ເຮົາກຳລັງຈະພິຈາລະນາເບິ່ງການນະມັດສະການໃນຕອນເຊົ້າເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ມອບໃຫ້ໂດຍກາຣີ ບຣູເຊິ່ງເປັນຜູ້ຊ່ວຍຄະນະກຳມະການບໍລິການ ເຊິ່ງເຮັດວຽກຮ່ວມກັບຄະນະກຳມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຢູ່ສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງຫໍສັງເກດການໃນເມືອງວອດວິກ ລັດນິວຢອກ.
Gary Breaux, ຜູ້ທີ່ແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນ "ອ້າຍ" ຂອງຂ້ອຍ, ກໍາລັງເວົ້າໃນຫົວຂໍ້, "ປົກປ້ອງຕົວເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ".
ຫົວຂໍ້ສໍາລັບການສົນທະນາຂອງ Gary ແມ່ນ Daniel 11: 27.
ເຈົ້າຮູ້ສຶກແປກໃຈບໍທີ່ຮູ້ວ່າໃນການສົນທະນາທີ່ສົມມຸດວ່າມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມຂອງລາວຮຽນຮູ້ວິທີປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, Gary Breaux ກໍາລັງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ? ເບິ່ງສໍາລັບຕົວທ່ານເອງ.
"ຂໍ້ພຣະຄໍາພີສໍາລັບມື້ Daniel 11: 27, ທັງສອງກະສັດຈະນັ່ງຢູ່ໂຕະຫນຶ່ງເວົ້າຕົວະກັນແລະກັນ .... ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນໄປຫາພຣະຄໍາພີຂອງພວກເຮົາໃນ Daniel ບົດທີ 11. ມັນເປັນບົດທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ. ຂໍ້ທີ 27 ແລະ 28 ກໍາລັງພັນລະນາເຖິງເວລາທີ່ນໍາໄປສູ່ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ່ 1800. ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນມັນບອກວ່າກະສັດຂອງພາກເຫນືອແລະກະສັດຂອງພາກໃຕ້ຈະນັ່ງຢູ່ໃນໂຕະທີ່ເວົ້າຕົວະ. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆ. ໃນທ້າຍຊຸມປີ XNUMX, ເຢຍລະມັນ, ກະສັດຂອງພາກເຫນືອ, ແລະອັງກິດ, ກະສັດພາກໃຕ້, ບອກກັນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການສັນຕິພາບ. ແລ້ວ, ການຕົວະຂອງທັງສອງກະສັດເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການທໍາລາຍຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງແລະການເສຍຊີວິດຫຼາຍລ້ານຄົນ, ແລະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີຫນຶ່ງແລະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງຕໍ່ມາ.”
ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ໄດ້ສໍາເລັດການກ່າວວ່າ Gary ແມ່ນການສະຫນອງຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍວິທີການທີ່ເຂົານໍາສະເຫນີແລະຕີຄວາມຫມາຍຂໍ້ນີ້. ກ່ອນທີ່ຈະໄປຕື່ມອີກ, ໃຫ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ Gary ລົ້ມເຫລວ. ເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການອ່ານຂໍ້ທັງໝົດຈາກຄຳພີໄບເບິນ JW:
“ໃນເລື່ອງກະສັດສອງອົງນີ້ ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາຈະມຸ່ງໄປເຖິງການເຮັດຊົ່ວ ແລະຈະນັ່ງຢູ່ໂຕະດຽວເວົ້າຕົວະຕໍ່ກັນ. ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງຈະປະສົບຜົນສຳເລັດ, ເພາະວ່າຈຸດຈົບແມ່ນເຖິງເວລາທີ່ກຳນົດໄວ້.” (ດານຽນ 11:27 NWT)
Gary ບອກພວກເຮົາວ່າສອງກະສັດນີ້, ກະສັດຂອງພາກເຫນືອແລະກະສັດຂອງພາກໃຕ້, ຫມາຍເຖິງເຢຍລະມັນແລະອັງກິດກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ. ແຕ່ລາວບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆສໍາລັບຄໍາເວົ້ານັ້ນ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆ. ພວກເຮົາເຊື່ອລາວບໍ? ເປັນຫຍັງ? ເປັນຫຍັງເຮົາຄວນເຊື່ອພະອົງ?
ເຮົາຈະປົກປ້ອງຕົວເຮົາເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຈາກການຖືກຕົວະແລະຫຼອກລວງ, ຖ້າຫາກເຮົາເອົາຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ຊາຍໄປຫາຂໍ້ພະຄຳພີທີ່ເປັນພະຄຳພະຍາກອນໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ການວາງໃຈໃນຜູ້ຊາຍແບບຕາບອດເປັນວິທີທີ່ແນ່ນອນທີ່ຈະຫຼອກລວງໂດຍການຕົວະ. ແລ້ວ, ພວກເຮົາກໍາລັງບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສິ່ງນັ້ນເກີດຂຶ້ນອີກຕໍ່ໄປ. ເຮົາຈະເຮັດຕາມທີ່ຊາວເມືອງໂບຮານຂອງເບໂຣອາໄດ້ເຮັດເມື່ອໂປໂລປະກາດກັບເຂົາເຈົ້າຄັ້ງທຳອິດ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ກວດເບິ່ງຂໍ້ພະຄຳພີເພື່ອກວດສອບສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ. ຈືຂໍ້ມູນການ Beroean ໄດ້?
ມີອັນໃດໃນດານຽນບົດທີ 11 ຫຼື 12 ທີ່ຊີ້ບອກວ່າດານຽນກຳລັງເວົ້າເຖິງບົດທີ 19th ສະຕະວັດເຢຍລະມັນແລະອັງກິດ? ບໍ່, ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ຖ້າເປັນຈິງ, ພຽງແຕ່ສາມຂໍ້ໃນຂໍ້ທີ 30, 31, ລາວໃຊ້ຄຳສັບຕ່າງໆເຊັ່ນ “ພະວິຫານ” (ນັ້ນຄືພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ), “ລັກສະນະຄົງທີ່” (ໂດຍອ້າງເຖິງເຄື່ອງບູຊາ) ແລະ “ສິ່ງທີ່ໜ້າກຽດຊັງ. ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມເສື່ອມໂຊມ” (ຖ້ອຍຄຳທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ໃນມັດທາຍ 24:15 ເພື່ອພັນລະນາເຖິງກອງທັບໂລມທີ່ຈະທຳລາຍນະຄອນເຢຣູຊາເລັມ). ນອກຈາກນັ້ນ, ດານີເອນ 12:1 ຍັງບອກລ່ວງໜ້າເຖິງເວລາແຫ່ງຄວາມທຸກລຳບາກທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ຫຼືຄວາມທຸກລຳບາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເກີດຂື້ນກັບຊາວຢິວ—ປະຊາຊົນຂອງດານີເອນ, ບໍ່ແມ່ນປະຊາຊົນຂອງເຢຍລະມັນ ແລະປະເທດອັງກິດ—ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູກ່າວຈະເກີດຂຶ້ນໃນມັດທາຍ 24:21 ແລະມາລະໂກ 13: 19.
ເປັນຫຍັງກາຣີຈຶ່ງບອກເຮົາຢ່າງຜິດກ່ຽວກັບເອກະລັກຂອງກະສັດສອງອົງຂອງດານຽນ 11:27? ແລະຂໍ້ນັ້ນມີຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບການປົກປ້ອງຕົວເຮົາເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ? ມັນບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ລາວພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຫມັ້ນໃຈວ່າທຸກຄົນທີ່ຢູ່ນອກອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນຄືກັບກະສັດສອງຄົນນັ້ນ. ພວກເຂົາທັງຫມົດເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ.
ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແປກປະຫຼາດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. Gary ກໍາລັງເວົ້າເຖິງກະສັດສອງຄົນນັ່ງຢູ່ຮ່ວມກັນທີ່ໂຕະ. Gary ກໍາລັງສອນຜູ້ຟັງຂອງລາວວ່າກະສັດສອງຄົນນີ້ແມ່ນເຢຍລະມັນແລະອັງກິດ. ທ່ານກ່າວວ່າ ການຕົວະຂອງພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ມີຜູ້ເສຍຊີວິດຫຼາຍລ້ານຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາມີກະສັດສອງອົງ, ນັ່ງຢູ່ໂຕະ, ເວົ້າຕົວະທີ່ເຈັບປວດຫຼາຍລ້ານຄົນ. ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍອື່ນໆທີ່ອ້າງວ່າເປັນກະສັດໃນອະນາຄົດທີ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະຫນຶ່ງແລະຄໍາເວົ້າຂອງໃຜມີຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດຂອງຫລາຍລ້ານຄົນ?
ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງມາຈາກກະສັດທີ່ຂີ້ຕົວະ, ໃນປັດຈຸບັນຫຼືອະນາຄົດ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງເບິ່ງວິທີການຂອງພວກເຂົາ. ຕົວຢ່າງ, ວິທີການທີ່ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃຊ້ແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວ. ນັ້ນຄືວິທີທີ່ລາວເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຊື່ອຟັງລາວ. ພະອົງພະຍາຍາມປຸກໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງມີຄວາມຢ້ານກົວເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພິ່ງພະອົງເພື່ອຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພຣະບັນຍັດສອງ 18:22 ຈຶ່ງບອກວ່າ:
“ເມື່ອຜູ້ພະຍາກອນກ່າວໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາ ແລະຖ້ອຍຄຳນັ້ນບໍ່ສຳເລັດເປັນຈິງ ຫຼືບໍ່ເປັນຈິງ ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ກ່າວຄຳນັ້ນ. ສາດສະດາໄດ້ເວົ້າມັນ presumptuously. ເຈົ້າບໍ່ຄວນຢ້ານລາວ.” (ພະບັນຍັດ 18:22 NWT)
ປາກົດວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຕື່ນຕົວກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງມາຫຼາຍສິບປີແລ້ວ. Gary Breaux ຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າຄົນອື່ນກໍາລັງໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄະນະກໍາມະການປົກຄອງ. ລາວຈໍາເປັນຕ້ອງຮັກສາພະຍານໃນຄວາມຢ້ານກົວ, ໂດຍເຊື່ອວ່າຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນກັບການໄວ້ວາງໃຈຄໍາພະຍາກອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄະນະກໍາມະການປົກຄອງ. ເນື່ອງຈາກຍຸກຂອງ 1914 ບໍ່ໄດ້ເປັນວິທີທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືທີ່ຈະຄາດຄະເນການສິ້ນສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີການເກີດໃຫມ່ທີ່ໂງ່ຈ້າຂອງລຸ້ນທີ່ທັບຊ້ອນກັນຍັງຄົງຢູ່ໃນຫນັງສື, Gary ກໍາລັງຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງ saw ເກົ່າຂອງ 1 ເທຊະໂລນີກ 5: 3, "ສຽງຮ້ອງຂອງຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມປອດໄພ. ”. ມາຟັງສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ:
“ແຕ່ປະຊາຊາດໃນທຸກມື້ນີ້ກໍເຮັດແບບດຽວກັນ, ຕົວະເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະເວົ້າຕົວະຕໍ່ພົນລະເມືອງ. ແລະໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້, ປະຊາກອນໂລກຈະຖືກບອກເລື່ອງຂີ້ຕົວະໃຫຍ່ຈາກຕາຕະລາງຂອງຄົນຂີ້ຕົວະ ... ການຕົວະແມ່ນຫຍັງແລະພວກເຮົາຈະປົກປ້ອງຕົວເອງໄດ້ແນວໃດ? ແລ້ວ, ພວກເຮົາໄປຫາ 1 Thessalonians, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ, ບົດທີ 5 ແລະຂໍ້ 3 ... ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມປອດໄພ, ການທໍາລາຍຢ່າງກະທັນຫັນຈະເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຂົາທັນທີ. ໃນປັດຈຸບັນ, ພຣະຄໍາພີພາສາອັງກິດໃຫມ່ renders ຂໍ້ນີ້, ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເວົ້າກ່ຽວກັບສັນຕິພາບແລະຄວາມປອດໄພ, ທັງຫມົດໃນທັນທີ, ໄພພິບັດແມ່ນຂຶ້ນກັບເຂົາເຈົ້າ. ສະນັ້ນ ເມື່ອຄວາມສົນໃຈຂອງມະນຸດຢູ່ໃນຄຳຕົວະໃຫຍ່, ຄວາມຫວັງສຳລັບສັນຕິພາບແລະຄວາມໝັ້ນຄົງ, ຄວາມພິນາດຈະມາໂຈມຕີເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າຄາດຫວັງຢ່າງໜ້ອຍ.”
ນີ້ແມ່ນແທ້ຈິງແລ້ວຈະເປັນການຕົວະ, ແລະມັນຈະມາຈາກຕາຕະລາງຂອງຄົນຂີ້ຕົວະດັ່ງທີ່ Gary ເວົ້າ.
ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ໃຊ້ຂໍ້ນີ້ມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າຫ້າສິບປີເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າສຽງຮ້ອງຂອງສັນຕິພາບແລະຄວາມປອດໄພທົ່ວໂລກຈະເປັນສັນຍານວ່າ Armageddon ກໍາລັງຈະລະເບີດອອກມາ. ຂ້ອຍຈື່ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນໃນປີ 1973 ໃນກອງປະຊຸມປະຈຳເມືອງເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ອອກປຶ້ມ 192 ໜ້າທີ່ມີຊື່ວ່າ: ສັນຕິພາບແລະຄວາມປອດໄພ. ມັນພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ການຄາດເດົາວ່າປີ 1975 ຈະສິ້ນສຸດລົງ. ການປະຕິເສດແມ່ນ "ຢູ່ລອດຈົນກ່ວາ 75!"
ແລະ ບັດນີ້, ຫ້າສິບປີຕໍ່ມາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຟື້ນຟູຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຈິງນັ້ນຄືນມາອີກ. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ Gary ເວົ້າກ່ຽວກັບ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານເຊື່ອວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ. ບໍ່ວ່າເຈົ້າສາມາດເຊື່ອລາວແລະຄະນະບໍລິຫານງານໂດຍຕາບອດໄດ້ ຫຼືເຈົ້າສາມາດເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຊາວເບໂຣໃນສະໄໝຂອງໂປໂລໄດ້ເຮັດ.
“ໃນຕອນກາງຄືນ ພີ່ນ້ອງທັງສອງໄດ້ສົ່ງໂປໂລແລະຊີລາໄປທີ່ເມືອງເບໂຣອາ. ເມື່ອມາເຖິງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນທຳມະສາລາຂອງຊາວຢິວ. ບັດນີ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີໃຈສູງສົ່ງກວ່າຄົນໃນເມືອງເທສະໂລນີກ ເພາະເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບພຣະຄຳດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດ, ກວດເບິ່ງພຣະຄຳພີທຸກວັນຢ່າງຮອບຄອບເພື່ອເບິ່ງວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນເຊັ່ນນັ້ນບໍ.” (ກິດຈະການ 17:10, 11)
ແມ່ນແລ້ວ ເຈົ້າສາມາດກວດເບິ່ງພຣະຄໍາພີເພື່ອເບິ່ງວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ Gary Breaux ແລະຄະນະປົກຄອງເວົ້ານັ້ນເປັນດັ່ງນັ້ນບໍ.
ຂໍໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສະພາບການໃນທັນທີຂອງ 1 ເທຊະໂລນີກ 5:3 ເພື່ອຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ໂປໂລເວົ້າໃນບົດນີ້:
ໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບເວລາແລະລະດູການ, ອ້າຍນ້ອງ, ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຂຽນເຖິງທ່ານ. ເພາະເຈົ້າຮູ້ຢູ່ແລ້ວວ່າ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາຄືກັບຄົນຂີ້ລັກໃນຕອນກາງຄືນ. ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຄົນເວົ້າວ່າ, "ຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງ," ຄວາມພິນາດຈະເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາຢ່າງກະທັນຫັນ, ຄືກັບການເຈັບທ້ອງຂອງແມ່ຍິງຖືພາ, ແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ຫນີໄປ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:1-3 BSB)
ຖ້າຫາກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາຄືໂຈນ, ຈະມີເຄື່ອງໝາຍທົ່ວໂລກບອກລ່ວງໜ້າເຖິງການມາເຖິງຂອງພຣະອົງໄດ້ແນວໃດ? ພະເຍຊູບອກພວກເຮົາບໍວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້ມື້ຫຼືຊົ່ວໂມງ? ແມ່ນແລ້ວ, ແລະລາວເວົ້າຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ລາວຍັງໄດ້ອ້າງເຖິງການມາຂອງລາວວ່າເປັນໂຈນໃນມັດທາຍ 24. ໃຫ້ເຮົາອ່ານເບິ່ງ:
“ເຫດສະນັ້ນ ຈົ່ງເຝົ້າລະວັງຢູ່ສະເໝີ ເພາະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຢາເວຈະມາໃນວັນໃດ. “ແຕ່ຈົ່ງຮູ້ສິ່ງໜຶ່ງວ່າ: ຖ້າເຈົ້າຂອງເຮືອນຮູ້ຈັກໂມງທີ່ໂຈນມາ, ລາວຄົງຕື່ນຕົວຢູ່ ແລະບໍ່ຍອມໃຫ້ເຮືອນຂອງຕົນຖືກທຳລາຍ. ໃນເລື່ອງນີ້, ເຈົ້າກໍພິສູດຕົວເອງວ່າພ້ອມແລ້ວ, ເພາະວ່າບຸດມະນຸດຈະມາໃນຊົ່ວໂມງທີ່ເຈົ້າຄິດບໍ່ເຖິງ.” (ມັດທາຍ 24:42-44)
ຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະອົງເປັນຄວາມຈິງໄດ້ແນວໃດ, ທີ່ພຣະອົງຈະມາ “ໃນຊົ່ວໂມງໜຶ່ງທີ່ເຮົາບໍ່ຄິດວ່າຈະເກີດຂຶ້ນ”, ຖ້າພຣະອົງຈະໃຫ້ສັນຍະລັກແກ່ເຮົາໃນຮູບຂອງສຽງຮ້ອງຂອງສັນຕິພາບ ແລະຄວາມປອດໄພ ກ່ອນທີ່ພຣະອົງຈະມາ? "ສະບາຍດີທຸກຄົນ, ຂ້ອຍມາ!" ນັ້ນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ.
ດັ່ງນັ້ນ, 1 ເທຊະໂລນີກ 5: 3 ຈະຕ້ອງຫມາຍເຖິງສິ່ງອື່ນນອກເຫນືອຈາກການຮ້ອງທຸກທົ່ວໂລກກ່ຽວກັບສັນຕິພາບແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງປະເທດຊາດ, ເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງໂລກ, ດັ່ງທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ.
ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາຫັນໄປຫາພຣະຄໍາພີເພື່ອຊອກຫາສິ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ອ້າງເຖິງແລະກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ລາວເວົ້າ. ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນປະເທດຊາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນຜູ້ທີ່ຮ້ອງໄຫ້ "ສັນຕິພາບແລະຄວາມປອດໄພ" ແລະໃນສະພາບການໃດ.
ຈືຂໍ້ມູນການ, ໂປໂລເປັນຊາວຢິວ, ສະນັ້ນລາວຈະແຕ້ມກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດແລະຄໍາສັບພາສາຢິວ, ເຊັ່ນວ່າຜູ້ພະຍາກອນເຊັ່ນ: ເຢເຣມີຢາ, ເອເຊກຽນ, ແລະມີເກໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງຄວາມຄິດຂອງສາດສະດາປອມ.
"ພວກເຂົາໄດ້ປິ່ນປົວບາດແຜຂອງປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍຢ່າງເບົາບາງ, ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ສັນຕິພາບ, ຄວາມສະຫງົບ,' ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບ." (ເຢເຣມີຢາ 6:14)
"ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ນໍາພາປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍໃຫ້ຫລົງທາງ, ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ສັນຕິພາບ,' ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບ, ແລະເຮັດໃຫ້ກໍາແພງຫີນອ່ອນໆທີ່ສ້າງຂຶ້ນ." (ເອເຊກຽນ 13:10)
“ພຣະເຈົ້າຢາເວກ່າວດັ່ງນີ້: “ພວກຜູ້ທຳນວາຍປອມກຳລັງນຳພາປະຊາຊົນຂອງເຮົາໃຫ້ຫຼົງທາງ! ເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະມີສັນຕິສຸກແກ່ຜູ້ທີ່ໃຫ້ອາຫານແກ່ເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າປະກາດສົງຄາມກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມລ້ຽງເຈົ້າ.” (ມີເກ 3:5 NLT)
ແຕ່ໂປໂລເວົ້າເຖິງໃຜໃນຈົດໝາຍຂອງເພິ່ນເຖິງຊາວເທສະໂລນິກ?
ແຕ່ພີ່ນ້ອງເອີຍ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມມືດເພື່ອວ່າມື້ນີ້ຈະເອົາຊະນະເຈົ້າຄືກັບໂຈນ. ເພາະເຈົ້າເປັນລູກຊາຍທັງໝົດຂອງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ເປັນລູກຊາຍຂອງມື້; ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງຕອນກາງຄືນຫຼືຄວາມມືດ. ສະນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ເຮົາບໍ່ໄດ້ນອນຫລັບຄືກັບຄົນອື່ນ, ແຕ່ໃຫ້ເຮົາຕື່ນຕົວຢູ່ຢ່າງມີສະຕິ. ສໍາລັບຜູ້ທີ່ນອນ, ນອນໃນຕອນກາງຄືນ; ແລະຜູ້ທີ່ເມົາເຫຼົ້າເມົາຕອນກາງຄືນ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າເຮົາເປັນຜູ້ຢູ່ໃນວັນນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ເຮົາມີສະຕິລະວັງຕົວ, ຈົ່ງໃສ່ແຜ່ນປົກເອິກແຫ່ງສັດທາ ແລະ ຄວາມຮັກ, ແລະ ໝວກປ້ອງກັນຄວາມຫວັງແຫ່ງຄວາມລອດຂອງເຮົາ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:4-8)
ມັນສົມຄວນບໍທີ່ຄວນສັງເກດວ່າໂປໂລເວົ້າເຖິງຜູ້ນໍາປະຊາຄົມໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມມືດທີ່ເມົາເຫຼົ້າແບບປຽບທຽບ? ນີ້ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ພະເຍຊູກ່າວໃນມັດທາຍ 24:48, 49 ກ່ຽວກັບທາດຊົ່ວທີ່ເປັນຄົນເມົາເຫຼົ້າແລະຕີເພື່ອນຂ້າໃຊ້.
ດັ່ງນັ້ນ ໃນທີ່ນີ້ ເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນໄດ້ວ່າ ໂປໂລບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງລັດຖະບານຂອງໂລກທີ່ຮ້ອງວ່າ “ສັນຕິສຸກແລະຄວາມໝັ້ນຄົງ”. ລາວອ້າງເຖິງຄລິດສະຕຽນປອມເຊັ່ນທາດຊົ່ວແລະຜູ້ພະຍາກອນປອມ.
ກ່ຽວກັບສາດສະດາປອມ, ເຮົາຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈຕໍ່ຝູງແກະຂອງເຂົາເຈົ້າວ່າ ໂດຍການຟັງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເຊື່ອຟັງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມປອດໄພ.
ນີ້ແມ່ນປື້ມຫຼິ້ນທີ່ Gary Breaux ປະຕິບັດຕາມ. ລາວອ້າງວ່າໃຫ້ຜູ້ຟັງຂອງລາວມີວິທີທີ່ຈະປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການຂີ້ຕົວະ, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວລາວກໍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສະຫວ່າງ. ສອງຕົວຢ່າງຂອງພຣະຄໍາພີທີ່ລາວໄດ້ໃຫ້ໄວ້, ດານີເອນ 11: 27 ແລະ 1 ເທຊະໂລນີກ 5: 3, ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຕົວະໃນວິທີທີ່ລາວໃຊ້ມັນ.
ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ, Daniel 11: 27 ບໍ່ໄດ້ຫມາຍເຖິງເຢຍລະມັນແລະອັງກິດ. ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຕີຄວາມທໍາມະຊາດນັ້ນ. ມັນເປັນຕົວປະກັນ—ເປັນຕົວປະກັນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອສະໜັບສະໜູນຄຳສອນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການກັບຄືນມາໃນປີ 1914 ຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະເປັນກະສັດຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ເບິ່ງວິດີໂອ “ການຮຽນຮູ້ການຫາປາ” ໄດ້. ຄວາມປອດໄພ,” ເພາະນັ້ນຈະເປັນສັນຍານວ່າພະເຍຊູກຳລັງຈະມາເຖິງ. ມັນບໍ່ສາມາດມີສັນຍານແບບນັ້ນໄດ້ ເພາະພະເຍຊູບອກວ່າພະອົງຈະມາເມື່ອເຮົາຄາດຫວັງຢ່າງໜ້ອຍ. (ມັດທາຍ 1:5-3; ກິດຈະການ 24:22)
ບັດນີ້, ຖ້າເຈົ້າເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ສັດຊື່ ເຈົ້າອາດເຕັມໃຈແກ້ຕົວຄຳພະຍາກອນຜິດຂອງຄະນະກຳມະການປົກຄອງທີ່ອ້າງວ່າເປັນພຽງຄວາມຜິດພາດແລະທຸກຄົນເຮັດຜິດ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ Gary ເອງຢາກໃຫ້ເຈົ້າເຮັດ. ລາວຈະອະທິບາຍວິທີທີ່ເຈົ້າຄວນຈັດການກັບຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍໃຊ້ການປຽບທຽບຄະນິດສາດ. ມັນຢູ່ນີ້:
“ມັນເປັນທີ່ສັງເກດວ່າ ຄົນຂີ້ຕົວະຈະປົກປິດ ຫຼືປົກປິດຄຳຕົວະຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຄວາມຈິງ. ຄວາມຈິງທາງຄະນິດສາດໂດຍຫຍໍ້ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນ - ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການນີ້ບໍ່ດົນມານີ້. ເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າອັນໃດທີ່ຄູນດ້ວຍສູນລົງທ້າຍດ້ວຍສູນ, ແມ່ນບໍ? ບໍ່ວ່າຕົວເລກຈະຄູນເທົ່າໃດ, ຖ້າມີສູນທີ່ຄູນໃນສົມຜົນນັ້ນ, ມັນຈະສິ້ນສຸດເປັນສູນ. ຄໍາຕອບແມ່ນສູນສະເຫມີ. ຍຸດທະວິທີທີ່ຊາຕານໃຊ້ຄືການໃສ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄ່າຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນຄຳເວົ້າທີ່ເປັນຈິງ. ເບິ່ງຊາຕານເປັນສູນ. ລາວເປັນສູນຍັກໃຫຍ່. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ລາວລວມເຂົ້າກັນຈະບໍ່ມີຄ່າຈະເປັນສູນ. ສະນັ້ນຊອກຫາສູນໃນສົມຜົນຂອງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຍົກເລີກຄວາມຈິງອື່ນໆທັງຫມົດ."
ພວກເຮົາພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນວິທີທີ່ Gary Breaux ໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງ, ແຕ່ການຕົວະສອງຢ່າງ, ໃນຮູບແບບຂອງຄໍາຮ້ອງທຸກຂອງສາດສະດາໃນດານີເອນແລະເທຊະໂລນິກທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄໍາສອນຂອງຄະນະກໍາມະການປົກຄອງວ່າຈຸດຈົບແມ່ນຢູ່ໃກ້. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຫລ້າສຸດໃນຊຸດການຄາດເດົາທີ່ລົ້ມເຫລວທີ່ຍາວນານທີ່ກັບຄືນໄປໃນໄລຍະຫນຶ່ງຮ້ອຍປີ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປັບໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາແກ້ຕົວການຄາດຄະເນທີ່ບໍ່ສຳເລັດເປັນພຽງຜົນຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງມະນຸດ. “ທຸກຄົນເຮັດຜິດ” ແມ່ນການປະຕິເສດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເລື້ອຍໆ.
ແຕ່ Gary ພຽງແຕ່ໄດ້ຍົກເລີກການໂຕ້ຖຽງນັ້ນ. ສູນອັນດຽວ, ການຄາດເດົາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງອັນດຽວ, ຍົກເລີກຄວາມຈິງທັງໝົດທີ່ຜູ້ພະຍາກອນປອມເວົ້າເພື່ອປົກປິດການຕິດຕາມຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຢເຣມີບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ຜູ້ພະຍາກອນປອມ. ເບິ່ງວ່າມັນບໍ່ກົງກັນກັບສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້ປະຫວັດສາດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ – ຈື່ໄວ້ວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນຊ່ອງທາງທີ່ພະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງ:
“ສາດສະດາເຫລົ່ານີ້ເວົ້າຕົວະໃນນາມຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງພວກເຂົາຫຼືບອກພວກເຂົາໃຫ້ເວົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຫ້ພວກເຂົາຂໍ້ຄວາມໃດໆ. ເຂົາເຈົ້າທຳນາຍເຖິງພາບນິມິດ ແລະ ການເປີດເຜີຍທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຫັນ ຫລື ໄດ້ຍິນ. ເຂົາເຈົ້າເວົ້າຄວາມໂງ່ທີ່ເຮັດຢູ່ໃນໃຈທີ່ຕົວະຂອງຕົນ. ສະນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າຢາເວກ່າວດັ່ງນີ້: ເຮົາຈະລົງໂທດຜູ້ທຳນວາຍທີ່ຕົວະເຫຼົ່ານີ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ເວົ້າໃນນາມຂອງເຮົາ ເຖິງແມ່ນວ່າເຮົາບໍ່ເຄີຍໃຊ້ພວກເຂົາໄປ. (ເຢເຣມີຢາ 14:14,15)
ຕົວຢ່າງຂອງ “ຄວາມໂງ່ທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນໃຈທີ່ຕົວະ” ຈະເປັນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືຄຳສອນ “ລຸ້ນທີ່ທັບຊ້ອນ” ຫຼືວ່າຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມແມ່ນປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍໃນຄະນະກຳມະການ. “ການເວົ້າຕົວະໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາ” ຈະລວມເຖິງຄໍາພະຍາກອນທີ່ລົ້ມເຫລວໃນປີ 1925 ວ່າ “ຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຈະບໍ່ຕາຍ” ຫຼື 1975 fiasco ທີ່ຄາດຄະເນວ່າລາຊະອານາຈັກເມຊີຂອງພະເຍຊູຈະເລີ່ມຕົ້ນຫຼັງຈາກ 6,000 ປີຂອງການມີມະນຸດໃນປີ 1975. ຂ້ອຍສາມາດສືບຕໍ່ໄປໄດ້ບາງເວລາ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາກໍາລັງຈັດການກັບຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະຕະວັດຂອງການຕີຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງສາດສະດາ.
ພະເຢໂຫວາບອກວ່າພະອົງຈະລົງໂທດຜູ້ພະຍາກອນທີ່ເວົ້າຕົວະໃນນາມຂອງພະອົງ. ນີ້ຄືເຫດຜົນທີ່ການອ້າງເອົາ “ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມໝັ້ນຄົງ” ທີ່ສາດສະດາເຫຼົ່ານີ້ປະກາດຕໍ່ຝູງແກະຂອງພວກເຂົາຈະໝາຍເຖິງຄວາມພິນາດຂອງພວກເຂົາ.
Gary Breaux ຄາດວ່າຈະໃຫ້ພວກເຮົາມີວິທີການປົກປ້ອງຕົວເຮົາເອງຈາກການຂີ້ຕົວະແລະຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ, ການແກ້ໄຂຂອງລາວແມ່ນພຽງແຕ່ວາງໃຈໃນຜູ້ຊາຍຕາບອດ. ລາວອະທິບາຍວິທີທີ່ຜູ້ຟັງຂອງລາວສາມາດປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກການຕົວະໂດຍການໃຫ້ຄໍາຕົວະທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແກ່ເຂົາເຈົ້າ: ວ່າຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນກັບການໄວ້ວາງໃຈໃນຜູ້ຊາຍ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ຊາຍຂອງຄະນະກໍາມະ. ເປັນຫຍັງອັນນີ້ຈຶ່ງເປັນເລື່ອງຕົວະ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຂັດກັບສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ ຜູ້ບໍ່ສາມາດຕົວະໄດ້ບອກໃຫ້ເຮົາເຮັດ.
"ຢ່າວາງໃຈໃນເຈົ້ານາຍຫຼືລູກຊາຍຂອງມະນຸດ, ຜູ້ທີ່ເອົາຄວາມລອດມາບໍ່ໄດ້." (ຄຳເພງ 146:3)
ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າບອກໃຫ້ທ່ານເຮັດ. ບັດນີ້ເຊີນຟັງຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ຊາຍຄື Gary Breaux ບອກໃຫ້ເຈົ້າເຮັດ.
ບັດນີ້, ໃນສະໄໝຂອງພວກເຮົາ, ມີກຸ່ມຊາຍອີກກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະໜຶ່ງ, ຊຶ່ງເປັນອົງການປົກຄອງຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຕົວະຫຼືຫລອກລວງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃນອົງການປົກຄອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕອບສະຫນອງມາດຕະຖານທັງຫມົດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາເພື່ອກໍານົດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍ. ເຮົາຮູ້ແທ້ໆວ່າພະເຍຊູໃຊ້ໃຜເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພະອົງຈາກການຕົວະ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຕ້ອງຢູ່ເຕືອນ. ແລະຕາຕະລາງໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈ? ໂຕະທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍອົງການປົກຄອງຂອງກະສັດໃນອະນາຄົດ.
ສະນັ້ນ Gary Breaux ບອກເຈົ້າວ່າວິທີປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການຖືກຫຼອກລວງຈາກຄົນຂີ້ຕົວະແມ່ນການວາງ "ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃນຜູ້ຊາຍ".
ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃນອົງການປົກຄອງ. ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຕົວະຫຼືຫລອກລວງພວກເຮົາ.
ພຽງແຕ່ conman ບອກເຈົ້າວ່າລາວຈະບໍ່ຕົວະເຈົ້າຫຼືຫລອກລວງເຈົ້າ. ຄົນຂອງພະເຈົ້າຈະເວົ້າດ້ວຍຄວາມຖ່ອມໃຈ ເພາະລາວຮູ້ຄວາມຈິງວ່າ “ທຸກຄົນເປັນຄົນຕົວະ.” (ເພງສັນລະເສີນ 116:11 NWT) ແລະວ່າ “...ທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບ ແລະຂາດກຽດຕິຍົດຂອງພຣະເຈົ້າ…” (ໂຣມ 3:23).
ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າພໍ່ຂອງເຮົາບອກເຮົາວ່າບໍ່ໃຫ້ໄວ້ວາງໃຈເຈົ້ານາຍ ຫຼືໃນມະນຸດ ເພື່ອຄວາມລອດຂອງເຮົາ. Gary Breaux, ເວົ້າໃນນາມຂອງຄະນະກຳມະການ, ແມ່ນຂັດກັບຄຳສັ່ງໂດຍກົງຕໍ່ເຮົາຈາກພຣະເຈົ້າ. ການຂັດຂືນພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ, ແລະດ້ວຍນັ້ນຈະເກີດຜົນຮ້າຍແຮງ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດເວົ້າກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເວົ້າ ແລະນັບວ່າຕົນເອງເປັນຜູ້ເວົ້າຄວາມຈິງທີ່ໜ້າເຊື່ອຖື. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕົວະໄດ້. ສ່ວນຄະນະປົກຄອງແລະຜູ້ຊ່ວຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຮົາພົບເຫັນສາມຄຳຕົວະຢູ່ໃນການສົນທະນາການໄຫວ້ເຊົ້າສັ້ນໆນີ້ຢ່າງດຽວ!
ແລະການແກ້ໄຂຂອງ Gary ໃນການປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນເພື່ອໄວ້ວາງໃຈຄະນະກໍາມະການປົກຄອງ, ຜູ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ທ່ານຄວນຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກ.
ລາວເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍດານີເອນ 11:27 ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບກະສັດສອງຄົນທີ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະຫນຶ່ງແລະຕົວະ. ລາວປິດກັບໂຕະອື່ນ, ອ້າງວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼັກຖານທັງຫມົດທີ່ກົງກັນຂ້າມວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ນັ່ງຢູ່ອ້ອມໂຕະນີ້ຈະບໍ່ຕົວະຫຼືຫລອກລວງເຈົ້າ.
ແລະຕາຕະລາງໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈ? ໂຕະທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍກະສັດໃນອະນາຄົດ, ຄະນະກຳມະການປົກຄອງ.
ດຽວນີ້, ເຈົ້າອາດຈະເຫັນດີກັບ Gary ເພາະວ່າເຈົ້າເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ພວກເຂົາແຈກຢາຍເປັນພຽງແຕ່ຜົນມາຈາກຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດ.
ມີສອງບັນຫາກັບຂໍ້ແກ້ຕົວນັ້ນ. ທຳອິດແມ່ນວ່າສາວົກແທ້ຂອງພະຄລິດ ຜູ້ນະມັດສະການພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າທີ່ສັດຊື່ຄົນໃດກໍຕາມ ຈະບໍ່ມີບັນຫາທີ່ຈະຂໍໂທດຕໍ່ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເຮັດຍ້ອນ “ຄວາມຜິດ” ຂອງພະອົງ. ສານຸສິດທີ່ແທ້ຈິງສະແດງທັດສະນະທີ່ກັບໃຈເມື່ອລາວໄດ້ເຮັດບາບ, ຕົວະ, ຫຼືທໍາຮ້າຍໃຜຜູ້ຫນຶ່ງໂດຍຄໍາເວົ້າຫຼືການກະທໍາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລູກຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຄະນະກໍາມະອ້າງວ່າເປັນ, ຈະໄປນອກເຫນືອການຂໍໂທດງ່າຍໆ, ເກີນກວ່າການກັບໃຈ, ແລະຈະທົດແທນຄວາມເສຍຫາຍໃດໆທີ່ເຮັດໂດຍອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຄວາມຜິດພາດ". ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີກັບຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້, ແມ່ນບໍ?
ພວກເຮົາບໍ່ອາຍກ່ຽວກັບການປັບປຸງທີ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ, ແລະຄໍາຂໍໂທດທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການບໍ່ໄດ້ຮັບມັນຢ່າງແທ້ຈິງໃນເມື່ອກ່ອນ.
ແຕ່ບັນຫາອື່ນທີ່ມີການແກ້ຕົວຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນວ່າ Gary ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໃຊ້ຂໍ້ແກ້ຕົວເກົ່າ, ຂີ້ຄ້ານວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຜິດພາດ. ຟັງຢ່າງໃກ້ຊິດ.
ຊອກຫາສູນໃນສົມຜົນຂອງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຍົກເລີກຄວາມຈິງອື່ນໆທັງຫມົດ.
ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າມີມັນ! ສູນ, ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຍົກເລີກຄວາມຈິງທັງຫມົດ. ສູນ, ຄວາມຈິງ, ການຕົວະ, ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາຕານແຊກຕົວ.
ຂ້ອຍຈະປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າມີສິ່ງນີ້. ໃນປັດຈຸບັນທ່ານມີຂໍ້ມູນທີ່ທ່ານຕ້ອງການເພື່ອປ້ອງກັນຕົວທ່ານເອງຈາກຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດກັບການໂຕ້ຖຽງປິດທ້າຍຂອງ Gary? ຍົກຂຶ້ນມາ ແລະ ໝັ້ນໃຈ, ຫຼືລັງກຽດ ແລະ ຫຼົງໄຫຼ.
ບັດນີ້, ໃນສະໄໝຂອງພວກເຮົາ, ມີກຸ່ມຊາຍອີກກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະໜຶ່ງ, ຊຶ່ງເປັນອົງການປົກຄອງຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຕົວະຫຼືຫລອກລວງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃນອົງການປົກຄອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຕອບສະຫນອງມາດຕະຖານທັງຫມົດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາເພື່ອກໍານົດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍ. ເຮົາຮູ້ແທ້ໆວ່າພະເຍຊູໃຊ້ໃຜເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພະອົງຈາກການຕົວະ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຕ້ອງຢູ່ເຕືອນ. ແລະຕາຕະລາງໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈ? ໂຕະທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍອົງການປົກຄອງຂອງກະສັດໃນອະນາຄົດ.
ມັນເປັນເວລາທີ່ຈະຕັດສິນໃຈ, ປະຊາຊົນ. ເຈົ້າຈະປົກປ້ອງຕົວເອງແນວໃດຈາກຂໍ້ມູນທີ່ຜິດແລະຕົວະ?
ຂອບໃຈສໍາລັບການເບິ່ງ. ກະລຸນາຕິດຕາມແລະກົດກະດິ່ງແຈ້ງເຕືອນຖ້າທ່ານຕ້ອງການເບິ່ງວິດີໂອເພີ່ມເຕີມໃນຊ່ອງນີ້ເມື່ອພວກມັນຖືກປ່ອຍອອກມາ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນວຽກງານຂອງພວກເຮົາ, ກະລຸນາໃຊ້ລິ້ງໃນຄໍາອະທິບາຍຂອງວິດີໂອນີ້.
ດັ່ງນັ້ນໃຜເປັນກະສັດຂອງພາກໃຕ້ແລະພາກເຫນືອ? ພວກເຮົາຮູ້ຫຼືບໍ່ພວກເຂົາແມ່ນໃຜ? ບົດນີ້ຢູ່ໃນພະທຳດານຽນຍັງໝາຍເຖິງຍຸກສະໄໝນີ້ຫຼືຍັງແຕ່ສະໄໝຂອງກຣີກປົກຄອງບໍ?
ນັ້ນແມ່ນຄໍາຖາມແທ້ໆ, Arnon. ເບິ່ງຄືວ່ານັກວິຊາການສາມາດປະຕິບັດຕາມປະຫວັດສາດໄດ້ດີຫຼາຍເຖິງກາງຂອງບົດທີ 11. ບາງຄົນສາມາດໄປຕື່ມອີກເລັກນ້ອຍເມື່ອພວກເຂົາໃຊ້ຂໍ້ພຣະຄໍາພີກັບເວລາຂອງ Maccabees, ແຕ່ສິ່ງທີ່ເບິ່ງທັງຫມົດ. ດັ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນອ້າງວ່າເປັນປະຫວັດສາດທີ່ຂຽນຫຼັງຈາກເຫດການເຖິງຈຸດໃດຫນຶ່ງ (ຈຸດໃດກໍ່ຕາມທີ່ຢູ່ໃນບົດທີ 11). ນັ້ນອາດເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາສາມາດສະຫລຸບໄດ້ວ່າສ່ວນໜຶ່ງຂອງພະທຳດານຽນກໍຖືກບິດເບືອນ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນການສະຫລຸບທີ່ສະດວກສະບາຍທີ່ຈະສາມາດບັນລຸໄດ້, ເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ວ້າວ. ມັນພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ມັນເກືອບເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກລໍຖ້າການຮຽກຮ້ອງຕໍ່ໄປຂອງພວກເຂົາ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຫຍັງຕະຫລົກກ່ຽວກັບມັນ. . ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຮຽກຮ້ອງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ແລະບໍ່ມີໃຜທ້າທາຍເຂົາເຈົ້າຈາກພາຍໃນ, ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອຍູ້ຊອງຈົດໝາຍອອກໄປຕື່ມອີກ.
ດີແລ້ວ Meleti!
ແສງສະຫວ່າງໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງ! ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້? ເຂົາເຈົ້າເຄີຍຖາມວ່າເຂົາເຈົ້າເວົ້າຫຍັງ. ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ອ່ານເລື່ອງລາວຂອງກະສັດເໜືອ ແລະກະສັດແຫ່ງພາກໃຕ້ໃນດານີເອນ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມີຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຖືກບິດເບືອນພຣະຄໍາພີ, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປຶ້ມດານີເອນນັ້ນ, ແລະໃຜຈະຮູ້ຫຍັງອີກໃນປຶ້ມດຽວກັນ. , ໄດ້ ຖືກ ລາຍ ລັກ ອັກ ສອນ ຫຼັງ ຈາກ ກິດ ຈະ ກໍາ , ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໃນ ເວ ລາ ຂອງ Maccabees ໄດ້ . ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບທີ່ຜ່ານມາ verse 18 ຂອງ Daniel 11, ບ່ອນທີ່ການຕີຄວາມຂອງ NWT ອ່ານຫຼາຍ... ອ່ານຕື່ມ "