Beginnend met paragraaf 6 van deze week Uitkijktoren studieartikel kunnen we voorbeelden zien van de wazigheid die de laatste tijd in onze leer is geslopen. (w12 06 / 15 p. 14-18)
Bijvoorbeeld: “De Anglo-Amerikaanse wereldmacht voerde oorlog met die heiligen. (Openbaring 13: 3, 7) ”Als je die twee verzen van Openbaring hoofdstuk 13 leest, zul je waarschijnlijk geloven dat de Anglo-Amerikaanse wereldmacht inderdaad de macht heeft gekregen om oorlog te voeren tegen de heiligen. Als je echter de context bekijkt, alle tussenliggende geschriften, wordt het duidelijk dat het hele Wilde Beest, niet de ene hoorn, deze macht krijgt. Het wilde beest vertegenwoordigt Satans hele politieke organisatie, niet de Anglo-Amerikaanse wereldmacht. (zie hoofdstuk 39 p. 286, par.24)
We gaan verder in paragraaf 6: "Tijdens de Eerste Wereldoorlog onderdrukte het Gods volk, verbood sommige van hun publicaties en gooide vertegenwoordigers van de getrouwe slaafklasse de gevangenis in." Hoewel dit in wezen waar is, wekt het de duidelijke indruk dat dit alles plaatsvond gedurende de periode dat de wereldoorlog werd gevoerd. Dat is belangrijk omdat het uitspraken ondersteunt die verderop in deze paragraaf worden gedaan. Feit is echter dat er tot eind 1917 vrijwel geen vervolging plaatsvond. Met andere woorden, gedurende de eerste drie jaar van de oorlog was er weinig tot geen vervolging. Het bewijs hiervan komt uit een onbetwistbare bron, rechter Rutherford. In de 1 maart 1925 Uitkijktoren artikel "Birth of the Nation" verklaarde hij: "19 ... Hier wordt opgemerkt dat van 1874 tot 1918 was er weinig of geen vervolging van die van Zion; dat beginnend met het Joodse jaar 1918, namelijk het laatste deel van 1917 onze tijd, het grote lijden kwam over de gezalfden, Zion. '
De onderdrukking waarnaar ons studieartikel verwijst, zou zich hebben moeten uitstrekken van december 1914 tot juni 1918 om de interpretatie waarnaar later in deze paragraaf verwezen wordt, uit te laten komen. Dat gebeurde niet, maar we dekken dat feit af met deze vage verklaring dat het allemaal heeft plaatsgevonden gedurende Eerste Wereldoorlog.
Vervolgens hebben we deze verklaring: "De zevende kop van het wilde beest doodde evenzeer het predikingswerk voor een bepaalde tijd." Dat lijkt in strijd te zijn met deze verklaring van het Proclaimers boek:
“Niettemin, volgens de beschikbare gegevens, daalde het aantal Bijbelonderzoekers dat enig aandeel had in het prediken van het goede nieuws aan anderen tijdens 1918 wereldwijd met 20 procent vergeleken met het rapport voor 1914. “(Jv hoofdstuk 22 p. 424)
Een daling van 20 procent lijkt nauwelijks alsof het werk werd gedood. Bovendien woedde er een wereldoorlog. Hieruit volgt dat de omstandigheden moeilijk zouden zijn voor zowel de predikers als het publiek. Het geld was krap. De verkoop van boeken daalde. Door de oorlog was het publiek minder ontvankelijk. We hadden toen geen formeel huis-aan-huiswerk, maar de Colporteurs waren de steunpilaar van het predikingswerk wereldwijd, hoewel het genereus is om het wereldwijd te labelen. Ze voorzagen zichzelf van boekverkoop. Het zou volgen dat er in oorlogstijd een afname zou plaatsvinden. Maar beweren dat het werk "evenveel als gedood" was, lijkt verder te gaan dan de feiten. Waar is het bewijs? Toch moeten we geloven dat het werd gedood als we de profetie van de twee getuigen op die tijdsperiode gaan toepassen, aangezien we vervolgens beweren dat het gebeurde toen we zeggen dat "Jehovah deze dramatische gebeurtenis voorzag en het aan Johannes openbaarde", verwijzend naar Rev .11: 3, 7-11. We hebben die profetie van Twee Getuigen uitgebreid besproken in deze blog, dus we zullen er hier niet verder op in gaan. (Zien De twee getuigen - wijst Rev. 11 op een toekomstige vervulling) Het volstaat te zeggen dat we moeten geloven dat de vervolging laat in 1914 begon, niet in 1917, en we moeten geloven dat het predikingswerk vrijwel stopte, en niet met slechts 20% afnam als we die profetie daarop willen toepassen tijdsperiode.
Nu komen we bij de kern van het artikel. Paragrafen 9 t / m 11 introduceren ons nieuwe begrip van de voeten van ijzer en leem. Het begint met: "Jehovah's dienstknechten hebben lang geprobeerd de symbolische betekenis van de voeten van het beeld te begrijpen." Als u onze publicaties voor het eerst zou lezen, zou u uit deze woorden de duidelijke indruk krijgen dat we nog maar net zijn aangekomen bij deze nieuwe openbaring van de waarheid.
Pardon, maar al in 1959 hadden we gezocht en gevonden een overeenkomst. (Zie w59 5/15, blz. 313 par. 36) Deze zienswijze werd pas in 2006 gedrukt toen het Daniël-boek werd gedrukt, en veranderde pas tijdens het districtscongresprogramma van vorig jaar. We hebben dus al 50 jaar een standpunt over deze profetie ingenomen, maar het studieartikel laat het klinken alsof we pas net een begrip hebben gekregen van een tot nu toe verborgen stukje profetische symboliek. Voor de goede orde, hier is ons eerdere begrip.
dp hfst. 4 pp. 59-60 pars. 27-29 De opkomst en ondergang van een immens beeld
De tien tenen van het beeld vertegenwoordigen al dergelijke naast elkaar bestaande machten en regeringen, want in de Bijbel betekent het getal tien soms aardse volledigheid. - Vergelijk Exodus 34: 28; Matthew 25: 1; Openbaring 2: 10.
28 Nu we in 'de tijd van het einde' zijn, hebben we de voeten van het beeld bereikt. Sommige regeringen afgebeeld door de voeten en tenen van het beeld gemengd met klei lijken op ijzer - autoritair of tiranniek. Anderen zijn claylike. Op welke manier? Daniel associeerde de klei met "de nakomelingen van de mensheid." (Daniel 2: 43) Ondanks de fragiele aard van klei, waarvan de nakomelingen van de mensheid zijn gemaakt, zijn traditionele ijzerachtige heerschappijen verplicht om meer en meer naar het gewone volk te luisteren, die hun zegje willen doen in de regeringen die over hen heersen. (Job 10: 9) Maar er is geen samenhouden van autoritair bewind en het gewone volk - net zo min als er een samenvoeging van ijzer met klei zou kunnen zijn. Op het moment dat het beeld ten onder gaat, zal de wereld inderdaad politiek gefragmenteerd zijn!
29 Zal de verdeelde toestand van de voeten en tenen ervoor zorgen dat het hele beeld instort? Wat gebeurt er met de afbeelding?
Ik vind het interessant dat er in dit artikel geen melding wordt gemaakt van enig eerdere begrip van deze passage van de Schrift. Het is alsof dit verleden nooit is gebeurd. Eerder introduceerden we een nieuw begrip met woorden als "sommigen hadden gedacht" of "eerder werd gedacht" of "eerder in deze publicatie". Niemand nam de verantwoordelijkheid voor de fout uit het verleden, maar we erkenden tenminste dat er een was. Niet meer, zo lijkt het. Misschien heeft dit iets te maken met ons nieuwe standpunt over openbaringen van het Besturende Lichaam. Aangezien we nu zo'n 'nieuwe waarheid' zonder twijfel moeten aanvaarden, belooft het niet veel goeds dat dat standpunt zal blijven stilstaan ​​bij eventuele fouten uit het verleden.
Er is echter een klein positief punt dat het vermelden waard is. Het is interessant dat dit nieuwe begrip ons een beetje wegvoert van onze vroegere fascinatie voor cijfers, althans met betrekking tot deze profetie van Daniël. Als we dat nu maar zouden kunnen uitbreiden tot andere geschriften van deze profeet, zouden we misschien wel de ketenen kunnen afwerpen die ons tot 1914 hebben gebonden.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    1
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x