“ ພະເຈົ້າ. . . ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈທ່ານທັງໃຫ້ທັງຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະ ອຳ ນາດໃນການກະ ທຳ.” - ຟີລິບ 2:13, ລ. ມ.

 [ຈາກ ws 10 / 19 p.20 ບົດຮຽນການສຶກສາ 42: ເດືອນທັນວາ 16 - ເດືອນທັນວາ 22, 2019]

ວັກເປີດຕົ້ນ ກຳ ນົດຫົວຂໍ້ ສຳ ຄັນຂອງບົດສຶກສານີ້ເມື່ອເວົ້າວ່າ“ພະເຢໂຫວາສາມາດກາຍເປັນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ກາຍເປັນຄູອາຈານ, ເປັນຜູ້ປອບໂຍນແລະເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ພຽງແຕ່ຕັ້ງຊື່ບາງ ໜ້າ ທີ່ຂອງລາວ. (ເອຊາຢາ 48:17; 2 ໂກລິນໂທ 7: 6; ຄາລາເຕຍ 3: 8)”.

ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ອົງກອນເລີ່ມຫລິ້ນເກມກັບພາສາອັງກິດ. ແມ່ນແລ້ວ, ຢູ່ໃນວັກ ທຳ ອິດ. ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເຄັ່ງຄັດທີ່ສຸດ,“ ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ” ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຂ່າວດີ. ດັ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາສາມາດພັນລະນາວ່າເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປເກືອບ ໝົດ ທຸກຄົນຈະເຂົ້າໃຈມັນເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງນັກເທດສະ ໜາ, ເຊິ່ງເປັນວິທີທີ່ອົງກອນຢາກໃຫ້ທ່ານຄິດ.

ພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນຜູ້ສ້າງເອກະພົບບໍ່ເຄີຍສັ່ງສອນ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ເຖິງແມ່ນວ່າພະອົງປະກາດຂ່າວດີ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວັກກ່າວເຖິງຄາລາເຕຍ 3: 8 ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ພະເຢໂຫວາປະກາດຂ່າວດີກັບອັບລາຫາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ່າວດີທີ່ໃຫ້ແກ່ອັບຣາຮາມນີ້ບໍ່ຄືກັບຂ່າວດີທີ່ຈະປະກາດກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ.

ການຮ້ອງຂໍທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນ

ຫຍໍ້ ໜ້າ 3 ກ່າວຕໍ່ໄປເພື່ອແນະ ນຳ ຕໍ່ໄປນີ້:ພະເຢໂຫວາ ສາມາດເຮັດໄດ້ ໃຫ້ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະກະ ທຳ. ແນວໃດ ອາດຈະ ລາວເຮັດແບບນີ້ບໍ? ບາງທີພວກເຮົາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ໃນປະຊາຄົມ. ຫຼືຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ອ່ານຈົດ ໝາຍ ຈາກ ສຳ ນັກງານສາຂາທີ່ບອກພວກເຮົາເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຢູ່ນອກເຂດປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາ”.

ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດທີ່ຕ້ອງການ ຄຳ ຕອບກ່ຽວກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ແມ່ນ:

ເປັນຫຍັງ, ຖ້າວ່າພະເຍຊູເປັນຫົວ ໜ້າ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນແລະອີງຕາມມັດທາຍ 28:18 ພະເຍຊູໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ໃນສະຫວັນແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກພະເຢໂຫວາຈະເຂົ້າແຊກແຊງບໍ່? ມັນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຍັງເລີຍ.

ອັນທີສອງ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການບອກເລົ່າວ່າມີຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດຄົນອື່ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພະຍາຍາມຕັດສິນໃຈ, ຂ້ອຍເຮັດຫຼືບໍ່? ມັນມາຈາກພຣະເຈົ້າຫລືບໍ່?

ເມື່ອພະເຍຊູຕ້ອງການຄວາມຕ້ອງການໂດຍສະເພາະແລ້ວພະອົງໄດ້ເຮັດຫຍັງ? ກິດຈະການ 16: 9 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຖືກສົ່ງວິໄສທັດ. ນິມິດນີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນໂປໂລໃຫ້ໄປປະເທດມາເຊໂດນີ. ອັກຄະສາວົກເປໂຕຍັງໄດ້ຮັບພາບນິມິດເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວໄດ້ເຮັດຕາມ ຄຳ ຂໍຂອງໂຄເນເລຍທີ່ຈະໄປເຮືອນຂອງລາວ.

ອັນທີສາມ, ແລະບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ, ທີ່ ສຳ ຄັນ, ມັນມີຫຼັກຖານຫຍັງແດ່ທີ່ສະແດງວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂ່າວສານຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່? ມັນບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າມີຄວາມຕ້ອງການອົງກອນຂອງພວກເຂົາບໍ?

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຟີລິບປອຍ 2:13 ເຊິ່ງວັກນີ້ອີງໃສ່, ແມ່ນຖືກເອົາໄປຈາກສະພາບການ. ສະພາບການແມ່ນ“ຮັກສາທັດສະນະທາງດ້ານຈິດໃຈນີ້ໃນຕົວທ່ານທີ່ຢູ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ "," ບໍ່ເຮັດຫຍັງນອກຈາກຄວາມອຸກອັ່ງຫລືຄວາມໂລບມາກ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຕ່ ຳ ຕ້ອຍ ", ວ່າຟີລິບສາມາດ "ສືບຕໍ່ ທຳ ຄວາມລອດຂອງຕົວເອງດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວແລະຕົວສັ່ນ”. ສິ່ງນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ພຽງແຕ່ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ນີ້ແມ່ນພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເຈີມເຊິ່ງ“ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ພາຍໃນຕົວທ່ານເພື່ອໃຫ້ທ່ານທັງສອງຈະແລະປະຕິບັດ. " ມັນບໍ່ແມ່ນດັ່ງທີ່ອົງການໄດ້ແນະ ນຳ, ການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງມະນຸດ, ການສະແດງອອກເປັນທິດທາງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງໄດ້ຍ້າຍຟີລິບສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ມັນບໍ່ຄວນຈະເປັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາ.

ການຄາດເດົາເລີ່ມຕົ້ນ

ວັກ 4 ກ່າວວ່າ“ພະເຢໂຫວາ ສາມາດເຮັດໄດ້ ພ້ອມທັງໃຫ້ ກຳ ລັງແກ່ພວກເຮົາທີ່ຈະກະ ທຳ. (ເອຊາອີ 40:29) ລາວ ສາມາດເຮັດໄດ້ ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງເຮົາດ້ວຍພະລັງບໍລິສຸດຂອງພະອົງ. (ຂໍ້ຍົກເວັ້ນ 35: 30-35)”. ທັງສອງ ຄຳ ກ່າວນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ. ຄຳ ຖາມທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ, ບໍ່ ມື້ນີ້ພະເຢໂຫວາກະ ທຳ ແບບນີ້ບໍ? ແລະຖ້າເປັນແນວນັ້ນລາວເຮັດກັບພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ?

ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ລາວສາມາດໃຫ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງລາວແກ່ພຣະເຈົ້າທີ່ຢ້ານກົວຕໍ່ບຸກຄົນ, ປະຕິບັດໃນແບບຄຣິດສະຕຽນຫລືຮັບມືກັບເຫດການທາງຈິດໃຈທີ່ຮຸນແຮງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຈະໃຊ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງລາວເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍທັກສະຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ດຳ ເນີນການຕໍ່ ຄຳ ຮ້ອງຂໍຂອງອົງກອນບໍ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງອົງການ ໜຶ່ງ ທີ່ອ້າງວ່າ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດວ່າເປັນອົງການຂອງພຣະເຈົ້າແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສະມາຊິກສະຫະປະຊາຊາດເປັນເວລາ 10 ປີ, ຈົນກ່ວາການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນຍາກເກີນໄປ.[i]

ແນ່ນອນສະຖານະການນີ້ຄົງຈະບໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ຄືກັນກັບການເວົ້າວ່າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງລາວແກ່ຊາວອິດສະລາແອນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮ້ອງຂໍຂອງພະບາອານນະມັດສະການກະສັດອາກາບໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງ 10 ຊົນເຜົ່າອິດສະລາແອນເຊິ່ງໂດຍແລະໃຫຍ່ໄດ້ອອກຈາກພະເຢໂຫວາ. .

ຢ່າງ ໜ້ອຍ ການສະຫລຸບໃນວັກແມ່ນຖືກຕ້ອງເມື່ອເວົ້າວ່າ“ເຮົາຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກວິທີການແລະເມື່ອພະເຢໂຫວາໃຊ້ໂມເຊ? ພະເຢໂຫວາໃຊ້ຜູ້ທີ່ສະແດງຄຸນລັກສະນະທີ່ພະເຈົ້າພໍໃຈແລະຜູ້ທີ່ເພິ່ງອາໄສພະອົງເພື່ອຄວາມເຂັ້ມແຂງ”. ຖ້າຫາກວ່າມີພຽງອົງການເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງຄຸນລັກສະນະທີ່ເຄົາລົບ, ແທນທີ່ຈະມີພຽງແຕ່ຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ອົງການເທົ່ານັ້ນ.

ການຄາດເດົາຍັງສືບຕໍ່ - Barzillai

ຕໍ່ໄປ, ໃນວັກ 6 ພວກເຮົາມີການຄາດເດົາແລະການພິຈາລະນາອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ໂດຍບົດຄວາມຂອງຫໍສັງເກດການ. ຖ້າບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີມັນຖືກອ້າງວ່ານັ້ນ “ ຫຼາຍສະຕະວັດຕໍ່ມາພະເຢໂຫວາໄດ້ໃຊ້ບາຊາລີໄລເພື່ອຈັດຫາກະສັດດາວິດ” ອີງໃສ່ 2 ຊາມູເອນ 17: 27-29. ມັນບໍ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນຂໍ້ອ້າງອີງຫລືໃນສະພາບການທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້.

ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສະແດງເຖິງສິ່ງໃດ? ຕຽງແລະອາຫານ "ພວກເຂົາໄດ້ ນຳ ໜ້າ ໃຫ້ດາວິດແລະຄົນທີ່ຢູ່ ນຳ ລາວກິນເຂົ້າກັນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເວົ້າວ່າ:" ປະຊາຊົນມີຄວາມຫິວໂຫຍແລະກະຫາຍນ້ ຳ ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. " ເພາະສະນັ້ນ, ມັນແມ່ນການຕ້ອນຮັບຂອງຊາວອິດສະລາເອນເຫລົ່ານັ້ນທີ່ກະຕຸ້ນພວກເຂົາ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໂດຍພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະເຢໂຫວາໂດຍກົງຫຼືໂດຍທາງອ້ອມອີງຕາມຂໍ້ພະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ 1 ກະສັດ 2: 7 ເຫັນວ່າກະສັດດາວິດກ່ຽວກັບການຕາຍຂອງລາວໂດຍໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ລູກຊາຍຂອງຊາໂລໂມນທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມພໍໃຈກັບລູກຊາຍຂອງ Barzillai ທີ່ໄດ້ໃຫ້ແກ່ລາວແລະລາວບໍ່ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພະເຢໂຫວາໃນເລື່ອງດັ່ງກ່າວໃນເວລາຕໍ່ມາ. David ຍັງບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງພະເຢໂຫວາເມື່ອພົບກັບ Barzillai ຕໍ່ມາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ໃນ 2 ຊາມູເອນ 19. ໃນຂະນະທີ່ດາວິດເຫັນມືຂອງພະເຢໂຫວາໃນຫຼາຍສິ່ງແລະຍອມຮັບເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມຈິງທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງສິ່ງໃດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Barzillai ກໍ່ເພີ່ມນ້ ຳ ໜັກ ໃນການປະຕິເສດ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ຄາດຄະເນຂອງອົງກອນ.

ໃຫ້ເງິນຂອງພວກເຮົາ!

ຈາກນັ້ນເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້ກໍ່ຖືກເປີດເຜີຍ. ຫຼັງຈາກກ່າວເຖິງພະຍານເພື່ອນຄົນອື່ນໆອາດຈະຕ້ອງການຢູ່ປະເທດອື່ນວັກຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ“ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເບິ່ງແຍງພວກເຂົາໂດຍກົງ, ພວກເຮົາອາດຈະສາມາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວຽກງານທົ່ວໂລກເພື່ອວ່າຈະມີເງິນເພື່ອສະ ໜອງ ການບັນເທົາທຸກເມື່ອແລະບ່ອນທີ່ຕ້ອງການ. —2 ໂກ. 8:14, 15; 9:11”.

ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ຮ້ອງຂໍນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ມັນແມ່ນແທ້ "ແມ່ນແລ້ວ, ທ່ານອາດຈະບໍ່ຮູ້ເຖິງພະຍານທີ່ຕ້ອງການ, ແຕ່ສົ່ງເງິນທີ່ທ່ານມີໃຫ້ໃນໂອກາດທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໃຊ້ສ່ວນນ້ອຍຂອງມັນເພື່ອຊ່ວຍຄົນ . PS ມັນຈະມີປະໂຫຍດຫຼາຍໃນການ ຊຳ ລະເງິນ ຈຳ ນວນຫຼາຍລ້ານໂດລາທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈ່າຍລາງວັນໃຫ້ກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຖືກ ທຳ ຮ້າຍ, ແລະໃນການຕົກລົງທີ່ຈະສົນທະນາກັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍອື່ນໆທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ.”

ຢ່າຄິດວ່າໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ເງິນໄດ້ຖືກເກັບເອົາພຽງແຕ່ຄວາມຕ້ອງການທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ເທົ່ານັ້ນແລະໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນບໍລິຫານສ່ວນຕົວໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຂັດສົນໂດຍຜູ້ທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້. ກອງທຶນບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ ສຳ ລັບຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດໃຫ້ແກ່ອົງກອນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຫລືອົງການຈັດຕັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຈ່າຍເງິນລັບເປັນລ້ານໆຢ່າງລັບໆໃຫ້ແກ່ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານຂອງຕົນເອງ.[ii]

ການຄາດເດົາທີ່ບໍ່ມີພື້ນຖານຫຼາຍ

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນວັກ 8 ອົງການດັ່ງກ່າວອ້າງວ່າ“ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດສ. ສ., ຜູ້ທີ່ມີໃຈກວ້າງຊື່ວ່າໂຍເຊບໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງສາມາດໃຊ້ໄດ້ໂດຍພະເຢໂຫວາ. (ກິດຈະການ 4:36, 37)”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ອ້າງເຖິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວມີຊື່ສຽງເປັນຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ແລະລາວມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຊ່ວຍຄົນອື່ນ. ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີບໍ່ມີຫຼັກຖານສະແດງວ່າລາວໄດ້ບອກພະເຢໂຫວາໃນ ຄຳ ອະທິດຖານວ່າລາວສາມາດໃຊ້ໄດ້ແລະລໍຖ້າທີ່ຈະບອກ. ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຊື່ສຽງທີ່ລາວມີ, ໂຈເຊັບຈະຕ້ອງມີຄວາມຫ້າວຫັນ, ແລະເປັນຄົນແປກໆ, ໂດຍເຫັນຄວາມຕ້ອງການຂອງບັນດາເພື່ອນຄຣິສຕຽນຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ມັນເຕັມໄປໂດຍບໍ່ຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າທິດທາງ. ກະແຈ ສຳ ຄັນຕໍ່ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວແມ່ນສະແດງຢູ່ໃນກິດຈະການ 11:24 ທີ່ກ່າວວ່າ“ເພາະວ່າລາວເປັນຄົນດີແລະເຕັມໄປດ້ວຍວິນຍານບໍລິສຸດແລະດ້ວຍສັດທາ.”

ລາວ:“ ອ້າຍນ້ອງເອີຍ, ຖ້າທ່ານຢາກໃຫ້ຕົວເອງມີຄວາມພໍໃຈທີ່ພະເຢໂຫວາໃຊ້, ທ່ານ ສາມາດເຮັດໄດ້ ໃຫ້ເຈົ້າມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເບິ່ງແຍງຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍຂຶ້ນໃນປະຊາຄົມ.” ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ໄດ້ເຮັດໃນຫຍໍ້ ໜ້າ 9. ໂດຍກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຈິງທີ່ແທ້ຈິງຂອງເລື່ອງແມ່ນວ່າມັນຂື້ນກັບວ່າຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ມັກທ່ານແລະຜູ້ຊາຍຫຼາຍປານໃດແມ່ນ 'ແມ່ນແລ້ວ' ທີ່ທ່ານກຽມພ້ອມ. ຖ້າພີ່ນ້ອງຄົນ ໜຶ່ງ ກ້າທີ່ຈະໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ ໜຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນຄົນຈິງໃຈ, ແລະມີຈິດໃຈຂອງຕົວເອງ, ພ້ອມທີ່ຈະຢືນຢູ່ໃນການຊີ້ ນຳ ພຣະ ຄຳ ພີແທນທີ່ຈະເປັນທິດທາງໃນການຈັດຕັ້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວມີໂອກາດຫຼາຍໃນການແຕ່ງຕັ້ງຄືກັບສະພາບກ້ອນ. ຢູ່ລອດໃນທະເລຊາຍຊາຮາຣາ!

ການສະແດງຄວາມຍິນດີ

ຫຍໍ້ ໜ້າ 10-13 ປຶກສາຫາລື“ສິ່ງທີ່ຜູ້ຍິງກາຍເປັນ".

ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ເລື່ອງລາວຂອງນາງອາບີກີ, ພັນລະຍາຂອງນາບາເລ, ລູກສາວຂອງຊາເລມ, ຕາບີທາ, ແລະນ້ອງສາວຄົນ ໜຶ່ງ ຊື່ວ່ານາງລຶດຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຢາກແລະກາຍເປັນຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ.

Deborah

ເປັນຫຍັງບໍ່ໃຊ້ບັນຊີຂອງ Deborah? ພວກເຮົາພົບບັນຊີໃນຜູ້ພິພາກສາ 4: 4, ເຊິ່ງເຕືອນພວກເຮົາ“ດຽວນີ້ເດໂບລາ, ຜູ້ພະຍາກອນ, ພັນລະຍາຂອງລາເປເປໄດ້ຕັດສິນອິດສະຣາເອນໃນເວລານັ້ນ”. ເດໂບລາແມ່ນຫົວ ໜ້າ ຜູ້ຍິງຄົນ ທຳ ອິດບໍ? ແນ່ນອນ, ໃນບັນທຶກຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນນາງແມ່ນ. ສະນັ້ນ, ຂໍ້ເທັດຈິງດັ່ງກ່າວນັ່ງຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີແມ່ຍິງທີ່ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ນັ່ງຢູ່ໃນຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາ, ຫຼືບໍ່ໄດ້ຮັບການບອກເຖິງຄວາມຜິດທີ່ຜົວຂອງນາງໄດ້ກະ ທຳ ຖ້າລາວ ກຳ ລັງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາ?[iii]

ແນ່ນອນ, ເປັນ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ສະບາຍໃຈທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຈະຫລີກລ້ຽງການຕອບ.

Abigail

ມັນຍັງເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະເຫັນວິທີທີ່ພີ່ນ້ອງຍິງທີ່ເຮັດຄືກັບອາບີຄາລີຈະຖືກປະຕິບັດຕໍ່ໃນຫຼາຍປະຊາຄົມໃນທຸກມື້ນີ້. ບາງທີຫຼາຍຄົນອາດຈະຖືວ່ານາງບໍ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ຜົວຂອງນາງ.

ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນຕົວຢ່າງນີ້ທັງ Abigail ແລະ David ເຊື່ອວ່າມືຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຢູ່ໃນບັນຫາ, ບໍ່ຄືກັບຕົວຢ່າງອື່ນໆທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງສະ ເໜີ ມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.

ລູກສາວຂອງ Shallum - misapplication

ດຽວນີ້ພວກເຮົາຍ້າຍໄປຢູ່ວັກ 11 ທີ່ມັນກ່າວວ່າ,“ພວກລູກສາວຂອງຊາໂລມແມ່ນຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາເຄີຍໃຊ້ຮ່ວມກັນໃນການສ້ອມແປງ ກຳ ແພງເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. (ເນເຫມີ 2:20; 3:12)”. ອົງການແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບເຫດຜົນຂອງການອ້າງອີງນີ້. ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ເອື້ອຍນ້ອງສະ ເໜີ ຕົນເອງເພື່ອກໍ່ສ້າງອະສັງຫາລິມະສັບ ສຳ ລັບອົງການໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ. ວັກກ່າວວ່າ“ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ເຕັມໃຈຍິນດີທີ່ຈະຊ່ວຍປະຕິບັດແບບພິເສດຂອງການຮັບໃຊ້ທີ່ສັກສິດ - ຄືການກໍ່ສ້າງແລະການຮັກສາອາຄານທີ່ອຸທິດໃຫ້ພະເຢໂຫວາ.”. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາອອກຈາກນັ້ນກໍ່ຄືວ່າໃນທຸກມື້ນີ້ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນປະເທດທີ່ພັດທະນາແລ້ວ, ສິ່ງກໍ່ສ້າງເຫລົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຂົາຊ່ວຍກໍ່ສ້າງກໍ່ອາດຈະຖືກຂາຍອອກເພື່ອລະດົມທຶນ, ດ້ວຍຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ວ່າດຽວນີ້ພວກເຂົາເກີນຄວາມຕ້ອງການ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກເຂົາຍັງບອກຄວາມຈິງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ອີງຕາມພຣະເຢຊູ, ໃນໂຢຮັນ 4: 20-26, ພວກເຮົາຕ້ອງນະມັດສະການດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນຕຶກທີ່ສ້າງດ້ວຍມະນຸດ, ອຸທິດໃຫ້ພະເຢໂຫວາຫຼືບໍ່ກໍ່ຕາມ.

ຕາບີທາເອີຍ

ຢ່າງ ໜ້ອຍ ປະສົບການຂອງ Tabitha ໃນວັກ 12 ແມ່ນໄດ້ຖືກສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ຖືກຕ້ອງຍົກເວັ້ນການ ຈຳ ກັດການສະ ໝັກ ໃຫ້ກັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງເທົ່ານັ້ນ. ບັນຊີໃນກິດຈະການ 9: 36-42 ບໍ່ໄດ້ ຈຳ ກັດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາຂອງ Tabitha ໃຫ້ແກ່ຄຣິສຕຽນເພື່ອນຂອງນາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າແນ່ນອນພວກເຂົາອາດຈະເປັນຄວາມກັງວົນຕົ້ນຕໍຂອງນາງ.

'ປະສົບການ' ຂອງ Ruth - ເຂົ້າໃຈຜິດ

ໃນວັກ 13 ການເລືອກປະສົບການຂອງເອື້ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າລຶດແມ່ນເລື່ອງແປກບາງຢ່າງ, ໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການນັ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເປັນເອື້ອຍນ້ອງຄົນດຽວທີ່ໄດ້ບຸກເບີກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກເຊີນໄປທີ່ເມືອງກີເລອາດ. ບາງປີເອື້ອຍນ້ອງທີ່ໂສດບໍ່ໄດ້ຖືກເຊີນໃຫ້ໄປທີ່ເມືອງກີເລອາດເມື່ອຫລາຍປີກ່ອນ. ມີແຕ່ຄູ່ຜົວເມຍຫລືຊາຍໂສດເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືກເຊີນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນສອງສາມປີທີ່ຜ່ານມາມັນໄດ້ຖືກ ຈຳ ກັດຕື່ມອີກຕໍ່ກັບຜູ້ດູແລ ໝວດ ແລະເມຍຂອງເຂົາເຈົ້າ (ຖ້າແຕ່ງງານ) ຫຼືຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ໃນເບເທນ. ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ເປັນໄພໂອເນຍດຽວບໍ່ໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາ ສຳ ລັບການຝຶກສອນແລະມອບ ໝາຍ ໃນມື້ນີ້. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງໃຫ້ປະສົບການນີ້ (ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້) ແລະໃຫ້ຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບເອື້ອຍນ້ອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະບໍ່ເກີດຂື້ນ.

ຄວາມລົ້ມເຫຼວທີ່ສົມບູນເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ພາລະຂອງຫຼັກຖານ

ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ “ ຍອມໃຫ້ພະເຢໂຫວາໃຊ້ເຈົ້າ” ໃນວັກ 14 ພວກເຮົາຖືກປະຕິບັດຕໍ່ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນັ້ນ “ ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຫຼາຍຢ່າງ.” ບັດນີ້ມັນອາດຈະເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ມີພຽງສາມຕົວຢ່າງຂອງສິບເອັດຕົວຢ່າງທີ່ໃຫ້ (ໂມເຊ, ເຊໂອນແລະອາບີຄາລີ) ໄດ້ຖືກຢືນຢັນຈາກພຣະ ຄຳ ພີ. ພຽງແຕ່ປະມານ 25%, ໝາຍ ຄວາມວ່າເກືອບ 75% ຂອງຕົວຢ່າງແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງນີ້ສາມາດ ໝາຍ ເຖິງການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ບໍ່ດີໂດຍນັກຂຽນຂອງອົງກອນ, ຫຼືຄວາມຄິດທີ່ຫຼົງໄຫຼຍ້ອນການອ່ານປະເພດທີ່ຂາດເຂີນປະເພດດຽວກັນ, ຫຼືອາດຈະພະຍາຍາມພິສູດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ທຳ ມະດາບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.

ເມື່ອຫຍໍ້ ໜ້າ 14 ຂໍ້,“If ທ່ານສາມາດໃຫ້ຕົວເອງໄດ້, ພະເຢໂຫວາສາມາດເຮັດໃຫ້ທ່ານກາຍເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວສານທີ່ກະຕືລືລົ້ນ, ເປັນຄູສອນທີ່ມີປະສິດຕິພາບ, ເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ມີຄວາມສາມາດ, ເປັນຜູ້ທີ່ມີທັກສະ, ເປັນເພື່ອນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ຫຼືມີສິ່ງອື່ນໆທີ່ລາວຕ້ອງການເພື່ອເຮັດໃຫ້ໃຈປະສົງຂອງພະອົງສິ້ນສຸດລົງ” ກໍລະນີທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງເຮັດແມ່ນໄກ, ໄກຈາກການພິສູດແລ້ວ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ເຫັນວິທີການໃນຕົວຢ່າງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອິດທິພົນຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ເລື່ອງນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກຢ່າງສົມບູນ.

ການໃຫ້ບໍລິການ

ໃນເວລານີ້ນັກທົບທວນຢາກເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າລາວບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຄົນອື່ນໃຫ້ລາວໃຊ້. ພຽງແຕ່ວ່າມີ no ຫຼັກຖານສະແດງວ່າພະເຢໂຫວາເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໃນວິທີການແລະຄະດີຕ່າງໆທີ່ຜູ້ຂຽນບົດວິທະຍາໄລໃນວາລະສານແລະຈາກນັ້ນອົງການ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຢ່າງລະມັດລະວັງແລະການຄິດຕຶກຕອງໃນພຣະ ຄຳ ພີອາດຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ ໜຶ່ງ ສະຫລຸບວ່າພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູຄລິດບໍ່ໄດ້ໃຊ້ມະນຸດເວັ້ນເສຍແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກໃນການຄົບຫາກັບຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາ, ສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ຈະເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາຕາມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນພະ ຄຳ ພີແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ບໍ່ແມ່ນພະເຢໂຫວາໃຊ້ກົນໄກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການບັນຍາຍບາງຢ່າງເພື່ອກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະອົງ. ແມ່ນແຕ່ໃນສາມຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ກ່າວມາຈາກໂມເຊ, ເຊໂອນແລະອາບີຄາລີ, ໃນກໍລະນີຂອງໂມເຊແລະເຊໂອນ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍ. ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດວ່າຈະຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາ, ເຊິ່ງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບົດຂຽນທັງ ໝົດ ນີ້ສະແດງເຖິງເຮົາ.

ອອກແບບມາເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ອົງກອນ

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າທຸກວິທີທາງທີ່ພວກເຮົາສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ພະເຢໂຫວາໃຊ້ພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງແກ່ອົງການໃນວິທີການຮັບສະ ໝັກ ພະນັກງານເພີ່ມ, ຜູ້ອອກແຮງງານກໍ່ສ້າງ, ຜູ້ບໍລິຫານອິດສະຫຼະ (ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່) ແລະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ທໍ້ຖອຍໃຈ. ຍັງຄົງມີຄວາມຫວັງຕໍ່ຄວາມຫວັງວ່າອະລະມະເຄໂດນຈະມາໃນໄວໆນີ້, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ Armageddon ມາແກ້ໄຂບັນຫາຂອງພວກເຂົາ. ບໍ່ມີວິທີໃດໃນວິທີການເຫຼົ່ານີ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ່າວດີທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ຖືກສົ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນການຖອຍຫລັງ. ພີ່ນ້ອງຊາຍເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອົງການຈະຫຍຸ້ງຫລາຍໃນການເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງອົງການ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະມີເວລາ ໜ້ອຍ ຫລືບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະຮູ້ດ້ວຍຕົວເອງວ່າຄວາມປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາ ສຳ ລັບພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ.

ວັກ 15 ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບການອ້ອນວອນອີກ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ, ໂດຍສະເພາະ“ມີຄວາມຕ້ອງການຫຼາຍ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທີ່ແຂງແຮງທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບເພີ່ມເຕີມໃນຖານະເປັນລັດຖະມົນຕີກະຊວງ”. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຫຼຸດລົງຂອງຊາຍ ໜຸ່ມ ທີ່ຕ້ອງການຢາກຮັບໃຊ້ໂບດຫລືປະຊາຄົມກໍ່ມີຜົນຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງ. ແນ່ນອນວ່າ, ຖ້າມັນແມ່ນອົງການຂອງພຣະເຈົ້າແລ້ວຊາຍ ໜຸ່ມ ເຫລົ່ານັ້ນກໍ່ຈະໄດ້ບັນລຸຄວາມເປັນເອກະພາບກັນແລ້ວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຊາຍ ໜຸ່ມ ສ່ວນໃຫຍ່ ກຳ ລັງອອກຈາກອົງການດັ່ງກ່າວທັນທີທີ່ພວກເຂົາສາມາດອອກຈາກບ້ານໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ.

ໃນການສະຫລຸບ

ຄຳ ຖະແຫຼງໃນວັກ 16 ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ“ພະເຢໂຫວາສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າກາຍເປັນສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ລາວຕ້ອງການເພື່ອເຮັດໃຫ້ໃຈປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດ. ສະນັ້ນຂໍໃຫ້ລາວມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຮັດວຽກຂອງລາວ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂໍໃຫ້ລາວໃຫ້ພະລັງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ. ບໍ່ວ່າ ໜຸ່ມ ຫລືເຖົ້າ, ຈົ່ງໃຊ້ເວລາ, ກຳ ລັງ, ແລະຊັບສິນຂອງທ່ານເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຢໂຫວາດຽວນີ້. (ຜູ້ເທສະ ໜາ ປ່າວປະກາດ 9:10)”.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກ່ອນທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ໃຊ້ເວລາເພື່ອສຶກສາພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ, ໂດຍບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມສອດຄ່ອງຂອງພຣະ ຄຳ ພີແລະຊອກຫາສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າວ່າແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຮັດແບບນີ້ຕາມຄວາມຕ້ອງການເພື່ອຊອກຫາຕົວທ່ານເອງແທນທີ່ຈະເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງຜູ້ທົບທວນຫຼື ຄຳ ສັບຂອງອົງກອນ ສຳ ລັບວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຈະເຫັນດ້ວຍຕົນເອງວ່າສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການແລະສິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດໃຫ້ໄດ້; ແລະຈະມີຄວາມປາຖະ ໜາ ເພາະຄວາມເຊື່ອສ່ວນຕົວຂອງທ່ານຫຼາຍກວ່າຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຄົນອື່ນ.

 

[i] ກະລຸນາເບິ່ງ ບົດຄວາມຕໍ່ໄປ ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ໃນບັນດາ ຄຳ ຕິຊົມແລະບົດອື່ນໆທີ່ກ່າວເຖິງບັນຫານີ້.

[ii] ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌້, ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ກົດລະບຽບຂອງພະຍານສອງຢ່າງດັ່ງທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນທາງທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບບາບອື່ນໆ, ແລະນອກຈາກນັ້ນ, ອົງການຍັງບໍ່ໃຫ້ນ້ ຳ ໜັກ ພຽງພໍກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າການລ່ວງລະເມີດເດັກແມ່ນ ການກະ ທຳ ທາງອາຍາແລະດັ່ງນັ້ນການກ່າວຫາໃດໆຄວນຈະຖືກມຸ້ງໄປຫາເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທາງການເມືອງໃນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງສຸດທ້າຍຫລືບໍ່ເຄີຍເປັນຕົວຢ່າງທີ່ໄດ້ປະຕິບັດເປັນປົກກະຕິ.

[iii] ເບິ່ງປື້ມຄູ່ມືຜູ້ອາວຸໂສ“ Shepherd the Flock of God”. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ອ້າງອີງໃສ່ ການທົບທວນຄືນອີກ.

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    3
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x