ໃນ ບົດຄວາມທີ່ຜ່ານພວກເຮົາໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ອາດາມແລະເອວາໄດ້ຮັດສາຍພົວພັນຄອບຄົວທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະກັບພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຫນ້າຢ້ານແລະຄວາມໂສກເສົ້າທັງ ໝົດ ໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດແມ່ນມາຈາກການສູນເສຍທາງດ້ານໂສດ. ເພາະສະນັ້ນມັນຈຶ່ງປະຕິບັດຕາມ, ການຟື້ນຟູຄວາມ ສຳ ພັນນັ້ນຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າໃນຖານະເປັນພໍ່ແມ່ນຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າສິ່ງທີ່ບໍ່ດີນັ້ນໄຫຼມາຈາກການສູນເສຍຂອງມັນ, ກ່ວາສິ່ງທີ່ດີທັງ ໝົດ ຈະອອກມາຈາກການຟື້ນຟູຂອງມັນ. ເວົ້າງ່າຍໆ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດເມື່ອພວກເຮົາກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄອບຄົວຂອງພະເຈົ້າ, ເມື່ອພວກເຮົາສາມາດເອີ້ນພະເຢໂຫວາ, ພໍ່. (Ro 8: 15) ເພື່ອໃຫ້ສິ່ງນີ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງລໍຖ້າເຫດການທີ່ປ່ຽນແປງໃນໂລກ, ເຊັ່ນສົງຄາມໃນວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ມີລິດເດດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ອາມມາຣາມ. ຄວາມລອດສາມາດເກີດຂື້ນໃນແຕ່ລະບຸກຄົນແລະໃນທຸກເວລາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວນັບບໍ່ຖ້ວນນັບຕັ້ງແຕ່ວັນເວລາຂອງພຣະຄຣິດ. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9 6: 7-11)
ແຕ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ຕົວເອງ.
ຂໍໃຫ້ກັບໄປໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ເຖິງເວລາທີ່ອາດາມແລະເອວາຖືກໂຍນອອກຈາກສວນທີ່ພໍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ຕຽມໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ພະເຢໂຫວາໄດ້ ທຳ ລາຍພວກເຂົາ. ຕາມກົດ ໝາຍ, ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຄອບຄົວອີກຕໍ່ໄປ, ບໍ່ມີສິດຕໍ່ສິ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຮ່ວມທັງຊີວິດຕະຫຼອດໄປ. ພວກເຂົາຕ້ອງການຢາກປົກຄອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາໄດ້ປົກຄອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາເປັນເຈົ້າຂອງຊະຕາ ກຳ ຂອງພວກເຂົາ - ພຣະເຈົ້າ, ຕັດສິນໃຈເອງວ່າສິ່ງໃດດີແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. (Ge 3: 22) ເຖິງແມ່ນວ່າພໍ່ແມ່ຄົນ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາສາມາດອ້າງວ່າຕົນເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຄຸນລັກສະນະຂອງການສ້າງໂດຍພຣະອົງ, ຕາມກົດ ໝາຍ, ດຽວນີ້ພວກເຂົາເປັນເດັກ ກຳ ພ້າ. ດັ່ງນັ້ນລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຈະໄດ້ເກີດມານອກຄອບຄົວຂອງພະເຈົ້າ.
ລູກຫຼານຂອງອາດາມແລະເອວາ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍໄດ້ສູນເສຍຊີວິດແລະຕາຍດ້ວຍບາບໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງບໍ? ພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະອົງໄດ້. ລາວບໍ່ສາມາດຝ່າຝືນກົດ ໝາຍ ຂອງຕົນເອງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວບໍ່ສາມາດລົ້ມເຫລວໄດ້. ຖ້າມະນຸດເຮັດບາບຕ້ອງຕາຍ - ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນກໍ່ເກີດມາໃນບາບຄືກັນ Romans 5: 12 ກ່າວ - ວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາມີຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ໃນການໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກກັບລູກຂອງພະອົງຕັ້ງແຕ່ແອວຈາກອາດາມເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ? (Ge 1: 28) ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກຈະຕັດສິນຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດຈົນເຖິງແກ່ຄວາມຕາຍໄດ້ແນວໃດ? ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາເປັນຄົນບາບ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເປັນ, ເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດມາຈາກແມ່ທີ່ຕິດຢາເສບຕິດເລືອກທີ່ຈະເກີດມາຈາກການຕິດຢາເສບຕິດ.
ການເພີ່ມຄວາມສັບສົນຂອງບັນຫາແມ່ນບັນຫາໃຈກາງຂອງການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື. ພະຍາມານ (Gr. Diabolos, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ເວົ້າ ໝິ່ນ ປະມາດ") ໄດ້ລົບລ້າງຊື່ຂອງພະເຈົ້າແລ້ວ. ມະນຸດນັບບໍ່ຖ້ວນກໍ່ອາດຈະຫມິ່ນປະຫມາດພຣະເຈົ້າຕະຫຼອດອາຍຸ, ກ່າວໂທດພຣະອົງ ສຳ ລັບຄວາມທຸກທໍລະມານທັງ ໝົດ ແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ. ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັກຈະແກ້ໄຂບັນຫານັ້ນແລະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງເປັນທີ່ນັບຖືອັນບໍລິສຸດໄດ້ແນວໃດ?
ບັນດາທູດສະຫວັນໄດ້ເຝົ້າເບິ່ງໃນຂະນະທີ່ເຫດການທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ຢູ່ໃນສວນເອເດນໄດ້ຜ່ານພົ້ນໄປ. ໃນຂະນະທີ່ເຮັດໃຫ້ສູງກວ່າມະນຸດ, ມັນມີພຽງແຕ່ໃນລະດັບນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ. (Ps 8: 5) ພວກເຂົາມີປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແນ່ນອນ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເປີດເຜີຍ - ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງຕົ້ນໆ - ຄວາມລຶກລັບຂອງການແກ້ໄຂຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ບັນຫານີ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ແລະຫຍຸ້ງຍາກ. ພຽງແຕ່ສັດທາໃນພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຮັບປະກັນພວກເຂົາວ່າພຣະອົງຈະຊອກຫາທາງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ, ແລະໃນຕອນນັ້ນແລະຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເລືອກທີ່ຈະເກັບລາຍລະອຽດໄວ້ໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ຄວາມລັບທີ່ສັກສິດ”. (ທ່ານ 4: 11 NWT) ຈິນຕະນາການຄວາມລຶກລັບທີ່ຄວາມລະອຽດຂອງມັນຈະເປີດເຜີຍຊ້າໆໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລະຫຼາຍພັນປີ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໄດ້ຕາມປັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດປະຫລາດໃຈເທົ່ານັ້ນ.
ດຽວນີ້ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາສຶກສາເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງລະມັດລະວັງບໍ່ໃຫ້ຄວາມພາກພູມໃຈເປັນສີສັນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຂອງມະນຸດຊາດ, ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາໄດ້ຄິດເຖິງມັນ. ແມ່ນແທ້, ຍ້ອນການເບິ່ງຂ້າມແລະການເປີດເຜີຍທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາປະຈຸບັນມີພາບເຕັມກວ່າເກົ່າກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ຮູ້ມັນທັງ ໝົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າການຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ, ແຕ່ທູດສະຫວັນທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນກໍ່ຍັງຄອຍຖ້າຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ. (1Pe 1: 12) ຫລາຍສາສະ ໜາ ໄດ້ຕົກໄປສູ່ການຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການຄິດທີ່ພວກເຂົາເຮັດໄດ້ທັງ ໝົດ, ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ລ້ານໆຄົນຖືກຫລອກລວງດ້ວຍຄວາມຫວັງແລະຄວາມຢ້ານກົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເຊິ່ງທັງສອງປະຈຸບັນນີ້ຍັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອກະຕຸ້ນການເຊື່ອຟັງຕາບອດຕໍ່ ຄຳ ສັ່ງຂອງມະນຸດ.
ແກ່ນຈະປາກົດ
ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບບົດຂຽນນີ້ແມ່ນ Genesis 3: 15.
“ ແລະເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແລະຍິງເປັນສັດຕູກັນ, ແລະລະຫວ່າງເຊື້ອສາຍແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າ; ທ່ານຈະຢຽບຫົວຂອງທ່ານແລະທ່ານຈະໃຫ້ລາວກັດລາວ. (Ge 3: 15 NASB)
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ພະຍາກອນ ທຳ ອິດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ມັນໄດ້ຖືກເວົ້າອອກມາທັນທີຫລັງຈາກການກະບົດຂອງອາດາມແລະເອວາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະຕິປັນຍາທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວແມ່ນເຮັດໄດ້ບໍ່ຄ່ອຍ, ກ່ວາພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາມີທາງແກ້ໄຂ.
ຄຳ ທີ່ແປວ່າ“ ເຊື້ອສາຍ” ແມ່ນເອົາມາຈາກພາສາເຫບເລີ ກະຕືລືລົ້ນ (זָ֫רַע) ແລະ ໝາຍ ຄວາມວ່າ 'ເຊື້ອສາຍ' ຫລື 'ເຊື້ອສາຍ'. ພະເຢໂຫວາເຫັນການສືບເຊື້ອສາຍສອງສາຍທີ່ຕໍ່ຕ້ານເຊິ່ງກັນແລະກັນຕະຫຼອດເວລາຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ໃນທີ່ນີ້ງູນີ້ຖືກໃຊ້ໂດຍປຽບທຽບ, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ຊາຕານທີ່ຢູ່ບ່ອນອື່ນເອີ້ນວ່າງູ“ ເດີມ” ຫລື“ ບູຮານ”. (Re 12: 9) ຄຳ ປຽບທຽບຈະຖືກຂະຫຍາຍອອກຕື່ມອີກ. ງູທີ່ລອກລົງໃນພື້ນດິນຕ້ອງປະທ້ວງຕ່ ຳ, ໃນສົ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂ້າຕົວຕາຍຂອງຄົນງູແມ່ນໄປຫາຫົວ. ປັ້ນກໍລະນີສະ ໝອງ, ຂ້າງູ.
ມັນເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດວ່າໃນຂະນະທີ່ສັດຕູເລີ່ມຕົ້ນລະຫວ່າງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງ - ທັງສອງເມັດທີ່ຍັງບໍ່ທັນມີຕົວຈິງ - ການຕໍ່ສູ້ຕົວຈິງບໍ່ແມ່ນລະຫວ່າງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງ, ແຕ່ລະຫວ່າງມັນກັບເຊື້ອສາຍຫລືເຊື້ອສາຍຂອງແມ່ຍິງ.
ໂດດໄປຂ້າງ ໜ້າ - ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການແຈ້ງເຕືອນທີ່ຫຼອກລວງຢູ່ນີ້ - ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງແລະວ່າຜ່ານລາວ, ມະນຸດຊາດໄດ້ລອດ. ນີ້ແມ່ນການກວດສອບເກີນ, ອະນຸຍາດ, ແຕ່ວ່າມັນພຽງພໍໃນຂັ້ນຕອນນີ້ທີ່ຈະຍົກ ຄຳ ຖາມ: ເປັນຫຍັງຄວາມຕ້ອງການຂອງເຊື້ອສາຍ? ເປັນຫຍັງບໍ່ພຽງແຕ່ເອົາພຣະເຢຊູອອກຈາກສີຟ້າເຂົ້າໃນປະຫວັດສາດໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ? ເປັນຫຍັງຈຶ່ງສ້າງສາຍພັນຂອງປະຊາຊົນໃນໄລຍະພັນປີທີ່ຖືກໂຈມຕີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍຊາຕານແລະລູກຫລານຂອງລາວກ່ອນທີ່ຈະ ນຳ ສະ ເໜີ ໂລກກັບພຣະເມຊີອາ?
ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າມັນມີຫລາຍໆເຫດຜົນ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາຍັງບໍ່ຮູ້ຈັກພວກເຂົາເທື່ອ - ແຕ່ພວກເຮົາຈະຮູ້. ພວກເຮົາຄວນລະວັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລຕໍ່ຊາວໂລມັນໃນເວລາທີ່ລາວ ກຳ ລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບພຽງແຕ່ລັກສະນະ ໜຶ່ງ ຂອງແກ່ນນີ້.
“ ໂອ້, ໄດ້ ຄວາມເລິກຂອງອຸດົມສົມບູນ, ທັງຂອງປັນຍາແລະຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ! ວິທີການຕັດສິນຂອງພຣະອົງບໍ່ສາມາດຄົ້ນຫາໄດ້, ແລະວິທີການຂອງພຣະອົງທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້!” (Ro 11: 33 BLB)[i]
ຫຼືໃນຖານະທີ່ NWT ໃຫ້ຂໍ້ມູນດັ່ງນີ້:“ ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນອະດີດ” ຂອງແນວທາງຂອງພຣະອົງ.
ດຽວນີ້ພວກເຮົາມີປະຫວັດສາດມາເປັນເວລາຫລາຍພັນປີທີ່ຜ່ານມາ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ສາມາດຄົ້ນຫາອະດີດເພື່ອເຂົ້າໃຈເຖິງສະຕິປັນຍາທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນເລື່ອງນີ້.
ສິ່ງນັ້ນຖືກເວົ້າ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮ່ວມມືກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ອັນ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບການ ນຳ ໃຊ້ເຊື້ອສາຍຂອງເຊື້ອສາຍທີ່ ນຳ ໄປສູ່ພຣະຄຣິດ, ແລະຕໍ່ໄປ.
(ກະລຸນາຈື່ໄດ້ວ່າທຸກໆບົດຂຽນໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນບົດຂຽນ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເປີດໃຫ້ສົນທະນາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາຍິນດີຕ້ອນຮັບສິ່ງນີ້ເພາະວ່າຜ່ານການຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ເຫັນຂອງຜູ້ອ່ານ, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄວາມຈິງຢ່າງເຕັມທີ່, ເຊິ່ງຈະໃຫ້ບໍລິການ ເປັນພື້ນຖານອັນ ໜັກ ແໜ້ນ ໃຫ້ພວກເຮົາກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ.)
Genesis 3: 15 ເວົ້າເຖິງຄວາມເປັນສັດຕູກັນລະຫວ່າງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງ. ຜູ້ຍິງບໍ່ມີຊື່. ຖ້າພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ຍິງນັ້ນແມ່ນໃຜ, ພວກເຮົາອາດຈະເຂົ້າໃຈເຫດຜົນຂອງເຊື້ອສາຍທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ.
ບາງຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າຜູ້ຍິງແມ່ນນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ.
ແລະ Pope John Paul II ໄດ້ສອນໃນ Mulieris Dignitatem:
“ ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ [ໃນ Galatians 4: 4] ເຊນໂປໂລບໍ່ໄດ້ເອີ້ນແມ່ຂອງລາວວ່າ "ມາລີ", ແຕ່ເອີ້ນລາວວ່າ "ຜູ້ຍິງ": ສິ່ງນີ້ກົງກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂຕສະເຕເລີໃນປື້ມປະຖົມມະການ (ປະຖົມມະການ 3:15). ນາງແມ່ນວ່າ "ແມ່ຍິງ" ຜູ້ທີ່ປະຈຸບັນຢູ່ໃນເຫດການ salvific ສູນກາງທີ່ marks "ເຕັມເວລາ": ເຫດການນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນຕົວຂອງນາງແລະຜ່ານນາງ. "[ii]
ແນ່ນອນ, ບົດບາດຂອງນາງມາຣີ, "ມາດດດດ", "ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ", ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງກາໂຕລິກ.
ລູເທີ, ໂດຍແຍກອອກຈາກກາໂຕລິກອ້າງວ່າ "ຜູ້ຍິງ" ອ້າງເຖິງພຣະເຢຊູ, ແລະເຊື້ອສາຍຂອງລາວ ໝາຍ ເຖິງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄຣິສຕະຈັກ.[iii]
ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຕັ້ງໃຈຊອກຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຂອງການຈັດຕັ້ງທັງໃນສະຫວັນແລະໂລກກໍ່ເຊື່ອແມ່ຍິງຜູ້ນັ້ນ Genesis 3: 15 ເປັນຕົວແທນໃຫ້ອົງການທາງວິນຍານຝ່າຍວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາໃນສະຫວັນ.
“ ມັນຈະປະຕິບັດຕາມຢ່າງມີເຫດຜົນແລະສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ວ່າ“ ແມ່ຍິງ” ຂອງ Genesis 3: 15 ຈະເປັນແມ່ຍິງທາງວິນຍານ. ແລະກົງກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າ“ ເຈົ້າສາວ,” ຫລື“ ພັນລະຍາ,” ຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ແມ່ນຜູ້ຍິງແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ເປັນອົງປະກອບ ໜຶ່ງ, ປະກອບດ້ວຍສະມາຊິກທາງວິນຍານຫຼາຍຢ່າງ (Re 21: 9"ຜູ້ຍິງ" ຜູ້ທີ່ ນຳ ລູກຊາຍທາງວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, "ພັນລະຍາຂອງພຣະເຈົ້າ" (ບອກລ່ວງ ໜ້າ ຕາມ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງເອຊາຢາແລະເຢເຣມີທີ່ກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ຂ້າງເທິງ), ຈະຖືກສ້າງຂື້ນຈາກຫລາຍຄົນທີ່ເປັນວິນຍານ. ມັນຈະເປັນອົງປະກອບຂອງບຸກຄົນ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ແລະອົງການທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ.”
(ມັນ -2 p. 1198 ຜູ້ຍິງ)
ແຕ່ລະກຸ່ມສາສະ ໜາ ເຫັນສິ່ງຕ່າງໆຜ່ານແວ່ນຕາສີດ້ວຍໂຄ້ງທາງສາດສະ ໜາ ໂດຍສະເພາະ. ຖ້າທ່ານໃຊ້ເວລາໃນການຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຫຼົ່ານີ້, ທ່ານຈະເຫັນວ່າມັນປະກົດວ່າມີເຫດຜົນຈາກຈຸດພິເສດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງການຈື່ຫຼັກການທີ່ຢູ່ໃນສຸພາສິດ:
"ຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ເວົ້າໃນສານແມ່ນຖືກຕ້ອງ - ຈົນກວ່າຈະມີການສອບສວນຂ້າມ." (Pr 18: 17 NLT)
ບໍ່ວ່າເຫດຜົນທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຈະເປັນແນວໃດ, ມັນຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບບັນທຶກທັງ ໝົດ ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ໃນແຕ່ລະ ຄຳ ສອນທັງສາມຢ່າງນີ້, ມັນມີສ່ວນປະກອບ ໜຶ່ງ ທີ່ສອດຄ່ອງກັນ: ບໍ່ມີໃຜສາມາດສະແດງການເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງ Genesis 3: 15. ບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີໃດທີ່ບອກວ່າພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ຍິງ, ຫລືນາງມາຣີເປັນຜູ້ຍິງ, ຫລືອົງການທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຜູ້ຍິງ. ສະນັ້ນແທນທີ່ຈະຈ້າງພະຍາບານແລະໃຊ້ຄວາມ ໝາຍ ໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ມີໃຜປະກົດຕົວ, ຂໍໃຫ້ເຮົາແທນທີ່ຈະໃຫ້ພຣະ ຄຳ ພີເຮັດ 'ການພິຈາລະນາຂ້າມ'. ໃຫ້ພຣະ ຄຳ ພີເວົ້າດ້ວຍຕົວເອງ.
ສະພາບການຂອງ Genesis 3: 15 ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕົກເຂົ້າໄປໃນບາບແລະຜົນສະທ້ອນທີ່ໄດ້ຮັບ. ພາກທັງ ໝົດ ມີ 24 ຂໍ້. ນີ້ມັນແມ່ນທັງ ໝົດ ຂອງມັນທີ່ມີຈຸດເດັ່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົນທະນາທີ່ມີຢູ່ໃນມື.
“ ຕອນນີ້ງູມີຄວາມລະມັດລະວັງທີ່ສຸດຕໍ່ສັດປ່າທຸກຊະນິດໃນສວນທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າສ້າງ. ສະນັ້ນມັນໄດ້ເວົ້າກັບ ຜູ້ຍິງ:“ ພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າແທ້ໆບໍວ່າທ່ານບໍ່ຄວນກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ໃນສວນ?” 2 ທີ່ນີ້ ຜູ້ຍິງ ກ່າວກັບງູວ່າ:“ ພວກເຮົາອາດຈະກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ໃນສວນ. 3 ແຕ່ພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບ ໝາກ ໄມ້ຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຢູ່ກາງສວນວ່າ: 'ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກມັນ, ເຈົ້າຢ່າຈັບມັນ; ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈະຕາຍ. '” 4 ໃນງູນີ້ເວົ້າກັບ ຜູ້ຍິງ:“ ທ່ານແນ່ນອນຈະບໍ່ຕາຍ. 5 ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຮູ້ວ່າໃນມື້ທີ່ເຈົ້າກິນ ໝາກ ໄມ້ນັ້ນ, ຕາຂອງເຈົ້າຈະຖືກເປີດແລະເຈົ້າຈະເປັນຄືກັບພຣະເຈົ້າ, ຮູ້ດີແລະຊົ່ວ. " 6 ຜົນສະທ້ອນ, ຜູ້ຍິງ ໄດ້ເຫັນວ່າຕົ້ນໄມ້ນີ້ດີ ສຳ ລັບອາຫານແລະມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈໃນສາຍຕາ, ແມ່ນແລ້ວ, ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນ ໜ້າ ພໍໃຈທີ່ຈະເບິ່ງ. ສະນັ້ນນາງຈຶ່ງເລີ່ມກິນ ໝາກ ໄມ້ຂອງມັນແລະກິນມັນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ນາງຍັງໄດ້ເອົາຂອງກິນໃຫ້ຜົວຂອງນາງໃນເວລາທີ່ລາວຢູ່ກັບນາງ, ແລະລາວເລີ່ມກິນມັນ. 7 ຈາກນັ້ນຕາຂອງພວກເຂົາທັງສອງກໍ່ໄດ້ເປີດອອກ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາຢູ່ເປືອຍກາຍ. ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເອົາໃບ ໝາກ ເດື່ອເທດມາປະສົມກັນແລະເຮັດ ໜ້າ ເອິກ ສຳ ລັບຕົວເອງ. 8 ຕໍ່ມາພວກເຂົາໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງຍ່າງຢູ່ໃນສວນກ່ຽວກັບຕອນກາງເວັນທີ່ມີລົມເຢັນແລະຊາຍແລະເມຍຂອງລາວເຊື່ອງຈາກໃບ ໜ້າ ຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໃນຕົ້ນໄມ້ໃນສວນ. 9 ແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນຊາຍຄົນນັ້ນແລະເວົ້າກັບລາວວ່າ:“ ເຈົ້າຢູ່ໃສ?” 10 ໃນທີ່ສຸດລາວເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນສວນ, ແຕ່ຂ້ອຍຢ້ານເພາະວ່າຂ້ອຍເປືອຍຕົວ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງເຊື່ອງຕົວໄວ້." 11 ໃນຕອນນັ້ນລາວເວົ້າວ່າ:“ ໃຜບອກເຈົ້າວ່າເຈົ້າເປືອຍກາຍ? ເຈົ້າໄດ້ກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຮົາສັ່ງໃຫ້ເຈົ້າບໍ່ກິນບໍ?” 12 ຊາຍຄົນນັ້ນກ່າວວ່າ:ຜູ້ຍິງ ຜູ້ທີ່ເຈົ້າໃຫ້ຢູ່ ນຳ ຂ້ອຍ, ນາງໄດ້ເອົາ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ຂ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງໄດ້ກິນ.” 13 ຈາກນັ້ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າກ່າວກັບ ຜູ້ຍິງ: "ທ່ານໄດ້ເຮັດຫຍັງນີ້?" ຜູ້ຍິງ ຕອບວ່າ: "ງູໄດ້ລໍ້ລວງຂ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງໄດ້ກິນ." 14 ຈາກນັ້ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າກ່າວກັບງູວ່າ:“ ເພາະທ່ານໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ທ່ານຖືກສາບແຊ່ງຈາກສັດທັງ ໝົດ ແລະສັດປ່າທັງ ໝົດ ໃນສວນ. ໃນທ້ອງຂອງເຈົ້າເຈົ້າຈະໄປ, ແລະເຈົ້າຈະກິນຂີ້ຝຸ່ນຕະຫຼອດມື້. 15 ແລະຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກຽດຊັງກັນລະຫວ່າງເຈົ້າແລະ ຜູ້ຍິງ ແລະລະຫວ່າງລູກຫລານແລະລູກຫລານຂອງເຈົ້າ. ລາວຈະຂູດຫົວທ່ານ, ແລະທ່ານຈະຕີລາວ. 16 To ຜູ້ຍິງ ລາວເວົ້າວ່າ:“ ຂ້ອຍຈະເພີ່ມຄວາມເຈັບປວດຂອງການຖືພາຂອງເຈົ້າ; ໃນຄວາມເຈັບປວດເຈົ້າຈະໄດ້ເກີດລູກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຈົ້າຈະເປັນຂອງຜົວເຈົ້າແລະລາວຈະຄອບ ງຳ ເຈົ້າ.” 17 ແລະຕໍ່ອາດາມເພິ່ນໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ເພາະວ່າທ່ານໄດ້ຍິນສຽງຂອງພັນລະຍາຂອງທ່ານແລະກິນ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງນີ້ແກ່ທ່ານວ່າ, 'ຢ່າກິນຈາກມັນ,' ແມ່ນ ຄຳ ສາບແຊ່ງທີ່ດິນຂອງເຈົ້າ. ໃນຄວາມເຈັບປວດທ່ານຈະໄດ້ກິນ ໝາກ ຜົນຂອງມັນຕະຫຼອດຊີວິດ. 18 ມັນຈະປູກ ໜາມ ແລະ ໜາມ ສຳ ລັບເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຕ້ອງກິນຜັກຂອງສວນ. 19 ໃນເຫື່ອຂອງໃບຫນ້າຂອງທ່ານທ່ານຈະກິນເຂົ້າຈີ່ຈົນກ່ວາທ່ານກັບຄືນສູ່ພື້ນດິນ, ເພາະວ່າທ່ານໄດ້ຖືກເອົາໄປ. ເພາະວ່າເຈົ້າເປັນຂີ້ຝຸ່ນແລະເຈົ້າຈະກັບໄປເປັນຂີ້ຝຸ່ນອີກ.” 20 ຫລັງຈາກທີ່ອາດາມຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເມຍຂອງຕົນວ່າເອວາ, ເພາະວ່າລາວຕ້ອງເປັນແມ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ອາໃສຢູ່. 21 ແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ຫຍິບເສື້ອຍາວຈາກແຜ່ນ ໜັງ ສຳ ລັບອາດາມແລະເມຍຂອງລາວ, ເພື່ອນຸ່ງເຄື່ອງ. 22 ຈາກນັ້ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າກ່າວວ່າ“ ມະນຸດຄົນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຄືກັບພວກເຮົາໃນການຮູ້ດີແລະບໍ່ດີ. ບັດນີ້ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ເອົາມືຂອງຕົນອອກໄປແລະຮັບເອົາ ໝາກ ໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດແລະກິນແລະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ.” 23 ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ໄລ່ລາວອອກຈາກສວນເອເດນເພື່ອປູກພື້ນທີ່ທີ່ລາວຖືກເອົາມາ. 24 ດັ່ງນັ້ນລາວໄດ້ຂັບໄລ່ຊາຍຄົນນັ້ນອອກໄປ, ແລະລາວໄດ້ວາງສາຍຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງສວນເອເດັນ, ບ່ອນທີ່ມີປີກດາບແລະດອກໄຟທີ່ ກຳ ລັງຫັນໄປຫາຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ.” (Ge 3: 1-24)
ສັງເກດວ່າກ່ອນຂໍ້ 15, ເອວາຖືກເອີ້ນວ່າ "ຜູ້ຍິງ" ເຈັດເທື່ອ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍຖືກເອີ້ນໂດຍຊື່. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອີງຕາມຂໍ້ທີ 20, ນາງພຽງແຕ່ມີຊື່ ຫຼັງຈາກ ເຫດການເຫຼົ່ານີ້ປ່ຽນແປງໄດ້. ສິ່ງນີ້ມັກຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດຂອງບາງຄົນວ່າເອວາຖືກຫລອກລວງບໍ່ດົນຫລັງຈາກການສ້າງຂອງນາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລະບຸແບບນີ້ໄດ້.
ຕໍ່ໄປນີ້ໃນຂໍ້ທີ 15, ຄຳ ວ່າ“ ຜູ້ຍິງ” ຖືກໃຊ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເມື່ອພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງປະກາດໂທດ. ລາວຈະ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ເພີ່ມຄວາມເຈັບປວດຂອງການຖືພາຂອງນາງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ - ແລະອາດຈະເປັນຜົນມາຈາກຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງບາບທີ່ເກີດຂື້ນ - ນາງແລະລູກສາວຂອງນາງ ກຳ ລັງປະສົບກັບຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ.
ເວົ້າລວມແລ້ວ ຄຳ ສັບທີ່ວ່າ“ ຜູ້ຍິງ” ຖືກໃຊ້ 1 ເທື່ອໃນບົດນີ້. ມັນບໍ່ສາມາດສົງໃສໄດ້ຈາກສະພາບການທີ່ການ ນຳ ໃຊ້ມັນມາຈາກຂໍ້ທີ XNUMX ການ 14 ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ທີ 16 ນຳ ໃຊ້ກັບເອວາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະເຈົ້າຈະປ່ຽນແປງການນໍາໃຊ້ໃນຂໍ້ທີ 15 ເພື່ອເວົ້າເຖິງ 'ແມ່ຍິງ' ການປຽບທຽບທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍນີ້ບໍ? ລູເທີ, ພະສັນຕະປາປາ, ຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຄົນອື່ນໆ, ຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອເຊັ່ນນັ້ນ, ເພາະວ່າບໍ່ມີທາງອື່ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະ ນຳ ເອົາການຕີຄວາມສ່ວນຕົວຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໃນ ຄຳ ບັນຍາຍ. ມີໃຜໃນພວກເຂົາມີສິດທີ່ຈະຄາດຫວັງເລື່ອງນີ້ຈາກພວກເຮົາບໍ?
ມັນບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນແລະສອດຄ່ອງ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ເຫັນ ທຳ ອິດວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ງ່າຍດາຍແລະໂດຍກົງໄດ້ຖືກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີກ່ອນທີ່ຈະປະຖິ້ມມັນໃນສິ່ງທີ່ມັນອາດຈະເປັນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຊາຍບໍ?
ຄວາມກຽດຊັງລະຫວ່າງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງ
ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງເອວາທີ່ຈະເປັນ“ ຜູ້ຍິງ”, ເພາະວ່າຄວາມອິດເມື່ອຍຈະແກ່ຍາວເຖິງມື້ສຸດທ້າຍ, ແຕ່ເອວາໄດ້ຕາຍໄປເມື່ອຫຼາຍພັນປີກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າຈະສັງເກດເຫັນວ່າໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກຽດຊັງລະຫວ່າງງູແລະຜູ້ຍິງ, ມັນບໍ່ແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ ທຳ ຮ້າຍລາວໃນຫົວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງການກະທົບກະໂພກຢູ່ໃນສົ້ນແລະຫົວແມ່ນການຕໍ່ສູ້ທີ່ເກີດຂື້ນບໍ່ແມ່ນລະຫວ່າງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງ, ແຕ່ຊາຕານແລະເຊື້ອສາຍຂອງມັນ.
ດ້ວຍຄວາມຄິດນັ້ນ, ໃຫ້ເຮົາວິເຄາະແຕ່ລະສ່ວນຂອງຂໍ້ 15.
ຂໍໃຫ້ສັງເກດວ່າແມ່ນພະເຢໂຫວາຜູ້ທີ່“ ກຽດຊັງກັນ” ຊາຕານແລະພວກຜູ້ຍິງ. ເມື່ອປະເຊີນ ໜ້າ ກັບພະເຈົ້າ, ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ຄົງຈະຮູ້ສຶກມີຄວາມຫວັງ, ຫວັງວ່າຈະ“ ເປັນຄືກັບພະເຈົ້າ”. ບໍ່ມີຫຼັກຖານຫຍັງທີ່ນາງຮູ້ສຶກລັງກຽດຕໍ່ງູໃນເວລານັ້ນ. ນາງຍັງຖືກຫລອກລວງຢ່າງເຕັມທີ່ດັ່ງທີ່ໂປໂລອະທິບາຍ.
“ ແລະອາດາມບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກລວງ, ແຕ່ຜູ້ຍິງ, ຖືກຫລອກລວງ, ໄດ້ເຂົ້າສູ່ການລ່ວງລະເມີດ.” (1Ti 2: 14 BLB)[iv]
ນາງໄດ້ເຊື່ອຊາຕານໃນເວລາທີ່ລາວບອກນາງວ່ານາງຈະເປັນຄືກັບພະເຈົ້າ. ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຫັນອອກ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງທາງດ້ານເຕັກນິກ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນວິທີທີ່ນາງໄດ້ເຂົ້າໃຈ. (ປຽບທຽບຂໍ້ 5 ແລະ 22) ຊາຕານຮູ້ວ່າລາວຫຼອກລວງນາງແລະເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າມັນເວົ້າກັບນາງຕົວະຢ່າງແທ້ຈິງວ່າລາວຈະບໍ່ຕາຍແນ່ນອນ. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຍ້ອງຍໍຊື່ດີຂອງພະເຈົ້າໂດຍການເອີ້ນລາວວ່າເປັນຄົນຂີ້ຕົວະແລະອ້າງວ່າລາວເຊື່ອງບາງສິ່ງທີ່ດີຈາກລູກໆຂອງລາວ. (Ge 3: 5-6)
ແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຄິດເຖິງການສູນເສຍເຮືອນທີ່ຄ້າຍຄືກັບສວນຂອງລາວ. ນາງບໍ່ໄດ້ເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ວ່ານາງຈະເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຢ່າງຮຸນແຮງຢູ່ໃນດິນທີ່ເປັນສັດຕູຮ່ວມກັບສາມີທີ່ຄອບ ງຳ. ລາວບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງໄດ້ວ່າການເກີດລູກທີ່ຮ້າຍແຮງຈະຮູ້ສຶກແນວໃດ. ນາງໄດ້ຮັບການລົງໂທດທຸກຢ່າງທີ່ອາດາມໄດ້ຮັບແລະຈາກນັ້ນກໍ່ມີບາງຢ່າງ. ເປັນອັນດັບ ໜຶ່ງ, ກ່ອນທີ່ລາວຈະຕາຍນາງໄດ້ປະສົບກັບຜົນກະທົບຂອງຄວາມເຖົ້າ: ແກ່ເຖົ້າ, ສູນເສຍ ໜ້າ ຕາ, ອ່ອນເພຍແລະຫຼຸດລົງ.
ອາດາມບໍ່ເຄີຍເຫັນງູ. ອາດາມບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກລວງ, ແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າລາວໄດ້ກ່າວໂທດເອວາ. (Ge 3: 12) ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ເປັນຄົນທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະຄິດວ່າໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມານາງໄດ້ເບິ່ງກັບການຫຼອກລວງຂອງຊາຕານດ້ວຍຄວາມ ໜ້າ ຮັກ. ຖ້ານາງມີຄວາມປາຖະ ໜາ ຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນອາດຈະກັບຄືນມາທັນເວລາແລະຕີຫົວຂອງງູນັ້ນເອງ. ນາງຈະຮູ້ສຶກກຽດຊັງແນວໃດ!
ມັນອາດຈະແມ່ນວ່ານາງໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມກຽດຊັງຕໍ່ລູກຂອງນາງບໍ? ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຈິນຕະນາການຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ. ເດັກນ້ອຍບາງຄົນຂອງນາງ, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຫັນອອກ, ຮັກພຣະເຈົ້າແລະສືບຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນາງທີ່ມີຄວາມກຽດຊັງກັບງູ. ແນວໃດກໍ່ຕາມຄົນອື່ນໆໄດ້ເຂົ້າມາຕິດຕາມຊາຕານໃນແນວທາງຂອງມັນ. ສອງຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດຂອງການແບ່ງປັນນີ້ມີຢູ່ໃນບັນຊີຂອງອາເບນແລະກາອີນ. (Ge 4: 1-16)
Enmity ຍັງສືບຕໍ່
ມະນຸດທຸກຄົນລົງມາຈາກເອວາ. ສະນັ້ນລູກຫລານຫລືເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານແລະຂອງຜູ້ຍິງຕ້ອງ ໝາຍ ເຖິງເຊື້ອສາຍຊຶ່ງບໍ່ແມ່ນເຊື້ອສາຍ. ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ພວກ ທຳ ມະຈານ, ພວກຟາຣີຊາຍແລະພວກຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ຢິວອ້າງວ່າເປັນລູກຂອງອັບຣາຮາມ, ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເອີ້ນພວກເຂົາວ່າເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານ. (John 8: 33; John 8: 44)
ຄວາມກຽດຊັງລະຫວ່າງເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານແລະຜູ້ຍິງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍກາອີນຂ້າອ້າຍຂອງຕົນຊື່ອາເບນ. ອາເບນໄດ້ກາຍເປັນນັກໂທດຜູ້ ທຳ ອິດ; ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຄົນ ທຳ ອິດຂອງການຂົ່ມເຫັງທາງສາສະ ໜາ. ເຊື້ອສາຍຂອງເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງໄດ້ສືບຕໍ່ກັບຄົນອື່ນຄືກັບເຫນົກ, ຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາ. (Ge 5: 24; ລາວ 11: 5) ພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັກສາເມັດພັນຂອງນາງຜ່ານການ ທຳ ລາຍໂລກບູຮານໂດຍການຮັກສາ XNUMX ຈິດວິນຍານທີ່ສັດຊື່. (1Pe 3: 19, 20) ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດມີບຸກຄົນທີ່ສັດຊື່, ເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຂົ່ມເຫັງຈາກເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການມີຮອຍແຕກໃນສົ້ນ? ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການກັດຕີນຂອງຊາຕານໄດ້ເກີດຂື້ນເມື່ອລາວໃຊ້ເຊື້ອສາຍຂອງລາວ, ຜູ້ ນຳ ທາງສາດສະ ໜາ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພຣະເຢຊູ, ເພື່ອຂ້າລູກຊາຍຜູ້ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າ. ແຕ່ພະເຍຊູໄດ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ, ສະນັ້ນບາດແຜນັ້ນບໍ່ໄດ້ເປັນມະຕະ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຮຸນແຮງລະຫວ່າງສອງເມັດນີ້ບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພະເຍຊູໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງຈະຖືກຂົ່ມເຫັງຕໍ່ໄປ. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)
ບາດແຜໃນສົ້ນຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ກັບພວກເຂົາບໍ? ຂໍ້ນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອເຊັ່ນນັ້ນ:
“ ຊີໂມນ, ຊີໂມນ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ຊາຕານໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ, ເພື່ອມັນຈະຝັດທ່ານຄືກັບເຂົ້າສາລີ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານເພື່ອທ່ານເພື່ອວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານຈະບໍ່ສູນເສຍໄປ. ແລະເມື່ອທ່ານໄດ້ກັບຄືນມາອີກ, ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈພີ່ນ້ອງຂອງທ່ານ.” (Lu 22: 31-32 ESV)
ມັນສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າພວກເຮົາກໍ່ຖືກຂັງຢູ່ໃນສົ້ນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການທົດສອບຄືກັບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ຄືກັບລາວ, ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດເພື່ອໃຫ້ການຄາງກະໄຕໄດ້ຫາຍດີ. (ລາວ 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)
ໂດຍວິທີນີ້ບໍ່ສາມາດລົບກວນຈາກຄວາມເຈັບປວດທີ່ພະເຍຊູປະສົບໄດ້. ນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນໂດຍຕົນເອງ, ແຕ່ການທີ່ລາວຖືກບາດເຈັບທໍລະມານເທິງເສົາທໍລະມານຖືກຕັ້ງເປັນມາດຕະຖານທີ່ພວກເຮົາຈະໄປເຖິງ.
“ ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກ່າວຕໍ່ທຸກຄົນວ່າ:“ ຖ້າຜູ້ໃດຢາກຕາມເຮົາໄປ, ໃຫ້ລາວປະຕິເສດຕົນເອງແລະຮັບເອົາເສົາທໍລະມານຂອງຕົນທຸກມື້ແລະຕິດຕາມເຮົາໄປ. 24 ເພາະວ່າຜູ້ໃດທີ່ຢາກຊ່ວຍຊີວິດຂອງຕົນຈະສູນເສຍຊີວິດ, ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ສູນເສຍຊີວິດຂອງຕົນເອງເພື່ອຜູ້ນັ້ນ, ຜູ້ນັ້ນຈະລອດຊີວິດ.” (Lu 9: 23, 24)
ບໍ່ວ່າການກັດໃນສົ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ຫລືວ່າມັນລວມທັງການຂົ່ມເຫັງແລະການຂ້າເມັດພັນທັງ ໝົດ ຕັ້ງແຕ່ອາເບນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຕາຢ້ານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງ ໜຶ່ງ ເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ: ຈົນເຖິງດຽວນີ້ມັນໄດ້ເປັນຖະ ໜົນ ໜຶ່ງ ແລວ ໜຶ່ງ ເສັ້ນທາງແລ້ວ. ນັ້ນຈະປ່ຽນແປງ. ແນວພັນຂອງຜູ້ຍິງລໍຖ້າເວລາຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ມັນປະຕິບັດ. ມັນບໍ່ແມ່ນພະເຍຊູຜູ້ດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະ ທຳ ລາຍຫົວຂອງງູ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບມໍລະດົກແຫ່ງອານາຈັກສະຫວັນກໍ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມເຊັ່ນກັນ.
ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າພວກເຮົາຈະພິພາກສາທູດ? . . .” (1Co 6: 3)
“ ສຳ ລັບລາວ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກຈະ ທຳ ລາຍຊາຕານພາຍໃຕ້ຕີນຂອງທ່ານໃນໄວໆນີ້. ຂໍໃຫ້ຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາສະຖິດຢູ່ກັບເຈົ້າ. " (Ro 16: 20)
ຂໍໃຫ້ສັງເກດອີກວ່າໃນຂະນະທີ່ການຕໍ່ຕ້ານມີຢູ່ສອງເມັດ, ການບິດເບືອນແມ່ນລະຫວ່າງເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງແລະຊາຕານ. ແນວພັນຂອງຜູ້ຍິງບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍເມັດພັນຂອງງູຢູ່ໃນຫົວ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບການໄຖ່ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນແກ່ນຂອງງູ. (Mt 23: 33; ກິດຈະກໍາ 15: 5)
ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍ
ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຮົາອາດຈະກັບຄືນຫາ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຮົາ: ເປັນຫຍັງແມ້ແຕ່ລົບກວນກັບແກ່ນ? ເປັນຫຍັງແມ່ຍິງແລະລູກຫລານຂອງລາວຈຶ່ງເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການນີ້? ເປັນຫຍັງຈຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບມະນຸດ? ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການມະນຸດແທ້ໆບໍທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມລອດ? ມັນອາດເບິ່ງຄືວ່າສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນແທ້ໆແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ເປັນມະນຸດຜູ້ດຽວທີ່ໄດ້ສ້າງລູກຊາຍຜູ້ດຽວທີ່ບໍ່ມີບາບຂອງພຣະອົງ. ຂໍ້ ກຳ ນົດທັງ ໝົດ ຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງລາວຈະພໍໃຈໂດຍວິທີນັ້ນ, ແມ່ນບໍ? ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງສ້າງຄວາມເປັນສັດຕູກັນມາເປັນພັນປີນີ້?
ພວກເຮົາຕ້ອງ ຄຳ ນຶງວ່າກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ເຢັນແລະແຫ້ງ. ມັນແມ່ນກົດແຫ່ງຄວາມຮັກ. (1Jo 4: 8) ເມື່ອພວກເຮົາກວດກາຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງສະຕິປັນຍາທີ່ມີຄວາມຮັກ, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່ານັ້ນອີກກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າຜູ້ດີເລີດທີ່ພວກເຮົານະມັດສະການ.
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງຊາຕານບໍ່ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ເດີມ, ແຕ່ວ່າເປັນຄົນຄາດຕະ ກຳ ເດີມ. ໃນປະເທດອິດສະລາແອນ, ຜູ້ຂ້າຄາດຕະ ກຳ ບໍ່ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດໂດຍລັດ, ແຕ່ໂດຍຍາດພີ່ນ້ອງຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍ. ພວກເຂົາມີສິດທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ. ຊາຕານໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນເລີ່ມຕົ້ນຈາກສະມາດ Eve. ລາວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖືກ ນຳ ຕົວມາສູ່ຄວາມຍຸຕິ ທຳ, ແຕ່ວ່າຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະມີຄວາມສຸກຫຼາຍປານໃດເມື່ອລາວຖືກເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ລາວຕົກເປັນເຫຍື່ອ. ສິ່ງນີ້ເພີ່ມຄວາມ ໝາຍ ເລິກເຊິ່ງໃຫ້ Romans 16: 20, ມັນບໍ່ແມ່ນບໍ?
ອີກແງ່ມຸມ ໜຶ່ງ ຂອງແກ່ນແມ່ນວ່າມັນມີວິທີການຫລາຍພັນປີໃນການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາສັກສິດ. ໂດຍການຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ, ນັບແຕ່ຫລາຍໆຄົນຈາກອາເບນຕໍ່ ໜ້າ ໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາຈົນເຖິງແກ່ຄວາມຕາຍ. ທັງ ໝົດ ນີ້ໄດ້ສະແຫວງຫາການລ້ຽງດູເປັນລູກຊາຍ: ການກັບມາຫາຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາພິສູດດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາວ່າແມ່ນແຕ່ມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ເຊິ່ງເປັນການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະອົງ, ສາມາດສະທ້ອນເຖິງລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ.
"ແລະພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບການເປີດເຜີຍທັງ ໝົດ ສະທ້ອນເຖິງລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປ່ຽນເປັນຮູບຂອງພຣະອົງດ້ວຍລັດສະ ໝີ ພາບທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເຊິ່ງມາຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຊິ່ງແມ່ນພຣະວິນຍານ." (2Co 3: 18)
ແນວໃດກໍຕາມ ປາກົດວ່າມີເຫດຜົນອີກຢ່າງໜຶ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາເລືອກໃຊ້ເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງໃນຂະບວນການທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ມະນຸດຊາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ພວກເຮົາຈະຈັດການກັບເລື່ອງນີ້ໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາໃນຊຸດນີ້.
ນຳ ຂ້ອຍໄປຫາບົດຄວາມຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້_________________________________________________
[i] ຄຳ ພີໄບເບິນ Berean
[ii] ເບິ່ງ ຄຳ ຕອບຂອງກາໂຕລິກ.
[iii] ລູເທີ, ມາຕິນ; Pauck, ແປໂດຍ Wilhelm (1961). ລູເທີ: ບັນຍາຍກ່ຽວກັບຊາວໂລມັນ (Ichthus ed.). Louisville: Westminster John Knox Press. ນ. 183. ISBN 0664241514. ແກ່ນຂອງມານແມ່ນຢູ່ໃນມັນ; ເພາະສະນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວກັບງູໃນປະຖົມມະການ 3:15: ແນວພັນຂອງຜູ້ຍິງແມ່ນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄຣິສຕະຈັກ,
[iv] ຄຳ ພີໄບເບິນ BLB ຫຼື Berean Literal
[…] [ສຳ ລັບບົດຂຽນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນຊຸດນີ້, ເບິ່ງທັງ ໝົດ ໃນຄອບຄົວ.] […]
[…] ພວກເຮົາຈະຄົ້ນເບິ່ງເລື່ອງນີ້ໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້, The Seed. […]
[…] ບົດຂຽນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ສອງເມັດທີ່ເປັນຄູ່ແຂ່ງທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຕະຫຼອດເວລາຈົນກວ່າຈະມີການຈັບຕົວ […]
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສິ່ງນີ້ເບິ່ງຄືວ່າ“ ຊີ້ນ” ແລະບໍ່ແມ່ນນົມ” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລອດຊີວິດມາດົນແລ້ວ! ຜູ້ຍິງໃນພະນິມິດບໍ່ສາມາດເປັນມະນຸດໄດ້ບໍ?
ຕົວຈິງແລ້ວ, ການອ່ານບົດຄວາມໃນວັນທີ 4 ກໍລະກົດທີ່ວ່າ“ ການທົດລອງແລະຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກ” …ເບິ່ງຄືວ່າ ເໝາະ ກັບ gt ທີ່ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 1 ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ. 2 ບົດຂຽນເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຂະຫນານກັນ.
ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈໃນການ ກຳ ເນີດເກີດຂື້ນແມ່ນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ - ເປັນເລື່ອງທີ່ແນ່ນອນ. ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບວຽກທີ່ກະຕຸ້ນຂອງທ່ານ. ວິທີການນີ້ແມ່ນໃຊ້ອັນຕະລາຍ, ຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າການອ່ານ Gen 3 ໃນຕອນນີ້ແລະເນັ້ນໃສ່“ ຜູ້ຍິງ” ພຽງແຕ່ໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າ! ຂ້ອຍ ກຳ ລັງອ່ານຜ່ານແບບອື່ນໆແລະພຽງແຕ່ສັ່ນຫົວຂອງຂ້ອຍ. ມັນມີຢູ່ໃນສີດໍາແລະສີຂາວ.
ນັ້ນແມ່ນບົດຂຽນ ໜຶ່ງ ທີ່ດີເລີດ. ທ່ານບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງເລີຍແລະເວົ້າທຸກຢ່າງ. ໃຫ້ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າ. ຖ້າຂ້ອຍອ່ານມັນຖືກຕ້ອງຜູ້ຍິງແມ່ນເອວາ. ແຕ່ຕົ້ນເດີມ 3:15 ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດແທ້? ການສາບແຊ່ງແມ່ນກ່ຽວກັບຊາຕານ (vs 3). ພະເຢໂຫວາຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າໃຜຄວນ ຕຳ ໜິ ບາບຂອງອາດາມແລະເອວາ. ນາງຖືກຫລອກລວງ. ມັນແມ່ນຄ້າຍຄື "ຊາຕານ - ທ່ານອອກ!". ຜູ້ຍິງຈະຈ່າຍຄ່າບາບຂອງນາງ - ຄວາມຕາຍ - ນັ້ນແມ່ນຄ່າຈ້າງຂອງນາງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມກຽດຊັງແມ່ນຢູ່ລະຫວ່າງລູກຫລານຂອງນາງແລະຜູ້ຕິດຕາມຊາຕານ. ໃນຂະນະທີ່ນາງເອວາໄດ້ຖືກຕັດສິນລົງໂທດ, ລູກຫລານຂອງນາງ,... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti. ຕົວຕົນແລະເຫດຜົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ຍິງເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປໄດ້. ດ້ວຍສະບັບກາໂຕລິກ, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ Galations 4: 4, ຖ້າທ່ານອ່ານຕື່ມອີກໃນ v 23 26, ໃຫ້ສັງເກດ 24, ໂປໂລກ່າວວ່າແມ່ຍິງທີ່ເປັນສັນຍາລັກເຫລົ່ານີ້ ໝາຍ ເຖິງສອງພັນທະສັນຍາ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄຳ ສອນຂອງ JW ຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຂ້ອຍຈະຕ້ອງໄດ້ປັບປ່ຽນອີກບ່ອນ ໜຶ່ງ, ຖ້າວ່າແມ່ຍິງເປັນຕົວແທນຂອງສະຫວັນ Org, ພະເຢໂຫວາຮູ້ສຶກແນວໃດ, ຜູ້ຍິງໃນ Gen 3:15. ຄຽດແຄ້ນ! ອີງຕາມເອຊາຢາ 54. ລາວອອກຈາກນາງເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ແລະປິດບັງຕົວເອງ. ດອກ, ສະນັ້ນບໍ່ແມ່ນຜົນທີ່ດີ ສຳ ລັບນາງ. ແມ່ນແລ້ວ, Paul ດີໃນ Gal 4,... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti, ການອ່ານທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ. ຂ້ອຍຢາກເວົ້າ, ໃນຕົວເລືອກທີ່ຖືກສະ ເໜີ ໂດຍທົ່ວໄປ, ຂ້ອຍເຫັນວ່ານາງເອວາຂອງເຈົ້າເປັນຜູ້ຍິງໃນປະຖົມມະການ 3 ທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະຕົກລົງກັບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຍັງມີ Rev 12: 1-6:“ 1 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໄດ້ເຫັນສັນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ: ຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ຖືກໂອບອ້ອມດວງອາທິດ, ແລະດວງຈັນຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງນາງ, ແລະຢູ່ເທິງຫົວຂອງນາງແມ່ນມົງກຸດ 12 ດາວ, 2 ແລະນາງໄດ້ຖືພາ. ແລະນາງໄດ້ຮ້ອງອອກມາໃນຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງນາງທີ່ຈະເກີດລູກ. 3 ໝາຍ ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ເບິ່ງ! ເປັນສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່... ອ່ານຕື່ມ "
btw, ວິທີການສ້າງລິ້ງກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນ ຄຳ ເຫັນ? ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຢ່າງບໍ່ແນ່ນອນທີ່ໄດ້ເຫັນຂໍ້ມູນນີ້ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ຂອງເວັບໄຊທ໌ຂອງທ່ານ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ພົບມັນ.
ຊອກຫາມັນໂດຍໃຊ້ເມນູກ່ຽວກັບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກຖາມເລື້ອຍໆ. ລາຍການທີສາມຂະຫຍາຍອອກເມື່ອກົດທີ່ຂໍ້ມູນທີ່ທ່ານປາດຖະ ໜາ.
ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນ ຄຳ ຖາມທີ່ພົບເລື້ອຍໃນເມນູກ່ຽວກັບ beroeans.study. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສາມາດເບິ່ງມັນຢູ່ໃນ beroeans.net. ຂອບໃຈ.
Hi Tyhik, ປະຖົມມະການ 3:15 ແມ່ນ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ລຽບງ່າຍເຊິ່ງມີສ່ວນປະກອບ ໜ້ອຍ ແລະເບິ່ງຄືວ່າມັນງ່າຍຕໍ່ການ ກຳ ນົດຈາກສະພາບການ. ງູແລະຜູ້ຍິງແມ່ນຖືກກ່າວເຖິງ. ງູມີຢູ່ໃນສວນ, ສະນັ້ນມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບງູໃນອະນາຄົດ. ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງແລະນາງຍັງມີຢູ່ໃນສວນ, ດັ່ງນັ້ນມັນປະຕິບັດຕາມພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບແມ່ຍິງໃນອະນາຄົດບາງຄົນ. ທັງງູແລະຜູ້ຍິງໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນລະຄອນທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລານັ້ນ, ສະນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງທີ່ຈະສະແດງລະຄອນລະຄອນໃນອະນາຄົດ, ລະຫວ່າງຕົວລະຄອນຕົວລະຄອນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສະແດງ. ນັ້ນບໍ່ໄດ້ບັງຄັບມັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ມິງຕິ. ຫລັງຈາກຊອກຫາໃນຕໍ່ ໜ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີ ນຳ ທ່ານກ່ຽວກັບເດັກໃນວັນທີ 12 ອາດຈະແມ່ນອານາຈັກຫລືປະຊາຄົມ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງແມ່ນພຣະຄຣິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ຕໍ່ໄປນີ້ລະຫວ່າງ Gen 3 ແລະ Rev 12: - Gen 3:15 ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກຽດຊັງລະຫວ່າງງູແລະຜູ້ຍິງແລະເມັດພັນຂອງມັນ. Rev 12: 4 ມັງກອນລໍຖ້າທີ່ຈະ devour ເດັກ, Rev 12:13 ມັງກອນຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງ, ມັງກອນ 12: 17 ໄປສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງແນວພັນຂອງແມ່ຍິງ. ໃນຂະນະທີ່ Gen 3 ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ຄວາມເປັນສັດຕູໄດ້ເກີດຂື້ນລະຫວ່າງຜູ້ຍິງແລະຊາຕານແນວໃດ, Rev 12 ແມ່ນສະຖານທີ່ (ພຽງແຕ່?) ໃນພະ ຄຳ ພີບ່ອນທີ່... ອ່ານຕື່ມ "
Tyhik: ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນແຟນຂອງການປະຕິບັດສອງຢ່າງ, ເພາະວ່າມີນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍຖືກໄຟ ໄໝ້ ເລື້ອຍໆໂດຍການຕີຄວາມຂອງ WT, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຍົກເລີກຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ. ຂ້ອຍມີສະຕິວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ເຄີຍຕັ້ງຊື່ຊາຕານໃນປະຖົມມະການ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງມັນຜ່ານງູເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າແມ່ຍິງ, ນາງເອວາ, ເຄີຍຮູ້ຈັກ ທຳ ມະຊາດ, ຊື່, ຫລືບຸກຄົນທີ່ເປັນຜູ້ຄວບຄຸມຄວາມຜິດຂອງນາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ງູນີ້ຮູ້ຫນັງສື, ແຕ່ມັນເປັນຕົວແທນຂອງຊາຕານ. ເອວາຜູ້ຍິງທີ່ຮູ້ຫນັງສືສາມາດເປັນສັນຍາລັກບາງສິ່ງບາງຢ່າງຕື່ມອີກ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ເອົາໄປຈາກຄວາມ ສຳ ເລັດຕົວຈິງຂອງປະຖົມມະການ 3:15 ເລີ່ມຕົ້ນໃນສວນ, ແຕ່ມັນກໍ່ບໍ່ ຈຳ ກັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າມັກຊຸດນີ້ແທ້ໆກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງ Meleti, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະມີບົດຂຽນຕໍ່ໄປ (ພ້ອມທັງອ່ານບົດນີ້ອີກ). ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ດີເລີດແລະເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການ ນຳ ໃຊ້ຂອງປະທານທີ່ມີຄວາມຄິດ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາມີ. ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບການສະ ໜອງ ເອກະສານນີ້!
ຈະເປັນແນວໃດບົດຂຽນສະຫມອງຫຼາຍ. ບໍ່ມີການສົມມຸດຕິຖານທີ່ແທ້ຈິງ. ຍົກຍ້ອງວິທີທີ່ທ່ານຍອມຮັບວ່າບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່ຮູ້, ແຕ່ບາງລາຍລະອຽດບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສະຫລຸບຢ່າງງ່າຍດາຍແລະມີເຫດຜົນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຮູ້ກ່ຽວກັບ "eisegesis" ຈົນກ່ວາອອກຈາກຫໍສັງເກດການ. ນັ້ນແມ່ນນິໄສທີ່ຍາກທີ່ຈະ ທຳ ລາຍ !! ຄຳ ອະທິບາຍງ່າຍໆແມ່ນປົກກະຕິຢູ່ໃນໃບ ໜ້າ ຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຄິດອີກທາງ ໜຶ່ງ! ດັ່ງນັ້ນບົດຂຽນຕ່າງໆເຊັ່ນນີ້, ແມ່ນບົດຝຶກຫັດທີ່ດີໃນ“ exegesis” ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ຮັກສາມັນໄວ້. ຂອບໃຈວຽກ ໜັກ ຂອງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າທ່ານໄດ້ສະຫລຸບຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນ... ອ່ານຕື່ມ "