[ເອກະສານອ້າງອີງທີ່ບໍ່ໄດ້ແຈກຢາຍທັງ ໝົດ ໃນເອກະສານນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມຮູບແບບ (P. n par. nn) ອ້າງອີງເຖິງເອກະສານຍື່ນຂອງ WT ພາຍໃຕ້ການສົນທະນາ.]

ທີ່ປຶກສາອາວຸໂສຊ່ວຍຄະນະ ກຳ ມາທິການລາດຊະອານາຈັກອົດສະຕາລີເຂົ້າໃນຄວາມຮັບຜິດຊອບສະຖາບັນກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກເມື່ອໄວໆມານີ້ໄດ້ເປີດເຜີຍຜົນການຄົ້ນພົບຂອງຕົນຕໍ່ສານ. (ກົດບ່ອນນີ້ ສຳ ລັບເອກະສານຄົ້ນພົບ.) ໃນ ຄຳ ສັ່ງສັ້ນໆ, ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບພະຍານພະ ຄຳ ພີແລະພະລາທິການຂອງປະເທດອົດສະຕາລີແລະອື່ນໆໄດ້ອອກ ຄຳ ຕອບຕໍ່ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານັ້ນ. (ກົດບ່ອນນີ້ ສຳ ລັບເອກະສານຍື່ນສະ ເໜີ WT.) WT ໄດ້ບໍ່ເຫັນດີທັງ ໝົດ ຫຼືສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຜົນການຄົ້ນພົບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ປຶກສາອາວຸໂສ.
ມີປະຈັກພະຍານແລະຫຼັກຖານຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງຜ່ານໄປໂດຍຜ່ານ ໜ້າ ວຽກທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ ໜ້າ ຢ້ານກົວເກີນໄປ. ແຕ່ລະຝ່າຍມີຄວາມຊອບ ທຳ ໃນສາຍຕາຂອງມັນເອງແລະການໂຕ້ຖຽງທີ່ກ່າວມານັ້ນອາດເບິ່ງຄືວ່າຖືກຕ້ອງໃນເວລາທີ່ເບິ່ງດ້ວຍຕົນເອງ. ການພະຍາຍາມ ກຳ ນົດວ່າຄວາມຈິງນອນຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ ໜັກ ເກີນໄປ.
ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າເອງກໍ່ໄດ້ລວມເຂົ້າກັນ, ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກຜົນຂອງການສືບສວນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການວ່າພວກເຮົາໄດ້ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງ ຄຳ ສຸພາສິດເກົ່າຂອງການບໍ່ເຫັນປ່າໄມ້ ສຳ ລັບຕົ້ນໄມ້. ເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະເປີດເຜີຍຍ້ອນວ່າມັນອາດຈະເປັນ, ບັນຫາບໍ່ຄວນຈະດີຫລືບໍ່ດີປານໃດທີ່ສະມາຄົມ WT ກຳ ລັງປ້ອງກັນຕົວເອງ. ຄຳ ຖາມຈິງຄວນແມ່ນ: ພວກເຂົາປ້ອງກັນແນວໃດ?

ພວກເຂົາສູ້ເພື່ອສິດທິຫຍັງ? ແລະເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງສູ້ເພື່ອພວກເຂົາ?

ເບິ່ງປ່າໄມ້

ກ່ຽວກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງກົດ ໝາຍ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ແກ່ພວກເຮົາ:

“ ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ຕັດສິນດ້ວຍຕົນເອງໃນສິ່ງທີ່ຊອບ ທຳ? ⁵⁸ ຍົກຕົວຢ່າງ, ເມື່ອທ່ານ ກຳ ລັງໄປກັບຜູ້ຕໍ່ຕ້ານຂອງທ່ານຕາມກົດ ໝາຍ ຕໍ່ຜູ້ປົກຄອງ, ໃຫ້ໄປເຮັດວຽກ, ໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງເດີນທາງ, ກຳ ຈັດຄວາມຂັດແຍ້ງກັບລາວ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ກຽດຊັງທ່ານຕໍ່ ໜ້າ ຜູ້ພິພາກສາ, ແລະຜູ້ພິພາກສາຈະສົ່ງທ່ານໄປ ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສານ, ແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສານຖິ້ມທ່ານເຂົ້າຄຸກ. ⁵⁹ ຂ້ອຍບອກເຈົ້າວ່າເຈົ້າຄົງຈະບໍ່ ໜີ ຈາກບ່ອນນັ້ນໄປຈົນກວ່າທ່ານຈະຈ່າຍເປັນຫຼຽນນ້ອຍໆສຸດທ້າຍຂອງມູນຄ່າທີ່ ໜ້ອຍ ຫຼາຍ.” (Lu 12: 57-59)

ຈຸດຂອງລາວແມ່ນວ່າຄຣິສຕຽນແທ້ບໍ່ຕ້ອງການຜູ້ພິພາກສາທາງໂລກບອກພວກເຂົາວ່າສິ່ງທີ່ຊອບ ທຳ ແມ່ນຫຍັງ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະພະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮູ້ຈາກສິ່ງທີ່ຜິດ. ໃນຕົວຢ່າງນີ້,“ ຜູ້ກົງກັນຂ້າມກັບກົດ ໝາຍ” ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການລາດຊະການ. ເຮົາຈະເອົາ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູແນວໃດໃນເລື່ອງນີ້?
ຫຼັກການອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຂົ້າມາໃນການຫຼີ້ນແມ່ນວ່າໃຫ້ໂດຍເປໂຕເມື່ອປະເຊີນ ​​ໜ້າ ສານສູງສຸດໃນແຜ່ນດິນຂອງລາວຊື່ວ່າ Sanhedrin ຂອງຊາວຍິວ. ທ່ານກ່າວວ່າ, "ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າມະນຸດ." (ກິດຈະການ 5: 29)
ການຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອຄວາມສະຫງົບແມ່ນມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະບໍ່ລະເມີດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ການເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນການເຊື່ອຟັງຢ່າງແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນ. ຄົນອື່ນແມ່ນຍາດພີ່ນ້ອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງລັດຖະບານ, ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ສູງກວ່າ, ເພາະວ່າພະເຢໂຫວາບອກພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດ.

“ ໃຫ້ທຸກຄົນຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດສູງສຸດເພາະວ່າບໍ່ມີ ອຳ ນາດນອກຈາກພຣະເຈົ້າ; ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ມີຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າ. ² ເພາະສະນັ້ນ, ຜູ້ໃດທີ່ຕໍ່ຕ້ານສິດ ອຳ ນາດໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການຈັດຕຽມຂອງພຣະເຈົ້າ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານມັນຈະ ນຳ ເອົາຄວາມຕັດສິນໃຈມາສູ່ຕົນເອງ. ³ ສຳ ລັບບັນດາຜູ້ປົກຄອງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງຄວາມຢ້ານກົວ, ບໍ່ແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ດີ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ດີ. ທ່ານຕ້ອງການບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດບໍ? ຈົ່ງສືບຕໍ່ເຮັດດີ, ແລະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກມັນ; ⁴ ເພາະວ່າມັນແມ່ນລັດຖະມົນຕີຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບທ່ານເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງທ່ານ. ແຕ່ຖ້າທ່ານ ກຳ ລັງເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຈົ່ງຢ້ານກົວ, ເພາະມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ມັນຖືດາບ. ມັນແມ່ນລັດຖະມົນຕີຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ແກ້ແຄ້ນທີ່ຈະສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ⁵ ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງມີເຫດຜົນອັນແຮງກ້າທີ່ເຈົ້າຈະຕ້ອງຢູ່ໃຕ້ບັງຄັບບັນຊາບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຄວາມໃຈຮ້າຍນັ້ນເທົ່ານັ້ນ ກ່ຽວກັບບັນຊີຂອງຈິດໃຈຂອງທ່ານ.” (Ro 13: 1-5)

ໃຫ້ເຮົາທົບທວນຄືນ:

• ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກພຣະ ຄຳ ພີຄວນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຊ້ສານຂອງສານຊາຊາແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.
• ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງແຜ່ນດິນທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນຈະຂັດກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ.
• ການຄັດຄ້ານ ອຳ ນາດການປົກຄອງຝ່າຍໂລກເມື່ອພວກເຂົາບໍ່ຂັດກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າ ໝາຍ ເຖິງການຕໍ່ຕ້ານພະເຢໂຫວາ.
• ພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດເພື່ອ (ຮັບໃຊ້) ພວກເຮົາເພື່ອຄວາມດີຂອງພວກເຮົາ.
• ການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຍ້ອນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກຝົນທີ່ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ຖືກຈາກສິ່ງທີ່ຜິດ.

ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈາກການອ່ານຂອງ Roman 13: 1-5 ຮ່ວມກັນກັບເຫດຜົນຂອງພຣະເຢຊູທີ່ພົບໃນລູກາ 12: 57-59 ແມ່ນວ່າການຮ່ວມມືຂອງພວກເຮົາກັບອົງການປົກຄອງຊັ້ນສູງແມ່ນມີການເຄື່ອນໄຫວ. ພວກເຮົາເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງເພາະຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາບອກພວກເຮົາວ່າສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມລະບຽບກົດ ໝາຍ ຢ່າງເຕັມໃຈບໍ່ໄດ້ອ້ອນວອນ. ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງເພາະວ່າພວກເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ. ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງເພາະວ່າພວກເຮົາຢາກເຊື່ອຟັງແລະເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຢາກເຊື່ອຟັງແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາເປັນຄົນຊອບ ທຳ. ຄວາມຊອບ ທຳ ອັນດຽວກັນນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງເມື່ອກົດ ໝາຍ ຂອງແຜ່ນດິນຂັດແຍ້ງກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງເພາະວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຊອບ ທຳ ທີ່ຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງ.
ຍ້ອນສິ່ງນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງຖາມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ: ເປັນຫຍັງພະຍານພະເຢໂຫວາຈຶ່ງເຮັດວຽກ ໜັກ ເພື່ອຕ້ານກັບການຄົ້ນພົບທີ່ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ ຂອງສານ? ຖ້າພື້ນຖານດຽວທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງ Caesar ແມ່ນຂັດແຍ້ງກັບກົດ ໝາຍ ໜຶ່ງ ຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຢໂຫວາ, ຄະນະ ກຳ ມະການໃດທີ່ສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາລະເມີດ?

ການປະຕິບັດຕາມການຄົ້ນພົບຂອງສານແມ່ນການບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າແນວໃດ?

ສິ່ງທີ່ສານ ກຳ ລັງຮ້ອງຂໍ

ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກັ່ນຈາກປະຈັກພະຍານແລະຫຼັກຖານທັງ ໝົດ, ອົງປະກອບຫຼັກທີ່ ກຳ ນົດທິດທາງຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ. ສິ່ງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວ ກຳ ລັງສະ ເໜີ ຢູ່ນັ້ນແມ່ນພວກເຮົາ:

1. ລາຍງານທຸກອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ຮູ້ຈັກຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກພາຍໃນສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາ.
2. ລາຍງານທຸກຂໍ້ກ່າວຫາທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໃນການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ.
3. ລາຍງານໂດຍໄວເພື່ອບໍ່ເປັນການປະນີປະນອມການຮວບຮວມຫຼັກຖານ.
4. ຢ່າເພີ່ມເຂົ້າໃນການລ່ວງລະເມີດທີ່ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍປະສົບໂດຍການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ.
5. ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃນການລາຍງານແລະການຕັດສິນໃຈຜິດໂດຍ ນຳ ໃຊ້ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມີຄຸນວຸດທິໃນຂະບວນການສືບສວນແລະອາດຈະເປັນຂັ້ນຕອນການພິພາກສາ.
6. ທົບທວນກົດລະບຽບສອງພະຍານໂດຍອີງໃສ່ການ ນຳ ໃຊ້ Deut. 22: 23-27.

ສະມາຄົມວາລະສານຫໍສັງເກດການປ້ອງກັນແນວໃດ?

ໃນບົດສະ ເໜີ ເປີດສະບັບ ໃໝ່ ຂອງວາລະສານ The Watchtower ກ່າວວ່າ:

“ ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ຍອມໃຫ້ອະໄພແລະປົກປິດຄວາມບາບທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ.” (ໜ້າ ທີ 5. 1.1)

ໂດຍການຍອມຮັບຂອງພວກເຮົາເອງ, ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາວ່າມັນບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະອະນຸຍາດຫລືປົກປິດຄວາມບາບແລະອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາອ້າງວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ລືກາ 12:57 ນຳ ໃຊ້ກັບພວກເຮົາໃນຖານະເປັນອົງກອນ. ອົງການຈັດຕັ້ງສາມາດ“ ຕັດສິນຄວາມຊອບ ທຳ ດ້ວຍຕົນເອງ.” ພວກເຮົາຮູ້ວ່າການປົກປິດການລ່ວງລະເມີດເດັກແມ່ນບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ.
ກ່ຽວກັບວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະຕິບັດຕາມທິດທາງຂອງໂປໂລກ່ຽວກັບ“ ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ສູງກວ່າ” ທີ່ Romans 13: 1-5, ເອກະສານຍື່ນສະ ເໜີ WT ມີສິ່ງນີ້ເພື່ອເວົ້າວ່າ:

"ພະຍານພະເຢໂຫວາ ... ແມ່ນພົນລະເມືອງທີ່ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ໃນເຂດປົກຄອງທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່." (ໜ້າ ທີ 7. 3.3a)

ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາກ່າວຕື່ມວ່າ:

"... ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະສະຫລຸບວ່າຫຼັກການ, ຂັ້ນຕອນແລະການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ ນຳ ໃຊ້ໃນການພົວພັນກັບບັນຫາຄວາມຜິດພາຍໃນປະຊາຄົມຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະ ໜອງ ກົດ ໝາຍ ອາຍາຫຼືໃຫ້ລະບົບທາງເລືອກ ສຳ ລັບການປະພຶດທາງອາຍາ." p. 7 par. 3.3b

ຈາກນີ້ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຈະ“ ຕໍ່ຕ້ານສິດ ອຳ ນາດ [ຂອງລັດຖະບານ] ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຈະຕໍ່ຕ້ານການຈັດຕຽມຂອງພຣະເຈົ້າ.” (Romans 13: 2)
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີ ສຳ ລັບບຸກຄົນ, ສະນັ້ນມັນຕ້ອງເປັນອົງກອນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງບຸກຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ. ຖ້າພຣະເຢຊູບອກພວກເຮົາໃຫ້ແກ້ໄຂບັນຫາດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຊອບ ທຳ ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະໄດ້ຂຶ້ນສານ, ແລະຖ້າໂປໂລບອກພວກເຮົາໃຫ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ອຳ ນາດສູງສຸດເພາະວ່າສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາບອກພວກເຮົາ, ສາມາດມີເຫດຜົນດຽວທີ່ຍອມຮັບໄດ້ໂດຍບໍ່ພ້ອມ ປະຕິບັດຕາມ Caesar: Caesar ຕ້ອງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາ. ມັນເປັນແບບນັ້ນບໍ?

ພະເຢໂຫວາສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຫຍັງ?

ກົດ ໝາຍ ຂອງປະເທດອົດສະຕາລີໄດ້ ກຳ ນົດໃຫ້ພົນລະເມືອງລາຍງານເຣຶ່ອງ.

ຄະດີອາຍາ 1900 - ພາກທີ 316

316 Concealing ການກະ ທຳ ຜິດທີ່ບໍ່ສາມາດກ່າວຫາໄດ້

(1) ຖ້າບຸກຄົນໄດ້ກະ ທຳ ຜິດທີ່ສາມາດກ່າວຫາໄດ້ແລະບຸກຄົນອື່ນທີ່ຮູ້ຫຼືເຊື່ອວ່າການກະ ທຳ ຜິດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກກະ ທຳ ຜິດແລະລາວມີຂໍ້ມູນທີ່ອາດຈະເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອທາງດ້ານວັດຖຸໃນການຮັບປະກັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງຜູ້ກະ ທຳ ຜິດຫຼືການ ດຳ ເນີນຄະດີຫລືການຕັດສິນລົງໂທດ ຂອງຜູ້ກະ ທຳ ຜິດ ສຳ ລັບມັນລົ້ມເຫລວໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະ ນຳ ເອົາຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວໄປສູ່ຄວາມສົນໃຈຂອງສະມາຊິກຂອງ ຕຳ ຫຼວດຫລືເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ອື່ນໆທີ່ ເໝາະ ສົມ, ບຸກຄົນອື່ນຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ ຈຳ ຄຸກເປັນເວລາ 2 ປີ.

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງຄັດຄ້ານແນວໃດຕໍ່ການລາຍງານເຫດການທີ່ຖືກ ທຳ ຮ້າຍກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຮົາ? ພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບການໂຕ້ຖຽງກັບການບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ນີ້ແມ່ນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາເຮັດໃນ ໜ້າ 25 ຂອງເອກະສານຍື່ນສະ ເໜີ?
ໃນບັນດາກໍລະນີທີ່ມີເອກະສານ 1006 ໃນປະເທດອົດສະຕາລີ, ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໄດ້ຖືກຕັດສິນໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ວ່າເປັນເຫດການຕົວຈິງ (ຕົວຢ່າງ, ອາດຊະຍາ ກຳ) ຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ. ຫ້ອງການກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບທຸກໆຄະດີດັ່ງກ່າວເພື່ອໃຫ້ທະນາຍຄວາມຂອງສັງຄົມ, ເຊິ່ງເປັນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງສານ, ຮູ້ແລະບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້. ຍ້ອນຫຍັງ?
ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ ກຳ ລັງເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ແມ່ນຜູ້ທີ່“ ນຳ ໜ້າ” ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາຄວນປະພຶດຕົວເພື່ອຈະຮຽນແບບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. (ລາວ 13: 7) ສະນັ້ນຕົວຢ່າງທີ່ໄດ້ວາງໄວ້ໂດຍຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ກໍ່ຄືການບໍ່ລາຍງານ, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງ ອຳ ນາດທີ່ສູງກວ່າເມື່ອບໍ່ມີບັນຫາເລື່ອງຄວາມຊື່ສັດກ່ຽວຂ້ອງ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຍ້ອນຫຍັງ?
ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະລາຍງານແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນບໍ? ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າມັນດີກວ່າທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ມັນເປັນການຕັດສິນໃຈຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຫຼືພໍ່ແມ່ຂອງລາວ - ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນເອກະສານສົ່ງ WT?

“ …ແນວທາງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນການຕັດສິນໃຈວ່າຈະເປັນຫຼືບໍ່ທີ່ຈະລາຍງານວ່າເປັນຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍແລະພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ກ່ວາປະຊາຄົມ.” (ໜ້າ ທີ 86. 9.295)

ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ລະເມີດກົດ ໝາຍ ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຄິດວ່າມັນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນບໍ? ຂ້ອຍອາດຮູ້ສຶກວ່າຄວາມໄວເກີນ 30 ໄມຕໍ່ຊົ່ວໂມງໃນເສັ້ນທາງທີ່ໂດດດ່ຽວແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ, ແຕ່ມັນຈະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍອອກຈາກປີ້ລົດໄວບໍ່? ຖ້າລັດຖະບານ ຈຳ ກັດການຊຸມນຸມສາທາລະນະພາຍຫຼັງທີ່ 7 PM, ອົງການຈັດຕັ້ງຈະບໍ່ສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາປ່ຽນເວລາການປະຊຸມຂອງພວກເຮົາໃຫ້ປະຕິບັດ, ຫຼືພວກເຂົາຈະບອກພວກເຮົາໃຫ້ບໍ່ເຊື່ອຟັງເພາະວ່າເວລາການປະຊຸມກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ແມ່ນບໍ່ສະດວກແລະເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນບໍ? ບໍ່ Romans 13: 1-5 ມີປະໂຫຍກ ໜີ ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຊື່ອຟັງ ອຳ ນາດການປົກຄອງຊັ້ນສູງເພາະວ່າພວກເຮົາຄິດວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີເຫດຜົນ?
ທ່າທີຂອງພວກເຮົາຍິ່ງກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາປະຕິບັດສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄັດຄ້ານ.
ໃນປະຊາຄົມ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກສິດສອນວ່າ, ພວກເຮົາຄວນຮັບຮູ້ເຖິງບາບ, ພວກເຮົາຕ້ອງລາຍງານໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຟັງ.
ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮັກສາປະຊາຄົມໃຫ້ສະອາດບໍ່ໄດ້ກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ລາຍງານຄວາມຮູ້ເລື່ອງຄວາມຜິດສິນ ທຳ ທີ່ຮ້າຍແຮງຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄລິດສະຕຽນບໍ? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງລາຍງານ“ ຄວາມຮູ້ໃດໆ” ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າບາບໄດ້ກະ ທຳ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ປະກົດວ່າເປັນບາບ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການຮູ້ວ່າອ້າຍໄດ້ນອນຄ້າງຄືນຢູ່ກັບເອື້ອຍເປັນເຫດໃຫ້ມີການລາຍງານຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່. (ເບິ່ງ w85 11 / 15“ ຢ່າແບ່ງປັນໃນຄວາມຜິດຂອງຄົນອື່ນ”, ໜ້າ ທີ 19 ຫຍໍ້. 8-21)
ພວກເຮົາຖືວ່ານີ້ແມ່ນມາດຕະຖານຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນວ່າພວກເຮົາປະພຶດຕົວທາງສິນ ທຳ ເມື່ອພວກເຮົາເຮັດຕາມທິດທາງນີ້. ອີງໃສ່ວັນທີ 15 ພະຈິກ 1985 ທົວ, ຖ້າທ່ານຮູ້ກ່ຽວກັບກໍລະນີຂອງການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ແລະຍັງບໍ່ໄດ້ລາຍງານໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າແກ່, ທ່ານກໍ່ຈະຖືກພິຈາລະນາເປັນ ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມບາບ, ແລະການປົກຄຸມມັນ. ມັນອາດຈະເປັນການປະຕິບັດວິໄນ, ໂດຍສະເພາະຖ້າເຈົ້າມີ ຕຳ ແໜ່ງ ໃນການເບິ່ງແຍງໃນປະຊາຄົມ. ຖ້າທ່ານເວົ້າວ່າທ່ານຄິດວ່າຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນແລະທ່ານຮູ້ສຶກວ່າມັນຄວນຈະຖືກປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍລາຍງານ, ທ່ານຈະຖືກກ່າວຫາວ່າທ່ານກະບົດຕໍ່ກັບທິດທາງຂອງລັດທິທີ່ສັດຊື່ແລະບໍ່ມີໃຈ.
ໃນແງ່ຂອງການນີ້, ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ ໜ້າ ຄະນະ ກຳ ມາທິການແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ ໝົດ. ສິ່ງທີ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາມີຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານຈັນຍາບັນ ສຳ ລັບຕົວເຮົາເອງແລະອີກຂໍ້ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ - ຕົວຈິງ, ຄົນທີ່ຢູ່ນອກຄວາມເຊື່ອ. ພວກເຮົາຮັບຮູ້ຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການໂຕ້ຖຽງຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ Royal Royal ໂດຍການບັງຄັບໃຊ້ພາຍໃນປະຊາຄົມແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກົດ ໝາຍ ພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ເມື່ອຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ ນຳ ໃຊ້ມາດຕະຖານດຽວກັນຢູ່ນອກປະຊາຄົມ, ພວກເຮົາມີກົດ ໝາຍ ອື່ນ.

ການ ນຳ ໃຊ້ກິດຈະ ກຳ 5: 29

ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຮົາຄວນຢຸດຊົ່ວຄາວເພາະຢ້ານວ່າພວກເຮົາຈະຫາຍໄປໃນຕົ້ນໄມ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະລືມປ່າໄມ້ເອງ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສົມມຸດວ່າທຸກໆຜົນການຄົ້ນຫາຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ Royal ແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ. ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນມີສິດທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈພວກເຂົາແລະບໍ່ເຊື່ອຟັງບໍ? ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນແລ້ວຈາກ Romans 13: 1-5 ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງລັດຖະບານຕ່າງໆທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງເປັນລັດຖະມົນຕີຂອງພະອົງ. ພື້ນຖານພຽງແຕ່ ສຳ ລັບການບໍ່ເຊື່ອຟັງແມ່ນຫຼັກການທີ່ພົບໃນກິດຈະການ 5: 29. ສະນັ້ນ, ການປະຕິບັດຕາມການຄົ້ນພົບຂອງສານໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນລະເມີດຫຼັກການນັ້ນບໍ?

1. ລາຍງານທຸກອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ຮູ້ຈັກຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກພາຍໃນສະມາຊິກຂອງພວກເຮົາ.
2. ລາຍງານທຸກຂໍ້ກ່າວຫາທີ່ສົມເຫດສົມຜົນກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ.
3. ລາຍງານໂດຍໄວເພື່ອບໍ່ເປັນການປະນີປະນອມການຮວບຮວມຫຼັກຖານ.
4. ຢ່າເພີ່ມເຂົ້າໄປໃນການລ່ວງລະເມີດທີ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍປະສົບໂດຍການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຜູ້ທີ່ແຍກຕົວອອກ.
5. ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃນການລາຍງານແລະການຕັດສິນໃຈຜິດໂດຍ ນຳ ໃຊ້ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມີຄຸນວຸດທິໃນຂະບວນການສືບສວນແລະອາດຈະເປັນຂັ້ນຕອນການພິພາກສາ.
6. ທົບທວນກົດລະບຽບສອງພະຍານໂດຍອີງໃສ່ການ ນຳ ໃຊ້ Deut. 22: 23-27

ຈຸດ 1: ໃນປະເທດອົດສະຕາລີ, ກົດ ໝາຍ ໄດ້ ກຳ ນົດໃຫ້ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງລາຍງານກ່ຽວກັບອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ສະນັ້ນ, Romans 13: 1-5 ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງ.
ຈຸດທີ 2: ກົດ ໝາຍ ດຽວກັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລາຍງານຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ເຊື່ອວ່າການກະ ທຳ ຜິດທາງອາຍາໄດ້ຖືກກະ ທຳ ຜິດ, ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດອີກ.
ຈຸດທີ 3: ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາກີດຂວາງການສືບສວນຂອງ ຕຳ ຫຼວດໂດຍການ ທຳ ລາຍຫຼັກຖານຫຼືປະຈັກພະຍານ, ສະນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເປັນຫຍັງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຜິດກໍ່ບໍ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຮົາຮ່ວມມື?
ຈຸດ 4: ຄວາມຮັກຄວນກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດສິ່ງນີ້. ຮັກ trumps ກົດລະບຽບທຸກຄັ້ງ. ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການປະຕິບັດການຂອງອົງການທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ (ການຖົກຖຽງ = ການບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ) ການບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ເພາະມັນຈະເປັນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອເພື່ອການພຽງແຕ່ລາອອກຈາກອົງກອນ. ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ລາອອກອາດຈະສືບຕໍ່ເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູແລະນະມັດສະການພະເຢໂຫວາ, ແຕ່ພຽງແຕ່ບໍ່ຕ້ອງການສະມາຊິກຢ່າງເປັນທາງການໃນອົງການຈັດຕັ້ງ, ສະນັ້ນ 2 John 10, 11 ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ໄດ້.
ຈຸດທີ 5: ບໍ່ມີ ຄຳ ສັ່ງຫຍັງກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເອື້ອຍນ້ອງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເຫລົ່ານີ້. Deborah, ແມ່ຍິງ, ເປັນຜູ້ພິພາກສາຂອງອິດສະຣາເອນທັງຫມົດ. (ຜູ້ພິພາກສາ 4: 4)
ຈຸດທີ 6: ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງ ນຳ ໃຊ້ກົດລະບຽບສອງພະຍານດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ ຕໍ່ອິດສະຣາເອນ, ແຕ່ບໍ່ສົນໃຈກົດ ໝາຍ ອິດສະລາແອນທີ່ຫຼຸດຜ່ອນທີ່ພົບເຫັນຢູ່ Deut. 22: 23-27? ບໍ່ມີການ ນຳ ສະ ເໜີ ເຫດຜົນທາງພະ ຄຳ ພີໃນລະຫວ່າງການໄຕ່ສວນຫຼືໃນເອກະສານຍື່ນສະ ເໜີ. ສົມເຫດສົມຜົນຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາເຮັດສິ່ງນີ້ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ.

ຄວາມຕັ້ງໃຈສະແດງອອກ

ຄຣິສຕຽນຕ້ອງເປັນຄົນບໍລິສຸດ, ແຍກອອກຈາກໂລກແລະການປະຕິບັດຂອງມັນ. ຄວາມຄົມຊັດບໍ່ແມ່ນຄຸນລັກສະນະທີ່ ກຳ ນົດຫົວໃຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງບໍລິສຸດ.
ທົບທວນເບິ່ງການຄັດຄ້ານຂອງວາລະສານ The Watchtower ໃນການຊອກຫາ F53 ຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ອາວຸໂສວ່າ“ …ມັນແມ່ນນະໂຍບາຍຫຼືການປະຕິບັດຂອງອົງການພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ໃຫ້ລາຍງານການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກໃຫ້ ຕຳ ຫຼວດ…,” ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າຄວາມລຽບງ່າຍທີ່ຕິດກັບການຕົວະແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແນວໃດ. ໃນ ຄຳ ຕອບຂອງ WT ເຊິ່ງກ່າວວ່າ:“ …ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ມີນະໂຍບາຍຫຼືການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວ. ແນວທາງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນການຕັດສິນໃຈວ່າຈະເປັນແນວໃດຫຼືບໍ່ທີ່ຈະລາຍງານວ່າເປັນຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍແລະພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ກ່ວາປະຊາຄົມ. "(ຫນ້າ. 86 par. 9.295)
ຂໍໃຫ້ສັງເກດວ່າທີ່ປຶກສາອາວຸໂສລະມັດລະວັງໃນການລະບຸວ່ານະໂຍບາຍຫລືການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນພະຍານພະເຢໂຫວາ (ສະມາຊິກຫຼືບຸກຄົນ) ແຕ່ວ່າແມ່ນ "ອົງການພະຍານພະເຢໂຫວາ." ແມ່ນແລ້ວ, ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ລາຍງານການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ຫຼືອາຊະຍາ ກຳ ອື່ນໆ. ສໍາລັບເລື່ອງນັ້ນ, ແຕ່ວ່າອົງການບໍ່ເຄີຍລາຍງານມັນ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ໃນເຫດການ 1006 ເທົ່ານັ້ນ.
ສະນັ້ນຖ້າອົງການບໍ່ມີນະໂຍບາຍຫລືການປະຕິບັດການບໍ່ລາຍງານ, ພວກເຂົາຈະອະທິບາຍບັນທຶກທີ່ດີເລີດຂອງ“ ບໍ່ລາຍງານ” ໃນໄລຍະ 65 ປີໄດ້ແນວໃດ?
ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ລຶກລັບດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຈຸດປະສົງໃຫ້ແກ່ພີ່ນ້ອງທົ່ວໂລກຫຼາຍກ່ວາສານເຊິ່ງຈະບໍ່ຫຼອກລວງມັນ.

"ບົດລາຍງານຂອງຄະນະ ກຳ ມາທິການຈະຖືກອ່ານໂດຍຫລາຍຄົນໃນທົ່ວໂລກ ຍ້ອນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນທັງການສອບຖາມທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະລະອຽດທີ່ສຸດຂອງປະເພດຂອງມັນຢູ່ທຸກບ່ອນໃນໂລກ. ທັດສະນະຂອງມັນຈະບໍ່ມີຜົນກະທົບແນ່ນອນຕໍ່ຄົນລຸ້ນ ໃໝ່ ຂອງສະມາຊິກສະພານິຕິບັນຍັດອົດສະຕາລີແລະຄົນອື່ນໆ.” (ໜ້າ. 31. 8.2)

“ ຜູ້ອື່ນ” ມີສ່ວນຮ່ວມໃນ ຈຳ ນວນພະຍານພະເຢໂຫວາພະເຢໂຫວາຫຼາຍລ້ານຄົນໃນທົ່ວໂລກ. ຮູ້ເລື່ອງນີ້, ອົງການຈັດຕັ້ງ ກຳ ລັງເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການທີ່ພວກເຂົາສາມາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນຮຽກຮ້ອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຖ້າແລະໃນເວລາທີ່ກົດລະບຽບບໍ່ເຂົ້າຂ້າງພວກເຂົາ.
ພະຍານສ່ວນຫຼາຍທີ່ອ່ານເອກະສານຍື່ນສະ ເໜີ ຈະບໍ່ສັງເກດເຫັນລັກສະນະທີ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະຜິດພາດຂອງການພິຈາລະນາເຫດຜົນຂອງວາລະສານ.
ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບການຄົ້ນຫາຂອງຜູ້ໃຫ້ ຄຳ ປຶກສາອາວຸໂສ (F70) ວ່າ“ ນະໂຍບາຍຂອງອົງການພະຍານພະເຢໂຫວາ [ຖືກລົບກວນ] …ຖືກຮັບຮອງແລະບັງຄັບໃຊ້ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ປະຊາຊົນອອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງແລະເຮັດໃຫ້ສາມາດຮັກສາສະມາຊິກຂອງຕົນ.”
ສ່ວນການຍື່ນສະ ເໜີ ຂອງຫໍສັງເກດການສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນ“ ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ - ພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນອົງການທີ່ອີງໃສ່ຄວາມສະ ໝັກ ໃຈໂດຍສະ ໝັກ ໃຈເຊິ່ງຄົນເຮົາສາມາດເຂົ້າຮ່ວມແລະອອກໄປໄດ້” ແລະ“ ມັນເປັນການໂຈມຕີທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕໍ່ການໂຈມຕີ. ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອແບບສະ ໝັກ ໃຈ….” (ໜ້າ. 105 ໂດຍ. 9.384)
ພີ່ນ້ອງສ່ວນໃຫຍ່ຈະຊື້ເຂົ້າໃນຄວາມຕົວະນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຫລືວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ຮັກສາຄວາມລັບຂອງພວກເຮົາເພາະວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະສົບກັບຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ຫຼົງໄຫຼ?
ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າພື້ນຖານ ກຳ ລັງຖືກຈັດວາງໃຫ້ສະມາຄົມອ້າງວ່າພວກເຂົາເປັນພົນລະເມືອງທີ່ປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ທີ່ ກຳ ລັງຖືກລົງໂທດແລະຂົ່ມເຫັງຍ້ອນການກ່າວອ້າງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ.

ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອຫຍັງ?

“ ຖ້າອານາຈັກຂອງຂ້ອຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກນີ້, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຂ້ອຍຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍຖືກສົ່ງໄປໃຫ້ຊາວຢິວ. ແຕ່ວ່າ, ຄືກັບວ່າ, ອານາຈັກຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ມາຈາກແຫຼ່ງນີ້.” (Joh 18: 36)

"... ແລະຊາວໂລມັນຈະມາແລະຍຶດເອົາທີ່ຢູ່ແລະປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາໄປ." (ໂຢຮັນ 11:48)

ຖ້າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຊີ້ ນຳ ສາຂາອົດສະຕາລີໃຫ້ເຮັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູທີ່ລູກາ 12: 57-59, ທັງ ໝົດ ນີ້ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ບໍ? ຖ້າຫ້ອງການສາຂາໄດ້ຍື່ນເອກະສານໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການໂດຍລະບຸວ່ານະໂຍບາຍໄດ້ຖືກປັບປ່ຽນເພື່ອວ່າໃນປັດຈຸບັນແຕ່ລະຂໍ້ກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກຈະຖືກລາຍງານໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຊາບຢ່າງທັນການຕາມກົດ ໝາຍ, ຄິດເຖິງ ໜັງ ສືພິມທີ່ດີທີ່ຈະມີ ຜົນໄດ້ຮັບ. ພວກເຂົາອາດຈະເອົາລົມອອກຈາກເຮືອຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ Royal Royal.

ເປັນຫຍັງຕ້ອງສູ້ຕໍ່ໄປເພື່ອສິດທິໃນການ ບໍ່ໄດ້ລາຍງານ ອາຊະຍາກໍາ?

ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍຖ້າພວກເຮົາຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອ. ເບິ່ງຄືວ່າ, ບາງສິ່ງທີ່ເປັນພື້ນຖານກວ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ບ່ອນນີ້. ມັນປະກົດວ່າມີສອງປັດໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນໃນເວລາຫຼີ້ນ: ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງແລະສິດທິໃນການຕັດສິນໃຈເອງ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພວກເຮົາປົກຄອງປະເທດທີ່ກວ້າງຂວາງ.

"ພະຍານພະເຢໂຫວາມີ ຈຳ ນວນເພີ່ມຂື້ນຈົນຮອດປັດຈຸບັນພວກເຂົາມີ ຈຳ ນວນພົນລະເມືອງຂອງແຕ່ລະປະເທດ." (jv chap. xNUMX ໜ້າ. ຫຼັກຖານສົນທິສັນຍາ 17 ຂອງພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ)

ປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນປະມານ 8 ລ້ານ. ດຽວນີ້ປະເທດຊາດອີກປະມານ 23 ລ້ານຄົນ ກຳ ລັງຊອກຫາກົດ ໝາຍ ທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ກັບພວກເຮົາ. ມັນມີແມ້ກະທັ້ງ effrontery ເພື່ອໃຊ້ປື້ມກົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາເອງເພື່ອພະຍາຍາມປ່ຽນແປງກົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາ. ຕໍ່ບັນຫານີ້ພວກເຮົາຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງ.

"ໃນຂອບເຂດທີ່ມີການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາມີທັດສະນະຫຼືຕີລາຄາພະ ຄຳ ພີບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການໂຕ້ວາທີດັ່ງກ່າວແມ່ນເກີນຄວາມ ຈຳ ເປັນ, ແລະໃນທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ, ໃນທີ່ສຸດບໍ່ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຈະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການ." (P. 12 par. 3.22)

“ …ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານທາງ ໜຶ່ງ ທາງອື່ນ, ການເລືອກເພດຂອງບຸກຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການຕັດສິນໃຈແມ່ນລັກສະນະຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ມີສິດເຊື່ອແລະປະຕິບັດໃນ ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເຊື່ອເຫລົ່ານັ້ນ ໝາຍ ເຖິງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມ (ຜູ້ຊາຍ) ກຳ ນົດຄວາມຜິດຂອງຜູ້ເຮັດບາບ.” (P. 12 par. 3.23)

"ພະຍານພະເຢໂຫວາພິຈາລະນາວ່າຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງພະຍານສອງຄົນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງ ສຳ ລັບການໂຕ້ວາທີເພາະວ່າມັນແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ ກຳ ນົດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ມີຢູ່ໃນກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊແລະໄດ້ກ່າວຢໍ້າຄືນໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດແລະອັກຄະສາວົກໂປໂລ." (P. 21 par. 5.18)

"ຜົນຂອງການສືບສວນສາເຫດຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກແລະການຕອບສະ ໜອງ ທາງສະຖາບັນຕໍ່ກັບຄວາມຕ້ອງການດຽວກັນບໍ່ແມ່ນມັນຂື້ນກັບວ່າການຕີລາຄາຂອງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມໃດ ໜຶ່ງ ໃນພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນຖືກຫຼືບໍ່. ການຕີລາຄາ, ຖືກຫຼືຜິດ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນແມ່ນ. ຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການຕີຄວາມ ໝາຍ ໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ແມ່ນໃນເງື່ອນໄຂການອ້າງອີງຂອງຄະນະ ກຳ ມະການນີ້.” (P. 13 par. 3.24)

ເຫດຜົນທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງພຽງແຕ່ - ເທົ່ານັ້ນ - ຖ້າມັນອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີ; ນັ້ນແມ່ນຖ້າສິດ ອຳ ນາດມາຈາກພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ພະຍານພະເຢໂຫວາສະເລ່ຍເຊື່ອວ່າການອອກກົດ ໝາຍ ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນມາຈາກພະເຢໂຫວາແທ້ໆ. ຂ້ອຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບພະຍານພະເຢໂຫວາສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ວ່າພວກເຮົາຄວນໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນສີຂີ້ເຖົ່າ ໃໝ່ ເທົ່ານັ້ນ - ຄືດາບເງີນທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າ - ເພາະວ່າມັນເປັນການແປທີ່ມາຈາກພະເຢໂຫວາ.
ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຖ້າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງຍອມຮັບ, ໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ສູ້, ການຫາເຫດຜົນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ Royal? ມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ 8 ລ້ານຄົນຮູ້ວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຕັມໃຈຍອມໃຫ້ຕົນເອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງຈາກສານປົກຄອງໂລກບໍ? ຄຳ ເວົ້າຂອງອ້າຍ Geoffrey Jackson ຢ່າງກະທັນຫັນເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າເວລາທີ່ລາວກ່າວວ່າສານຈະ 'ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມໂປດປານ' ໂດຍການບັງຄັບໃຫ້ລາຍງານທຸກຂໍ້ກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຍັງສາມາດອ້າງວ່າພວກເຂົາຖືກຕ້ອງຕະຫຼອດມາ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດສູງສຸດ. ນັ້ນແມ່ນສະຖານະການທີ່ພວກເຂົາສາມາດຂາຍໃຫ້ກັບອັນດັບແລະເອກະສານ. ແຕ່ການຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາຜິດ, ຍອມຮັບວ່າຖານະທີ່ປະຕິເສດ, ຫຼືກົດລະບຽບສອງພະຍານ, ຫລືບົດບາດຂອງແມ່ຍິງໃນການ ດຳ ເນີນຄະດີເຫລົ່ານີ້ຄວນຈະປ່ຽນແປງ, ຕາມທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການ Royal ໄດ້ຮຽກຮ້ອງ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຄວນຍອມຮັບວ່າຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານບໍ່ມີສະຫວັນ ທິດທາງ
ສິ່ງນັ້ນຄົງຈະບໍ່ເຄີຍເຮັດເລີຍ.
ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຖືວ່ານີ້ເປັນສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່ ອຳ ນາດໃນການປົກຄອງປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຕົນ. ນີ້ແມ່ນຫຼາຍບັນຫາກ່ຽວກັບອະທິປະໄຕ; ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນອະທິປະໄຕຂອງມະນຸດ. ຖ້າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ຕໍ່ສູ້ກັບແຂ້ວແລະຕະປູທຸກຈຸດ, ພວກເຂົາສາມາດຖືກເຫັນວ່າເປັນການຍອມຮັບວ່າຄະນະ ກຳ ມະການ Royal ໄດ້ມີຄະດີທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ, ພວກເຂົາຈະຍອມຮັບວ່າ ອຳ ນາດຝ່າຍໂລກຮູ້ດີກ່ວາຜູ້ທີ່ເວົ້າເພື່ອພະເຢໂຫວາເອງ. ທ່ານສາມາດຈິນຕະນາການ backlash ໄດ້ບໍ?
ວິທີການປະຕິບັດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າ, ແມ່ນການຢືນການແຂ່ງຂັນຢ່າງໄວວາ, ເດັດດ່ຽວຄັດຄ້ານທຸກໆຈຸດ, ຈົນເຖິງຂັ້ນຕໍ່ຕ້ານສານ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າພວກເຂົາຄຽດແຄ້ນໃຫ້ສານຢ່າງພຽງພໍວ່າມັນກະ ທຳ ຢ່າງໂຫດຮ້າຍຕໍ່ພວກເຂົາ, ມັນພຽງແຕ່ຈະເສີມສ້າງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາດ້ວຍ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະເອກະສານຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.

ກຳ ນົດຂັ້ນຕອນຂອງການຂົ່ມເຫັງ

ຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວຈະປະກົດຕົວຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໂດຍຜ່ານ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນວາງຮາກຖານເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ພວກເຂົາ.

“ ສານສູງຂອງອອສເຕຣເລຍໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນການປົກປ້ອງຊົນເຜົ່າຈາກຊົນເຜົ່າ ການໃຊ້ ອຳ ນາດໃນທາງທີ່ຜິດ. ມຸມມອງທີ່ບໍ່ ທຳ ມະດາບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການປະພຶດທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ຫຼືຜິດກົດ ໝາຍ.” (P.9 par. 3.10)

ໂດຍກ່າວເຖິງແບບຢ່າງທີ່ກະລຸນາເຖິງຂັ້ນເວົ້າທີ່ກຽດຕິຍົດຂອງລາວໃນການກ່າວເຖິງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຕ່າງໆຂອງສະມາຄົມວາລະສານສະມາຄົມວາລະສານພຽງແຕ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບການໃຊ້ ອຳ ນາດໃນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເບິ່ງຄືວ່າອອກໄປຈາກບ່ອນອື່ນແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນອາດຈະແມ່ນວິທີທີ່ ຄຳ ຕັດສິນທີ່ບໍ່ເອື້ອ ອຳ ນວຍຈາກຄະນະ ກຳ ມະການ Royal ຈະຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດ. ມັນຈະຖືກທາສີເປັນການປິດລ້ອມກ່ຽວກັບເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ ແລະເປັນພຽງຫຼັກຖານອີກຕໍ່ໄປວ່າພວກເຮົາເປັນປະຊາຊົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພະເຢໂຫວາເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຈາກໂລກອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະຢືນຢູ່ຂ້າງນອກແລະສັງເກດເບິ່ງວ່າສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ລ້ວນແຕ່ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ.