ເຈົ້າມີບ່ອນຢູ່ໃນປະຊາຄົມຂອງພະເຢໂຫວາ

“ ຄືກັນກັບຮ່າງກາຍກໍເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວແຕ່ມີສະມາຊິກຫລາຍແລະສະມາຊິກທັງ ໝົດ ຂອງຮ່າງກາຍເຖິງວ່າຈະມີຮ່າງກາຍອັນດຽວກັນຄືກັນກັບພະຄລິດ.” - 1 ໂກລິນໂທ 12:12

 [ສຶກສາ 34 ແຕ່ ws 08/20 p.20 ຕຸລາ 19 - 25 ຕຸລາ 2020]

ສະຖານທີ່ໃນປະຊາຄົມ

ພາກນີ້ເຮັດໃຫ້ມີການຖະແຫຼງຕໍ່ໄປນີ້ໃນວັກ 5. “ ເມື່ອເຈົ້າຄິດເຖິງຜູ້ທີ່ມີສະຖານທີ່ໃນປະຊາຄົມເຈົ້າອາດຈະຫັນໄປຫາຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ໃນທັນທີ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:12; ເຮັບເລີ 13:17)”.

ດຽວນີ້ໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້, ມັນອ້າງເຖິງບາງສ່ວນຂອງບັນຫາທີ່ມີທັງ ຄຳ ສອນທີ່ລ້າສຸດແລະ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ສຸພາບຂອງອົງການແລະອົງການປົກຄອງ. ທ່ານຄິດວ່າອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ອ່ານປະໂຫຍກນັ້ນແມ່ນຫຍັງ ເຈົ້າມີບ່ອນຢູ່ໃນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ” ຈະຄິດທັນທີບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນບໍທີ່ພວກເຂົາມີສະຖານທີ່ທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈໃນປະຊາຄົມແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ມີ“ ບ່ອນ” ທີ່ຈະມີ? ຍ້ອນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຈັດວາງຜູ້ເຖົ້າແກ່. ແນ່ນອນ, ອົງກອນຕ້ອງເຮັດສິ່ງນີ້, ເພື່ອຮັກສາສິດ ອຳ ນາດຂອງມັນ. ແຕ່ມັນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພຣະເຢຊູແລະອັກຄະສາວົກໂປໂລທີ່ຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງແລະຢ້ານກົວ ອຳ ນາດຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາບໍ?

ໃນລູກາ 22:26 ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບສາວົກຂອງພຣະອົງ (ຫລັງຈາກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຕືອນພວກເຂົາວ່າກະສັດຂອງປະເທດຕ່າງໆປົກຄອງມັນ)ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທ່ານຈະບໍ່ເປັນແບບນັ້ນ (ເຊັ່ນນັ້ນ), ແທນທີ່ທ່ານຈະເປັນຄົນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນບັນດາພວກທ່ານ, ໃຫ້ລາວເປັນຄົນ ໜຸ່ມ ແລະຜູ້ ນຳ ທີ່ທ່ານຮັບໃຊ້”. (BibleHub Interlinear)[i].

ຖາມຕົວເອງ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້:

• ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ຄົນ ໜຶ່ງ, ບອກຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງ, ຫຼືເຂົາເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າບໍ?
• ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງທ່ານບອກທ່ານສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດຫລືພຽງແຕ່ຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການເຮັດ (ສະ ໜອງ ໃຫ້ມັນເປັນຕາມພຣະ ຄຳ ພີແນ່ນອນ!)?

ການຈັດຕັ້ງທັງ ໝົດ ຂອງອົງກອນແມ່ນພວກເຂົາບອກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນການເຮັດແລະໃນທາງກັບກັນ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບອກຝູງສັດລ້ຽງສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ, ມັນບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍແລະແນະ ນຳ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຂ້ອຍມັກຈະມີພັນທະໃນການມອບພັນທະໃຫ້ຜູ້ອື່ນປະຕິບັດຕາມຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງອົງການ, ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຂົາຕາມທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ.

ພວກເຂົາອາດຈະອ້າງວ່າພວກເຂົາທຸກຄົນເທົ່າທຽມກັນ, ແຕ່ວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງໃນອົງກອນ, ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້ຈາກປື້ມຂອງ George Orwell “ ຟາມລ້ຽງສັດ” (ຄຳ ຂວັນຂອງ ໝູ ນ້ອຍ) ແຫວນຄວາມຈິງ, “ ສັດທຸກຊະນິດເທົ່າກັນ, ແຕ່ວ່າສັດບາງຊະນິດເທົ່າທຽມກັນກັບສັດອື່ນ”. [ii]

ນຳ ຫຼື ນຳ?

ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ ທຳ ອິດທີ່ກ່າວເຖິງ 1 ເທຊະໂລນີກ 5:12, NWT Reference Bible (Rbi8) ກ່າວ “ ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ຮ້ອງຂໍ ເຈົ້າ, ອ້າຍ, ເພື່ອຈະມີຄວາມເຄົາລົບ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກ ໜັກ ໃນບັນດາທ່ານແລະ ເປັນປະທານ ໃນໄລຍະທ່ານໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະເຕືອນທ່ານ;".

ການແປພາສາລະຫວ່າງຕົວ ໜັງ ສືຕົວ ໜັງ ສືເຊັ່ນ Biblehub ອ່ານແບບຕ່າງກັນ. ທ່ານສາມາດເຫັນການປ່ຽນແປງໂດຍເນັ້ນ ໜັກ ບໍ?

ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ໃຫ້ພວກເຮົາກວດກາຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ສັບບາງ ຄຳ ຈາກການແປພາສາ NWT ທີ່ມີຄວາມກ້າຫານຢູ່ຂ້າງເທິງ.

• A “ ຮ້ອງຂໍ” ຖືກ ກຳ ນົດວ່າເປັນ "ການກະ ທຳ ທີ່ຕ້ອງການຖາມຫາທາງການເມືອງຫຼືທາງການ (ຢ່າງເປັນທາງການ) ສຳ ລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ"
• ມີ "ນັບຖື" ຖືກ ກຳ ນົດວ່າ "ພິຈາລະນາຫຼືຄິດໃນແບບທີ່ລະບຸໄວ້".
• “ ນຳ ພາ” ຖືກ ກຳ ນົດວ່າ“ ຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ສິດ ອຳ ນາດໃນກອງປະຊຸມຫລືການເຕົ້າໂຮມ”.

ສະນັ້ນ, NWT ແມ່ນການຖ່າຍທອດຄວາມຄິດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

"ບັດນີ້ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າຄິດຢ່າງເປັນທາງການວ່າຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກ ໜັກ ໃນທ່າມກາງພວກເຈົ້າແລະຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ເຈົ້າໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ."

ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາຂໍ້ຄວາມພາສາກະເຣັກເດີມ. The Interlinear ອ່ານ[iii] "ພວກເຮົາ ຂໍຮ້ອງ ຢ່າງໃດກໍຕາມທ່ານອ້າຍກັບ ຂອບໃຈ ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນບັນດາທ່ານແລະ ນຳ ໜ້າ ໃນໄລຍະທີ່ທ່ານຢູ່ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະເຕືອນທ່ານ”.

• “ ຝັງ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຂໍທານຄົນຢ່າງຈິງຈັງ".
• “ ຍົກຍ້ອງ” ຫມາຍຄວາມວ່າ "ການຮັບຮູ້ມູນຄ່າອັນເຕັມທີ່ຂອງ".
• “ ນຳ ໜ້າ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ເປັນຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືມີຄວາມຫ້າວຫັນທີ່ສຸດໃນການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ”.

ໂດຍທາງກົງກັນຂ້າມ, ສະນັ້ນຂໍ້ຄວາມເດີມຈຶ່ງສະແດງຄວາມ ໝາຍ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ບັດນີ້ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງພວກເຈົ້າດ້ວຍຄວາມນັບຖືເພື່ອຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າອັນລ້ ຳ ຄ່າຂອງຄົນທີ່ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຢູ່ໃນບັນດາພວກເຈົ້າແລະເປັນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນການເຮັດໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

NWT ບໍ່ແມ່ນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໃນການເປັນເຈົ້າສຽງບໍ?

ໂດຍກົງກັນຂ້າມ, ຂໍ້ຄວາມຕົ້ນສະບັບດຶງດູດຜູ້ອ່ານຂອງມັນ.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງຕໍ່ໄປນີ້ເຊິ່ງຜູ້ອ່ານສ່ວນຫຼາຍຈະຄຸ້ນເຄີຍ:

ໃນເວລາທີ່ນົກ ກຳ ລັງເຄື່ອນຍ້າຍ ສຳ ລັບລະດູ ໜາວ, ພວກມັນມັກຈະເປັນຮູບຊົງ 'v'. ນົກຊະນິດ ໜຶ່ງ ຈະ ນຳ ໜ້າ ຢູ່ຈຸດຂອງ 'v'. ໃນຫົວຂອງການສ້າງຕັ້ງ 'v, ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີພະລັງງານຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຄົນອື່ນທີ່ບິນຢູ່ຫລັງມັນໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຄວາມພະຍາຍາມທີ່ມັນເຮັດແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມແມ່ນສາມາດໃຊ້ຈ່າຍພະລັງງານ ໜ້ອຍ ກ່ວາເຄື່ອງຈັກທີ່ ນຳ ໜ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ນົກເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ບິນຢູ່ຫລັງຈາກນັ້ນຫັນໄປຫາໂຕແທນທີ່ ນຳ ໜ້າ, ສະນັ້ນມັນສາມາດເກັບຄືນພະລັງງານຂອງມັນໄດ້ເລັກ ໜ້ອຍ ໂດຍໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກການຢູ່ໃນກະແສນ້ ຳ ຂອງນົກ ນຳ ໃໝ່.

ແຕ່ນົກໃດທີ່ ນຳ ໜ້າ ແລະເປັນຜູ້ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຝູງແກະທີ່ເຫລືອບໍ? ບໍ່​ແມ່ນ​ທັງ​ຫມົດ.

ຂອງຂວັນໃນຜູ້ຊາຍຫລືຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ມະນຸດຊາດ?

ຂໍ້ທີສອງທີ່ກ່າວມາແມ່ນເຮັບເລີ 13:17 “ ຈົ່ງເຊື່ອຟັງຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ທ່າມກາງພວກເຈົ້າແລະຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຝົ້າລະວັງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຈົ້າຄືກັບຜູ້ທີ່ຈະສະ ເໜີ ບັນຊີ; ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະເຮັດສິ່ງນີ້ດ້ວຍຄວາມຍິນດີແລະບໍ່ຄວນຮ້ອງໄຫ້, ເພາະສິ່ງນີ້ຈະສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ.”

ຄຳ ພາສາກະເຣັກແປ “ ຈົ່ງເຊື່ອຟັງ” ໃນ NWT (ແລະມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ໃນການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນອື່ນໆ) ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຖືກຊັກຊວນໂດຍ", ຫຼື "ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນ".[iv] ການເຊື່ອຟັງໃນພາສາອັງກິດມື້ນີ້ສະແດງແນວຄວາມຄິດຂອງພັນທະທີ່ຈະເຮັດຄືກັບທີ່ຖືກບອກ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໄສ. ນີ້ແມ່ນການຮ້ອງໄຫ້ໄກຈາກການມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນ. ສຳ ລັບສິ່ງນັ້ນຈະເກີດຂື້ນຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ກະ ທຳ ໃນວິທີທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນພວກເຂົາ. ພວກເຮົາຍັງຄວນຈື່ໄວ້ວ່າຜູ້ດູແລຄົນບໍ່ຄືກັນກັບຜູ້ ນຳ.

ໃນວັກດຽວກັນ 5 ໃນບົດຄວາມຂອງຫໍສັງເກດການກ່າວວ່າ,ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂດຍຜ່ານພະຄລິດພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບ“ ຂອງຂວັນເປັນມະນຸດ” ໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມຂອງພະອົງ. (ເອເຟໂຊ 4: 8)”.

ຄຳ ຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວໃນຕອນຕົ້ນເວົ້າວ່າພະເຈົ້າຈະອວຍພອນປະຊາຄົມຕ່າງໆຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະວ່າເຂົາເຈົ້າແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພະອົງທີ່ຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກໃນທຸກມື້ນີ້ເຊິ່ງຖືກເລືອກໃນປີ 1919 ດ້ວຍວິທີທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດສິນໄດ້ແລະບໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈໄດ້.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນ, ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງແບບເກົ່າແກ່ຂອງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ນຳ ອອກຈາກສະພາບການໂດຍອົງການ. ໃນເອເຟໂຊ 4: 7 (ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງການອ່ານ, ຫລືອ້າງເຖິງເຫດຜົນທີ່ຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ) ອັກຄະສາວົກໂປໂລກ່າວວ່າ“ດຽວນີ້ເຖິງ ເຮົາແຕ່ລະຄົນ ຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຄວນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຕາມວິທີທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ວັດແທກຂອງປະທານທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ.” ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເວົ້າກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ລາວເຄີຍເວົ້າວ່າ“ມີຮ່າງກາຍດຽວແລະມີວິນຍານ ໜຶ່ງ ຄືກັນກັບທີ່ທ່ານຖືກເອີ້ນໃນຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ທ່ານຖືກເອີ້ນມາ; ຫນຶ່ງໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຫນຶ່ງໃນສາດສະຫນາ, ບັບຕິສະມາຫນຶ່ງ” (ເອເຟໂຊ 4: 4-5), ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ທັງຊາຍແລະຍິງ.

ຄຳ ພາສາກະເຣັກທີ່ແປວ່າ“ ຜູ້ຊາຍ” ຍັງສາມາດຖືກແປເປັນມະນຸດ (ເຊັ່ນຊາຍແລະຍິງ) ໂດຍອີງໃສ່ສະພາບການ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນທີ່ນີ້ໂປໂລຍັງອ້າງເຖິງຈາກເພງສັນລະເສີນ 68:18, ເຊິ່ງຖືກແປໃນພະ ຄຳ ພີຫຼາຍສະບັບເປັນ "ຄົນ" ໝາຍ ເຖິງ "ຜູ້ຊາຍ" ໃນຄວາມ ໝາຍ ຂອງ "ມະນຸດ". ເພງສັນລະເສີນບົດ 68 ກ່າວຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຄຳ ແປ,“ … ທ່ານໄດ້ຮັບຂອງຂວັນ ຈາກປະຊາຊົນ, ແມ່ນແຕ່ກະບົດ …” (NIV)[v], ບໍ່ແມ່ນມາຈາກຜູ້ຊາຍຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍໂດຍສະເພາະ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເວົ້າກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນແລະໃນສະພາບການ, ອີງໃສ່ຂໍ້ອ້າງຈາກ ຄຳ ເພງມັນຄວນອ່ານ“ ຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ມະນຸດຊາດ”. ຈຸດທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລພະຍາຍາມເຮັດເພື່ອວ່າຕອນນີ້ພະເຈົ້າປະທານຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຄົນ, ແທນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂອງຂວັນຈາກຄົນ.

ອັກຄະສາວົກໂປໂລເວົ້າກ່ຽວກັບຂອງຂວັນຫຍັງແດ່? ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຄ້າຍຄືກັນໂລມ 12: 4-8 ກ່າວເຖິງຂອງປະທານແຫ່ງການ ທຳ ນາຍ, ການປະຕິບັດ, ການສັ່ງສອນ, ການແນະ ນຳ, ການແຈກຢາຍ, ແລະອື່ນໆ. , ຄູອາຈານ, ຜົນງານທີ່ມີພະລັງ, ຂອງປະທານແຫ່ງການຮັກສາ, ການບໍລິການທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ຄວາມສາມາດໃນການຊີ້ ນຳ, ພາສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ນີ້ແມ່ນຂອງຂັວນທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນໃນຕອນຕົ້ນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ທັງຊາຍແລະຍິງ ກຳ ລັງໄດ້ຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າ. Phillip ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດຖືກບັນທຶກໃນກິດຈະການ 1: 12-1 ວ່າມີ“ … ລູກສາວສີ່ຄົນ, ຍິງສາວບໍລິສຸດ, ທີ່ ທຳ ນາຍໄວ້. ".

ແນ່ນອນ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ໂດຍໄດ້ບິດເບືອນແລະເອົາພຣະ ຄຳ ພີສອງຂໍ້ອອກຈາກສະພາບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ສືບຕໍ່ສ້າງພື້ນຖານທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຊາຍແລະອ້າງວ່າດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:ຂອງປະທານໃນຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ລວມມີສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຜູ້ຊ່ວຍແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການສາຂາ, ຜູ້ດູແລ ໝວດ, ຜູ້ສອນພາກສະ ໜາມ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ລັດຖະມົນຕີ” (ວັກ 5). ແມ່ນແລ້ວ, ສັງເກດສະຖານະພາບເກີນໄປ, GB ກ່ອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ຊ່ວຍ, ລົງໄປຫາ MS ທີ່ຕໍ່າ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຢູ່ໃນອົງກອນ "ເມື່ອທ່ານຄິດເຖິງຜູ້ທີ່ມີສະຖານທີ່ໃນປະຊາຄົມ, ຈິດໃຈຂອງທ່ານອາດຈະຫັນໄປຫາຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ໃນທັນທີ." ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເສີມມັນຢູ່ໃນວັກດຽວກັນນີ້.

ແຕ່ປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດມີໂຄງສ້າງແບບນີ້ບໍ? ຄົ້ນຫາຫຼາຍເທົ່າທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ທ່ານຈະບໍ່ພົບຂໍ້ອ້າງອີງໃດໆຕໍ່ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການແລະຜູ້ຊ່ວຍ, ຄະນະ ກຳ ມະການສາຂາ, ຜູ້ດູແລ ໝວດ ແລະຜູ້ສອນພາກສະ ໜາມ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ພົບກັບ "ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມ", (ທ່ານຈະພົບກັບ "ຜູ້ເຖົ້າແກ່" ໃນການເປີດເຜີຍ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນໃນນີ້ ຄຳ ວ່າ“ ຜູ້ເຖົ້າແກ່” ບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາຄົມ). ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ເທົ່ານັ້ນແມ່ນ“ ຜູ້ຊາຍເຖົ້າ”, ເຊິ່ງແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍ, ບໍ່ແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊາຍສູງອາຍຸ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີປະສົບການໃນຊີວິດ. (ເບິ່ງກິດຈະການ 4: 5,8, 23, ກິດຈະການ 5:21, ກິດຈະການ 6:12, ກິດຈະການ 22: 5 - ຜູ້ເຖົ້າທີ່ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ; ກິດຈະການ 11:30, ກິດຈະການ 14:23, ກິດຈະການ 15: 4,22 - ຜູ້ເຖົ້າທີ່ເປັນຄຣິສຕຽນ).

ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ?

ດຽວນີ້ພວກເຮົາມາປະໂຫຍກສຸດທ້າຍໃນວັກ 5! (ມີພຽງແຕ່ XNUMX ປະໂຫຍກເທົ່ານັ້ນ!) ບົດຄວາມຂອງວາລະສານ The Watchtower ອ້າງວ່າ ພີ່ນ້ອງທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອເບິ່ງແຍງແກະທີ່ມີຄ່າຂອງພະເຢໂຫວາແລະຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຄົມ. 1 ເປໂຕ 5: 2-3.”

ດຽວນີ້ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້, ຜູ້ຂຽນບໍ່ເຄີຍເຊື່ອສ່ວນຕົວ, ບໍ່ແມ່ນນັບແຕ່ຜູ້ຂຽນເປັນໄວລຸ້ນ, ຕະຫຼອດຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ. ທັດສະນະນີ້ພຽງແຕ່ໄດ້ເສີມສ້າງຕື່ມອີກໃນຂະນະທີ່ຮັບໃຊ້ເປັນລັດຖະມົນຕີແລະຈາກນັ້ນເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່. ການແຕ່ງຕັ້ງ, ແລະການໂຍກຍ້າຍ, ແມ່ນທັງ ໝົດ ແລະຖືກປະຕິບັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ຄວບຄຸມຫຼືບຸກຄະລິກທີ່ເຂັ້ມແຂງອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງແອວເດີ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຖ້າລາວມັກເຈົ້າ, ເຈົ້າສາມາດເປັນລັດຖະມົນຕີກະຊວງໃນຫົກເດືອນ (ຫລືຜູ້ເຖົ້າແກ່). ແຕ່ຖ້າລາວເອົາຄວາມບໍ່ພໍໃຈມາໃຫ້ທ່ານ, ບາງທີອາດເປັນຍ້ອນວ່າທ່ານບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ລາວໃນເວລາໃດ ໜຶ່ງ ແລະຢືນຢູ່ຂ້າງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ທ່ານຖືກປົດ. (ແລະນີ້ແມ່ນມາຈາກຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ປະຊາຄົມ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວການອະທິຖານແມ່ນບໍ່ໄດ້ມາຈາກການປະຊຸມທີ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ແຕ່ງຕັ້ງຫລືລຶບອອກ.) ການອ່ານປື້ມຂອງ Ray Franz[vi] ປະສົບການຂອງລາວໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ແຕກຕ່າງຫຍັງເລີຍ.

ຫຼາຍຄົນໃນປະຊາຄົມເຊື່ອວ່າບາງຄັ້ງພະເຈົ້າສົ່ງພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະອົງໄປສູ່ຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຈາກພະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ນັ້ນແມ່ນຄວາມປະທັບໃຈທີ່ອົງການສົ່ງເສີມ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນສອນຢ່າງແທ້ຈິງ. “ ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ” ໃນວາລະສານການສຶກສາສະບັບວັນທີ 15 ພະຈິກ^th, ປີ 2014 ໜ້າ 28 ລັດ “ ທຳ ອິດພະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ກະຕຸ້ນຜູ້ຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃຫ້ບັນທຶກຄຸນສົມບັດ ສຳ ລັບຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະຜູ້ຊ່ວຍງານຮັບໃຊ້. ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ສິບຫົກຄົນແມ່ນຢູ່ໃນ 1 ຕີໂມເຕ 3: 1-7. ຄຸນລັກສະນະເພີ່ມເຕີມມີຢູ່ໃນຂໍ້ພະ ຄຳ ພີເຊັ່ນ: ຕີໂຕ 1: 5-9 ແລະຢາໂກໂບ 3: 17-18. ຄຸນລັກສະນະ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ພະນັກງານແມ່ນບອກໄວ້ໃນ 1 ຕີໂມເຕ 3: 8-10, 12-13. ເຫດຜົນທີສອງຜູ້ທີ່ແນະ ນຳ ແລະເຮັດການນັດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວໂດຍສະເພາະຂໍໃຫ້ພະວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາຊີ້ ນຳ ເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າທົບທວນເບິ່ງວ່າພີ່ນ້ອງຊາຍຕອບສະ ໜອງ ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງໃນພະ ຄຳ ພີໃນລະດັບທີ່ສົມເຫດສົມຜົນບໍ. ອັນທີສາມ, ບຸກຄົນທີ່ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ໝາກ ຜົນຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າໃນຊີວິດຂອງຕົນເອງ. (ຄາລາຊີ 5: 22-23) ດັ່ງນັ້ນພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າຈຶ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໃນທຸກດ້ານຂອງຂັ້ນຕອນການແຕ່ງຕັ້ງ.”

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ 1 ແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ວ່າຖ້າຄະນະຜູ້ເຖົ້າແກ່ສົມເຫດສົມຜົນປຽບທຽບຄຸນລັກສະນະຂອງອ້າຍກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ສິ່ງນັ້ນບໍ່ຄ່ອຍເກີດຂື້ນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ 2 ອີງໃສ່ຫຼາຍປັດໃຈ. ໃນໄລຍະ ທຳ ອິດມັນອາໄສການທີ່ພະເຢໂຫວາອະນຸມັດ ຄຳ ສອນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈະບໍ່ສົ່ງພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງລາວໄປ. ອັນທີສອງ, ໜ້າ ຕົກໃຈ, ການອະທິຖານກ່ຽວກັບການ ດຳ ເນີນຄະດີບໍ່ແມ່ນການໃຫ້, ຫລືການອະທິຖານທີ່ຈິງໃຈບໍ່ແມ່ນການອະທິຖານ. ອັນທີສາມ, ມັນຍັງອາໄສຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ຍອມຮັບການຊີ້ ນຳ ຈາກພະວິນຍານບໍລິສຸດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ 3 ແມ່ນອີງໃສ່ອ້າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຊຸມກັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການປະ ຈຳ ການປະ ຈຳ 10 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ເດືອນ, ພ້ອມດ້ວຍການສະແຫວງຫາທາງວິນຍານອື່ນໆເຊັ່ນ: ການບຸກເບີກຜູ້ຊ່ວຍ XNUMX ປີ. ມັນຈະບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງຖ້າລາວດີເລີດໃນ ໝາກ ຜົນຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດຖ້າລາວບໍ່ປະຕິບັດຂໍ້ຮຽກຮ້ອງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຂຽນ.

ພາລະໃຫ້ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ

ວັກ 7 ເຕືອນພວກເຮົາວ່າບາງຄົນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າມີຄວາມ ສຳ ຄັນກວ່າ “ ຈັດວາງໃນປະຊາຄົມ” ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ບາງຄົນໃນປະຊາຄົມອາດໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຮັບໃຊ້ເປັນຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ, ບຸກເບີກພິເສດ, ຫຼືໄພໂອເນຍປະ ຈຳ.” ໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນພາສາກະເຣັກບໍ່ມີການບັນທຶກຜູ້ໃດລວມທັງອັກຄະສາວົກໂປໂລຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ດັ່ງກ່າວ. ພະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ໂປໂລແລະບານາບາເພື່ອຈັດສັນວຽກທີ່ພະຄລິດໄດ້ເອີ້ນເຂົາເຈົ້າແລະພວກເຂົາຍິນດີທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ (ກິດຈະການ 13: 2-3) ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍຜູ້ຊາຍ. ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດຍັງບໍ່ມີຄລິດສະຕຽນໃດໆທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ດັ່ງກ່າວໂດຍປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນໃນຍຸກ ທຳ ອິດ. (ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ບາງຄົນແລະໂບດບາງຄົນໄດ້ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫລືອຄົນອື່ນໃນບາງຄັ້ງ, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຄາດຫວັງຫລືບໍ່ຕ້ອງການຈາກພວກເຂົາ.)

ໃນມື້ນີ້, ໃນອົງການຈັດຕັ້ງ, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ“'ຂອງຂວັນໃນຜູ້ຊາຍ' ລວມມີສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຜູ້ຊ່ວຍທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ແກ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການສາຂາ, ຜູ້ດູແລ ໝວດ, ຜູ້ສອນພາກສະ ໜາມ, ແລະ“ ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ, ຜູ້ບຸກເບີກພິເສດ” ແມ່ນໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທັງ ໝົດ ຈາກການບໍລິຈາກຈາກພະຍານ, ເຊິ່ງຫຼາຍຄົນແມ່ນຜູ້ທຸກຍາກແລະມີລາຍໄດ້ ໜ້ອຍ ກ່ວາຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການຈັດຫາອາຫານ, ບ່ອນພັກເຊົາແລະຄ່າເຄື່ອງນຸ່ງ ສຳ ລັບຂອງຂວັນທີ່ເອີ້ນວ່າແຕ່ລະຢ່າງໃນຜູ້ຊາຍ. ໂດຍທາງກົງກັນຂ້າມ, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເຕືອນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ໂກຣິນໂທ“ ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເປັນພາລະຂອງຄົນດຽວ, …ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຮັກສາຕົວເອງໃຫ້ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງຕໍ່ເຈົ້າແລະຈະຮັກສາຕົວເອງໃຫ້ເປັນປະໂຫຍດ” (2 ໂກຣິນໂທ 11: 9, 2 ໂກຣິນໂທ 12:14). ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງໂດຍການເຮັດຜ້າເຕັ້ນໃນອາທິດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄປທີ່ ທຳ ມະສາລາໃນວັນສະບາໂຕເພື່ອເປັນພະຍານຕໍ່ຊາວຢິວແລະຊາວເກຣັກ (ກິດຈະການ 18: 1-4). ສະນັ້ນຄຣິສຕຽນຄວນຈະແບກຫາບພາລະດ້ານການເງິນຕໍ່ເພື່ອນຄຣິສຕຽນອື່ນໆບໍ? ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້ໃນ 2 ເທຊະໂລນີກ 3: 10-12 ເມື່ອລາວຂຽນ "ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ຢາກເຮັດວຽກ, ແລະຢ່າໃຫ້ລາວກິນ." [ຫລືດື່ມເຫຼົ້າຂາວທີ່ບໍ່ແພງ!]  "ພວກເຮົາໄດ້ຍິນບາງຄົນ ກຳ ລັງຍ່າງບໍ່ເປັນລະບຽບທ່າມກາງພວກເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກຫຍັງເລີຍນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຂົາ."

ມີບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງໃນບົດຄວາມການສຶກສາຂອງຫໍສັງເກດການນີ້:

1. ການຮັກສາ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ວ່າ“ ສັດທັງ ໝົດ ແມ່ນເທົ່າກັນ, ແຕ່ວ່າສັດບາງຊະນິດເທົ່າກັບສັດອື່ນ”.
2. ຄວາມຜິດພາດຂອງ 1 ເທຊະໂລນີກ 5:12, ຕິດຕາມມາດ້ວຍການເຮັດຜິດພາດ (ແຕ່ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດຜິດພາດ).
3. ນອກຈາກນັ້ນ, ພຣະ ຄຳ ພີຍັງຖືກໃຊ້ໄປໃນສະພາບການ.
4. ຮູບພາບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຮັກສາໄວ້ວ່າວິທີການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ຊາຍຖືກແຕ່ງຕັ້ງຢ່າງແທ້ຈິງ.
5. ກະຕຸກຊຸກຍູ້ການເອື້ອມອອກໄປຫາ“ ສະຖານທີ່ໃນປະຊາຄົມ” ແລະຖືວ່າມັນເປັນການກະ ທຳ ທີ່ມີຈິດໃຈທາງວິນຍານ, ແຕ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການບໍ່ເຮັດວຽກແລະວາງພາລະທາງການເງິນທີ່ແພງ ສຳ ລັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ກົງກັນຂ້າມກັບຕົວຢ່າງຂອງອັກຄະສາວົກໂປໂລແລະ ພຣະ ຄຳ ພີ.

ຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ພວກເຮົາໃຫ້ຂໍ້ຄວາມດັ່ງນີ້:

• ປະຕິບັດຕົວຄືກັບອັກຄະສາວົກໂປໂລ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງໂດຍການເຮັດວຽກທາງໂລກ, ບໍ່ ດຳ ລົງຊີວິດຈາກຄົນອື່ນ.
• ເຊົາເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນແລະເພີ່ມພາລະໃຫ້ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ.
• ແກ້ໄຂຂໍ້ບົກພ່ອງທີ່ຜິດພາດໃນ NWT.
• ຢຸດ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃຊ້ຜິດຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ໃຊ້ສະພາບການຕ່າງໆເພື່ອເຂົ້າໃຈພຣະ ຄຳ ພີແທນ.

ຖ້າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງມີຄວາມຖ່ອມຕົວພຽງພໍທີ່ຈະພິຈາລະນາຈຸດຕ່າງໆທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແລະ ນຳ ໃຊ້ມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແນ່ນອນ, ມັນຈະມີເຫດຜົນ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະວິພາກວິຈານສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຊື້ເຫຼົ້າຂາວທີ່ມີລາຄາຖືກແລະມີຄຸນນະພາບໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດ.[vii] ພາລະຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຈະຫລຸດລົງ, ແລະຖານະທາງການເງິນຂອງພວກເຂົາ (ຢ່າງ ໜ້ອຍ ສຳ ລັບຄົນ ໜຸ່ມ) ກໍ່ສາມາດປັບປຸງໄດ້ໂດຍມີການສຶກສາເພີ່ມເຕີມ, ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່.

 

[i] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwellສະຫມາຊິກ "ການປະກາດໂດຍຫມູທີ່ຄວບຄຸມລັດຖະບານໃນ novel ຟາມລ້ຽງສັດ, ໂດຍ George Orwell. ຄຳ ຕັດສິນດັ່ງກ່າວແມ່ນ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບການ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງລັດຖະບານທີ່ປະກາດຄວາມສະ ເໝີ ພາບຢ່າງແທ້ຈິງຂອງພົນລະເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າແຕ່ໃຫ້ ອຳ ນາດແລະສິດທິພິເສດແກ່ຊົນຊັ້ນນ້ອຍໆ.”

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[v] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[vi] “ ວິກິດການດ້ານຈິດ ສຳ ນຶກ” ແລະ“ ໃນການຊອກຫາອິດສະລະພາບຂອງຄຣິສຕຽນ”

[vii] ພິມ“ bottlegate jw” ລົງໃນ google ຫຼື youtube ສຳ ລັບວີດີໂອຂອງສິ່ງທີ່ Anthony Morris III ເຮັດໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດ.