ເປັນເວລາດົນນານແລ້ວທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງມະນຸດຊາດ. ມາຈາກປະຫວັດຄວາມເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຂ້ອຍຄິດວ່າວຽກນັ້ນຈະຂ້ອນຂ້າງຂ້ອນຂ້າງ. ສິ່ງນັ້ນຍັງບໍ່ທັນເປັນໄປໄດ້.
ບັນຫາສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການ ກຳ ຈັດຈິດໃຈຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເປັນເວລາຫລາຍປີ. ພະຍາມານໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ມີປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດໃນການສັບສົນບັນຫາຂອງຄວາມລອດຂອງມະນຸດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄວາມຄິດທີ່ວ່າສິ່ງທີ່ດີໄປສະຫວັນແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍກັບນາຮົກບໍ່ແມ່ນສະເພາະ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ. ຊາວມຸດສະລິມກໍ່ແບ່ງປັນເຊັ່ນກັນ. ຊາວຮິນດູເຊື່ອວ່າໂດຍການບັນລຸ ເມືອງຍົມມະລາດ (ຄວາມລອດ) ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກວົງຈອນແຫ່ງຄວາມຕາຍແລະການເກີດ ໃໝ່ ທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດ (ເປັນນະຮົກ) ແລະກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ກັບພຣະເຈົ້າໃນສະຫວັນ. Shintoism ເຊື່ອໃນໂລກມະຫັດສະຈັນ, ແຕ່ອິດທິພົນຈາກພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ທາງເລືອກຂອງຊີວິດຫລັງທີ່ໄດ້ຮັບພອນ. ມໍມອນເຊື່ອໃນສະຫວັນແລະບາງຮູບແບບຂອງນະລົກ. ພວກເຂົາຍັງເຊື່ອວ່າໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍຈະຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ປົກຄອງດາວເຄາະຂອງຕົນເອງ. ພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອວ່າມີພຽງມະນຸດ 144,000 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະໄປສະຫວັນເພື່ອປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກເປັນເວລາ 1,000 ປີແລະມະນຸດຊາດທີ່ເຫຼືອຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນຈາກຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ພວກມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາດສະ ໜາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນນະລົກ, ນອກຈາກເປັນບ່ອນຝັງສົບທົ່ວໄປ, ເປັນສະພາບທີ່ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ.
ໃນສາດສະຫນາຫຼັງຈາກສາດສະຫນາພວກເຮົາພົບເຫັນການປ່ຽນແປງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປ: ການຕາຍທີ່ດີແລະໄປສູ່ບາງຮູບແບບທີ່ໄດ້ຮັບພອນຫຼັງຈາກບ່ອນອື່ນ. ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຈະຕາຍແລະໄປສູ່ຄວາມຕາຍຫຼັງຈາກບ່ອນອື່ນ.
ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ແມ່ນພວກເຮົາທຸກຄົນຈະຕາຍ. ສິ່ງ ໜຶ່ງ ອີກແມ່ນວ່າຊີວິດນີ້ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຄວາມ ເໝາະ ສົມແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ສຳ ລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີຂື້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ດີ.
ເລີ່ມຈາກ Scratch
ຖ້າພວກເຮົາຈະຄົ້ນພົບຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍແຜ່ນສະໄລ້ເປົ່າ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຖືວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນແມ່ນຖືກຕ້ອງ. ເພາະສະນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນການສຶກສາທີ່ພະຍາຍາມພິສູດຫຼືລົບລ້າງຄວາມເຊື່ອໃນອະດີດ - ເປັນຂະບວນການທີ່ມີປະສິດຕິພາບຕໍ່ຕ້ານ - ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາລົບລ້າງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາໃນແງ່ຄິດແລະເລີ່ມຕົ້ນຈາກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ຍ້ອນວ່າຫຼັກຖານສະສົມ, ແລະຂໍ້ເທັດຈິງຖືກເຂົ້າໃຈ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຖ້າບາງຄວາມເຊື່ອທີ່ຜ່ານມາ ເໝາະ ສົມຫຼືຄວນຈະຖືກຍົກເລີກ.
ຄຳ ຖາມນັ້ນຈະກາຍເປັນ: ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃສ? ພວກເຮົາຕ້ອງຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບຄວາມຈິງຫຼັກ, ບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ສະຫງ່າງາມ. ນີ້ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະກາຍເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮ່ວມທຸລະກິດເພື່ອຄົ້ນພົບຄວາມຈິງຕື່ມອີກ. ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນ ຄຳ ທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ແລະຄວາມຈິງຂອງພະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນັ້ນໄດ້ ກຳ ຈັດຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານຈາກການສົນທະນາທີ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາວອາຊີສ່ວນຫຼາຍປະຕິບັດບາງຮູບແບບຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຊາວຢິວຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ແຕ່ວ່າມີແຕ່ພາກສ່ວນກ່ອນຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ. ຊາວມຸດສະລິມພຽງແຕ່ຮັບເອົາປື້ມ XNUMX ຫົວ ທຳ ອິດເປັນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ມີປື້ມຂອງຕົນເອງທີ່ແທນມັນ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ສິ່ງດຽວກັນນີ້ສາມາດເວົ້າໄດ້ ສຳ ລັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າສາສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນຂອງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ (ມໍມອນນິກາຍ), ຜູ້ທີ່ວາງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເໜືອ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ສະນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງວ່າພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາພື້ນຖານຮ່ວມກັນທີ່ຜູ້ສະແຫວງຫາຄວາມຈິງທີ່ຈິງໃຈທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ແລະພວກເຮົາສາມາດສ້າງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມ.
ການ ຊຳ ລະຊື່ຂອງພະເຈົ້າ
ຫົວຂໍ້ ສຳ ຄັນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນເລື່ອງການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື. ຫົວຂໍ້ນີ້ ເໜືອກ ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ? ພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາຫຼັກຖານ ສຳ ລັບມັນຢູ່ນອກພຣະ ຄຳ ພີບໍ?
ເພື່ອໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ, ໂດຍຊື່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການອຸທອນທີ່ພຣະເຈົ້າອາດຈະຮູ້, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນນິຍາມຂອງຊາວເຮັບເລີເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງລັກສະນະຂອງບຸກຄົນ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ຍອມຮັບພຣະ ຄຳ ພີເປັນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າກໍ່ຕ້ອງຍອມຮັບວ່າປະເດັນນີ້ຄາດເດົາການຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນຫຼາຍກວ່າ 2,500 ປີ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນກັບຄືນສູ່ຊ່ວງເວລາຂອງມະນຸດຄົນ ທຳ ອິດ.
ເນື່ອງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມະນຸດເຄີຍປະສົບມາຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກ ນຳ ມາ ທຳ ຄວາມອັບອາຍໃຫ້ກັບຫລາຍໆຄົນທີ່ເຊື່ອວ່າລາວເປັນຄົນໂຫດຮ້າຍ, ຫລືຢ່າງ ໜ້ອຍ, ບໍ່ສົນໃຈແລະບໍ່ສົນໃຈກັບສະພາບການຂອງມະນຸດ.
Axiom: ຜູ້ສ້າງແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າການສ້າງ
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ບົ່ງບອກວ່າຈັກກະວານບໍ່ມີນິດ. ໃນແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາປະດິດກ້ອງຖ່າຍຮູບທີ່ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າ, ພວກເຮົາຄົ້ນພົບມັນຫລາຍຂື້ນ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກວດກາການສ້າງຕັ້ງແຕ່ກ້ອງຈຸລະທັດຈົນເຖິງມະຫາພາກ, ພວກເຮົາຄົ້ນພົບສະຕິປັນຍາທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມໃນການອອກແບບຂອງມັນ. ໃນທຸກໆດ້ານ, ພວກເຮົາລື່ນກາຍລະດັບທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ມັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ວ່າໃນປະເດັນຂອງສິນ ທຳ, ພວກເຮົາກໍ່ລື່ນກາຍ; ຫຼືພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາມີຄວາມສາມາດໃນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະມີຄວາມຮັກຫລາຍກວ່າຜູ້ທີ່ສ້າງພວກເຮົາ?
Postulation: ການທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄວາມລອດຂອງມະນຸດທັງປວງ, ຄົນເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ສົນໃຈແລະໂຫດຮ້າຍ.
ພະເຈົ້າຜູ້ໂຫດຮ້າຍຈະບໍ່ໃຫ້ລາງວັນ, ບໍ່ສົນໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດການສ້າງຂອງລາວຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ. ພະເຈົ້າຜູ້ໂຫດຮ້າຍອາດເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຫ້ຄວາມລອດຫຼັງຈາກນັ້ນໄລ່ມັນອອກຈາກການແກ້ແຄ້ນຫຼືເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຸກຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນອື່ນ. ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດໄວ້ວາງໃຈຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ແລະຜູ້ທີ່ມີ ອຳ ນາດທຸກຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍກໍ່ແມ່ນຄວາມຝັນຮ້າຍທີ່ສຸດ.
ພວກເຮົາກຽດຊັງຄົນໂຫດຮ້າຍ. ໃນເວລາທີ່ຄົນເວົ້າຕົວະ, ຫລອກລວງແລະປະຕິບັດຢ່າງເຈັບປວດ, ພວກເຮົາມີປະຕິກິລິຍາຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດເພາະວ່າສະ ໝອງ ຂອງພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນແບບນັ້ນ. ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເນື່ອງຈາກຂະບວນການຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນໃນ cingulate ຂອງລະບົບຂອງສະ ໝອງ ແລະເສັ້ນປະສາດທາງຫນ້າ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ມີປະຕິກິລິຍາເມື່ອເຮົາປະສົບຄວາມຕົວະແລະຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ພວກເຮົາກໍ່ສ້າງແບບນັ້ນໂດຍຜູ້ສ້າງ.
ພວກເຮົາມີຄວາມຊອບ ທຳ ຫຼາຍກວ່າຜູ້ສ້າງບໍ? ພວກເຮົາສາມາດດູຖູກພຣະເຈົ້າທີ່ຕໍ່າກວ່າພວກເຮົາໃນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮັກບໍ?
ເຫດຜົນບາງຢ່າງທີ່ວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈ. ນີ້ແມ່ນປັດຊະຍາຂອງທຣູດ. ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໂຫດຮ້າຍ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ ໝົດ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນສະແດງເຖິງຄວາມອ່ອນແອ. ພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຈະມີວາລະຂອງຕົນເອງ, ແລະມະນຸດພຽງແຕ່ຈະເປັນຝູງໃນເກມ. ຫມາຍຄວາມວ່າຈະສິ້ນສຸດໄດ້.
ລາວອາດຈະໃຫ້ຊີວິດນິລັນດອນບາງຢ່າງແລະອິດສະລະພາບຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດເລື່ອງນີ້ຕໍ່ຄົນອື່ນ. ລາວອາດຈະໃຊ້ມະນຸດບາງຄົນພຽງແຕ່ເປັນວິທີເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນສົມບູນ, ແລະເຮັດໃຫ້ລຽບຕາມແຄມທີ່ຫຍາບຄາຍ. ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາສາມາດຖືກຍົກເລີກຄືກັບກະດາດຊາຍ.
ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າທັດສະນະຄະຕິດັ່ງກ່າວເປັນທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະກ່າວໂທດມັນວ່າບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນມາໃຫ້ຄິດແບບນັ້ນ. ພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງພວກເຮົາແບບນັ້ນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ສິ່ງເນລະມິດສ້າງບໍ່ສາມາດ ເໜືອ ຜູ້ສ້າງໃນສິນ ທຳ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮັກ.
ຖ້າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈຫລືແມ້ກະທັ້ງໂຫດຮ້າຍ, ພວກເຮົາກໍ່ຍົກຍ້ອງຕົວເຮົາເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ເພາະມັນຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າມະນຸດສາມາດແລະຮັກຄວາມຮັກຈົນເຖິງຂັ້ນເສຍສະລະເພື່ອຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງຄົນອື່ນ. ພວກເຮົາເຊື່ອບໍວ່າພວກເຮົາ, ການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ລື່ນກາຍຜູ້ສ້າງໃນການສະແດງຄຸນນະພາບພື້ນຖານນີ້?[i] ພວກເຮົາດີກ່ວາພຣະເຈົ້າບໍ?
ຄວາມຈິງແມ່ນຈະແຈ້ງ: ແນວຄິດທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມລອດຂອງມະນຸດທັງປວງແມ່ນບໍ່ເຂົ້າກັບພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວຫລືໂຫດຮ້າຍ. ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງເວົ້າເຖິງຄວາມລອດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ. ນີ້ແມ່ນຈຸດ ທຳ ອິດຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຕາມເຫດຜົນບອກພວກເຮົາວ່າຖ້າຈະມີຄວາມລອດ, ພຣະເຈົ້າຕ້ອງເປັນຄົນດີ. ຄຳ ພີໄບເບິນບອກເຮົາວ່າ“ ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ.” (1 John 4: 8) ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເຫດຜົນ - ໂດຍອີງໃສ່ເຫດຜົນ - ວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ.
ສະນັ້ນດຽວນີ້ພວກເຮົາມີຈຸດ ສຳ ຄັນເລີ່ມຕົ້ນຂອງພວກເຮົາ, axiom ທີສອງ, ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງຮັກຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງເນລະມິດສ້າງຂອງພຣະອົງທົນທຸກ (ບໍ່ວ່າຈະມີເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ) ໂດຍບໍ່ມີການຫລົບ ໜີ ຮູບແບບໃດ - ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເວົ້າເຖິງ, ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ.
ນຳ ໃຊ້ Logic ຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ
ຄຳ ຖາມຕໍ່ໄປພວກເຮົາສາມາດຕອບໄດ້ໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຫລືບົດຂຽນອື່ນໆທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ຜູ້ຊາຍອາດຈະເຊື່ອມາຈາກພະເຈົ້າຄື: ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາມີເງື່ອນໄຂບໍ?
ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດບາງຢ່າງບໍ? ມີຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນລອດບໍ່ວ່າຈະເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວບໍ່ກົງກັບແນວຄິດອິດສະຫຼະ. ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຢາກໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການຊີວິດອັນໃດທີ່ພຣະເຈົ້າສະເຫນີ? ລາວຈະເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍແລະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕ້ອງການມັນບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍບໍ່ມີເຈດ ຈຳ ນົງເສລີອີກຕໍ່ໄປ.
ສັນນິຖານວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນມີອິດສະຫຼະກໍ່ຈະຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຄິດຂອງການເສຍສະລະຊີວິດນິລັນດອນ.
ພວກເຮົາສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຫດຜົນນີ້ໂດຍຕົວຢ່າງງ່າຍໆ.
ເສດຖີມີລູກສາວ. ນາງອາໃສຢູ່ຢ່າງສະບາຍໃນເຮືອນທີ່ມີຄວາມສຸພາບ. ມື້ ໜຶ່ງ ລາວບອກນາງວ່າລາວໄດ້ສ້າງບ້ານເຮືອນ ສຳ ລັບນາງດ້ວຍສິ່ງ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກທຸກຢ່າງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນກໍ່ສ້າງຢູ່ໃນສວນສາທາລະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັບອຸທິຍານ. ນາງຈະບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງອີກຕໍ່ໄປ. ນາງມີສອງທາງເລືອກ. 1) ນາງສາມາດຍ້າຍໄປຢູ່ອາໃສແລະເພີດເພີນໄປກັບທຸກສິ່ງທີ່ຊີວິດສະ ເໜີ, ຫຼື 2) ລາວຈະເອົານາງເຂົ້າຄຸກແລະນາງຈະຖືກທໍລະມານຈົນກວ່ານາງຈະຕາຍ. ບໍ່ມີທາງເລືອກ 3. ນາງພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດຢູ່ບ່ອນທີ່ນາງອາໃສຢູ່. ນາງຕ້ອງເລືອກ.
ມັນເບິ່ງຄືວ່າປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າມະນຸດຄົນໃດຈາກວັດທະນະ ທຳ ໃດໆໃນອະດີດຫລືປະຈຸບັນເຫັນວ່າການຈັດການແບບນີ້ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ - ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນອ່ອນໂຍນ.
ທ່ານໄດ້ເກີດມາ. ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ເກີດ, ແຕ່ວ່າທ່ານຢູ່ນີ້. ເຈົ້າຍັງ ກຳ ລັງຈະຕາຍ. ພວກເຮົາທຸກຄົນແມ່ນ. ພຣະເຈົ້າສະ ເໜີ ທາງອອກ, ຊີວິດທີ່ດີກວ່າພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ນີ້ຈະບໍ່ມີສາຍຜູກມັດ, ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ພວກເຮົາຍັງອາດຈະເລືອກທີ່ຈະປະຕິເສດ. ນັ້ນແມ່ນສິດຂອງພວກເຮົາພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ເສລີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນສະ ໄໝ ກ່ອນພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຂອງຄວາມເປັນມາກ່ອນ, ແຕ່ຕ້ອງສືບຕໍ່ມີຢູ່ແລະມີສະຕິ, ແລະໄດ້ຮັບການເລືອກ ໜຶ່ງ ໃນສອງທາງເລືອກ, ນິລັນດອນ ຄວາມທຸກທໍລະມານຫລືຄວາມສຸກນິລັນດອນ, ມັນຍຸດຕິ ທຳ ບໍ? ນັ້ນເປັນຄົນຊອບ ທຳ ບໍ? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຍອມຮັບວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ, ດັ່ງນັ້ນການຈັດການແບບນີ້ຈະສອດຄ່ອງກັບພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກບໍ?
ບາງຄົນອາດຍັງຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຄິດຂອງສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມທໍລະມານນິລັນດອນເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກຈາກຈຸດທີ່ມີເຫດຜົນ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ ນຳ ເອົາມັນລົງສູ່ລະດັບມະນຸດ. ຈືຂໍ້ມູນການ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບນີ້ໄກພວກເຮົາໄດ້ຕົກລົງກັນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ພວກເຮົາຍັງຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ການສ້າງບໍ່ສາມາດເກີນຜູ້ສ້າງ. ເພາະສະນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາອາດຈະຮັກ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ເໜືອ ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃນຄຸນນະພາບນີ້. ດ້ວຍຄວາມຄິດນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ສົມມຸດວ່າທ່ານມີລູກທີ່ມີປັນຫາເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຫຍັງເລີຍນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມເຈັບປວດໃຈແລະຄວາມຜິດຫວັງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ. ມັນຈະ ເໝາະ ສົມບໍ - ສົມມຸດວ່າທ່ານມີ ອຳ ນາດ - ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເດັກມີຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານນິລັນດອນໂດຍບໍ່ມີທາງອອກແລະບໍ່ມີທາງຢຸດການທໍລະມານ? ເຈົ້າຈະເອີ້ນຕົວເອງວ່າພໍ່ຫຼືແມ່ທີ່ຮັກແພງໃນສະພາບການເຫລົ່ານັ້ນບໍ?
ເຖິງຈຸດນີ້ພວກເຮົາໄດ້ ກຳ ນົດວ່າພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ, ວ່າມະນຸດມີເຈດ ຈຳ ນົງເສລີ, ວ່າການລວມກັນຂອງສອງຄວາມຈິງນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຫລົບ ໜີ ຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະສຸດທ້າຍການເລືອກທາງເລືອກເພື່ອການຫລົບ ໜີ ນັ້ນຈະເປັນການຕອບແທນ ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ພວກເຮົາມີກ່ອນຈະມາສູ່ການມີຢູ່.
ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການເປັນຫຼັກຖານທີ່ມີຕົວຕົນແລະເຫດຜົນຂອງມະນຸດສາມາດພາພວກເຮົາໄປໄດ້. ເພື່ອຈະໄດ້ລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສາເຫດແລະຍ້ອນຫຍັງຄວາມລອດຂອງມະນຸດຊາດ, ພວກເຮົາຕ້ອງປຶກສາກັບຜູ້ສ້າງ. ຖ້າທ່ານສາມາດພົບເຫັນຫຼັກຖານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໃນເລື່ອງນີ້ຢູ່ໃນໂຄລາ, ຮິນດູ Vedas, ຫຼືບົດຂຽນຂອງຂົງຈື້ຫລື Buda, ແລ້ວທ່ານຈະໄປຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນມີ ຄຳ ຕອບເຫລົ່ານີ້ແລະພວກເຮົາຈະຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ຕອບເຫລົ່ານັ້ນໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປ.
ນຳ ຂ້ອຍໄປຫາບົດຄວາມຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້______________________________________
[i] ສຳ ລັບພວກເຮົາຜູ້ທີ່ຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລ້ວ, ປະເດັນແຫ່ງຄວາມລອດນີ້ແມ່ນ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື. ທຸກໆສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມຊົ່ວເວົ້າກ່ຽວກັບແລະ / ຫລືຖືວ່າເປັນຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກຖືວ່າເປັນການຕົວະເມື່ອຄວາມລອດຂອງມະນຸດໄດ້ຮັບຮູ້ໃນທີ່ສຸດ.
ຂ້ອຍບໍ່ເປັນຕາ ໜ້າ ສົນໃຈເພາະວ່າຂ້ອຍສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ງ່າຍວ່າບາງຄົນອາດຈະບໍ່ຕ້ອງການສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າສະ ເໜີ. ເຈດ ຈຳ ນົງເສລີແມ່ນສາເຫດ, ແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຂາດຄວາມຮັກຫລືຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ບາງຄົນອາດຮູ້ສຶກວ່າຊີວິດໃນໂລກນິລັນດອນຈະບໍ່ເປັນທີ່ນິຍົມກັນບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າມີຫຼາຍໃນການຫຼີ້ນຫຼາຍກ່ວາທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໂລກ, ໂລກແລະຊີວິດໃນໂລກນີ້, ລວມທັງມະນຸດ, ແຕ່ເປັນຫຍັງ? ພວກເຮົາ, ໃນຖານະເປັນມະນຸດ, ມີຢູ່ໃນພວກເຮົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງການການສະແດງອອກ. ມັນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າວົງດົນຕີຈະຖືກຂຽນ, ຮູບແຕ້ມທີ່ດີແມ່ນຖືກສ້າງຂື້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
[…] ນີ້ຈະແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຫົວຂໍ້ທີ່ພວກເຮົາຈະຄົ້ນຫາໃນຫົວຂໍ້ບົດທີຫົກໃນຊຸດຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ Beroean Pickets […]
[…] ດຽວນີ້ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທີ 1 ໃນຊຸດ“ ຄວາມລອດ”. ເພື່ອອ່ານຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ເບິ່ງຄວາມລອດ, ສ່ວນທີ XNUMX: ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີ […]
[…] ບົດຂຽນສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາພື້ນຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການເຊື່ອໃນຄວາມລອດ, ສະເພາະຂອງປະເພດໃດໆຂອງ […]
ຫລັງຈາກໄດ້ອ່ານຂໍ້ນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກປະທັບໃຈຫລາຍກ່ຽວກັບວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ວ່າຈະມີການພິພາກສານິລັນດອນ. Meleti, ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າທ່ານກໍາລັງພະຍາຍາມສ້າງຕັ້ງແນ່ນອນວ່າມັນແມ່ນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມລອດຈາກ? ພຽງແຕ່ສົງໄສ. 🙂
ຖ້າຫາກວ່າໂດຍການຕັດສິນລົງໂທດນິລັນດອນ, ທ່ານ ໝາຍ ເຖິງການທໍລະມານນິລັນດອນໃນນະລົກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນບໍ່ໄດ້. ການຕິດຕັ້ງຄັ້ງຕໍ່ໄປຄວນຈະອອກໃນອາທິດນີ້ເຊິ່ງຈະເປັນໄປໄດ້ອີກຕໍ່ໄປເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈຸດ ສຳ ຄັນວ່າຄວາມລອດແມ່ນຫຍັງ.
ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃສ?
ຫຼັກຂອງຄວາມຈິງແມ່ນຢູ່ກັບທຸກໆຄົນ. ມະນຸດຈະເຂົ້າຫາມັນໄດ້ແນວໃດ? ຮູ້ສຶກເຖິງສະພາບພາຍໃນຂອງທ່ານໂດຍການ“ ເບິ່ງດອກໄມ້ໃນທົ່ງນາ”. (ລືກາ 12:27) ມັນອາດຈະແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນທັງ ໝົດ.
ຄວາມຄິດບາງຢ່າງ: ຂ້ອຍຄິດວ່າຄວາມລອດຕ້ອງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ວ່າທຸກສິ່ງທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະອົງມີໂອກາດທີ່ຈະເລືອກຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການຊີວິດຕະຫຼອດໄປ. ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອເລື່ອງພະເຈົ້າຂອງລາວ (ການເປັນເຈົ້ານາຍ) ຫຼືພິສູດຈຸດເດັ່ນ. ພວກຜີປີສາດຮູ້ວ່າລາວແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ມີສິດທິສູງສຸດໃນການປົກຄອງທົ່ວໂລກ. ລາວເກັ່ງບໍ? ບັນດາທູດສະຫວັນທີ່ເຝົ້າສັງເກດໄດ້ເຫັນລາວມີປະຕິກິລິຍາດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ທຸກໆສະຖານະການ, ສະນັ້ນລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງພວກເຂົາ ... ແລະລາວກໍ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພິສູດເຖິງຈຸດທີ່ວ່າລາວດີຕໍ່ຜີປີສາດຫລືມະນຸດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ນອກ ເໜືອ ຈາກ ພະເຍຊູຕ້ອງການ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ.
Yahorakam, ດີ, ດີ, ພວກເຮົາມີຫຍັງຢູ່ນີ້? 🙂ທ່ານບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈຂະນະທີ່ອ່ານສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ແບ່ງປັນຢູ່ນີ້. ມັນປາກົດຂື້ນຫຼາຍວ່າທ່ານໄດ້ຄົ້ນຄິດແລະຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍ, ແລະການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນສ່ວນຕົວ (ການສຶກສາ)“ ຢູ່ນອກຫ້ອງ”: ການໃຫ້ອາຫານບ່ວງຈາກຕົວເອງ, ບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເທື່ອ,“ ຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່.” ຂ້ອຍຕ້ອງບອກເຈົ້າວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນ ໜ້າ ດຽວກັນກັບເຈົ້າທີ່ເຈົ້າຢູ່. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ແນ່ນອນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ມາຈາກການສຶກສາຄົ້ນຄ້ວາສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍເອງ. ດີຫຼາຍທີ່ເຫັນວ່າຄົນອື່ນສາມາດ... ອ່ານຕື່ມ "
ກ່ຽວກັບການທົບທວນຄືນ ໃໝ່, (ຂໍໂທດກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງກາໂຕລິກ) ຂ້ອຍໄດ້ຄົ້ນຫາ ຄຳ ວ່າ "Premise" ຄຳ ນິຍາມ: ຄຳ ຖະແຫຼງຫລືຄວາມຄິດທີ່ຍອມຮັບວ່າເປັນຄວາມຈິງແລະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນພື້ນຖານຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ຖ້າພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາບົດຂຽນຂອງ Meleti ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ສຳ ຄັນ .. ສອງສາມຈຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງມາຮອດປະຈຸບັນໄດ້ປະກອບສ່ວນ -“ ພວກເຂົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກຸ່ມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດ, ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາດສະ ໜາ ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງ ລຳ ດັບຊັ້ນສາສະ ໜາ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າການມີສິດ ອຳ ນາດທາງສາສະ ໜາ ແບບນີ້ແມ່ນສັນຍານທີ່ແນ່ນອນວ່າກຸ່ມຄົນນີ້ບໍ່ແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ.” ແລະ. “ ຈຸດປະສົງຂອງ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຮັດວຽກຜ່ານຄວາມຄິດທີ່ຝັງເລິກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກສະມາຄົມ JW ຫຼາຍສິບປີວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາເລີຍ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ເປັນນາຍຈ້າງແລະລາວມີສິດທີ່ຈະເປັນນາຍຈ້າງ.
ອີງຕາມພວກເຮົາ (JW's), ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຮອງ.
ຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງອອກໄປອ່ານຕື່ມອີກ ... ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະປະກອບສ່ວນໃນທາງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ.
ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຈັບມືກັບຫລາຍໆສິ່ງແລະຫລາຍສິ່ງຫລາຍຢ່າງທີ່ຖືວ່າເປັນຄວາມຈິງ, ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າມີຫລາຍໆຄົນບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບເທົ່າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນ
ດາວິດ.
ໂດຍຫຍໍ້, (ຂ້ອຍຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ) ຈາກນັ້ນ, ເລື່ອງລາວຂອງລູກສາວຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີເຮືອນຊານ…ຖ້າມະນຸດທຸກຄົນ, ທຸກຄົນທີ່ມີຊີວິດໃນຕອນນີ້. ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດແລ້ວ. ທຸກຄົນເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່.
ພິຈາລະນານີ້. ຈຸດ ໜຶ່ງ ໃນອະນາຄົດເມື່ອທັງ ໝົດ ແມ່ນໄດ້ໃຫ້ຫຼັກຖານທີ່ແນ່ນອນວ່າອາຄານແລະສວນສາທາລະນະທີ່ສວຍງາມແມ່ນຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ. ສະແດງຕົວຈິງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງສະຖານະການແຫ່ງຄວາມລອດທີ່ມີຢູ່ທົ່ວໄປ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນຈະເປັນຍ້ອນຄວາມເຊື່ອນັ້ນ.
ດາວິດ.
ມັນຈະເປັນການດີຖ້າມັນເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍຄິດເຖິງທູດສະຫວັນຫລາຍໆຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ຍັງຍອມມອບມັນໃຫ້ຕິດຕາມຊາຕານ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງຜູ້ທີ່ຈະອ້ອມຮອບເມືອງທີ່ສັກສິດຫລັງຈາກ Gog ຫຼັງຈາກ 1,000 ປີໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ຈຳ ນວນລ້ານໆຊາວອິສລາແອນທີ່ເດີນຕາມຕຽງທະເລແດງແຫ້ງເພື່ອໄຫວ້ລູກງົວ ຄຳ ພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ເດືອນຕໍ່ມາ; ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າເດົາ, ຂ້ອຍມີສັດທາ ... ສັດທາໃນຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງຄົນອື່ນໆຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະມອດມັນຕະຫຼອດເວລາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti,
ຂ້າພະເຈົ້າຈະກັບໄປຂຸດຄົ້ນບົດຄວາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າພົບເຫັນຢູ່ໃນບ່ອນເກັບມ້ຽນ - "ການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດເກີດຂື້ນ" ຂ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນບົດນັ້ນແລະ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍ່ອຍມັນຢ່າງເຕັມທີ່ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບກ່ຽວກັບຮູບນີ້. ຂ້ອຍໂດດຈາກສິ່ງ ໜຶ່ງ ໄປອີກສິ່ງ ໜຶ່ງ!
ເບິ່ງທ່ານໃນຂະນະທີ່….
ເລີ່ມຈາກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການກັບບ້ານແລະເວລານີ້ພັກຢູ່ກັບມັນສະ ເໝີ ການຮູ້ທາງກັບມາເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງ ທຳ ມະຊາດທີ່ແທ້ຈິງຂອງມະນຸດ. (ລູກາ 15:17). ຊີ້ ນຳ ຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານສະ ເໝີ ໃນຂັ້ນຕອນຂອງພຣະຄຣິດ. (1 ເປໂຕ 2:21)
ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ສອງສາມຈຸດທີ່ຕ້ອງໄດ້ພິຈາລະນາ.
ແມ່ນຫຍັງ:
1. ການອອກສຽງຊື່ຂອງພະເຈົ້າແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊື່ແທ້?,
2. ຄວາມລອດຂອງສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ?,
3. ເສຍຊີວິດ?,
4. ຮັກ?,
ມີການເວົ້າເຖິງການອອກສຽງຊື່ຂອງພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການສຸມໃສ່ສິ່ງນັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາພາດບັນຫາທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນກ່ຽວກັບຊື່ຂອງພະເຈົ້າ.
ແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມ ໝາຍ ແມ່ນຈຸດຫຼັກ. “ ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ” ແມ່ນການສະແດງອອກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຫລາຍກວ່າການໃຊ້ຫລືຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ທີ່ຂຽນໄວ້ໃນໂລມ 8:15.
"ການເຊື່ອຖືໃນຄວາມລອດ, ຄົນເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ເສີຍເມີຍແລະໂຫດຮ້າຍ." Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າທ່ານສົມມຸດເກີນໄປທີ່ຈະແຕ້ມບົດສະຫລຸບນັ້ນ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ອາດຈະເປັນຄວາມລອດ ສຳ ລັບບຸກຄົນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງອາດຈະເປັນຂອງຂວັນຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ໂຫດຮ້າຍຫລືບໍ່ສົນໃຈຖ້າຕົວຢ່າງ, ໂດຍການໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ຄົນໂດຍສະເພາະຄົນນີ້ພຽງແຕ່ມີບົດບາດໃນແຜນການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ຊົ່ວຕໍ່ຄົນອື່ນ. . ການປຽບທຽບອາດຈະເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງມະນຸດໂດຍໃຊ້ວິທີການແຄລອດແລະໄມ້. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບແລະຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ປົກຄອງ, ຈະໄດ້ຮັບແຄລອດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຢູ່ໃນສະພາບຂອງລັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຈຸດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, tyhik. ຂໍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຈຸດນີ້:“ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມີສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເພີ່ມເຕີມເພື່ອເປັນການລະນຶກ. ຄືກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຫລືຢ່າງ ໜ້ອຍ ສອງສາມຂໍ້ທີ່ສະເພາະຈາກພະ ຄຳ ພີ.” ຈຸດປະສົງຂອງບົດ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບຄວາມລອດແມ່ນເພື່ອພະຍາຍາມຊອກຫາສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນເຊິ່ງທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ວ່າເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືບໍ່. ສະນັ້ນ ສຳ ຄັນດັ່ງກ່າວຕ້ອງເປັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້ໂດຍບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດຂຽນຂອງສັດທາຫລືການຂຽນທີ່ສັກສິດ. ຂ້ອຍຈະເຂົ້າໄປໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປ. ໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບຈຸດອື່ນທີ່ທ່ານຍົກຂຶ້ນມາ, ວ່າມັນຈະເຮັດວຽກໄດ້ຖ້າພວກເຮົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ມີຄົນເຫລົ່ານັ້ນ, ຄືກັບນັກກາວີ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຄວາມລອດບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບທຸກຄົນ. ໃນເວລາທີ່ອ່ານບົດຂຽນຂອງທ່ານ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າມັນຄືກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຄວາມລອດ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຂອງທ່ານແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ເຫັນດີກັບຂໍ້ສະຫລຸບຂອງເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າສະ ເໜີ ວ່າມັນຄວນຈະຖືກລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງ.
ກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງບົດຂຽນ, ແມ່ນແລ້ວ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບຂ້ອຍແລ້ວຈາກການອ່ານຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ທ່ານສະແດງຕົວທ່ານເອງຢ່າງຈະແຈ້ງ🙂
ດັ່ງນັ້ນ…. ມັນເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມເປັນພຣະເຈົ້າບໍ? (ບໍ່ຮູ້ວ່ານັ້ນແມ່ນ ຄຳ ສັບໃດ). ອ່ານທົ່ວເວັບໄຊທ໌້ນີ້ຂ້ອຍຍັງມີຄວາມຄິດອັນແຮງກ້າກ່ຽວກັບຊື່ - ເຢໂຫວາ. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ 36 ປີກ່ອນຕອນຂ້ອຍອາຍຸ 20 ປີໄດ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ເມື່ອຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າພະເຢໂຫວານີ້ແມ່ນໃຜ. ຫຼາຍໆຄັ້ງນັບແຕ່ໄດ້ພົບເຫັນ ໜ້າ ເວັບເຫຼົ່ານີ້ຂ້ອຍຂຶ້ນໄປດ້ານເທິງຂອງ ໜ້າ ນີ້, ດ້ານຂວາມື, ເມນູ,“ ກ່ຽວກັບ” ແລະອ່ານຜ່ານ“ ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອ”. ຈຸດທີ 4 ເວົ້າເຖິງຊື່ຂອງພະເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະເວົ້າແທ້ໆ. ຖ້າສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ລອດທັງ ໝົດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າໃຜແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂເມື່ອຂ້ອຍຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກຸ່ມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດ, ເປັນອົງການຈັດຕັ້ງສາດສະ ໜາ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງ ລຳ ດັບຊັ້ນສາສະ ໜາ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າການມີສິດ ອຳ ນາດທາງສາສະ ໜາ ແບບນີ້ແມ່ນສັນຍານທີ່ແນ່ນອນວ່າກຸ່ມຄົນນີ້ບໍ່ແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ. ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາມີກະສັດອົງດຽວເທົ່ານັ້ນເຊິ່ງພະເຢໂຫວາເອງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ຕົວຢ່າງຂອງເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າ. ລາວຮູ້ວ່າປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາຈະມີຢູ່ຄືກັບເຂົ້າສາລີທີ່ຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍຫຍ້າຫຍ້າ.... ອ່ານຕື່ມ "
Wonderful!
ຂ້າພະເຈົ້າມັກສິ່ງດັ່ງກ່າວຈາກການສົນທະນາກັນໂດຍອີງໃສ່ເຫດຜົນ.
ເບິ່ງຕໍ່ໄປໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປ.
ການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti. ຫວັງວ່າພາກທີ 2 ແລະ 3. ຂ້ອຍຫວັງວ່າມັນຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢູ່ໃນນັ້ນກ່ຽວກັບວິທີການປະກາດແລະມາດຕະຖານຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ປ່ຽນແປງ…
ດອກ. ຄຳ ເຫັນສັ້ນທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ! Woohoo!
…. ແຕ່ວ່າ Dajo ຍັງຕີຂ້ອຍດ້ວຍຈັງຫວະທີ່ ສຳ ຄັນ 6 ຢ່າງ.
ຮັກຫຼາຍ,
ມີຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ມີຈຸດເດັ່ນທີ່ບໍ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ທັງ ໝົດ ນີ້ຈະໄປ. ຂ້ອຍພົບໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຂຽນແຕ່ລະສ່ວນ, ແນວຄວາມຄິດມາຫາຂ້ອຍວ່າບໍ່ມີຕອນເລີ່ມຕົ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມທີ່ຈະບໍ່ຕໍ່ສູ້ກັບມັນ, ແຕ່ພຽງແຕ່ປ່ອຍໃຫ້ມັນໄຫຼ.
ແມ່ນແລ້ວ!