ຊັບສົມບັດທີ່ມາຈາກພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະການຂຸດຂຸມ ສຳ ລັບແກ້ວປະເສີດທາງວິນຍານ -“ ຫລີກລ້ຽງຈາກການຕົກຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວຂອງມະນຸດ” (ເຄື່ອງ ໝາຍ 13-14)

ການສຶກສາພະຄໍາພີ (bhs 181-182 para 17-18)

ລາຍການນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບສິດທິພິເສດຂອງການອະທິຖານ. ໃນຖານະເປັນປົກກະຕິ, ຄຳ ຖະແຫຼງແລະການຮຽກຮ້ອງທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແມ່ນເຮັດເຊັ່ນ "ພະເຢໂຫວາໃຊ້ທູດສະຫວັນແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ອະທິດຖານຂອງເຮົາ (ເຮັບເລີ 1: 13-14)” ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີອ້າງອີງນີ້ບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນ. ຂໍ້ທີ 13 ກຳ ລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ (ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າ). ຂໍ້ທີ 14 ແມ່ນເວົ້າກ່ຽວກັບທູດສະຫວັນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເພື່ອການບໍລິການທີ່ສັກສິດທີ່ຖືກສົ່ງມາເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດພົ້ນ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ວ່າທູດສະຫວັນຈະຕອບ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ອະທິຖານຂອງເຮົາ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຜູ້ຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນໆຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງໂລກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງກັບຖະແຫຼງການ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ບໍ່ສົນໃຈຕໍ່ການຖະແຫຼງການ, ການຮຽກຮ້ອງແລະການສະຫລຸບ.

ນີ້ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະກາຍເປັນບັນຫາໃຫຍ່ເມື່ອວັກສືບຕໍ່“ມີຕົວຢ່າງຫຼາຍຢ່າງຂອງຄົນທີ່ອະທິຖານຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຂົ້າໃຈ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະບໍ່ດົນຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ຮັບການຢ້ຽມຢາມຈາກພະຍານພະເຢໂຫວາຄົນ ໜຶ່ງ”. ປະຈຸບັນ ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວອາດຈະຖືກຕ້ອງ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ຖະແຫຼງການດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ພິສູດຫຍັງເລີຍ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກໍ່ມີຈຸດປະສົງເພາະວ່າສະພາບການດັ່ງກ່າວແມ່ນວ່າການຢ້ຽມຢາມສະຕິປັນຍາອັນ ໜຶ່ງ ຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຜົນມາຈາກບັນດາທູດສະຫວັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງກັບເວັບໄຊທ໌້ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ອະທິດຖານຂອງເຮົາ ກັບ “ ການຢ້ຽມຢາມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.” ທຸກໆສາສະ ໜາ ອ້າງເອົາຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ, ມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ພິສູດຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາຖືກ ນຳ ໃຊ້ສະເພາະແລະທູດສະຫວັນໄດ້ຊີ້ ນຳ ຄົນໂດຍສະເພາະເຂົ້າໃນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບສາສະ ໜາ ອື່ນບໍ? ຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ເວົ້ານີ້ຂື້ນຢູ່ກັບຫລາຍໆຢ່າງເຊັ່ນ:

  1. ມັນບໍ່ແມ່ນການເກີດຮ່ວມກັນຂອງການ ກຳ ນົດເວລາ, ເຊິ່ງເກີດຈາກເວລາແລະເຫດການທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. (ປັນຍາຈານ 9: 11)
  2. ພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງໃຊ້ອົງການ (ລວມຫລືສະເພາະ) ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດ.
  3. ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງສອນຄວາມຈິງຂອງພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະຂ່າວດີທີ່ຖືກຕ້ອງແລະດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຈົ້າຈະຊີ້ ນຳ ຜູ້ຄົນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

“ ພະເຢໂຫວາຍັງສາມາດກະຕຸ້ນຄົນທີ່ອອກ ຄຳ ເຫັນໃນການປະຊຸມເວົ້າສິ່ງທີ່ເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຍິນຫຼືຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມໃຫ້ບອກຈຸດ ໜຶ່ງ ຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນກັບພວກເຮົາ. (ຄາລາເຕຍ 6: 1)”

ແນ່ນອນວ່າພະເຢໂຫວາສາມາດເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໄດ້, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄາລາເຕຍເວົ້າ. ໃນທີ່ນັ້ນມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງພະເຈົ້າແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່, ແຕ່ແມ່ນອ້າຍນ້ອງທີ່ມີຈິດໃຈແລະແກ່ (ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ) ຜູ້ທີ່ຮູ້ (ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາຮູ້ວ່າອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາ) ວ່າອ້າຍ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ຄວາມບໍ່ຈິງແລະບໍ່ຮູ້ມັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນ ໜຶ່ງ ຮັບຮູ້ບາດກ້າວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາສາມາດແກ້ໄຂທີ່ ຈຳ ເປັນຖ້າພວກເຂົາປາຖະ ໜາ.

ການຖະແຫຼງການດຽວທີ່ມີສານແມ່ນວ່າ “ ພະເຢໂຫວາຍັງໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອຕອບ ຄຳ ອະທິດຖານຂອງເຮົາແລະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຕັດສິນໃຈຢ່າງສຸຂຸມ. ເມື່ອເຮົາອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນເຮົາອາດພົບຂໍ້ພະ ຄຳ ພີເຊິ່ງຈະຊ່ວຍເຮົາໄດ້.”

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ດີແລະເບິ່ງຄືວ່າພະຍາຍາມທີ່ຈະເວົ້າເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອໃຫ້ພະເຢໂຫວາຊ່ວຍເຮົາຜ່ານຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະອົງເມື່ອເວົ້າ "ພວກເຮົາອາດຈະຊອກຫາ" ເກືອບວ່າພວກເຮົາຈະມີໂຊກດີທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ເປັນປະໂຫຍດ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ ໜ້າ ແປກໃຈເລີຍ, ວ່າອົງການດັ່ງກ່າວຢາກໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ ຄຳ ເຫັນຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນກອງປະຊຸມຫຼືອາດຈະແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຜູ້ເຖົ້າກ່ວາອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບຕົວເຮົາເອງແລະເຂົ້າໃຈມັນ ສຳ ລັບຕົວເຮົາເອງແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ເປັນເອກະລາດ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ອົງການນີ້ ຕຳ ໜິ.

“ ພະເຢໂຫວາຈະຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ກ້າຫານ” - ວິດີໂອ

ວິດີໂອແມ່ນດີໃນຂະນະທີ່ສົນທະນາກັບເດັກຍິງຊາວອິດສະລາແອນທີ່ລົມກັບນາອາມານ, ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນຈຸດປະສົງທັງ ໝົດ ກໍ່ຖືກເປີດເຜີຍໃນຕອນສຸດທ້າຍ. ຈຸດປະສົງທັງ ໝົດ ຂອງວິດີໂອນີ້ແມ່ນ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີຄວາມກ້າຫານເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນຫລືແບ່ງປັນຂໍ້ຄວາມທີ່ເສີມສ້າງຫຼືຂໍ້ທີ່ມີປະໂຫຍດຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນກັບເພື່ອນຮ່ວມໂຮງຮຽນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເອົາວັນນະຄະດີຂອງອົງການ. ມັນຍັງເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຜິດພາດເຊິ່ງພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ຄິດວ່າມັນຈະຕື່ນເຕັ້ນແລະເປັນ ກຳ ລັງໃຈຫລາຍຊ່ ຳ ໃດ, ຖືກບອກວ່າພວກເຮົາສາມາດກາຍເປັນບຸດແລະທິດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ ໝູ່.

 

 

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    16
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x