„Kinderen zijn een erfenis van Jehovah.” - Psalm 127: 3

 [Van ws 12/19 p.22 Studie artikel 52: 24 februari - 1 maart 2020]

De paragrafen 1-5 bevatten volkomen redelijk advies. Daarbij maakt de organisatie duidelijk dat anderen geen druk op paren moeten uitoefenen om te bepalen of en wanneer ze kinderen krijgen. Dat is tot nu toe een goede raad, maar voor het feit dat het thema van het artikel gaat over het trainen van kinderen, niet over het hebben van kinderen of het onder druk zetten van anderen om kinderen te krijgen of niet. Deze raad zou zeker in een artikel met een ander thema moeten staan.

Maar deze goede raad eindigt in paragraaf 6, wanneer de organisatie vervolgens tegen haar eigen goede advies aan anderen ingaat. Hoe?

Ten eerste staat in paragraaf 6:Andere christenen hebben ervoor gekozen om het patroon van Noachs drie zonen en hun vrouwen te overwegen. Die drie stellen hadden niet meteen kinderen. (Gen. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2 Pet. 2: 5) ”.

De gevolgtrekking die hier wordt gegeven, is dat de zonen van Noach de kinderen uitstelden omdat de vloed op komst was. Nu, dat kan wel of niet waar zijn, zoals het Bijbelverslag niet zegt, vandaar is het speculatie. Maar er zijn twee belangrijke punten om in gedachten te houden voordat ze beslissen of de zonen van Noach een patroon bepalen of niet.

Ten eerste heeft Noach zijn drie zonen nadat hij 500 jaar oud was (Genesis 5:32). De vloed kwam in zijn 600th jaar. In de tijd vóór de zondvloed laat het Bijbelverslag zien dat vaders veel later kinderen hadden dan vandaag. Van degenen die genoemd zijn in Genesis 5, werden de jongste mannen van de leeftijd vader van 65 tot Methuselah op 187 en Noah op 500+. Genesis 11:10 zou suggereren dat Sem werd geboren toen Noach ongeveer 503 was. Als Sem 100 jaar oud was, 2 jaar na de zondvloed, zou Noach 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503 zijn geweest. Genesis 10: 2,6,21 , 501 geven aan dat Jafeth de oudste was, gevolgd door Ham. Vandaar dat ze waarschijnlijk in Noach's XNUMX zijn geborenst en 502nd jaar respectievelijk. Daarom zien we dat de zonen van Noach slechts rond de gemiddelde leeftijd van 100 jaar oud waren dat mannen in de tijd vóór de vloed voor het eerst kinderen hadden tegen de tijd van de vloed. Het is niet mogelijk voor de organisatie om een ​​opzettelijke vertraging of patroon hier te bewijzen, daarom proberen ze gewicht toe te voegen aan hun argument door de suggestie dat de zonen van Noach vertraagd door te zeggen:niet onmiddellijk".

Ten tweede waren Noach en zijn gezin bezig met het bouwen van de ark. Ze wisten dat God had beloofd een vloed te brengen (Genesis 6: 13-17). Verder had God Noach direct of via een engel verteld (afhankelijk van of iemand het vers letterlijk of misschien redelijkerwijs als een beeldspraak begrijpt) wat er zou gebeuren. Ze hadden daarom de garantie dat de vloed goed zou komen voordat ze de vruchtbare leeftijd te boven gingen.

We bevinden ons daarentegen niet in dezelfde positie. We zijn niet persoonlijk op de hoogte gebracht van onze nabije toekomst door een engel, noch over de timing van een dergelijke vernietigende gebeurtenis zoals de vloed, in ons geval Armageddon. Jezus zei zelfs dat we het niet konden weten, want zelfs hij wist het niet (Mattheüs 24: 23-27,36,42-44). Gezien het record van mislukkingen van voorspellingen van de Organisatie, in een poging om het onkenbare te raden, zijn alle paren die in 1975 of in een leven vanaf 1900, enz. In de vruchtbare leeftijd waren, nu ver voorbij de vruchtbare leeftijd. Ongetwijfeld zijn er tegenwoordig veel Getuige-paren in dezelfde situatie. Ze vragen zich af, zal ik nog steeds in de vruchtbare leeftijd zijn als Armageddon komt? Helaas is er geen antwoord dat iemand naar waarheid kan geven. De organisatie beweert nog steeds dat Armageddon op handen is, net zoals sinds 1874, maar het is er nog niet en het valt nog te bezien. De mensheid heeft een record van het willen hebben in hun eigen leven, maar de Bijbel laat zien dat God het op zijn eigen tijd zal brengen.

Paragraaf 6 zegt vervolgens:Jezus vergeleek onze tijd met "de dagen van Noach", en het lijdt geen twijfel dat we in "kritieke tijden leven, die moeilijk zijn door te komen". (Matt. 24:37; 2 Tim. 3: 1) ”.

Jezus niet vergeleken onze tijd tot de dagen van Noach. Als we de geciteerde tekst van Mattheüs 24:37 lezen, zul je merken dat de 'aanwezigheid van de zoon van de mens ” zou zijn "de dagen van Noach”. Is Jezus aanwezig? Het lezen van Mattheüs 24: 23-30 zonder vooroordelen zou ons doen begrijpen dat hij nog niet aanwezig is, anders zouden allen het weten. De wereld heeft niet gezien 'En dan zal het teken van de Mensenzoon in de hemel verschijnen, en dan zullen alle stammen van de aarde zichzelf slaan in klaagzang, en zij zullen de Mensenzoon zien komen op de wolken van de hemel met kracht en grote glorie ”daarom kan Jezus logischerwijs nog niet aanwezig zijn. Bovendien vergeleek Jezus de aanwezigheid van de mensenzoon met de tijd van Noach, niet de vroege 21st eeuw.

Het klopt, 2 Timotheüs 3: 1 vertelt dat het moeilijk zou zijn om kritieke tijden te verwerken, maar precies hoe kritisch de tijden zijn vergeleken met andere tijden in het verleden of de toekomst, is heel moeilijk te kwantificeren. Bovendien, of deze kritieke tijden in Timotheüs vandaag worden vervuld, is een vraag die niemand op aarde kan beantwoorden. Ze kunnen alleen maar speculeren.

Ten slotte concludeert paragraaf 6:Met die realiteit in gedachten, hebben sommige paren geconcludeerd dat ze het willen uitstellen van kinderen zodat ze meer tijd kunnen besteden aan het delen in de christelijke bediening ”.[I]

Wat heeft deze verklaring te maken met het opvoeden van kinderen? Helemaal niets. Het enige doel is om paren ervan te overtuigen geen kinderen te krijgen. Waarom? Is het niet zo dat ze meer tijd hebben om te prediken en te werven voor de organisatie? De Getuigenparen in de vruchtbare leeftijd die vandaag deze review lezen, moeten weten dat deze suggestie niets nieuws is. Als mijn ouders op dezelfde suggestie hadden gereageerd die ze in hun tijd hadden gegeven, zou je Watchtower-artikelrecensent hier niet zijn. Als mijn echtgenoot en ik dezelfde raad hadden opgevolgd die ook in onze jongere dagen sterk werd gepromoot, zouden we ook geen volwassen kinderen hebben die mijn echtgenoot en ik veel vreugde brengen.

Ter afsluiting van dit gedeelte komen de woorden 'Arts, genees uzelf' te binnen. Het krijgen van kinderen of niet, is een persoonlijke beslissing voor het echtpaar en noch de ouders, familieleden, vrienden noch enige organisatie, moeten proberen de beslissing van het paar voor hun eigen voordeel sterk te beïnvloeden.

Alinea 7 bevat nuttige praktische herinneringen zoals 'Wanneer ze beslissen of ze kinderen willen hebben en hoeveel kinderen ze willen krijgen, 'berekenen verstandige echtparen de kosten'. (Lees Lukas 14:28, 29.)”. Natuurlijk kunnen paren niet alle mogelijke situaties toestaan, maar in ieder geval als het wordt toegepast op normale verwachtingen en vereisten zou het zeer voordelig zijn. Het is zo triest als je kinderen ziet die zelf opvoeden, omdat de ouders de kosten niet hebben berekend en niet bereid zijn de vereiste emotionele en financiële kosten te besteden aan het brengen van hun kind. Ware christenen zouden ervoor zorgen dat we een dergelijke erfenis van Jehovah met liefde en zorg behandelen, waardig het leven dat de ouders hebben geschapen.

Paragraaf 8 vermeldt dat 'Sommige paren met een aantal jonge kinderen hebben bekend dat ze zich overweldigd voelden. Een moeder kan worstelen met het fysiek en emotioneel uitgeput voelen. Kan dat een impact hebben op haar vermogen om regelmatig te studeren, te bidden en deel te nemen aan de bediening? Een daarmee samenhangende uitdaging is om aandacht te kunnen schenken tijdens christelijke vergaderingen en daarvan te kunnen profiteren ”.

Is dit artikel geschreven door een van die kinderloze mannen op het Bethel-hoofdkwartier in plaats van iemand die zelf kinderen heeft grootgebracht? Het lijkt er zeker op. Zeker, een vader zou bezorgd zijn om zijn vrouw te helpen de fysieke en emotionele afvoer te verwerken of te verminderen, en daarom wat praktisch advies geven. Maar in plaats daarvan toont de paragraaf alleen bezorgdheid over het vermogen van de moeder om te studeren, te bidden, regelmatig naar de bediening te gaan en aandacht te besteden in de vergaderingen. Dit is het paard achter het paard zetten zoals het spreekwoord zegt. Als de druk op de moeder wordt verminderd, zou ze de tijd en energie hebben om de dingen te doen die de organisatie van haar verlangt, als ze ervoor kiest om dat te doen. Als de moeder (en mogelijk) vader zich schuldig voelt omdat hij weinig of geen tijd heeft voor die organisatie-gerichte activiteiten, zal dit het probleem alleen maar verergeren in plaats van het te verlichten.

"Hij zou bijvoorbeeld zijn vrouw kunnen helpen met huishoudelijke taken." is de suggestie. Dat zou kunnen helpen, maar toch zou elke echt christelijke vader dat al doen. Klinkt dat niet als iemand die nog nooit huishoudelijke taken in zijn leven heeft gedaan?

"En christelijke vaders zullen het gezin regelmatig vergezellen in de velddienst". Dit is een ingrijpende generalisatie en dient alleen om de druk van de eisen van de organisatie te handhaven. Hoewel dit mogelijk is met één of twee kinderen, is er geen duidelijke overweging of een of meer van de kinderen heel jong zijn als de moeder ook kwam. Het houdt ook geen rekening met de persoonlijkheid van de kinderen. Sommige zijn van nature stil en onderdanig en gehoorzaam; anderen zijn het tegenovergestelde en geen enkele hoeveelheid training en redenering en discipline kan sommige kinderen volledig beheersen. Bij sommige kinderen is het alleen een geval van schadebeperking en het overleven van de ervaring. Het gaat er ook vanuit dat de vader economisch de tijd daarvoor kan betalen.

In de paragrafen 10 en 11 wordt gesuggereerd om tot Jehovah te bidden om hulp en wordt het voorbeeld gegeven van Manoah en zijn vrouw in Rechters 13. Is dit echt een nuttig voorbeeld? De gebeurtenissen in die tijd zijn op geen enkele manier vergelijkbaar met vandaag. De situatie in die tijd was dat een engel de vrouw van Manoah instructies had gegeven over wat er zou gebeuren met het kind dat ze spoedig zou baren. Gezien het feit dat de engel had aangegeven dat hun toekomstige zoon was gekozen voor een speciaal, specifiek doel, wilden ze meer instructies zodat ze hun best konden doen om Jehovah te behagen en hun zoon groot te brengen, zodat hij het doel kon vervullen waarvoor hij was gekozen. De engel werd teruggestuurd naar Manoah met meer instructies die verder gingen over de eerste communicatie. Deze gebeurtenissen vinden niet in onze dag plaats. Engelen bezoeken ons niet persoonlijk en zichtbaar om persoonlijke instructies te geven, noch zijn zonen uitgekozen om taken zoals die van Manoah's zoon (Samson) te doen.

Bovendien hebben we vandaag alles wat we nodig hebben in Gods Woord, als we het lezen en bestuderen. Wat betreft de claim van Nihad en Alma die in de paragraaf wordt genoemd dat 'En Jehovah beantwoordde onze gebeden op verschillende manieren - via de Schrift, bijbelse lectuur, gemeentevergaderingen en congressen ”, het is geen verifieerbaar waar feit dat Jehovah iets te maken had met het beantwoorden van hun gebeden, het is alleen hun kijk op de zaak, gekleurd door wat er in de literatuur van de Organisatie staat. Is het redelijk om te verwachten dat Jehovah er specifiek voor zorgde dat er iets in de literatuur werd geschreven of in een vergadering of congres werd gezet alleen voor dit paar? Niets in de Schrift geeft aan dat de Heilige Geest zou worden gebruikt of zo wordt gebruikt.[Ii]

Paragraaf 12 bevat een van de belangrijkste beginselen bij het opvoeden van kinderen. “Leer door voorbeeld ”. Simpel gezegd, we kunnen alle tijd doorbrengen die we graag met ons kind (eren) naar de bediening brengen, naar alle vergaderingen, regelmatig met hen studeren, maar als we ze niet laten zien, zetten we de nieuwe persoonlijkheid op en veranderen we ten goede. als een echte christen zal het allemaal voor niets zijn, omdat ze de hypocrisie zullen zien en de rug zullen keren naar wat we misschien hebben gedaan. “Joseph werkte hard om zijn gezin te onderhouden. Bovendien moedigde Joseph zijn gezin aan geestelijke dingen te waarderen. (Deut. 4: 9, 10) ”. Kinderen zijn ook scherpzinnig en kunnen vaak zien dat de vereisten van de organisatie vaak weinig solide basis hebben in de Schrift.

Alinea's 14 en 15 gaan over 'het helpen van uw kinderen om goede medewerkers te kiezen ” waar alle ouders het mee eens zijn of Getuigen het eens zijn.

Hoewel hier niet vermeld, moedigt de Organisatie vaak Getuigen sterk aan om hun kinderen niet toe te staan ​​om met niet-Getuige kinderen om te gaan. Het volgen van dit onschriftuurlijke advies belemmert het vermogen van Getuige-kinderen om te wennen aan het nemen van hun eigen beslissingen over wie een goede associatie is en maakt hun overgang naar het volwassen leven moeilijk, omdat ze slecht voorbereid zijn om zowel de positieve als de negatieve kanten van de wereld te hanteren ons. Proberen om kinderen figuurlijk in watten in een steriele omgeving te wikkelen, verzwakt feitelijk hun vermogen om gevaarlijke kiemen te weerstaan, zoals het medische veld zal bevestigen. Zoals met alles is evenwicht nodig. Isoleerden Maria en Jozef Jezus van de wereld om hem heen? Hebben ze zijn associatie gecontroleerd met diegenen die misschien als 'niet-spiritueel' werden beschouwd? Niet als we nadenken over hoe Jezus gemist werd bij de gelegenheid van een reis naar het Pascha in Jeruzalem, zoals opgetekend in Lucas 2: 41-50.

De paragrafen 17-19 bevatten nuttige herinneringen aan het trainen van kinderen vanaf jonge leeftijd, evenals de volgende paragraaf over kritisch zijn.

Alinea 22 herinnert ons er terecht aan "Er is gezegd dat het opvoeden van kinderen een 20-jarig project is, maar ouders stoppen nooit echt als ouders. Een van de allerbeste dingen die ze hun kinderen kunnen geven, is liefde, tijd en op de bijbel gebaseerde training. Elk kind zal anders reageren op de training ”.

Als ouders is het nuttig voor ons en onze kinderen als we ons echt inspannen om onze kinderen op te voeden om God, Christus en hun naaste lief te hebben, met een gezond respect voor zijn Woord en zijn schepping. Door dit te doen, verkleinen we de kans dat ze worden gestruikeld wanneer ze ontdekken dat ze door de Organisatie leugens hebben geleerd en door mannen tot slaaf zijn gemaakt. In plaats daarvan zullen ze zich bevrijd voelen omdat ze in staat zullen zijn om hun geloof in Jezus als onze losprijs en bemiddelaar te behouden.

 

 

[I] Hoewel het de belangrijkste doelstelling lijkt te zijn om kinderen aan te moedigen om kinderloos te blijven om te pionieren en de doelstellingen van de organisatie te dienen, is er ook een bijproduct waar de organisatie erg blij mee is. De kans dat kinderloze koppels kunnen worden overgehaald om activa aan de organisatie over te laten, omdat ze geen kinderen hebben om voor een erfenis te zorgen.

[Ii] Voor een onderzoek naar hoe Jehovah en Jezus de Heilige Geest in de eerste eeuw gebruikten zie dit artikel..

Tadua

Artikelen door Tadua.
    8
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x