນີ້. ຜົນງານຜ່ານມາຂອງພວກເຮົາແມ່ນຢູ່ໃນເຄື່ອງ ໝາຍ:
Kiss ລູກຊາຍ, ວ່າລາວອາດຈະບໍ່ຢາກຮູ້ສຶກໂກດແຄ້ນ
ແລະທ່ານອາດຈະບໍ່ສູນເສຍໄປຈາກທາງ,
ເພາະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງລາວລຸກຂື້ນຢ່າງງ່າຍດາຍ.
ຜູ້ທີ່ເພິ່ງອາໄສພະອົງມີຄວາມສຸກ.
(Ps 2: 12 NWT Reference Bible)
ຄຳ ວ່າຍິວ nashaq (n) ຫມາຍຄວາມວ່າ "kiss" ບໍ່ "ກຽດສັກສີ". ການໃສ່“ ກຽດຕິຍົດ” ບ່ອນທີ່ພາສາເຫບເລີອ່ານ“ ຈູບ” ປ່ຽນຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສແລະມັນບໍ່ແມ່ນການຈູບເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ບາງຄົນ. ນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຄວາມຄິດຂອງ proskuneó. ມັນແມ່ນການ“ ຈູບສູ່”, ແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ຍອມຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ສູງສຸດຂອງພຣະບຸດໃນຖານະກະສັດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ວ່າຈະກົ້ມລົງແລະກອດລາວຫລືພວກເຮົາຈະຕາຍ.
ໃນສະບັບກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ພວກເຮົາແນະ ນຳ ວ່າຜູ້ທີ່ກາຍມາເປັນຄົນທີ່ໂກດແຄ້ນແມ່ນພຣະເຈົ້າໂດຍໃຊ້ ຄຳ ທີ່ອອກສຽງ. ໃນການແປພາສາລ້າສຸດ, ພວກເຮົາໄດ້ເອົາຄວາມສົງໃສທັງ ໝົດ ອອກໂດຍການໃສ່ພະເຈົ້າ - ຄຳ ທີ່ບໍ່ປາກົດໃນຂໍ້ຄວາມ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າບໍ່ມີທາງທີ່ຈະແນ່ນອນໄດ້. ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງ ຄຳ ວ່າ“ ລາວ” ໝາຍ ເຖິງພຣະເຈົ້າຫລືພຣະບຸດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂໍ້ຄວາມເດີມ.
ເປັນຫຍັງພະເຢໂຫວາຈຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ມີຄວາມບໍ່ລຶກລັບ?
ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທີ່ຄ້າຍຄືກັນມີຢູ່ໃນການເປີດເຜີຍ 22: 1-5. ໃນທີ່ດີເລີດ ຄວາມຄິດເຫັນ, Alex Rover ໄດ້ກ່າວເຖິງຈຸດທີ່ບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ວ່າຜູ້ໃດຖືກກ່າວເຖິງໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ວ່າ:“ ບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າແລະລູກແກະຈະຢູ່ໃນເມືອງ, ແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງຈະໃຫ້ການບໍລິການອັນສັກສິດແກ່ ()latreusousin) ລາວ. "
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍສະ ເໜີ ວ່າຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງ Ps 2: 12 ແລະ Re 22: 1-5 ບໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນເລີຍ, ແຕ່ເປັນການເປີດເຜີຍເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພຣະບຸດ. ໂດຍຜ່ານການທົດສອບ, ຮຽນຮູ້ການເຊື່ອຟັງ, ການເຮັດໃຫ້ດີພ້ອມທຸກຢ່າງ, ລາວແມ່ນ - ຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຮົາໃນຖານະຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ - ໂດຍບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຢໂຫວາແມ່ນກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດແລະສິດທີ່ຈະສັ່ງ.
ຕອນຢູ່ເທິງໂລກ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື, ຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມເຄົາລົບ (sebó) ສຳ ລັບພຣະບິດາ. ລັກສະນະຂອງ sebó ພົບໃນ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດທີ່ວ່າ "ການໄຫວ້" ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບັນລຸໄດ້ໂດຍການຮຽນແບບລູກຊາຍ. ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະນະມັດສະການ (sebó) ພຣະບິດາຢູ່ທີ່ຕີນຂອງລູກຊາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງການເຊື່ອຟັງແລະການຍອມ ຈຳ ນົນຢ່າງຄົບຖ້ວນຂອງພວກເຮົາ, ພຣະບິດາໄດ້ຕັ້ງພຣະບຸດໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້. ມັນແມ່ນ ສຳ ລັບພຣະບຸດທີ່ເຮົາສະ ເໜີ proskuneó. ມັນແມ່ນຜ່ານພຣະອົງທີ່ພວກເຮົາສະ ເໜີ proskuneó ເຖິງພະເຢໂຫວາ. ຖ້າພວກເຮົາພະຍາຍາມສະແດງ proskuneó ຕໍ່ພະເຢໂຫວາໂດຍການຫລີກລ້ຽງລູກຊາຍຂອງພະອົງ - ໂດຍການ“ ຈູບພະບຸດ” ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນວ່າພະບິດາຫຼືພະບຸດຈະຂົມຂື່ນ. ໂດຍວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຈະສູນເສຍໄປ.
ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຕົນເອງລິເລີ່ມ, ແຕ່ມີພຽງສິ່ງທີ່ພະອົງເຫັນພໍ່ໄດ້ເຮັດ. (John 8: 28) ຄວາມຄິດທີ່ວ່າການກົ້ມຕົວລົງກັບລາວແມ່ນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນ - ໃນລະດັບທີ່ຢູ່ໃຕ້ການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ, ລະດັບການເຊື່ອຟັງ - ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນແລະກົງກັນຂ້າມກັບທຸກສິ່ງທີ່ພຣະ ຄຳ ພີບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບການແຕ່ງຕັ້ງພະເຍຊູໃຫ້ເປັນກະສັດແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວແລະພຣະບິດາແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວ. (John 10: 30)
ໄຫວ້ກ່ອນບາບ
ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພະເຍຊູໃຫ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ນີ້ເພາະວ່າພະເຍຊູເປັນພະເຈົ້າໃນແງ່ ໜຶ່ງ. ພະເຍຊູເທົ່າກັບພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້. ລາວປະຕິເສດແນວຄິດທີ່ວ່າຄວາມສະ ເໝີ ພາບກັບພະເຈົ້າແມ່ນສິ່ງທີ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່. ພະເຢໂຫວາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພະເຍຊູໃຫ້ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ເພື່ອວ່າລາວຈະສາມາດ ນຳ ພວກເຮົາກັບຄືນໄປຫາພະເຈົ້າ; ດັ່ງນັ້ນເຂົາສາມາດມີຜົນກະທົບ reconciliation ກັບພຣະບິດາ.
ຖາມຕົວເອງວ່າ: ການນະມັດສະການພະເຈົ້າຄືແນວໃດກ່ອນທີ່ຈະມີບາບ? ບໍ່ມີພິທີ ກຳ ໃດໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ບໍ່ມີການປະຕິບັດສາສະ ໜາ. ອາດາມບໍ່ໄດ້ໄປບ່ອນພິເສດທຸກໆເຈັດວັນແລະກົ້ມຂາບລົງ, ຮ້ອງເພງສັນລະເສີນ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ຮັກ, ພວກເຂົາຄວນໄດ້ຮັກ, ເຄົາລົບແລະນັບຖືພໍ່ຂອງພວກເຂົາຕະຫຼອດເວລາ. ພວກເຂົາຄວນໄດ້ຮັບການອຸທິດໃຫ້ລາວ. ເຂົາເຈົ້າຄວນຈະຕັ້ງໃຈເຊື່ອຟັງພະອົງ. ເມື່ອຖືກຂໍໃຫ້ຮັບໃຊ້ໃນບາງຄວາມສາມາດ, ເຊັ່ນວ່າເປັນຫມາກໄມ້, ກາຍເປັນຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ແລະຖືການສ້າງໂລກຢູ່ພາຍໃຕ້ການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ, ພວກເຂົາຄວນໄດ້ຮັບເອົາການຮັບໃຊ້ນັ້ນຢ່າງມີຄວາມສຸກ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ລວມທັງ ໝົດ ທີ່ພະ ຄຳ ພີພາກພາສາກະເຣັກສອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບການນະມັດສະການພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ການນະມັດສະການ, ການນະມັດສະການແທ້ໃນໂລກທີ່ປາດສະຈາກບາບ, ແມ່ນວິທີການຂອງຊີວິດ.
ພໍ່ແມ່ຄົນ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການນະມັດສະການ. ແນວໃດກໍຕາມດ້ວຍຄວາມຮັກພະເຢໂຫວາໄດ້ຈັດຫາວິທີການເພື່ອຄືນດີເດັກນ້ອຍທີ່ສູນເສຍໄປນັ້ນໃຫ້ກັບຕົວເອງ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນພຣະເຢຊູແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດກັບຄືນໄປສວນໄດ້ຖ້າບໍ່ມີລາວ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໄປປະມານລາວ. ພວກເຮົາຕ້ອງຜ່ານລາວ.
ອາດາມໄດ້ຍ່າງໄປກັບພຣະເຈົ້າແລະເວົ້າລົມກັບພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ການນະມັດສະການ ໝາຍ ເຖິງແລະມື້ ໜຶ່ງ ມັນຈະ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງອີກ.
ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງພຣະເຢຊູ. ນັ້ນຈະລວມທັງທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າ. ພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບຂ້ອຍໃຫ້ພະເຍຊູ. ແຕ່ວ່າມັນຈະສິ້ນສຸດແນວໃດ?
"ແຕ່ເມື່ອສິ່ງທັງ ໝົດ ຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະບຸດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງເອງກໍ່ຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະອົງຜູ້ທີ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ເພື່ອວ່າພຣະເຈົ້າອາດຈະເປັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕໍ່ທຸກຄົນ." (1Co 15: 28)
ພວກເຮົາລົມກັບພຣະເຈົ້າໃນການອະທິຖານ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບອາດາມ. ແຕ່ຖ້າເຮົາຖ່ອມຕົວຕໍ່ພຣະບຸດ, ຖ້າພວກເຮົາ“ ຈູບພຣະບຸດ”, ຫຼັງຈາກນັ້ນມື້ ໜຶ່ງ, ການນະມັດສະການແທ້ດ້ວຍຄວາມ ໝາຍ ອັນເຕັມທີ່ຂອງ ຄຳ ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູແລະພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາຈະເປັນ“ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກັບທຸກໆຄົນ”.
ຂໍໃຫ້ມື້ນັ້ນມາໄວໆນີ້!
ຂໍໂທດຂ້ອຍແຕ່ຂ້ອຍຍັງມີບັນຫາກັບການນະມັດສະການພຣະຄຣິດ. ຂ້ອຍແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວ. + ໃນໄລຍະ 40 ປີທີ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາສາມາດອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ໄດ້. ຂ້ອຍມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງໃນມັດທາຍບ່ອນທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າມັດທາຍ 22:37 37] ພະເຍຊູຕອບແລະກ່າວກັບລາວວ່າ: ເຈົ້າຈົ່ງຮັກພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈແລະດ້ວຍສຸດຈິດແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ສຳ ລັບຂ້ອຍໃນຂໍ້ນີ້ ຄຳ ກິລິຍາທີ່ຈະຮັກແມ່ນ ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັບການຮັກ. ແລະດັ່ງນັ້ນຖ້າພະເຍຊູຊີ້ບອກວ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງ ທຳ ອິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມີພຽງແຕ່ພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍສົມມຸດວ່າເຈົ້າໄດ້ອ່ານທັງສາມບົດໃນຊຸດນີ້ກ່ຽວກັບການນະມັດສະການ. ມັນຈະເປັນການຍາກ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະຕື່ມໃສ່ມັນຫຼາຍກວ່າທີ່ຂ້ອຍໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນບົດຂຽນຕ່າງໆ. ບາງທີພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈມັນດ້ວຍວິທີນີ້: ການນະມັດສະການ ໝາຍ ເຖິງການຮັກ, ຮັກ, ເຄົາລົບ, ແລະເຊື່ອຟັງບາງຄົນ. ເນື່ອງຈາກວ່າມີ XNUMX ຄຳ ສັບພາສາກະເຣັກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຖືກແປເປັນການນະມັດສະການ, ບາງທີພວກເຮົາຄວນຈະ ໜີ ຈາກ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດທັງ ໝົດ ເພາະວ່າມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສຸພາບເກີນໄປ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄຳ ພາສາກະເຣັກ proskuneo ຖືກແປເປັນການນະມັດສະການໃນພະ ຄຳ ພີສ່ວນຫຼາຍ, ແຕ່ທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັກ, ບູຊາຫລືເຄົາລົບຜູ້ທີ່... ອ່ານຕື່ມ "
[…] ໃນໃຈ, ພວກເຮົາຈະຈົບລົງທີ່ນີ້ແລະສົນທະນາໃນອາທິດ ໜ້າ ໃນບົດຂຽນສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົານີ້ […]
ຂ້ອຍອ່ານແລະຂ້ອຍອ່ານ, ແລະອ່ານຄືນ. ໂຊກດີແລະໂຊກບໍ່ດີຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈເຣັກ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຮັກທັງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ. ແລະຈາກ ຄຳ ເຫັນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານພວກເຮົາທຸກຄົນຍອມຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ການ ນຳ ພາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ສອງເລື່ອງກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າມາສູ່ຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້: ໂຢຮັນ: 4: 21 - 24. ແລະມັດທາຍ. 4: 9, 10. ຖ້າມີຄົນຖາມຂ້ອຍວ່າ“ ເຈົ້ານະມັດສະການໃຜ?” ແລະ ຄຳ ຕອບຂອງຂ້ອຍບໍ່ ຈຳ ກັດຕໍ່ບຸກຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະດວກກວ່າໃນການໃຫ້ ຄຳ ຕອບທີ່ອີງໃສ່... ອ່ານຕື່ມ "
ອີງຕາມສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກການຄົ້ນຄວ້າບົດຄວາມແລະ ຄຳ ເຫັນດັ່ງກ່າວ, ດຽວນີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທຸ້ມເທຢ່າງແຮງໃນການໃຊ້ ຄຳ ວ່ານະມັດສະການເນື່ອງຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທີ່ສາມາດສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດຂື້ນໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າມັກໄປກັບຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແນ່ນອນກວ່າທີ່ພົບໃນ XNUMX ພາສາກະເຣັກເດີມ.
ແມ່ນແລ້ວຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມີເມລາໂທນຄືກັນ. ມັນເປັນການແປທີ່ບໍ່ດີ - ເປັນພາສາທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນຫຼາຍ .kev
ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ NWT ລູກແກະ (ພຣະເຢຊູ) ໄດ້ຖືກນະມັດສະການ (proskuneó) ຢູ່ Rev 5: 14.
ຜູ້ຄົນໃນສະ ໄໝ ເກົ່າແກ່ ຄຳ ພີໄບເບິນຫຼາຍຄັ້ງບໍ່ໄດ້ຟັງສາດສະດາ (ກິດຈະການ 7: 52, Rom. 11: 3, 1 Thess. 2: 15). ຍ້ອນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນພໍ່, ພຽງແຕ່ເປັນສາດສະດາ.
WBTS ປະຕິບັດຕໍ່ພຣະເຢຊູຄືກັບວ່າລາວເປັນ "ສາດສະດາ", ຜູ້ສົ່ງຂ່າວ.
ພຣະບິດາໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າກັບ HIS SON ມັນຈະແຕກຕ່າງກັນ. “ ສາດສະດາ” ດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາຖືກຂ້າຈະຖືກຍົກຂື້ນໃຫ້ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສູງ, ເພື່ອເປັນຜູ້ພິພາກສາຂອງພວກເຂົາແລະພວກເຮົາຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະຕ້ອງຍອມຮັບເອົາບົດບາດແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງເພາະວ່າມັນແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະບິດາ.
ເວົ້າກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ເຮັບເລີ 1: 5,6 ຂອງພວກເຮົາໃນປີ 1970 NWT ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ "ຄວາມສັດຊື່". ຈົນກ່ວາຂໍ້ທີ 6 ໄດ້ອ່ານວິທີນີ້: "ໃຫ້ເທວະດາທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້ານະມັດສະການພຣະອົງ" (ເພີ່ມເຕີມລາຍການ). ບັນດາທູດສະຫວັນບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການປະມຸບທູດສານ, ເຊິ່ງ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ເປັນພຽງມະນຸດຄົນອື່ນ. ພວກເຂົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າ (Rev. 19: 9-10, 22: 8-9). ເມື່ອ NWT ຖືກສ້າງຂຶ້ນເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ຂໍ້ນີ້ໄດ້ຖືກເລື່ອນລົງໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການແປແລະໄດ້ຕັດສິນຢ່າງມີປະສິດຕິຜົນຕໍ່ການຢັ້ງຢືນຂອງພະຍານວ່າພະຄລິດແມ່ນ Michael ແທ້ໆ. ”
ມີໃຜຮູ້ບໍ່ວ່າການຢືນຢັນນີ້ມີຄວາມຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່?
ຕໍ່ທຸກໆຄົນ: ໃນຄວາມສົນໃຈທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີຂື້ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອຢູ່ນີ້ຂ້ອຍຂໍລົງ ຄຳ ເຫັນຈາກ Albert Barnes ກ່ຽວກັບໂຢຮັນ 5:23. ບາງທີບາງຄົນຈະລົງທືນເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບຈຸດໃດທີ່ພວກເຂົາຈະເຫັນດີກັບ Barnes ແລະບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ລາວ? Barnes ແນ່ນອນແມ່ນ Trinitarian ແລະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າລາວເຮັດວຽກທີ່ດີຂອງການເຂົ້າໄປໃນໄຟຂອງການສົນທະນາກ່ຽວກັບການນະມັດສະການພະເຍຊູ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຫຼາຍຄົນເຫັນດີກັບນີ້. ຕາມເຄີຍ, ຂ້ອຍນັບຖືທຸກໆຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ເພາະວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນສະແຫວງຫາຢ່າງຈິງໃຈ... ອ່ານຕື່ມ "
Laura,
ສິ່ງນີ້ ກຳ ລັງກາຍເປັນຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບຕົວມັນເອງ, ສະນັ້ນມັນຄວນດີທີ່ສຸດທີ່ຈະຕອບຄືນເລື່ອງນີ້ຢູ່ໃນປື້ມ ສົນທະນາຄວາມຈິງ forum ທີ່ ເໝາະ ສົມກັບການສົນທະນາແບບນີ້.
ມິງຕິ
ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບ Meleti ວ່ານີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ ໜຶ່ງ ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂ້ອຍເຫັນດີກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າທັງພຣະບຸດແລະພຣະບິດາຕ້ອງໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດຢ່າງເທົ່າທຽມກັນເພື່ອຈະເປັນທີ່ຍອມຮັບຂອງທັງສອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ຄຳ ເຫັນ ໜຶ່ງ. ຢູ່ຂ້າງເທິງໃນຈຸດທີ 2: 2. ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າດັ່ງທີ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືໄດ້ເຊື່ອຖືວ່າມີຄວາມເຊື່ອ. ມີແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ; ແລະຖ້າພຣະເຈົ້າຂອງພຣະຄຣິສຕະ ທຳ ຄຳ ພີເປັນພຣະເຈົ້າທ່ຽງແທ້, ແລ້ວເທບພະເຈົ້າອື່ນໆແມ່ນພຣະເທບ. ນີ້ແມ່ນການຫຼີ້ນຫຼີ້ນເລັກນ້ອຍກັບຕົວອັກສອນແລະຕົວ ໜັງ ສື. ທຸກໆຄົນສາມາດເປັນພຣະເຈົ້າ. ຊາຕານແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ທ້ອງນ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານແມ່ນຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາສະຫລຸບທ່ານຢ່າງລະອຽດດັ່ງທີ່ກ່າວມານີ້ໃນບາງເວລາ. ສາດສະຫນາຂອງ JW's ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ. ມັນແມ່ນອີກປະເພດ ໜຶ່ງ ຂອງ 'ຂ່າວດີ'. ສາດສະ ໜາ ຂອງ JW's ແມ່ນ ANTI-CHRISTIAN ທັງ ໝົດ ແລະ 'ຕ້ານຄຣິ' ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າ JW ຈະເຮັດຫຍັງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເອີ້ນວ່າ 'ກຽດຕິຍົດຫຼາຍຕໍ່ສິ່ງມີຊີວິດ' ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນມັນໄດ້ກ່າວມາຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ - ແລະ ຖ້ານັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນມັນ. ໃນຖານະເປັນຍາດພີ່ນ້ອງບອກຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຂົາຄວນຈະເຮັດຜິດພາດໂດຍລະມັດລະວັງໃນການບໍ່ໃຫ້ພະເຍຊູຫຼາຍ... ອ່ານຕື່ມ "
“ ສາດສະ ໜາ JW ຕິດຢູ່ໃນເຂດເວລາກາງເວັນທີ່ແປກຂອງ Judaism ແລະ Christianity. ສຳ ລັບສິ່ງ ໜຶ່ງ, ມັນແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ” ນັ້ນສະຫຼຸບເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍເຊັ່ນກັນ. ມັນເປັນການທົດສອບທີ່ລຽບງ່າຍວ່າບ່ອນທີ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົານອນຢູ່ -“ ພວກເຮົາກິນເຫລົ້າແລະເຂົ້າຈີ່” ບໍ? ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ການປະກາດນັ້ນແມ່ນອີກເລື່ອງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບສ່ວນທີ່ຈະຖືກຖືວ່າເປັນຄຣິສຕຽນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ເປັນສິ່ງອື່ນອີກ. The GB / WTS ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຄວບຄຸມແລະກັ່ນຕອງສິດທິຂອງພຣະຄຣິດໃນການເອີ້ນພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານປອກເປືອກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງເຮັດກັບພື້ນຖານແລ້ວພວກເຂົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຕ້ອງຕົກລົງ. ນີ້ແມ່ນເຟືອງທີ່ແຕກຫລັງອູດຂອງອູດ. ເມື່ອເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ກ່ຽວກັບວິທີ JW ປະຕິເສດພຣະຄຣິດໃນຄວາມຊົງ ຈຳ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກເດີນທາງ. ຂ້ອຍມັກຫາເຫດຜົນໂດຍຕອບວ່າ“ ລໍຖ້າພະເຢໂຫວາ.” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນມີຄວາມຊົງ ຈຳ ຢູ່ເຮືອນເພື່ອແຍກຕົວເອງອອກຈາກການປະຕິເສດຂອງພວກເຂົາ. ແຕ່ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງການນີ້. ບໍ່ສາມາດກິນເຂົ້າຢູ່ໂຕະຂອງພະເຢໂຫວາແລະໂຕະຜີປີສາດ. ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຕ້ອງຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຄວາມຈິງຕໍ່ຕົວເອງ, ຄອບຄົວແລະຄົນອື່ນໆ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍແຈ້ງໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ວ່າຂ້ອຍມີ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti! 3 ບົດຂຽນນີ້ແມ່ນດີເດັ່ນກ່ຽວກັບການຊີ້ແຈງການນະມັດສະການ. ຂ້າພະເຈົ້າມັກວິທີທີ່ງ່າຍດາຍໃນທີ່ສຸດວ່າຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນ SERVANTS, ພຣະເຢຊູບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກພຣະບິດາໄດ້, ເຊິ່ງກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດແລະສິດທິໃນການບັນຊາ. ເມື່ອເຮົານະມັດສະການພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງນະມັດສະການພຣະບິດາ ... ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ.
ເວົ້າໄດ້ດີ!
Shannon
ຂ້ອຍມີຄວາມຄິດ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າເສັ້ນທາງທີ່ຂ້ອຍມີຄວາມເຂົ້າໃຈໃນການນະມັດສະການພະເຍຊູເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ຖືກລ້ຽງເພື່ອໃຫ້ເຊື່ອວ່າການກະ ທຳ (ການປະຕິບັດ) = ການນະມັດສະການ. ຂ້ອຍຮຽນຮູ້ວ່າການນະມັດສະການມີຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຫຼາຍ. ມີແຕ່ພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງນະມັດສະການພະອົງຄືກັບວ່າລາວເປັນຜູ້ອ່ານຫົວໃຈ. ການກະ ທຳ ຂອງການນະມັດສະການແມ່ນ ສຳ ລັບມະນຸດໃນການວັດແທກທາງວິນຍານ. ການນະມັດສະການແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດແລະຖືກຕ້ອງ. GB ມີສູດ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປຽບທຽບມັນກັບນົມຂອງພຣະເຈົ້າຕາມທີ່ໂປໂລເຂົ້າໃຈວ່າຈະເປັນແນວນັ້ນ. ມັນແມ່ນສູດທີ່ພວກເຂົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານ Meleti ສາມາດເຮັດໃຫ້ ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້ອຍສັ້ນລົງບໍ່? ຂ້ອຍຄັດລອກແລະຄັດຕິດຂໍ້ມູນດຽວກັນສອງຄັ້ງ. ຂອບໃຈ!
ເຮັດ.
ອົບພະຍົບ 20: 5 ທ່ານບໍ່ຄວນກົ້ມຂາບຫລືຮັບໃຊ້ພວກເຂົາ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ອິດສາ, ໄປຢ້ຽມຢາມຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ມີຕໍ່ເດັກນ້ອຍກັບຄົນລຸ້ນທີສາມແລະຄົນທີສີ່, ຜູ້ທີ່ກຽດຊັງຂ້າພະເຈົ້າ, ເພງສັນລະເສີນ 95 : 6 ໂອ້ມາ, ໃຫ້ພວກເຮົານະມັດສະການແລະກົ້ມຂາບ; ຂໍໃຫ້ເຮົາຄຸເຂົ່າລົງຕໍ່ ໜ້າ ພະເຢໂຫວາຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຮົາ: ຂ່າວຄາວ 7: 3 ພວກອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ, ເມື່ອເຫັນໄຟລົງມາແລະລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າລົງມາເທິງເຮືອນ, ກົ້ມລົງເທິງພື້ນທີ່ປູດ້ວຍໃບ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ນະມັດສະການແລະໃຫ້ ສັນລະເສີນກັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຄິດວ່າບັນຫາ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮົາມີຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ກ່ຽວກັບການນະມັດສະການ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ ..i ບໍ່ເຊື່ອວ່າ ຄຳ ເວົ້ານີ້ອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ສັບສີ່ ຄຳ. ໃນການນະມັດສະການຈິດໃຈທາງຕາເວັນຕົກຂອງພວກເຮົາສາມາດເປັນຂອງພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຖ້າ proskuneo ຖືກມອບໃຫ້ພະເຍຊູແລ້ວມັນກໍ່ແມ່ນ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດສະແດງ ຄຳ ທີ່ແຕກຕ່າງໄດ້ເມື່ອມັນໃຊ້ກັບພໍ່. ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັບນະມັດສະການຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນເປັນຕົວແທນຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ສັບ proskuneo. ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ .. ຖ້າພວກເຮົາແຕກແຍກ... ອ່ານຕື່ມ "
ການກະ ທຳ ຂອງ proskuneO ພຣະເຢຊູແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ນະມັດສະການຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
ກົງກັນຂ້າມ, ວິທີການຕົ້ນຕໍຂອງການນະມັດສະການພະເຈົ້າໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນ proskuneO ພຣະເຢຊູ.
ນີ້ແມ່ນໃນຄວາມເປັນຈິງວິທີການນະມັດສະການທີ່ຖືກອະນຸມັດໃນມື້ນີ້, ເພື່ອເຂົ້າຫາຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າເປັນພຣະບິດາ.
ນັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມງ່າຍດາຍທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍສາມາດໃສ່ໄດ້.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສະ ໄໝ ຂອງພະເຍຊູມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຜິດທີ່ຈະ“ ນັບຖືຕົວເອງກ່ອນການນະມັດສະການ” ກະສັດຂອງມະນຸດ. ມັດທາຍ 18: 23-26“ ເພາະສະນັ້ນອານາຈັກສະຫວັນປຽບ ເໝືອນ ກະສັດອົງ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງຈະຄິດໄລ່ບັນດາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ. ແລະເມື່ອລາວເລີ່ມຄິດໄລ່, ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາຫາລາວ, ເຊິ່ງເປັນ ໜີ້ ລາວສິບພັນພອນ. ແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຈ່າຍເງິນ, ນາຍຂອງລາວໄດ້ສັ່ງໃຫ້ລາວຖືກຂາຍ, ແລະເມຍ, ແລະເດັກນ້ອຍ, ແລະທຸກສິ່ງທີ່ລາວມີ, ແລະຈ່າຍເງິນໃຫ້. ຜູ້ຮັບໃຊ້ຈຶ່ງກົ້ມຂາບລົງຂາບໄຫວ້ແລະກ່າວວ່າ, 'ນາຍເອີຍ, ຈົ່ງອົດທົນຕໍ່ຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຈະຈ່າຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Laura, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສອງຈຸດຂອງພວກເຮົາແມ່ນທ່ານເຊື່ອຄວາມ ໝາຍ ທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງ ຄຳ ວ່າ "ນະມັດສະການ" ມີ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທຽບເທົ່າກັບພາສາກະເຣັກ. ກໍລະນີ ໜຶ່ງ ສາມາດເຮັດໄດ້ວ່າ ຄຳ ສັບເກົ່າແກ່ທີ່ວ່າ "ການນະມັດສະການ", ມີຄວາມ ໝາຍ ໃກ້ກັບກເຣັກ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ສັບສະ ໄໝ ໃໝ່ ບໍ່ແມ່ນ. ເພື່ອສະແດງສິ່ງນີ້, ກະລຸນາປັບ ໃໝ່ ວັກນີ້ໂດຍບໍ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ນະມັດສະການ”. ແທນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າ ຄຳ ວ່າ "ນະມັດສະການ" ມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດແລະເຈົ້າຕ້ອງອະທິບາຍມັນໂດຍການຕື່ມໃສ່ຊ່ອງຫວ່າງໂດຍໃຊ້ ຄຳ ສັບຫລືປະໂຫຍກອື່ນ. ທ່ານໄດ້ເຫັນວ່າພາສາກະເຣັກໃຊ້ສີ່ ຄຳ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງຂ້າງລຸ່ມນີ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ເຫັນ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານຢູ່ຂ້າງເທິງ. ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈຈຸດປະສົງຂອງບົດຝຶກຫັດທີ່ເຈົ້າສະ ເໜີ. ບົດຂຽນຂອງຂ້ອຍຖືກມຸ້ງໄປສູ່ ຄຳ ວ່າproskuneóທີ່ໃຊ້ໃນບົດຂຽນຂອງເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນວ່າ,“ ກະສັດໄດ້ຮັບproskuneó, ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ ນຳ ໃຊ້ມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ບໍວ່າທຸກໆການໃຊ້ proskuneo ກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູແມ່ນການນະມັດສະການຕົວຈິງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈມັນໃນປະຈຸບັນນີ້ຫຼືບາງຄັ້ງມັນແມ່ນ "ການນະມັດສະການ" (proskuneo) ທີ່ມອບໃຫ້ກະສັດໃນວັນພຣະເຢຊູ?
ນີ້ແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ຂອງບົດຄວາມຂອງຂ້ອຍ.
ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ,
Laura
ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຈຸດຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບproskuneó, ແຕ່ເຈົ້າເຂົ້າໃຈຂ້ອຍກ່ຽວກັບການນະມັດສະການບໍ? ທ່ານເວົ້າວ່າ "ນະມັດສະການດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈມັນໃນມື້ນີ້". ມັນມີສອງບັນຫາກັບ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນ. 1) ເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດການນະມັດສະການ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ທ່ານເບິ່ງຄືວ່າທ່ານຄິດວ່າທ່ານແລະຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ ຄຳ ສັບໃນແບບດຽວກັນ. ສະນັ້ນມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ກຳ ນົດ. ແຕ່ມັນກໍ່ເຮັດໄດ້. ມີສີ່ ຄຳ ໃນພາສາກະເຣັກ. ຂໍໃຫ້ເຮົາຈົ່ງຕັ້ງໃຈແກ້ໄຂພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ດຽວ, ດີ, ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ເຈົ້າຈະສະແດງຄວາມກະລຸນາຕໍ່ພະເຍຊູໄດ້ແນວໃດແລະມັນຈະແຕກຕ່າງຈາກຂົງເຂດທີ່ເຈົ້າປະຕິບັດກັບພະເຢໂຫວາແນວໃດ? 2) ຢູ່ທີ່ນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຊາຊົນໃນມື້ນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າການຄຸເຂົ່າລົງກັບເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຊັ້ນສູງຫລືກະສັດວ່າເປັນການນະມັດສະການພະເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້ເວົ້າວ່າພວກເຂົານະມັດສະການພວກເຂົາອ້າງເຖິງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຂົາມີພວກເຂົານະມັດສະການພະເຈົ້ານັ້ນ. ເມື່ອພວກເຂົາກົ້ມຂາບພະເຈົ້າອົງນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ນະມັດສະການພະອົງ. ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາກົ້ມຕົວສູງກວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນວັດທະນະ ທຳ ສ່ວນຫລາຍຖືວ່າເປັນການນະມັດສະການຊັ້ນສູງຂອງພວກເຂົາ. ບັນຫາບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ນົດການນະມັດສະການແຕ່ວ່າຜູ້ແປ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ສອດຄ່ອງກັນເມື່ອແປ ຄຳ ສັບຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າproskuneó. ບັນດາທູດສະຫວັນໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ພຣະເຢຊູ, ສາວົກຂອງພຣະເຢຊູຈະໄດ້ຮັບຄວາມຫວັງດີ.... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກຄວາມພະຍາຍາມຂອງທ່ານທີ່ຈະຊີ້ແຈງບັນຫານີ້, Laura, ແຕ່ອະນິຈາ, ສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນ ຄຳ ນິຍາມຂອງການນະມັດສະການທີ່ທ່ານຍັງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂ້ອຍ. ສະນັ້ນໃຫ້ຂ້ອຍພະຍາຍາມໃຫ້ ຄຳ ນິຍາມແລະເຈົ້າບອກຂ້ອຍວ່າເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີກັບມັນ. ໃນເວລາທີ່ທູດສະຫວັນໄດ້ບອກໂຢຮັນໃຫ້ "ນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ", ລາວໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງproskuneóເຊິ່ງສະແດງເຖິງການຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ການເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ໃນຂະນະທີ່ ຄຳ ສັບຕ່າງໆໃນການນະມັດສະການແປພາສາກະເຣັກມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂັດແຍ້ງກັນແມ່ນproskuneó. ດັ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, proskuneóສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງກ່ອນ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ຂ້ອຍໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງເຈົ້າໃນກະທູ້ Worship ຂອງເຈົ້າ. ທ່ານໄດ້ຂໍ ຄຳ ນິຍາມຂອງການນະມັດສະການ, ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນວ່າ:“ Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ຄຳ ນິຍາມທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຖ້າທ່ານຈະ, ຄຳ ວ່າ“ ນະມັດສະການ” ແມ່ນນິຍາມທີ່ພະເຍຊູເອງໄດ້ອາໄສຢູ່. ມັນເປັນຫຼາຍກ່ວາ ຄຳ ເວົ້າ, ຫລືການກົ້ມຕົວລົງ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ. ລາວຍົກຍ້ອງພໍ່ຂອງລາວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພາະວ່າລາວຮັກລາວຢ່າງສົມບູນ. ພະອົງໃຫ້ກຽດແກ່ພໍ່ຂອງລາວ ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າແລະເຮັດ. ລາວເຊື່ອຟັງພໍ່ຂອງລາວໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດເມື່ອເວົ້າກັບພໍ່ຂອງລາວວ່າ, ພໍ່ຂໍໃຫ້ລູກປະສົງຂອງເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Laura, ຂ້ອຍຈື່ ຈຳ ຄຳ ນິຍາມຂອງເຈົ້າ. ແຕ່ຂໍຂອບໃຈທ່ານ ສຳ ລັບການ ນຳ ເອົາມັນກັບຄືນສູ່ຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນຕອນ ທຳ ອິດ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການນະມັດສະການproskuneó, ເພາະວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະ ເໝາະ ສົມກັບການນະມັດສະການ. ໃນຂະນະທີ່ນີ້ແມ່ນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຫລັງຈາກໄດ້ອ່ານມັນເປັນຄັ້ງທີສາມທີ່ທ່ານຍັງໄດ້ລວມເອົາproskuneóຢູ່ໃນນັ້ນ ນຳ ອີກ. ປະໂຫຍກທີ່ ສຳ ຄັນຄື“ ລາວໄດ້ເຊື່ອຟັງພໍ່ຂອງລາວໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດເມື່ອເວົ້າກັບພໍ່ຂອງລາວວ່າ, ພໍ່ເອີຍ, ຂໍໃຫ້ໃຈປະສົງຂອງເຈົ້າ ສຳ ເລັດແລະບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ.”... ອ່ານຕື່ມ "
ຄໍາຖາມທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ Meleti. ເຈົ້າໄດ້ຖາມວ່າ:“ ບັດນີ້ຖ້າພະເຍຊູຂໍໃຫ້ເຈົ້າສະລະຊີວິດຂອງເຈົ້າເພື່ອລາວຫລືອ້າຍນ້ອງຂອງເຈົ້າຫລືເຮັດຫຍັງອີກແມ່ນວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າແປກແລະບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຄືກັບທີ່ພະເຢໂຫວາຂໍຈາກອັບລາຫາມເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງບໍ? ຫລືມີເງື່ອນໄຂໃນການເຊື່ອຟັງຂອງທ່ານຕໍ່ກະສັດແລະອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາບໍ?” ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຈະຕາຍເພື່ອລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຈະຕາຍເພື່ອນ້ອງຊາຍຂອງຂ້ອຍ. ບໍ່, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຂ້າລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍເຖິງແມ່ນວ່າ“ ພຣະເຢຊູ” ໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ຂ້ອຍ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງແທ້ໆໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
Laura, ທ່ານໄດ້ເຊັນອອກແຕ່ລະ ຄຳ ເຫັນດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ "ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ". ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຊ້ ຳ ແລ້ວກັນແລະເຄົາລົບໃນການແລກປ່ຽນນີ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ ຄຳ ຕອບງ່າຍໆຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ກົງໄປກົງມາ. ຂ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບມັນ. ບັດນີ້ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າ ຄຳ ຕອບໂດຍກົງຈະເຮັດໃຫ້ການໂຕ້ຖຽງຂອງທ່ານອ່ອນລົງ. ຂ້ອຍສາມາດເຂົ້າໃຈ ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນ. ແຕ່ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຈົ້າສະແດງຄວາມເຄົາລົບທີ່ເຈົ້າເວົ້າແລະໃຫ້ຂ້ອຍຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້: ເມື່ອພຣະຄຣິດສະເດັດມາເຈົ້າຈະໃຫ້ການເຊື່ອຟັງແບບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂແກ່ລາວບໍ?
Meleti, ບາງທີເຈົ້າບໍ່ເຫັນມັນແຕ່ ຄຳ ຕອບຂອງເຈົ້າຢູ່ຂ້າງເທິງນັ້ນຟັງຄືກັນກັບພໍ່ກັບເດັກນ້ອຍ. ຂ້ອຍຕອບໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຕອບ. ຖ້າວ່າມັນບໍ່ດີພໍແລ້ວກໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. ບໍ່, ຂ້ອຍບໍ່ກັງວົນວ່າ ຄຳ ຕອບຈະເຮັດໃຫ້ການໂຕ້ຖຽງຂອງຂ້ອຍອ່ອນແອລົງ. ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶງວ່າຂ້ອຍຕອບຂ້ອຍດັ່ງທີ່ເຈົ້າຢາກໃຫ້ຂ້ອຍຕອບແມ້ກະທັ້ງໃຫ້ ຄຳ ຕອບຂອງຂ້ອຍ? ຂ້ອຍມີພໍ່ແລະຄູແລ້ວ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕອບຢູ່ນອກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສອນ. ເຈົ້າຖາມວ່າຂ້ອຍຈະຂ້າລູກຂ້ອຍຖ້າພະເຍຊູຖາມ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Laura, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຮັກສາສິ່ງຕ່າງໆໃຫ້ລຽບງ່າຍໂດຍການຖາມ ຄຳ ຖາມດຽວໃນ ຄຳ ເຫັນສຸດທ້າຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງທ່ານດີຂື້ນ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າບາງທີຂ້ອຍໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການສົມມຸດຕິຖານທີ່ຜິດພາດ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໂທດ. ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງໃດໆທີ່ພະເຢໂຫວາສັ່ງໃຫ້ເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເຫດການດັ່ງກ່າວເມື່ອພະເຢໂຫວາສັ່ງໃຫ້ອັບລາຫາມຖວາຍອີຊາກລູກຊາຍຂອງລາວເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍຄິດເຖິງ. ຂ້າພະເຈົ້າໃຊ້ແບບສົມມຸດຕິຖານ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນເຫດການທີ່ແທ້ຈິງຈາກປະຫວັດສາດເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າທ່ານຈະເຊື່ອຟັງພຣະເຢຊູເຊັ່ນກັນ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti,
ພັນທະຂອງຄອບຄົວໄດ້ພາຂ້ອຍໄປໄລຍະສັ້ນໆ, ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ມີຄວາມລ່າຊ້າ.
ເຈົ້າໄດ້ຂຽນວ່າ, "ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງໃດໆທີ່ພະເຢໂຫວາສັ່ງໃຫ້ເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ"
ບອກອ້າຍວ່າ, ຖ້າມີສຽງຈາກສະຫວັນມາບອກເຈົ້າໃຫ້ຂ້າລູກທ່ານບໍ?
ຢ່າລືມວ່າອັບລາຫາມບໍ່ໄດ້ຂ້າລູກຊາຍຂອງລາວ.
Laura
ສະບາຍດີ Laura,
ດີທີ່ຈະມີເຈົ້າກັບມາ.
ເຈົ້າຖາມ ຄຳ ຖາມ ໃໝ່, ຂ້ອຍຕັ້ງໃຈຕອບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນການຍຸຕິ ທຳ ທີ່ຈະຂໍໃຫ້ເຈົ້າຕອບ ຄຳ ຖາມເດີມຂອງຂ້ອຍກ່ອນ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າລ້າສຸດ, ມັນແມ່ນ: "ເມື່ອພຣະຄຣິດກັບມາ, ທ່ານຈະຍອມເຊື່ອຟັງແບບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງລາວບໍ?"
ມິງຕິ
ຄຳ ວ່າproskuneóແປວ່າ "ການນະມັດສະການ" ບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງການນະມັດສະການພະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນສອງຕົວຢ່າງທີ່ໃຊ້ proskuneo, ທຳ ອິດໃນເຮັບເຣີກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູແລະຕໍ່ມາໂດຍພຣະເຢຊູເອງໃນການເປີດເຜີຍໂດຍອ້າງອີງໃສ່ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ. ເຮັບເລີ 1: 6“ ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ ນຳ ເອົາລູກຊາຍກົກມາສູ່ໂລກ, ລາວກ່າວວ່າ, ແລະໃຫ້ເທວະດາທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້ານະມັດສະການພຣະອົງ.” ການເປີດເຜີຍ 3: 9“ ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຂອງທໍາມະສາລາຂອງຊາຕານ, ເຊິ່ງເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຊາວຢິວ, ແລະບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ຕົວະ; ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
Laura ທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີການສົນທະນາຄ້າຍຄືກັນກັບພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ນາງຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ໃຊ້ວິທີການດຽວກັນແລະຕົວຈິງຫລີກລ້ຽງ ຄຳ ຖາມຫລືປະເດັນຫຼັກ: ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າເຮົາມັກຄວາມຈິງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ແນ່ນອນ, ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະບິດາປະສົງໃຫ້ເຮົາເຊື່ອຟັງ. ບໍ່ວ່າສິ່ງໃດທີ່ເຊື່ອວ່າການນະມັດສະການ ໝາຍ ເຖິງ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມສອດຄ່ອງ. ຖ້າ ຄຳ ສັບໃດ ໜຶ່ງ ໃຊ້ເພື່ອສະແດງການນະມັດສະການຕໍ່ພຣະບິດາຫລືຊາຕານ (ເບິ່ງມັດທາຍ 4: 9,10) ຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອ ຄຳ ສັບດຽວກັນນີ້ໃຊ້ກັບພຣະເຢຊູ, ມັນຄວນຈະມີຄວາມ ໝາຍ ຄືກັນ. ບໍ່ວ່າເຮົາຈະມັກແບບນັ້ນກໍ່ຕາມ. ມັນແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານ Menrov, ທ່ານໄດ້ຂຽນວ່າ, "ຂ້ອຍຖາມພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍຕໍ່ໄປນີ້: ຖ້າພຣະເຢຊູ, ເມື່ອທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະອົງ, ຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ພໍ່ຕໍ່ໄປ (1 ໂກລິນໂທ 10: 28), ຕອນນີ້ລາວຕ້ອງຢູ່ກັບໃຜ? ອີງຕາມຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຂອງພຣະບິດາ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ບໍ?” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງ 1Cor.10: 28 ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ທ່ານກ່າວວ່າ,“ ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ,“ ນີ້ແມ່ນຊີ້ນທີ່ບູຊາຮູບປັ້ນ, ຢ່າກິນມັນ, ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຜູ້ທີ່ແຈ້ງເຈົ້າແລະເພື່ອສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ ;” ບາງທີມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ເມຍຈະຮັກສາສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນໃຫ້ຢູ່ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພະເຢໂຫວາແລະພະຄລິດ ນຳ ພາ... ອ່ານຕື່ມ "
Laura, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງປະເພດທີ່ມີ 1 Cor. 10. ຂ້າພະເຈົ້າຫມາຍເຖິງບົດທີ 15 ທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ. ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ດີຫລືບໍ່. ຄຳ ຖະແຫຼງຂອງທ່ານວ່າທ່ານແມ່ນກະສັດແຫ່ງລາຊະອານາຈັກບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າແຫ່ງລາຊະອານາຈັກແມ່ນເລື່ອງ ໃໝ່ ຍ້ອນວ່າ bibke ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງພະເຈົ້າແຫ່ງລາຊະອານາຈັກ. ສຸດທ້າຍ, ຖ້າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ເປັນກະສັດໃນເວລານີ້, ທ່ານ ກຳ ລັງປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງ WBTS.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແມ່ນຂຶ້ນກັບທຸກຄົນທີ່ບໍ່ສົນໃຈພຣະ ຄຳ ພີສະເພາະເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຫລືຮູບແບບຈິດໃຈຂອງຕົວເອງ. ໃນທີ່ສຸດ, ບໍ່ແມ່ນພຣະບິດາແຕ່ວ່າພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ພິພາກສາຂອງເຮົາ.
“ ພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າພຣະບຸດ, ແຕ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າຂອງພະອົງແມ່ນພະເຢໂຫວາ. (ໂຢຮັນ 20:17)”
ທັງສອງ ຄຳ ກ່າວເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ຖືກຢືນຢັນໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມ.
ທ່ານກ່າວເຖິງສອງຕໍ່ສາມ ຄຳ ນີ້ບໍ?
ພຣະເຢຊູຄືພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພະເຈົ້າຂອງພະອົງແມ່ນພະເຢໂຫວາ. (John 20: 17)
ເຖິງແມ່ນວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະປ່ຽນ ຄຳ ເວົ້າໃນ ຄຳ ທີສອງເຖິງ“ ພຣະເຈົ້າຂອງພຣະອົງຄືພຣະບິດາ.” ໃນພຣະ ຄຳ ພີພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍເຫັນຊື່“ ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູ” ຕັ້ງຢູ່ ນຳ ກັນ.
ພຣະເຢຊູໄດ້“ ເກີດມາພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ” (ຄາລາເຕຍ 4: 4). ເພື່ອຈະປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຢ່າງຄົບຖ້ວນພະເຍຊູ ຈຳ ເປັນຕ້ອງນະມັດສະການພະເຈົ້າ. ວ່າພຣະເຈົ້າເປັນພຣະບິດາ.