“ ເຮົາບອກທ່ານທັງຫລາຍຢ່າງແນ່ນອນວ່າຄົນລຸ້ນນີ້ຈະບໍ່ເປັນໄປໄດ້ເລີຍ
ຜ່ານໄປຈົນກວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນ.” (Mt 24: 34)
ພະ ຄຳ ພີຂໍ້ນີ້ສະ ເໜີ ວິທີການຄິດໄລ່ວ່າພວກເຮົາໃກ້ຈະຮອດຈຸດຈົບເທົ່າໃດ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນດັ່ງນັ້ນໃນຕອນ ທຳ ອິດ. ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນທັງ ໝົດ ແມ່ນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄວາມຍາວປະມານຂອງຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ແລະຈາກນັ້ນກໍ່ເພື່ອແກ້ໄຂຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ມັນເປັນພຽງຄະນິດສາດ ທຳ ມະດາເທົ່ານັ້ນ.
ໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາ, ຊາວຄຣິສຕຽນຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ຖືກຫຼອກລວງໂດຍຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາເພື່ອແກ້ໄຂວັນເວລາທີ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບການກັບມາຂອງພຣະຄຣິດ, ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະທໍ້ຖອຍ. ຫຼາຍຄົນຍັງໄດ້ຫັນ ໜີ ຈາກພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດຍ້ອນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດດັ່ງກ່າວ. ແນ່ນອນ, "ຄວາມຄາດຫວັງທີ່ເລື່ອນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈເຈັບ." (Pr 13: 12)
ແທນທີ່ຈະແມ່ນຂື້ນກັບຄົນອື່ນເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ, ເປັນຫຍັງບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ລາວໄດ້ສັນຍາໄວ້ກັບພວກເຮົາທີ່ John 16: 7, 13? ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າມີພະລັງແລະສາມາດ ນຳ ພາເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ.
ຄຳ ເຕືອນແຕ່ຢ່າງໃດ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ນຳ ພາເຮົາ; ມັນບໍ່ບັງຄັບເຮົາ. ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຕ້ອນຮັບມັນແລະສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມັນສາມາດເຮັດວຽກຂອງມັນ. ສະນັ້ນຄວາມພາກພູມໃຈແລະໃຈກາງຕ້ອງຖືກລົບລ້າງ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແນວທາງສ່ວນຕົວ, ອະຄະຕິ, ຄວາມລໍາອຽງແລະຄວາມເຫັນລ່ວງຫນ້າ. ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມເປີດໃຈແລະໃຈທີ່ຢາກປ່ຽນແປງແມ່ນ ສຳ ຄັນຕໍ່ການ ດຳ ເນີນງານຂອງມັນ. ເຮົາຕ້ອງຈື່ໄວ້ສະ ເໝີ ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນແນະ ນຳ ເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ແນະ ນຳ ມັນ.
ວິທີການແບບອະທິບາຍ
ຖ້າພວກເຮົາມີໂອກາດເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” ແລະ“ ຄົນຮຸ່ນນີ້” ຈະຕ້ອງຮຽນຮູ້ວິທີເບິ່ງເຫັນສິ່ງຕ່າງໆໃນສາຍຕາຂອງລາວ. ພວກເຮົາຍັງຈະຕ້ອງພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈແນວຄິດຈິດໃຈຂອງພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາຈະຕ້ອງເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວເຂົ້າໃນສະພາບປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາ. ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະສານສົມທົບທຸກຢ່າງກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອື່ນໆ.
ຂັ້ນຕອນ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາຄວນຈະອ່ານຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນບັນຊີ. ນີ້ຈະພາພວກເຮົາໄປຫາມັດທາຍບົດທີ 21. ຢູ່ທີ່ນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ອ່ານກ່ຽວກັບການເຂົ້າໄປໃນນະຄອນເຢຣູຊາເລັມທີ່ມີໄຊຊະນະຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍພຽງແຕ່ມື້ທີ່ລາວຈະຕາຍ. ມັດທາຍກ່າວເຖິງ:
“ ສິ່ງນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເພື່ອປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາ, ຜູ້ໄດ້ກ່າວວ່າ: 5 “ ຈົ່ງບອກແກ່ລູກສາວຂອງສີໂອນວ່າ: ເບິ່ງແມ! ກະສັດຂອງເຈົ້າ ກຳ ລັງມາຫາເຈົ້າ, ມີອາລົມອ່ອນໂຍນແລະຂີ່ໄປຕາມລາ, ແມ່ນ, ຢູ່ເທິງລູກຊາຍ, ລູກຫລານຂອງສັດຮ້າຍ. '” (Mt 21: 4, 5)
ຈາກນີ້ແລະວິທີການທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ຈາກຝູງຊົນຕໍ່ມາ, ເຫັນໄດ້ວ່າປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າກະສັດ, ຜູ້ປົດປ່ອຍຂອງພວກເຂົາໄດ້ມາຮອດທີ່ສຸດແລ້ວ. ຕໍ່ມາພະເຍຊູເຂົ້າໄປໃນວິຫານແລະໂຍນຄົນແລກປ່ຽນເງິນ. ເດັກຊາຍ ກຳ ລັງພາກັນຮ້ອງໄຫ້,“ ຊ່ວຍພວກເຮົາ, ລູກຊາຍຂອງດາວິດ.” ຄວາມຄາດຫວັງຂອງປະຊາຊົນແມ່ນວ່າພຣະເມຊີອາຈະເປັນກະສັດແລະນັ່ງເທິງດາວິດຂອງດາວິດເພື່ອປົກຄອງອິດສະຣາເອນ, ປົດປ່ອຍມັນອອກຈາກການປົກຄອງຂອງປະເທດທີ່ສຸພາບ. ພວກຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ຄຽດແຄ້ນຍ້ອນຄວາມຄິດທີ່ວ່າປະຊາຊົນຖືພະເຍຊູເປັນເມຊີຜູ້ນີ້.
ມື້ຕໍ່ມາ, ພະເຍຊູກັບໄປທີ່ວິຫານແລະຖືກທ້າທາຍໂດຍພວກປະໂລຫິດໃຫຍ່ແລະພວກເຖົ້າແກ່ທີ່ພະອົງເອົາຊະນະແລະ ຕຳ ນິ. ຈາກນັ້ນລາວກ່າວເຖິງ ຄຳ ອຸປະມາຂອງເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ໄດ້ເຊົ່າທີ່ດິນຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ຜູ້ປູກທີ່ພະຍາຍາມລັກຂະໂມຍນັ້ນໂດຍການຂ້າລູກຊາຍຂອງລາວ. ການ ທຳ ລາຍທີ່ຮ້າຍແຮງເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາທີ່ເປັນຜົນສະທ້ອນ. ຄຳ ອຸປະມານີ້ ກຳ ລັງຈະກາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງ.
ໃນມັດທາຍ 22 ເພິ່ນກ່າວເຖິງ ຄຳ ອຸປະມາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກ່ຽວກັບງານລ້ຽງແຕ່ງງານທີ່ກະສັດວາງອອກ ສຳ ລັບລູກຊາຍ. Messenger ຖືກສົ່ງອອກດ້ວຍການເຊື້ອເຊີນ, ແຕ່ວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂ້າພວກເຂົາ. ໃນການແກ້ແຄ້ນ, ກອງທັບຂອງກະສັດໄດ້ສົ່ງຕົວປະຫານແລະ ທຳ ລາຍເມືອງຂອງພວກເຂົາ. ພວກຟາລິຊຽນ, ພວກຊາດູກາຍແລະພວກ ທຳ ມະຈານຮູ້ວ່າ ຄຳ ອຸປະມາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໂກດແຄ້ນ, ພວກເຂົາວາງແຜນທີ່ຈະດັກພຣະເຢຊູດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າເພື່ອໃຫ້ມີເຫດຜົນທີ່ຈະກ່າວໂທດພຣະອົງ, ແຕ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ສັບສົນພວກເຂົາອີກແລະເອົາຊະນະຄວາມພະຍາຍາມທີ່ ໜ້າ ຮັກຂອງພວກເຂົາ. ເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ເກີດຂື້ນໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູສືບຕໍ່ປະກາດໃນວິຫານ.
ໃນມັດທາຍ 23, ຍັງຢູ່ໃນພຣະວິຫານແລະຮູ້ວ່າເວລາຂອງລາວສັ້ນ, ພະເຍຊູປ່ອຍໃຫ້ການກ່າວໂທດທີ່ຫຼຸດລົງຕໍ່ຜູ້ ນຳ ເຫຼົ່ານີ້, ຊ້ ຳ ແລ້ວຮຽກຮ້ອງພວກເຂົາ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດແລະຄູ່ມືຕາບອດ; ປຽບທຽບພວກເຂົາກັບ graves whitewashed ແລະງູ. ຫຼັງຈາກຂໍ້ທີ 32 ຂອງຂໍ້ນີ້, ລາວໄດ້ສະຫຼຸບໂດຍກ່າວວ່າ:
“ ງູ, ງູຂອງງູ, ພວກເຈົ້າຈະ ໜີ ໄປຈາກການພິພາກສາຂອງກີນາໄດ້ແນວໃດ? 34 ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງສົ່ງທ່ານສາດສະດາ, ຜູ້ມີປັນຍາແລະຜູ້ສອນສາທາລະນະ. ບາງຄົນໃນພວກເຂົາເຈົ້າຈະຂ້າແລະປະຫານຊີວິດໃນສະເຕກ, ແລະບາງບ່ອນໃນພວກເຂົາເຈົ້າຈະຂ້ຽນຕີໃນ ທຳ ມະສາລາຂອງເຈົ້າແລະຂົ່ມເຫັງຈາກເມືອງ ໜຶ່ງ ໄປຫາເມືອງ, 35 ເພື່ອວ່າມັນຈະມີເລືອດທີ່ຊອບ ທຳ ທັງ ໝົດ ທີ່ຮົ່ວໄຫລມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຈາກເລືອດຂອງອາເບນຜູ້ຊອບ ທຳ ຈົນເຖິງເລືອດຂອງ Zech, ກະສັດລິກາລູກຊາຍຂອງບາລາກີ, ເຊິ່ງທ່ານໄດ້ຂ້າລະຫວ່າງພະວິຫານແລະແທ່ນບູຊາ. 36 ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານແທ້ໆ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ຈະມາຕາມ ຄົນຮຸ່ນນີ້.” (Mt 23: 33-36 NWT)
ເປັນເວລາສອງມື້ແລ້ວທີ່ພະເຍຊູຢູ່ໃນວິຫານເວົ້າເຖິງການກ່າວໂທດ, ຄວາມຕາຍ, ແລະການ ທຳ ລາຍຄົນຮຸ່ນຊົ່ວທີ່ ກຳ ລັງຈະຂ້າລາວ. ແຕ່ເປັນຫຍັງຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການເສຍຊີວິດຂອງເລືອດທີ່ຊອບ ທຳ ທັງ ໝົດ ທີ່ຮົ່ວໄຫລຕັ້ງແຕ່ອາເບນ? ອາເບນເປັນນັກໂທດສາສະ ໜາ ຄົນ ທຳ ອິດ. ລາວໄດ້ນະມັດສະການພະເຈົ້າໃນທາງທີ່ຖືກອະນຸມັດແລະຖືກຂ້າຕາຍໂດຍອ້າຍເຖົ້າທີ່ອິດສາລາວທີ່ຢາກນະມັດສະການພະເຈົ້າໃນທາງຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ; ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ກຳ ລັງຈະເຮັດຊ້ ຳ ອີກ, ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ພະຍາກອນບູຮານເປັນຈິງ.
“ ແລະເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແລະຜູ້ຍິງກາຍເປັນສັດຕູກັນລະຫວ່າງລູກຫລານແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ. ລາວຈະຫົວທ່ານ, ແລະທ່ານຈະຕີລາວໃນສົ້ນ.” (Ge 3: 15)
ໂດຍການຂ້າພະເຍຊູຜູ້ປົກຄອງທາງສາສະ ໜາ ທີ່ປະກອບເປັນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທົ່ວລະບົບຂອງຊາວຢິວຈະກາຍເປັນເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານທີ່ໂຈມຕີແນວພັນຂອງຜູ້ຍິງໃນສົ້ນ. (John 8: 44) ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ພວກເຂົາຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຂົ່ມເຫັງທາງສາສະຫນາທັງຫມົດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບທໍາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ຈະບໍ່ຢຸດຢູ່ກັບພຣະເຢຊູ, ແຕ່ຈະສືບຕໍ່ຂົ່ມເຫັງຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ສົ່ງມາໃຫ້ພວກເຂົາ.
ພະເຍຊູບອກລ່ວງ ໜ້າ ບໍ່ພຽງແຕ່ການ ທຳ ລາຍຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ເມືອງທັງ ໝົດ ເສຍຫາຍ ນຳ ອີກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກນີ້ຈະຮ້າຍແຮງຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ. ເວລານີ້ຊາດອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ ຈະຖືກປະຖິ້ມ; ປະຕິເສດເປັນປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຄັດເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າ.
“ ເຢຣູຊາເລັມ, ເຢຣູຊາເລັມ, ຜູ້ຂ້າຂອງສາດສະດາແລະ stoner ຂອງຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງໄປຫານາງ - ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະເຕົ້າໂຮມລູກຫລານຂອງທ່ານເລື້ອຍປານໃດຄືກັບວ່າຜູ້ລ້ຽງໄກ່ເກັບໄກ່ຂອງມັນຢູ່ໃຕ້ປີກຂອງນາງ! ແຕ່ທ່ານບໍ່ຕ້ອງການ. 38 ເບິ່ງ! ເຮືອນຂອງເຈົ້າຖືກປະຖິ້ມໃຫ້ເຈົ້າ.” (Mt 23: 37, 38)
ດັ່ງນັ້ນ, ອາຍຸຂອງຊາດຢິວຈະສິ້ນສຸດລົງ. ລະບົບສະເພາະຂອງມັນໃນຂະນະທີ່ຄົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພະເຈົ້າຈະໄດ້ບັນລຸຜົນແລ້ວແລະຈະບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ.
ການທົບທວນດ່ວນ
ໃນມັດທາຍ 23: 36, ພະເຍຊູເວົ້າເຖິງ “ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” ເຊິ່ງຈະເກີດຂື້ນ “ ຄົນລຸ້ນນີ້.” ບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ, ເບິ່ງພຽງແຕ່ໃນສະພາບການເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານຈະແນະ ນຳ ໃຫ້ຄົນລຸ້ນໃດເວົ້າ? ຄຳ ຕອບຈະເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ. ມັນຕ້ອງແມ່ນລຸ້ນທີ່ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ, ການ ທຳ ລາຍນີ້, ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ.
ອອກຈາກວັດ
ຕັ້ງແຕ່ມາຮອດເມືອງເຢຣຶຊາເລມຂ່າວສານຂອງພະເຍຊູໄດ້ປ່ຽນໄປແລ້ວ. ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມສະຫງົບແລະການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ. ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍການກ່າວໂທດແລະການແກ້ແຄ້ນ, ຄວາມຕາຍແລະການ ທຳ ລາຍ. ສຳ ລັບຄົນທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນຕົວເມືອງບູຮານຂອງພວກເຂົາທີ່ມີວັດວາອາຣາມທີ່ງົດງາມ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຮູບແບບການນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ, ຖ້ອຍ ຄຳ ດັ່ງກ່າວຕ້ອງເປັນການລົບກວນຫຼາຍ. ບາງທີອາດມີປະຕິກິລິຍາຕໍ່ການສົນທະນາທັງ ໝົດ ນີ້, ຫລັງຈາກອອກຈາກພຣະວິຫານ, ສາວົກຂອງພຣະຄຣິດເລີ່ມເວົ້າເຖິງຄວາມງາມຂອງວິຫານ. ການສົນທະນານີ້ເຮັດໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາກ່າວດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
“ ໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງອອກໄປຈາກພຣະວິຫານ, ສາວົກຂອງລາວຄົນ ໜຶ່ງ ເວົ້າກັບລາວວ່າ,“ ອາຈານເອີຍເບິ່ງແມ! ສິ່ງທີ່ປະເສີດແລະກ້ອນຫີນ!” 2 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະເຍຊູກ່າວກັບລາວວ່າ:“ ເຈົ້າເຫັນຕຶກໃຫຍ່ໆເຫຼົ່ານີ້ບໍ? ມັນຈະບໍ່ວາງກ້ອນຫີນໃສ່ກ້ອນຫີນແລະບໍ່ຖືກຖິ້ມລົງ.” (Mr 13: 1, 2)
“ ຕໍ່ມາ, ໃນເວລາທີ່ບາງຄົນເວົ້າກ່ຽວກັບວິຫານ, ວິທີທີ່ມັນໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍຫີນອ່ອນແລະສິ່ງຂອງທີ່ອຸທິດຕົນ, 6 ທ່ານກ່າວວ່າ: "ສຳ ລັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທີ່ທ່ານເຫັນໃນເວລານີ້, ວັນເວລາຈະມາເຖິງເມື່ອບໍ່ມີກ້ອນຫີນກ້ອນ ໜຶ່ງ ວາງໄວ້ເທິງກ້ອນຫີນແລະຈະບໍ່ຖືກຖິ້ມລົງ." (Lu 21: 5, 6)
“ ໃນຂະນະທີ່ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງຈະອອກໄປຈາກພຣະວິຫານ, ສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ມາສະແດງໃຫ້ເຫັນອາຄານຂອງພຣະວິຫານແກ່ພຣະອົງ. 2 ໃນການຕອບທ່ານໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ:“ ທ່ານບໍ່ເຫັນສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ບໍ? ຕາມຈິງແລ້ວເຮົາກ່າວກັບເຈົ້າ, ໂດຍທີ່ບໍ່ມີກ້ອນຫີນຈະວາງກ້ອນຫີນໃສ່ກ້ອນຫີນແລະບໍ່ຖືກຖິ້ມລົງ.” (Mt 24: 1, 2)
"ອາຄານໃຫຍ່ເຫລົ່ານີ້", "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້", "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ." ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ມາຈາກພຣະເຢຊູ, ບໍ່ແມ່ນສາວົກຂອງພຣະອົງ!
ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈສະພາບການແລະ ຈຳ ກັດຕົວເອງໃຫ້ກັບ Matthew 24: 34, ພວກເຮົາອາດຈະຖືກ ນຳ ພາໃຫ້ເຊື່ອວ່າ ຄຳ ວ່າ "ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້" ໝາຍ ເຖິງສັນຍານແລະເຫດການທີ່ພະເຍຊູກ່າວເຖິງທີ່ Matthew 24: 4 ເຖິງ 31. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ເກີດຂື້ນບໍ່ດົນຫລັງຈາກພະເຍຊູສິ້ນຊີວິດ, ໃນຂະນະທີ່ບາງສິ່ງຍັງບໍ່ທັນເກີດຂື້ນ, ສະນັ້ນການສະຫລຸບດັ່ງກ່າວຈະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຮົາອະທິບາຍວ່າຄົນຮຸ່ນດຽວສາມາດກວມເອົາໄລຍະເວລາຂອງ 2,000 ປີທີ່ຍາວນານ.[i] ເມື່ອບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສ່ວນທີ່ເຫຼືອຫລືຂໍ້ເທັດຈິງຂອງປະຫວັດສາດ, ພວກເຮົາຄວນເຫັນວ່າມັນເປັນທຸງແດງໃຫຍ່ເພື່ອແຈ້ງເຕືອນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາອາດຈະຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງ eisegesis: ບັງຄັບທັດສະນະຂອງພວກເຮົາໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາປ່ອຍໃຫ້ພຣະ ຄຳ ພີແນະ ນຳ ພວກເຮົາ .
ສະນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນສະພາບການ. ຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ສອງປະໂຫຍກນີ້ ນຳ ກັນ - “ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” ແລະ “ ຄົນລຸ້ນນີ້” - ແມ່ນຢູ່ໃນ Matthew 23: 36. ຈາກນັ້ນບໍ່ດົນຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວກໍ່ໃຊ້ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວອີກຄັ້ງ “ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” (tauta panta) ເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງວັດ. ປະໂຫຍກສອງຢ່າງນີ້ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຢຊູ. ຕໍ່ໄປ, ນີ້ ແລະ ເຫຼົ່ານີ້ ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງວັດຖຸ, ສິ່ງຂອງຫລືເງື່ອນໄຂທີ່ມີຢູ່ກ່ອນຜູ້ຊົມທັງ ໝົດ. “ ຄົນລຸ້ນນີ້” ເພາະສະນັ້ນຕ້ອງ ໝາຍ ເຖິງຄົນຮຸ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນ ນຳ ສະ ເໜີ, ບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ປີ 2,000 ໃນອະນາຄົດ. “ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” ເຊັ່ນດຽວກັນຈະກ່າວເຖິງສິ່ງທີ່ລາວຫາກໍ່ເວົ້າ, ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຂົາ, ສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ “ ຄົນລຸ້ນນີ້.”
ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ກ່າວມາໃນມັດທາຍ 24: 3-31? ພວກເຂົາຍັງລວມຢູ່ບໍ?
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຕອບ ຄຳ ຕອບນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບສະພາບການທາງປະຫວັດສາດແລະສິ່ງທີ່ໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາຂອງພຣະຄຣິດ.
ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບ Multipart
ຫລັງຈາກອອກຈາກພຣະວິຫານ, ພຣະເຢຊູແລະພວກສາວົກໄດ້ເດີນທາງໄປທີ່ພູເຂົາກົກຫມາກກອກຊຶ່ງພວກເຂົາສາມາດເບິ່ງເມືອງເຢຣູຊາເລັມທັງ ໝົດ ລວມທັງວັດທີ່ງົດງາມຂອງມັນ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ພວກສາວົກຕ້ອງໄດ້ຮັບການລົບກວນຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ ສິ່ງທັງຫມົດ ພວກເຂົາສາມາດເຫັນຈາກພູເຂົາກົກຫມາກກອກໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍໃນໄວໆນີ້. ທ່ານຈະຮູ້ສຶກແນວໃດຖ້າສະຖານທີ່ນະມັດສະການທີ່ທ່ານໄດ້ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕະຫຼອດຊີວິດຂອງທ່ານໃນຂະນະທີ່ເຮືອນຂອງພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຈະຖືກ ທຳ ລາຍ ໝົດ? ຢ່າງ ໜ້ອຍ ທ່ານກໍ່ຢາກຮູ້ວ່າມັນຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນເມື່ອໃດ.
“ ໃນຂະນະທີ່ລາວນັ່ງຢູ່ເທິງພູເຂົາກົກຫມາກກອກ, ພວກສາວົກໄດ້ມາຫາພຣະອົງຢ່າງເປັນສ່ວນຕົວໂດຍກ່າວວ່າ,“ ບອກພວກເຮົາວ່າ (ສິ່ງໃດ) ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດແລະ (ຂ) ສັນຍາລັກຂອງການສະຖິດຢູ່ຂອງທ່ານແລະ (C) ລະບົບສະຫຼຸບຂອງລະບົບສິ່ງຕ່າງໆ?” (Mt 24: 3)
"ບອກພວກເຮົາວ່າ, (ກ) ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ, ແລະ (C) ສິ່ງທີ່ຈະເປັນສັນຍະລັກເມື່ອສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະຖືກສະຫຼຸບ?" (Mr 13: 4)
"ພວກເຂົາຖາມລາວວ່າ," ອາຈານ, (ກ) ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເປັນຈິງເມື່ອໃດແລະ (C) ສິ່ງໃດຈະເປັນສັນຍະລັກເມື່ອສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນ? "(Lu 21: 7)
ໃຫ້ສັງເກດວ່າມີພຽງມັດທາຍແຍກ ຄຳ ຖາມອອກເປັນສາມສ່ວນ. ອີກສອງນັກຂຽນບໍ່. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກເຖິງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການສະຖິດຂອງພຣະຄຣິດ (B) ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນບໍ? ບໍ່ ໜ້າ ຈະເປັນໄປໄດ້. ແລ້ວເປັນຫຍັງບໍ່ເວົ້າເຖິງມັນ? ຍັງມີຄ່າຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການບັນທຶກແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າບັນຊີຂ່າວປະເສີດທັງສາມຖືກຂຽນໄວ້ກ່ອນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງມັດທາຍ 24: 15-22, ໝາຍ ຄວາມວ່າກ່ອນທີ່ເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. ນັກຂຽນເຫລົ່ານັ້ນຍັງບໍ່ທັນຮູ້ວ່າທັງສາມພາກສ່ວນຂອງ ຄຳ ຖາມນີ້ແມ່ນບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມ ສຳ ເລັດສົມຄູ່ກັນ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາບັນຊີສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາຈື່ຈຸດນັ້ນ; ວ່າພວກເຮົາເຫັນສິ່ງຕ່າງໆຜ່ານສາຍຕາຂອງພວກເຂົາແລະເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາມາຈາກໃສ.
“ ເຫດການເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ?”
ທັງສາມບັນຊີລວມມີ ຄຳ ສັບເຫລົ່ານີ້. ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງ“ ສິ່ງຕ່າງໆ” ທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງ: ການຕາຍຂອງຄົນຊົ່ວຮ້າຍທີ່ມີຄວາມຜິດ, ການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະວິຫານ. ເຖິງຈຸດນີ້, ບໍ່ມີຫຍັງອີກທີ່ພະເຍຊູໄດ້ກ່າວເຖິງ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າພວກເຂົາຄິດຫຍັງອີກເມື່ອພວກເຂົາຖາມ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຂົາ.
“ ສິ່ງໃດຈະເປັນສັນຍະລັກຂອງການສິ້ນສຸດຂອງລະບົບໂລກ?”
ການຕອບສະ ໜອງ ພາກສ່ວນທີສາມຂອງ ຄຳ ຖາມນີ້ແມ່ນມາຈາກພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດສະບັບແປໂລກ ໃໝ່. ການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນສ່ວນຫຼາຍ ໃຫ້ຂໍ້ນີ້ເປັນ“ ຈຸດຈົບຂອງຍຸກນີ້.” ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກສະ ໄໝ ໃດ? ພວກສາວົກໄດ້ຖາມກ່ຽວກັບອະວະສານຂອງໂລກຂອງມະນຸດບໍ? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາການຄາດເດົາ, ໃຫ້ພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າກັບພວກເຮົາ:
"... ເມື່ອສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ມາສະຫລຸບບໍ?" (Mr 13: 4)
"... ສິ່ງທີ່ຈະເປັນສັນຍານໃນເວລາທີ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນ?" (Lu 21: 7)
ບັນຊີທັງສອງອ້າງອີງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເຖິງ“ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້”. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງການ ທຳ ລາຍຄົນຮຸ່ນດຽວ, ເມືອງ, ວັດ, ແລະການປະຖິ້ມປະເທດຊາດຄັ້ງສຸດທ້າຍໂດຍພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນ, ອາຍຸການດຽວຂອງຈິດໃຈຂອງພວກສາວົກຂອງລາວອາດຈະແມ່ນຍຸກຫລືຍຸກຂອງລະບົບຢິວ. ອາຍຸນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດໃນປີ 1513 ກ່ອນສ. ສ. ເມື່ອພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດສັນຍາກັບເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານຜູ້ພະຍາກອນໂມເຊຂອງພະອົງ. ຄຳ ສັນຍານັ້ນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 36 ສ. ສ. (ດາ. 9:27) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັບເຄື່ອງຈັກລົດທີ່ໃຊ້ເວລາບໍ່ດີທີ່ສືບຕໍ່ແລ່ນຫຼັງຈາກປິດປະຕູ, ປະເທດຊາດຍັງສືບຕໍ່ຈົນເຖິງເວລາທີ່ພະເຢໂຫວາ ກຳ ນົດໃຫ້ໃຊ້ກອງທັບໂລມ ທຳ ລາຍເມືອງແລະ ທຳ ລາຍເມືອງດັ່ງກ່າວ. ປະເທດຊາດ, ປະຕິບັດຕາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. (2Co 3: 14; ລາວ 8: 13)
ດັ່ງນັ້ນເມື່ອພະເຍຊູຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້ເຮົາສາມາດຄາດຫວັງໃຫ້ພະອົງບອກພວກລູກສິດຂອງພະອົງວ່າເມື່ອໃດຫຼືໂດຍສັນຍານອັນໃດກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣຶຊາເລມ, ວິຫານແລະການ ນຳ -“ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້” ຈະມາ.
“ ຄົນລຸ້ນນີ້”, ຄົນລຸ້ນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຈາກນັ້ນ, ປະຈຸບັນ, ຈະປະສົບກັບ“ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້.”
“ ຄົນລຸ້ນນີ້” ໄດ້ຖືກລະບຸ
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຕົມນ້ ຳ ໂດຍພະຍາຍາມປັດໄຈການຕີຄວາມ ໝາຍ ຄຳ ສອນກ່ຽວກັບ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງມັດທາຍບົດທີ 24, ໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນດີ ນຳ ກັນໃນເລື່ອງນີ້: ມັນແມ່ນພຣະເຢຊູ, ບໍ່ແມ່ນພວກສາວົກ, ເຊິ່ງໄດ້ແນະ ນຳ ແນວຄິດຂອງຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ທີ່ປະສົບກັບ“ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້”. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຕາຍ, ການລົງໂທດແລະການ ທຳ ລາຍ, ແລະຈາກນັ້ນໄດ້ກ່າວໃນມັດທາຍ 23:36,ຕາມຈິງແລ້ວເຮົາກ່າວກັບເຈົ້າ, ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ ຈະມາຕາມ ຄົນຮຸ່ນນີ້."
ຕໍ່ມາໃນມື້ດຽວກັນ, ລາວໄດ້ເວົ້າອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍ, ເວລານີ້ເວົ້າສະເພາະກ່ຽວກັບພຣະວິຫານ, ໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າຢູ່ມັດທາຍ 24: 2, "ທ່ານບໍ່ເຫັນບໍ? ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານແທ້ໆ, ໂດຍບໍ່ມີກ້ອນຫີນໃດຈະຖືກປະໄວ້ເທິງກ້ອນຫີນແລະບໍ່ຖືກຖິ້ມລົງ. "
ຄຳ ປະກາດທັງສອງແມ່ນຖືກ ນຳ ໜ້າ ໂດຍປະໂຫຍກ, “ ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານແທ້ໆ…” ລາວທັງເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງລາວແລະໃຫ້ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແກ່ພວກສາວົກ. ຖ້າພະເຍຊູກ່າວວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈະເກີດຂື້ນແທ້ໆ, ທ່ານສາມາດເອົາສິ່ງນັ້ນໄປທີ່ທະນາຄານ.
ດັ່ງນັ້ນຢູ່ Matthew 24: 34 ເມື່ອລາວເວົ້າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ,“ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານແທ້ໆ ທີ່ ຄົນຮຸ່ນນີ້ ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຈະຜ່ານໄປຈົນກ່ວາ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ເກີດຂຶ້ນ,” ລາວ ກຳ ລັງໃຫ້ພວກສາວົກຢິວຂອງລາວຮັບປະກັນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າສິ່ງທີ່ຄິດບໍ່ໄດ້ຈະເກີດຂື້ນແທ້ໆ. ປະເທດຊາດຂອງພວກເຂົາ ກຳ ລັງຈະຖືກປະຖິ້ມຈາກພຣະເຈົ້າ, ພຣະວິຫານທີ່ລ້ ຳ ຄ່າຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງມັນບ່ອນທີ່ມີການກ່າວເຖິງການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. ເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມເຊື່ອເພີ່ມເຕີມວ່າ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ຈະກາຍເປັນຄວາມຈິງ, ລາວກ່າວຕື່ມວ່າ, "ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຈະຜ່ານໄປ, ແຕ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງຂ້ອຍຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ." (Mt. 24: 35)
ເປັນຫຍັງຜູ້ໃດຈະພິຈາລະນາເບິ່ງຫຼັກຖານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງ ໝົດ ນີ້ແລະສະຫລຸບວ່າ,“ ອ້າວ! ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ! ພຣະອົງໄດ້ບອກພວກສາວົກຂອງລາວວ່າຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ເຫັນ ໜ້າ ຕາເປັນເວລາສອງພັນປີແມ່ນຄົນທີ່ຈະເຫັນ. 'ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ'"
ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແປກໃຈເລີຍວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆ. ເປັນຫຍັງບໍ່? ເນື່ອງຈາກວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ໃນມັດທາຍ 24 ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ກ່ຽວກັບເຫດການນີ້.
ບາງສ່ວນ, ນີ້ແມ່ນຜົນມາຈາກການເຂົ້າໃຈຜິດຂອງພວກສາວົກໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດມີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ຕຳ ນິຕິຕຽນພວກເຂົາໄດ້. ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມສັບສົນ; ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາແລ່ນ ໜີ ຈາກການຕີລາຄາການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຕົນເອງ.
ຕິດຕາມຕອນຕໍ່ໄປ
ເຖິງຈຸດນີ້ພວກເຮົາໄດ້ ກຳ ນົດວ່າລຸ້ນໃດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງທີ່ Matthew 24: 34. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະອົງໄດ້ ສຳ ເລັດໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ພວກເຂົາບໍ່ລົ້ມເຫລວ.
ມີຫ້ອງ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ເລັດຂັ້ນສອງ, ອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊ່ວງວັນສຸດທ້າຍຂອງລະບົບໂລກທີ່ສິ້ນສຸດດ້ວຍການກັບມາຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະກະສັດເມຊີບໍ?
ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ ຄຳ ພະຍາກອນຕ່າງໆຂອງມັດທາຍບົດ 24 ສອດຄ່ອງກັບຂໍ້ກ່າວຂ້າງເທິງທັງ ໝົດ ແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງບົດຄວາມຕໍ່ໄປ:“ຄົນລຸ້ນນີ້ - ຄວາມ ສຳ ເລັດໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ບໍ?"
_____________________________________________________________
[i] ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສັດຕະວະແພດບາງຄົນຖືວ່າທຸກສິ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍຈາກມັດທາຍ 24: 4 ເຖິງສິບ 31 ເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ທັດສະນະດັ່ງກ່າວພະຍາຍາມອະທິບາຍຮູບລັກສະນະຂອງພະເຍຊູໃນເມກປຽບທຽບ, ໃນຂະນະທີ່ອະທິບາຍການເຕົ້າໂຮມຄົນທີ່ຖືກເລືອກໂດຍເທວະດາວ່າເປັນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະກາດໂດຍປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນ. ສຳ ລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບແນວຄິດ preterist ເບິ່ງນີ້ ຄວາມຄິດເຫັນ ໂດຍອັດຕາສ່ວນ Vox.
ລັກສະນະຕ່າງໆຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ເອື້ອຍຂອງພວກເຮົາ, Beroean Pickets - ເກັບເອກະສານ, ກວດເບິ່ງຄວາມ ໝາຍ ຂອງ "ຄົນລຸ້ນນີ້" (ຂໍ້ທີ 34), ກຳ ນົດວ່າ "ລາວ" ແມ່ນໃຜໃນປີ 33, ທຳ ລາຍ ຄຳ ຖາມສາມສ່ວນ […]
[... ] ໃນບົດຂຽນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ພວກເຮົາສາມາດ ກຳ ນົດໄດ້ວ່າໃນທຸກໆຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ພະເຍຊູໄດ້ກ່າວເຖິງຊົນເຜົ່າຢິວທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໃນສະ ໄໝ ຂອງລາວເມື່ອລາວໃຫ້ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແກ່ພວກສາວົກທີ່ພົບໃນມັດທາຍ 24:34. (ເບິ່ງລຸ້ນນີ້ '- ເບິ່ງສົດ) […]
[…] ພວກເຂົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຮູ້ບໍ? ຄວາມ ໝາຍ ຂອງການຜະລິດມັດທາຍ 24:34 ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍລະອຽດຢູ່ນີ້. ສະຫຼຸບບົດຂຽນເຫຼົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ "ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້" ແມ່ນໃຊ້ກັບສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ […]
[... ] ບົດຂຽນທີສາມຂອງຊຸດ "ລຸ້ນນີ້" (Mt 24: 34) ບາງ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າລາຍຊື່ມີ […]
(ເພື່ອໃສ່ໃນ ໜຶ່ງ ກະທູ້) ເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມແມ່ນທັງ ໝົດ ຂອງອິດສະຣາເອນເຊິ່ງທັງສອງແມ່ນ“ ຊາຍ”, ມະນຸດຢູ່ໃນໂລກ / ໄຖ່ແລະ“ ດວງດາວ”, ວິນຍານ - ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ / ອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານ. ທັງສອງໄດ້ຖືກ“ ບັນທືກ” ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍການອອກແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ແຜ່ນດິນໂລກຫລືສະຫວັນ. ໜຶ່ງ ໃນເອກະສານອ້າງອີງທີ່ຂ້ອຍມັກກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຈາກ Reprint WT (1874-1916): ຫໍສະ ໝຸດ ສາທາລະນະ Reprint 2522: page223“ ບໍ່ມີໃຜສາມາດເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຫວັງແລະຄວາມທະເຍີທະຍານທີ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈຂອງຊາດຢິວໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜ່ານສາດສະດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ຍົກເວັ້ນ ລາວຮູ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານໄດ້ເກີດຂື້ນໃນອິດສະລາແອນ ທຳ ມະຊາດ, ຊຶ່ງມີສາຂາ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ຈຸດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພົບໃນການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບມັດທາຍ 24, ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດຂຽນຂອງເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກການສົນທະນາຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນກ່ຽວກັບການສິ້ນສຸດຂອງຍຸກແລະການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະອົງ. ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນແລະພຣະວິຫານອີກຄັ້ງ - ການອ່ານຜ່ານ Haggai, ມັນສາມາດສັງເກດໄດ້ວ່າໃນພາສາເຮັບເລີ, ວັດທີ່ທ່ານເຫັນຢູ່ທາງຫນ້າທ່ານຍັງສາມາດເປັນວັດທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ສ້າງແລ້ວ - ນັ້ນຈະ ໝາຍ ເຖິງວັດທີ່ເຄີຍໃຊ້ແລ້ວ ຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດວ່ານີ້ອາດຈະແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງມາກ່ອນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບາງສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົນທະນາດັ່ງນີ້: Romans 11: 1“ ຂ້າພະເຈົ້າຖາມຕອນນີ້: ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງບໍ? ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຍັງ! ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຊາວອິດສະລາເອນ, ເປັນເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມ, ຈາກເຊື້ອສາຍຂອງເບັນຢາມິນ.” ໂລມ 11: 25-28“ ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໃຫ້ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກຄວາມລຶກລັບນີ້, ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ອວດອ້າງ: ອິດສະຣາເອນໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຍາກ ລຳ ບາກມາກ່ອນຈົນກວ່າຄົນຕ່າງຊາດ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍເຂົ້າມາ ດ້ວຍວິທີນີ້ອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ ຈະລອດ. ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ແນ່ນອນວ່າ“ ຊາວອິດສະລາເອນທັງ ໝົດ” ແນ່ນອນ ໝາຍ ເຖິງຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່”
ຫຼືວ່າຕົວຈິງແລ້ວມັນສາມາດຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າວ່າມັນຫມາຍເຖິງ: "ອິດສະຣາເອນທັງຫມົດ"
ບໍ່ແມ່ນຖ້າທ່ານປຽບທຽບມັນກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພຣະ ຄຳ ພີ.
ເປັນຫຍັງມັນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າຍັງເຫລືອຖ້າມັນອ່ານອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ? ຖ້າມີຄວາມ ໝາຍ ທຳ ອິດວ່າເປັນຫຍັງນັກຂຽນຈຶ່ງບໍ່ໃຊ້ ຄຳ ນັ້ນ? ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຍາກ… ..
ສະບາຍດີ Menrov, ມັນບໍ່ສາມາດອ້າງອີງເຖິງທຸກໆຊາວຍິວທີ່ຮູ້ຫນັງສືແນ່ນອນ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຊາວຢິວທີ່ເຫລືອຢູ່ລວມ ໝູ່ ທີ່ຈະເປັນ "ຊາດອິດສະຣາເອນ" ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເວົ້າໄດ້ວ່າ "ອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ ຈະລອດ."
Hi Skye, ດີ, ຂ້ອຍເຫັນວ່າເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. 🙂
ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍສົງໄສມາເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ແລ້ວ. ອິດສະຣາເອນໄດ້ສູນເສຍໄປ, ແຕ່ອິດສະຣາເອນທີ່ເຫລືອຢູ່ໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຄ່າ. ການສູນເສຍຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ເປີດໂອກາດໃຫ້ຊາວ gentiles ເຂົ້າຮ່ວມເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ. (Gal 6:16) ໂດຍວິທີນີ້, "ອິດສະຣາເອນທັງ ໝົດ" ສາມາດລອດໄດ້. ສິ່ງນີ້ ນຳ ມາສູ່ຈິດໃຈຂອງໂຣມ 8:21:“ ການສ້າງນັ້ນເອງກໍ່ຈະຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນທາດຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະມີເສລີພາບອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງລູກຂອງພຣະເຈົ້າ.” ການສ້າງທຸກຢ່າງຖືກບັນທືກໂດຍລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊື້ອສາຍຂອງແມ່ຍິງ. ດັ່ງນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ດັ່ງນັ້ນມໍລະດົກຂອງອັບຣາຮາມແລະມໍລະດົກຄຣິສຕຽນແມ່ນຄືກັນ (ຄາລາເຕຍ 3: 8) ໂລມ 4:11“ ແລະລາວໄດ້ຮັບການຕັດເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຊອບ ທຳ ທີ່ລາວມີໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນຂະນະທີ່ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຕັດພິທີຕັດ. ສະນັ້ນ, ພຣະອົງເປັນບິດາຂອງທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອແຕ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຕັດ, ເພື່ອວ່າຄວາມຊອບ ທຳ ຈະເປັນກຽດແກ່ພວກເຂົາ. " ໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງອິດສະຣາເອນທີ່ມີເນື້ອຫນັງ, 1 ໂກຣິນໂທ 10:18 (ຕອນນີ້ອິດສະຣາເອນທີ່ບໍ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ) ຕ່າງຈາກ“ ອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານ” ໃນຄາລາເຕຍ 6:16 ແລະຟີລິບ 3: 3. ອີງຕາມ ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງ OT ມັນຈະມີການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງອິດສະຣາເອນທີ່ເປັນມະນຸດທີ່ຕາບອດ. ສິ່ງນີ້ຈະເກີດຂື້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໂທດ, Skye, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນມັນຈາກສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າການຕີຄວາມໂດຍອີງໃສ່ການສົມມຸດຖານ.
ເຂົ້າໃຈໄດ້. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ JWs ບໍ່ໄດ້ເຮັດການສຶກສາຢ່າງພາກພຽນກ່ຽວກັບ OT, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງເປັນຜົນ. ບາງທີຂໍ້ພະ ຄຳ ພີຂ້າງເທິງນີ້ຈະຊ່ວຍໃນການໃຫ້ຄົນເລີ່ມຕົ້ນໃນການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າຕໍ່ໄປ.
ເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມແມ່ນທັງ ໝົດ ຂອງອິດສະຣາເອນເຊິ່ງທັງສອງແມ່ນ "ຊາຍ", ມະນຸດຊາດໃນໂລກ / ໄຖ່ແລະ "ດວງດາວ", ວິນຍານ - ອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ / ອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານ. ທັງສອງໄດ້ຖືກ“ ບັນທືກ” ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍການອອກແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ແຜ່ນດິນໂລກຫລືສະຫວັນ. ໜຶ່ງ ໃນເອກະສານອ້າງອີງທີ່ຂ້ອຍມັກກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຈາກ Reprint WT (1874-1916): ຫໍສັງເກດການ Reprint 2522: page223“ ບໍ່ມີໃຜສາມາດເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມຫວັງແລະຄວາມທະເຍີທະຍານທີ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈຂອງຊາດຢິວໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜ່ານສາດສະດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ຍົກເວັ້ນ ລາວຮັບຮູ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານໄດ້ເກີດຂື້ນໃນອິດສະລາແອນ ທຳ ມະຊາດ, ຊຶ່ງສາຂາຂອງພວກເຂົາຖືກແຍກ, ວ່າພວກເຮົາແມ່ນໃຜ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວເຖິງກໍລະນີທີ່ເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ“ ຈະເຕັມໄປທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ” ເຊິ່ງເປັນມະນຸດຊາດທີ່ໄຖ່ໄດ້ທັງ ໝົດ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ອັກຄະສາວົກໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງດວງດາວສະຫວັນເປັນ ຈຳ ນວນທີ່ບໍ່ມີການ ກຳ ນົດຄືກັນກັບຊາຍຊາຍໃນຝັ່ງແມ່ນບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດ ຈຳ ນວນ. ແລະດາວເຫລົ່ານັ້ນຖືກຈັດລຽງແລະມີ ຄຳ ສັ່ງ, ສະນັ້ນ ຈຳ ນວນ 144,000 ເບິ່ງຄືວ່າຈະເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງແນວຄິດທີ່ເປັນສັນຍາລັກນີ້.
Meleti, ນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລູກາ 21:24. ມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄວາມຍາວຂອງ "ຄົນລຸ້ນນີ້" ເພາະວ່າທ່ານໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າຂ້ອຍເອົາເລື່ອງນີ້ໄປ DTT. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງວິທີການ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ OT ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ, ແລະຂ້ອຍຄິດ, ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້ອຍຈຶ່ງເພີ່ມຄວາມເຂົ້າໃຈຕື່ມໃນການສົນທະນາ. ລູກາ 21:24“ ພວກເຂົາຈະລົ້ມດ້ວຍດາບແລະຈະຖືກຈັບໄປເປັນຊະເລີຍຕໍ່ປະຊາຊາດທັງປວງ. ເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກຄົນຕ່າງຊາດຢຽບຍ່ ຳ ຈົນກວ່າເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດຈະ ສຳ ເລັດ. " ໃນລູກາ 21:24, ພຣະເຢຊູໄດ້ອ້າງເຖິງຈາກຊາກາລີ... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າມີຄືຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ໃນພຣະ ຄຳ ພີຂອງ ຄຳ ວ່າ "ຄົນຮຸ່ນ" ອີງຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າ“ ເຊື້ອສາຍ”, ສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ສາມາດ“ ມີຄວາມຮູ້ສຶກ” ຄືກັນກັບ“ ອາຍຸ” ຫລື“ ໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ.” ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ເພື່ອທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຢຊູທີ່ມັດທາຍ, ມາລະໂກແລະລູກາແລະອື່ນໆ. ພວກເຮົາຕ້ອງ ຄຳ ນຶງເຖິງ ຄຳ ທຳ ນາຍ OT ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວ.
ສະບາຍດີ Skye,
ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ເຖິງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ OT ທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ Mt 23: 36 ແລະ 24:34. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການ, ທ່ານສາມາດເປີດຫົວຂໍ້ເຂົ້າ http://www.discussthetruth.com ເພື່ອອະທິບາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງທ່ານໃຫ້ເຕັມຂື້ນຕື່ມ. ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານ, ແນ່ນອນ. ຂ້ອຍນັບຖືຈຸດຂອງເຈົ້າ.
ມິງຕິ
ມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການສົມມຸດວ່າ“ ເຊື້ອສາຍ” ໝາຍ ເຖິງ“ ອາຍຸ”, ເຊິ່ງເປັນການແປພາສາເລັກນ້ອຍຂອງພາສາກະເຣັກ, ອີງຕາມທ່ານ Strong’s, ເຊິ່ງພັນລະນາເຖິງ genea = ອາຍຸເປັນ“ ເວລາທີ່ຄອບຄອງໂດຍຄົນລຸ້ນສືບທອດກັນມາຕາມປົກກະຕິ), ພື້ນທີ່ຕັ້ງແຕ່ 30 ເຖິງ 33 ປີ”. ມັນພຽງແຕ່ປະກົດວ່າມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ" ເມື່ອ "genea" ຖືກຊ້ ຳ ໃນປະໂຫຍກ (ເຊັ່ນໃນລຸ້ນ, ລຸ້ນຕໍ່ໆໄປ,), ເຊິ່ງມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ໃນຂໍ້ທີ່ ກຳ ລັງສົນທະນາ. ການຢືນຢັນວ່າ“ genea” ໝາຍ ເຖິງບາງຊະນິດຂອງ“ ອາຍຸ” ທີ່ຍາວນານ, ເຊິ່ງຢູ່ນອກຂອບເຂດຂອງລຸ້ນປະມານ 40 ປີ, ບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍໄວຍາກອນຂອງ... ອ່ານຕື່ມ "
Anonymous, ຂອບໃຈ. ດັ່ງທີ່ທ່ານຈະໄດ້ເຫັນຈາກ ຄຳ ຕອບຂອງ Meleti ຕໍ່ ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ລາວໄດ້ແນະ ນຳ DTT ຖ້າຂ້ອຍຕ້ອງການອະທິບາຍ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ OT ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົນທະນາ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍອະໄພໃນເລື່ອງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີເວລາ, ແລະພະລັງງານໃນເວລານີ້, ທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນ DTT. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນວ່າເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈິງ, ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າມັນແມ່ນຂອງເຈົ້າຄືກັນ. 2 ເທຊະໂລນິກ 2: 10-12“ ແລະທຸກໆວິທີທາງທີ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຫລອກລວງຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະລົ້ມຕາຍ. ພວກເຂົາຕາຍເພາະວ່າພວກເຂົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti, ຕອນນີ້ຂ້ອຍເລີ່ມສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງການສຸມໃສ່ການສ້າງນີ້ຫຼາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂໍ້ມູນນັ້ນແມ່ນ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບຄົນລຸ້ນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງ. ມັນບໍ່ແມ່ນ, ບໍ່ແມ່ນເລີຍ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ພວກອັກຄະສາວົກກັບລາວເທົ່ານັ້ນເພາະມັນເປັນການຢືນຢັນຕໍ່ພວກເຂົາວ່າເຫດການທີ່ພະເຍຊູຫາກໍ່ກ່າວເຖິງຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການອ້າງອີງເຖິງຄົນຮຸ່ນ ທຳ ອິດແມ່ນເພື່ອໃຫ້ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແກ່ພວກອັກຄະສາວົກວ່າຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນເພື່ອອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກ. ໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູບໍ່ຮູ້ມື້ແລະຊົ່ວໂມງທີ່ແນ່ນອນ, ລາວສາມາດເຮັດໄດ້ເທົ່ານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Menrov.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການເນັ້ນ ໜັກ ໃສ່ຄົນຮຸ່ນ ໃໝ່ ແມ່ນການພະຍາຍາມຊຸກຍູ້ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງທຸງໃນບັນດາ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະເອກະສານໂດຍການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຈິດໃຈໃຫ້ແກ່ລັດ. ຖ້າພວກເຮົາສາມາດຄິດໄລ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າມັນໃກ້ຈະສິ້ນສຸດເທົ່າໃດ (ດັ່ງທີ່ Splane ກ່າວ, ສະມາຊິກທັງ ໝົດ ຂອງ GB ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລຸ້ນແລະພວກມັນບໍ່ໄດ້ອາຍຸຍັງນ້ອຍ) ແລ້ວພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາມີພຽງແຕ່ສອງສາມປີເທົ່ານັ້ນ, ສະນັ້ນດຽວນີ້ ບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ຈະພາດການປະຊຸມ, ຫຼຸດເວລາຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາ, ຫລືຢຸດການບໍລິຈາກ.
ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າເວົ້າຖືກຕ້ອງ 100%. ມັນເກີດຂື້ນກັບຂ້າພະເຈົ້າອີກວ່າຖ້າຄວາມຮູ້ດ້ານ esoteric ທີ່ວາລະສານ Watchtower ໃຊ້ເພື່ອຄິດໄລ່ວັນທີ 1914 ທີ່ຖືກເອົາມາຈາກປື້ມຂອງດານຽນ, ແນ່ນອນວ່າພະເຍຊູຂອງທຸກຄົນອາດຈະສາມາດເຮັດວຽກນັ້ນໄດ້ໃນຂະນະທີ່ລາວຢູ່ເທິງໂລກ, ເພາະວ່າລາວເປັນ ອີງຕາມບົດບັນທຶກຂອງລູກາ. ເປັນທີ່ຍອມຮັບວ່າ ໜັງ ສືພະນິມິດບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້, ແລະນັ້ນແມ່ນການເປີດເຜີຍຈາກພຣະເຢຊູ, ແຕ່ຄວາມຮູ້ນີ້ບໍ່ໄດ້ຮູ້ໃນເວລານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານສະແດງໃຫ້ເຫັນ eisegesis ແນວໃດ? ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃດທີ່ທ່ານຈະເລືອກ? ຂ້ອຍຈະໃຫ້ເຈົ້າຈັກໄລຍະ ໜຶ່ງ. ດີ, ຂ້ອຍເອົາແບບນີ້. ດີເລີດ, ລ້ວນແຕ່ວາງແຜນ (sic)
🙂
ນີ້ແມ່ນຮູ້ວ່າຊື້ເວລາຫຼາຍ. ທົ່ງພຽງແລະລຽບງ່າຍ. ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ "ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຍັງພະຍາຍາມຊອກຫາເວລາແລະລະດູການ?" ມັນຈະເກີດຂື້ນເມື່ອມັນເກີດຂື້ນ. ແຕ່ຫວັງວ່າໃນລຸ້ນຂອງຂ້ອຍ….
ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍແທ້ໆ.
ແມ່ນແລ້ວ. ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າເມື່ອການຕີລາຄາຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບ“ ຄົນລຸ້ນນີ້” ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂື້ນໃນຊຸມປີ 90 ພວກເຂົາມີສອງທາງເລືອກ 1. ປະຖິ້ມປີ 1914 ເປັນຈຸດສະມໍ. 2. Redefine“ ຄົນລຸ້ນນີ້”. ແນ່ນອນຕົວເລືອກ ທຳ ອິດແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້ເພາະວ່າສາດສະ ໜາ ສາດຂອງຫໍສັງເກດການຫຼາຍຂື້ນກັບວັນທີ່ບົກພ່ອງນັ້ນ. ກ່ຽວກັບທາງເລືອກທີສອງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນສົມມຸດວ່າມັນໄດ້ໃຊ້ເວລາ 15 ປີເພື່ອ ກຳ ນົດ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວຫລັງຈາກພວກເຂົາປະຖິ້ມມັນໃນປີ 1995. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນຖືກຍົກເວັ້ນຈາກສິ່ງພິມ ໃໝ່ ແລະຫລີກລ້ຽງໃນການປະກາດ. ດຽວນີ້ມັນກັບມາດ້ວຍການປະຖິ້ມ, ສັບສົນຫລາຍກ່ວາເກົ່າ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຍາກ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຫມົດໄປຫມົດ. ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານບົດຄວາມຂອງທ່ານ, ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມເຊື່ອທີ່ສາມາດເບິ່ງໄດ້ຫຼາຍ…
ພື້ນຖານຂອງ WTBS ສຳ ລັບການປະຕິບັດຄັ້ງທີສອງແມ່ນຫຍັງ? ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈແນວຄິດຍົກເວັ້ນແຕ່ວ່າ, "ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດ, ແລະທ່ານເປັນຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມຄິດຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ."
ຖືກຕ້ອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໂດຍບໍ່ມີການບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດຂັ້ນສອງຫລືບໍ່ມີ ອຳ ເພີໃຈ, ພວກເຂົາຈະບໍ່ມີພື້ນຖານຫຍັງເລີຍ ສຳ ລັບ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພວກເຂົາໃຫ້ເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດໃນ 1919.
ອີກກໍລະນີ ໜຶ່ງ ຂອງ“ ທ່ານບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ, ທ່ານອາດຄິດວ່າຂໍ້ພະ ຄຳ ພີນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບທ່ານ.”
ແລະຂ້ອຍມັກພາກສ່ວນກ່ຽວກັບເຄື່ອງຈັກລົດທີ່ໃຊ້ເວລາບໍ່ດີ - ຂ້ອຍມີຈັກສອງສາມຄົນ. ຫົວດັງໆ
ຕະຫລົກ. Carly Simon ຢູ່ໃສເມື່ອທ່ານຕ້ອງການນາງ? ໂອ້ຍ, ລໍຖ້າ. ປະຈຸບັນ GB ແມ່ນດາວ Rock. ຮີດພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການ CS ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ :-))
ສະບາຍດີ Meleti, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບເວລາແລະຄວາມພະຍາຍາມທີ່ທ່ານໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ໃນເລື່ອງນີ້. ຂ້ອຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຕົກລົງເຫັນດີວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບບົດເລື່ອງຂອງຄົນລຸ້ນ ໃໝ່ ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄືກັບທີ່ເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຍ້ອນວ່າການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງ "ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້" ຈາກນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຜູກມັດສະພາບການ ສຳ ລັບ "ສິ່ງອື່ນໆ" ທີ່ລາວມີຢູ່ໃນໃຈເຊັ່ນດຽວກັນ (24. 34: XNUMX). ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຖ້າວ່າການລົ້ມລະລາຍຂອງກຸງເຢຣູຊາເລັມຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້", ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ແມ່ນວ່າ "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້" ແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານປື້ມທີ່ມີຊື່ວ່າເຈັດສິບອາທິດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຊື່ວ່າ Philip Mauro. ລາວຢູ່ປະມານ Russells ໃນຊ່ວງເວລາແລະເວົ້າຕໍ່ຕ້ານການແຈກຢາຍຄວາມຮຸນແຮງ, ລັດທິຊີໂນ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ. ມັນເປັນການອ່ານທີ່ດີແທ້ໆ. ລາວຍັງໄດ້ຂຽນ The Wonder of Bible Chronology, ເຊິ່ງໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນບົດສະຫຼຸບຂອງປື້ມຂອງ Martin Ansteys, The Romance of Bible Chronology, ເບິ່ງການຄົ້ນຄວ້າເລື່ອງພະ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ແທ້ຈິງໂດຍບໍ່ມີແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທາງໂລກ. ໄລຍະເວລາເປີເຊຍມາເຖິງ 82 ປີສັ້ນດ້ວຍການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ Daniels ແລະ ດຳ ລັດຂອງ Cyrus, ແລະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສົງໃສໃນຈິງກ່ຽວກັບ canon Ptolemys ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາ Babylonian, ເຊິ່ງ... ອ່ານຕື່ມ "
Russell ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ແບບແຈກຢາຍຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງການສອນເຊິ່ງການສິດສອນແມ່ນມາຈາກ John Darby (The ອ້າຍນ້ອງພິເສດ). ຣັດເຊັຍກໍ່ແມ່ນຊາວຊີຣີ, ແຕ່ພວກເຮົາກ່າວປະນາມໄຊຊນະວ່າເປັນຊາຕານປະມານປີ 1950. 606 ກ່ອນຄ. ສ. ແມ່ນການສອນຂອງ Nelson Barbour, ລາວຫາກໍ່ໄດ້ຮັບເອົາ Russell ໃຫ້ຍອມຮັບມັນ. ພວກເຂົາທັງສອງຮູ້ດີແລ້ວວ່າການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແມ່ນຢູ່ໃນປີ 587, ມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບສິ່ງທີ່ເປັນປະ ຈຳ ປີຂອງວັນຊະບາໂຕ. Nelson Barbour ແມ່ນອະດີດ Millerite, ຄືກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງ Russell ສ່ວນຫລາຍໃນເວລານັ້ນ. ການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຄຳ ສອນ ໜຶ່ງ ໃນ Millers ແມ່ນວ່າ Michael ຂອງປະມຸບທູດສານແມ່ນພຣະເຢຊູ, ແລະມັນໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ນີ້ແມ່ນບາງຢ່າງຂອງ OT, ແຕ່ຂ້ອຍສົງໄສວ່າມີໃຜສາມາດສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຫລືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍຊີ້ທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູແມ່ນການໂຕ້ວາທີ Michael ຂອງ Archangel, ເພາະວ່າມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ມາສະ ເໜີ ໃນ ຄຳ ເຫັນຂ້າງເທິງ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຫລາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງຕໍ່ກັບເຫດຜົນທີ່ວ່າປະມຸບທູດສານແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງຂື້ນ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເຊື່ອຂອງພະເຈົ້າ. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າບໍ່ມີພຣະໄຕຣປິດົກແລະວ່າພຣະເຢຊູຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງທີ່ຈະຄັດຄ້ານການສົມທຽບສອງຢ່າງນີ້? ມີເຫດຜົນທີ່ດີບໍທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູຄືທ່ານ Michael, ຫຼືບໍ່? ຫຼືພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່... ອ່ານຕື່ມ "
ມີຫົວຂໍ້ທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ“ແມ່ນພະເຍຊູໄມເຄີນ” ສຸດ ສົນທະນາຄວາມຈິງ.
ເຫດຜົນຕໍ່ Michael ແມ່ນ Jesus, ອອກຈາກຫົວຂອງຂ້ອຍ. ເຮັບເຣີ Chaper 1. Michael ແມ່ນ "ໜຶ່ງ ໃນ" ຂອງບັນດາຫົວ ໜ້າ ໃຫຍ່. ໄມເຄິລບໍ່ໄດ້ ຕຳ ນິຊາຕານແຕ່ພະເຍຊູບໍ່ລັງເລໃຈ (ຢູເດ). ພະເຍຊູ ກຳ ລັງຈະໄປພ້ອມກັບສຽງຂອງປະມຸບທູດສານແລະສຽງຂອງສຽງແກຂອງພະເຈົ້າ. ເພາະວ່າລາວມີສຽງແກຂອງພະເຈົ້າ, ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວເປັນພຣະເຈົ້າບໍ? ຍາກ. ແລະເປັນຫຍັງໃນສະພາບການຢູເດຈະເວົ້າເຖິງລະຫວ່າງການໃຊ້ຊື່ຂອງພຣະເຢຊູແລະ Michael ຖ້າວ່າມັນເປັນຄົນດຽວກັນ? ຄຳ ຕອບແມ່ນຈະແຈ້ງ. William Miller ໄດ້ຮັບມັນຜິດພາດ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍສໍາລັບພວກເຮົາ. ມັນຈະມີສາດສະດາປອມຫລາຍຄົນ. ອ່ານຟີລິບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຳ ຖາມໃຫຍ່ຂອງຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍຖາມຄົນອື່ນແມ່ນເປັນຫຍັງເຮັບເລີຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງຫົວເລື່ອງຂອງທູດສະຫວັນ? ຄຳ ວ່າ "ທູດສະຫວັນ" ຫຼາຍ ຄຳ ແມ່ນບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສິ່ງທີ່ບາງຄົນຄິດດີຫຼັງຈາກຄວາມຈິງຂອງປື້ມທີ່ຂຽນແລະຜູ້ອ່ານຍິວໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ແຕ່ຍ້ອນສະພາບການຂອງຊາວຢິວມັນເກີດຂື້ນມາພາຍໃນ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນຄວາມ ໝາຍ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ ຂອງປື້ມເລື່ອງກ່ຽວກັບທູດສະຫວັນ? ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ Christendom eisegesis? ແມ່ນຍ້ອນວ່າຊາວເຮັບເລີສົນໃຈກັບທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຂົາຮູ້ດີບໍ? (ແທນທີ່ຈະແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງກະສັດ Christendom ໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສາດສະ ໜາ ສາດຕ່າງໆຂອງພວກເຂົາ.) ແລະວ່າມັນ ກຳ ລັງຖືກອະທິບາຍຢູ່... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າປີ 1850 ບໍ່ແມ່ນປີ 1950 ບໍ? ທ່ານຍັງຄວນຈະສາມາດແກ້ໄຂມັນໄດ້, ເພາະວ່າມີ ໜ້າ ຕ່າງ 24 ຊົ່ວໂມງກ່ອນທີ່ ຄຳ ເຫັນຈະຖືກປິດລົງ.
ຂ້ອຍຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ຮູ້ວ່າ, Vox Ratio.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດັດແກ້ ໝາຍ ເຫດເພື່ອໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງວ່າບໍ່ແມ່ນນັກປະພັນກ່ອນທຸກຄົນເຫັນວ່າເປັນແບບດຽວກັນແລະໄດ້ເພີ່ມລິ້ງເຂົ້າໃນ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານເພື່ອຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ.
ຂອບໃຈຫລາຍໆ,
ມິງຕິ
ຂໍຂອບໃຈ Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈຸດທີ່ກ່ຽວກັບ "ແທ້ໆ" ແລະສະພາບການຂອງເຫດການທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງ, ເປັນ "ຄົນ" ລຸ້ນນີ້, ແລະ "ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້", ແມ່ນແລ້ວຄົນລຸ້ນ ໃໝ່ ຂອງພວກເຂົາຈະເປັນພະຍານໃນເຫດການເຫລົ່ານັ້ນ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູຕໍ່ອັກຄະສາວົກສີ່ຄົນຂອງລາວຊື່ແອນດຣູ, ເປໂຕ, ຢາໂກໂບແລະໂຢຮັນໃນປີ 33 ສ. ສ. ກ່ຽວກັບການພັນລະນາເຖິງເຫດການເຫລົ່ານັ້ນ, ພະເຍຊູກ່າວວ່າ: - ມັດທາຍ 24:34 ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຄົນລຸ້ນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງໃນການສົນທະນານັ້ນແມ່ນລຸ້ນຂອງຊາຍສີ່ຄົນທີ່ລາວເວົ້າ. ນັ້ນແມ່ນແນ່ນອນທີ່ຊາຍທັງສີ່ຄົນຄິດ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໃນ... ອ່ານຕື່ມ "
ມັດທາຍ 1:17 ບອກພວກເຮົາວ່າ "ຈາກນັ້ນທຸກລຸ້ນຄົນ, ຈາກອັບຣາຮາມຈົນກວ່າທ່ານ David ໄດ້ສິບສີ່ລຸ້ນຄົນ, ແລະຈາກ David ຈົນເຖິງການຖືກເນລະເທດໄປບາບີໂລນສິບສີ່ລຸ້ນ, ແລະຈາກການຖືກເນລະເທດໄປບາບີໂລນຈົນເຖິງພຣະຄຣິດສິບສີ່ລຸ້ນ." ຖືເອົາການເນລະເທດເປັນປີ 587 ກ່ອນສ. ສ., ແລະການປາກົດຕົວຂອງພຣະຄຣິດທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຄື 29 ສ. ສ., ຫຼັງຈາກນັ້ນ 587 + 29 = 616. 616/14 ລຸ້ນ = ສະເລ່ຍ 44 ປີຕໍ່ຄົນ. ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງໄປຂ້າງ ໜ້າ ຕື່ມອີກ, David ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າໄດ້ເກີດມາປະມານປີ 1040. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບ WT chronology of David (ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມໃກ້ຊິດສົມເຫດສົມຜົນ), ໃນ... ອ່ານຕື່ມ "
ມັນມີຄວາມສ່ຽງສະ ເໝີ ໄປທີ່ຈະເຮັດຄະນິດສາດຢ່າງຮີບດ່ວນ. ແຕ່ມັນມີຈຸດຈົບທີ່ມີຄວາມສຸກ. ຖ້າດາວິດກາຍເປັນກະສັດໃນປີ 1077 ກ່ອນຄ. ສ. ເມື່ອລາວມີອາຍຸໄດ້ 30 ປີ, ພວກເຮົາຕ້ອງເພີ່ມ (ບໍ່ຫັກອາຍຸ) ອາຍຸຂອງລາວເພື່ອໃຫ້ປີເກີດ (ຍ້ອນວ່າວັນທີ BCE ນັບມື້ນັບໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ), ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ປີເກີດຂອງ David 1077 + 30 = 1107 ສ. ສ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈາກ David ກັບພຣະຄຣິດຈະເປັນ 1107 + 29 = 1136 ປີ, ແທນທີ່ຈະເປັນ 1076 ທີ່ສະແດງຢູ່ຂ້າງເທິງ. ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ແມ່ນສອງຊຸດຂອງ 14 ລຸ້ນ, 1136/28 = 40.5 ປີເປັນຄວາມຍາວສະເລ່ຍຂອງລຸ້ນ ໜຶ່ງ,“ ໄດ້ຫັກລົບ” ໃນໄລຍະ 28... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti, ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່! ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າບາງຄັ້ງການຂຸດຄົ້ນງ່າຍໆຢ່າງມີເຫດຜົນແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍກໍ່ຈະລໍຖ້າພາກສ່ວນ 2 ເວົ້າອີກຕໍ່ໄປ
Meleti, ການຮັກສາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ໃນໃຈ: ລູກາ 16: 8; ມາລະໂກ 8:38; ມັດທາຍ 11:16 (ມາລະໂກ 8:38); ສຸພາສິດ 30:11 - ບ່ອນທີ່ມັນປະກົດວ່າ "ຄົນຮຸ່ນ" (genea) ອ້າງອີງເຖິງປະເພດຂອງຄົນ / ສັງຄົມຂອງຄົນ, ແລະບໍ່ແມ່ນ 40 ປີ 80 ປີ.
ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ໃນມັດທາຍ 23:35, ບ່ອນທີ່ເວົ້າວ່າ "ເຈົ້າ" ຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ, "ຄົນລຸ້ນນີ້" ໃນຂໍ້ທີ 36 ສາມາດກັບຄືນໄປບ່ອນຄາດຕະ ກຳ ປີຊາກາລີໄດ້ 400 ປີແລ້ວບໍ? ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ນັ້ນອາດແມ່ນລຸ້ນທີ່ສືບຕໍ່ໄປຈົນເຖິງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະບໍ່ແມ່ນປີ 70 ສ. ສ.
ຄຳ ວ່າ“ ຄົນຮຸ່ນ”, ຄືກັບ ຄຳ ເວົ້າສ່ວນໃຫຍ່, ສາມາດມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຢ່າງຂື້ນກັບສະພາບການ. ການທີ່ທ່ານຮັບເອົາມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ Apollos ຂຽນກ່ຽວກັບສອງສາມປີກ່ອນ. (ເບິ່ງ “ ຄົນລຸ້ນນີ້” ແລະຊາວຢິວ.) ຂ້ອຍໄດ້ພິຈາລະນາເລື່ອງນີ້ໃນການວິເຄາະຂອງຂ້ອຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະພາບການຂອງ Matthew 21 ຜ່ານ 24 ບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກນັ້ນໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ.
Meleti, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍອ້າງອີງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນຢິວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແນ່ນອນລວມທັງພວກມັນພ້ອມກັບລະບົບໂລກທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຈົນກວ່າຈະປ່ຽນແທນໂດຍລາຊະອານາຈັກໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພະເຍຊູ. ທ່ານຈະເຫັນດີ ນຳ ບໍວ່າສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບມັດທາຍ 23: 35,36 ແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້, ໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານ ຄຳ ນຶງເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 23:39 'ຜູ້ໃດທີ່ມາໃນນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນສຸກ!'
ໂດຍບັງເອີນ, ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າງເທິງ, ທີ່ກ່າວເຖິງໃນສະພາບການ, "ລຸ້ນຄົນ" ຂອງມັດທາຍ 24:34 ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບົບໂລກປັດຈຸບັນເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ຈົນກວ່າພຣະເຢຊູຈະກັບມາແລະປ່ຽນແທນອານາຈັກຂອງພຣະອົງ.
ຜູ້ທີ່ປະສົບກັບ“ ສັບພະທຸກສິ່ງ” ທີ່ພະອົງກ່າວເຖິງຄວາມຕາຍໃນປີ 70 ສ. ສ. ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຈະມີຊີວິດອີກ. ແທນທີ່ຈະຄິດເຖິງຄົນລຸ້ນຄົນທີ່ມີອາຍຸ 6,000 ປີ, ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບ ຄຳ ນິຍາມແລະວິທີການທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບ Mt 23: 39. ໃນສະພາບການດຽວກັນ (ລູກາ 11:50, 51) ໃນທີ່ພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ "ຄົນລຸ້ນນີ້" ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຮົ່ວໄຫຼຂອງເລືອດນັບຕັ້ງແຕ່ອາເບນ, ລາວກ່າວຕໍ່ໄປນີ້:“ ສຳ ລັບໂຍນາໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ສຳ ລັບຊາວນີນີເຊ, ດັ່ງນັ້ນ ບຸດມະນຸດຈະເປັນຄົນລຸ້ນນີ້. 31 ພະລາຊິນີພາກໃຕ້ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນເມືອງ... ອ່ານຕື່ມ "
ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາສະພາບການ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢຸດຢູ່ໃນເວລາ 400 ປີ, ແຕ່ຕ້ອງໄດ້ກັບໄປຫາອາເບ, ທີ່ກ່າວມານີ້. ຖ້າຄາດຕະກໍາຂອງອາເບນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ“ ເຈົ້າ” ແລະ“ ລຸ້ນ”, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ມີລຸ້ນທີ່ມີອາຍຸເກືອບເຖິງ 4,000 ປີແລະກ້າວສູ່ 2,000 ປີຂ້າງ ໜ້າ. ລຸ້ນ 6,000 ປີ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໂດຍລູກາ 16: 8; ມາລະໂກ 8:38; ມັດທາຍ 11:16 (ມາລະໂກ 8:38); ສຸພາສິດ 30:11.
ມັດທາຍ 23:35. ໃນເວລາທີ່ພະເຍຊູ ກຳ ລັງພິຈາລະນາ“ ທ່ານ”, ເບິ່ງຄືວ່າລາວບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງຜູ້ຄົນໃນສະ ໄໝ ກ່ອນເພາະວ່າພວກຟາຣີຊາຍບໍ່ໄດ້ເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຕາຍຂອງສາດສະດາຂອງ 2 Chron. ເພາະສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໃຊ້ ຄຳ ວ່າ "ເຈົ້າ" ລາວໄດ້ລວມກຸ່ມຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານ, ຈຸດທີ່ພວກເຂົາຄືກັນກັບວ່າພວກເຂົາຊົ່ວ / ຊົ່ວ. ຕົວຢ່າງຂອງແນວທາງການຄິດຂອງພະເຍຊູແມ່ນມັດທາຍ 28: 19,20 ເມື່ອລາວເວົ້າກັບພວກອັກຄະສາວົກວ່າ "ຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບເຈົ້າຈົນເຖິງທີ່ສຸດ." ຜູ້ທີ່ລາວເວົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ອະນຸຍາດ. ຄວາມແຕກຕ່າງນັ້ນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໃນບົດຂຽນ. ຄວາມຜິດຂອງເລືອດຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນທັງ ໝົດ ທີ່ປະກອບເປັນເຊື້ອສາຍຂອງພະຍາມານແມ່ນເພື່ອເອົາຄົນລຸ້ນປັດຈຸບັນ, ຮ່ວມສະ ໄໝ ກັບພຣະເຢຊູ. ຄົນລຸ້ນກ່ອນໄດ້ຂ້າພວກສາດສະດາ, ແຕ່ວ່າການສະສົມຂອງບາບມາຮອດຈຸດ ທຳ ລາຍຂອງການຂ້າລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນ ຄຳ ອຸປະມາ. ດັ່ງນັ້ນ Mt 24: 34 ໄດ້ ສຳ ເລັດໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ.
ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບ Matthew 24: 29,30? ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ກັບມາປະກົດຕົວ ໃໝ່ ຫລັງຈາກ 70 CE.
ນັ້ນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຈຸດທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປ.
ພວກຟາລິຊຽນບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕົວຈິງ, ແຕ່ພວກເຂົາມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງວິນຍານ. ເປັນແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ໃຜເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການຂ້າເລືອດຂອງອາເບນ? ກາອີນ. ອັນໃດແມ່ນແຮງກະຕຸ້ນ ສຳ ລັບກາອີນຂ້າອາເບນ? ການຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບຮູບແບບການນະມັດສະການ / ສາດສະ ໜາ ໃດທີ່ພຣະເຈົ້າອະນຸມັດ. ຊາກາລີຖືກຂ້າຕາຍໃນສະ ໄໝ ຂອງກະສັດເຍໂຮອາດຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມເຊື່ອຟັງການນະມັດສະການແທ້ແຕ່ຍອມແພ້ຕໍ່ອິດທິພົນຂອງພວກນອກຮີດທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ. ໃນເວລາທີ່ພະເຍຊູກ່າວຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະອົງໃນມັດທາຍ 23:35, ພວກຟາລິຊຽນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຜິດຊອບຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ການຕາຍຂອງພະເຍຊູແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກຽດຊັງທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ມັນ.... ອ່ານຕື່ມ "
ເວົ້າໄດ້ດີ. ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີຢ່າງສົມບູນ!
ຂ້ອຍເຫັນດີ ນຳ ຂໍ້ສະຫຼຸບຂອງເຈົ້າ.
ສັນຍາລັກທີ່ວ່າລະດູຮ້ອນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາເຖິງຂອງເວລາຂອງບັນດາປະເທດ, ເຊິ່ງຈະຖືກບັນລຸໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນວັນສຸດທ້າຍຂອງລະດູຮ້ອນທີ່ໃກ້ຈະຮອດລະດູການເກັບກ່ຽວ.
Alex Rover,
ເຢຣູຊາເລັມບໍ່ໄດ້ຖືກປົກຄອງໂດຍບັນດາປະເທດ / gentiles.
ສະບາຍດີ Deborah, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຈຸດຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ການເກັບກ່ຽວແມ່ນການສະຫລຸບຂອງລະບົບນີ້, ຊຶ່ງຫຍ້າໄດ້ຖືກມັດແລະຖືກ ທຳ ລາຍ, ແລະເຂົ້າສາລີເກັບກ່ຽວ. ເວລາຂອງປະຊາຊາດຈະມາເຖິງໃນຕອນທ້າຍດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງອານາຈັກປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກນີ້. ເມື່ອຮູບປັ້ນຂອງດານຽນຕົກ.
Alex Rover,
ການກັບມາຂອງອິດສະຣາເອນບໍ່ແມ່ນອຸບັດຕິເຫດຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ຕາຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄວາມເປັນຈິງຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ບໍ່ຄວນເບິ່ງໄປໄກໆ. ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນວ່າເຢຣູຊາເລັມບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມທາງດ້ານການເມືອງຂອງບັນດາປະເທດ / gentiles. ທ່ານອາດຈະເຊື່ອວ່າກຸງເຢລູຊາເລັມໃນລູກາ 21 ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທາງວິນຍານແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕິດພັນກັບຄວາມຈິງ.
ຂ້ອຍຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, Deborah. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສົມມຸດວ່າເວລາທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງ gentiles ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງປະມານກາງສະຕະວັດທີ 20. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຍັງອີກຕໍ່ເລື່ອງນີ້?
ແມ່ນແລ້ວ. ມັນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າສັນຍານທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຈະເກີດຂື້ນຫລັງຈາກເວລາສິ້ນສຸດຂອງຄວາມສຸພາບ. ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງລູກາມີເຖິງ 2000 ປີ.
Deborah, ລູກາ 21:24“ ພວກເຂົາຈະລົ້ມລົງດ້ວຍດາບແລະຖືກຈັບໄປເປັນຊະເລີຍຕໍ່ປະຊາຊາດທັງປວງ. ເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກຄົນຕ່າງຊາດຢຽບຍ່ ຳ ຈົນກວ່າເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດຈະ ສຳ ເລັດ. "
ນີ້ແມ່ນການກ່າວເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຄັ້ງສຸດທ້າຍໂດຍຄົນຕ່າງຊາດຕໍ່ຕ້ານອິດສະຣາເອນ, ຍັງບໍ່ທັນເກີດຂື້ນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ອ້າງເຖິງຈາກຊາກາຣີ 12: 3 (ເບິ່ງ LXX). ເບິ່ງເບິ່ງ Daniel 9: 26-27 ແລະການເປີດເຜີຍ 11: 2,3.
OT ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູເພາະນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ອ້າງເຖິງ. ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຄົນຢິວ!
Deborah, ລະດູການຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນການສົນທະນາຢ່າງລະອຽດດັ່ງທີ່ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າເຈົ້າຮູ້. ທຸກຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ລະຫວ່າງສອງການມາເຖິງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສາດສະດາ "ລະດູຮ້ອນ" ເຊິ່ງເປັນລະດູສຸດທ້າຍຂອງ "ອານາຈັກຂອງມະນຸດ". ກ່ຽວກັບເຢຣູຊາເລັມຕາມຊາກາລີ 14 ຕ້ອງມີການສູ້ຮົບສຸດທ້າຍຂອງບັນດາປະເທດຕໍ່ຕ້ານເຢຣູຊາເລັມ. ດັ່ງທີ່ທ່ານຈະໄດ້ເຫັນ, ເມື່ອສຶກສາບົດ, ການສູ້ຮົບນີ້ຍັງບໍ່ທັນເກີດຂື້ນແລະພຣະຄຣິດຈະກັບມາແລະຕໍ່ສູ້ເພື່ອປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.
Skye,
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ NT ສຳ ລັບການຕີລາຄາຂອງທ່ານກ່ຽວກັບ "ລະດູ" ແລະ "ລະດູຮ້ອນ". ທ່ານມີເອກະສານອ້າງອີງໃນພຣະ ຄຳ ພີ NT ໂດຍກົງ ສຳ ລັບການຢືນຢັນຂອງທ່ານບໍ?
Deborah, ມັນແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຍາວນານ, ແລະມັນຈະເປັນການຍາກ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະສະຫລຸບມັນ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍຕໍ່ Meleti ມັນໄດ້ຖືກສົ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໂດຍເພື່ອນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ສຶກສາຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ”. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດສົ່ງອີເມວ ສຳ ເນົາມາໃຫ້ທ່ານ.
ບາງທີອາດຈະຂຽນບົດສະຫລຸບລະອຽດກ່ຽວກັບເວທີສົນທະນາຄວາມຈິງບໍ?
ຂ້ອຍຈະຕ້ອງບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ, "ເບິ່ງ, ເຮືອນຂອງເຈົ້າຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ເຈົ້າ", ມັນແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມ ສຳ ພັນພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າກັບຊາດອິດສະຣາເອນ. ພິຈາລະນາຫຼັກການໃນມັດທາຍ 18: 15-17:“ ຍິ່ງກວ່ານັ້ນຖ້າພີ່ນ້ອງຂອງທ່ານກະ ທຳ ຄວາມຜິດ, ຈົ່ງເຮັດຜິດຕໍ່ທ່ານແລະລາວຢ່າງດຽວ. ຖ້າລາວຟັງທ່ານ, ທ່ານໄດ້ຮັບອ້າຍຂອງທ່ານແລ້ວ. ແຕ່ຖ້າລາວບໍ່ຟັງ, ຈົ່ງພາທ່ານໄປ ໜຶ່ງ ຫລືສອງຄົນຕື່ມອີກ, ເພື່ອທີ່ຈະມີພະຍານສອງຫລືສາມຄົນໃນທຸກໆເລື່ອງ. ຖ້າລາວບໍ່ຟັງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍເຫັນດີກັບ Deborah! ຂ້ອຍກະຕືລືລົ້ນລໍຖ້າການຕິດຕັ້ງຄັ້ງຕໍ່ໄປ!
Meleti,
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຊົມເຊີຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງທ່ານໃນການເຜີຍແຜ່ບົດຂຽນນີ້.
ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຕື່ມອີກຈົນກວ່າບົດຄວາມຈະຕິດຕາມຂອງທ່ານ.