"ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຫາເຫດຜົນທີ່ຫຼອກລວງແລະທຸກໆສິ່ງທີ່ສູງສົ່ງຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ" - 2 ໂກລິນໂທ 10: 5

 [ຈາກ ws 6/19 p.8 ມາດຕາການສຶກສາ 24: ວັນທີ 12 ສິງຫາ 18, 2019]

ບົດຂຽນນີ້ມີຫຼາຍຈຸດດີໃນວັກ 13 ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີບາງບັນຫາກ່ຽວກັບວັກຕໍ່ມາ.

ວັກ 14 ແມ່ນກ່ຽວກັບການເລືອກສະມາຄົມທີ່ດີ. ວັກຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ“ພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາສະມາຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການປະຊຸມຄລິດສະຕຽນ”. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງຖ້າຜູ້ທີ່ຢູ່ການປະຊຸມຄລິດສະຕຽນໄດ້ປ່ຽນແປງຕົວເອງ. ໃນຂະນະທີ່ມີຫຼາຍຄົນທີ່ມີຫົວໃຈທີ່ສັດຊື່ໃນການປະຊຸມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ແຕ່ ໜ້າ ເສຍດາຍທີ່ຍັງມີອີກຫຼາຍຄົນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະຫັນປ່ຽນຕົວເອງ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ຈາກ hype ຂອງອົງກອນແລະເຊື່ອວ່າການສັ່ງສອນແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາ.

ວັກ 15 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຊາຕານພະຍາຍາມທີ່ຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາແລະໂດຍການຕ້ານກັບອິດທິພົນຂອງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນຂົງເຂດຕໍ່ໄປນີ້:

ໃຫ້ພວກເຮົາກວດເບິ່ງ ຄຳ ຖາມທີ່ມີຢູ່ໃນຂໍ້ຫຍໍ້ 16, ເທື່ອ ໜຶ່ງ. ພວກເຮົາຈະໃຫ້ ຄຳ ຕອບຂອງອົງການກ່ອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະມີ ຄຳ ຕອບທີ່ອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີ.

“ ພະເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບເອົາການແຕ່ງດອງເພດດຽວກັນບໍ?”

ORG: ແມ່ນແລ້ວ, ລາວບໍ່ອະນຸມັດ.

ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ: ປະຖົມມະການ 2: 18-25 ບັນທຶກພະເຈົ້າຈັດຕັ້ງການແຕ່ງງານຄັ້ງທໍາອິດ. ມັນແມ່ນລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ. (ເບິ່ງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 19: 4-6).

ພະເຈົ້າມີທັດສະນະແນວໃດຕໍ່ການແຕ່ງງານກັບເພດດຽວກັນ? ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈທັດສະນະຂອງລາວກ່ຽວກັບການມີເພດ ສຳ ພັນກັບຜູ້ທີ່ມີເພດດຽວກັນ. 1 Corinthians 6: 9-11 ເຮັດໃຫ້ຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວຊັດເຈນ. ຖ້າລາວກຽດຊັງການກະ ທຳ ຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເພດດຽວກັນ, ລາວກໍ່ຈະບໍ່ຍອມຮັບການແຕ່ງງານລະຫວ່າງສອງຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນ.

ສະຫຼຸບ: ອົງການມີ ຄຳ ຕອບນີ້ຖືກຕ້ອງ.

"ພຣະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າສະຫຼອງວັນຄຣິສມາດແລະວັນເກີດບໍ?"

ORG: ແມ່ນແລ້ວ, ລາວບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານສະຫຼອງວັນຄຣິສມາດແລະວັນເກີດ.

ຄຳ ເຫັນ: ສຳ ລັບການທົບທວນປະຫວັດສາດຂອງບຸນຄຣິສມາສໃນອົງການຈັດຕັ້ງກະລຸນາເບິ່ງພາກສ່ວນກົດລະບຽບກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ ການທົບທວນຄືນທີ່ນີ້.

ເວົ້າງ່າຍໆກໍລະນີດຽວຂອງຊີວິດຂອງພະເຍຊູທີ່ລາວຂໍໃຫ້ພວກເຮົາລະລຶກເຖິງການຕາຍຂອງພະອົງ. (ລູກາ 22: 19). ສະນັ້ນ, ຖ້າພຣະເຢຊູຫລືພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາສະຫລອງບຸນຄຣິສມາສນັ້ນແນ່ນອນຈະມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີ.

ການສະຫຼອງວັນຄຣິສມາດໃນປະຈຸບັນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍສັນຍາລັກທາງສາສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະພິທີ ກຳ ຕ່າງໆເຊັ່ນ: Saturnalia, Druidic, ແລະ Mithraic ແລະອື່ນໆອີກ, ເຖິງແມ່ນວ່າທຸກມື້ນີ້ເກືອບທັງ ໝົດ ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດທີ່ແທ້ຈິງຂອງການສະຫຼອງ. ສ່ວນໃຫຍ່ຖືວ່າມັນເປັນເວລາ ສຳ ລັບຄອບຄົວເຕົ້າໂຮມກັນ.

ແຫວນແຕ່ງງານຍັງມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງຄົນນອກຮີດ, ແຕ່ແນວໃດກໍ່ຕາມຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຍອມຮັບໄດ້. ເພາະສະນັ້ນ, ບາງສ່ວນຂອງສິ່ງທີ່ຖືກຖືວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ Christmas ແມ່ນແນ່ນອນວ່າມັນແມ່ນເລື່ອງ ສຳ ນຶກຂອງບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນກົດ ໝາຍ ຈາກພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄລິດສະຕຽນແທ້ຕ້ອງພິຈາລະນາຢ່າງລະມັດລະວັງວ່າຄົນອື່ນເຂົ້າໃຈການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາແນວໃດເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດຜິດ. (ພິຈາລະນາ Romans 14: 15-23).

ວັນເດືອນປີເກີດ, ດັ່ງທີ່ JWs ທຸກຄົນຮູ້ພຽງແຕ່ຖືກກ່າວເຖິງສອງຄັ້ງເທົ່ານັ້ນ, ໃນທັງສອງກໍລະນີທີ່ສະຫຼອງໂດຍກະສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ນະມັດສະການພະເຢໂຫວາ. (ຟາໂລໃນຊ່ວງເວລາຂອງໂຈເຊັບ, ແລະກະສັດເຮໂຣດໃນເວລາທີ່ລາວຂ້າໂຢຮັນບັບຕິດ.) ໃນສາສະ ໜາ 7: 1 ຊາໂລໂມນກ່າວວ່າ "ຊື່ແມ່ນດີກ່ວານ້ ຳ ມັນດີ, ແລະວັນຕາຍກ່ວາມື້ທີ່ຄົນເຮົາເກີດມາ" ເພາະວ່າ ເດັກເກີດ ໃໝ່ ບໍ່ມີຊື່ສຽງວ່າດີຫລືບໍ່ດີ, ແຕ່ເມື່ອຮອດມື້ທີ່ຄົນເຮົາຕາຍ, ລູກຈະມີຊື່ສຽງດີໃນການຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະອົງ.

ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດຍົກຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງທັງ ສຳ ລັບແລະຕ້ານການສະເຫລີມສະຫລອງເຫລົ່ານີ້ໂດຍອີງໃສ່ຫລັກການໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຍ້ອນວ່າວັນເດືອນປີເກີດເກີດຂື້ນຢ່າງຈະແຈ້ງເປັນເວລາຫລາຍພັນປີ, ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າຖ້າພຣະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດ, ລາວຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຈະແຈ້ງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ ລາວໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຊັດເຈນກັບສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າການຄາດຕະ ກຳ ແລະການຜິດສິນລະ ທຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈຸດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ ໜຶ່ງ ທີ່ຄວນລະວັງແມ່ນຊາວຢິວຂອງ 1st ສະຕະວັດທີໄດ້ພິຈາລະນາສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດເປັນປະເພນີທີ່ຖືກຫ້າມ ອີງຕາມໂຈເຊັບ[i]. ມັນຍັງເບິ່ງຄືວ່າວັນເດືອນປີເກີດແມ່ນ ດັ້ງເດີມຮາກໃນ mythology ແລະ magic ໃນລະຫວ່າງສິ່ງອື່ນໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບປະເພນີສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນມື້ນີ້. ແມ່ນແຕ່ຊື່ຂອງວັນເວລາຂອງອາທິດແລະເດືອນຂອງປີ, ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງດາວເຄາະໃນລະບົບສຸລິຍະຂອງລະບົບສຸລິຍະຂອງພວກເຮົາແມ່ນຕັ້ງຊື່ຕາມເທບພະເຈົ້າ. ຊາວຢິວຍັງຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຮັດຫຼາຍສິ່ງທີ່ຄລິດສະຕຽນມີອິດສະຫຼະໃນການມີສ່ວນຮ່ວມ, ດັ່ງນັ້ນປະເພນີຂອງພວກເຂົາບໍ່ຄວນຈະເປັນແນວທາງ ສຳ ລັບພວກເຮົາ.

ໂປໂລຂຽນວ່າ“. . ສະນັ້ນ, ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນທ່ານກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານກິນແລະດື່ມຫລືກ່ຽວກັບການສະຫລອງບຸນຫລືວັນເພັງເດືອນ ໃໝ່ ຫລືວັນສະບາໂຕ. ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ, ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຂອງພຣະຄຣິດ.” (Col 2: 16, 17)

ສະຫລຸບ: ຂໍ້ຫ້າມຜ້າຫົ່ມແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນ. ແຕ່ລະຄົນຄວນເລືອກຕົວເອງໂດຍອີງໃສ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງແຕ່ລະຄົນ.

“ ພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າຫວັງວ່າເຈົ້າຈະປະຕິເສດການໃສ່ເລືອດບໍ?”

ORG: ແມ່ນແລ້ວ, ລາວຄາດຫວັງໃຫ້ທ່ານປະຕິເສດການບໍລິຈາກເລືອດ.

ຄຳ ເຫັນ: ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການໃສ່ເລືອດ. ກິດຈະກໍາ 15: 28-29 ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມກ່າວເຖິງການຮັກສາລະເວັ້ນຈາກເລືອດ. ນັ້ນ ໝາຍ ເຖິງການກິນເລືອດ, ແຕ່ວ່າຂໍ້ຫ້າມດັ່ງກ່າວໄດ້ຂະຫຍາຍໄປສູ່ການ ນຳ ໃຊ້ທາງການແພດຂອງມັນບໍ?

ກະລຸນາພິຈາລະນາບົດຄວາມນີ້,“ຄຳ ສອນທີ່ວ່າ“ ບໍ່ມີເລືອດ”: ການວິເຄາະທາງພຣະ ຄຳ ພີ” ແລະສີ່ພາກສ່ວນນີ້ ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ນີ້.

ຈາກການກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງວ່າການໄດ້ຮັບການບໍລິຈາກເລືອດຄວນເປັນສິ່ງທີ່ມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ.

ສະຫຼຸບ: ອົງການແມ່ນຜິດພາດໃນນະໂຍບາຍຂອງຕົນກ່ຽວກັບການສົ່ງເລືອດ.

“ ພະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມຮັກຈະຄາດຫວັງໃຫ້ເຈົ້າຫລີກລ້ຽງການຄົບຫາກັບຄົນທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນບໍ?”

ORG: ແມ່ນແລ້ວ, ລາວຄາດຫວັງໃຫ້ທ່ານຫລີກລ້ຽງການຄົບຄ້າສະມາຄົມກັບຄົນທີ່ທ່ານຮັກ.

ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ: Romans 1: 28-31 ແມ່ນຄໍາອະທິບາຍທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງຄໍາທີ່ເອີ້ນວ່າຄໍາສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້ານີ້. ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ມັນກ່າວວ່າ,“ແລະຄືກັບວ່າພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບເອົາພຣະເຈົ້າໃນຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຍອມໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຈິດໃຈທີ່ບໍ່ພໍໃຈ, ເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ… 31 ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບຂໍ້ຕົກລົງ, ບໍ່ມີຄວາມຮັກ ທຳ ມະຊາດ, ບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ.”  

ເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄອບຄົວຂອງຕົນເອງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຄີຍເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາແລະດຽວນີ້ບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈິງ, ແນ່ນອນບໍ່ມີຄວາມຮັກແບບ ທຳ ມະຊາດ. ການຫລີກລ້ຽງຄອບຄົວຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນກຽດຊັງຄົນນັ້ນຍ້ອນການກະ ທຳ, ບໍ່ກຽດຊັງການກະ ທຳ, ແຕ່ຮັກຄົນນັ້ນ. ພໍ່ແມ່ບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການໃຫ້ລູກເຊື່ອຟັງພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມຮັກໂດຍການຮັກສາແບບນີ້. ເດັກຕ້ອງເວົ້າແລະຫາເຫດຜົນກັບເດັກ. ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະປະຕິບັດກັບຜູ້ໃຫຍ່ແບບດຽວກັນບໍ?

ຫົວຂໍ້ນີ້ໄດ້ຖືກປົກຄຸມໄປແລ້ວຫລາຍໆຄັ້ງໃນການທົບທວນຄືນ. ນີ້ແມ່ນການທົບທວນມູນຄ່າ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບ a ສົນທະນາຢ່າງເຕັມທີ່ ກ່ຽວກັບ ກະທູ້.

ສະຫຼຸບ: ອົງການມີທັດສະນະຂອງຕົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າມັນໃຊ້ກົນໄກຄວບຄຸມເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພະຍານຫຼອກລວງ, ໂດຍເຊື່ອງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ວັກ 17 ແມ່ນຖືກຕ້ອງຫຼາຍເມື່ອເວົ້າວ່າ,“ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາປ່ອຍໃຫ້ ຄຳ ຖາມທີ່ທ້າທາຍບໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາກໍ່ສາມາດກາຍເປັນຄວາມສົງໃສທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຄວາມສົງໄສເຫລົ່ານັ້ນໃນທີ່ສຸດສາມາດບິດເບືອນແນວຄິດຂອງພວກເຮົາແລະ ທຳ ລາຍສັດທາຂອງພວກເຮົາ. ແລ້ວພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຮັດຫຍັງ? ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າບອກພວກເຮົາໃຫ້ປ່ຽນແປງແນວຄິດຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະພິສູດໃຫ້ເຫັນຕົວເອງວ່າ“ ຄວາມປະສົງທີ່ດີແລະຍອມຮັບແລະສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າ.” (ໂລມ 12: 2)”

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ໂດຍສະເພາະພະຍານພະນັກງານຄົນໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ອ່ານ ຄຳ ຕິຊົມນີ້, ແທນທີ່ຈະເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ກວດເບິ່ງ ຄຳ ຖາມ 4 ເຫຼົ່ານັ້ນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງດຽວ, ບໍ່ໃຫ້ຄົ້ນຄວ້າໃນສິ່ງພິມຕ່າງໆຂອງອົງກອນດັ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານເຮັດ.

ເມື່ອທ່ານເຮັດແນວນັ້ນ, ໃຫ້ຄິດຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບຫຼັກການໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະຂໍ້ພະ ຄຳ ພີໃດທີ່ເວົ້າຈິງກ່ວາສິ່ງທີ່ທ່ານເຄີຍຖືກໃຊ້ໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພວກເຂົາວ່າທ່ານເວົ້າ. ຈາກນັ້ນ, ໃຫ້ຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກພະ ຄຳ ພີຂອງທ່ານ, ບໍ່ແມ່ນຂອງອົງກອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນທ່ານທີ່ຈະຕ້ອງຢູ່ກັບຜົນສະທ້ອນຂອງການຕັດສິນໃຈໃດໆກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງຫລືຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ວັກສະຫຼຸບ (18) ແມ່ນຖືກຕ້ອງເມື່ອເວົ້າວ່າ“ບໍ່ມີຜູ້ໃດອີກທີ່ສາມາດສະຖຽນລະພາບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ ສຳ ລັບທ່ານ, ສະນັ້ນຈົ່ງສືບຕໍ່ເປັນຄົນ ໃໝ່ ໃນທັດສະນະຄະຕິທີ່ເດັ່ນຂອງທ່ານ. ອະທິຖານຢູ່ສະ ເໝີ; ອ້ອນວອນຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພະວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາ. ຝຶກສະມາທິເລິກ; ສືບຕໍ່ກວດກາແນວຄິດແລະແຮງຈູງໃຈຂອງທ່ານ. ຊອກຫາເພື່ອນທີ່ດີ; ອ້ອມຮອບຕົວທ່ານເອງກັບບຸກຄົນທີ່ຈະຊ່ວຍທ່ານໃນການຫັນປ່ຽນແນວຄິດຂອງທ່ານ. ໂດຍການເຮັດແນວນັ້ນ, ເຈົ້າຈະຕ້ານທານກັບຜົນກະທົບທີ່ເປັນພິດຂອງໂລກຂອງຊາຕານແລະໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຈາກ“ ການຫາເຫດຜົນແລະທຸກສິ່ງທີ່ສູງສົ່ງຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.” - 2 ໂກລິນໂທ 10: 5.”

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ຖ້າພວກເຮົາ ນຳ ໃຊ້ສິ່ງທີ່ວັກນີ້ເວົ້າຈິງ, ແທນທີ່ສິ່ງທີ່ອົງການຢາກໃຫ້ທ່ານຄິດວ່າມັນເວົ້າ, ທ່ານຈະແນ່ໃຈໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຄາດຫວັງຈາກທ່ານ, ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຈາກສິ່ງທີ່ອົງການ ໜຶ່ງ ບອກທ່ານວ່າພຣະເຈົ້າຄາດຫວັງຈາກທ່ານ. ຍ້ອນວ່າມັນຍົກສູງບົດບາດສູງສົ່ງເພື່ອຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.

 

 

[i]  “ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ກົດ ໝາຍ ບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດບຸນໃນຊ່ວງເດືອນປີເກີດຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ, ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນມັນຈຶ່ງມີໂອກາດທີ່ຈະດື່ມສິ່ງມຶນເມົາຫລາຍເກີນໄປ; ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ ກຳ ນົດວ່າການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສຶກສາຂອງພວກເຮົາຄວນຈະຖືກມຸ້ງໄປສູ່ຄວາມອິດສາໃນທັນທີ. ມັນຍັງໄດ້ສັ່ງພວກເຮົາໃຫ້ ນຳ ເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານັ້ນເຂົ້າມາຮຽນຮູ້ແລະ ນຳ ໃຊ້ກົດ ໝາຍ, ແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ຈັກກັບການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາກ່ອນ, ເພື່ອເຮັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພວກເຂົາ, ແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງໃນກົດ ໝາຍ ເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາ, ແລະອາດຈະບໍ່ລ່ວງລະເມີດພວກເຂົາ, ຫລືບໍ່ມີທ່າອຽງທີ່ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບພວກເຂົາ.” Josephus, ຕໍ່ຕ້ານ Apion, ປື້ມ 2, ບົດທີ 26 (XXVI).

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    7
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x