[ບົດຂຽນນີ້ປະກອບສ່ວນໂດຍ Alex Rover]

“ ເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ພວກເຮົາຈະບໍ່ນອນທຸກຄົນ, ແຕ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຈະໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງ. ໃນເວລານັ້ນ. ໃນກະພິບຕາ. ໃນສຽງແກຄັ້ງສຸດທ້າຍ. "

ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າເປີດຂອງ Handel's Messiah: '45 ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານຄວາມລຶກລັບ' & '46: ສຽງຮ້ອງຈະດັງຂື້ນ'. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ທ່ານຟັງເພງນີ້ກ່ອນທີ່ຈະອ່ານບົດຄວາມນີ້. ຖ້າທ່ານຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າຂຽນຢູ່ຄອມພິວເຕີ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຫູຟັງປົກຫູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໂອກາດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຟັງ Handel's Mex. ຄຽງຄູ່ກັບການອ່ານ“ ຄຳ ເວົ້າຂອງ ຄຳ ສັນຍາ” ຂອງຂ້ອຍທີ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນກ່ຽວກັບ NKJV, ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງຫຼີ້ນທີ່ຂ້ອຍມັກທີ່ສຸດໃນຫຼາຍປີແລ້ວ.
ຄໍາເວົ້າ, ແນ່ນອນ, ແມ່ນອີງໃສ່ 1 Corinthians 15. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເວົ້າຢ່າງເດັ່ນຊັດວ່າບົດນີ້ໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຂ້ອຍໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ 'ກະດູກກະດູກ'ຂອງການຄັດ, ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເປີດປະຕູເພີ່ມເຕີມຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ.

“ ສຽງຮ້ອງຈະດັງ, ແລະຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວຈະຖືກປຸກໃຫ້ຫລົງທາງຂື້ນ”.

ລອງນຶກພາບເບິ່ງມື້ ໜຶ່ງ ໄດ້ຍິນສຽງແກດັງນີ້! ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ມັນເປັນສັນຍານເຖິງມື້ທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດຂອງຊີວິດນິລັນດອນຂອງພວກເຮົາ, ເພາະມັນເປັນສັນຍານວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ!

Yom Teruah

ມັນແມ່ນມື້ດູໃບໄມ້ລົ່ນໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງເດືອນ Tishrei, ເດືອນເຈັດ. ມື້ນີ້ເອີ້ນວ່າ Yom Teruah, ແມ່ນມື້ ທຳ ອິດຂອງປີ ໃໝ່. Teruah ໝາຍ ເຖິງສຽງຮ້ອງຂອງຊາວອິດສະລາແອນເຊິ່ງຕິດຕາມມາດ້ວຍ ກຳ ແພງເມືອງ Jericho.

“ ໃຫ້ປະໂລຫິດເຈັດຄົນຖືຫອກແກະເຈັດໂຕຢູ່ທາງ ໜ້າ ຫີບ. ໃນວັນທີເຈັດ ເດີນທັບອ້ອມຮອບເມືອງເຈັດຄັ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ຟັນພວກເຂົາ. ເມື່ອທ່ານໄດ້ຍິນສັນຍານຈາກສຽງແກຂອງແກະ, ໃຫ້ກອງທັບທັງ ໝົດ ອອກສຽງຮ້ອງຮົບຢ່າງແຮງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ກຳ ແພງເມືອງຈະພັງທະລາຍລົງແລະນັກຮົບຄວນໄລ່ ໜ້າ ໂດຍກົງ.” - Joshua 6: 4-5

ມື້ນີ້ໄດ້ກາຍມາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມວ່າ Feast of Trumpets. Torah ສັ່ງໃຫ້ຊາວຢິວຖືເອົາວັນສັກສິດນີ້ (ລະບຽບພວກເລວີ 23: 23-25; Num 29: 1-6). ມັນແມ່ນມື້ທີເຈັດ, ເຊິ່ງເປັນມື້ທີ່ຫ້າມເຮັດວຽກທັງ ໝົດ. ແຕ່ບໍ່ຄືກັບເທສະການ Torah ອື່ນໆ, ບໍ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບງານບຸນນີ້. [1]

“ ຈົ່ງບອກຊາວອິດສະລາເອນວ່າ, ໃນເດືອນເຈັດ, ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງເດືອນ, ເຈົ້າຕ້ອງມີ ການພັກຜ່ອນທີ່ສົມບູນ, ຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ປະກາດໂດຍສຽງດັງທີ່ດັງໆ, ເປັນສະພາແຫ່ງບໍລິສຸດ.” (Lev 23: 24)

ເຖິງແມ່ນວ່າ Torah ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງລັກສະນະທີ່ສະແດງອອກຂອງ Yom Teruah, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຂໍ້ຄຶດກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງມັນ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. (ຄຳ ເພງ 47: 5; 81: 2; 100: 1)

"ຄວາມແນະນໍາ ທົ່ວໂລກ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພະເຈົ້າ, ແຜ່ນດິນໂລກ! […] ມາແລະເປັນພະຍານເຖິງການຂູດຮີດຂອງພຣະເຈົ້າ! ການກະ ທຳ ຂອງລາວໃນນາມຂອງປະຊາຊົນແມ່ນ ໜ້າ ຫວາດສຽວ! […] ສຳ ລັບທ່ານ, ພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ທົດລອງພວກເຮົາ; ທ່ານ purified ພວກເຮົາເຊັ່ນ: ເງິນທີ່ຫລອມໂລຫະ. ທ່ານໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂີ່ຫົວຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານໄຟແລະນ້ ຳ, ແຕ່ວ່າທ່ານໄດ້ ນຳ ພວກເຮົາອອກສູ່ບ່ອນທີ່ເປີດກວ້າງ.” (ຄຳ ເພງ 66: 1; 5; 7; 10-12)

ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າທ່ານ Yom Teruah ແມ່ນງານລ້ຽງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເວລາໃນການພັກຜ່ອນທີ່ສົມບູນ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ການເຕົ້າໂຮມການຊຸມນຸມທີ່ບໍລິສຸດ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ຄວາມລັບອັນສັກສິດ" ຂອງພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເນື່ອງຈາກເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ "ເຕັມໄປດ້ວຍ ເວລາ”. (ເອເຟໂຊ 1: 8-12; 1Cor 2: 6-16)
ຊາຕານໄດ້ດີທີ່ສຸດໃນການເຮັດວຽກເພື່ອປິດບັງຄວາມລຶກລັບນີ້ຈາກຜູ້ຄົນຂອງໂລກນີ້! ຄືກັນກັບອິດທິພົນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຕໍ່ຊາວຢິວອາເມລິກາໄດ້ເຮັດໃຫ້ Hanukah ມີຄວາມສອດຄ່ອງໃກ້ຄຽງກັບວັນຄຣິສມາດ, ອິດທິພົນຂອງຊາວບາບີໂລນຕໍ່ຊາວຢິວທີ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກໄປໄດ້ເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງຂອງການສະຫຼອງ Yom Teruah.
ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງບາບີໂລນວັນແຫ່ງການຮ້ອງເພງໄດ້ກາຍເປັນການສະຫຼອງປີ ໃໝ່ (Rosh Hashanah). ຂັ້ນຕອນ ທຳ ອິດແມ່ນການຮັບຮອງເອົາຊື່ຂອງຊາວບາບີໂລນ ສຳ ລັບເດືອນ. [2] ຂັ້ນຕອນທີສອງແມ່ນວ່າປີ ໃໝ່ ຂອງຊາວບາບີໂລນທີ່ເອີ້ນວ່າ "Akitu" ມັກຈະຕົກໃນມື້ດຽວກັນກັບ Yom Teruah. ເມື່ອຊາວຢິວເລີ່ມໂທຫາ 7th ເດືອນໂດຍຊື່ຂອງຊາວບາບີໂລນ "Tishrei", ມື້ ທຳ ອິດຂອງ "Tishrei" ກາຍເປັນ "Rosh Hashanah" ຫຼືປີ ໃໝ່. ຊາວບາບີໂລນໄດ້ສະຫຼອງ Akitu ສອງຄັ້ງ: ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນ 1st ຂອງ Nissan ແລະຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນ 1st ຂອງ Tishrei.

ການລະເບີດຂອງ Shophar

ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງທຸກໆເດືອນ ໃໝ່, ຫ້າງຮ້ານຈະມີສຽງສັ້ນໆເພື່ອເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເດືອນ ໃໝ່. ແຕ່ວ່າໃນວັນ Yom Teruah, ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງເດືອນທີເຈັດ, ການລະເບີດທີ່ແກ່ຍາວອາດຈະເກີດຂື້ນ ສຽງ.
ເຈັດວັນຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ເດີນທັບອ້ອມ ກຳ ແພງເມືອງເຢລິໂກ. ສຽງແກດັງກ່າວເຕືອນໄພເຕືອນໄພໃສ່ເມືອງ Jericho. ໃນມື້ທີເຈັດ, ພວກເຂົາໄດ້ຟັນພວກເຂົາເຈັດເທື່ອ. ກຳ ແພງເມືອງໄດ້ລົງມາດ້ວຍສຽງຮ້ອງດັງໆແລະວັນຂອງພະເຢໂຫວາໄດ້ມາເຖິງເມື່ອຊາວຢິວເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ.
ໃນການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ (Rev 1: 1), ຕາມປະເພນີວັນທີປະມານ 96 AD, ມັນໄດ້ຖືກທໍານາຍໄວ້ວ່າເຈັດເທວະດາຈະເປົ່າແກເຈັດຫລັງຈາກເປີດປະທັບຕາທີເຈັດ. (Rev 5: 1; 11: 15) ໃນບົດຂຽນນີ້, ມັນແມ່ນສຸດທ້າຍຂອງສຽງແກັບເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພວກເຮົາສົນໃຈໂດຍສະເພາະ.
ສຽງຮ້ອງຄັ້ງທີເຈັດແມ່ນອະທິບາຍວ່າເປັນວັນແຫ່ງການຮ້ອງໂຮ, ຄືມື້ຂອງ "ສຽງດັງ" (NET), "ສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" (KJV), "ສຽງແລະຟ້າຮ້ອງ" (Etheridge). ໄດ້ຍິນສຽງຫຍັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່?

"ແລ້ວທູດເຈັດອົງໄດ້ຮ້ອງສຽງດັງຂອງລາວ, ແລະມີສຽງດັງໃນສະຫວັນວ່າ: 'ອານາຈັກຂອງໂລກໄດ້ກາຍເປັນອານາຈັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະຂອງພຣະຄຣິດຂອງລາວ, ແລະລາວຈະປົກຄອງຕະຫຼອດໄປ." : 11)

ຕໍ່ມາຜູ້ເຖົ້າແກ່ຊາວສີ່ໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າ:

“ ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຄົນພິການຈະໄດ້ຮັບການພິພາກສາ, ແລະເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ, ສາດສະດາ, ລາງວັນຂອງພວກເຂົາ, ພ້ອມທັງໄພ່ພົນແລະຜູ້ທີ່ເຄົາລົບຊື່ຂອງທ່ານ, ທັງນ້ອຍແລະໃຫຍ່, ແລະເຖິງເວລາ ໄດ້ມາ ທຳ ລາຍຜູ້ທີ່ ທຳ ລາຍແຜ່ນດິນໂລກ.” (Rev 11: 18)

ນີ້ແມ່ນເຫດການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ທ່ານ Yom Teruah ໄດ້ບອກໃຫ້ຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ, ມັນແມ່ນມື້ທີ່ສຸດຂອງການຮ້ອງໂຮ. ມັນແມ່ນມື້ຂອງຄວາມລຶກລັບທີ່ສໍາເລັດຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ!

"ໃນວັນທີ່ສຸລະສຽງຂອງທູດສະຫວັນເຈັດ, ໃນເວລາທີ່ລາວ ກຳ ລັງຈະສຽງ, ແລ້ວຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ ສຳ ເລັດແລ້ວ, ດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ປະກາດກັບສາດສະດາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ." (Rev 10: 7 NASB)

"ເພາະວ່າອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຈະສະເດັດລົງມາຈາກສະຫວັນດ້ວຍສຽງ ຄຳ ສັ່ງ, ດ້ວຍສຽງຂອງທູດສະຫວັນ, ແລະດ້ວຍສຽງຂອງພຣະເຈົ້າ." (1Thess 4: 16)

ມີຫຍັງເກີດຂື້ນເມື່ອສຽງທີເຈັດຂອງ Trumpet ດັງຂຶ້ນ?

Leviticus 23: 24 ອະທິບາຍສອງແງ່ມຸມຂອງ Yom Teruah: ມັນແມ່ນມື້ແຫ່ງການພັກຜ່ອນທີ່ສົມບູນ, ແລະຂອງການຊຸມນຸມສັກສິດ. ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາທັງສອງດ້ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສຽງແກເຈັດ.
ເມື່ອຄຣິສຕຽນຄິດເຖິງມື້ພັກຜ່ອນ, ພວກເຮົາອາດຈະຄິດກ່ຽວກັບບົດເຮັບເລີບົດທີ 4 ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວຂໍ້ນີ້. ໃນທີ່ນີ້ໂປໂລໄດ້ສ້າງສາຍພົວພັນໂດຍກົງລະຫວ່າງ“ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າ” (ເຮັບເລີ 4: 1) ແລະເຫດການທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບໂຢຊວຍແລະໂດຍການຂະຫຍາຍ, ການລົ້ມລົງຂອງ Jericho ແລະການເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ.

"ເພາະວ່າຖ້າໂຢຊວຍໃຫ້ພວກເຂົາພັກຜ່ອນ, ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ເວົ້າອີກຫລັງຈາກນັ້ນອີກມື້ ໜຶ່ງ" (ເຮັບເລີ 4: 8)

Jamieson-Fausset-Brown ຄໍາ​ເຫັນ ວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາເຂົ້າໄປໃນ Canaan ໂດຍ Joshua ເຂົ້າພຽງແຕ່ມື້ຂອງ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອພີ່ນ້ອງ. ມື້ນັ້ນປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາ. ການເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຂົ້າ ຄຳ ສັນຍາຂອງພະເຈົ້າ. ມັນກໍ່ແມ່ນມື້ແຫ່ງການຮ້ອງໂຮ, ວັນແຫ່ງໄຊຊະນະ ເໜືອ ສັດຕູຂອງພວກເຂົາແລະເປັນວັນແຫ່ງຄວາມປິຕິຍິນດີ. ແຕ່ໂປໂລໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າການພັກຜ່ອນນີ້ບໍ່ແມ່ນ "ມັນ". ມັນອາດຈະມີ "ມື້ອື່ນ".
ວັນພັກຜ່ອນທີ່ພວກເຮົາມອງໄປຂ້າງ ໜ້າ ແມ່ນການປົກຄອງພັນປີຂອງພຣະຄຣິດທີ່ພົບໃນພະນິມິດ 20: 1-6. ນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສຽງຂອງ 7th ສຽງແກ. ຫຼັກຖານສະແດງ ທຳ ອິດ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນວ່າ, ໃນການເປີດເຜີຍ 11: 15, ອານາຈັກຂອງໂລກຈະກາຍເປັນອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດຕາມການສັ່ງຂອງກະແສນີ້. ຫລັກຖານທີສອງແມ່ນຢູ່ໃນໄລຍະເວລາຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ:

“ ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນແລະບໍລິສຸດ. ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງບໍ່ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບລາວເປັນເວລາພັນປີ. "(Rev 20: 6)

ການຟື້ນຄືນຊີວິດນີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ? ໃນ trumpet ສຸດທ້າຍ! ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເຫດການເຫລົ່ານີ້ເຊື່ອມໂຍງກັນ:

“ ພວກເຂົາຈະເຫັນ ບຸດມະນຸດມາຮອດ ໃນເມກຂອງສະຫວັນດ້ວຍ ອຳ ນາດແລະລັດສະ ໝີ ພາບອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ແລະພຣະອົງຈະສົ່ງເທວະດາຂອງພຣະອົງໄປ ມີສຽງແກດັງ, ແລະພວກເຂົາຈະເຕົ້າໂຮມຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຂອງລາວຈາກສີ່ລົມ, ຈາກປາຍສຸດຂອງສະຫວັນໄປຫາອີກເບື້ອງ ໜຶ່ງ.” (Mat 24: 29-31)

“ ສຳ ລັບ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຈະລົງມາ ຈາກສະຫວັນດ້ວຍສຽງຮ້ອງຂອງ ຄຳ ສັ່ງ, ດ້ວຍສຽງຂອງທູດສະຫວັນ, ແລະ ກັບສຽງແກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄົນທີ່ຕາຍໃນພຣະຄຣິດຈະເພີ່ມສູງຂຶ້ນກ່ອນ.” (1 ເທັບ 4: 15-17)

“ ຟັງ, ຂ້ອຍຈະເລົ່າຄວາມລຶກລັບໃຫ້ພວກເຈົ້າ: ພວກເຮົາທຸກຄົນຈະບໍ່ນອນ [ໃນຄວາມຕາຍ], ແຕ່ວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຈະໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງ - ໃນເວລານີ້, ໃນກະພິບຕາ, ໃນ trumpet ສຸດທ້າຍ. […] ຄວາມຕາຍໄດ້ຖືກກືນເຂົ້າໄປໃນໄຊຊະນະ. O ຄວາມຕາຍ, ໄຊຊະນະຂອງທ່ານຢູ່ໃສ? O ການເສຍຊີວິດ, ສະເຕກຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ?” (1Cor 15: 51-55)

ດັ່ງນັ້ນປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຈະເຂົ້າມາພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າ. ແຕ່ຈະວ່າແນວໃດໃນການຊຸມນຸມບໍລິສຸດ? ດີ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ: ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຫລືບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກຊຸມນຸມຫລືເຕົ້າໂຮມກັນໃນມື້ນັ້ນ, ພ້ອມກັບຄົນທີ່ ກຳ ລັງນອນຫລັບໃນພຣະຄຣິດແລະຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ.
ເຊັ່ນດຽວກັບໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ເມືອງ Jericho, ມັນຈະເປັນວັນແຫ່ງການພິພາກສາຕໍ່ໂລກນີ້. ມັນຈະເປັນວັນແຫ່ງການຄິດໄລ່ ສຳ ລັບຄົນຊົ່ວ, ແຕ່ແມ່ນມື້ແຫ່ງການຮ້ອງໂຮແລະຄວາມສຸກ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ມື້ແຫ່ງ ຄຳ ສັນຍາແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນ.


[1] ເພື່ອປຽບທຽບກັບງານບຸນອື່ນໆທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະແຈ້ງ: ບຸນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອໄດ້ສະຫຼອງການອົບພະຍົບຈາກປະເທດເອຢິບ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າບາເລ. (Exod 23: 15; Lev 23: 4-14) ງານລ້ຽງອາທິດສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສາລີ. (Exod 34: 22) Yom Kippur ແມ່ນວັນແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດແຫ່ງຊາດ (Lev 16), ແລະເທດສະການບຸນຕ່າງໆສະຫຼອງການຫລົງໄຫລຂອງຊາວອິດສະລາເອນໃນທະເລຊາຍແລະການເກັບກ່ຽວຂອງການເກັບກ່ຽວ. (Exod 23: 16)
[2] Jerusalem Talmud, Rosh Hashanah 1: 2 56d

101
0
ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
()
x