Treasures from Gods Word - Pure Worship Restored
Ezechiël 45: 16 - De mensen zouden degenen ondersteunen die Jehovah had aangesteld om de leiding te nemen (w99 3 / 1 10 para 10)
Neem even de tijd om Ezechiël 45: 16,17 te lezen.
De context van Ezechiël 45 - bijvoorbeeld vs 1 - laat zien dat het verwees naar een tijd waarin de Joden zouden worden teruggebracht naar het land Israël vanuit hun gevangenschap in Babylon en de omringende naties. Het zegt 'Als je het land als erfdeel toewijst, moet je als bijdrage aan Jehovah een heilig deel uit het land aanbieden'. Met dit in gedachten, wie zou de hoofdman genoemd in vs 16 zijn? Het zou in eerste instantie Zerubbabel zijn en later Nehemia als de gouverneurs. Ezra 1: 9 spreekt over 'Sesbazzar, de hoofdman van Juda.' Nehemiah 8: 9 spreekt over Nehemiah als de Tirshatha, een Perzisch woord voor gouverneur. Zowel Zerubbabel als Nehemia werden benoemd door de toenmalige Perzische koning.
Heeft dit vers een anti-type. Er is geen bewijs dat dit het geval is, maar als er een parallel getrokken kan worden, zou het zeker met Jezus Christus als de Hoofdman zijn.
Kijk nu naar de referentie en zoek de verschillen. Het zegt gedeeltelijk: 'Dus in het herstelde land moesten de mensen bijdragen aan het werk van degenen die Jehovah had aangesteld om het voortouw te nemen en hen te ondersteunen door mee te werken aan hun leiding. Al met al was dit land een beeld van organisatie, samenwerking en veiligheid. ”
Wat bedoelt het Besturende Lichaam hier? Het lijkt erop dat wij gewone Getuigen geld en gratis arbeid aan de Organisatie moeten bijdragen. Waarom? Onder andere om ze in luxueuze woningen te houden waarvan de meeste Getuigen alleen maar kunnen dromen. Zelfs als we accepteren dat er een of andere antitypische correspondentie is - iets waarvoor geen bewijs is - blijven we achter met een context die dit niet ondersteunt.
Om te beginnen werden de stamhoofden aangesteld door de heersende wereldlijke autoriteit van het Perzische rijk, niet door Jehovah. Bovendien gaf Jehovah in Ezechiël 45: 9 krachtige raad aan de leiders van Israël door te zeggen 'Verwijder het geweld en de verwoesting en doe zelf gerechtigheid en gerechtigheid'. Dus als het Besturende Lichaam vs16 op zichzelf wil toepassen, moeten ze dit vers misschien ook toepassen. Hoe zit het met het tonen van rechtvaardigheid en het geven van gerechtigheid aan degenen die het slachtoffer zijn geworden van misbruik door zogenaamde broeders, of degenen die ander onrecht hebben geleden door wolven in schaapskleren?
De context, zoals getoond in dit hele hoofdstuk van Ezechiël, is dat Jehovah een kader opzet waardoor de hoofdman een bron van inkomsten zou hebben, die hij zou gebruiken voor de offers in de tempel; en het moest alleen voor dat doel worden gebruikt. Dit was om te stoppen met misbruik door de leiders van hun positie. Bevestiging van deze regeling is te vinden in Nehemia 5: 14,15, waarin Nehemia verklaart dat hij zijn vordering als opperbevelhebber en gouverneur niet op zich nam, maar dat sommige opperhoofden in de tijd na Zerubbabel de positie hadden misbruikt ondanks Ezechiëls waarschuwing.
Ten slotte zijn de leiders de heersers, zoals Jezus Christus, geen slaven, trouw of discreet of slecht. Jezus herinnerde zijn discipelen eraan in Mattheüs 20: 25-27 'Je weet dat de heersers van de naties het over hen heersen ... dit is niet de weg onder jullie ... wie de eerste onder jullie wil zijn, moet je slaaf zijn [Opmerking: niet de leider!]'
Op zoek naar spirituele edelstenen - Ezechiël 45: 9,10: Jehovah heeft altijd geëist wat van degenen die zijn goedkeuring willen verkrijgen? (it-2 140)
Deze passage van de Schrift laat zien dat Jehovah de gezagsdragers in Israël zegt een einde te maken aan hun eigen geweld en onderdrukking en gerechtigheid en gerechtigheid te gaan tonen en ophoudt beslag te leggen op het eigendom van Jehovah's volk. Laten we elk van deze punten bespreken:
- Degenen met autoriteit die een einde maken aan hun eigen geweld en onderdrukking.
- Het Besturende Lichaam beweert door Jezus gezag te hebben gekregen. Als ze gezag uitoefenen over de broeders en zusters, moeten ze luisteren en deze tekst op zichzelf toepassen.
- Worden wij als broeders en zusters onderdrukt? De onmiddellijke reactie van velen kan nee zijn. Maar, stop en denk even na. Wat zou de consequentie (s) zijn als ik een van de volgende dingen zou doen?
- Bijvoorbeeld: Wat zou mij overkomen als ik een van de huidige leringen van het Besturende Lichaam zou betwijfelen, zoals het laatste inzicht in de betekenis van de generatie van Matthew 24? Wat zou er gebeuren als ik regelmatig vergaderingen mis, of regelmatig velddienst mis? Wat als ik stopte met het inleveren van een veldservicerapport of geen gesigneerde kopie van mijn Medical Alert-kaart aan de secretaris gaf? Wat als ik een baard liet groeien? Wat als een van mijn kinderen naar de universiteit ging? Als je geen van deze dingen hebt geprobeerd en je afvraagt wat we bedoelen, humor ons dan en probeer er een. Probeer vooral een van de ouderlingen te vragen de huidige generatie-leer uit te leggen, of uit te leggen waarom de organisatie het boek Revelation Climax in 1988 kon publiceren en pas 3 of 4 jaar later als niet-gouvernementele organisatie (NGO) bij de VN-organisatie worden aangesloten ?[1] Of vraag hen of de Australian Royal High Commission on Child Abuse een afvallige website is? Vraag hen of het lid van het Besturende Lichaam, Geoffrey Jackson, onder ede loog tegen de ARC toen hij verklaarde dat het aanmatigend zou zijn om te zeggen dat het Besturende Lichaam de enige woordvoerder is die God op aarde gebruikt.
- Degenen die bevoegd zijn om gerechtigheid te beginnen uitoefenen.
- Hoewel de slachtoffers van fysiek en seksueel misbruik (onder andere) door andere getuigen (vaak aangewezen mannen) om gerechtigheid schreeuwen, is dit op dove oren gevallen. Er zijn geen excuses geweest; vrijwel geen verandering in beleid; ontkenning dat er zelfs een probleem bestaat; en geen enkele poging om deze misdaden te melden, tenzij dit wettelijk verplicht is. Is dat een christelijke houding? Zou je willen dat zulke over jou heersen in het Paradijs, degenen die zo'n ernstig probleem onder het tapijt borstelen in plaats van te proberen ervoor te zorgen dat gerechtigheid de overhand heeft?
- De noodzaak om het hele concept van een gerechtelijk comité volledig te heroverwegen, omdat het duidelijk niet werkt en, nog belangrijker, geen schriftuurlijke basis heeft.
- Welke schriftuurlijke basis is er om de gemeentelijke privileges van een spirituele man weg te nemen, omdat hij ervoor kiest om een van zijn kinderen toe te staan of aan te moedigen een universitaire opleiding te volgen, zoals een arts of een burgerlijk of mechanisch ingenieur? Wat is werkelijk achter het verbod op hoger onderwijs?
- Stop met het in bezit nemen van de eigendommen van degenen die onder hun gezag staan.
- Hoe zit het met die gemeenten die zijn ontbonden of zijn verhuisd om een andere zaal te delen omdat hun bestaande zaal onder hen uitverkocht is, en alle opbrengsten gaan naar de Organisatie? Gemeenten worden niet eens geraadpleegd vóór een verkoop, zelfs niet als ze volledig zijn gebouwd en betaald door de plaatselijke broeders en zusters.
Waarom waardeer je Pure Worship?
Een betere vraag zou zijn: waardeer je pure aanbidding?
We kunnen geen zegeningen ontvangen als we geen zuivere aanbidding hebben. Hoe zuiver is de aanbidding zoals die door Jehovah's Getuigen wordt beoefend?
In het artikel worden de volgende claims gedaan:
- Overvloedig spiritueel voedsel dat antwoorden geeft op de grote vragen van het leven, praktische waarden om naar te leven en een zekere hoop.
- Vind je dat het spirituele voedsel overvloedig is? Wat zijn de feiten? In het afgelopen decennium is het tijdschrift Awake gesneden van halfmaandelijkse 32 pagina's naar tweemaandelijkse 16 pagina's, een 7 / 8ste reductie (16/128). De Wachttoren is gesneden van halfmaandelijkse 32 bladzijden naar maandelijks 32 bladzijden en tweemaandelijkse 16 bladzijden, bijna een tweederde reductie (2/3). Nieuwe boekjes zijn opgedroogd. Boeken die vaak 48 of 128 keer per jaar verschenen, zijn dat ook 1 om de 2 jaar geworden. Het enige 'extra voedsel' in deze tijd was de maandelijkse webuitzending en af en toe een Caleb en Sophia 1 minuten durende tekenfilm voor kinderen. Niet alleen dat, de werkelijke inhoud is dun voor echt spiritueel vlees. Op zijn best is het de melk van het woord. Kijk gewoon door de Wachttoren artikelrecensies op deze website om de veel voorkomende repetitieve thema's te zien: de meest voorkomende is loyaliteit aan de organisatie. Diepgaande artikelen over ware christelijke eigenschappen zijn zeldzaamheid. Kies willekeurig een van de vruchten van de geest en zoek naar een uitgebreide Uitkijktoren bestudeer het artikel over dat onderwerp alleen en vergelijk het met de artikelen die u zult vinden als u zoekt op "loyaliteit" of "organisatie".
- Een zekere hoop? Nee, het verwijderen van hoop. Zoals besproken in het recente onderwerp op deze site (zie Ik ben het niet waard) de echte betekenis van Johannes 6: 53-58 is voor ons verborgen. We leren ook dat we nu pas vrienden van God kunnen worden, niet Gods geadopteerde kinderen.
- Praktische waarden om naar te leven? Er is een schaarste aan weloverwogen artikelen waarin wordt beschreven hoe we de vruchten van de geest in praktijk kunnen brengen. Toch zijn er zoveel artikelen over prediking, loyaliteit aan mannen en de “niet-doen”, dat wil zeggen, zich onthouden van 'schadelijke praktijken'. De focus ligt op werken of op onthouding, maar niet op echte spiritualiteit.
- Een liefhebbende wereldwijde broederschap.
- De liefde die we moeten hebben is die van Johannes 13:34. Niet alleen liefde voor degenen die we de onze noemen, maar de zelfopofferende liefde van Jezus, die van zijn discipelen hield, zelfs nadat ze hem in de steek hadden gelaten. Ga niet meer naar de vergaderingen of sla geen velddienstrapport in en kijk of de liefde die u als christen verwacht, uw kant op blijft komen. Daag een enkele lering uit en kijk of u als afvallige niet gedachteloos vooringenomen bent.
- Het voorrecht om Gods medewerkers te zijn, is een bevredigend werk.
- Handelingen 20: 35 wordt aangehaald waarbij we eraan worden herinnerd dat Jezus zei: "Er is meer geluk in het geven dan in het ontvangen". Deze tekst wordt echter meestal gebruikt in de context van prediking aan mensen, en niet fysiek onze tijd en middelen geven om mensen te helpen een beter leven te leiden en te leiden.
- De vrede van God die ons sterkt tijdens tegenspoed.
- Pure aanbidding zou ons niet onnodig in conflict brengen met anderen en regeringen, omdat Jehovah een God van vrede is. Maar zoals besproken in de CLAM-review van de afgelopen weken, zijn er veel beproevingen opgelegd aan broeders in de organisatie, vanwege organisatieregels die hen onnodig in conflict hebben gebracht met autoriteiten en anderen.
- Een schoon geweten.
- Met de constante druk om nog meer te doen, hoeveel getuigen gaan 's avonds naar waarheid naar bed met een rein geweten, wetende dat ze alles hebben gedaan wat van hen gevraagd wordt door de Organisatie, en dus volgens hun mening, Jehovah. Toch is een rein geweten mogelijk door Gods genade, in plaats van te voldoen aan een groot aantal willekeurige door mensen gemaakte vereisten.
- Hechte vriendschap met Jehovah.
- Veel vertalingen van Psalm 25:14 spreken over 'intimiteit met Jehovah' in plaats van 'vriendschap'. Het loskoopoffer van Jezus was om de mensheid de gelegenheid te geven om opnieuw zonen van God te worden zoals Adam een zoon van God was. Het was zodat Jehovah onze Vader kon zijn, en we konden intiem met hem zijn als zoons en dochters, veel beter dan de intimiteit van vrienden.
Dus wanneer de vraag wordt gesteld, "Op welke manieren kan ik aantonen dat ik pure aanbidding waardeer?" het antwoord zou moeten zijn: door voor mezelf uit Gods Woord te weten te komen wat zuivere aanbidding werkelijk is, en vervolgens te proberen het in mijn leven te beoefenen. Omdat we rekenschap afleggen aan God, hebben we persoonlijk de verantwoordelijkheid om de zuivere aanbidding te beoefenen. We kunnen en mogen die beslissingen niet aan een organisatie overdragen. Als we dat doen, zullen we voor die beslissing verantwoording moeten afleggen aan God en de consequenties moeten accepteren.
Congregatieboekstudie (kr hoofdstuk 17 para 10-18)
Het gedeelte van deze week gaat over de verschillende scholen die door de organisatie zijn georganiseerd. Er is de Gileadschool voor zendelingen, de Pioneer Service School, de Bijbelschool voor christelijke echtparen en de Bijbelschool voor alleenstaande broeders - allemaal ontworpen om diegenen te helpen die 'geestelijk ontwikkelen en ijverig de leiding nemen in het evangelisatiewerk'. Er ontbreekt echter een belangrijk onderdeel: leren christen te zijn.
James 1: 26,27 waarschuwt ons dat als iemand 'een formele aanbidder, en toch zijn tong niet overbrugt, maar zijn eigen hart blijft bedriegen, de vorm van aanbidding van deze man is zinloos. De vorm van aanbidding die schoon en onbesmet is vanuit het standpunt van onze God en Vader is deze: zorgen voor wezen en weduwen in hun verdrukking en zichzelf zonder vlek van de wereld bewaren '. Heb je in die verzen training voor ijverige bediening gezien? Nee. Heb je training gezien om voor weduwen en wezen te zorgen als een essentieel onderdeel van de cursussen? Nee.
De laatste paar paragrafen gaan over de Kingdom Ministry School for Elders en Ministerial Servants. Zoals paragraaf 18 zegt "Als ouderlingen en dienaren in de bediening toepassen wat ze op school hebben geleerd ... zijn ze een bron van verkwikking voor hun medegelovigen". Het grote sleutelwoord is "wanneer". Mijn ervaring is dat de ouderlingen of dienaren in de bediening in dit opzicht over het algemeen weinig of niets toepasten. In feite leken ze soms opzettelijk de verstandige dingen die ze werden geleerd te negeren of tegen te gaan. Er was maar een kleine minderheid die ooit echt de moeite nam om de manier waarop ze met de broeders omgingen, te verbeteren. Ook het feitelijke materiaal dat wordt behandeld, draagt bij tot deze houding, aangezien grote delen te maken hebben met gerechtelijke aangelegenheden in plaats van de broeders te hoeden en werkelijk bij te staan.
_____________________________________________________________________
[1] Voor nieuwsgierigen, ga naar deze site: Officiële website van de VN; of typ 'Wachttoren VN'in google en kies het eerste resultaat. De eigenlijke brief kan worden gedownload hier.
Waarom waardeer je de ware aanbidding ... Zegeningen van zuivere aanbidding ... 3. Het voorrecht om Gods medewerkers te zijn is een voldoening schenkend werk ... 1 Kor. 3: 9 werd ook genoemd: “Want wij zijn Gods medewerkers. U bent Gods bebouwde akker, Gods gebouw. " Volledig verdoezeld, zelfs niet genoemd door de COBE. Ik maakte van de gelegenheid gebruik om dit element te bespreken dat de kruisverwijzingen van 1 Kor. 3: 9 zelf naar voren brengt: "In eendracht met hem worden ook jullie samen opgebouwd tot een plaats waar God door geest kan wonen." ... " zoals levende stenen worden opgebouwd... Lees verder "
Bedankt Tadua. Hoe meer ik de opmerkingen van u en Meliti lees, hoe meer ik me realiseer hoeveel geestelijk voedsel er op de bijeenkomsten niet wordt verstrekt. Het is niet te wijten aan een gebrek aan kansen. Er zijn tal van mogelijkheden. Het is een constante druk op de bediening, maar zonder ons echt een "schat" te geven om te gebruiken. We hebben een lijst met leringen opgebouwd die gewoon niet bestand zijn tegen nauwkeurig onderzoek, precies datgene waarop de organisatie volgens onze geschiedenis is gebouwd. Het generatieonderwijs is een uitstekend voorbeeld. We hongeren naar de waarheden van Gods woord, en... Lees verder "
Goed gezegd, ik had jarenlang alle exacte vragen, ik dacht gewoon dat ik een slechte man was en het scheurde me jarenlang uit elkaar. Ik ben er nooit van beschuldigd het scherpste stuk gereedschap in de schuur te zijn en heb me vaak afgevraagd waarom anderen de ware aard van dit alles niet konden zien of weigerden te zien en zo kwam ik bij de naam eenzame overlevende omdat ik mijn waarschuwingen en als ik volhield, zouden ze mijn hele wereld van me afnemen en me zo doden.
Beste wensen aan iedereen nogmaals bedankt
Zeer mooie berichtgeving over de CLAM-bedankt Tadua van deze week. De WT zegt: Dus in het herstelde land moesten de mensen bijdragen aan het werk van degenen die door Jehovah waren aangesteld om de leiding te nemen, door hen te steunen door samen te werken met hun leiding. Al met al was dit land een beeld van organisatie, samenwerking en veiligheid. Het leidt altijd terug naar de F&D. Kijkend naar wat sommige commentatoren zeggen; De geschenken van het volk moesten in de handen van de prins worden geplaatst om een gemeenschappelijke voorraad te vormen waaruit de prins moest voorzien in wat nodig was voor elk... Lees verder "
Goed bedekte Tadua. Ik waardeer het echt dat je de tijd en energie hebt besteed aan het beoordelen van de CLAM. Zoveel om over na te denken. Een punt dat mij opvalt, betreft het onderwijs van de huidige generatie. Inderdaad, wie kan dit huidige "begrip" verklaren, laat staan verdedigen als er een beroep op wordt gedaan? Het antwoord dat je meestal krijgt, is om de video te bekijken waarin David Splane het uitlegt, zoals niemand anders dat kan!