Ouders, help uw kinderen om geloof op te bouwen

[Van ws9 / 16 p. 3 november 21-27]

Het doel van deze studie is om ouders te helpen het geloof van hun kinderen op te bouwen. Daartoe bevat paragraaf twee vier dingen om ouders bij deze taak te helpen:

(1) Leer ze goed kennen.

(2) Leg je hart bij je onderwijs.

(3) Gebruik goede illustraties.

(4) Wees geduldig en gebedvol.

Denk goed na over deze vier technieken. Zouden deze niet iemand van welke religie dan ook dienen, zelfs niet een heidense, om geloof in hun leringen op te bouwen? Inderdaad, al eeuwenlang hebben ouders en leraren deze technieken gebruikt om geloof in valse goden op te bouwen; geloof in mannen; geloof in religieuze mythen.

Elke christelijke ouder wil geloof in God en zijn Christus opbouwen. Om dat te doen, moet het geloof echter ergens op gebaseerd zijn. Het heeft een stevig fundament nodig. Anders zal het, net als een huis gebouwd op zand, weggespoeld worden bij de eerste voorbijgaande storm. (Mt 7: 24-27)

We zijn het er allemaal over eens dat er voor de christen geen ander fundament kan zijn dan Gods Woord, de Bijbel. Dit lijkt misschien de mening van de schrijver van dit artikel.

Een 15-jarige broer in Australië schreef: 'Papa praat vaak met me over mijn geloof en helpt me te redeneren. Hij vraagt: 'Wat zegt de Bijbel?' 'Geloof je wat er staat?' 'Waarom geloof je het?' Hij wil dat ik antwoord in mijn eigen woorden en niet eenvoudigweg de woorden van zijn of moeder herhaal. Naarmate ik ouder werd, moest ik verder ingaan op mijn antwoorden. " - par. 3

Mijn ouders bestudeerden de Bijbel met mij. Ze leerden me over Jehovah en Jezus en de hoop op de opstanding. Ik leerde hoe ik kon bewijzen dat er geen Drieëenheid, geen onsterfelijke ziel en geen hel is, allemaal door alleen de Bijbel te gebruiken. Ik had veel vertrouwen in hen en in de bron van hun kennis - de Organisatie van Jehovah's Getuigen -. Aangezien ik deze en andere valse leerstellingen die in de kerken van de christenheid werden onderwezen, kon weerleggen, begon ik te geloven dat wat ik week na week in de Koninkrijkszaal hoorde, waar moest zijn: wij waren de enige religie die de waarheid had.

Als gevolg hiervan, toen ik ook hoorde dat Jezus in 1914 in de hemel was, en dat ik een aardse hoop had als onderdeel van de andere schapen van John 10: 16, Accepteerde ik de basis voor wat ik dacht dat schriftuurlijke leringen waren. Geloof in de onzichtbare tegenwoordigheid van Christus in 1914 vereist bijvoorbeeld dat iemand de interpretatie van mensen accepteert dat de heidense tijden begonnen in 607 vGT (Luke 21: 24) Maar later kwam ik erachter dat er geen schriftuurlijke basis is voor die conclusie. Bovendien is er geen seculiere basis om te accepteren dat de joden in 607 vGT naar Babylon werden verbannen

Mijn probleem was misplaatst vertrouwen. Ik heb in die dagen niet diep gegraven. Ik stelde vertrouwen in de leringen van mensen. Ik geloofde dat mijn redding was verzekerd. (Ps 146: 3)

Het is dus niet voldoende om de bijbel te gebruiken, zoals alinea 3 zegt. Men moet gebruiken Slechts de Bijbel. Als u dus echt het geloof van uw kinderen in God en Christus wilt opbouwen, negeer dan de instructies in paragraaf 6.

Dus ouders, wees goede studenten van de Bijbel en van onze studiehulpmiddelen. - par. 6

Ik dacht dat ik een goede Bijbelonderzoeker was, maar het bleek dat ik een betere Bijbelonderzoeker was. Ik was een student van de publicaties van Jehovah's Getuigen.

Net zoals een katholiek is opgeleid om een ​​student van de te zijn Catechismus en een Mormon is opgeleid om een ​​student van de te zijn Boek van Mormon, Worden Jehovah's Getuigen wekelijks opgeleid om goede studenten van alle publicaties en video's van de Organisatie te zijn.

Dit wil niet zeggen dat we geen Bijbelhulpmiddelen kunnen gebruiken om ons te helpen dingen te begrijpen, maar we zouden nooit -nooit!- gebruik ze om de Bijbel te interpreteren. De Bijbel moet zichzelf altijd interpreteren.

Neem als voorbeeld hiervan John 10: 16.

“En ik heb andere schapen, die niet van deze kudde zijn; ook die moet ik binnenbrengen, en zij zullen naar mijn stem luisteren en zij zullen één kudde, één herder worden. ”(John 10: 16)

Vraag uw kind wie "de andere schapen" zijn en wat "deze kudde" vertegenwoordigt. Als hij of zij antwoordt dat "deze kooi" gezalfde christenen met een hemelse hoop voorstelt, en dat de andere schapen niet-gezalfde christenen zijn met een aardse hoop, vraag hem (of haar) dan om dat te bewijzen door alleen de Bijbel te gebruiken. Als uw kinderen de publikaties goed bestuderen, zullen zij voor beide uitspraken voldoende bewijzen kunnen vinden in de tijdschriften en boeken die door de Watchtower Bible & Tract Society worden uitgegeven. Dit zullen echter categorische uitspraken blijken te zijn van mannen die geen schriftuurlijke ondersteuning bieden voor hun interpretatie.

Aan de andere kant, als je kinderen een goede Bijbelstudie zijn, stuiten ze op een muur om bewijs te vinden.

Dit zal u misschien verbazen als u deze site voor het eerst bezoekt. Misschien ben je het daar niet mee eens. Als dat zo is, verzoek ik u dringend om een ​​voorvechter van de waarheid te zijn, zoals Gerrit Losch u heeft opgedragen te doen in de uitzending van deze maand. (Zie punt 1 - Getuigen zijn verplicht om de waarheid te verdedigen.) Gebruik de commentaarfunctie van dit artikel, dus deel uw bevindingen. Er zijn elke maand duizenden bezoekers op de Beroean Pickets-sites en een derde zijn first-timers. Als u gelooft dat wat wij zeggen onjuist is, denk dan eens aan de duizenden die u zult redden van bedrog en kunstzinnig verzonnen verhalen door bijbels bewijs te leveren voor de JW-leer van "andere schapen".

Het is niet eerlijk om iemand te vragen zijn geloof te verdedigen als men niet bereid is hetzelfde te doen. Daarom is hier als voorbeeld hoe we vinden dat de Bijbel moet worden bestudeerd.

Lees eerst de context.

John 10: 1 begint met "Echt, ik zeg u ..." Wie is de "jij"? Laten we de Bijbel laten spreken. De vorige twee verzen (onthoud dat de Bijbel niet is geschreven met een indeling in hoofdstukken en verzen) zeggen:

Degenen van de Farizeeën die bij hem waren, hoorden deze dingen en zeiden tot hem: "Wij zijn ook niet blind, toch?" ⁴¹ Jezus zei tegen hen: “Als je blind was, zou je geen zonde hebben. Maar nu zeg je: 'We zien het.' Je zonde blijft. ”- John 9: 40-41

Dus de "u" waar hij tegen spreekt als hij over andere schapen spreekt, zijn de Farizeeën en de Joden die hen vergezellen. Dit wordt verder bewezen door wat John 10: 19 zegt:

"¹⁹ Door deze woorden ontstond wederom een ​​verdeeldheid onder de Joden. ²⁰ Velen van hen zeiden: "Hij heeft een demon en is gek. Waarom luister je naar hem? ' ²¹ Anderen zeiden: 'Dit zijn niet de woorden van een gedemoniseerde man. Een demon kan de ogen van blinden niet openen, toch? "" (John 10: 19-21)

Dus als hij verwijst naar ‘deze kudde’ (of ‘deze kudde’) verwijst hij naar de reeds aanwezige schapen. Hij geeft geen opheldering, dus wat gaan zijn Joodse toehoorders ervan uitgaan? Waar zouden zijn discipelen met "deze kudde" naar verwijzen?

Nogmaals, laten we de Bijbel laten spreken. Hoe gebruikte Jezus de term "schapen" in zijn bediening?

“. . En Jezus vertrok op een rondreis door alle steden en dorpen, onderwees in hun synagogen en predikte het goede nieuws van het koninkrijk en genas elke soort ziekte en elke soort zwakheid. ³⁶ Toen hij de menigten zag, voelde hij medelijden met hen, omdat ze werden gevild en als schapen zonder herder rondgeworpen. ”(Mt 9: 35, 36)

“. . Toen zei Jezus tot hen: „GIJ zult deze nacht in verband met mij tot struikelen worden gebracht, want er staat geschreven: 'Ik zal de herder slaan, en de schapen van de kudde zullen worden verstrooid.' '' (Mt 26: 31)

"Deze 12 stuurde Jezus uit en gaf hun deze instructies:" Ga niet op de weg der natiën en ga geen Sa · marʹi · tan stad binnen; ⁶ maar ga in plaats daarvan voortdurend naar de verloren schapen van het huis van Israël. ”(Mt 10: 5, 6)

De Bijbel laat zien dat soms de schapen naar zijn discipelen verwezen, zoals in Matthew 26: 31, en soms verwezen ze naar de joden in het algemeen. Het enige consistente gebruik was dat ze altijd naar de Joden verwezen, of ze nu gelovig waren of niet. Hij gebruikte de term nooit zonder een wijziging om naar een andere groep te verwijzen. Dit feit blijkt duidelijk uit de context van Matthew 15: 24 waar Jezus spreekt tot een Fenicische vrouw (niet-Jood) wanneer hij zegt:

"Ik werd naar niemand gezonden behalve naar de verloren schapen van het huis van Israël." "(Mt 15: 24)

Dus wanneer Jezus de term wijzigt door te zeggen:anders schapen 'om John 10: 16, zou je kunnen concluderen dat hij het had over een groep niet-joden. Het is echter het beste om bevestiging in de Schrift te vinden voordat u een conclusie accepteert die uitsluitend op deductieve redenering is gebaseerd. We vinden een dergelijke bevestiging in de brief die Paulus aan de Romeinen stuurde.

“Want ik schaam me niet voor het goede nieuws; het is in feite Gods kracht tot redding voor iedereen die geloof heeft, eerst de Jood en ook de Griek. ”(Ro 1: 16)

“Er zal verdrukking en verdriet zijn over elke persoon die werkt wat schadelijk is, eerst over de Jood en ook over de Griek; ¹⁰ maar glorie en eer en vrede voor iedereen die werkt wat goed is, eerst voor de Jood en ook voor de Griek. ”(Ro 2: 9, 10)

Eerst Jood, dan de Griek.[I]  "Deze vouw" eerst, dan "andere schapen" doen mee.

“Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Er is dezelfde Heer over alles, die rijk is aan allen die hem aanroepen. ”(Ro 10: 12)

““ En ik heb andere schapen [Grieken of heidenen], die niet van deze kudde zijn [Joden]; ook die moet ik [3 1 / 2 jaar later] binnenbrengen, en zij zullen luisteren naar mijn stem [christenen worden], en zij zullen één kudde worden [allen zijn christen], één herder [onder Jezus]. ”(John 10: 16)

Het is waar dat we geen Schriftgedeelte hebben dat een enkele verklarende verklaring geeft die de "andere schapen" verbindt met de intrede van heidenen in de gemeente van God, maar wat we wel hebben is een reeks Schriftgedeelten die geen redelijke optie laten voor een andere conclusie. Toegegeven, we zouden kunnen zeggen dat "deze kooi" verwijst naar de "kleine kudde" waarnaar verwezen wordt Luke 12: 32 en dat het "andere schaap" verwijst naar een groep die 2,000 jaar niet op het toneel zou verschijnen, maar op basis waarvan? Speculatie? Typen en antitypes?[Ii] Niets in de bijbel ondersteunt zo'n conclusie zeker.

Samengevat

Volg in alle opzichten de onderwijstechnieken die in deze week zijn uitgelegd Uitkijktoren studeren, maar doe dat op een manier die geloof in God en Christus opbouwt. Gebruik de Bijbel. Wees een goede Bijbelstudent. Gebruik de publicaties waar nodig en wees niet bang om niet-JW-bronnen te gebruiken voor bijbelonderzoek. Gebruik echter nooit de geschreven woorden van een man (inclusief de jouwe) als basis voor een bijbelinterpretatie. Laat de Bijbel zichzelf interpreteren. Denk aan Jozefs woorden: 'Zijn interpretaties niet van God?' (Ge 40: 8)

________________________________________________________________

[I] Grieks wordt door de apostel gebruikt als een verzamelnaam voor mensen uit de naties, of niet-joden.

[Ii] Het feit is dat de JW-doctrine van het andere schaap volledig is gebaseerd op een reeks antitypische interpretaties gemaakt in 1934 in de Wachttoren, die sindsdien door het Besturende Lichaam zijn afgewezen. (Zien "Verder gaan dan wat er staat geschreven".)