ລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ

ດ້ວຍຄວາມສັນນິຖານວ່າສາດສະດາໄດ້ກ່າວມັນ.
ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງຢ້ານເຂົາ. (Deut. 18: 22)

ມັນແມ່ນເວລາທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຄວາມຈິງທີ່ ໜຶ່ງ ໃນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຜູ້ປົກຄອງມະນຸດທີ່ຈະຄວບຄຸມປະຊາກອນແມ່ນການຮັກສາພວກເຂົາໄວ້ໃນຄວາມຢ້ານກົວ. ໃນລະບອບຜະເດັດການ, ປະຊາຊົນມີຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ຜູ້ປົກຄອງຍ້ອນການທະຫານ. ໃນສັງຄົມທີ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະບໍ່ເຮັດ, ດັ່ງນັ້ນການຂົ່ມຂູ່ພາຍນອກແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວ. ຖ້າປະຊາຊົນຢ້ານກົວບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ພວກເຂົາສາມາດຖືກຊັກຊວນໃຫ້ມອບສິດແລະຊັບພະຍາກອນຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ສັນຍາວ່າຈະເບິ່ງແຍງພວກເຂົາ. ໂດຍການສ້າງກ ລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ, ນັກການເມືອງແລະລັດຖະບານສາມາດຍຶດ ອຳ ນາດຢ່າງບໍ່ມີ ກຳ ນົດ.
ໃນຊ່ວງຫລາຍທົດສະວັດຂອງສົງຄາມເຢັນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັກສາຄວາມຢ້ານກົວຂອງກຸ່ມ Red Menace. ຫລາຍພັນລ້ານຖ້າບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຈ່າຍເງິນຫຼາຍພັນລ້ານເພື່ອ 'ຮັກສາພວກເຮົາໃຫ້ປອດໄພ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຫະພາບໂຊວຽດກໍ່ໄດ້ອອກໄປຢ່າງງຽບໆແລະພວກເຮົາຕ້ອງການສິ່ງອື່ນອີກທີ່ຈະຢ້ານກົວ. ການກໍ່ການຮ້າຍທົ່ວໂລກໄດ້ຍົກຫົວນ້ອຍໆທີ່ ໜ້າ ກຽດ, ແລະປະຊາຊົນໄດ້ປະຖິ້ມສິດທິແລະເສລີພາບຫລາຍກວ່າເກົ່າ - ແລະ ຈຳ ນວນທຶນຫລວງຫລາຍໃນສາເຫດຂອງການປົກປ້ອງຕົວເອງ. ແນ່ນອນ, ຍັງມີສິ່ງອື່ນໆອີກທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມກັງວົນໃຈ, ແລະເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ. ສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າພາວະໂລກຮ້ອນ (ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າ "ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ" ທີ່ເປັນມິດ), ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການແຜ່ລະບາດຂອງໂລກເອດສແລະການລົ້ມລະລາຍທາງເສດຖະກິດ; ໃຫ້ກັບບຸກຄົນ.
ດຽວນີ້, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າສັ້ນໆກ່ຽວກັບໄພຂົ່ມຂູ່ຈາກສົງຄາມນິວເຄຼຍ, ພະຍາດອະໄວຍະວະໂລກຫລືໄພຂົ່ມຂູ່ອັນຮ້າຍແຮງຂອງການກໍ່ການຮ້າຍ. ຈຸດ ສຳ ຄັນແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໄດ້ຂູດຮີດຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວກໍ່ເວົ້າເກີນຈິງກ່ຽວກັບໄພຂົ່ມຂູ່ຫຼືເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນການຂົ່ມຂູ່ທີ່ບໍ່ມີເລີຍ - WMDs ໃນອີຣັກເປັນຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ປະ ໝາດ ກວ່າ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, Joe ບໍ່ສາມາດຮັບມືກັບຄວາມກັງວົນທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້, ສະນັ້ນຖ້າມີຄົນບອກລາວວ່າ "ພຽງແຕ່ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບອກເຈົ້າແລະໃຫ້ເງິນທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ, ແລະຂ້ອຍຈະເບິ່ງແຍງມັນທັງ ໝົດ ສຳ ລັບເຈົ້າ." ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວຈະເຮັດແບບນັ້ນໄດ້, ແລະດ້ວຍຮອຍຍິ້ມອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນໃບ ໜ້າ ຂອງລາວ.
ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພວກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ປົກຄອງແມ່ນສະມາຄົມມີຄວາມສຸກ, ປອດໄພແລະສະຫງົບສຸກ; ຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມກັງວົນ. ເມື່ອຜູ້ຄົນມີເວລາຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນທີ່ຈະຄິດໃນໃຈຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ - ແລະນີ້ແມ່ນໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ແທ້ຈິງ -ເຫດຜົນ ສຳ ລັບຕົວເອງ. 
ດຽວນີ້ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ການໂຕ້ວາທີທາງການເມືອງ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວິທີການທີ່ດີກວ່າ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະປົກຄອງມະນຸດຄົນອື່ນ. (ວິທີດຽວທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປົກຄອງແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າເຮັດການປົກຄອງ.) ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງແບບແຜນປະຫວັດສາດນີ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມລົ້ມເຫຼວທີ່ມີການຂູດຮີດຂອງມະນຸດທີ່ຜິດບາບ: ຄວາມພ້ອມທີ່ຈະຍອມ ຈຳ ນົນຂອງພວກເຮົາແລະອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄົນອື່ນເມື່ອພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນ ຮູ້ສຶກຢ້ານກົວ.
ນີ້ແມ່ນຈຸດສຸມຂອງຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຮົາຈາກພະບັນຍັດສອງ 18:22. ພະເຢໂຫວາຮູ້ວ່າຜູ້ ທຳ ນວາຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເພິ່ງອາໄສຄວາມຢ້ານໃນຜູ້ຟັງຂອງພະອົງເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງແລະເຊື່ອຟັງພະອົງ. ຂ່າວສານຂອງລາວອາດຈະແມ່ນ: "ຟັງຂ້ອຍ, ເຊື່ອຟັງຂ້ອຍ, ແລະໄດ້ຮັບພອນ". ບັນຫາ ສຳ ລັບຜູ້ຟັງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນຄືກັນກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງ. ເມື່ອອັກຄະສາວົກໂປໂລເຕືອນລູກເຮືອວ່າເຮືອຂອງພວກເຂົາຈະຫາຍໄປຖ້າພວກເຂົາບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງລາວ, ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າຢູ່ພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ. ພວກເຂົາບໍ່ຍອມເຊື່ອຟັງແລະພວກເຂົາກໍ່ປະສົບກັບການສູນເສຍເຮືອຂອງພວກເຂົາ. ໃນການກ່າວປະນາມພວກເຂົາ, ລາວກ່າວວ່າ“ ຊາຍ, ເຈົ້າຄວນຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຂ້ອຍ [ລີດ. "ໄດ້ເຊື່ອຟັງເຮົາ"] ແລະບໍ່ໄດ້ອອກຈາກທະເລມາຈາກ Crete ແລະໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເສຍຫາຍແລະການສູນເສຍນີ້. " (ກິດຈະການ 27:21) ໜ້າ ສົນໃຈ, ຄຳ ທີ່ພວກເຮົາແປເປັນ 'ຄຳ ແນະ ນຳ' ໃນນີ້ແມ່ນ ຄຳ ດຽວກັນທີ່ໃຊ້ໃນກິດຈະການ 5:29 ທີ່ ຄຳ ວ່າ "ເຊື່ອຟັງ" ("ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າມະນຸດ)". ນັບຕັ້ງແຕ່ໂປໂລໄດ້ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ, ລູກເຮືອບໍ່ໄດ້ຟັງພະເຈົ້າ, ບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບພອນ.
ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງ. ເຄື່ອງທີ່ບໍ່ມີຈຸດປະສົງ…ບໍ່ຫລາຍ.
ໂປໂລມີປະໂຫຍດຈາກການເປັນສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງເພາະລາວໄດ້ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ. ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່າວເຖິງຂໍ້ລິເລີ່ມຂອງຕົນເອງ. ຄວາມຫວັງດຽວຂອງລາວແມ່ນວ່າຜູ້ຟັງລາວຈະຖືກຫລອກລວງໃຫ້ເຊື່ອວ່າລາວເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈະເຊື່ອຟັງລາວ. ລາວຂື້ນກັບຄວາມຢ້ານກົວທີ່ລາວ ກຳ ລັງດົນໃຈໃນພວກເຂົາ; ຢ້ານວ່າຖ້າພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອຟັງການຊີ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຈະປະສົບກັບຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ.
ນັ້ນແມ່ນການຄອບຄອງແລະ ອຳ ນາດຂອງສາດສະດາປອມ. ພະເຢໂຫວາໄດ້ເຕືອນປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃນສະ ໄໝ ກ່ອນວ່າຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຢ້ານກົວໂດຍຜູ້ພະຍາກອນປອມຕົວະ. ຄຳ ສັ່ງນີ້ຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະຖືກຕ້ອງໃນທຸກວັນນີ້ຄືກັບວ່າມັນແມ່ນສາມສິບຫ້າຮ້ອຍປີກ່ອນ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລັດຖະບານຂອງມະນຸດທັງ ໝົດ ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມສາມາດນີ້ທີ່ຈະກະຕຸ້ນຄວາມຢ້ານກົວໃນປະຊາກອນເພື່ອໃຫ້ມັນປົກຄອງໄດ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາປົກຄອງໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮັກ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວ. ລາວມີຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຢ່າງສົມບູນໃນຖານະທີ່ເປັນກະສັດຂອງພວກເຮົາແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີກົນອຸບາຍທີ່ສວຍງາມແບບນີ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ ນຳ ຂອງມະນຸດແມ່ນຕົກຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງ; ຄວາມຢ້ານກົວວ່າຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຂົາຈະເຊົາເຊື່ອຟັງ; ວ່າມື້ ໜຶ່ງ ພວກເຂົາອາດຈະສະຫລາດຂຶ້ນແລະທັບມ້າງຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນພວກເຂົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງລົບກວນພວກເຮົາໂດຍການຢ້ານກົວຕໍ່ໄພຂົ່ມຂູ່ຈາກພາຍນອກ - ໄພຂົ່ມຂູ່ຈາກນັ້ນພວກເຂົາມີຄວາມສາມາດປົກປ້ອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ເພື່ອປົກຄອງ, ພວກເຂົາຕ້ອງຮັກສາກ ລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ.
ສິ່ງນີ້ຕ້ອງເຮັດຫຍັງກັບພວກເຮົາ, ທ່ານອາດຈະຖາມ? ໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ພວກເຮົາມີພະຄລິດເປັນຜູ້ປົກຄອງພວກເຮົາ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຈະປາສະຈາກໂຣກຮ້າຍນີ້.
ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄຣິສຕຽນມີພຽງແຕ່ຜູ້ ນຳ ຄົນ ໜຶ່ງ ຄືພຣະຄຣິດ. (ມັດທາຍ 23:10) ເນື່ອງຈາກວ່າລາວປົກຄອງດ້ວຍຄວາມຮັກ, ພວກເຮົາຄວນຈະເຫັນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ມາແທນຊື່ຂອງລາວ, ແຕ່ວ່າໃຊ້ກົນລະຍຸດຂອງສະຖານະການທີ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະປົກຄອງ, ພວກເຮົາຄວນລະວັງຫຼາຍ. ຄຳ ເຕືອນຂອງພະບັນຍັດສອງ 18:22 ຄວນດັງໄວ້ໃນຫູຂອງເຮົາ.
ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກວ່າຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາຈະຂື້ນກັບ“ ແນວທາງການຊ່ວຍຊີວິດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ [ອ່ານ: ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ] ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດໄດ້ຈາກທັດສະນະຂອງມະນຸດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບ, ບໍ່ວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ເຫລົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າມີມາຈາກຍຸດທະສາດຫລືຈຸດຢືນຂອງມະນຸດຫລືບໍ່.” (w13 11/15 ໜ້າ 20 ຫຍໍ້ ໜ້າ 17)
ນີ້ແມ່ນການຢັ້ງຢືນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດແທ້ໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນການສ້າງມັນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃດໆທີ່ກ່າວເຖິງເຫດການດັ່ງກ່າວຫລືການ ນຳ ໃຊ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເປັນຜູ້ສົ່ງຕໍ່ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ເນື່ອງຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າພະເຢໂຫວາຈະໃຊ້ວິທີນີ້ເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບການຊ່ວຍຊີວິດທີ່ ຈຳ ເປັນເຊິ່ງສົມມຸດວ່າ ຈຳ ເປັນຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ເຮົາມີຢູ່ - ຜູ້ ໜຶ່ງ ຕ້ອງສົມມຸດວ່າຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ. ພວກເຂົາສາມາດຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າເຫດການນີ້ຈະເກີດຂື້ນ? ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອ້າງສິດດັ່ງກ່າວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມັນຈະເປັນແນວນັ້ນ, ນັ້ນກໍ່ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດົນໃຈໃນອະນາຄົດ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ພວກເຂົາໄດ້ຖືກບອກໂດຍບາງວິທີການທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປີດເຜີຍທີ່ດົນໃຈວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍທີ່ດົນໃຈ. ແລະພວກເຮົາໄດ້ກຽມພ້ອມທີ່ດີກວ່າແລະຟັງໃຫ້ດີ, ຫຼືພວກເຮົາທຸກຄົນຈະຕາຍ.
ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງປະຕິບັດຕາມວ່າພວກເຮົາມີການຈັດແຈງຂໍ້ສົງໄສທີ່ພວກເຮົາອາດຈະດີກວ່າ, ບໍ່ສົນໃຈຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຫຼືຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະເຫັນໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືກສິດສອນ, ແລະພຽງແຕ່ຄຸເຂົ່າລົງແລະປະຕິບັດຕາມທິດທາງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ, ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຄວາມສ່ຽງຈະຖືກ ກຳ ຈັດອອກຈາກ ການຈັດຕັ້ງ. ຖ້າພວກເຮົາຢູ່ທາງນອກ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ບັນທືກເມື່ອຮອດເວລາ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ກະລຸນາຮັບຊາບວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈໃນການສື່ສານກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງວ່າຊິ້ນສ່ວນ ສຳ ຄັນຂອງປັນຍາລອດຊີວິດ. ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອມັນເພາະວ່າຜູ້ທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດ ກຳ ລັງບອກພວກເຮົາວ່າມັນເປັນເຊັ່ນນັ້ນ.
ລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ.
ຕອນນີ້ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ເພີ່ມເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດນີ້ການປ່ອຍຂອງເດືອນມັງກອນ 15 ຫໍສັງເກດການ.  ໃນບົດຮຽນສຸດທ້າຍທີ່ວ່າ“ ຂໍໃຫ້ລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງມາຕັ້ງແຕ່ໃນເວລາໃດ?” ພວກເຮົາມາລົມກັນກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ໆ ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງ“ ຄົນລຸ້ນນີ້” ດັ່ງທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນມັດທາຍ 24:34. ໃນ ໜ້າ 30 ແລະ 31 ໃນວັກ 14 ເຖິງ 16 ໄດ້ມີການເພີ່ມການປັບປຸງຄືນ ໃໝ່.
ຖ້າທ່ານຈື່ຄືນໄດ້, ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ປ່ຽນໄປໃນປີ 2007. ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກວ່າມັນໄດ້ກ່າວເຖິງກຸ່ມນ້ອຍໆທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງກຸ່ມຄົນຄຣິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ 144,000 ຄົນທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ນີ້, ເຖິງວ່າຈະມີພຽງແຕ່ສິບປີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ທີ່ພວກເຮົາ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າ“ ມີຫລາຍຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຢັ້ງຢືນວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ໃຊ້“ ຄົນຮຸ່ນ” ກ່ຽວກັບກຸ່ມນ້ອຍຫລືກຸ່ມອື່ນ, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ…ມີພຽງສານຸສິດທີ່ຊື່ສັດຂອງພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ….” (w97 6/1 ໜ້າ 28 ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ)
ຈາກນັ້ນໃນປີ 2010 ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄົນລຸ້ນນັ້ນໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍອ້າງອີງເຖິງສອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຄຣິສຕຽນທີ່ຖືກເຈີມທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຊ້ອນກັນ - ກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຊ່ວງປີ 1914 ຜູ້ທີ່ບໍ່ລອດຊີວິດເພື່ອຈະໄດ້ເຫັນ Armageddon ແລະອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດມາດົນນານຫລັງຈາກປີ 1914 ຈະ. ສອງກຸ່ມນີ້ຈະຖືກຜູກມັດເຂົ້າກັນເປັນລຸ້ນດຽວກັນໂດຍການມີຊີວິດທີ່ຊໍ້າຊ້ອນກັນ. ວ່າ ຄຳ ນິຍາມຂອງ ຄຳ ວ່າ“ ຄົນຮຸ່ນ” ບໍ່ມີຢູ່ໃນວັດຈະນານຸກົມຫລື ຄຳ ສັບໃດ ໜຶ່ງ ຂອງພາສາອັງກິດຫລືພາສາກະເຣັກເບິ່ງຄືວ່າມັນບໍ່ໄດ້ລົບກວນບັນດານັກສະຖາປະນິກໃນໄລຍະ ໃໝ່ ທີ່ກ້າຫານນີ້. ແລະສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນກໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງຄົນລຸ້ນ ໃໝ່ ນີ້ບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ຈະພົບເຫັນໃນພຣະ ຄຳ ພີ.
ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາໄດ້ແປຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ສັບໃນແຕ່ລະໄລຍະປະມານ ໜຶ່ງ ຄັ້ງຕໍ່ທົດສະວັດເຊິ່ງເລີ່ມແຕ່ຊຸມປີ 1950 ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ຫຼາຍຄົນຄິດວ່າພະຍານມີບັນຫາກັບ ຄຳ ນິຍາມຫຼ້າສຸດນີ້. ໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມບໍ່ພໍໃຈທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ເພີ່ມຂື້ນຈາກການຮັບຮູ້ວ່າ ຄຳ ນິຍາມຫຼ້າສຸດນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມ ສຳ ຄັນ, ແລະຄວາມໂປ່ງໃສໃນນັ້ນ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການຈັດການທີ່ຊື່ສັດກັບການເຜີຍແຜ່ທາງສະຕິປັນຍານີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຂື້ນໂດຍການໃຊ້ກົນລະຍຸດການປະຕິເສດແບບເກົ່າແກ່. ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການຄິດກ່ຽວກັບມັນແລະພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ, ສະນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈມັນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາລົງຖະ ໜົນ ທີ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ກະກຽມເດີນທາງ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງຮູ້ສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຈັດການກັບບັນຫາດັ່ງກ່າວໂດຍສະເພາະໃນທັງການປະຊຸມວົງຈອນຄັ້ງສຸດທ້າຍແລະໂຄງການປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງເມືອງ. ເປັນຫຍັງບໍ່ພຽງແຕ່ຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ; ແຕ່ວ່າເມື່ອມັນ ສຳ ເລັດ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງບໍ? ເຫດຜົນກໍ່ຄືວ່າພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ທຳ ນາຍດ້ວຍວິທີນີ້ເພື່ອສືບຕໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຮົາ. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ“ ຄົນຮຸ່ນນີ້” ສະແດງເຖິງຈຸດຈົບທີ່ໃກ້ຈະເຖິງແລ້ວ, ອາດຈະ ໜ້ອຍ ກວ່າຫ້າປີຫລືສິບປີ, ຊ່ວຍໃຫ້ທຸກຄົນຢູ່ໃນເສັ້ນ.
ໃນຊ່ວງເວລາ ໜຶ່ງ ໃນຊຸມປີ 1990 ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມຍຸດທະສາດນີ້ໃນທີ່ສຸດ. ໃນເດືອນມິຖຸນາ 1, 1997 The Watchtower ໃນ ໜ້າ ທີ 28 ພວກເຮົາໄດ້ຊີ້ແຈງກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງໃນຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ທີ່ສຸດໂດຍການອະທິບາຍວ່າ“ ມັນໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈແຈ້ງກວ່າກ່ຽວກັບການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ຄົນລຸ້ນ ໃໝ່” ຂອງພຣະເຢຊູ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າການ ນຳ ໃຊ້ຂອງລາວແມ່ນ ບໍ່ມີພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຄິດໄລ່ - ນັບຈາກ 1914 - ພວກເຮົາໃກ້ຈະຮອດຈຸດສຸດທ້າຍເທົ່າໃດ. "
ເນື່ອງຈາກສິ່ງນີ້, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກັບຄືນສູ່ຍຸດທະສາດໃນການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອພະຍາຍາມ 'ຄິດໄລ່ - ນັບຈາກ 1914- ເຖິງຈຸດຈົບເທົ່າໃດ?
ການປັບປຸງ ໃໝ່ ຫຼ້າສຸດດັ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນເດືອນມັງກອນ 15 The Watchtower ແມ່ນວ່າມີພຽງແຕ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ ຖືກເຈີມແລ້ວ ດ້ວຍວິນຍານໃນປີ 1914 ສາມາດປະກອບເປັນພາກສ່ວນ ທຳ ອິດຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພຽງແຕ່ຕັ້ງແຕ່ເວລາຂອງການຊົງເຈີມຂອງພວກເຂົາກຸ່ມທີສອງສາມາດທັບຊ້ອນກຸ່ມທີ ໜຶ່ງ.
ສະນັ້ນການມີຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ແລະເວົ້າວ່າກຸ່ມ ທຳ ອິດຂອງລຸ້ນສອງພາກຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີອາຍຸ 20 ປີຕອນຮັບບັບຕິສະມາ, ຈາກນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງເກີດໃນປີ 1894 ລ້າສຸດ. (ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທຸກຄົນທີ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກເອີ້ນມາຈາກນັ້ນຖືກເຈີມດ້ວຍພະວິນຍານບໍລິສຸດໃນການຮັບບັບເຕມາກ່ອນປີ 1935) ນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີອາຍຸ 90 ປີໃນປີ 1984. . ກຸ່ມທີສອງ, ບໍ່ຄືກຸ່ມ ທຳ ອິດ, ບໍ່ໄດ້ຖືກເຈີມວິນຍານໃນການຮັບບັບຕິສະມາ. ໂດຍປົກກະຕິຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມໃນເວລານີ້ຈະເຖົ້າແກ່ລົງເມື່ອໄດ້ຮັບສຽງດັງຈາກເບື້ອງເທິງ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂໍໃຫ້ມີຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ແລະເວົ້າວ່າທຸກໆ 11,000 ຄົນໃນປະຈຸບັນທີ່ອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຖືກເຈີມ, ແມ່ນແທ້. ຂໍໃຫ້ເປັນຄົນໃຈກວ້າງແລະກ່າວວ່າພວກເຂົາຖືກເຈີມໃນອາຍຸສະເລ່ຍ 30 ປີ. (ໜຸ່ມ ສາວບາງທີ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້ວ່າພະເຢໂຫວາຈະເລືອກເອົາຜູ້ທີ່ມີອາຍຸສູງກວ່າທີ່ໄດ້ຮັບການທົດສອບຫຼາຍກວ່າເກົ່າຍ້ອນວ່າດຽວນີ້ລາວມີຜູ້ສະ ໝັກ ຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ຈະເລືອກເອົາ, ແຕ່ພວກເຮົາ ' ທ່ານ ກຳ ລັງພະຍາຍາມທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ໃນການຄິດໄລ່ຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະປ່ອຍມັນໄວ້ໃນເວລາ 30. )
ໃນປັດຈຸບັນໃຫ້ເວົ້າວ່າເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ ຈຳ ນວນ 11,000 ຄົນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງກ່ອນຫລືກ່ອນປີ 1974. ນັ້ນຈະເປັນການຊ້ອນກັນ 10 ປີກັບຄົນຮຸ່ນ ທຳ ອິດ (ສົມມຸດວ່າ ຈຳ ນວນທີ່ ສຳ ຄັນໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນອາຍຸ 80 ປີ) ແລະຈະເປັນຕົວແທນຂອງປີເກີດສະເລ່ຍຂອງປີ 1944. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ປະຈຸບັນມີອາຍຸຄົບ 70 ປີແລ້ວ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຍັງບໍ່ທັນມີເວລາຫຼາຍປີ ສຳ ລັບລະບົບໂລກນີ້.[i]  ຫ້າເຖິງສິບຈະເປັນການພະນັນທີ່ປອດໄພ, ເຊິ່ງມີຫຼາຍເທົ່າທີ່ຊາວ ກຳ ລັງຍູ້ຊອງຈົດ ໝາຍ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າມີປະມານ 5,000 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນລຸ້ນນີ້ຍັງມີຊີວິດຢູ່. ຈະມີຈັກຄົນຢູ່ໃນອີກສິບປີຂ້າງ ໜ້າ? ມີຈັກຄົນທີ່ຍັງຕ້ອງມີຊີວິດເພື່ອຈະຍັງຄົງລຸ້ນແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຈັດງານລ້ຽງສວນ?
(ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈນອກຈາກການປັບປຸງ ໃໝ່ ນີ້ແມ່ນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ 2, ອາດຈະເປັນ 3 ໃນ 8 ຂອງສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຢູ່ນອກ ກຳ ນົດເວລາເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລຸ້ນ Geoffrey Jackson ເກີດໃນປີ 1955, ສະນັ້ນເວັ້ນເສຍແຕ່ລາວໄດ້ຖືກເຈີມຢູ່ທີ່ ອາຍຸ 21 ປີ, ລາວຢູ່ນອກໄລຍະເວລາຂອງພວກເຮົາ. Mark Sanderson ເກີດໃນປີ 1965, ສະນັ້ນລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງພະວິນຍານບໍລິສຸດຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 10 ປີເພື່ອໃຫ້ມີຄຸນສົມບັດ. Anthony Morris (1950) ແລະ Stephen Lett (1949) ຢູ່ເທິງ ເສັ້ນຊາຍແດນ. ມັນຈະຂື້ນກັບເມື່ອພວກເຂົາຖືກເຈີມ.)
ສະນັ້ນ ຄຳ ນິຍາມຫຼ້າສຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ລຸ້ນ” ດັ່ງທີ່ ນຳ ໃຊ້ຢູ່ Mt. 24: 34 ສະເພາະແຕ່ຜູ້ຖືກເຈີມໃນປັດຈຸບັນຕ້ອງໄດ້ຍົກເວັ້ນບາງສ່ວນຂອງພວກມັນໃຫ້ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄົນລຸ້ນດຽວກັນ.
ເກືອບ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດເຄິ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວວ່າ“ ພະ ຄຳ ພີຫຼາຍຂໍ້” ໄດ້ພິສູດວ່າຄົນຮຸ່ນນັ້ນບໍ່ສາມາດເປັນມະນຸດກຸ່ມນ້ອຍແລະແຕກຕ່າງກັນ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະໃຫ້ພວກເຮົາຄິດໄລ່ຈາກປີ 1914 ວ່າໄລຍະໃກ້ຈະສິ້ນສຸດເທົ່າໃດ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມ ຄຳ ສອນທັງສອງຢ່າງ, ໂດຍທີ່ບໍ່ລັງເລໃຈທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ "ພະ ຄຳ ພີຫລາຍໆຂໍ້" ທີ່ອ້າງເຖິງໃນຕອນນັ້ນບໍ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້.
ບາງທີພວກເຂົາ ກຳ ລັງເປີດປີ 2014 ດ້ວຍການຢັ້ງຢືນຄັ້ງນີ້ຂອງປີ 1914 ແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນເພາະມັນ ໝາຍ ເຖິງສະຕະວັດ ໜຶ່ງ ນັບຕັ້ງແຕ່ຍຸກສຸດທ້າຍເລີ່ມຕົ້ນທີ່ສົມມຸດຕິຖານ. ບາງທີພວກເຂົາຢ້ານວ່າພວກເຮົາເລີ່ມສົງໄສພວກເຂົາ. ບາງທີພວກເຂົາຢ້ານວ່າສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາຖືກຂົ່ມຂູ່. ຫຼືບາງທີພວກເຂົາຢ້ານພວກເຮົາ. ບາງທີພວກເຂົາແນ່ໃຈໄດ້ເຖິງບົດບາດ ສຳ ຄັນຂອງປີ 1914 ໃນການປະຕິບັດຈຸດປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງພະຍາຍາມນີ້ເພື່ອສ້າງຄວາມຢ້ານກົວໃຫ້ພວກເຮົາອີກ, ຢ້ານທີ່ຈະສົງໄສພວກເຂົາ, ຢ້ານວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໂດຍການຫລົງທາງໄປຈາກອົງການ, ຄວາມຢ້ານກົວ ຂອງການສູນເສຍອອກ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ການສິດສອນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແລະການປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ທຳ ນາຍທີ່ບໍ່ ສຳ ເລັດເປັນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາຍອມຮັບ, ຫລືໂດຍພຣະເຢຊູເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.
ໃນບາງກໍລະນີທີ່ບາງຄົນເວົ້າວ່າພວກເຮົາເປັນຜູ້ເວົ້າ, ເຮັດຄືກັບຜູ້ທີ່ສະແດງໃນ 2 ເປໂຕ 3: 4, ໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ. ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າອະລະມະເຄໂດນແລະແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າຈະມີການສັນຍາໄວ້ຂອງອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ວ່າສິ່ງນັ້ນຈະມາໃນສາມເດືອນ, ສາມປີ, ຫລືສາມສິບປີກໍ່ບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ຄວາມຕື່ນຕົວແລະຄວາມຕຽມພ້ອມຂອງພວກເຮົາມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ ສຳ ລັບວັນທີ, ແຕ່ຕະຫຼອດເວລາ. ພວກເຮົາຜິດພາດທີ່ຈະພະຍາຍາມຮູ້“ ເວລາແລະລະດູການທີ່ພຣະບິດາໄດ້ວາງໄວ້ໃນ ອຳ ນາດຂອງລາວ”. ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກໃນຊ່ວງຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນຊຸມປີ 1950, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ມີການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່, ໃນຊຸມປີ 1960, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ມີການ ກຳ ນົດອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ໃນຊຸມປີ 1970, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ມີການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນຊຸມປີ 1980, ແລະດຽວນີ້ໃນປີ 21^st ສະຕະວັດທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຮັດມັນອີກຄັ້ງ.

“ ແລະໃນກໍລະນີທີ່ທ່ານຄວນເວົ້າໃນໃຈ:“ ພວກເຮົາຈະຮູ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ເວົ້າໄດ້ແນວໃດ?” ²² ເມື່ອຜູ້ພະຍາກອນກ່າວໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາແລະ ຄຳ ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫຼືບໍ່ ສຳ ເລັດ, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ດ້ວຍຄວາມສັນນິຖານວ່າສາດສະດາໄດ້ກ່າວມັນ. ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງຢ້ານເຂົາ.” (ພະບັນຍັດສອງ 18: 20-22)

Nuf 'ກ່າວ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.