“ …ຖ້າໂຄງການນີ້ຫລືຜົນງານນີ້ມາຈາກມະນຸດ, ມັນຈະຖືກໂຄ່ນລົ້ມ; ³⁹ ແຕ່ຖ້າມັນມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດໂຄ່ນລົ້ມພວກເຂົາໄດ້. . .” (Ac 5: 38, 39)

ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ຖືກເວົ້າໂດຍກາມາລີ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສອນໂຊໂລຈາກເມືອງທາຊາເຊິ່ງຕໍ່ມາເປັນອັກຄະສາວົກໂປໂລ. ກາກາລິລໄດ້ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ສານສູງສຸດ ກຳ ລັງປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດກັບສາສະ ໜາ ຂອງຊາວຢິວທີ່ປະກາດພຣະເຢຊູວ່າເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ມີກຽດຂອງພວກເຂົາໃນໂອກາດນີ້, ພວກຜູ້ຊາຍທີ່ຄອບຄອງຫ້ອງສູງ, ສານສູງສຸດແຫ່ງຍຸຕິ ທຳ ຂອງຊາວຢິວ, ຍັງໄດ້ຈິນຕະນາການວ່າວຽກຂອງພວກເຂົາແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຖືກໂຄ່ນລົ້ມໄດ້. ປະເທດຊາດຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ 1,500 ປີກ່ອນໂດຍການຈັດສົ່ງຢ່າງອັດສະຈັນຈາກການເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດເອຢິບແລະໄດ້ຮັບກົດ ໝາຍ ອັນສູງສົ່ງຜ່ານປາກຂອງສາດສະດາໂມເຊ. ບໍ່ຄືກັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ ນຳ ເຫລົ່ານີ້ມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ນັບຖືການບູຊາຮູບປັ້ນດັ່ງທີ່ພວກຜູ້ຊາຍໃນສະ ໄໝ ກ່ອນເຄີຍເຮັດ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກພຣະເຈົ້າ. ພະເຍຊູຜູ້ນີ້ໄດ້ ທຳ ນາຍວ່າເມືອງແລະວິຫານຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. ສິ່ງທີ່ໄຮ້ສາລະ! ພະເຈົ້າເຢໂຫວາອົງທ່ຽງແທ້ບໍ? ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດໄປນະມັດສະການ Rome ເພື່ອນະມັດສະການພຣະອົງ, ຫລືໄປຫາວັດວາອາຮາມທີ່ເມືອງໂກລິນໂທຫລືເມືອງເອເຟໂຊ? ມີພຽງແຕ່ໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມເທົ່ານັ້ນທີ່ປະຕິບັດການນະມັດສະການແທ້. ວ່າມັນສາມາດຖືກ ທຳ ລາຍໄດ້ເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແທ້ໆ. ມັນແມ່ນການທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ແລະມັນຍັງນ້ອຍກວ່າສີ່ສິບປີ.

ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າເຖິງແມ່ນວ່າວຽກງານຈາກພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ສາມາດຖືກທັບມ້າງໂດຍ ກຳ ລັງພາຍນອກ, ມັນກໍ່ສາມາດເສື່ອມສະພາບຈາກພາຍໃນເພື່ອວ່າມັນຈະບໍ່ແມ່ນ 'ມາຈາກພຣະເຈົ້າ', ໃນເວລາໃດ is ມີຄວາມສ່ຽງແລະສາມາດຖືກໂຄ່ນລົ້ມ.

ບົດຮຽນນີ້ຈາກຊາດອິດສະລາແອນແມ່ນບົດຮຽນ ໜຶ່ງ ທີ່ຄລິດສາສະ ໜາ ຈັກຄວນໃສ່ໃຈ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ ນັບພັນໆແຫ່ງຢູ່ເທິງໂລກໃນປະຈຸບັນນີ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນຄຣິສຕຽນ. ພວກເຮົາມາລົມກັນເລື່ອງນີ້ໂດຍສະເພາະ.

ວັນພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນບໍ?

ຜູ້ ນຳ ຊາວຍິວໄດ້ເຮັດຫຍັງທີ່ບໍ່ດີ? ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊ? ເບິ່ງຄືວ່າຍາກທີ່ຈະເປັນບາບ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຂົາໄດ້ເພີ່ມກົດ ໝາຍ ເພີ່ມເຕີມອີກຫລາຍສະບັບ. ແຕ່ມັນບໍ່ດີປານນັ້ນບໍ? ມັນເປັນບາບດັ່ງກ່າວທີ່ເຂັ້ມງວດເກີນໄປໃນການປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ບໍ? ພວກເຂົາຍັງເອົາພາລະຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບວິທີປະຕິບັດຕົວເອງໃນທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດ. ນັ້ນແມ່ນຄືກັບສິ່ງທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາເຮັດໃນມື້ນີ້, ແຕ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ນັ້ນແມ່ນບາບທີ່ແທ້ຈິງບໍ?

ພະເຍຊູກ່າວວ່າຜູ້ ນຳ ເຫຼົ່ານັ້ນແລະປະເທດຊາດນັ້ນຈະຈ່າຍຄ່າເລືອດທັງ ໝົດ ທີ່ໄດ້ຈາກການຂ້າຄົນທີ່ຂ້າເສີຍຊີວິດຄົນ ທຳ ອິດຄືອາເບນເປັນຄົນສຸດທ້າຍ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພວກເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ ສຳ ເລັດການຮົ່ວເລືອດເທື່ອ. ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຈະຂ້າຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງເປັນພະບຸດອົງດຽວຂອງພະອົງ. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)

ຍັງມີ ຄຳ ຖາມຢູ່. ຍ້ອນຫຍັງ? ເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມງວດຫລາຍໃນການຮັກສາກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າຈົນວ່າພວກເຂົາຈະເອົາເຄື່ອງເທດບາງສ່ວນເຖິງເຄື່ອງເທດທີ່ພວກເຂົາໃຊ້, ການລະເມີດກົດ ໝາຍ ຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອຂ້າຄົນທີ່ບໍລິສຸດ? (Mt 23: 23)

ແນ່ນອນ, ການຄິດວ່າທ່ານເປັນສາສະ ໜາ ໜຶ່ງ ທີ່ແທ້ຈິງຢູ່ເທິງໂລກແມ່ນການຮັບປະກັນວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດຖືກໂຄ່ນລົ້ມໄດ້; ທັງບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມລອດເພາະວ່າທ່ານໃຫ້ການເຊື່ອຟັງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວຕໍ່ຜູ້ທີ່ທ່ານຖືວ່າເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມຈິງ? ການມີຄວາມຈິງຫລືການຢູ່ໃນຄວາມຈິງຮັບປະກັນຄວາມລອດຂອງທ່ານບໍ? ບໍ່ອີງຕາມອັກຄະສາວົກໂປໂລ:

“. . . ແຕ່ວ່າການມີຂອງຜູ້ຜິດກົດ ໝາຍ ແມ່ນອີງຕາມການ ດຳ ເນີນງານຂອງຊາຕານກັບທຸກໆຜົນງານທີ່ມີພະລັງແລະຕົວະແລະຕົວປະຕູ ¹⁰ ແລະດ້ວຍການຫຼອກລວງທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ທຸກໆຢ່າງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະຕາຍ, ເປັນການແກ້ແຄ້ນຍ້ອນວ່າ ພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບເອົາ ຮັກ ຂອງຄວາມຈິງ ເພື່ອພວກເຂົາຈະລອດ.” (2Th 2: 9, 10)

ຄົນຜິດກົດ ໝາຍ ໃຊ້ການຫຼອກລວງທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ເພື່ອຫຼອກລວງ“ ຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະສູນເສຍ” ເປັນການແກ້ແຄ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຈິງ ບໍ່! ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ ຮັກ ຄວາມ​ຈິງ.

ບໍ່ມີໃຜມີຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ບາງສ່ວນ. (1Co 13: 12) ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການແມ່ນຄວາມຮັກຕໍ່ຄວາມຈິງ. ຖ້າທ່ານຮັກບາງສິ່ງບາງຢ່າງແທ້ໆ, ທ່ານຈະປະຖິ້ມສິ່ງອື່ນໆເພື່ອຄວາມຮັກນັ້ນ. ທ່ານອາດຈະມີຄວາມເຊື່ອທີ່ ໜ້າ ຮັກ, ແຕ່ຖ້າທ່ານຮູ້ວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວາມຮັກຂອງທ່ານຕໍ່ຄວາມຈິງຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະສະບາຍປານໃດ, ເພາະວ່າທ່ານຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ທ່ານຕ້ອງການຄວາມຈິງ. ເຈົ້າຮັກມັນ!

ຊາວຢິວບໍ່ຮັກຄວາມຈິງ, ສະນັ້ນເມື່ອຄົນທີ່ມີຄວາມຈິງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຂົາ, ພວກເຂົາກໍ່ຂົ່ມເຫັງລາວແລະຂ້າລາວ. (John 14: 6) ເມື່ອພວກສາວົກຂອງລາວ ນຳ ເອົາຄວາມຈິງມາໃຫ້ພວກເຂົາ, ພວກເຂົາກໍ່ຂົ່ມເຫັງແລະຂ້າພວກເຂົາເຊັ່ນກັນ.

ພະຍານພະເຢໂຫວາຕອບສະ ໜອງ ແນວໃດເມື່ອມີຄົນ ນຳ ຄວາມຈິງມາໃຫ້ພວກເຂົາ? ພວກເຂົາໄດ້ຮັບສິ່ງນັ້ນຢ່າງເປີດເຜີຍຫລືບໍ່, ພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງ, ສົນທະນາ, ຫາເຫດຜົນ? ພວກເຂົາຂົ່ມເຫັງບຸກຄົນໃນຂອບເຂດທີ່ກົດ ໝາຍ ອະນຸຍາດທີ່ດິນ, ຕັດລາວອອກຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນບໍ?

ພະຍານພະເຢໂຫວາສາມາດເວົ້າດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດບໍວ່າເຂົາເຈົ້າຮັກຄວາມຈິງເມື່ອເຂົາເຈົ້າສະແດງຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ແລະຍັງສອນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຈິງຢູ່ພາຍໃຕ້ຜູ້ປະຕິເສດວ່າ“ ພວກເຮົາຄວນລໍຖ້າພະເຢໂຫວາ”?[i]

ຖ້າພະຍານພະເຢໂຫວາຮັກຄວາມຈິງ, ມັນເປັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ວ່າວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນມາຈາກພະເຈົ້າແລະບໍ່ສາມາດຖືກໂຄ່ນລົ້ມໄດ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຂົາເປັນຄືກັບຊາວຢິວໃນວັນຂອງພຣະເຢຊູ, ພວກເຂົາອາດຈະຫລອກລວງຕົນເອງ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າຊາດນັ້ນມາຈາກພຣະເຈົ້າແຕ່ເດີມ, ແຕ່ໄດ້ຫັນເຫແລະສູນເສຍການເຫັນດີຈາກສະຫວັນ. ຂໍໃຫ້ເຮົາທົບທວນສັ້ນໆກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ ທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ“ ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ” ເພື່ອເບິ່ງວ່າມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນ.

ວ່າຈະເພີ່ມຂຶ້ນ

ໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພວກເຮົາມີເອກະລັກສະເພາະໃນບັນດາສາສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມ, ແຕ່ວ່າມີພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ມີຊື່ວ່າເຢໂຫວາ.[ii] ລູກຊາຍຂອງລາວແມ່ນກະສັດຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາປະຕິເສດຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານມະນຸດແລະນາຮົກເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງການລົງໂທດນິລັນດອນ. ພວກເຮົາປະຕິເສດການບູຊາຮູບປັ້ນແລະບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມຫລືການເມືອງ. ໃນສາຍຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຜູ້ດຽວໄດ້ເຄື່ອນໄຫວໃນການປະກາດຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ, ບອກໂລກກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ດ້ວຍເຫດຜົນເຫຼົ່ານີ້ແລະເຫດຜົນອື່ນໆ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພວກເຮົາມີເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຄຣິສຕຽນແທ້.

ໃນໄລຍະເຄິ່ງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາແລະສົນທະນາກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນກັບຊາວຮິນດູ, ມຸດສະລິມ, ຊາວຢິວ, ແລະການແບ່ງຍ່ອຍຍ່ອຍທີ່ ສຳ ຄັນຂອງ Christendom ທີ່ທ່ານຕ້ອງການຕັ້ງຊື່. ຜ່ານການປະຕິບັດແລະຄວາມຮູ້ທີ່ດີກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ໄດ້ມາຈາກ ໜັງ ສືຕ່າງໆຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຂ້ອຍໄດ້ໂຕ້ຖຽງເລື່ອງ Trinity, Hellfire ແລະຈິດວິນຍານທີ່ເປັນອະມະຕະ - ສຸດທ້າຍເປັນສິ່ງທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະຊະນະ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍໃຫຍ່ຂື້ນ, ຂ້ອຍເມື່ອຍກັບການໂຕ້ວາທີເຫຼົ່ານີ້ແລະໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາຈະຕັດສັ້ນລົງໂດຍການຫຼີ້ນບັດ trump ຂອງຂ້ອຍຢູ່ທາງ ໜ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຖາມຄົນອື່ນວ່າສະມາຊິກຂອງສັດທາຂອງພວກເຂົາໄດ້ຕໍ່ສູ້ໃນສົງຄາມ. ຄຳ ຕອບແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ 'ແມ່ນ'. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ມັນໄດ້ ທຳ ລາຍພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ສາສະ ໜາ ໃດທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຂ້າພີ່ນ້ອງທາງວິນຍານເພາະວ່າຜູ້ປົກຄອງທາງດ້ານການເມືອງແລະສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາບອກພວກເຂົາວ່າບໍ່ສາມາດມາຈາກພຣະເຈົ້າໄດ້. ຊາຕານເປັນຄົນຄາດຕະ ກຳ ເດີມ. (John 8: 44)

ດ້ວຍເຫດຜົນທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາເປັນສາສະ ໜາ ແທ້ໃນໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າບາງທີພວກເຮົາມີບາງສິ່ງທີ່ຜິດພາດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ແລະການປະຖິ້ມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາໃນກາງຊຸມປີ 1990 ຂອງ ຄຳ ສອນຂອງ“ ຄົນລຸ້ນນີ້”. (Mt 23: 33, 34) ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສົງໄສ. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຈິງຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາຮັກມັນແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະປ່ຽນຄວາມເຂົ້າໃຈເກົ່າເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ ກຳ ນົດຂອງຄຣິສຕຽນ. ນອກຈາກນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຫັນທາງເລືອກໃດໆຂອງການນະມັດສະການຂອງພວກເຮົາ; ບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ດີກວ່າ.

ມື້ນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນພະ ຄຳ ພີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຍັງສືບຕໍ່ເຊື່ອວ່າທຸກໆສາສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນ, ພວກເຂົາແມ່ນໃກ້ຊິດກັບຄວາມຈິງ. ແຕ່ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນບໍ? ຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບຄວາມຈິງໂດຍທາງໄກກວ່າສາດສະ ໜາ ອື່ນໆໃນສະ ໄໝ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍອອກຈາກແຜນທີ່, ພວກເຂົາຄົນດຽວໄດ້ອົດທົນກັບຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ. (ລູກາ 12: 48)

ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນມາແລ້ວນັ້ນແມ່ນວ່າຄວາມຮັກຂອງຄວາມຈິງແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົານັບຖືພຣະເຈົ້າ.

ການນະມັດສະການທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ

ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກຽດຊັງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນ de rigueur ເພື່ອຊອກຫາຄວາມຜິດກັບທຸກໆດ້ານຂອງສັດທາ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ພະຍາມານ ກຳ ລັງເບິ່ງແຍງຫຍ້າໂດຍສະເພາະພະເຍຊູຍັງສືບຕໍ່ປູກເຂົ້າສາລີ. (Mt 13: 24) ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າພະເຍຊູພຽງແຕ່ປູກເຂົ້າສາລີໃນອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພາກສະຫນາມແມ່ນໂລກ. (Mt 13: 38) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າ, ແມ່ນພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ຫວ່ານເມັດກ່ອນ.

ໃນປີ 1870, ເມື່ອ Charles Taze Russell ອາຍຸພຽງ 18 ປີ, ລາວແລະພໍ່ຂອງລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມເພື່ອສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນວິເຄາະ. ມັນປະກົດວ່າພວກເຂົາໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີທີ່ດີເລີດ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວລວມມີລັດຖະມົນຕີ Millerite Adventist ສອງທ່ານ, George Stetson ແລະ George Storrs. ທັງສອງໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມ ສຳ ພັນທາງສາດສະດາທີ່ລົ້ມເຫຼວຂອງ William Miller ຜູ້ທີ່ໃຊ້ໄລຍະເວລາ 2,520 ປີໂດຍອີງຕາມຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງເນບູກາດເນັດໃນ ດານີເອນ 4: 1-37 ມາຮອດເວລາ ສຳ ລັບການສະເດັດກັບມາຂອງພະຄລິດ. ລາວແລະຜູ້ຕິດຕາມລາວເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນປີ 1843 ຫຼື 1844. ຄວາມລົ້ມເຫຼວນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດຫວັງຫລາຍແລະຂາດສັດທາ. ມີລາຍງານວ່າ, ໜຸ່ມ ສາວ Russell ໄດ້ປະຕິເສດເລື່ອງປະຫວັດສາດຂອງສາດສະດາ. ບາງທີອາດແມ່ນຍ້ອນອິດທິພົນຂອງທັງສອງ Georges. ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ກຸ່ມການສຶກສາຂອງພວກເຂົາໄດ້ຊ່ວຍໃນການຈັດຕັ້ງການນະມັດສະການທີ່ແທ້ຈິງຄືນ ໃໝ່ ໂດຍການປະຕິເສດ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກ ຄຳ ສອນທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໄປຂອງພະນິມິດ Trinity, Hellfire ແລະຈິດວິນຍານອະມະຕະ.

ສັດຕູປະກົດຕົວ

ພະຍາມານບໍ່ໄດ້ພັກຜ່ອນຢູ່ໃນມືຂອງລາວ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ລາວຈະຫວ່ານຫຍ້າຢູ່ບ່ອນທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້. ໃນປີ 1876, Nelson Barbour, ຄົນ Millerite Adventist ຄົນອື່ນໄດ້ມາສູ່ຄວາມສົນໃຈຂອງ Russell. ລາວຕ້ອງມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ເດັກອາຍຸ 24 ປີ. Nelson ໃຫ້ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ແກ່ Russell ວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ກັບມາຢ່າງບໍ່ເຫັນແຈ້ງໃນປີ 1874 ແລະອີກສອງປີຕໍ່ ໜ້າ, 1878, ລາວຈະກັບມາອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອປຸກຄົນຖືກເຈີມຂອງລາວທີ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ. Russell ໄດ້ຂາຍທຸລະກິດຂອງຕົນແລະອຸທິດເວລາທັງ ໝົດ ຂອງລາວໃຫ້ແກ່ກະຊວງ. ປ່ຽນແປງຈຸດຢືນທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວ, ລາວປະຈຸບັນຮັບເອົາປະຫວັດສາດຂອງສາດສະດາ. ເຫດການຄັ້ງນີ້ແມ່ນເກີດມາຈາກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ພຽງແຕ່ສອງສາມປີຕໍ່ມາເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະປະຕິເສດຢ່າງເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນຂະນະທີ່ສິ່ງນີ້ຈະກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍລະຫວ່າງພວກມັນ, ແກ່ນໄດ້ຖືກຫວ່ານລົງເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການຫຼົງໄຫຼ.

ແນ່ນອນ, ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂື້ນໃນປີ 1878 ແຕ່ວ່າໃນເວລານີ້ Russell ໄດ້ລົງທືນຢ່າງເຕັມທີ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະດາ. ບາງທີຖ້າການຄາດເດົາຄັ້ງຕໍ່ໄປຂອງລາວ ສຳ ລັບການມາເຖິງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນປີ 1903, 1910 ຫຼືບາງປີອື່ນໆ, ລາວອາດຈະໄດ້ຮັບມັນແລ້ວ, ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ປີທີ່ລາວມາຮອດກົງກັບສົງຄາມໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍຕໍ່ສູ້ໃນເວລານັ້ນ. ປີ 1914 ແນ່ນອນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ທີ່ລາວໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້. ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຊື່ອວ່າມັນຈະລວມເຂົ້າໃນສົງຄາມໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ. (Re 16: 14)

Russell ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 1916 ໃນຂະນະທີ່ສົງຄາມຍັງເກີດຂື້ນ, ແລະ JF Rutherford - ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການລະເມີດ ເຈດ ຈຳ ນົງຂອງ Russell- ດຳ ເນີນການໃນ ອຳ ນາດຂອງຕົນ. ໃນປີ 1918, ລາວໄດ້ຄາດຄະເນ - ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ - ທີ່ສຸດຈະມາເຖິງຫຼືກ່ອນປີ 1925.[iii]  ລາວຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເພາະວ່າຄວາມສະຫງົບສຸກແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນຂອງ Adventist, ເຊິ່ງຄວາມເຊື່ອຂອງມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະຂື້ນກັບສະພາບການໂລກທີ່ ກຳ ລັງຊຸດໂຊມລົງ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເກີດໃນການໂຄສະນາທີ່ມີຊື່ສຽງ“ ລ້ານໆປັດຈຸບັນມີຊີວິດຢູ່ຈະບໍ່ຕາຍອີກ” ເຊິ່ງລາວໄດ້ຄາດຄະເນວ່າປະຊາຊົນໃນໂລກຈະລອດຊີວິດ Armageddon ເຊິ່ງອາດຈະເກີດຂື້ນຫຼືກ່ອນປີ 1925. ມີສ່ວນຮ່ວມກັບບໍລິສັດທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ຮູ້ກັນໃນຊື່ວ່າ Watchtower Bible & Tract Society ຖືກດຶງອອກໄປ.

ໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ມີ "ການຈັດຕັ້ງ" ຕໍ່ບ່ອນ. ມີພຽງແຕ່ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນຂອງກຸ່ມນັກສຶກສາພະ ຄຳ ພີອິດສະຫຼະທີ່ລົງທະບຽນເຂົ້າໃນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງສະມາຄົມ. ແຕ່ລະຄົນໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຈະຍອມຮັບຫຍັງແລະຈະປະຕິເສດຫຍັງ.

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ບໍ່ມີການລົງໂທດໃດໆຕໍ່ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຫັນດີກັບ ຄຳ ສອນຂອງ Rutherford.

“ ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີການຜິດຖຽງກັນກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຢາກສະແຫວງຫາຄວາມຈິງຜ່ານຊ່ອງທາງອື່ນ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ປະຕິເສດທີ່ຈະນັບຖືພີ່ນ້ອງຄົນ ໜຶ່ງ ເພາະວ່າລາວບໍ່ເຊື່ອວ່າສະມາຄົມແມ່ນຊ່ອງທາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.” (ວັນທີ 1 ເດືອນເມສາປີ 1920, ໜ້າ 100. )
(ແນ່ນອນ, ມື້ນີ້, ນີ້ອາດຈະເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຕັດ ສຳ ພັນ.)

ຜູ້ທີ່ຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ Rutherford ໄດ້ຖືກຄວບຄຸມເປັນສູນກາງຢ່າງຊ້າໆແລະຕັ້ງຊື່ວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຕໍ່ຈາກນັ້ນຣໍເບີດຟອດໄດ້ແນະ ນຳ ຄຳ ສອນກ່ຽວກັບຄວາມລອດສອງຢ່າງ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ຄວນກິນເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະບໍ່ຖືວ່າຕົນເອງເປັນລູກຂອງພະເຈົ້າ. ຫ້ອງຮຽນມັດທະຍົມນີ້ແມ່ນຂື້ນກັບຫ້ອງຮຽນທີ່ຖືກເຈີມ - ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງນັກບວດ / ຄົນພິການ.[iv]

ໃນຈຸດນີ້ພວກເຮົາຄວນສັງເກດວ່າຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງສາດສະດາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄັ້ງທີສອງຂອງສະມາຄົມແມ່ນເກີດຂື້ນປະມານ 50 ປີຫຼັງຈາກຄັ້ງ ທຳ ອິດ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນທ້າຍປີ 1960s, ປື້ມຫົວ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ຫົວຂໍ້, ຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນສິດເສລີພາບໃນລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນນັ້ນ, ແກ່ນໄດ້ຖືກຫວ່ານລົງ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າການກັບຄືນມາຂອງພຣະຄຣິດອາດຈະເກີດຂື້ນໃນຫລືປະມານປີ 1975. ນີ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ການເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງໄວວາໃນການຈັດອັນດັບຂອງ JWs ການ 1976 ເມື່ອ ຈຳ ນວນຜູ້ປະກາດສະເລ່ຍບັນລຸ 2,138,537 ຄົນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນສອງສາມປີ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີການຊ້ ຳ ກັບການຫຼຸດລົງຢ່າງຫລວງຫລາຍທີ່ເກີດຂື້ນຈາກປີ 1925 ການ 1929.

ຮູບແບບ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຂື້ນ

ເບິ່ງຄືວ່າມີຮອບວຽນ 50 ປີທີ່ເຫັນໄດ້ຈາກການຄາດຄະເນທີ່ລົ້ມເຫລວເຫລົ່ານີ້.

• 1874-78 - Nelson ແລະ Russell ປະກາດການມາເຖິງສອງປີແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ.
• 1925 - Rutherford ຄາດຫວັງວ່າການຟື້ນຄືນຂອງມູນຄ່າວັດຖຸບູຮານແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Armageddon
• 1975 - ສັງຄົມຄາດຄະເນຄວາມເປັນໄປໄດ້ວ່າການປົກຄອງພັນປີຂອງພຣະຄຣິດຈະເລີ່ມຕົ້ນ.

ເປັນຫຍັງສິ່ງນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະເກີດຂື້ນໃນທຸກໆ 50 ປີຫຼືບໍ? ເປັນໄປໄດ້ເພາະວ່າມີເວລາພຽງພໍທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ຜ່ານໄປ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຄວາມລົ້ມເຫຼວກ່ອນຈະເສຍຊີວິດ, ຫຼືຕົວເລກຂອງພວກເຂົາຫລຸດລົງຈົນເຖິງທີ່ສຽງເຕືອນຂອງພວກເຂົາຈະຖືກລະເລີຍ. ຈືຂໍ້ມູນການ, Adventism ແມ່ນ fueled ໂດຍຄວາມເຊື່ອທີ່ສຸດແມ່ນພຽງແຕ່ປະມານແຈ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ແທ້ຈິງຮູ້ວ່າຈຸດຈົບອາດຈະເກີດຂື້ນໄດ້ທຸກເວລາ. ຄຣິສຕຽນ Adventist ເຊື່ອວ່າມັນຈະມາໃນຊີວິດຂອງລາວ, ອາດຈະເກີດຂື້ນພາຍໃນທົດສະວັດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຊື່ອວ່າເຫດການທີ່ໃກ້ຈະ ສຳ ເລັດແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກການປະກາດເປັນສາທາລະນະວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນໃນປີໃດ ໜຶ່ງ. ເມື່ອທ່ານໄດ້ເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຍ້າຍກະທູ້ເປົ້າ ໝາຍ ໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເບິ່ງຄົນໂງ່.

ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງເຮັດມັນ? ເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍທີ່ມີປັນຍາແນ່ນອນຈຶ່ງ ທຳ ນາຍການຄາດເດົາທີ່ຂັດກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຜິດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ມື້ແລະຊົ່ວໂມງ?[v]  ເປັນຫຍັງຈຶ່ງສ່ຽງມັນ?

ຄຳ ຖາມພື້ນຖານຂອງການປົກຄອງ

ຊາຕານໄດ້ລໍ້ລວງມະນຸດຄູ່ ທຳ ອິດແນວໃດໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ສຸພາບກັບພະເຈົ້າ? ລາວໄດ້ຂາຍພວກເຂົາໃນແນວຄິດການປົກຄອງຕົນເອງ - ວ່າພວກເຂົາສາມາດເປັນຄືກັບພຣະເຈົ້າ.

ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຮູ້ວ່າໃນມື້ທີ່ທ່ານກິນມັນ, ຕາຂອງທ່ານຈະຖືກເປີດ, ແລະທ່ານຈະເປັນຄືກັບພະເຈົ້າ, ຮູ້ດີແລະຊົ່ວ. (Ge 3: 5 KJV)

ເມື່ອແຜນການເຮັດວຽກ, ຊາຕານບໍ່ຍອມປະຖິ້ມມັນ, ແລະມັນກໍ່ຍັງສືບຕໍ່ ທຳ ລາຍຕະຫຼອດອາຍຸ. ເມື່ອທ່ານແນມເບິ່ງສາສະ ໜາ ທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງໃນມື້ນີ້, ທ່ານເຫັນຫຍັງ? ຢ່າສັບສົນກັບສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເບິ່ງພວກເຂົາທັງ ໝົດ. ທ່ານເຫັນຫຍັງ? ຜູ້ຊາຍຄຸ້ມຄອງຜູ້ຊາຍໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຢ່າເຮັດຜິດ: ທຸກໆສາສະ ໜາ ທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງແມ່ນຮູບແບບຂອງການປົກຄອງຂອງມະນຸດ.

ບາງທີນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າການບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ເພີ່ມຂື້ນ. ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍໄດ້ພົບເຫດຜົນໃນວິທະຍາສາດທີ່ຈະສົງໄສວ່າມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖ້າມີສິ່ງໃດ, ການຄົ້ນພົບທາງວິທະຍາສາດເຮັດໃຫ້ມັນຍາກກວ່າທີ່ຈະສົງໃສວ່າມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນ, ຄຳ ປະຕິຍານຂອງ atheists ທີ່ປະຕິເສດການມີຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າແລະທຸກຢ່າງທີ່ຈະເຮັດກັບມະນຸດ.

ໄດ້ມີການໂຕ້ວາທີທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Biola ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 4 ເດືອນເມສາປີ 2009 ລະຫວ່າງອາຈານວິທະຍາໄລ William Lane Craig (ຄຣິສຕຽນ) ແລະ Christopher Hitchens (ນັກວິທະຍາສາດທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ) ກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ: "ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ບໍ?" ພວກເຂົາໄດ້ອອກຈາກຫົວຂໍ້ຫຼັກແລະເລີ່ມຕົ້ນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຊື່ສັດທີ່ງົດງາມ, ທ່ານ Hitchens ໄດ້ປ່ອຍແກ້ວມະນີນ້ອຍນີ້:

"... ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະໃຫ້ສິດທິມະນຸດອື່ນໆມີສິດທີ່ຈະບອກຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍຄວນເຮັດຫຍັງໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ." (ເບິ່ງວິດີໂອໄດ້ທີ່ 1: ເຄື່ອງ ໝາຍ 24 ນາທີ)

ເມື່ອພະເຢໂຫວາຕັ້ງປະເທດຊາດອິດສະລາແອນຂຶ້ນມາ, ແຕ່ລະຄົນໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນສາຍຕາຂອງລາວ. (ຜູ້ພິພາກສາ 21: 25) ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີຜູ້ ນຳ ບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນການປົກຄອງອັນສູງສົ່ງ. ພະເຈົ້າບອກແຕ່ລະສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ. ບໍ່ມີຜູ້ຊາຍເຂົ້າຮ່ວມໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ ຄຳ ສັ່ງ ເໜືອ ກວ່າຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນ.

ໃນເວລາທີ່ຄຣິສຕຽນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ການເຊື່ອມຕໍ່ຫນຶ່ງ, ພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ຂອງຄໍາສັ່ງ. ແມ່ນ​ຫຍັງ 1 Corinthians 11: 3 ອະທິບາຍແມ່ນການຈັດແຈງຄອບຄົວບໍ່ແມ່ນລັດຖະບານທີ່ເຮັດໂດຍຜູ້ຊາຍ. ຄົນສຸດທ້າຍແມ່ນມາຈາກຊາຕານ.

ຄຳ ພີໄບເບິນ ຕຳ ໜິ ການປົກຄອງຂອງມະນຸດ. ມັນໄດ້ຖືກອະນຸຍາດ, ທົນທານຕໍ່ເວລາ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນວິທີການຂອງພຣະເຈົ້າແລະຈະຖືກຍົກເລີກ. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) ນີ້ປະກອບມີການປົກຄອງທາງສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງມັກຈະເປັນການປົກຄອງທີ່ເຂັ້ມງວດແລະເຂັ້ມງວດທີ່ສຸດຂອງທຸກໆຄົນ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍສັນນິຖານວ່າຈະເວົ້າ ສຳ ລັບພະເຈົ້າແລະບອກຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນໃຫ້ຮູ້ວິທີ ດຳ ລົງຊີວິດ, ຮຽກຮ້ອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຟັງເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງບໍ່ມີເຫດຜົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ກ້າວເຂົ້າສູ່ພື້ນທີ່ອັນບໍລິສຸດ, ອານາເຂດທີ່ເປັນຂອງພຽງແຕ່ຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ. ຜູ້ ນຳ ຢິວໃນສະ ໄໝ ຂອງພະເຍຊູແມ່ນຜູ້ຊາຍແບບນີ້ແລະພວກເຂົາໄດ້ໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຂ້າຄົນບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າ. (ກິດຈະກໍາ 2: 36)

ເມື່ອຜູ້ ນຳ ຂອງມະນຸດຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງ ກຳ ລັງຄອບຄອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາມັກຈະໃຊ້ຄວາມຢ້ານກົວເປັນກົນລະຍຸດ.

ປະຫວັດຄວາມເປັນມາທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ເຮັດຊ້ ຳ ອີກບໍ?

ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າວົງຈອນ 50-year ຂອງການຄາດຄະເນການເຂົ້າມາຂອງຜູ້ປະສົບໄພທີ່ລົ້ມເຫລວ ກຳ ລັງຈະຖືກເຮັດຊ້ ຳ ອີກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບໍ່ຄືກັນກັບແຕ່ກ່ອນ.

ໃນປີ 1925, Rutherford ບໍ່ມີກຸ່ມນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງ ແໜ້ນ ແຟ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສິ່ງພິມທຸກສະບັບແມ່ນຂຽນໂດຍລາວແລະຖືຊື່ຂອງລາວ. ການຄາດຄະເນດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນວຽກຂອງຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, Rutherford ໄປໄກເກີນໄປ - ຕົວຢ່າງ, ລາວໄດ້ຊື້ເຮືອນຫລັງ ໜຶ່ງ ທີ່ມີອາຄານ 10 ຫລັງຢູ່ San Diego ເພື່ອປຸກເຮືອນ Patriarchs ແລະ King David ທີ່ຟື້ນຄືນມາຈາກເຮືອນ. ສະນັ້ນການແຕກແຍກຕາມປະເດັນປີ 1925 ແມ່ນກ່ຽວກັບການປະຕິເສດຊາຍຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າການປະຕິເສດຫລັກການຂອງສັດທາ. ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນສືບຕໍ່ເປັນນັກສຶກສາພະ ຄຳ ພີແລະນະມັດສະການຄືແຕ່ກ່ອນ, ແຕ່ບໍ່ມີ ຄຳ ສອນຂອງເຣດຟອດທີ່ຈະໄປ ນຳ.

ສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຊຸມປີ 1970. ຈາກນັ້ນກຸ່ມນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ສັດຊື່ທັງ ໝົດ ໄດ້ຖືກຈັດເຂົ້າເປັນກຸ່ມດຽວ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງບໍ່ມີຕົວເລກສູນກາງທຽບເທົ່າກັບ Rutherford. Knorr ແມ່ນປະທານາທິບໍດີ, ແຕ່ສິ່ງພິມຕ່າງໆໄດ້ຖືກຂຽນໂດຍບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກຄິດວ່າເປັນຜົນອອກມາຂອງຜູ້ຖືກເຈີມທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ການນະມັດສະການທີ່ມີຊີວິດ - ເຊັ່ນ: ປະສົບການພາຍໃຕ້ Rutherford ແລະ Russell - ຖືກເບິ່ງວ່າບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ.[vi]  ໂດຍສະເລ່ຍພະຍານພະເຢໂຫວາ, ພວກເຮົາແມ່ນເກມດຽວໃນຕົວເມືອງ, ດັ່ງນັ້ນ 1975 ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດອອກມາວ່າເປັນການຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍເຈດຕະນາ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງອົງກອນໃນຖານະເປັນຄົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າ. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ຍອມຮັບທີ່ສຸດວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ເຮັດຜິດແລະມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະກ້າວຕໍ່ໄປ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງເຊື່ອວ່າຈຸດຈົບແມ່ນພຽງແຕ່ປະມານແຈ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສກ່ອນສິ້ນປີ 20^th ສະຕະວັດ, ເນື່ອງຈາກວ່າການຜະລິດຂອງ 1914 ໄດ້ຮັບສູງອາຍຸ.

ສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ.

JW.Org- ອົງການຈັດຕັ້ງ ໃໝ່

ເມື່ອເຖິງສະຕະວັດ, ແລະແທ້ຈິງແລ້ວ, ສະຫັດສະຫວັດ, ໄດ້ມາແລະໄປ, ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພະຍານເລີ່ມຫຼຸດລົງ. ພວກເຮົາບໍ່ມີການຄິດໄລ່“ ຄົນລຸ້ນ” ອີກຕໍ່ໄປ. ພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍສະມໍຂອງພວກເຮົາ.

ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າຈຸດຈົບຂອງປະຈຸບັນນີ້ໄກໄປແລ້ວ. ເຖິງວ່າຈະມີການເວົ້າທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບການຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຮັກ, ແຕ່ພະຍານໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າອະວະສານໃກ້ຈະຮອດແລ້ວແລະໂດຍການຢູ່ພາຍໃນອົງກອນແລະເຮັດວຽກ ໜັກ ເພື່ອປະໂຫຍດນັ້ນສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມລອດພົ້ນໄດ້. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງການສູນເສຍອອກແມ່ນປັດໃຈກະຕຸ້ນທີ່ ສຳ ຄັນ. ອຳ ນາດແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຢ້ານກົວນີ້. ອຳ ນາດນັ້ນ ກຳ ລັງຊຸດໂຊມລົງ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຕ້ອງໄດ້ເຮັດ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄດ້ຖືກເຮັດແລ້ວ.

ທຳ ອິດ, ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການຟື້ນຟູ ຄຳ ສອນຂອງຄົນລຸ້ນ ໃໝ່, ນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງ ໃໝ່ ຂອງສອງລຸ້ນທີ່ຊ້ ຳ ຊ້ອນກັນ. ຈາກນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ອ້າງສິດ ອຳ ນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ງຕັ້ງຕົນເອງໃນນາມຂອງພຣະຄຣິດວ່າເປັນຂ້າທາດຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ. (Mt 25: 45-47) ຕໍ່ໄປ, ພວກເຂົາເລີ່ມວາງ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາໃຫ້ເປັນຂ້າໃຊ້ນັ້ນ ເໝືອນ ກັບຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ນັ່ງຢູ່ໃນສະ ໜາມ ກິລາຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ 2012 ເມືອງດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ ໜັກ ໃນຂະນະທີ່ຟັງການສົນທະນາ“ຫລີກລ້ຽງການທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ” ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າໃຫ້ສົງໄສ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເທົ່າກັບການທົດລອງພະເຢໂຫວາ.

ຫົວຂໍ້ນີ້ສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການສິດສອນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ບົດຄວາມລ້າສຸດນີ້ຈາກປື້ມ ເດືອນກັນຍາສະບັບທີ 2016 - ສະບັບສຶກສາ. ຫົວຂໍ້ແມ່ນ:“ ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ ’ແມ່ນຫຍັງ ເຮັບເຣີ 4: 12 ເວົ້າວ່າ "ມີຊີວິດຢູ່ແລະມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ບໍ?"

ການອ່ານບົດຄວາມຢ່າງລະມັດລະວັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອົງການຈັດຕັ້ງພິຈາລະນາ ເຮັບເຣີ 4: 12 ບໍ່ພຽງແຕ່ ນຳ ໃຊ້ກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃຊ້ກັບສິ່ງພິມຕ່າງໆເຊັ່ນກັນ. (ເພີ່ມ ຄຳ ເຫັນເພີ່ມເຕີມເພື່ອຊີ້ແຈງຂ່າວສານທີ່ແທ້ຈິງ.)

"ສະພາບການນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງຂ່າວສານຫລືການສະແດງອອກເຖິງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊັ່ນ​ວ່າ ພວກເຮົາພົບໃນພຣະ ຄຳ ພີ.” [“ ເຊັ່ນ” ສະແດງເຖິງແຫຼ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນເອກະລັກສະເພາະ]

"ເຮັບເຣີ 4: 12 ມັກຈະຖືກກ່າວເຖິງໃນສິ່ງພິມຕ່າງໆຂອງພວກເຮົາເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນມີພະລັງທີ່ຈະປ່ຽນແປງຊີວິດແລະມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເບິ່ງ ເຮັບເຣີ 4: 12 ໃນຂອງຕົນ ສະພາບການທີ່ກ້ວາງຂວາງ. ["ແນວໃດກໍ່ຕາມ", "ສະພາບການທີ່ກວ້າງຂວາງ" ແມ່ນຖືກໃຊ້ເພື່ອຊີ້ບອກວ່າໃນຂະນະທີ່ມັນສາມາດອ້າງອີງເຖິງ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ມັນຍັງມີການ ນຳ ໃຊ້ອື່ນໆທີ່ຄວນພິຈາລະນາ.]

“ …ພວກເຮົາໄດ້ມີການຮ່ວມມືຢ່າງມີຄວາມສຸກແລະສືບຕໍ່ຮ່ວມມືກັບ ຈຸດປະສົງທີ່ເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າ.” [ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຮ່ວມມືກັບຈຸດປະສົງໃດ ໜຶ່ງ. ນັ້ນແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ຫນຶ່ງຮ່ວມມືກັບຄົນອື່ນ. ໃນທີ່ນີ້, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງເປີດເຜີຍຈຸດປະສົງຂອງລາວບໍ່ແມ່ນໂດຍຜ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ແຕ່ຜ່ານອົງກອນແລະ "ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ" ມີພະລັງໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮ່ວມມືກັບອົງການດັ່ງທີ່ມັນສະແດງເຖິງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ພວກເຮົາ.]

ດ້ວຍການສ້າງ JW.org, ໂລໂກ້ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ການ ກຳ ນົດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງສຸມທຸກຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ ອຳ ນາດການປົກຄອງສູນກາງ. ການ ນຳ ພາຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ເຄີຍມີ ອຳ ນາດເທົ່າທີ່ເປັນຢູ່ດຽວນີ້.

ພວກເຂົາຈະເຮັດຫຍັງກັບ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ນີ້?

ຮອບວຽນຊ້ ຳ ອີກບໍ?

ເຈັດປີກ່ອນການຄາດຄະເນທີ່ລົ້ມເຫລວໃນປີ 1925, ທ່ານ Rutherford ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການໂຄສະນາຫາສຽງທີ່ບໍ່ເຄີຍເສຍຊີວິດຫຼາຍລ້ານຄົນ. ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງປີ 1975 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1967. ນີ້ພວກເຮົາເກົ້າປີຂອງປີ 2025. ມີສິ່ງໃດທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບປີນັ້ນ?

ຄວາມເປັນຜູ້ ນຳ ຈະບໍ່ມີການແກ້ໄຂໃນປີ ໜ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີແທ້ໆ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ທ່ານ Kenneth Flodin, ຜູ້ຊ່ວຍໃນຄະນະ ກຳ ມະການສິດສອນ, ໄດ້ມອບໃບຍ້ອງຍໍໃຫ້ ວິດີໂອ ການ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນເວັບໄຊທ໌ JW.org ເຊິ່ງລາວໄດ້ສັ່ງຫ້າມຜູ້ທີ່ໃຊ້ ຄຳ ສອນລຸ້ນ ໃໝ່ ລ້າສຸດເພື່ອຄິດໄລ່ວ່າຈຸດຈົບຈະມາເຖິງຕອນໃດ. ລາວເກີດຂື້ນໃນປີ 2040 ເຊິ່ງລາວໄດ້ຫຼຸດລາຄາເພາະວ່າ "ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງພະເຍຊູທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນກຸ່ມທີສອງມີຊີວິດຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ສຸດຈະເປັນຜູ້ເຖົ້າ, ເສີຍຫາຍແລະໃກ້ຈະຕາຍ." ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ມີທາງທີ່ມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້ໃນທ້າຍປີ 2040.

ຕອນນີ້ພິຈາລະນາວ່າ David Splane ໃນເດືອນກັນຍາ ອອກອາກາດຄັ້ງ ໃນ tv.jw.org ໄດ້ໃຊ້ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອເປັນຕົວຢ່າງຂອງກຸ່ມຜູ້ຖືກເຈີມກຸ່ມທີສອງເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ“ ຄົນຮຸ່ນນີ້”. (Mt 24: 34)

ຊື່	ປີເກີດ	ອາຍຸປະຈຸບັນໃນ 2016
ຊາມູເອນ Herd	1935	81
Gerrit Losch	1941	75
David Splane	1944	72
Stephen Lett	1949	67
Anthony Morris III	1950	66
Geoffrey Jackson	1955	61
ມາກແຊນສັນ	1965	51
	ອາຍຸສະເລ່ຍ:	68

ຮອດປີ 2025, ອາຍຸສະເລ່ຍຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຈະມີເຖິງ 77. ບັດນີ້ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ, ຄົນກຸ່ມນີ້ຈະບໍ່“ ເຖົ້າ, ຫລຸດລົງແລະໃກ້ຈະຕາຍ” ໃນເວລາສິ້ນສຸດ.

ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າ 1925 ຫຼື 1975

ໃນເວລາທີ່ Rutherford ກ່າວວ່າຈຸດຈົບຈະມາເຖິງໃນປີ 1925, ມັນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຟັງລາວຕ້ອງເຮັດຫຍັງໂດຍສະເພາະ. ເມື່ອສະມາຄົມເລີ່ມສົນທະນາກ່ຽວກັບປີ 1975, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີການຮຽກຮ້ອງສະເພາະໃດໆຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ, ມີເຮືອນຂາຍຫລາຍໆຫລັງ, ໄດ້ລາອອກ ບຳ ນານກ່ອນ, ຍ້າຍໄປຢູ່ບ່ອນທີ່ມີຄວາມຕ້ອງການຫລາຍ, ແຕ່ສິ່ງນີ້ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ສະຫລຸບຂອງພວກເຂົາເອງແລະໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຈາກການຊຸກຍູ້ຈາກສິ່ງພິມຕ່າງໆ, ແຕ່ບໍ່ມີ ຄຳ ສັ່ງສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ອອກມາຈາກການ ນຳ. ບໍ່ມີໃຜເວົ້າວ່າ "ເຈົ້າຕ້ອງເຮັດ X ແລະ Y, ຫຼືເຈົ້າຈະບໍ່ລອດ"

ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຍົກສູງທິດທາງຂອງພວກເຂົາໃນລະດັບຂອງພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ດຽວນີ້ພວກເຂົາມີ ອຳ ນາດໃນການຮຽກຮ້ອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະເບິ່ງຄືວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາວາງແຜນທີ່ຈະເຮັດ:

“ ໃນເວລານັ້ນແນວທາງຊີວິດທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກອົງການຂອງພະເຢໂຫວາອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຈາກທັດສະນະຂອງມະນຸດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບ, ບໍ່ວ່າມັນຈະເປັນສຽງຈາກແນວທາງຍຸດທະສາດຫລືຈຸດຢືນຂອງມະນຸດຫຼືບໍ່.” (w13 11 / 15 p 20 par. 17)

ຄະນະ ກຳ ມະການ ກຳ ລັງບອກຝູງສັດຂອງຕົນໃຫ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ“ ແນວທາງຊີວິດ” ທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະບໍ່ມີປະໂຫຍດທາງຍຸດທະສາດ. "ຈົ່ງເຊື່ອຟັງແລະໄດ້ຮັບພອນ."

ພວກເຮົາໄດ້ມີການສະ ເໜີ ທິດທາງທີ່ອາດຈະລວມເອົາໃນສົນທິສັນຍາພາກພື້ນໃນປີນີ້.

ໃນມື້ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນກ ວິດີໂອ ກ່ຽວກັບຄວາມຢ້ານກົວຂອງຜູ້ຊາຍ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຂ່າວສານຂອງຂ່າວດີຈະປ່ຽນໄປເປັນ ໜຶ່ງ ໃນການພິພາກສາແລະຖ້າພວກເຮົາຢ້ານທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີຊີວິດ. ແນວຄວາມຄິດແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະຖືກບອກໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການວ່າພວກເຮົາຕ້ອງອອກສຽງກ່າວໂທດຢ່າງ ໜັກ, ຄືກັບ ໝາກ ເຫັບຕົກ ໜັກ ທີ່ຕົກຈາກສະຫວັນ. ບໍ່ຄືກັບປີ 1925 ຫຼືປີ 1975 ທີ່ທ່ານສາມາດເລືອກທີ່ຈະເຊື່ອການຄາດເດົາໄດ້ຫຼືບໍ່, ການປະຕິບັດແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຄັ້ງນີ້ແມ່ນ ຈຳ ເປັນ. ມັນຈະບໍ່ມີການຖອຍຫລັງຈາກສິ່ງນີ້. ບໍ່ມີທາງໃດທີ່ຈະປ່ຽນໂທດໃສ່ຝູງແກະ.

ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດສິ່ງນີ້!

ບາງທີທ່ານອາດຮູ້ສຶກ, ເປັນມະນຸດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ບໍ່ມີທາງທີ່ພວກເຂົາຈະຕິດຄໍຂອງພວກເຂົາອອກແບບນີ້. ແຕ່ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃນອະດີດ. Russell ແລະ Barbour ໃນປີ 1878; Russell ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນປີ 1914, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມລົ້ມເຫຼວໄດ້ຖືກປິດບັງໂດຍສົງຄາມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີ Rutherford ໃນປີ 1925, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Knorr ແລະ Franz ໃນປີ 1975. ເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫຼາດຈິ່ງຈະສ່ຽງຫຼາຍອີງໃສ່ການຄາດເດົາ? ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມພາກພູມໃຈມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບມັນ. ຄວາມພາກພູມໃຈ, ເມື່ອຖືກປົດປ່ອຍອອກມາ, ຄືກັບ ໝາ ໃຫຍ່ໂຕ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງດຶງໂຕນາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງໄປຫາ. (Pr 16: 18)

ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເດີນ ໜ້າ ດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ, ສ້າງການຕີລາຄາຂອງຄົນລຸ້ນ ໃໝ່, ປະກາດຕົນເອງວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ຂອງພຣະຄຣິດ, ໂດຍບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຈະມີພຽງແຕ່ຜ່ານພວກເຂົາແລະວ່າ“ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ” ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງລາວ ເປີດເຜີຍໂດຍຜ່ານການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ບັດນີ້ພວກເຂົາບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາຈະຖືກສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາກ້າວໄປສູ່ພາລະກິດ ໃໝ່, ການປະກາດ ຄຳ ຕັດສິນຕໍ່ປະຊາຊາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປໄກເກີນໄປລົງຖະຫນົນຫົນທາງນີ້. ຄວາມຖ່ອມຕົວເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດດຶງພວກເຂົາກັບມາຈາກສາຍ, ແຕ່ວ່າຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນສະເພາະເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເຊັ່ນນໍ້າມັນແລະນໍ້າ. ບ່ອນທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເຂົ້າໄປ, ອີກບ່ອນ ໜຶ່ງ ແມ່ນຖືກຍົກຍ້າຍ. ນອກ ເໜືອ ຈາກນີ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະຍານປາຖະ ໜາ ທີ່ສຸດ. ພວກເຂົາມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຫຼາຍທີ່ພວກເຂົາຈະເຊື່ອເກືອບທຸກຢ່າງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກ່າວວ່າຖ້າເວົ້າຕາມເງື່ອນໄຂທີ່ ເໝາະ ສົມ.

ຊ່ວງເວລາຂອງການສະທ້ອນ Sane

ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະຖືກຈັບໄດ້ໃນຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ບາງທີອາດມີເຫດຜົນວ່າຄວາມຄິດນີ້ກ່ຽວກັບຂ່າວສານການຕັດສິນທີ່ຕັດສິນລົງໂທດແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ເຮົາເຮັດ.

ຖ້າທ່ານເລີ່ມຮູ້ສຶກແບບນັ້ນ, ໃຫ້ຢຸດແລະພິຈາລະນາຂໍ້ເທັດຈິງ.

1. ພໍ່ທີ່ຮັກຂອງເຮົາຈະໃຊ້ເປັນສາດສະດາຂອງລາວເຊິ່ງເປັນອົງການ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນເວລາ 150 ປີຜ່ານມາທີ່ມີການບັນທຶກການຄາດຄະເນທີ່ລົ້ມເຫລວບໍ່? ເບິ່ງສາດສະດາທຸກຄົນທີ່ລາວເຄີຍໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ແມ່ນແຕ່ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, ກ່ອນທີ່ສຸດຈະໄດ້ຮັບມັນບໍ?
2. ຂ່າວສານການພິພາກສານີ້ແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເຮັດໂດຍພຣະ ຄຳ ພີເອງ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ປະຕິເສດສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈຄົນທີ່ລະເມີດກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງບໍ? (w84 3/15 ໜ້າ 18-19 ຫຍໍ້. 16-17; w15 3/15 ໜ້າ 17)
3. ການປ່ຽນແປງຂ່າວສານຂອງຂ່າວດີ, ແມ່ນແຕ່ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງອັກຄະສາວົກຫລືທູດຈາກສະຫວັນກໍ່ຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ ຄຳ ສາບແຊ່ງຈາກພຣະເຈົ້າ. (Galatians 1: 8)
4. ຂ່າວສານການພິພາກສາທີ່ແທ້ຈິງກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຈຸດຈົບໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ ມັດທາຍ 24: 42, 44.

ຄຳ ເຕືອນ, ບໍ່ແມ່ນການຄາດເດົາ

ໃນການຄາດເດົາການພັດທະນາເຫຼົ່ານີ້, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຄາດຄະເນຂອງຕົວເອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າຂ້ອຍຈະຜິດ. ບາງທີຂ້ອຍ ກຳ ລັງອ່ານປ້າຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍແນ່ນອນບໍ່ຕ້ອງການສິ່ງນີ້ກັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່າອ່ຽງໃນປະຈຸບັນແມ່ນແຂງແຮງ, ແລະມັນອາດຈະບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໃນການຄາດລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ແລະບໍ່ໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນ.

__________________________________

[i] ຄຳ ເວົ້າທີ່ກ່າວຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດກໍ່ຕາມ, 'ພວກເຮົາຄວນລໍຖ້າໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງປ່ຽນແປງສິ່ງຕ່າງໆ, ແລະຖ້າພວກເຂົາເລືອກທີ່ຈະເລືອກໃນເວລາໃດ.'

[ii] ‘ພະເຢໂຫວາ’ ແມ່ນ ຄຳ ແປທີ່ແນະ ນຳ ໂດຍ William Tyndale ໃນການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງລາວ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຊື່ອື່ນໆ, ເຊັ່ນການແປວ່າ 'Yave' ຫຼື 'Yahweh', ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ຖືກຕ້ອງ.

[iii] "ຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນຈະບໍ່ຕາຍ"

[iv] ສຳ ລັບການທົບທວນຄືນຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງ ຄຳ ສອນກ່ຽວກັບຄວາມລອດສອງຢ່າງຂອງ Rutherford, ເບິ່ງ“ໄປເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນ".

[v] “ ເຫດສັນນັ້ນທ່ານຈົ່ງເຝົ້າລະວັງຢູ່ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ວ່າວັນໃດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທ່ານ ກຳ ລັງສະເດັດມາ…ໃນບັນຊີນີ້, ທ່ານພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະຕຽມຕົວ, ເພາະວ່າບຸດມະນຸດ ກຳ ລັງສະເດັດມາໃນຊົ່ວໂມງທີ່ທ່ານຄິດວ່າບໍ່ເປັນ .” (Mt 24: 42, 44)
"ດັ່ງນັ້ນເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຊຸມນຸມກັນ, ພວກເຂົາຖາມລາວວ່າ," ນາຍເອີຍ, ທ່ານ ກຳ ລັງເອົາລາຊະອານາຈັກໃຫ້ອິດສະຣາເອນໃນເວລານີ້ບໍ? "ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ," ມັນບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າທີ່ຈະຮູ້ເວລາຫລືລະດູການທີ່ພຣະບິດາໄດ້ວາງໄວ້ ໃນເຂດ ອຳ ນາດຕັດສິນຂອງຕົນເອງ.” (Ac 1: 6, 7)

[vi] ຫນ້າ W68 5 / 15 p. 309;